让心灵自由地飞翔作文热门19篇

“事不拖，话不多，人不作。”这是我最初见于河北衡水中学公众号的一句话，后来在网上搜索时看到了关于这句话的好几篇文章。

就在看到这句话的时候，我立刻联想到1906班教室里的标语：“少说空话，多做实事。”这则标语，言简意赅，一看就懂、明确具体。

网上有海量的名言警句，校园里、教室里也有很多名人名言、励志口号。往往是，看到的很多、引起共鸣的也不少、做到的不多。

人们常说，难能可贵。一点没错，如果很容易做到，很多话也就没有必要刻在石上、写在纸上、贴在墙上了吧！

人最难管的就是自己，然而自律者自由，不自律必被他律。

管好自己的时间，管好自己的身体，管好自己的事，管好自己的嘴，管好自己的物品，管好自己的情绪……生活会因自律而自信、自由、简单、健康、快乐，心就能始终自由飞翔。

前年暑假，我们一家去了呼伦贝尔大草原。

到达的第二天，我们便驱车来到我憧憬，向往的大草原。下了车，微风吹拂着我的面颊，膝盖一般高的小草随风舞动。抬眼望，湛蓝的天空飘着一朵朵棉花糖似的白 云。蓝，蓝的那么深邃；白，白的没有一点杂质。我张开双臂，拥抱这美丽的景色。星星点点的蒙古包似一颗颗散落的珍珠缀在辽阔的草原上，让整幅画面更加和 谐。咦！前方不远处就有一个蒙古包。于是，我向蒙古包奔去，可跑了半天也没跑到跟前。因为草原上的能见度非常清晰，看起来很近，其实很远。但我并不在乎， 甚至希望永远跑不到跟前，因为我喜欢这个奔跑的过程。迎着风，扑鼻而来的是淡淡的草香。在奔跑的同时，我的心灵仿佛也飞了出去，飞到了云端，无比地自由、 欢畅，随着云彩飘啊飘……大草原一下子喧闹起来。一片片云朵团在一起，慢慢地变换成羊群的模样，它们在天际追逐，羊蹄声，咩咩声交织在一起……嗯？草地上 也有云？那是……啊呀，多么壮观的场面啊！成群的养儿一边吃草，一边嬉戏，牧人骑马看护着羊群。真的是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。我被这画面迷 住了，又撒腿去追那群羊。我再次奔跑起来，此刻的我也仿佛变成了一只无忧无虑的小羊，酣畅的享受这自由自在的生活。

那位牧人见到我们，便从马上下来，走到我们身边和我的爸爸妈妈聊起来。得知我们是来自北京的游客之后，马上把我们请到了自家的蒙古包里。炉上煮着的奶茶吸 引了我们，我们一行人都不客气地抢着喝起来。“美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花……”牧民叔叔那奔放、雄厚的嗓音，伴随着蒙古特有的长调，让我听得如痴 如醉。聆听这来自大草原的天籁之音，让我的心灵如此的享受。我们该走了，牧民叔叔目送着我们离去，可他那爽朗、质朴的笑容仍在我眼前，他那曲《美丽的草原 我的家》仍在我耳边，他那蒙古人生来就掩饰不住的热情仍在我的记忆中。至今我忘不了那笑、那歌、那一切。

呼伦贝尔，你是那么安详，宁静，像一首清凉的诗。草原是一望无垠的绿，天空是一片广袤的蓝，人有种自然清新的美。这美丽的一切，让我不由得赞叹大自然的伟 大，大自然的神奇，大自然无穷的魅力。我们拥抱大自然，亲近大自然。我也明白，只有和大自然和谐地融合在一起，才能陶醉其中。呼伦贝尔，那是个让心灵自由飞翔的地方。

[大自然让我的心灵飞翔高中作文

我曾听说过这样一则故事：澳洲一招聘公司主管问一个中国留学生是否会开车，不会开车的学生答是，被录取。四天后开车上班。

这个中国留学生有足够的自信在短短四天中学会开车，从而继续人生的精彩。

自信是人生的筹码，别丢了它，有了它，我们才能赢得人生的赌局。

让心灵载着自信飞翔。

他率船远渡，离开国都，来到异国他乡。他用茶叶、用丝绸交换异国珍品。他用足够的自信过冰川、敌海盗。他的自信与真诚换来了祖国的友好外交。

郑和有着自信，他的心灵载着自信飞翔。

他是真正的八旗弟子却不要仕途而留恋宋词之间。他从未放弃对诗词的热爱却有绝对的自信将清词发扬。在他的自信与坚持下，清词中在文学史上享有一席之地。

纳兰容有着自信，他的心灵载着自信飞翔。

他自幼立志成为漫画家，他带着自信朝这个方向努力，数次被退稿后他仍不放弃，一边给别人当助理，一边创作自己的漫画。他的自信，他的不言败终使他的作品《海贼王》终为人熟知。

尾田荣一郎有着自信，他的心灵载着自信飞翔。

在某一个高度的高空，不会在有阴云。如果你的生命中没有足够的阳光，并不是云朵遮了你的眼，而是你飞得还不够高。让你的心灵载着自信高飞。

就像那个中国留学生，他凭着高度的自信把握住了人生的机遇，在他的舞台上漫步，继续他的精彩。

命运是一个大熔炉，经历锤炼，才会有更精彩的人生。因此，你要带着自信，在人生的熔炉中磨砺。

让心灵载着自信飞翔。

他是一颗蒲公英的种子，随着风儿的步伐，飘散到远方，你也是一颗蒲公英的种子，有着一颗充满自有的心灵，我也是一颗蒲公英的种子，有一颗敢于冒险的好奇心。其实，每一个孩子都是一颗蒲公英的种子，因为那我们都有一颗充满自有的心灵，因为我们有一颗敢于冒险的好奇心！

我曾经问过他的梦想，他用渴望的眼神望向天空，然后对我说：“我目前的梦想是和你们一样，做一颗随着风儿的步伐，飘散到远方的自由的蒲公英种子，我有充满自由的心灵，我也有一个敢于冒险的心灵。

可是，我们有支配自己的时间以及自由的权利。我的每一天都得按照我的家长给我安排的时间表来进行，说是多久就是多久，就连我想要出去和同学玩，都要打一个条子，等爸爸和妈妈来审核我该不该出去和同学们玩儿。”他向我倾诉着自己的心声。我口中的那个他，是我的好朋友杨志滔。我听着听着，便想起了一次玩耍时的情景。

那一次，我，张正阳约上了杨志滔去陈祉晞家玩国际象棋。我们按照杨志滔给的地址等他，等了一上午，他还是没有出现。我们三人肚子饿得咕咕叫，正准备去吃东西，杨志滔这才急匆匆地出了门，他的身边，还跟着他的妈妈。

他看见了我们，径直朝我们走来。这时，他的妈妈不合时宜地说了一句：“杨志滔，你有两个半小时的时间，时间到了就赶快回来。”一路上本应该是有说有笑的，可是因为杨志滔妈妈的这一句话，把这欢乐的气氛都给破坏了。

回到陈祉晞家，我们尽量输给杨志滔，让他多玩几局。突然他问了一句：“几点了？”“呃，两点了。”张正阳掏出手机下意识地回答。只听他说了一句：“来不及了。”便夺门而出。

我们三人赶紧追了出去。一直到他家楼下，不过到了两点十五分，超过了他妈妈规定的时间五分钟。只见他接了一个电话，电话传出的话音：“杨志滔，你怎么还不回来，都迟到了五分钟。”那话音像连珠炮，杨志滔没有任何解释的机会，说着说着，便“啪”的一声挂掉了电话。

我们目送他上了楼，这才回到陈祉晞家，不过却没了之前的兴致。

做一颗蒲公英种子并不难，难的是争取到自己自由的权利。

今天早上，我吃完早饭，刚来到楼梯间，就听见楼上一阵吵闹声，让它自由飞翔吧（四年级作）作文。跑上楼一看，呀！一只小鸟正恐慌地在窗户边上飞来飞去。

“是喜鹊！”“是乌鸦！”……同学们在你一言、我一语地争吵着。我呆呆地望着这只小鸟出神 。灰褐色的羽毛，像抹了油似的光滑，还闪着紫色荧光。它圆圆的小脑袋上有一块黑白相间的绒毛，就像小孩子戴了个大鸭司帽，把脖子都给盖上了。一双黑豆似的小眼睛明亮又闪烁。咦，他翅膀下怎么夹着一颗蓝宝石。仔细一看，原来是它圆圆的肚子。侧面看，只露出一点点亮亮的白色，还闪着淡淡的蓝色荧光，真像一颗水晶石。它长长的尾巴像折扇一样展开着。我认定它是一只小喜鹊。当小喜鹊触到玻璃的时候，就像一幅雕刻在玉上的美丽的壁画。但我看见它那又细又长的小腿好象在颤抖。

当有人吵闹时，小喜鹊就惊慌失措地扑腾着翅膀。它时而飞到屋顶，时而飞到楼梯栏杆上，时而飞到窗户玻璃上。小喜鹊左冲右突，却总是找不到出口。它又小心翼翼地上下左右移动，好象想找个藏身之处。看，它用尖尖的小嘴啄着玻璃，小爪也抓个不停，那样子象是要冲破玻璃飞出去似的。当我们安静时，它就定立不动，小眼睛紧张地盯着我们，也许是乞求着人们不要伤害它；有时它东张西望，似乎在盼望它的同伴来救它。它拼命地喳喳叫着，声音却并不很大，这粗哑的声音一定是哭泣！是求救！是愤怒地呐喊！此时此刻，小喜鹊是多么的无助呀，多么的绝望啊！

“放它出去吧！放它出去！”我喊道。可有的同学说要把它带回家抚养，有的同学要它在楼道里安家，好让我们天天观察，小学四年级作文《让它自由飞翔吧（四年级作）作文》。但是，可怜的小喜鹊，它是多么想飞回自己温暖的小巢，飞回它爸爸妈妈身边，飞向自由的天空。小喜鹊可能是第一次出来觅食，迷失了方向，不小心落进了这个可怕的“世界”。可它刚一进来，同学们就把门窗关得紧紧的，不让它飞出去。如果小喜鹊永远呆在这可怕的“世界”里，它是不可能活下去的。此时，它的爸爸妈妈一定很着急，盼着它早早回家呢。我心底轻声呼喊着：“放它出去！放它出去吧！让它在蓝天里自由飞翔吧！

让它自由飞翔吧。

梅花只有经历风雪的洗礼，才能傲立于枝头，飘洒怡人清香。

珍珠只有经历海蚌的磨蚀，才能锻造盈泪宝珠，散发夺目光彩。

海燕只有经历暴风雨的淋洗，才能振翅于蓝天，释放生命的振奋。

从我们呱呱坠地那天起，就注定我们将生活在一个充满爱的世界，父亲之爱，朋友之爱，老师之爱，同学之爱……，正是这样，所以当困难降临时，他们总挡在我们前面，为我们排忧解难，我们永远不会被困难伤害到，永远都不知道困难是什么滋味，这样注定我们永远生活在一个充满爱的世界里，这里将没有风雨，没有困难失败，我们永远是温室里的花朵，但亲爱的父母亲人们，你们可知道，柔弱的幼苗若想破土而出，必须经受顽石下的不懈抗争，蛹蝶若不经受痛苦的挣扎，那么它将永远与飞翔绝缘，所以，请你们放手，让我们自己飞翔，去寻找自己的天空。

自古以来，大自然的生灵给了我们多少启示。每当老鹰生下自己的幼仔仅几个月时，它们要把自己的孩子带到悬崖边边，让它们的孩子从崖边跳下去，在下落的过程中，不停拍打翅膀，只有这样皱鹰才会学会飞翔，与寻找自己的蓝天，在旁人看来，母鹰是多么的残忍，因为皱鹰在下落那一刻很可能被摔死，但母鹰知道如果不这样做，那才是真正的残忍，那样皱鹰将永远飞不上蓝天，自己的爱，将会害了它孩子的一生，母鹰这样狠心的做法，值得广大社会家长的深思。当皱鹰在蓝天上翱翔时，它会感

谢母亲当时的狠心做活动，因为母亲当初的放手，才让它得以飞上蓝天。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以，动心忍性，增益其所不能”。贝多芬听不到外界的声音，却谱写出了伟大的乐章，安徒生备受嘲笑和冷落，却写出了最美丽的童话，要记住困难都只是暂时的，只要努力奋斗，终将成就自己的梦想。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，宝剑只有经历千锤百炼，才会锋利，梅花在寒冷的风雪中依然芬芳四溢，亲爱的父母们，只有放手让我们自己飞翔，才能成长得更加成熟。

皱鹰在别母前要落崖，一次次坠落是为了更高的飞翔。

梅花在傲笑之前要经历风刀霜剑，因此才傲立雪原中，才有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的千古感叹。

亲爱的父母们，有风有雨让我们自己去体验吧！请你们放手，让我们自己去飞翔！

我好想自由，因为我自由了就可以不上学，不用写作业，那是多么美好啊！

如果我自由了，可以玩电脑，不用被妈妈吵，如果我自由了就算是去哪里也不用和爸爸说，不自由的话，还要上学，还要听老师讲课，还要写作业，写错了还要让老师吵，回家挨妈妈吵，真不快活。

所以我想自由，如果自由了就可以飞到世界各地去玩，也不用把爸爸妈妈管，我想去美国，那里有多远我就飞多远，那里有什么就看什么，飞完了美国还要飞到宇宙去玩，去月球可以看看有什么奇怪的东西，然后拿回来做实验，看看有什么用处，保管起来。还可以吧月球上的尘土拿来种地，会长出嫩绿的菜，吃起来非常好吃。还可以去沙漠采集绿洲，哇好神奇啊。

我要是自由了，就想去一个森林里，那里春天鲜花盛开、夏天绿树成荫、秋天瓜果飘香、冬天雪花飞舞，那是多么美好啊！还可以和小伙伴一起野餐，想吃什么就吃什么，不用爸爸妈妈管，多快乐呀。吃完了，到树林里去玩一会，又是山又是水多美啊！我想把这些景色给拍下来多迷人啊。

第二天，我又飞到一个小水池，哪里有水有鱼，有的小鱼摇着小脑袋，跟着别的小鱼一起玩耍，有的在互相打闹，有的在不停地摆尾巴，这群小鱼是多么的可爱啊。

天色已晚，我恋恋不舍的走了。

[关于我要自由飞翔的作文

梦想，相信每一个人的心中都有着这一个词汇。今天，在作文班中，一次吹泡泡的经历，让我铭记在心。

镜头拉近到一幢居民楼，在这居民楼前，还有一幢楼，那幢楼的房间里，正有一群嬉闹的孩子们正在争先恐后地比拼吹泡泡。那一个个泡泡在吸管中滑动，一用力，它们就从里面飘出，在空中飞舞，好似一个个飞舞着的小精灵，又像是在空中蓦然回归的童年。这种境界，即使人快乐，又令人回味。在这境界里，每个人都会深深地沉醉在这儿，细细地回忆着自己童年时的快乐时光。一阵风吹来，泡泡随着孩子们的笑声飞舞着，弹跳着，闪耀出一阵阵七彩光斑。在这种情景中，显得格外的舒服。孩子们唱着，跳着，也随着泡泡飞舞着，比拼的胜败对他们来说已经抛到脑后，剩下的只是快乐和梦想。

在屋里玩够了，他们又来到阳台，尽情地吹着，玩耍着。泡泡飞向天边、地上、墙上，到处都是，泡泡的光芒映过孩子们的笑颜，显得更加轻松，更加欢乐，孩子们的腮帮鼓了起来，两只眼睛瞪得大大的，向外吹，大大小小的泡泡飞呀飞，就如孩子们的梦想，飞向天空，飞向房屋，飞向世界的每一个角落，这些泡泡都长着一双翅膀，它们都是孩子们的希望。或许，这些泡泡100个之中会有99个破灭，但孩子们仍然不会放弃，他们会继续努力地吹，让泡泡飞向世界各地，见证梦想，让梦想闪耀七彩的光芒。

朋友啊!不要忘却童年的梦想，而是要把梦想永远珍藏，它将会成为你永久美好的回忆。

从小到大，爸爸妈妈都时刻管着我，不让我做这，不让我做那只让我学习学习再学习。我从来都不知道，什么才叫自由。

星期六的晚上，我坐在桌前做着作业。不知多久才写完。我刚想要从书架上抽出一本书来看，却被妈妈拦住了。她说：“别看书了，你的眼睛度数也不浅了呀！”我知道她是为我好，便微笑着答应了。可谁知妈妈话锋一转：“你还是去弹钢琴吧！”听到这句话，我立即收起了笑容，板起了脸。我不爱钢琴。于是，我拒绝了妈妈的要求。而妈妈坚持要我弹钢琴，我倔强地大嚷：“不要！我一点儿也不喜欢钢琴，我喜欢看书！你为什么不许？”但妈妈并没有被我的话打动，却为我的倔强而勃然大怒，指着我吼道：“快去！我好言好语你不要听，是不是非得要我发火才肯？啊？”我的泪水立刻涌了出来，但妈妈并没有同情我，反而粗暴地推了我一下，指了指钢琴，意思是让我快弹。我抽了一张纸巾，抹了抹了眼角，然后不情愿地坐上了琴凳，开始弹钢琴，边弹边想：为什么？为什么我不能自己选择？虽然，我知道您只想让我多一项特长，可是，我也需要自由。我不希望自己像一只关在笼里的鸟儿，想飞，却飞不了……

“有时候我觉得自己像一只小小鸟，想要飞，却怎么样也飞不高……”耳麦里传来了赵传的凄凉悲伤的歌声……

[放飞梦想自由飞翔作文

每个人都可以翱翔在自己的记忆中。记忆好比天空，自己好比一只小鸟，在天空中飞翔。

闭上眼睛，试着回想过去的一切，那种感觉甜甜的，有着一种使人说不出的味道；有一种声音，在你耳边回响；使你苦笑不得；有一种问候，却使你眼含泪水，这种问候，是亲切的，温暖人心的，这种感觉我说不出口，总之，它是完好无损的。

每当你回忆起往事，看到一张照片，一张试卷，一本最喜欢的书等等都会唤起你的回忆。不要小瞧他们，就因为有他们把你带到了从前，才使你不至于变得孤独，是他们伴你走过你的一生。使你走感悟童年的生活，去聆听别人的建议，去向亲人诉说你的痛苦；

每当打开抽屉，总会看到一些儿时的物品，小学的书本或者是一张照片，看到他们不仅使我的泪水流淌，甚至直到现在也是如此。有时候也很后悔，后悔自己做出的决定，后悔自己一时冲动，做出的傻事，后悔自己一切的一切，事到如今，后悔有什么用？难道世上就有卖“后悔药”的吗？

答案“没有”。世上根本也没有这种药，这种药不仅现在没有，今后也不会有，他永远都不会有，永远都不会……虽然说，抽屉里的一切，都会唤起你的往事，但毕竟是往事，过去的就让它过去吧，往事是不会从头再来的。

打开抽屉，就展开你的翅膀，去自由的飞翔，让梦想放飞，让一切都富有生机，使之不会孤独。飞吧！飞吧！飞的越远越好，那就让你的梦想展翅高飞吧！

[打开记忆,自由飞翔九年级作文550字

书是智慧的结晶，它让心灵飞翔；让梦想起航；让奇迹发生，书让心灵飞翔作文800字。

书是一位好友，伴你一生，陪你笑，陪你忧，它懂你也爱你。

书如春夏秋冬，四季冷暖，正是感情之抑扬顿挫、跌宕起伏。

书更是一对隐形的翅膀，带你冲破难关，看见风雨后的那一抹彩虹。

俗话说“读万卷书，行万里路。”一本好书，就像一盏指路灯，足以照亮你一生前行的方向。它让你懂得书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，亦可让你明白绳锯木断，水滴石穿的道理。

你也会被书中优美的辞藻所打动，正如“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。”让我们仿佛置身在风景优美的江南水乡，感受到江南迷人醉人的春色。这种梦幻般的感觉远比视觉冲击带来的效果更持久，更愈久弥新。

在书中，我看见了巴黎圣母院里的撞钟人卡西莫多，看见了他的善良和无助，看见了美丽的阿丝米拉达以及伪君子克洛德，我看到了他们的辛酸、痛苦、希冀，看见了美与丑、善与恶，800字作文《书让心灵飞翔作文800字》。我也看见了尼摩船长的不平凡和不为命运所屈服的精神。世态炎凉，冷暖自知，我能感受到骆驼祥子的绝望、沉沦、无奈和无声的呐喊。

读书好，好读书，我们在不断的读书当中，吸取新的知识，取其精华，去其糟粕，在书中，我们学会了为人处世的道理，明白了人世间的真、善、美，也看到了人间百态。

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。翻开历史画卷，我们看到了辛弃疾对山河破碎的愤怒和惋惜，听到了成吉思汗统一蒙古草原、统一中原的的雄心和壮志，感受着汉武大帝开疆扩土的霸气和豪迈，更感受到了郑成功收复台湾的气魄和信念。他们上演着一段金戈铁马，千古绝唱。他们是中国历史的弄潮儿，更是中国梦的缩影。

读书吧，让我们在书中体验不一样的人生，不一样的人生境遇，让我们在书中不断充实自己，让理想在梦想中飞翔。让我们踏着成吉思汗的铁骑，追寻着汉武大帝的足迹，去不断追寻属于我们自己的中国梦。

心，是一个储存你所有欢笑和泪水的地方。

——题记

国有国法，家有家规，生活中，规则如同空气般无处不在，它有时约束着人们有时却保护着人们。没有规则的世界就像一个失去重心的不倒翁，摇摆不定。但是丢失了心的自由，周遭事物的好与坏，美与丑，都变得没有一点色彩，没有一点意义，平平淡淡，空空洞洞。

水倾泻，因为它自由，怪石嶙峋挡不住水的奔腾；风轻灵，因为它自由，坚不可摧的墙壁挡不住它的呼啸；我听见，山谷里马群奔跑的声音；我听见，蓝天里鸟群翅膀扑朔的声音，翱翔的愉悦……

爷爷家里新养了一只鸟，它全身羽毛雪白，唯独双翅略显金黄色，傍晚的太阳就像一个橘红色的灯罩，放射出柔和的光线，把鸟笼子照得光彩熠熠，如同一个金碧辉煌的宫殿，每每我去逗她玩时，那双炯炯有神的小眼睛总望着窗外，散发着一种极淡的哀伤，我想，或许只是新环境的不适应罢了。凑巧，不知何处飞来了一只麻雀，这啄一下，那啄一下，时不时扑腾扑腾翅膀，玩得好不自在。这时笼子里发生了一阵动静，它展开翅膀，急促的上蹿下跳，发出不屈的鸣叫，没有一刻停歇。过了许久，它停了下来，全身无力的瘫在笼底，双目无神，就连那原本光彩的羽毛也在微微颤抖，鸣叫也是哀怨的，显得悲痛沉重，对笼子外的世界也已经失去了信心，失去了希望，过去的它，也是天空中飞行者的一员，如今却只能在这小小的笼子里虚度时光。再完美的金丝笼也比不过无边无际的蓝天，再结实的屏障也阻挡不了渴望自由的心灵！

它是如此，我又何尝不是？我徘徊在父母的期望中，久而久之，也被成绩所束缚，背负学习的压力，承受分数的波动，“好好学习”仿佛就是我身上的永久性标签。我轻轻的打开鸟笼，拍打拍打笼子示意它离开。

它飞走了，重生了，飞向新的未来，摆脱了束缚，挣扎地逃离，让限制永远远离自己，自由会带来勇气和动力，去创造新的奇迹。别让规则束缚了你心灵的自由。

[心灵深处的自由中学生作文

每一个人，都会有自己的梦想，但梦想会随着时间的推移不断改变，不断更替。身为中国人，心中一定有祖国，祖国强大，人民富有，就是我们的中国梦想。

其实中国梦，也会随着朝代的变迁不断变化。战国时期，人们最大的梦想就是和平安宁，在秦二世暴政统治下，人们最大的期盼就是能有一位贤君体贴老百姓……

梦在不断的变换着，时代在不断的进步着，时间到了1949年，一个崭新的中国呈现在世界面前。1964年10月16日，第一颗原子弹爆炸成功，1967年，第一颗氢弹空爆试验成功，时光穿梭到了2003年神舟五号载人飞船发射成功，喜悦的梦境还末结束，倏忽间天宫一号也上了太空，美丽的嫦娥飘然飞来……这就是我心爱的祖国，它已不再是“东亚病夫”，它已睁开了沉睡了五千年的睡眼，它被人称作东方的雄狮，它被人叫做东方的巨龙!如今已步入强国的世界第二，正迈向世界第一的泱泱华夏!华夏儿女怀着一个伟大的梦想，前仆后继地奋斗，我们才梦想成真。

炎黄子孙的共同的中国梦是希望祖国繁荣昌盛，这是大梦!大梦想是由无数个小梦想组成的。

小时候，我的梦想是是上北京工作，这是为什么呢?因为我最爱的人是我姥姥，他非常渴望去北京天安门，我要报答姥姥，满足她的心愿。那时候姥姥总是高兴地说，你到了北京买上房，要天天领我到天安门广场玩!可能是姥姥爱国吧，所以想天天上天安门广场。随着年岁的增长，我学开了小提琴，小提琴的声音非常优美动听，可是练习起来却非常地辛苦，但是我不怕苦，我认真练习小提琴，因为我拥有自己的梦想，于是优美的琴声带着我飞到了北京，飞到了维也纳。我在梦想中自由地飞翔。

我还有许多梦想，我希望有很多像雷锋乐于助人的人，我希望地球不因人类的破坏而变暖，我希望我是超人，来保卫地球，来保卫弱小的群体，我希望人们变得文明和谐……

这些小梦想一一实现，那么大的梦想也会很快得到实现。在成长的过程中，我在我的中国梦里自由地飞翔。

心灵的自由是指引我们飞翔的翅膀，插上心灵的自由的翅膀让自己去飞翔。不管前方有多么泥泞，多么艰辛，我们都会为了我们最初的希望而勇敢地走下去。追逐明天升起的太阳，追逐翱翔在天空中的希望。今天小编分享追求心灵的自由作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

第一篇 追求心灵的自由

要是有人问我，现在感到生活中最幸福和最快乐的那部分是什么，我会毫不犹疑的告诉他，心灵的自由。

那么为什么现在才感到心灵自由所带给自己的快乐呢，这个问题有点复杂，一句话说不清楚，但可以肯定的说，以前大部分时间没有感到心灵上的自由，主要是受到主客观一些约束。和大部分人一样，自己出生在一个农村家庭，父母都是地道的农民，除了遗传给自己一个还不算愚笨的头脑和一些好的品质外，物质上等于为零。所以自己自小就要为一个商品粮指标，为家庭为孩子为房子，为自己能混个一官半职以便工资可以多一点而奋斗，所以谋生成了人生的第一要务，谈何心灵，谈何自由，那是很好笑的事。主观上我自己总感到以前所受到的教育，所读的一些书籍，所具有的一些价值观念，所形成的一些行为习惯，所产生的一些人际关系，严重的影响了心灵的自由。为生活，我也始终无法摆脱心理上的自卑和现实所产生的压力，心灵上的不自由就是必然的了。

最近一段时间情况不一样了，我清楚地知道，我的社会生活和个人生活进入了一个新的阶段，那就是，我要从谋生活的工作岗位上退休了，其实前几年我已经做了一些准备，把束缚在我身体上心灵上的枷锁进行了解放。不出意外，我有一份能够维持生活的退休金，不再考虑钱多钱少的问题，我也不会再对任何人卑躬屈膝，我也无所谓出名不出名，文章也是可写可不写，人际交往也是可交可不交，你敬我一尺，我就敬你一丈，你牛逼装蒜，我敬而远之，总之我已无欲无求，这大概是人生的最佳境界吧。

我特别不理解一些人对金钱的贪婪，对权利的痴迷，对出名的崇拜，对朋友的依赖，这些人为钱为权为名终身奋斗，不择手段，无止无境，欲壑难填，失去了作为人必须的快乐和享受，这样的人生还有什么意义呢。

其实我知道，人在现实中生活，很难享受到无限和充分的自由，因为人是一个社会的人，社会的进步和文明要求人们要受到社会规则、法律和道德的诸多限制，所以社会中的自由都是相对的自由，在这个世界上没有绝对的自由。自由必须是不损害别人不违背社会约束的条件下的自由，不是随心所以，为所欲为。

人在世界上有些事情你根本就无法选择，比如你的出生，你是出生自一个官宦家庭，一个富人家庭，还是出生在一个底层百姓，一个穷人家庭，是出生在繁华的大城市还是贫穷的小山沟，这基本上就决定了你的人生命运的走向，当然也有逆袭成功的，那付出的代价和成本是无法想象的，在物质上在社会活动中，这些都是没有办法改变的。所以享受精神自由也是有最基本条件的，那就是必须解决了基本的生存问题，物质上基本得到满足，否则一切都无从谈起，恩格斯在马克思墓前的讲话中说马克思的一个重要发现就是人们首先要吃喝住穿，然后才能从事文化艺术等，说的就是这个意思。我们不要和一个吃不饱饭整天饿着肚子的人讲精神文明，讲三观正确，也不要和一个没有房子住的街头流浪汉讨论豪华客厅装修。

解决了基本生存问题，我们在心灵上就可以享受充分和无限的自由，你的精神、思想可以自由翱翔。想高兴就想一些高兴的事情，想烦恼就想一些令你烦恼的事，总之你的喜怒哀乐完全由你支配，在现实中不能做的事情也完全通过想象来得到满足，比如你可以爱你在现实中根本就无法去爱的人，你可以做你在现实中无法去做的事，完全不受外界和身体的限制，达到快乐和满足的效果。

这是一个从必然走向自由，从苦闷走向快乐的人生过程，我们每个人能达到这个境界最好，如果达不到，也要尽力去追求才好。

第二篇 追求心灵的自由

我不知道大家最近有没有看黄春明把这个东西编成的 《 小李子不是大骗子 》。那是讲渔人回来没有找太守，也没有找人去桃花源，他就带回来一根桃花的枝杈，插在他自己的家里，然后他也忘了枝杈在那边搁着;搁了一阵子，春天的雨下过来，桃花就发芽了，随之他就在家里培养出了一片桃花林。我想黄春明的意思很清楚，是说桃花源其实是要培养的。你与其去找桃花源，你不如在你的身边、在你的脚下，去培养桃花源。所以他把带出来的桃枝插在那里，就长成了一个新的桃花源。这是台湾作家今天还在延续陶渊明 《 桃花源记 》 的理念。

所以我们看到文化是一个非常有趣的传承，陶渊明绝对没有想到一千五百年以后有个叫黄春明的作家会继续发展他的东西，可是真的就这样发展出来了。所以说一个好的创作，它的创造力是不断的，哪怕它是一个儿童剧，演给小孩看的。大概黄春明一直觉得与其拯救大人，不如拯救小孩，所以告诉小孩：不要找桃花源了，你自己种桃花，培养桃花吧。在你的身边去把环保做好，把事情做好，那大概就是一个真正的桃花源。

所以有些历史文化可以有许多的对话，可是有些东西，比如 《 洛神赋 》，可能很难再发展了，因为那个时候对女性的态度、观点和今天不太一样。可是 《 桃花源记 》 影响力这么大，到今天它还可以发展，至少我觉得 《 桃花源记 》的影响力应该比下面我们要读的 《 归去来兮辞 》更重要。

《 归去来兮辞 》的影响是对文人的，我们看到后来苏东坡这些人都对 《 归去来兮辞 》喜欢得不得了。因为我讲过所有中国文人读书就是为了做官，在做官中又有一个不能不做官的痛苦，总有一个隐退、回到老家、归隐田园的心灵的自由，所以这篇文章就会变得很重要。

可是对今天的人来讲，也许我们不见得那么羡慕，这部作品我们给部长级以上的人看看就好，我们在座的人大概对它的感受不会像对 《 桃花源记 》那么深。后者的重要性将来会更大，因为它从普通百姓的角度出发。他们就是要好好过日子，他不要管你那些朝代，那些斗争，所以 《 桃花源记 》 设定了一个安居乐业、一个好好过日子的角度，这个东西将来会越来越重要。就像我读到法文版时把我吓了一跳，法国人都受到很大的感动，可见这几乎成了世界性的文学作品。今天法国的一个医生组织了一个无国界医疗，他就是觉得生病的人应该被治好，哪里管你是什么国家的人。一个医生要治疗一个病人还要问你是哪个国家的人吗?所以无国界的观念其实一直在推广，他们常常提到 《 桃花源记 》，其实就代表了一个理想。这个理想就是没有朝代，超越国界，有的只是人与人之间的基本态度。通过这些，你看到 《 桃花源记 》 未来的影响力会越来越大。

我要特别提到 《 归去来兮辞 》。虽然我觉得它的影响力基本是在文人范围，可它文学部分的描述是很不错的。也就是说，在陶渊明过度哲学化的诗歌当中，它也是一部文学性比较强的作品，尤其是中间有一段讲回到家里，描写水怎么流、树怎么生长、小孩怎么跑来，那段非常漂亮，就像一个很美的画面。我们大概读一下它的序。

“ 余家贫，耕植不足以自给。” 其实这有点骗人，我们读历史都知道，陶渊明家没有那么穷，他们是世家，出了好几代的大官，这里只是说他没有做到大官，没有很多政府给他的佣人和僮仆。所以这是相对而言，在当时贵族出身的人觉得这样大概就是 “ 贫 ” 了。 “ 耕植不足以自给，幼稚盈室 ”，家里有很多小孩; “ 瓶无储粟 ”，罐子里米都不是那么够。

“ 生生所资，未见其术 ”，这倒是讲的实话。文人就不会种田吗?真的就不会种田，所以我刚才提到有一部分文人是回不到劳动中去的。像一般人说，我炒炒股，股票垮了我就回家种田，或者我回去做工。我有个裱画的朋友，有一阵子他觉得股票不行了，他就回去裱他的画了。所以我觉得民间很好玩，他回到劳动的能力非常强;可是文人很麻烦，文人是到某一个程度他就下不来了。所以陶渊明或者曹植，这些人最大的麻烦是变成文人以后，他没有办法回到劳动的这个层次。所以他讲 “ 生生所资，未见其术 ”，就是他不晓得要做什么了，因为他没有一个可以谋生的东西。

“ 亲故多劝余为长吏 ”，就是亲戚劝他去做官吧，出来做官的话，至少就有收入了; “ 脱然有怀，求之靡途。会有四方之事 ”，表示天下有很多事情要处理。

“ 诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。” 他就出来做官; “ 于时风波不静，心惮远役 ”，反正一到那里做官，就疾病、风波不止。出去做官不会没风波的。我想从这个部分大家就可以看到他的恐惧，在政治当中的恐惧、不安定感，好像被什么东西压迫的感觉渐渐表现出来了。

“ 彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。”他是做彭泽令的，做官的人有一块公田，所以他那时就要他太太把那块田全都种糯米，这样可以酿酒。很明显他是为了那个酒，所以这个官至少还要再做一段时间。 “ 及少日，眷然有归欤之情 ”，后来他就想退隐了。

“ 何则?质性自然，非矫厉所得。”做官者一定要有一点你不该吃的饭也要去吃、什么宴会都要跑去的精神。因为他亲近自然，没有办法做到。“ 饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。” 其实这里全部在讲他想辞职的心理过程，好像心里面还有一个向往，要回复到人最天然纯真的本性，而不是为了口腹，为了 “ 五斗米 ” 那一点点薪水而 “ 折腰 ”，好像在很痛苦地服劳役似的。

好，下面我们就看这篇 《 归去来兮辞 》。

“ 归去来兮!田园将芜胡不归? ” 田园已经快荒芜了，怎么还不回家?我常常觉得这个东西是文人的美化，大家千万不要以为他回家就真是种田去了，他绝对不种田，因为文人不会种田，顶多是雇别人来种田。我很多朋友说在台北做事多么不快乐，要到台中去养猪。我说你就是到那边也不是你自己养猪，你到时候还是雇别人。所以我觉得这是一个文人理想化的世界，大家读到这里或许以为他就会去种田，可真的种田绝对不是他想象的样子，那是非常辛苦的体力劳动。

“ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲!” 大家注意 “ 心为形役 ”，记不记得刚才讲的 《 形赠影 》、 《 影答形 》。我们的心、我们的精神已经被肉体奴役了。我们的精神原来是渴望自由的，可是我们的肉体、我们的身体处在被煎熬、被奴役的状态中。 “ 为五斗米折腰 ” 是说我今天为了吃那一碗饭，我为了那个职业，我必须要这样委屈自己，我必须要在这样的状态里奴役自己，自由的心灵已经被伤害了，这就是 “ 既自以心为形役 ”。我们从来没有看到之前的中国文学里有把心和形分开来讲的。我们人有两个部分，有一个是形体的部分。所以当你每天穿着正装在那边讲一些不想讲的话、开一些不想开的会的时候，你就是 “ 心为形役 ” 了。所以陶渊明试图要把这个心解放出来。

我想 《 归去来兮辞 》对我们今天还有意义的应该是这些部分。它启发的是：在不同的社会里人都有被束缚的时候，这时候怎样把心灵的自由找到，所以它不应该只是解释文人隐退的问题，我觉得它应该是讲个人生命怎么去追求心灵自由的。所以 “ 奚惆怅而独悲 ”，就是总在那边不开心、难过;“ 悟已往之不谏 ”，过去的就过去了，反正已经那么久不就算了。“ 知来者之可追 ”，至少我下半辈子不要再过这样不快乐的生活，还可以辞职，可以放弃那个东西。

“ 实迷途其未远 ”，好，又用到这个 “ 迷 ” 字了。陶渊明常常用象征，这里大家会不会觉得 “ 迷途 ” 讲的不是迷路，这里讲的是生命里一种迷惘的现象。就是好在迷惘得没有太远，还来得及。 “ 觉今是而昨非 ”，今天如果退隐了，回到自己的田园，那昨天的种种不对，也就让它过去吧。 “ 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。” 这又是古音的韵，讲他坐了船回家，形容飘飘荡荡的感觉，风微微吹来，衣服被飘扬起来。 “ 问征夫以前路 ”，就是问那个开船的人，前面的路状况是什么样; “ 恨晨光之熹微 ”，天就已经慢慢亮起来。这是一个很诗化的形容，可以很清楚地看出陶渊明已经离开了他的官场，走在回家的路上。下面一段是我最喜欢的，就是回到家了。

“ 乃瞻衡宇，载欣载奔 ”，看到自己家的快乐; “ 僮仆欢迎，稚子候门 ” 所以你知道他家里不会多穷吧，还有僮仆。小孩子们也跑出来迎接他; “ 三径就荒，松菊犹存 ”，有些地方有点荒芜了，好像没有人好好整理，可是松树、菊花还开得非常好; “ 携幼入室，有酒盈樽 ”，拉着小孩子的手，走到房中，酒都已经倒好了。这对陶渊明来说是非常重要的。

“ 引壶觞以自酌 ”，他就开始倒起酒来自己在喝; “ 眄庭柯以怡颜 ”，在房间里面看到户外庭院中的树长得非常好，很开心。我觉得这是陶渊明真正的喜悦。这种家的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的状态。所以他边喝酒，边看着庭院当中的树。“ 依南窗以寄傲 ”，这里可以感觉到阳光的射入; “审容膝之易安 ”，我们讲中国美术史时，讲过倪瓒画过 一张画叫做 《 容膝斋 》。“ 容膝 ” 是指可以盘膝而坐的空间，所以那个房子不大，意思是说可以容纳你盘膝而坐就够了，只要开心就是好房子，不必那么大。

“ 园日涉以成趣 ”，因为回来几天之后，每天去花园走一走，感觉越来越有趣; “ 门虽设而常关 ”，这个门为什么 “ 虽设而常关 ”?其实很有趣，就是过去做官的时候迎往送来，在这里他忽然感到不用再去应酬了，他可以好好地待在家里。这是一种孤独，陶渊明觉得非常好。

“ 策扶老以流憩 ”，跟周围一些年纪大的人一起出去走走，到处游玩， “ 时矫首而遐观 ”。下面这个形容，后来很多诗人都拿来引用： “ 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 山中的云，因为它无心，所以自然流动，是美的;鸟在外面飞久了、疲倦了，自然就会回来。他在讲整个大自然，不必刻意去管它，给它一个自然的规则，像云的流动，鸟的飞回都是自然的。

“ 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。” 我们看到了陶渊明回到家以后的部分，我们再看后面： “ 归去来兮!请息交以绝游。” “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实很难做到。尤其是陶渊明这种世家子弟，他们很难没有这种牵扯，能做到像嵇康、阮籍这种怪个性。其实有时是你一搅和进去就没完没了，因为世家文化非常讲究应酬，官场也是如此。我们看到他这里讲 “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实是断绝了他原有的贵族文化和官场文化中的联系。他和乡野中的老人、孩子要好得很，也很谈得来，有共同喜欢的东西。

“ 世与我而相违，复驾言兮焉求?” 他慢慢开始远离他不喜欢的官场上的东西。来看下面： “ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。” 他很高兴真正的亲友在一起谈谈真心、真性情的话，然后再弹弹琴，看看书，就可以消解很多忧愁。

所以他回到很个人化的、文人化的自在生活。“ 农人告余以春及 ”，春天快要到了，附近的农民告诉他说要去插秧啊，就要农忙起来了。他和农民之间还有一种很亲切的关系。

“ 或命巾车，或棹孤舟 ”，有时候坐一辆小车，有时候划一条小船;“ 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 ”，全部都是人进入到山水间的快乐。下面两句是很漂亮的： “ 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 ”。

“ 善万物之得时。感悟生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时。” 他又回到了魏晋时代对生命的虚无感。把人的身体放到宇宙中会有多少时光呢?给你七十年、八十年、九十年、一百年，不得了吧?所以 “ 曷不委心任去留?” 为什么还去计较那些官场上的东西?为什么还不让自己自由，高兴去就去，不高兴去就不去。

“ 富贵非吾愿，帝乡不可期 ”，官场的富贵，权利上的东西都不是他真正想要和希望的。 “ 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔 ”，他回到了农业，回到了个人的孤单的追求。 “ 登东皋以舒啸，临清流而赋诗 ”，可以到山上去好好地大声唱歌，可以走到河边好好地吟咏诗歌。

“ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! ” 一个人追求他生命中最快乐、最自然的属性，这还要怀疑吗?我一直说它对文人发生了非常大的影响，可是对今天的我们来说，也许在个人生命的自我解脱上是个启迪。

所以我想 《 桃花源记 》和 《 归去来兮辞 》 的重要性在于，今天我们还可能从这里得到一个生命完全解脱的期待和向往，这也是魏晋文学给我们的最大贡献。

我们每一个人都不可能离开群体。家、国、职业，其实你都不可能离开，可是如果你有一个内在的部分是桃花源，有一天 “ 忘路之远近 ”，其实就够了。有一天你觉得 “ 田园将芜胡不归 ”，其实也就够了。因为以我的了解，大部分人最后会回去七天的，也可以路上两天回去五天这样子。我觉得这是一个调配，是一个自我心灵出走的作品。可是这个 “ 出走 ”，不要误会说是永远的出走，而是出走以后，更好地回来的基础，不会把自己真正变成一个被奴役的状态。我想这就是为什么魏晋文学在今天还有这么高地位的原因，因为它可以说是指出了人真正应该追求的东西。

虽然魏晋三百多年，被认为是最混乱、战争最多、人民最苦的时代，可是这个时代也是释放出各种生命可能，展现孤独感下生活的虚无和自我追求的时代，我想这些也许能帮助大家重新回忆起自己生命中很可贵的——无论是恋爱，还是曾经有过 “ 忘路之远近 ”的经验。今晚就可以回忆一下。

第三篇 追求心灵的自由

谁是我们这个世界最自由的人?就是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团，则是追求自由的团体。

卢梭曾经说过：“人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。”这和佛法关于自由的观念有某种相似之处。佛法认为命运是由每个人自己决定的，我们可以根据自己的意志和行为改造人生。从这点来说，我们本来就是自由的。但真正的自由并非人人可以享有。

如果我们是自由的，也就没有追求的必要。在生活中，除了社会观念、习俗带来的束缚外，内心深处的种种烦恼更是我们难以挣脱的枷锁。与生俱来的无明使我们不自由，对名利地位的贪心使我们不自由，对各种违缘的嗔心使我们不自由......只要我们还在烦恼的状态下，即使拥有再大限度的政治自由和人身自由，依旧无法获得更为重要的心灵自由。

人类对欲望的执著是我们无法获得自由的关键之一。在生活中，欲望带来的牵挂无所不在，包括利益、家庭、人际关系等，把我们心中的每个角落填得满满的。当欲望占领我们内心时，行为和意志必然处于它的支配下，哪里还有自由可言?古德云：“无欲则刚。”只有摆脱欲望带来的束缚，我们才能没有负担地追求自由。

除执著欲望外，业力也是获得自由人生的障碍。从个体来说，业力使某些人生来六根不全，也使某些人一生穷困潦倒，对于他们来说，基本生存都无法保障，自由就更是奢望。从整体来说，业力使我们生存在不自由的环境里，如文革的十年浩劫，既是错误的政治决策使然，也是我们的共业使然。在那样的时代中，每个人的自由都会或多或少地受到冲击。

另外，不良习惯也是影响自由的因素。串习来自生活中的长期积累，它所形成的惯性力量，往往会超过理智的约束。很多人也有心向善，但习气使他们缺乏应有的自控力。很多人也不希望痛苦，但习气使他们缺乏摆脱痛苦的决心。当意志战胜不了串习时，人们只能身不由己地被烦恼所转。所以说，人的意志既是自由的，又是不自由的。这种不自由，纯粹是我们自己造成的。

学佛修行，就是要战胜种种束缚我们的力量，要与烦恼和串习作坚决斗争。通过戒、定、慧的修习，由规范心行而降服烦恼，进而铲除痛苦之源。这样我们才能成为自由的人，成为自己的主人。佛法提倡的解脱自在，意义正在于此。

第四篇 追求心灵的自由

我叫黄锦煊，来自武汉新洲，今年25岁。喜欢音乐喜欢摄影，想要成为一名影楼摄影师。

过去的六年我一直都从事销售行业，在这个行业里沉浮吃过一些亏，也学会一些人情世故。做到一定职位后我突然意识到自己不能再这么下去，家里不停催婚，而我不想要做着自己不喜欢的工作然后结婚生子做家庭主妇，我想要自由，想要过自己憧憬的生活。在考虑了很久后我辞职了，在网上寻找到了天姿学校，报名后才和家里人交代，我想这样才能让他们明白我的决心。我很感谢父母顶着亲朋好友的质疑和压力理解了我的想法并允许我这么任性的追梦。很多朋友不理解我一个女生为什么想要当摄影师，每天到处跑又累又晒，我只能和她们说因为我爱摄影，我喜欢拍所有美好的事物:花卉,山川,人物。拍到照片老师说可以的时候，看到照片模特满意的时候，都让我觉得多累多晒都值了。

我觉得来到这里学摄影是我这辈子做的最对的决定之一，因为这里没有勾心斗角，有的只是老师的宽容和同学们的帮助。我在班上算比较年长，是因为刚来的时候很多东西都不懂，班上同学却很照顾我，让我深有感触，庆幸自己选择了这个学校。

25岁，成为我人生的转折点。很多女生都选择安定的家庭，而我却选择了重新开始，我不再迷茫，当我有勇气开始，我的目标就不会再是别人眼中的白日梦。我并不聪明，学习也不优秀，但我会用最后的结果证明我自己的选择是正确的。希望自己能从摄影开始有更多的突破，完成自己接下来的每一个目标，最后成为自己想要成为的人。

第五篇 追逐心灵的自由

没有什么能够阻挡 你对自由的向往 天马行空的生涯 你的心了无牵挂 穿过幽暗的岁月 也曾感到彷徨 当你低头的瞬间 才发现脚下的路心中那自由的世界 如此的清澈高远 盛开着永不凋零 蓝莲花……

——许巍《蓝莲花》

挣脱了心灵的枷锁，打破了心中的瓶颈，才能追求一份淡泊宁静;解开了心中的疙瘩，才能释放内心的压抑。输赢得失就如过往云烟，转眼即逝，要追求自由就得打开心胸，放飞包袱。

有这样一个故事：两个和尚要过河。在河边，他们碰见一个皱紧眉头的妇人。一问，得知原来妇人不知河的深浅不敢过河，于是大和尚背着妇人过了河。事后，小和尚一路上抱怨，说他是个出家人怎么能够背个妇人过河，甚至还说了些难听的话。这时大和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人的同时也把这件事放下了，所以不会像你一样烦恼。

其实，放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。心中包袱太重，思想过于复杂，只是给自己多设一条路障，更加一道樊篱，只会阻塞你的心灵通往自由之路。

如果带着疲惫的乡情回到朝思暮想的家园，却发现旧时景物已面目全非，梦魂萦绕的美丽梦园早已不在，这时你不能哀怜过度。

如果美丽的初恋已经逝去，还停留在那份刻骨铭心的记忆中，苦苦追忆曾经的甜蜜与幸福，其实已经没有了任何意义，毕竟两颗心之间早已渗出道道裂痕。这时你不妨放下，真诚为他祝福。

庄子云：“人生如白驹过隙。”和尚的话难道不能使人有些启迪么?我们何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢?只要你不把闲事常挂心头，你的世界自然会是一片光风霁月。

我是一只自由自在的小鸟，在蔚蓝的天空中飞翔着，蓝天是我的游乐场，白云是我的蹦蹦床，森林是我温馨的家。

一天，森林举办了一次“家庭狂欢会”。在“狂欢会”开始的前一天，大家都忙前忙后地准备：小蜜蜂妹妹负责采集任务，用她敏捷的身躯，把每个杯子都灌满甜甜的花蜜；看这一团团灵巧可爱的小松鼠，真不舍得让她们干重活，就只能让松鼠们打扫卫生了，他们那大而有力的尾巴，“扑扑扑”！把桌子、地板都打扫得一尘不染；“万兽之王”狮子哥哥也不甘落后，利用他那强壮的身体，担起了搬运任务；我嘛！我用尖尖的小嘴把各种漂亮的小花叼回来，穿成一串，挂在会场上，让所有小动物来到这里有一种仿佛来到了仙境的感觉。

布置会场的任务圆满完成了，大家都得意洋洋地跳起舞来！半夜了！我想起明天“狂欢会”的画面，就兴奋地睡不着觉。我在想，大家会不会高兴得连蹦带跳呢？会不会像我一样高兴得睡不着觉呢？会不会把不开心的事都抛到九霄云外去呢？如果能帮人把不开心的事忘掉！那就太好了！想着想着我带着笑容进入了甜蜜的梦乡。

期待已久的一天终于来了！大家在“家庭狂欢会”的会场上，焦急而又激动的等待着。正在这个时候，灵巧可爱的小松鼠家族，昂首挺胸地打起鼓来，“嘭！嘭！嘭！”节奏欢快，清脆悦耳的鼓点声多么动听；随着强劲有力的鼓声，狮子哥哥带着他的兄弟们，群魔乱舞，那庞大的气场镇压四方，现场气氛瞬间高涨起来！表演得有声有色。突然，一阵清脆优美的歌声从远处传来！看！那是我和我亲爱的姐妹们如仙女一般从远处飘来，我们随着微风飘动，唱出了动听甜美的歌曲，小动物们都陶醉其中。

时间一点一点地流走，“家庭狂欢会”接近了尾声，大家果然非常开心，玩得都不想回家了。我多想让时间停留在这美好的瞬间啊！留住这自由的心灵！

“看！那天上飞的是什么?”我对着我那肥胖的弟弟说。

“不就是小鸟吗?老姐我看你的近视不轻呀！”在一旁的弟弟得意的说。

“ 不对，那天上飞的是自由的小鸟。”我小声喃喃自语道。

谁知弟弟的耳力特别好连我用微小的声音说的话他都听到了。

他说：“ 我这么聪明怎么有你这么笨的姐姐呢？以后出去可别说是我这位天才的姐姐呀！嗨！这天下的鸟不都这么飞的吗？这还分什么自由不自由呀！”

“谁说的 ？” 我以口否定了弟弟的话，“ 我天天一放学回家就被关在房间里，连周末也如此。假如我是小鸟，我也只是天天被关在笼子里，没有快乐 、也没有自由的小鸟而已。有谁给了我快乐呢？没有！ ’

我渴望自由的飞翔，飞到那遥远的地方，飞到那属于我的心中的乐园。

蓝天是我的课堂；白云是我的老师；太阳公公叫我早早起床；月亮姐姐叫我早早觉。

假如我是小鸟我有自由的飞翔，我有飞，我有飞的更高，飞得更远。

假如我是小鸟，我有飞到云彩里，品尝品尝蓝天白云的美味。

假如我是小鸟我要去看望它们，看望我心中的课堂，我心中的老师。飞到它们身边轻轻吻一吻它们，和他们一同欢声笑语。

我想自由的飞翔！

[小学作文我想自由的飞翔

太多的时候，我们被外物所困，被心中的欲望所困，就如那禅师的徒弟，双手纂着酒杯和钱袋，他还能做什么?什么都做不了，只能抓着自己的欲望，呆呆地，站成那里。

所以，放开一些外物的纠缠，让心灵自由地飞翔。

庄子就是这样一个不为外物所扰的人。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之;当一种淡，淡得让人无以回味，也只好叹之惜之，赞之美之。这就是庄子留给我们的印象。他不愿涉足尘世，不愿绊于名利，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随大鹏扶摇直上九万里，他了解濠鱼之乐，蝶舞之愉，他让人感受到了清净澄澈，感受到了超脱外物。读庄子，让我们仿佛碰触到了清与澈，凉而柔的泉水，原来是这般美好。

李白就是这样一个自由飞翔的人。

也许他也曾如禅师的徒弟那般追逐名利，他也曾煌极一时——力士脱靴，贵妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何见容于这明皇宠妃，力士遮天，国忠掌权的污浊朝廷，于是他离开了这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地，于是，我们说，大气的他如黄河之水天上来，传奇的他挽着飞瀑落九天，豪放的他凌波在大江之上去不还，重情的他捧起了桃花潭水，重义的他欲唤回远影的孤帆。读李白，让我们感受到浪漫，感受到豪情让我们也随着他的心去自由地飞翔!

历史的河流奔流赴海，冲刷出多少自由飞翔的人，我们敬佩“不为五斗米折腰”的陶渊明，在南山下守着他的淡淡菊香;我们欣赏柳宗元正襟危坐在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的雪中，独钓一江寒冷;我们更钦羡苏东坡“小舟从此逝，江海寄余生”的达观超然，诠释出无人望其项背的神话——他们皆不为外物所扰，都让心灵自由地飞翔。

然而我们还看到了什么，我们还看到了秦桧为一已私利而陷害忠良的丑恶嘴脸，看到了汪精卫贪生怕死投敌卖国的发指行为，更看到了重庆打黑案中，原司法局局长及若干位人大代表，政要官员与黑社会串通一气，谋取私利的恶行——追求到了外物，却失去了自己。

人的一生，生不带来，死不带走，所以不要太执着于外物，放开一只手，让心灵自由飞翔。

假如我有一双自由飞翔的翅膀，我要自由飞翔到蔚蓝的天空；假如我有一双自由飞翔的翅膀，我要自由飞翔过一望无际的沙漠；假如我有一双自由飞翔的翅膀，我会自由飞翔到波澜壮阔的大海。人的一生真的是五颜六色，五彩缤纷。生活在这个绚丽多彩的世界，人无时无刻不充满想象，不充满幻想。人因为有了这些，生活才更加精彩，人生才更有意义。

我是一个爱幻想的女生，我总对未来充满好奇，充满幻想，但是我喜欢那样的我，我总会把这些幻想，这些好奇当做我的梦想，去尽力实现。有一句歌词写的好：“只要心中有梦想，谁都了不起”。真的，人的一生的确如此，如果我能实现我的梦想，就像歌中所唱，诗中所写，我就了不起。但在此，我会尽百倍努力去做，直到实现为止。

由此我想到“假如我有一双自由飞翔的翅膀”。小鸟渴望成雄鹰自由翱翔；小孩渴望摆脱大人，忘乎所以的前进。真的，我渴望有一双翅膀，我想飞出父母的溺爱，飞入社会的复杂，飞进世界的喧嚣。让心灵提早接受这现实生活中一切的一切；让心灵懂得知恩图报；让心灵接受爱的含义。

有的人成长时渴望一双“追梦”的翅膀；有的人痛苦时渴望一双“超越”的翅膀；有的人被束缚时渴望一双“自由”的翅膀。而我被父母太过于溺爱，由此渴望一双“自由飞翔”的翅膀。

虽说我喜欢被父母宠着、爱着，但我不想让将来的人生之路后悔，而自责，而不知如何面对人生路上的阻碍与困难。真的，虽然有“一双自由飞翔的翅膀”不是万能的，但没有“一双自由飞翔的翅膀”是万万不能的。

因为对蓝天的渴望，雄鹰才搏击长空；因为对海水的向往，游鱼才逆流而上；因为理想的导航，我们才有前进的方向。人的一生总是在不断地追求理想，实现理想的念头总能让我们欢欣鼓舞。就像飞蛾，扑向熊熊的烈火，甘愿做烈焰的俘虏，只为那瞬间的光明。

无论你多么意气风发；无论你多么足智多谋；无论你花费了多大的心血；如果没有理想，就会失去了方向，我们将会迷茫，然后渐渐丧失斗志，最终埋没在历史的硝烟中。唯有坚持远大的理想，并为之奋斗，我们才能开创一片属于我们自己的蓝天。

同学们，理想，是我们对未来的向往；理想，是我们对未来的希望；理想，是我们对未来美好的憧憬。一辈子的理想、一个阶段的理想、一年的理想、一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。此时此刻，你是否已经为自己定下了远大的理想，并为之付诸行动了呢？

环看古今中外，历史的漫漫长河中，多少伟人的崇高理想仍激励着一代又一代的中华儿女。周恩来为了振兴中华，秉着”为中华之崛起而读书“的崇高理想，奉献毕生的精力，投身革命，在历史上留下了辉煌的一页。马丁·路德·金，为了解放黑奴，为了摆脱束缚人民的枷锁拯救人民于水生火热之中。他毅然奔走于追求民主的道路。终于他梦想成真，将幸福的种子播散在人间。

理想是石，擦出星星之火；理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走向成功。人的生命只有一次，生命本来就是脆弱的。但是有了理想的支撑，生命就可以变得坚强。理想是一曲响彻云霄的凯歌。每一个音符都生命的归宿。

实现理想的道路是艰难的，路上必定满布荆棘。正所谓“天降降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让我们为之拼搏。不经一番彻骨寒，怎么得梅花扑鼻香。只要我们都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进，胜利将会属于我们。

十五中学的莘莘学子学子们，让我们在这一刻播种下理想的种子，并勤苦耕耘。春华秋实，我们将满载收获。让我们放飞理想的翅膀，展翅翱翔。

七年前，我来到了这个不偏僻也不繁华的乡村小学，开始了我漫漫人生的第一次真正跋涉。

开始，自己对所教教材不熟悉，知识结构不系统。晚上，当别人围坐在电视机旁观看精彩节目的时候，课本教参是我唯一的“节目”。不是班主任，管学生当然有一定难度，但是凭我的耐心与爱心最后和他们成为了无话不说的知心朋友，尤其是班上的后进生更需要爱的春雨，爱的甘露，对待后进生要做到不嫌弃，注意发现他们身上的闪光点，坚持正确引导、采用合理方法。

记得我班上学期转来的一个学生，名叫方晓东，该生学习自觉性差，上课不专心听讲，爱做小动作，常常影响他人学习，此外还有说谎等不良行为。好几次我都想把他退回原校或把他放在后面不管算了。但我觉得这样做不妥：一会挫伤他的上进心;二会导致他失学。我想：他毕竟是个孩子，再说谁没有孩子，谁没有过错，父母送他到这儿来读书，是对这里的老师寄予无限的希望，所以我没有“门缝看人”，而是细心观察，发现他的闪光点，通过家访我知道他父母经常外出经商，生活上什么事都是他自己处理，但他从不迟到、缺勤。为此，我特意选了一堂早会课，当着全班同学的面表扬了他勤劳，守时习惯，并奖给他一朵“守纪”小红花，在热烈的掌声中他激动得流下了眼泪，这是他读书来得到的最高荣誉。从此，他的学习积极性更高了，也改掉了不良习惯，期末考试他的成绩由原来入校时的7分变为87分，被评为“进步学生”。

岁岁年年话相似，年年岁岁人不同。不觉，已经送走了一届又一届的学生，迎来了一个又一个新教师。为了能培养高素质的学生必须要和他们一道下大力学习掌握先进的教育教学理论，涉取多方面的知识，开拓自己的视野，并且勇于创新，勇于探索。只有自己拥有一桶水，学生才能有一碗水。所以，学习对自己来说，必不可少，它是自己日常生活的一部分，它为自己的课堂添色加彩，它使自己所培养的花朵开的更鲜艳、更美丽。

如：有一次自己到实验小学听课，听完课以后，我发觉自己相比于实验小学的教师还差的很远，如自己的教态、教法，等许多方面，都不如人家，于是，我就下大力气在课堂上端正自己的教态，改正自己落后的教学方法，培养学生自主探索、主动参与，教生一起学，学生是学习的主体，学生只有参与在教学活动中，才能集中注意，开动脑筋，进而不断认识自我，发展个性。因此，在课堂40分钟内，我尽量做到：“学生能做到的，应让学生自己去想。”让学生跳起来摘果子，凡学生自己能探索得出的，决不替代，凡学生能独立发现的，决不暗示，要尽量给学生多一点思考时间，多一点活动的余地，多一点表现自己的机会，多一点体味成功的喜悦。

21世纪是信息爆炸的社会，新知识新技术不断产生，人们需要不断学习，为工作而继续学习，为充实自己精神生活而学习，敢于创新，放飞自己心灵的自由，让祖国的花朵更加灿烂，只有不断地在学习中实践，在实践中总结，你才会有一种甜蜜的成就感，深深的幸福感……这时，你就会找到了自己的“理想”，也就是人类最无私，最伟大，也是自己最无悔的选择——教师，因为是你，用自己知识的海洋浇灌着他们稚嫩的花朵，让花开得更艳，让祖国母亲建设得更好，让自己更高尚。

[让心灵更自由_初三作文