让心灵自由地飞翔作文（合集20篇）

我好想自由，因为我自由了就可以不上学，不用写作业，那是多么美好啊！

如果我自由了，可以玩电脑，不用被妈妈吵，如果我自由了就算是去哪里也不用和爸爸说，不自由的话，还要上学，还要听老师讲课，还要写作业，写错了还要让老师吵，回家挨妈妈吵，真不快活。

所以我想自由，如果自由了就可以飞到世界各地去玩，也不用把爸爸妈妈管，我想去美国，那里有多远我就飞多远，那里有什么就看什么，飞完了美国还要飞到宇宙去玩，去月球可以看看有什么奇怪的东西，然后拿回来做实验，看看有什么用处，保管起来。还可以吧月球上的尘土拿来种地，会长出嫩绿的菜，吃起来非常好吃。还可以去沙漠采集绿洲，哇好神奇啊。

我要是自由了，就想去一个森林里，那里春天鲜花盛开、夏天绿树成荫、秋天瓜果飘香、冬天雪花飞舞，那是多么美好啊！还可以和小伙伴一起野餐，想吃什么就吃什么，不用爸爸妈妈管，多快乐呀。吃完了，到树林里去玩一会，又是山又是水多美啊！我想把这些景色给拍下来多迷人啊。

第二天，我又飞到一个小水池，哪里有水有鱼，有的小鱼摇着小脑袋，跟着别的小鱼一起玩耍，有的在互相打闹，有的在不停地摆尾巴，这群小鱼是多么的可爱啊。

天色已晚，我恋恋不舍的走了。

[关于我要自由飞翔的作文

对于我来说飞翔是快乐的，是自由的。飞翔是可以放飞梦想的!我多么希望我是小鸟，蒲公英……特别是学完《草丛的村落》这一遍课文后，我是日思夜想啊!但是有一天我做了个奇怪的梦……

我是蒲公英，我也是大自然的一员

我来自一片草原。有一天，狂风大作，风雨交加。我顿时感到一阵眩晕，这一场雨我离开了我的大家庭，我要独立生活了!

当醒来时我在一所学校听见了孩子们的朗朗读书声。一阵小小的微风我被吹到了操场，一直生活在草原的我看着情景我便“舞动”起来

“好痛啊!”我叫了一声才发现是小朋友在玩弄我!

忽然，下雨了!小朋友回到了教室，我被淋成了落汤鸡。被风带到了公园。现在雨过天晴了，我看到了彩虹。那是多么美丽!我以为我在家族中我是最美丽的，最聪明的可不知人外有人，天外有天。我多么想飞到彩虹上去!

我慢慢的飘看到了人们勤劳的工作，飞过北京长城，天安门……看到了中国的大好山河!

我终于我回到了大草原上，回归了母亲的怀抱。

清脆的铃声将我唤醒，经过这一场梦。我知道了人外有人，天外有天。这个道理了，我一定会好好学习的!

我坐在电脑旁，打开了《酷狗7》听音乐“是谁在唱歌，微暖了寂寞……”曲调悠扬，歌词耐人寻味。不得不让我对这美好的时光感叹﹗是啊，光阴似箭，日月如梭。时间在飞快流去，我们的人生苦旅，啥时是个头啊﹗我不敢奢求坎坷离我而去，因为我要像林清玄笔下的树一样在不确定的环境中努力成长、努力向上，要在不确定中锻炼出一颗独立自主的心。

我审视生活中的点点滴滴因寄所托，敲打键盘，把不爽快的发泄出来，但是我可不会敲打键盘因为它是我的Baby。我已经六年级了，我幻想放慢脚步去迎接初中的新生活、新时代。新知识的灌溉，结交新朋友。我现在要感受、品味生活，我要远离人世间的喧嚣，任我与心在一起飞翔。

我们都渴望有一种轻松自由无拘无束的生活，但有时生活的波动是无法预料的意外的打击和失败总是不期而至，在压力前，我们都心力交瘁。

我多羡慕雄鹰一样长出翅膀飞翔与蓝天，我们小孩都想有自由，春天到了我们要丢掉沉重的作业和沉重的棉袄在太阳公公的亲吻下奔跑于一片绿色的海洋里。夏天我们不要去补习班，要与小伙伴嬉笑在烈日下，渴了买根冰棍，买瓶冰水，秋天我们要在金色大海里奔跑，在十里飘香果香里闻着稻香在果园里嬉闹，冬天里我们想把大人的唠叨甩到九霄云外，让自己在冬姑娘的怀抱里过一个开开心心的年，伴着烟花爆竹声中进入新一年。

但是在这个美好的四季里我们要被困在自由的笼里，我们反对这种对待，我们要自由﹗我们要做一只自由的小小鸟。

生活像一条蜿蜒曲折的路，曲径通向的是弥漫了一地的馥郁花香的山顶。生活就像老天一样爱变。人我们的心灵带着自由去飞翔。我们要远离喧嚣，走进我的心。让我们与心灵从容的对白。让我们的心灵去飞翔，的心看待是用平静的心看待世间万物，用欢喜的心过平常的生活。

“妈妈，为什么我们不能飞呢。”刚钻出蛋壳没几天的小可一脸疑惑，目光一直都没有离开自己那对小小的翅膀。鸡妈妈听了孩子的话，温柔地看着他：“孩子，你都没有试过，怎么就知道我们不能飞呢？”小可一脸沮丧，“可是健硕的老鹰可以在天空中自由翱翔，就连麻雀尚且也能在树林间来回穿梭，可是我们的翅膀明明比麻雀大得多，却只能靠双脚来觅食行走。”那时妈妈只是微微一笑，眼神中又多出了许多东西。“孩子，你可以试试。”小可重重地点了点头。很久以后，他才明白母亲的眼神里多出的是什么——是信任和鼓励。

得到母亲的支持后，小可迫不及待地爬到了一块高高的石头上，他觉得浑身都充满了力量，似乎只要他张开翅膀，就能像其他鸟儿那样在天空中自由翱翔。怀着满满的信心，他张开翅膀从石头上迈了下去…。没能在云朵中穿梭，他发现自己反而离天空越来越远，拼命地挥动双翅，但是却好像使不上力似的，一直在下坠…就像要跌入无尽的深渊……身体重重的跌落到地面，疼痛如潮水般席卷而来，“不甘心啊…。”昏迷前，他内心这么想。

伤好了以后，小可这次踏上了一个小土丘，想起之前母亲说的话：“孩子，想要飞上天空是要慢慢来的。”于是这次他找到了一小片略高出地面的土丘。再一次展开翅膀，用力扇动…。仍是跌落摔倒…。一次又一次…。一次又一次…。直到累得连呼吸都觉得费劲…。但是到最后，他仅仅能使脚离开地面而已，别说是飞上天空了，连飞到树上都像是在异想天开一样。

“孩子，你已经成功了。”鸡妈妈轻轻走到了小可身边，看着累得上气不接下气的小可，满脸的欣慰和心疼。小可听了沮丧地说；“不，妈妈，我还没能飞上天空。”“孩子，其实想要飞不一定要依靠翅膀，依靠的是坚持不懈、勇于挑战的内心，这些你都做到了，所以，孩子，恭喜你成功了。”小可似懂非懂地点了点了，感觉好像懂了很多，但仔细想想好像又什么都没有明白……

心灵的飞翔，也许不需要太大的高度，在能嗅到泥土清香之处，在能看到白云的高度，静静地翱翔于天地之间，看花开花落，望云卷云舒…。

“滴哩哩，滴哩哩……”清晨，一阵琴声般的美妙声音把我从梦中叫醒，随着这清脆悦耳的声音，我向窗外望去，只见几只美丽的小鸟在门前的小树林里欢快的的欢唱，自由的嬉戏，此情些景，让我感觉身处美丽的童话世界，有鸟儿歌声相伴的清晨，是那样的温馨，那样的美好。

记得奶奶对我说过，她小时候，这里有许多各种各样的鸟，有燕子，有喜鹊，有翠鸟，有啄木鸟……数不胜数。那时，鸟类和人类是很好的朋友，很多家里房梁上都有燕子筑的巢，屋前屋后的大树上也有很多喜鹊的窝，鸟儿不仅帮我们捉害虫，保护庄稼和树木；而且每天还为我们歌唱，那真是处处闻啼鸟。但随着工业化的发展，城市和工厂的快速建设，使地球的环境受到了严重破坏，加之人类对森林的乱砍乱伐，使鸟儿的家园遭受前所未有的威胁，另外，还有很多人对鸟类进行大肆的捕杀，将它们送上餐桌，变成了人类的的高档美食，这一切，都让小小鸟儿承受的巨大的伤害，使得鸟类的数量越来越少，很多鸟类已经灭绝或是濒临灭绝，这些鸟儿的声音也许我们再也昕不到了，这些鸟儿美丽而矫健的身影也许我们再也见不到了，这是一件多么令心痛心的事啊！

曾经，鸟儿和人类是很好的朋友，我们和谐相处美好生活，但现在，人类却在用不负责任的行为伤害自己的朋友。

聪明的鸟啊，你曾经是人间的使者，古时，人们借助你们飞鸽传书，给生活带来了诸多的方便；可爱的鸟啊，你是我们花草树木的健康卫士，一只山雀一天能捕食害虫200多条，一只喜鹊一年消灭松毛虫150多条，一只啄木鸟一天可消灭蛙干害虫1000多条```````：快乐的鸟啊，你美妙动听的歌声陪伴人们度过多少时光，给人们消除多少烦恼。

让我们从现在做起，从自己做起，一起来保护鸟类吧！

我希望，我们能重新拥有“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的美丽春天。

我希望，我们还能看到”两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天“的清新景象。

贪婪的人类，快点醒醒吧！为了美丽而精彩的明天，为了明天更美丽的湖南，让我们一起努力，不要让鸟儿的美妙歌声成为回忆了。

[让小鸟自由飞翔初一作文

心灵的自由是指引我们飞翔的翅膀，插上心灵的自由的翅膀让自己去飞翔。不管前方有多么泥泞，多么艰辛，我们都会为了我们最初的希望而勇敢地走下去。追逐明天升起的太阳，追逐翱翔在天空中的希望。今天小编分享追求心灵的自由作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

第一篇 追求心灵的自由

要是有人问我，现在感到生活中最幸福和最快乐的那部分是什么，我会毫不犹疑的告诉他，心灵的自由。

那么为什么现在才感到心灵自由所带给自己的快乐呢，这个问题有点复杂，一句话说不清楚，但可以肯定的说，以前大部分时间没有感到心灵上的自由，主要是受到主客观一些约束。和大部分人一样，自己出生在一个农村家庭，父母都是地道的农民，除了遗传给自己一个还不算愚笨的头脑和一些好的品质外，物质上等于为零。所以自己自小就要为一个商品粮指标，为家庭为孩子为房子，为自己能混个一官半职以便工资可以多一点而奋斗，所以谋生成了人生的第一要务，谈何心灵，谈何自由，那是很好笑的事。主观上我自己总感到以前所受到的教育，所读的一些书籍，所具有的一些价值观念，所形成的一些行为习惯，所产生的一些人际关系，严重的影响了心灵的自由。为生活，我也始终无法摆脱心理上的自卑和现实所产生的压力，心灵上的不自由就是必然的了。

最近一段时间情况不一样了，我清楚地知道，我的社会生活和个人生活进入了一个新的阶段，那就是，我要从谋生活的工作岗位上退休了，其实前几年我已经做了一些准备，把束缚在我身体上心灵上的枷锁进行了解放。不出意外，我有一份能够维持生活的退休金，不再考虑钱多钱少的问题，我也不会再对任何人卑躬屈膝，我也无所谓出名不出名，文章也是可写可不写，人际交往也是可交可不交，你敬我一尺，我就敬你一丈，你牛逼装蒜，我敬而远之，总之我已无欲无求，这大概是人生的最佳境界吧。

我特别不理解一些人对金钱的贪婪，对权利的痴迷，对出名的崇拜，对朋友的依赖，这些人为钱为权为名终身奋斗，不择手段，无止无境，欲壑难填，失去了作为人必须的快乐和享受，这样的人生还有什么意义呢。

其实我知道，人在现实中生活，很难享受到无限和充分的自由，因为人是一个社会的人，社会的进步和文明要求人们要受到社会规则、法律和道德的诸多限制，所以社会中的自由都是相对的自由，在这个世界上没有绝对的自由。自由必须是不损害别人不违背社会约束的条件下的自由，不是随心所以，为所欲为。

人在世界上有些事情你根本就无法选择，比如你的出生，你是出生自一个官宦家庭，一个富人家庭，还是出生在一个底层百姓，一个穷人家庭，是出生在繁华的大城市还是贫穷的小山沟，这基本上就决定了你的人生命运的走向，当然也有逆袭成功的，那付出的代价和成本是无法想象的，在物质上在社会活动中，这些都是没有办法改变的。所以享受精神自由也是有最基本条件的，那就是必须解决了基本的生存问题，物质上基本得到满足，否则一切都无从谈起，恩格斯在马克思墓前的讲话中说马克思的一个重要发现就是人们首先要吃喝住穿，然后才能从事文化艺术等，说的就是这个意思。我们不要和一个吃不饱饭整天饿着肚子的人讲精神文明，讲三观正确，也不要和一个没有房子住的街头流浪汉讨论豪华客厅装修。

解决了基本生存问题，我们在心灵上就可以享受充分和无限的自由，你的精神、思想可以自由翱翔。想高兴就想一些高兴的事情，想烦恼就想一些令你烦恼的事，总之你的喜怒哀乐完全由你支配，在现实中不能做的事情也完全通过想象来得到满足，比如你可以爱你在现实中根本就无法去爱的人，你可以做你在现实中无法去做的事，完全不受外界和身体的限制，达到快乐和满足的效果。

这是一个从必然走向自由，从苦闷走向快乐的人生过程，我们每个人能达到这个境界最好，如果达不到，也要尽力去追求才好。

第二篇 追求心灵的自由

我不知道大家最近有没有看黄春明把这个东西编成的 《 小李子不是大骗子 》。那是讲渔人回来没有找太守，也没有找人去桃花源，他就带回来一根桃花的枝杈，插在他自己的家里，然后他也忘了枝杈在那边搁着;搁了一阵子，春天的雨下过来，桃花就发芽了，随之他就在家里培养出了一片桃花林。我想黄春明的意思很清楚，是说桃花源其实是要培养的。你与其去找桃花源，你不如在你的身边、在你的脚下，去培养桃花源。所以他把带出来的桃枝插在那里，就长成了一个新的桃花源。这是台湾作家今天还在延续陶渊明 《 桃花源记 》 的理念。

所以我们看到文化是一个非常有趣的传承，陶渊明绝对没有想到一千五百年以后有个叫黄春明的作家会继续发展他的东西，可是真的就这样发展出来了。所以说一个好的创作，它的创造力是不断的，哪怕它是一个儿童剧，演给小孩看的。大概黄春明一直觉得与其拯救大人，不如拯救小孩，所以告诉小孩：不要找桃花源了，你自己种桃花，培养桃花吧。在你的身边去把环保做好，把事情做好，那大概就是一个真正的桃花源。

所以有些历史文化可以有许多的对话，可是有些东西，比如 《 洛神赋 》，可能很难再发展了，因为那个时候对女性的态度、观点和今天不太一样。可是 《 桃花源记 》 影响力这么大，到今天它还可以发展，至少我觉得 《 桃花源记 》的影响力应该比下面我们要读的 《 归去来兮辞 》更重要。

《 归去来兮辞 》的影响是对文人的，我们看到后来苏东坡这些人都对 《 归去来兮辞 》喜欢得不得了。因为我讲过所有中国文人读书就是为了做官，在做官中又有一个不能不做官的痛苦，总有一个隐退、回到老家、归隐田园的心灵的自由，所以这篇文章就会变得很重要。

可是对今天的人来讲，也许我们不见得那么羡慕，这部作品我们给部长级以上的人看看就好，我们在座的人大概对它的感受不会像对 《 桃花源记 》那么深。后者的重要性将来会更大，因为它从普通百姓的角度出发。他们就是要好好过日子，他不要管你那些朝代，那些斗争，所以 《 桃花源记 》 设定了一个安居乐业、一个好好过日子的角度，这个东西将来会越来越重要。就像我读到法文版时把我吓了一跳，法国人都受到很大的感动，可见这几乎成了世界性的文学作品。今天法国的一个医生组织了一个无国界医疗，他就是觉得生病的人应该被治好，哪里管你是什么国家的人。一个医生要治疗一个病人还要问你是哪个国家的人吗?所以无国界的观念其实一直在推广，他们常常提到 《 桃花源记 》，其实就代表了一个理想。这个理想就是没有朝代，超越国界，有的只是人与人之间的基本态度。通过这些，你看到 《 桃花源记 》 未来的影响力会越来越大。

我要特别提到 《 归去来兮辞 》。虽然我觉得它的影响力基本是在文人范围，可它文学部分的描述是很不错的。也就是说，在陶渊明过度哲学化的诗歌当中，它也是一部文学性比较强的作品，尤其是中间有一段讲回到家里，描写水怎么流、树怎么生长、小孩怎么跑来，那段非常漂亮，就像一个很美的画面。我们大概读一下它的序。

“ 余家贫，耕植不足以自给。” 其实这有点骗人，我们读历史都知道，陶渊明家没有那么穷，他们是世家，出了好几代的大官，这里只是说他没有做到大官，没有很多政府给他的佣人和僮仆。所以这是相对而言，在当时贵族出身的人觉得这样大概就是 “ 贫 ” 了。 “ 耕植不足以自给，幼稚盈室 ”，家里有很多小孩; “ 瓶无储粟 ”，罐子里米都不是那么够。

“ 生生所资，未见其术 ”，这倒是讲的实话。文人就不会种田吗?真的就不会种田，所以我刚才提到有一部分文人是回不到劳动中去的。像一般人说，我炒炒股，股票垮了我就回家种田，或者我回去做工。我有个裱画的朋友，有一阵子他觉得股票不行了，他就回去裱他的画了。所以我觉得民间很好玩，他回到劳动的能力非常强;可是文人很麻烦，文人是到某一个程度他就下不来了。所以陶渊明或者曹植，这些人最大的麻烦是变成文人以后，他没有办法回到劳动的这个层次。所以他讲 “ 生生所资，未见其术 ”，就是他不晓得要做什么了，因为他没有一个可以谋生的东西。

“ 亲故多劝余为长吏 ”，就是亲戚劝他去做官吧，出来做官的话，至少就有收入了; “ 脱然有怀，求之靡途。会有四方之事 ”，表示天下有很多事情要处理。

“ 诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。” 他就出来做官; “ 于时风波不静，心惮远役 ”，反正一到那里做官，就疾病、风波不止。出去做官不会没风波的。我想从这个部分大家就可以看到他的恐惧，在政治当中的恐惧、不安定感，好像被什么东西压迫的感觉渐渐表现出来了。

“ 彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。”他是做彭泽令的，做官的人有一块公田，所以他那时就要他太太把那块田全都种糯米，这样可以酿酒。很明显他是为了那个酒，所以这个官至少还要再做一段时间。 “ 及少日，眷然有归欤之情 ”，后来他就想退隐了。

“ 何则?质性自然，非矫厉所得。”做官者一定要有一点你不该吃的饭也要去吃、什么宴会都要跑去的精神。因为他亲近自然，没有办法做到。“ 饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。” 其实这里全部在讲他想辞职的心理过程，好像心里面还有一个向往，要回复到人最天然纯真的本性，而不是为了口腹，为了 “ 五斗米 ” 那一点点薪水而 “ 折腰 ”，好像在很痛苦地服劳役似的。

好，下面我们就看这篇 《 归去来兮辞 》。

“ 归去来兮!田园将芜胡不归? ” 田园已经快荒芜了，怎么还不回家?我常常觉得这个东西是文人的美化，大家千万不要以为他回家就真是种田去了，他绝对不种田，因为文人不会种田，顶多是雇别人来种田。我很多朋友说在台北做事多么不快乐，要到台中去养猪。我说你就是到那边也不是你自己养猪，你到时候还是雇别人。所以我觉得这是一个文人理想化的世界，大家读到这里或许以为他就会去种田，可真的种田绝对不是他想象的样子，那是非常辛苦的体力劳动。

“ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲!” 大家注意 “ 心为形役 ”，记不记得刚才讲的 《 形赠影 》、 《 影答形 》。我们的心、我们的精神已经被肉体奴役了。我们的精神原来是渴望自由的，可是我们的肉体、我们的身体处在被煎熬、被奴役的状态中。 “ 为五斗米折腰 ” 是说我今天为了吃那一碗饭，我为了那个职业，我必须要这样委屈自己，我必须要在这样的状态里奴役自己，自由的心灵已经被伤害了，这就是 “ 既自以心为形役 ”。我们从来没有看到之前的中国文学里有把心和形分开来讲的。我们人有两个部分，有一个是形体的部分。所以当你每天穿着正装在那边讲一些不想讲的话、开一些不想开的会的时候，你就是 “ 心为形役 ” 了。所以陶渊明试图要把这个心解放出来。

我想 《 归去来兮辞 》对我们今天还有意义的应该是这些部分。它启发的是：在不同的社会里人都有被束缚的时候，这时候怎样把心灵的自由找到，所以它不应该只是解释文人隐退的问题，我觉得它应该是讲个人生命怎么去追求心灵自由的。所以 “ 奚惆怅而独悲 ”，就是总在那边不开心、难过;“ 悟已往之不谏 ”，过去的就过去了，反正已经那么久不就算了。“ 知来者之可追 ”，至少我下半辈子不要再过这样不快乐的生活，还可以辞职，可以放弃那个东西。

“ 实迷途其未远 ”，好，又用到这个 “ 迷 ” 字了。陶渊明常常用象征，这里大家会不会觉得 “ 迷途 ” 讲的不是迷路，这里讲的是生命里一种迷惘的现象。就是好在迷惘得没有太远，还来得及。 “ 觉今是而昨非 ”，今天如果退隐了，回到自己的田园，那昨天的种种不对，也就让它过去吧。 “ 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。” 这又是古音的韵，讲他坐了船回家，形容飘飘荡荡的感觉，风微微吹来，衣服被飘扬起来。 “ 问征夫以前路 ”，就是问那个开船的人，前面的路状况是什么样; “ 恨晨光之熹微 ”，天就已经慢慢亮起来。这是一个很诗化的形容，可以很清楚地看出陶渊明已经离开了他的官场，走在回家的路上。下面一段是我最喜欢的，就是回到家了。

“ 乃瞻衡宇，载欣载奔 ”，看到自己家的快乐; “ 僮仆欢迎，稚子候门 ” 所以你知道他家里不会多穷吧，还有僮仆。小孩子们也跑出来迎接他; “ 三径就荒，松菊犹存 ”，有些地方有点荒芜了，好像没有人好好整理，可是松树、菊花还开得非常好; “ 携幼入室，有酒盈樽 ”，拉着小孩子的手，走到房中，酒都已经倒好了。这对陶渊明来说是非常重要的。

“ 引壶觞以自酌 ”，他就开始倒起酒来自己在喝; “ 眄庭柯以怡颜 ”，在房间里面看到户外庭院中的树长得非常好，很开心。我觉得这是陶渊明真正的喜悦。这种家的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的状态。所以他边喝酒，边看着庭院当中的树。“ 依南窗以寄傲 ”，这里可以感觉到阳光的射入; “审容膝之易安 ”，我们讲中国美术史时，讲过倪瓒画过 一张画叫做 《 容膝斋 》。“ 容膝 ” 是指可以盘膝而坐的空间，所以那个房子不大，意思是说可以容纳你盘膝而坐就够了，只要开心就是好房子，不必那么大。

“ 园日涉以成趣 ”，因为回来几天之后，每天去花园走一走，感觉越来越有趣; “ 门虽设而常关 ”，这个门为什么 “ 虽设而常关 ”?其实很有趣，就是过去做官的时候迎往送来，在这里他忽然感到不用再去应酬了，他可以好好地待在家里。这是一种孤独，陶渊明觉得非常好。

“ 策扶老以流憩 ”，跟周围一些年纪大的人一起出去走走，到处游玩， “ 时矫首而遐观 ”。下面这个形容，后来很多诗人都拿来引用： “ 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 山中的云，因为它无心，所以自然流动，是美的;鸟在外面飞久了、疲倦了，自然就会回来。他在讲整个大自然，不必刻意去管它，给它一个自然的规则，像云的流动，鸟的飞回都是自然的。

“ 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。” 我们看到了陶渊明回到家以后的部分，我们再看后面： “ 归去来兮!请息交以绝游。” “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实很难做到。尤其是陶渊明这种世家子弟，他们很难没有这种牵扯，能做到像嵇康、阮籍这种怪个性。其实有时是你一搅和进去就没完没了，因为世家文化非常讲究应酬，官场也是如此。我们看到他这里讲 “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实是断绝了他原有的贵族文化和官场文化中的联系。他和乡野中的老人、孩子要好得很，也很谈得来，有共同喜欢的东西。

“ 世与我而相违，复驾言兮焉求?” 他慢慢开始远离他不喜欢的官场上的东西。来看下面： “ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。” 他很高兴真正的亲友在一起谈谈真心、真性情的话，然后再弹弹琴，看看书，就可以消解很多忧愁。

所以他回到很个人化的、文人化的自在生活。“ 农人告余以春及 ”，春天快要到了，附近的农民告诉他说要去插秧啊，就要农忙起来了。他和农民之间还有一种很亲切的关系。

“ 或命巾车，或棹孤舟 ”，有时候坐一辆小车，有时候划一条小船;“ 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 ”，全部都是人进入到山水间的快乐。下面两句是很漂亮的： “ 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 ”。

“ 善万物之得时。感悟生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时。” 他又回到了魏晋时代对生命的虚无感。把人的身体放到宇宙中会有多少时光呢?给你七十年、八十年、九十年、一百年，不得了吧?所以 “ 曷不委心任去留?” 为什么还去计较那些官场上的东西?为什么还不让自己自由，高兴去就去，不高兴去就不去。

“ 富贵非吾愿，帝乡不可期 ”，官场的富贵，权利上的东西都不是他真正想要和希望的。 “ 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔 ”，他回到了农业，回到了个人的孤单的追求。 “ 登东皋以舒啸，临清流而赋诗 ”，可以到山上去好好地大声唱歌，可以走到河边好好地吟咏诗歌。

“ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! ” 一个人追求他生命中最快乐、最自然的属性，这还要怀疑吗?我一直说它对文人发生了非常大的影响，可是对今天的我们来说，也许在个人生命的自我解脱上是个启迪。

所以我想 《 桃花源记 》和 《 归去来兮辞 》 的重要性在于，今天我们还可能从这里得到一个生命完全解脱的期待和向往，这也是魏晋文学给我们的最大贡献。

我们每一个人都不可能离开群体。家、国、职业，其实你都不可能离开，可是如果你有一个内在的部分是桃花源，有一天 “ 忘路之远近 ”，其实就够了。有一天你觉得 “ 田园将芜胡不归 ”，其实也就够了。因为以我的了解，大部分人最后会回去七天的，也可以路上两天回去五天这样子。我觉得这是一个调配，是一个自我心灵出走的作品。可是这个 “ 出走 ”，不要误会说是永远的出走，而是出走以后，更好地回来的基础，不会把自己真正变成一个被奴役的状态。我想这就是为什么魏晋文学在今天还有这么高地位的原因，因为它可以说是指出了人真正应该追求的东西。

虽然魏晋三百多年，被认为是最混乱、战争最多、人民最苦的时代，可是这个时代也是释放出各种生命可能，展现孤独感下生活的虚无和自我追求的时代，我想这些也许能帮助大家重新回忆起自己生命中很可贵的——无论是恋爱，还是曾经有过 “ 忘路之远近 ”的经验。今晚就可以回忆一下。

第三篇 追求心灵的自由

谁是我们这个世界最自由的人?就是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团，则是追求自由的团体。

卢梭曾经说过：“人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。”这和佛法关于自由的观念有某种相似之处。佛法认为命运是由每个人自己决定的，我们可以根据自己的意志和行为改造人生。从这点来说，我们本来就是自由的。但真正的自由并非人人可以享有。

如果我们是自由的，也就没有追求的必要。在生活中，除了社会观念、习俗带来的束缚外，内心深处的种种烦恼更是我们难以挣脱的枷锁。与生俱来的无明使我们不自由，对名利地位的贪心使我们不自由，对各种违缘的嗔心使我们不自由......只要我们还在烦恼的状态下，即使拥有再大限度的政治自由和人身自由，依旧无法获得更为重要的心灵自由。

人类对欲望的执著是我们无法获得自由的关键之一。在生活中，欲望带来的牵挂无所不在，包括利益、家庭、人际关系等，把我们心中的每个角落填得满满的。当欲望占领我们内心时，行为和意志必然处于它的支配下，哪里还有自由可言?古德云：“无欲则刚。”只有摆脱欲望带来的束缚，我们才能没有负担地追求自由。

除执著欲望外，业力也是获得自由人生的障碍。从个体来说，业力使某些人生来六根不全，也使某些人一生穷困潦倒，对于他们来说，基本生存都无法保障，自由就更是奢望。从整体来说，业力使我们生存在不自由的环境里，如文革的十年浩劫，既是错误的政治决策使然，也是我们的共业使然。在那样的时代中，每个人的自由都会或多或少地受到冲击。

另外，不良习惯也是影响自由的因素。串习来自生活中的长期积累，它所形成的惯性力量，往往会超过理智的约束。很多人也有心向善，但习气使他们缺乏应有的自控力。很多人也不希望痛苦，但习气使他们缺乏摆脱痛苦的决心。当意志战胜不了串习时，人们只能身不由己地被烦恼所转。所以说，人的意志既是自由的，又是不自由的。这种不自由，纯粹是我们自己造成的。

学佛修行，就是要战胜种种束缚我们的力量，要与烦恼和串习作坚决斗争。通过戒、定、慧的修习，由规范心行而降服烦恼，进而铲除痛苦之源。这样我们才能成为自由的人，成为自己的主人。佛法提倡的解脱自在，意义正在于此。

第四篇 追求心灵的自由

我叫黄锦煊，来自武汉新洲，今年25岁。喜欢音乐喜欢摄影，想要成为一名影楼摄影师。

过去的六年我一直都从事销售行业，在这个行业里沉浮吃过一些亏，也学会一些人情世故。做到一定职位后我突然意识到自己不能再这么下去，家里不停催婚，而我不想要做着自己不喜欢的工作然后结婚生子做家庭主妇，我想要自由，想要过自己憧憬的生活。在考虑了很久后我辞职了，在网上寻找到了天姿学校，报名后才和家里人交代，我想这样才能让他们明白我的决心。我很感谢父母顶着亲朋好友的质疑和压力理解了我的想法并允许我这么任性的追梦。很多朋友不理解我一个女生为什么想要当摄影师，每天到处跑又累又晒，我只能和她们说因为我爱摄影，我喜欢拍所有美好的事物:花卉,山川,人物。拍到照片老师说可以的时候，看到照片模特满意的时候，都让我觉得多累多晒都值了。

我觉得来到这里学摄影是我这辈子做的最对的决定之一，因为这里没有勾心斗角，有的只是老师的宽容和同学们的帮助。我在班上算比较年长，是因为刚来的时候很多东西都不懂，班上同学却很照顾我，让我深有感触，庆幸自己选择了这个学校。

25岁，成为我人生的转折点。很多女生都选择安定的家庭，而我却选择了重新开始，我不再迷茫，当我有勇气开始，我的目标就不会再是别人眼中的白日梦。我并不聪明，学习也不优秀，但我会用最后的结果证明我自己的选择是正确的。希望自己能从摄影开始有更多的突破，完成自己接下来的每一个目标，最后成为自己想要成为的人。

第五篇 追逐心灵的自由

没有什么能够阻挡 你对自由的向往 天马行空的生涯 你的心了无牵挂 穿过幽暗的岁月 也曾感到彷徨 当你低头的瞬间 才发现脚下的路心中那自由的世界 如此的清澈高远 盛开着永不凋零 蓝莲花……

——许巍《蓝莲花》

挣脱了心灵的枷锁，打破了心中的瓶颈，才能追求一份淡泊宁静;解开了心中的疙瘩，才能释放内心的压抑。输赢得失就如过往云烟，转眼即逝，要追求自由就得打开心胸，放飞包袱。

有这样一个故事：两个和尚要过河。在河边，他们碰见一个皱紧眉头的妇人。一问，得知原来妇人不知河的深浅不敢过河，于是大和尚背着妇人过了河。事后，小和尚一路上抱怨，说他是个出家人怎么能够背个妇人过河，甚至还说了些难听的话。这时大和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人的同时也把这件事放下了，所以不会像你一样烦恼。

其实，放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。心中包袱太重，思想过于复杂，只是给自己多设一条路障，更加一道樊篱，只会阻塞你的心灵通往自由之路。

如果带着疲惫的乡情回到朝思暮想的家园，却发现旧时景物已面目全非，梦魂萦绕的美丽梦园早已不在，这时你不能哀怜过度。

如果美丽的初恋已经逝去，还停留在那份刻骨铭心的记忆中，苦苦追忆曾经的甜蜜与幸福，其实已经没有了任何意义，毕竟两颗心之间早已渗出道道裂痕。这时你不妨放下，真诚为他祝福。

庄子云：“人生如白驹过隙。”和尚的话难道不能使人有些启迪么?我们何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢?只要你不把闲事常挂心头，你的世界自然会是一片光风霁月。

“考。考，考，老师的法宝，分，分，分，学生的命根”。我在放学的路上，一遍又一遍地说着。是呀，现在的中国家长注重的就是成绩，只要你成绩差，回到家里，肯定是一顿臭骂，唉，那画面不敢想象。

每天，我们都要做练习，上次，我做完了作业，想出去玩，可正当我玩的开心时，妈妈突然出现在我的眼前，她怒气冲冲地说：“作业做完了吗？”“做完了！”“那块去做试卷！”“做完了！”“那你去看语文书！”oh，no！就不能让我玩一会儿吗？可这话我又不敢说，唉，真实“杯具”啊！没办法，我只好看书，一直看到吃饭，然后看1小时电视，睡觉。

我在学校里，和一位我最好的朋友说起了这件事，对于我的遭遇，他深表同情，还对我说，他也有跟我差不多的一件事。

那天，他只考了80分，回到家后他报出了自己的成绩，结果，他的妈妈脸上的表情瞬间由晴转阴，变得满脸通红，紧接着，把他拉进房间，披头盖脸一顿骂，还拿着扫把柄追着他打，把他打的满头是包，直到他跑出家门，他妈妈才罢休。还让他做了好多练习，他的身上都被打红了，实在太惨了！比我还惨一百倍，他说这些时，眼泪都掉了下来。现在，我们大家都认真地对待老师，家长们也认真地辅导我们，考好了，我们会放下心上的大石头，考砸了，唉，那就只能垂头丧气地回到家，听天由命了。

望着天空中飞翔的小鸟，我的眼睛不觉湿润，我代表全世界的孩子向父母呼吁：“请你们将笼子打开，我们想要自由飞翔！”

今天，外出散步。猛一抬头，发现天空中挂着众多五彩缤纷的风筝，才发觉已是阳春三月，是啊，春天来了。

天空中的风筝在眼前晃悠悠地转动着，可脑海中，心中也有一只风筝在眼前晃悠悠地转动着。那是一只挣断线头，飞向蓝天的风筝，可最终的结果，它失败了。

但在我看来，它并没有失败，而是成功了。至少那只风筝有勇气挣断线头，摆脱束缚，为心灵的自由而飞翔。但却因为没有线头的牵引，而坠落悬涯，看起来，很可悲。但那些在天空中嘲讽它的风筝更可悲，难道不是吗？

这听起来很像一个童话故事，但现实生活中又何常不存在这两种人呢？

一种人，为摆脱束缚，为心灵的自由而奋斗终生；一种人却因困难险阻而放弃信念，逆来顺受。

一棵小草，若不钻出地面，它永远也不会感觉阳光的美好，它永远只是一颗在黑暗中虚度光阴的草籽；一只小鸟，若没有勇气摆脱母鸟的呵护，而学会飞翔，它永远都不能感觉到飞翔蓝天的快乐，它永远都是一个失败者；一朵花，若没有勇气接受迎面而来的风风雨雨，它永远也不会知道战胜困难的喜悦，它永远也不会长出一个饱含胜利的果实；一个人，若曾因为困难，而放弃；曾因为挫折而气愤；曾因为失败，而一蹶不振；曾因为束缚，而逆来顺受，它永远都体会不到成功的喜悦与甜蜜，他永远都感受不到因为自己的努力与付出，而飞向心灵自由殿堂的快感！

自由，心灵的自由，我们渴望自由，渴望心灵的自由。可又有多少人能为自己的心灵的自由坚持到底呢？我期望着有一天，所有的人都能够为自己，为心灵的自由而摆脱束缚，飞向自由的殿堂。虽然失败了，但只要你，曾经付出过，努力过，也是难能可贵的。相信自己，成功的彼岸就在眼前。

幸福，要靠自己去争取；意志，要靠自己去磨炼；感情，要靠自己去抒发；情操，要靠自己去陶冶；习惯，要靠自己去培养；自由，也是一样，要靠自己去奋斗。

奋斗的结果就是心灵的自由。

[奋斗心灵的自由作文

星期五，回到家，开门，母亲早已准备了一桌子的菜。这是我的家，迎接我的永远是父母的关怀和爱护。

从小学一年级到现在，总是在父母的关怀和爱护中想是不是这就是所谓的幸福生活呢，有一个热心为我辅导功课的爸爸，有一个任劳任怨料理家务的妈妈，还有以前在学校听不完的掌声，这应该是多少人羡慕的生活啊!为什么我竟还会不知足呢?是不是厌倦了爸妈的照顾，在向往着另一种生活，在向往着我的另一片天空。

在我的另一片天空中，过着的应该是自由自在，服务父母的日子。

也许应该生活在一个贫困的小山村里。那儿的孩子日出而作，日落而息。每天都往返在学校与田地之间，他们不是娇惯的独生子，而是顽强的不倒翁。他们独立、懂事，不会让父母操心。

我希望自己成为他们中的一员。当第一缕阳光还没出现时，我已经背着书包走在上学的路上，不用别人接送，因为我相信我能行。教室不用太美丽，设施不用太先进，同学不用太富有，只需一块大地，供我们课余游戏。我们是来学习的，不论在怎样的环境，只要有浓厚的兴趣，坚定的信念。我们要劳逸结合，不能光死读书。同学间要团结，不能攀比，大家都是兄弟姐妹。

一放学，我要马上跑回家，帮妈妈扫地、拖地，收拾屋子。煮好一大锅香喷喷的米饭，让劳累了一天的他们可以休息一会儿。晚上，我要乖乖的独立完成作业。我不用别人辅导，我认为自己有能力。

人本来可以多么简单啊，只是身边的人多了，目标多了，追求也就多了。也许这就是现实生活吧。

我多想自由自在的在天空飞翔;我多想用翅膀造福人类;我多想飞入天空看看那歌唱的小鸟;我多想能够观看世界名胜;我多想……

我多想在天空飞翔。白云姐姐与我嬉戏;蓝天大哥为我展开胸怀;太阳公公与我谈心。到了晚上，月亮姐姐用她的身体托起我，让我观看人间;星星妹妹与我一起走进美好的梦;黑夜大哥哼着摇篮曲，引人到梦中。

我多想用翅膀造福人类。飞向世界名胜，用照片把人们带入那个美好的境界，身临其境;飞向那些饥饿的地方，用食物、水使他们摆脱饥饿这个可恶的妖魔;飞向山村，用书本把那些没读书的孩子带到读书的境界中来，使他们体验到读书的乐趣;飞向那些贫穷的地方，用他们需要的东西使他们不再贫穷;飞向所有需要帮助的地方，用社会的爱心使他们感到幸福，温暖和快乐，让所有的人不再孤单。

我多想飞入天空看看那歌唱的小鸟。我要静静地待在树上、静静地尽量不打扰他们，静静地、静静地听他们歌唱，他们总是努力把最好的歌声送给森林，送给人类，送给大自然，送给世界。雏鹰学飞翔永远不会半途而废，他们总是很努力地学习，坚信总有一天自己会飞上天空、飞向蓝天、飞向渴望的生活，飞向理想……

我渴望飞翔、我渴望为人民服务、我渴望飞向天空观看世界、我渴望在飞翔中能在那些动物身上得到启示、道理。

在秋天‘樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双双飞’终不言失意，终不言悔，那一抹鲜艳娇嫩永在心头，那一蝶粉柔柔的飘飘然渗进了魂灵，根深蒂固，在每一个旭日清晨蓬勃冉冉，在每一个轻雾缭绕的午后弥漫，在深秋的林间随着落叶飞舞，飞舞。。。

我咬紧牙关，从不说‘不’，我只有禁锢夺眶的泪，回去，回去！谁来迟了，谁来的早了，谁根本就不该来，谁拽着谁哭着喊着不撒手，谁装聋作哑不言语解决了一切问候，莫要，莫要，莫要搞得那么明白，佛曰：一切皆流，无物永驻。留下的唯有无影无形的思想，放不下就是负担，释然了就化为乌有。

我生来怕喧闹，喜欢坐看一汪秋池的平静，偶尔一山雀撩拨起微微的涟漪，这儿没有绚丽，没有争艳，只是一份简单，一份厚重与博瀚，会想起很多话，很多的谁都是过客，只有那么一个人留着不走，陪伴到黄昏日暮。我也很喜欢放一首歌曲，它的悠扬深沉粗旷总那么直抵心灵深处，百听不厌，于是心绪瞬间飞扬，眼前是绵延壮丽的雪峰，那么耀眼，洁白。脚下是奔腾豪放的雅鲁藏布江，为什么？为什么千百年来你总是湍流不息？那雪域上起舞的经幡，匍匐在途中虔诚的信徒，总让我感慨万千，佛在哪里？佛在心中，嵌入了无数者的灵魂，所以他们从不知什么叫苦，只知道追寻是一生的使命。

飞翔，飞翔，去尽情的领略这块神奇的土壤，鸟瞰神湖纳木错，享受那片湛蓝清静，陶醉这没有纷扰尘埃的安详，飞越那人迹罕至的原始森林——南伊沟，把那一往无垠的绿看个够，不忘记轻吻雪山之巅的奇葩——雪莲，还有采邑一棵那世间奇草——灵芝，把我湿漉漉的情怀给你，给你，丈量这儿的蓝天到底离山顶有多近……

岁月的枷锁，在黎明被一声牛角号划破，采一片片香瓣串联，放在心的春天永远不败，一切的婷婷袅袅，矜持羞怯的含苞，怒放的朵，离蕊的叶，终究都会带着点点的相思泪入土成尘。我生来造诣浅薄，在我看来生命的意义就是，不停的放飞心的飞翔，力争活得无怨无悔。

备注：因为那首歌曲，因为那样的心情，就有了这些字句，留在空间自己翻阅

[任心自由飞翔作文

我，背着硕大的书包，漫步在回家的路上。小巷里的喧嚣刺激着我的耳膜，忽然一声清脆的鸟鸣闯进来，我抬头，一只小鸟扑拉着翅膀飞了过去。能自由飞翔该多好啊，我这么想着......

嘎吱——，门开了，我拖着疲惫的身子迈进了家门。“考试考的怎么样啊？”妈妈接过书包。我没说话，那最后的“啊”字带着一丝讽刺蹦出来，使我不禁打了个寒颤，“这一次没考好，只打了八十几分......”后面的话，明显底气不足，知道自己考的不好，便没有勇气再为自己辩解了。“我就知道你没考好，八十几分，你还敢说啊！”后来，还是与妈妈争吵了一番，掉头进了自己的房间。

鸟儿也会被父母狠批吗？

天气十分炎热，同学个个都在教室里坐不住，没办法，十几把扇子都在那儿摇晃。不一会，轻轻的微风吹了进来，鸟鸣又响起了，依旧清脆、悦耳、动听，多么希望老师讲课的声音也能那么好听啊！偷偷地往窗外瞄了一眼，几只鸟儿会讯在树荫下嘻戏，自由自在，无忧无虑。

鸟儿从不上课吗？

双休日，被关在家里做作业。那么多的作业似乎永远也做不完，刚刚做完这个却又有了那个，做了又做，终于写完了!刚想大呼一声“解放了！哦耶！”但瞧见补习班的书本，又焉了，不得不一大清早去补习。老师虽和蔼，但课本不和蔼，一会这个语法，一会儿又那个形式，一节课下来，晕头转向，就仿佛在迷宫里游走，一会儿碰到玻璃，一会儿撞上镜子，好不容易走出来了，头上总会有几个大包。

鸟儿不会迷失方向吗？

友情，除亲情外，它也陪伴着我们，人一生当中总少不了几个知心伙伴，而那些随岁月逝去的友情总是因为一些变故吧。

一年级的好友，思。原先的我们很要好，不管做什么事，都要一起，你的发夹给我戴两天，我的头绳给你扎两天。休息时，你到我家来玩，我到你家来耍，晚上盖一条被子，说着学校和周边的事儿。

那么，既然有“原先”，也就会有“后来”。

六年级时，思，几乎成了我们全班公敌，她总爱在老师面前做姿态，她总以为她是我们班最出众的一个，其实换来的只是一声冷笑。她她总以为自己是模范生，从外表看似乎她是在帮助小同学，内在其实只是想拉拢人心罢了。真不知道，岁月是怎样把一个天真的思想变得那么黑暗。。。

鸟儿有过迷茫吗?

多想自由飞翔啊！就像小鸟一样没有父母的压力，没有作业的烦恼，更不会找不到方向而迷失了归途。

写到这儿，又向窗外望去，像是照应我似地——响起了一声鸟鸣，掠过去一个身影......

[我真想我能自由飞翔作文900字

如同每个人都有自己的故事，我相信，每个人或多或少都有过飞翔的愿望。追随一鸟儿自由飞翔，该是全人类的梦想。

在一个并不晴朗的日子，我曾经长时间地仰首看天，看天上的鸟儿。那一刻，我不仅是用视线而是用心灵追随着那自由的精灵云里云外翻飞翱翔。它一会儿昂首向上，侧着身子穿破那块瓦灰色的乌云，扶摇直上;一会儿又俯冲下来，用双翼在天空划下一道转瞬即逝的弧线，优美而自在地飞向远方。说也奇怪，也就那么十来分钟的仰望，我本来有些沉重也有些烦躁的心情淡化了，消逝了。

羡慕一只鸟儿能够自由自在地飞翔，自小由之。但人的肉身凡胎和环境的限制使飞翔的梦想化为乌有。岁月的四季更迭和生活的无奈甚至残酷让梦想这一类无形无象的东西早就让步给现实的尘世日子，尽管如此，半生以来，在我的梦中出现频率最高的还是在天上飞翔，有的是飞一半就往下沉，有的是一个腾空而起的芭蕾舞造型。飞翔在空中的感觉很好，自由而舒展。

而那日，这种梦境中才有的那种自由舒展的感觉却出现了，我知道，是飞过了，是心随着鸟儿飞翔过了。

读梭罗的《瓦尔登湖》，我用心跟着这位与孤独结伴的先生走进湖畔的小木屋，用那智慧、睿智的湖水沁凉在红尘中有点浮躁的心田;重读鲁迅先生以及他的书，进入中年的生命更能体会到有一种信仰――或许也就是我说的心中有着那只自由飞翔的鸟儿，即使在风雨如磐暗无天日的岁月，仍可以按照自己的愿望主宰自己，将生命力和创造力张扬到极致。还有张海迪，她有一篇文章用了这样的标题：假使我能站起来吻你该多好啊!而疾病缠身一生只能在轮椅上度过的她，却在文学、医学和翻译的领域里均作出了不俗的成就。她的心灵始终是跃动飞翔的，令人钦佩和折服。

其实，生命多少是一场走钢索，别人替你不得扶你不得，你只能在自己心中设定目标，要求自己走好走稳哪怕在极惊险的地方也要走得稳当漂亮，我是说，你心中必须有一只鸟儿自由飞翔。没有人仅仅由于时光的流逝或是外在的环境而失败甚至毁灭，关键是人自己心中没有定力，没有信心乃至信仰，你的心不能或是不会飞翔了，僵化、僵死了，你才会恐惧才会被忧虑和生活击倒。

心是自己的主宰，它可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。我这样说并不是唯并不是阿Q。在历史的任何直接内涵中，完全意义上的真善美是不存在的，因此，我们才求助于心，求助于信仰。人生的确是有限制的，在这个物欲横流喧嚣浮躁的社会，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。只要你心儿能自由飞翔，无论时事如何变化，无论岁月怎样变迁，你就会始终保持良知和高尚，对生命和生活保持热爱，对苦难灵魂有关爱和悲悯，平和地对待一些不公正还有说来就来的风霜雨雪，不为外物所役所累，穷得彻底而不失尊严，灯红酒绿不迷失方向。苦乐皆成一首歌，得意淡然失意泰然，“达则兼济天下，穷则独善其身”。心儿能自由飞翔的话。

我执着地让我的心，追随信仰的鸟儿在滚滚红尘中自由飞翔，在人生之旅上为我的住一块家园。即使天空没留下痕迹，但我知道，我似鸟儿一样自由地飞翔过。

从前有个人养了一只鹰，后来这只鹰从主人家逃走了，飞到了森林，几天之后鹰的主人发现了它的尸体。主人想不出鹰为什么会无缘无故的死去。最后在守林老人的指引下，主人剖开鹰腹才恍然大悟：原来鹰在笼中养尊处优惯了，竟丧失了猎食的能力，活活被饿死了。这只鹰因为一直呆在主人为它安置的舒适屋中，主人会送食物给它吃，它从来不用考虑怎样自己去捕猎。

孩子终究是一群要离开笼子的鹰，父母、家庭都只是暂时的避风港，要经历的风雨是无法避免的。人生中的许许多多路是要靠自己的双脚去走。父母是无法取代和承担的，只有孩子独立面对才能“香自苦寒来”。

因此，我想对天下的父母说：爱孩子，就让他自由飞翔。

不经历风雨，怎能见彩虹。永远呆在避风港里的人，是不可能见到彩虹的。

然而，在如今的社会中，到处都有被锁在笼中的“鹰”。孩子在父母的精心呵护下生活，有些孩子竟然连衣服都不会洗，因为他这件事一直以来都是母亲代劳的。孩子从不过问家务，家长只希望孩子好好读书。试想，这些孩子一旦脱离父母的怀抱，该怎样独立生活？

天下父母啊，适度地放开孩子吧，让他们自由飞翔。学习固然重要，但学习不是孩子生活的全部内容！爱孩子，不仅是关心他的学习，还要努力培养孩子的情操与生活的能力！

诺贝尔奖获得者、美籍华裔物理学家丁肇中，曾经谈起父母对他的管教时说：“我的父母从不要求我考100分”。在丁肇中学习遇到了很大困难时，他的父母从来不责怪他，不像许多中国父母那样强求孩子在学校中拿到好分数。父母反而常常带丁肇中去看京剧，看电影。其实丁肇中的父母不是不重视孩子的成绩，而是更大的保留了空间让孩子独立发展。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，在温室里生长的花朵，无法接受阳光的普照，还没有获得美丽人生，就已枯萎了如花的生命。只有经历了风雨的磨练，才能成就美丽。过分的溺爱对孩子是一种毁灭。

爱孩子，就请让他自由飞翔吧！让他飞向更高远的蓝天，成就自己的辉煌。

[爱他就让他自由飞翔600字作文

我坐在电脑旁，打开了《酷狗7》听音乐“是谁在唱歌，微暖了寂寞……”曲调悠扬，歌词耐人寻味。不得不让我对这美好的时光感叹?是啊，光阴似箭，日月如梭。时间在飞快流去，我们的人生苦旅，啥时是个头啊?我不敢奢求坎坷离我而去，因为我要像林清玄笔下的树一样在不确定的环境中努力成长、努力向上，要在不确定中锻炼出一颗独立自主的心。

我审视生活中的点点滴滴因寄所托，敲打键盘，把不爽快的发泄出来，但是我可不会敲打键盘因为它是我的Baby。我已经六年级了，我幻想放慢脚步去迎接初中的新生活、新时代。新知识的灌溉，结交新朋友。我现在要感受、品味生活，我要远离人世间的喧嚣，任我与心在一起飞翔。

我们都渴望有一种轻松自由无拘无束的生活，但有时生活的波动是无法预料的意外的打击和失败总是不期而至，在压力前，我们都心力交瘁。

我多羡慕雄鹰一样长出翅膀飞翔与蓝天，我们小孩都想有自由，春天到了我们要丢掉沉重的作业和沉重的棉袄在太阳公公的亲吻下奔跑于一片绿色的海洋里。夏天我们不要去补习班，要与小伙伴嬉笑在烈日下，渴了买根冰棍，买瓶冰水，秋天我们要在金色大海里奔跑，在十里飘香果香里闻着稻香在果园里嬉闹，冬天里我们想把大人的唠叨甩到九霄云外，让自己在冬姑娘的怀抱里过一个开开心心的年，伴着烟花爆竹声中进入新一年。

但是在这个美好的四季里我们要被困在自由的笼里，我们反对这种对待，我们要自由?我们要做一只自由的小小鸟。

生活像一条蜿蜒曲折的路，曲径通向的是弥漫了一地的馥郁花香的山顶。生活就像老天一样爱变。人我们的心灵带着自由去飞翔。我们要远离喧嚣，走进我的心。让我们与心灵从容的对白。让我们的心灵去飞翔，的心看待是用平静的心看待世间万物，用欢喜的心过平常的生活。

杰基·罗宾逊

1947年的世界职业棒球大赛开赛那天，当美国国歌奏响的那一刻，我产生了一种全新的情感。这一次，国歌是为我而奏，就像为其他人奏一样。我终于能和其他人一样，站在职业棒球大联盟球赛的赛场上，成为这一切的一部分。

大约一年以后，我参加了在乔治亚州首府亚特兰大举办的一次棒球表演赛。这是亚特兰大的赛场上第一次同时出现白人和黑人运动员。除我之外，还有其他黑人选手。那一刻，我一直坚守的信念终于实现了。

我一直坚守的信念是什么呢？首先，我知道人类不可避免会有缺陷。但只要人类有一息尚存，只要人类还能思考，这些缺陷一定会逐渐消失，无论过程会多么漫长。我并不认为我们已经到达或正在接近完美无缺的境界。完美无缺的境界并非人类社会不可或缺的一部分。有些缺陷，例如残疾、障碍和偏见，在人类社会中都存在，也就需要我们勇敢地去面对。

我一路上遇到的阻碍都促使我更加努力地去抗争、去奋斗。然而，如果不是我内心深处坚信我的奋斗有希望，我就根本无法坚持。我的奋斗有希望，因为这是一个自由的社会。在这里，我不止一次遇到过无法逾越的障碍，也不止一次经历过令人绝望的境况。但那时，思想与心灵的自由便能起作用，让我摆脱困境。如今我看着自己的孩子们，我知道我仍需要他们准备面对困难与歧视。

然而，我可以告诉他们，正因为前人的努力奋斗，他们今后不必再经受我们现在承受的某些偏见。我也告诉自己，社会进步是必然的，当我的孩子们长大成人时，现在社会上的许多教条一定会消失。因此，我可以告诉我的孩子们：你们有希望——我不敢保证什么，但肯定有希望。有自由思想的人决不会停滞不前，所以你们有希望。再也没有中世纪强大荒谬的逻辑能阻挡人类历史的潮流滚滚向前。我并不认为从事任何职业的任何人都能排除一切障碍获得成功——这样的完美不现实。但我的确有一条坚定不疑的信念——我现在所做到的一切是因为我们能够抛开从前的教条（无论多么缓慢），能探寻当下的真理，也许还能发现未来的美好。

我相信人类。

我相信热诚的心。

我相信人们的正直与诚实。

我相信自由社会中的美德。

我相信只要我们愿意为之奋斗，愿意与所存在的缺陷抗争到底，这个社会就能永远美好。

棒球比赛将黑人拒之门外就是人类社会的一种缺陷。既然我有这个能力，我就要和这种现象抗争到底。我抗争，因为我知道这场战斗并非注定以失败告终。

这场战斗不会失败——在一个自由社会中这场战斗不可能失败。

大而言之，我所做到的一切都市上苍的眷顾——正是我对上帝的信仰支撑着我，给我抗争的勇气。我相信被眷顾的不仅仅是我一个人，而应是、也将是我们所有人。

[自由思想与心灵的作用_优秀作文

飞，我们体验自由；飞，我们俯视大地；飞，我们翱翔未来。飞，你可以的！

从我们诞生那刻起，我们每个人都开始了自己的飞翔旅程。不同的开始让我们的感受也不同，我们的经历也是不同。我们沿途的风景有的美丽，有的沧桑，有的凄苦，有的悲凉。我们飞翔的旅程让我们不断的成长，不断扩大我们的眼界，我们的飞翔的同时我们也在成长。

不同的人选择飞的方向也不同，方向的不同也就表明了我们的经历不同。有了不同的方向考验的更是我们的能力，一旦开始我们的旅程我们便不会有飞回去的选择。选择了一个方向我便要有那勇气去挑战它，执着的向前，而不是退缩。我们飞的方向要清楚明确，清楚了自己的方向，自己心中才不会存在迷惑。飞的更高飞的更远，我们的旅程才会有精彩，我们选择的方向不同，但是我们寻求的是在自己的旅途中更加美丽。

飞，我们感受到自由，我们可以无忧无虑的在天空中翱翔，但是我们的方向是固定的，飞翔的每一段距离我们都会感受到不同的风景，我遭遇的也不同，我只有勇敢的面对，他人的帮助并不是时时刻刻都在，一开始就应考虑自己能行。自己面对，自己去做，自己跨越困难。即使前面是暴风雨，我们也不能退缩，我们的路线只有一条，我们的选择只有穿越过去，相信暴风雨后的美丽风景，不同的经历才是我们飞翔旅途中的乐趣。我们追寻未来，我没不断的向前飞翔，不断让自己成长，未来的不同等待着不同的我们。我们俯视大地，不同的高度看到的风景不同，只有更高我们的眼界才会更大。

相信的自己的能力，相信自己的沿途的风景是最美丽的，我们的旅途不同，所以我们只有相信自己，自己的旅途只有自己经历过。飞过的旅程只有我们自己清楚，别人只是一个旁观者，感受到的只会是自己经历的一点点。学会去独立，学会坚强，我们的旅途终将是自己的，自己飞翔才是我们的选择的。

沿途的伙伴我们有时会有很多，互相帮助，互相关爱，我们感受到的只是这一段旅程的美好，这些伙伴最后还是会离我们而去。有了伙伴我们的旅途很美好，但是我们应该学会去追寻自己创造的美好旅途，将过去美丽的风景珍藏起来，寻找自己的美好成果。飞出自己的精彩，飞出自己的未来，不同的方向，注定我们不同的未来和不同的结果，相信的自己的为成果，不断向前飞翔，感受自己沿路的风景。

飞，我们体验自由；飞我们俯视大地；飞，我们翱翔未来。飞，你可以的！

[有关自由飞翔的作文

假如我是一只自由飞翔的小鸟，我在大森林里飞来飞去，受到所有小动物的喜爱，我与它们成为朋友，我快乐、美满地生活着。

有一天，我突然想离开这个温暖的家，去一个遥远的地方，我告别了小伙伴。我飞啊飞啊，飞到一个到处是楼房的地方，公路上“嗒~嗒~嗒”的声音响个不停。我心想：“这个地方为什么这么闹呢?这到底是什么地方呢?”当我看见一个大牌子上写着“城市”，“原来它的名字叫城市啊!”我心想。

过后，我飞到了一个“动物园”，当我看到这个牌子时，便很好奇，“这里面会不会也有许多小动物呢?”我飞了进去，真的看到了许多动物，不过它们都被关在笼子里，失去了自由。它们注视着我，向我投出羡慕的眼光，可我又能帮它们什么呢?我伤心的飞走了……

飞啊飞啊，我飞到了一个充满欢乐、刺激的地方，那里有许多小朋友。当我看见那些危险的游戏时，心中不禁打了一个寒战。看见那些放松的游戏时，我也跟着玩了起来。可是有一天，我在与蝴蝶妹妹玩耍时，被人类坚固的网捉住了，他把我带回了家，我，也失去了自由。

当我以为我一辈子都回不到那个温暖的家的时候，一位小朋友过来看到正在哭泣的我时，走过来，把我从笼子里拿出来，放回了大自然，我飞啊飞啊，飞回了那个家，又和朋友们一起快乐的生活。

我向它们讲述了我的经历，甚至我差点回不了家的故事，这时候，朋友们也有了想外面世界的好奇心，我却深情地说：“只有这个温暖的家才是我们唯一的归属呢!”

老家有一条弯弯曲曲的小河，河边长满芦苇，夏天时常有翠鸟在芦苇上停留。

村里有个非常爱翠鸟的小孩子叫阿光，一次，阿光的爸爸费了很大劲捕了一只翠鸟，他欣喜若狂，回家后立即委托他人做了一个很精致的笼子作为翠鸟的栖身之所。从此阿光早晚殷勤探望，还哀求爸爸无论如何要捕鱼来喂这一只来之不易的翠鸟。可是翠鸟不理解阿光爱自己的心情，对他送来的鱼、水望也不望一眼，更别说会去吃了。两三天后，翠鸟奄奄一息，最后在阿光痛苦的眼光中无助的死去。

阿光如丧考妣，看着翠鸟小小的尸身哀哀哭泣。良久，他擦干眼泪，捧着翠鸟的尸体往村后的小树林走去。在小树林里，阿光面色凝重的在地上挖了一个坑，然后找树皮为翠鸟做了一个小小的棺材。他将冷得发硬的翠鸟放进“棺材”里，想到和翠鸟从此“天人永隔”，阿光禁不住又哭了起来。

村里很有学问的旺大爷来了，他拍了拍阿光的头，问：“阿光，哭什么啊?”

阿光指着翠鸟抽泣着说：“我的翠鸟死了。”

旺大爷瞅了一眼死去的翠鸟，说：“死就死了，哭什么啊?”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

阿光愤怒的说：“你知道我有多爱它吗?你根本不爱翠鸟你当然这样说了。”

旺大爷笑道：“如果你真的爱翠鸟，你就不应该把它关在笼子里，而是应该让它在属于它的环境里自由的飞翔!”

阿光若有所思。

我有一个朋友，称得上是一“读书破万卷、下笔如有神”的才女，朋友在成家之初因迫于经济压力，不得不放下自己所钟爱的文学，协助夫君投身商海。几经沉浮，几经风雨，终于在商界小有成就，挣下了的钱置了好几栋豪宅。仅仅靠房租家人也能过上衣食无忧的舒适生活。生活稳定后，久违的文学梦又重新出现，友人决定再次提起笔写作，可是久经商海疏于读书，未免显得自己才疏学浅，已经不能适应时代的要求，于是决定考研。经过努力，朋友接到硕士研究生的通知书，她开心极了。

可是在不久后，朋友向我哭诉，说夫君不同意她去读书，并且扬言如果朋友去读书则立即离婚。

我问她：“他为什么不给你去读书呢?”

朋友说：“他说我出去读书之后会跟他离婚的。”

我恍然大悟：“原来他担心你抛弃他，他很爱你啊。”

朋友点点头。

等朋友平静下来的时候我跟她说：“你一定要给他明白，你有你的梦想，真正的爱是自由而不是约束，他应该助你一臂之力而不是阻止你进步，就像当初你义无反顾的助他一臂之力一样。”

长相厮守的意义不在于用柔情捆住对方，为了自私的爱限制对方的自由，那是在毁灭爱情!如果你爱她，就请给她插上自由飞翔的翅膀，让她带着你的爱自由飞翔!

“既自以心为形役，寓形宇内复几时?”人最可怕的是心为形役。不管身居何处，身处何境，只要心灵自由，人就不会感觉到痛苦和寂寞。让我们伸开双臂，放飞心灵。

放飞心灵，获得成功的人生。曾经有一个人因为没有鞋子，而抱怨上天的不公，生活得闷闷不乐。直到有一天，他发现有一个人没有脚，但坐在轮椅上却还能发出会心的微笑。于是，这个人便也快乐起来，从此，勤奋做事，终有所成。生活也许会带给我们诸多的不如意，但是只要我们能够放宽心胸，放飞心灵，放眼天下的百姓苍生，我们便会发现生命中的痛苦是那么的微不足道。一代诗人杜甫，当他穿过禾黍离离的荒野，当他见过路边的皑皑白骨后，他不再为自己的茅屋为秋风所破而忧愁，不在为自己床寒被薄而叹息，他大声的呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足!放飞心灵，让杜甫看见了人间的疾苦，思想升华，终成一代诗圣。

放飞心灵，让生命拥有一片广袤的天空。在那杂草丛生的原野上，一农夫正手持锄头，辛勤耕耘，他偶尔停下来，仰望蓝天的飞鸟，眸子里写满的是平静和坦然。他就是一代豪放派词人――苏轼。“乌台诗案”的余声尚未消尽，诗人的心灵却早已随飞鸟飞翔。“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，诗人的心灵穿越了旷野;“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，诗人的心灵飞过了大江;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，诗人的心灵穿越了今古。放飞心灵，让诗人看到了自然界的风风雨雨，感受到了百姓的古道热肠，欣赏到了黄州这片土地的美丽――鱼肥水美、竹茂笋香;放飞心灵，让诗人学会了随遇而安，学会了超然物外，学会了“一蓑烟雨任平生的旷达。，放飞心灵，让生命便拥有了一片广袤的天空。

放飞心灵，在淡泊中觅得心灵的宁静。作为着名学者、作家的钱钟书先生就是一个淡泊的人。他周岁”抓周“时，抓得一本书，从此一生爱书如命。他喜欢在书中放飞心灵，任思想自由驰骋。晚年的他闭门谢客，有位外国记者因为看了他的《围城》，想去采他。打了很多次电话，终于找到了钱钟书。他却在电话里拒绝了采访的请求，并说：”假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那个下蛋的鸡呢?“放飞心灵，让钱钟书学会了淡泊处事，让他视名利如粪土，心灵因而更加晶莹透明。

放飞心灵是一种心态，更是一种智慧。从今天起，放飞心灵。

有一条鱼很小的时候便被捕上岸，渔人看它太小了，而且很美丽，便把它当成礼物送给了女儿。

小女孩把它放在一个鱼缸里养了起来。每天它游来游去都会碰到鱼缸的内壁，心里便有一种不愉快的感觉。

后来，鱼儿越长越大，在鱼缸里转身都很困难了，女孩把它换进…个更大的鱼缸，它又可以游来游去了。可每次碰到鱼缸的内壁，它愉快的心情便会黯淡下来。它有些讨厌这种转圈的生活了，索性静静地悬浮在水中，不游也不动，甚至也不吃什么食物了，

女孩看它可怜，便把它放回了大海。

鱼儿在海里不停地游着，心里却一直快乐不起来。一天，它遇到了另一条鱼，那条鱼问它：“你看起来闷闷不乐啊!”它叹了一口气说：“这鱼缸太大了，我怎么游也游不到边!”

心就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大，如果不能打破心中的四壁，即使给你一片大海，你也找不到自由的感觉。

启示

世界这么大，有些人在这广袤的天地问自由纵横，有些人却给自已的心灵加上囚笼，面，对自由而元所适从。放飞心灵吧，心有多大，世界就有多大。