让心灵自由地飞翔作文【汇编19篇】

中午，我正津津有味地阅读一篇文章，其中有一句这样的话：“任何生物都有对自由生活的追求，而这种追求无疑是值得肯定的。”我深有感触，想起了那次记忆犹新的经历。

九月的一天下午，我很早就回家了，坐在家中的长藤椅上休息。一会儿，只见弟弟匆匆忙忙拿着一只鹦鹉，刚跨过门槛，便嚷道：“看！我捉到一只鹦鹉了！”我三步并作两步走上前去，细细端详着这个“外来客”。它头戴着顶棕色的“帽子”，脖子戴着一条黄色的“围巾”，身上穿着一件草绿色的“衣服”，尾巴修长。更有趣的是，它的黑眼睛周围有一圈昆白色的，跟朴实的熊猫的黑眼圈相反。而它的爪子则是银灰色的！假如它静立不动，你还以为这是多么精致的雕刻品呢！它虽不加修饰，却楚楚动人。

小弟弟小心翼翼地把它放到鸟笼里，它拍打着翅膀，把眼睛瞪得大大的，在笼中飞来扑去，大概还没熟悉新的环境吧。但后来也许太累了，不得不停下来，环视着周围，好像承认了这个新家，它整天吱吱喳喳着，歌声美妙绝伦，真是“此曲只应天上有，人间难得几回闻。”能在笼子前聆听这个不亦乐乎的小音乐家唱出这美妙的歌曲，我感到万分高兴！于是来来去去地忙着为鹦鹉添置“家具”。

这个顽皮的家伙似乎一生下来就注定了要当一名出色的音乐家。当我们家人遇到了什么喜事，它仿佛也知道并感受到似的，还会为我们高歌一曲，用鲜红的勾嘴在笼子的铁枝上摆动几下，发出清脆的声音，有高有低。高亢的时候，好像一位血气方刚青年在喊叫，低声的时候就像一位少女那么柔婉，把我们听乐了。

改变小音乐家的命运的事，在六天后发生了。那天中午，爸爸突然问我：“你认为做笼中鸟好还是野鸟好？”我被这突如其来的问题怔住了，但不加思索回答说：“做笼中鸟不愁吃，但缺乏自由，失去了生活乐趣，不能体味人生味道。做野鸟可以获得自由，在那深蓝的天空中飞翔，但可以饱览笼中鸟无法看到的美景，人生惊险刺激，充满生活韵味。难道做笼中鸟比做野鸟好吗？”我从来也没像这次这么激动。想到可爱的鹦鹉，可我们一家人都舍不得它呀！我们已亲如朋友，不能分离。忽地想起了鹦鹉每天都往窗外眺望那些自由的同伴。想到这里，我便狠下心，在弟弟上学后，我毫不犹豫地打开笼子的门，鹦鹉意识到什么，身子一跃，飞出了鸟笼，飞出了窗外。我再三和它诀别，它好像留恋着什么，在那空中盘旋着。我顿时放下了心中沉重的铅块，同时我的心似乎也跟着它飞起来。噢，是那么坦然舒服的，一只花花绿绿的鹦鹉，在蔚蓝的天空中自由地飞翔着，虽然单调，但已构成了一幅美丽的自由之图。它的影子渐渐远去，最后消失了在湛蓝的空中！我的心中顿时升腾起一种从未有过的感动。

小音乐家终于获得了自由，但我却不知从何时起仿佛也被关进了一个狹小的笼子。家庭在这里，我百般依靠，家人叫我做什么，我只有唯唯诺诺，也缺乏自由。望着窗外飞翔的鸟儿，我何时也可以在天空中自由地飞翔呢？

[自由地飞翔_初三作文

1、逃离，在另一个意义上就是奔向，正如放弃恰恰意味着恪守。——格非

2、成功的秘诀，在于永不改变既定的目的。——卢梭

3、当我活着时，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特斯

4、独立之精神，自由之思想。——陈寅恪

5、因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑

6、人对外部世界应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。——冯友兰《中国哲学简史》

7、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。——路遥

8、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——木心《鱼丽之宴》

9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。——列夫托尔斯泰

10、这个世界上没有流放地。——塞内加《论生命之短暂》

泰戈尔曾经说过：“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了。”人亦如此，若被物质欲望所累，就永远不会轻松愉快地达成愿望。

然而，故事中那个为了一己私利而几次三番将渔夫赶走的守门人却并不懂得这个道理，因而在最后受到了应有的惩罚。我想，他该是懂得了人不可过于贪婪这个道理。可是，又有多少人依旧沉浮于物质所带来的满足与快感之中不可自拔呢？

在这个信仰生活失落、感情生活缩水、文化生活粗鄙的时代，很多人都信奉着“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”这一信条，与众人一起一头扎入物质海洋中沉沦，追逐着灯红酒绿，享受着纸醉金迷，戚戚于贫贱，汲汲于富贵。殊不知，他们所追求的只不过是虚无缥缈之物，物质不过用以满足我们温饱需求，若要真正得到愉悦，还需卸下翼上黄金，拂去心上尘埃，还自己一颗纯净安宁的心灵，去感悟生命的真谛，让灵魂自由地飞翔。

罗马哲学家塞涅卡曾说：“茅屋顶下住着自由的人，大理石和黄金下栖息着奴隶。”的确，专注于对金钱追求的人永远都只能是金钱的努力，终究会被物质所累。明代朝中出现过两个名臣，一位名于谦，一位名严嵩。这两人虽说都是名臣，却一个是由于清廉正直而流芳千古，一个是由于奸猾贪婪而恶名昭著。虽然于谦最后含冤而死，但他那句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”令多少人肃然起敬；相反，贪得无厌的严嵩在最后终究是落得了流落街头暴尸荒野的下场。这正印证了塞涅卡的话，为黄金名利所累的人只会失却自己的自由而下场惨淡，而清廉正直的人始终拥有着自由，可以让自己无愧的灵魂于天空中无拘无束地飞翔。

七宗罪中有一宗，即为贪婪。圣雄甘地曾说：“人类的一切斗争与战斗都是因为欲望过度。”由此可见，贪婪是一切罪恶之根源。因此，我们要杜绝贪婪之心，以免像故事中的那个守门人一样，偷鸡不成蚀把米，落了个惨淡下场。

“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”稻盛和夫如是说。我们应减少对物质的欲望，提升对灵魂的修炼，如此方能使卸下黄金的灵魂之鸟于天空自由飞翔。

[以卸下黄金自由飞翔为题作文

“考。考，考，老师的法宝，分，分，分，学生的命根”。我在放学的路上，一遍又一遍地说着。是呀，现在的中国家长注重的就是成绩，只要你成绩差，回到家里，肯定是一顿臭骂，唉，那画面不敢想象。

每天，我们都要做练习，上次，我做完了作业，想出去玩，可正当我玩的开心时，妈妈突然出现在我的眼前，她怒气冲冲地说：“作业做完了吗？”“做完了！”“那块去做试卷！”“做完了！”“那你去看语文书！”oh，no！就不能让我玩一会儿吗？可这话我又不敢说，唉，真实“杯具”啊！没办法，我只好看书，一直看到吃饭，然后看1小时电视，睡觉。

我在学校里，和一位我最好的朋友说起了这件事，对于我的遭遇，他深表同情，还对我说，他也有跟我差不多的一件事。

那天，他只考了80分，回到家后他报出了自己的成绩，结果，他的妈妈脸上的表情瞬间由晴转阴，变得满脸通红，紧接着，把他拉进房间，披头盖脸一顿骂，还拿着扫把柄追着他打，把他打的满头是包，直到他跑出家门，他妈妈才罢休。还让他做了好多练习，他的身上都被打红了，实在太惨了！比我还惨一百倍，他说这些时，眼泪都掉了下来。现在，我们大家都认真地对待老师，家长们也认真地辅导我们，考好了，我们会放下心上的大石头，考砸了，唉，那就只能垂头丧气地回到家，听天由命了。

望着天空中飞翔的小鸟，我的眼睛不觉湿润，我代表全世界的孩子向父母呼吁：“请你们将笼子打开，我们想要自由飞翔！”

“滴答，滴答，滴答……”“真讨厌！”被雨声吵醒的我大骂道，因为我最讨厌下雨，我喜欢晴天，下雨对于我来说一天的心情已经严重遭到破坏；一起床就发脾气，之后便是一顿痛骂，此时此刻的心情便是雪上加霜。

迈着沉重的脚步，我踏上了上学的路，在路上我一边埋怨，一边望着沿途的风景，山像铁一样黑，仿佛在笑我有多可笑。

终于我到了学校一进教室，我的心情又是雪上加霜，让我倒垃圾，无奈的我只好认命；面对这又脏又臭的垃圾，我的心情现在又是埋怨，又是生气；走在操场里雨点打在我那稚嫩的脸上，像绣花针一样刺在我脸上，刚到校门口，一场战争步入眼帘，战斗双方是两个捡垃圾的老婆婆和一个老爷爷，他们站在垃圾池里，面对大雨还是像往常一样毫不逊色的工作着，为了生存他们选择了合适自己的工作“捡垃圾”，为了一点能够卖钱的垃圾他们在垃圾池里大打出手，那个老爷爷满脸的皱纹，看起来已经年迈八旬了，还有他的衣服已经洗得发白，鞋子的鞋底已经是满目疮痍了，可以想象一个老年人的生活是怎样过过来的；而那个老婆婆还显得年轻一点，但脸上仍留下了岁月的痕迹，看着老婆婆的穿着，只是一件简单的衬衫，还有一件马褂似的外套，如此而已，想必老婆婆的生活过得也很朴素。他们互相抢着手里的垃圾，有时甚至为了一个矿泉水瓶，他们也会大打出手。雨还是不停的下着，“滴答，滴答，滴答……”在我还没回过头来时，一双粗糙还布满皱纹的大手抢过我手里的垃圾桶，原来是刚才抢垃圾的老爷爷，他笑着对我说：“小姑娘，不怕脏吗？我啊，都脏惯了！”听着老爷爷这句话，我鼻子一酸，眼泪不知不觉的掉了下来，这时雨还是无情的下着，打在那位朴素，辛苦的老人身上，“滴答，滴答，滴答……”

雨淅淅沥沥的下着，滋润这干枯的心灵，“滴答，滴答，滴答……”

只是不明白，到底要怎样才肯放过自己，这份敏感

午饭时间，他们通话商讨了订购手表的事情，我故意安放某些东西离开

我不想参与任何话题，任何与这个男人有关的故事

我的敏感告诉我，他是故意这样无端播起我脆弱的小神经

尽管当初是我破坏了某些场面，让他无比难堪，甚至是站在七楼想要向下跳

我说友人啊请相信，他绝对不会跳，他不过是想把所有的罪过归咎到我这里来而已

我都承受，是痛是悲都早已无所谓。何必事后真的应验他那句你会为自己的行为付出代价的

够了够了，事到如今何必在我面前故弄玄虚装腔作势卖弄高调的姿态炫耀甜蜜恩爱

最近情绪波动甚是大，有种说走就走的冲动，倘若不是念在我太上心的工作上，我想大概逃到了十万八千里，不念旧情不念过往不念所失

是想要去遥远的他国异乡，跳出这狭隘的圈子，追寻那片空旷，那片自由的天地

他说，出国也不是什么大事，你何必羡慕的如此明显，我说我羡慕的不是风光的表象

而是那份来自骨子里的独立与坚强，还有那份强大的自由与开阔的视野，我不想仅限于在此老去

尽管我是年轻的，未来的日子还有很长很长，可是，这份冲动一刻也停留不了

恨不得现在就远走高飞，抛下所有，一个人浪迹到海角天涯，挚爱陌生，孤独与生俱来

情人节那天，我给她发了句情人节快乐，我知道自己心底的恨还没遗忘，然而我是心软的

她回了一句可惜没人送礼物我，我说我也没有收到任何礼物，这么多年都过去了还计较什么

那时光也许她怀念的是某年的情人节，某名男子穿着大红色袜子，风雨兼程，开车跑到她的城市，只为看她一眼，我没有多问发生了什么，确定了什么，只是后来的日子这份脱俗的爱情终究是禁不起现实的折磨，它没有夭折是庆幸，注定也无法真正结果

突然陌生男子，与我父亲同辈，说了句我羡慕你，我问你羡慕我什么，他说我羡慕你的工作

我不知道该如何回答，因为我也曾莫名其妙的羡慕过别人，归根结底是对自己的现状不满，亦或是本性太过贪婪，他又问到我在哪里，我想我不会回答，其实我也不知道自己到底在哪

也许哪里也容不下我，哪里也只是暂住，我不会停留，因为我一直很痛，静止无疑是另一种自残

就像那些绝情的人士一样，死都不肯放过对我的刺激，或者是我自己放不过自己，无法原谅自己

呆的久了，真的就像一尊佛在那伫立着，是普渡苍生，还是打坐修行。至此，没有痴情之说

只有自由飞翔，招摇过市，飞扬跋扈。但愿不会死得太早

我，背着硕大的书包，漫步在回家的路上。小巷里的喧嚣刺激着我的耳膜，忽然一声清脆的鸟鸣闯进来，我抬头，一只小鸟扑拉着翅膀飞了过去。能自由飞翔该多好啊，我这么想着......

嘎吱——，门开了，我拖着疲惫的身子迈进了家门。“考试考的怎么样啊？”妈妈接过书包。我没说话，那最后的“啊”字带着一丝讽刺蹦出来，使我不禁打了个寒颤，“这一次没考好，只打了八十几分......”后面的话，明显底气不足，知道自己考的不好，便没有勇气再为自己辩解了。“我就知道你没考好，八十几分，你还敢说啊！”后来，还是与妈妈争吵了一番，掉头进了自己的房间。

鸟儿也会被父母狠批吗？

天气十分炎热，同学个个都在教室里坐不住，没办法，十几把扇子都在那儿摇晃。不一会，轻轻的微风吹了进来，鸟鸣又响起了，依旧清脆、悦耳、动听，多么希望老师讲课的声音也能那么好听啊！偷偷地往窗外瞄了一眼，几只鸟儿会讯在树荫下嘻戏，自由自在，无忧无虑。

鸟儿从不上课吗？

双休日，被关在家里做作业。那么多的作业似乎永远也做不完，刚刚做完这个却又有了那个，做了又做，终于写完了!刚想大呼一声“解放了！哦耶！”但瞧见补习班的书本，又焉了，不得不一大清早去补习。老师虽和蔼，但课本不和蔼，一会这个语法，一会儿又那个形式，一节课下来，晕头转向，就仿佛在迷宫里游走，一会儿碰到玻璃，一会儿撞上镜子，好不容易走出来了，头上总会有几个大包。

鸟儿不会迷失方向吗？

友情，除亲情外，它也陪伴着我们，人一生当中总少不了几个知心伙伴，而那些随岁月逝去的友情总是因为一些变故吧。

一年级的好友，思。原先的我们很要好，不管做什么事，都要一起，你的发夹给我戴两天，我的头绳给你扎两天。休息时，你到我家来玩，我到你家来耍，晚上盖一条被子，说着学校和周边的事儿。

那么，既然有“原先”，也就会有“后来”。

六年级时，思，几乎成了我们全班公敌，她总爱在老师面前做姿态，她总以为她是我们班最出众的一个，其实换来的只是一声冷笑。她她总以为自己是模范生，从外表看似乎她是在帮助小同学，内在其实只是想拉拢人心罢了。真不知道，岁月是怎样把一个天真的思想变得那么黑暗。。。

鸟儿有过迷茫吗?

多想自由飞翔啊！就像小鸟一样没有父母的压力，没有作业的烦恼，更不会找不到方向而迷失了归途。

写到这儿，又向窗外望去，像是照应我似地——响起了一声鸟鸣，掠过去一个身影......

[我真想我能自由飞翔作文900字

月明星稀，四周一片寂静，十点了，我揉了揉发痛的眼睛。我多么想像海鸥乔纳森那样自由自在的飞翔啊！

可是，我并不能，我永远只是一只被人控制的风筝，没有自由，也没有属于自己的天空。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞向那无边的大海，停在海边，眺望那汹涌澎湃的大海。

如果我可以自由自在的飞翔，我见飞向那金黄的麦田，停在枝头上，给辛苦劳作的农民伯伯唱歌。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞向那巍峨险峻的高山，在云雾缭绕的山顶观赏那雄伟壮观的日出，让那金黄的光芒温暖我的身体。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞到那热闹非凡的公园，停在湖边，看着孩子们和小鸟玩闹，看着他们天真无邪的笑容，和他们一起奔跑。

如果我可以自由自在的飞翔，我会飞往音乐厅，感受音乐给我们的恩赐，陶醉其中……

我渴望着，渴望着自由的天空，一片属于自己的天空！

望着窗外，那些小鸟还是在无忧无虑的玩耍，是多么快乐，多么自由！他们可以飞到枝头上，可以飞到屋檐上休息。他们飞向属于自己的世界，做自己想做的任意事，没有作业，也没有课本，也不用去学校，他们是多么自由！

尽管我十分劳累，但我知道，海鸥乔纳森也是通过一天天努力，一天天提升速度，从每分钟二十英里提升到每分钟二百五十英里。练习时，他的双翼在空气的快速冲击下会产生撕心裂肺的疼痛，达到身体极限后，体力消耗尽了，就只能从高空摔进大海，他每天都要拖着疲惫、冰冷的身体回家，但他仍然每天坚持练习，最终创造了奇迹。

想完这些，我恍然大悟，我现在辛苦枯燥的练习，是为了将来能飞得更高，更快，更远，看到更广阔的苍穹！

假如我有一双自由飞翔的翅膀，我要自由飞翔到蔚蓝的天空；假如我有一双自由飞翔的翅膀，我要自由飞翔过一望无际的沙漠；假如我有一双自由飞翔的翅膀，我会自由飞翔到波澜壮阔的大海。人的一生真的是五颜六色，五彩缤纷。生活在这个绚丽多彩的世界，人无时无刻不充满想象，不充满幻想。人因为有了这些，生活才更加精彩，人生才更有意义。

我是一个爱幻想的女生，我总对未来充满好奇，充满幻想，但是我喜欢那样的我，我总会把这些幻想，这些好奇当做我的梦想，去尽力实现。有一句歌词写的好：“只要心中有梦想，谁都了不起”。真的，人的一生的确如此，如果我能实现我的梦想，就像歌中所唱，诗中所写，我就了不起。但在此，我会尽百倍努力去做，直到实现为止。

由此我想到“假如我有一双自由飞翔的翅膀”。小鸟渴望成雄鹰自由翱翔；小孩渴望摆脱大人，忘乎所以的前进。真的，我渴望有一双翅膀，我想飞出父母的溺爱，飞入社会的复杂，飞进世界的喧嚣。让心灵提早接受这现实生活中一切的一切；让心灵懂得知恩图报；让心灵接受爱的含义。

有的人成长时渴望一双“追梦”的翅膀；有的人痛苦时渴望一双“超越”的翅膀；有的人被束缚时渴望一双“自由”的翅膀。而我被父母太过于溺爱，由此渴望一双“自由飞翔”的翅膀。

虽说我喜欢被父母宠着、爱着，但我不想让将来的人生之路后悔，而自责，而不知如何面对人生路上的阻碍与困难。真的，虽然有“一双自由飞翔的翅膀”不是万能的，但没有“一双自由飞翔的翅膀”是万万不能的。

心灵的自由是指引我们飞翔的翅膀，插上心灵的自由的翅膀让自己去飞翔。不管前方有多么泥泞，多么艰辛，我们都会为了我们最初的希望而勇敢地走下去。追逐明天升起的太阳，追逐翱翔在天空中的希望。今天小编分享追求心灵的自由作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

第一篇 追求心灵的自由

要是有人问我，现在感到生活中最幸福和最快乐的那部分是什么，我会毫不犹疑的告诉他，心灵的自由。

那么为什么现在才感到心灵自由所带给自己的快乐呢，这个问题有点复杂，一句话说不清楚，但可以肯定的说，以前大部分时间没有感到心灵上的自由，主要是受到主客观一些约束。和大部分人一样，自己出生在一个农村家庭，父母都是地道的农民，除了遗传给自己一个还不算愚笨的头脑和一些好的品质外，物质上等于为零。所以自己自小就要为一个商品粮指标，为家庭为孩子为房子，为自己能混个一官半职以便工资可以多一点而奋斗，所以谋生成了人生的第一要务，谈何心灵，谈何自由，那是很好笑的事。主观上我自己总感到以前所受到的教育，所读的一些书籍，所具有的一些价值观念，所形成的一些行为习惯，所产生的一些人际关系，严重的影响了心灵的自由。为生活，我也始终无法摆脱心理上的自卑和现实所产生的压力，心灵上的不自由就是必然的了。

最近一段时间情况不一样了，我清楚地知道，我的社会生活和个人生活进入了一个新的阶段，那就是，我要从谋生活的工作岗位上退休了，其实前几年我已经做了一些准备，把束缚在我身体上心灵上的枷锁进行了解放。不出意外，我有一份能够维持生活的退休金，不再考虑钱多钱少的问题，我也不会再对任何人卑躬屈膝，我也无所谓出名不出名，文章也是可写可不写，人际交往也是可交可不交，你敬我一尺，我就敬你一丈，你牛逼装蒜，我敬而远之，总之我已无欲无求，这大概是人生的最佳境界吧。

我特别不理解一些人对金钱的贪婪，对权利的痴迷，对出名的崇拜，对朋友的依赖，这些人为钱为权为名终身奋斗，不择手段，无止无境，欲壑难填，失去了作为人必须的快乐和享受，这样的人生还有什么意义呢。

其实我知道，人在现实中生活，很难享受到无限和充分的自由，因为人是一个社会的人，社会的进步和文明要求人们要受到社会规则、法律和道德的诸多限制，所以社会中的自由都是相对的自由，在这个世界上没有绝对的自由。自由必须是不损害别人不违背社会约束的条件下的自由，不是随心所以，为所欲为。

人在世界上有些事情你根本就无法选择，比如你的出生，你是出生自一个官宦家庭，一个富人家庭，还是出生在一个底层百姓，一个穷人家庭，是出生在繁华的大城市还是贫穷的小山沟，这基本上就决定了你的人生命运的走向，当然也有逆袭成功的，那付出的代价和成本是无法想象的，在物质上在社会活动中，这些都是没有办法改变的。所以享受精神自由也是有最基本条件的，那就是必须解决了基本的生存问题，物质上基本得到满足，否则一切都无从谈起，恩格斯在马克思墓前的讲话中说马克思的一个重要发现就是人们首先要吃喝住穿，然后才能从事文化艺术等，说的就是这个意思。我们不要和一个吃不饱饭整天饿着肚子的人讲精神文明，讲三观正确，也不要和一个没有房子住的街头流浪汉讨论豪华客厅装修。

解决了基本生存问题，我们在心灵上就可以享受充分和无限的自由，你的精神、思想可以自由翱翔。想高兴就想一些高兴的事情，想烦恼就想一些令你烦恼的事，总之你的喜怒哀乐完全由你支配，在现实中不能做的事情也完全通过想象来得到满足，比如你可以爱你在现实中根本就无法去爱的人，你可以做你在现实中无法去做的事，完全不受外界和身体的限制，达到快乐和满足的效果。

这是一个从必然走向自由，从苦闷走向快乐的人生过程，我们每个人能达到这个境界最好，如果达不到，也要尽力去追求才好。

第二篇 追求心灵的自由

我不知道大家最近有没有看黄春明把这个东西编成的 《 小李子不是大骗子 》。那是讲渔人回来没有找太守，也没有找人去桃花源，他就带回来一根桃花的枝杈，插在他自己的家里，然后他也忘了枝杈在那边搁着;搁了一阵子，春天的雨下过来，桃花就发芽了，随之他就在家里培养出了一片桃花林。我想黄春明的意思很清楚，是说桃花源其实是要培养的。你与其去找桃花源，你不如在你的身边、在你的脚下，去培养桃花源。所以他把带出来的桃枝插在那里，就长成了一个新的桃花源。这是台湾作家今天还在延续陶渊明 《 桃花源记 》 的理念。

所以我们看到文化是一个非常有趣的传承，陶渊明绝对没有想到一千五百年以后有个叫黄春明的作家会继续发展他的东西，可是真的就这样发展出来了。所以说一个好的创作，它的创造力是不断的，哪怕它是一个儿童剧，演给小孩看的。大概黄春明一直觉得与其拯救大人，不如拯救小孩，所以告诉小孩：不要找桃花源了，你自己种桃花，培养桃花吧。在你的身边去把环保做好，把事情做好，那大概就是一个真正的桃花源。

所以有些历史文化可以有许多的对话，可是有些东西，比如 《 洛神赋 》，可能很难再发展了，因为那个时候对女性的态度、观点和今天不太一样。可是 《 桃花源记 》 影响力这么大，到今天它还可以发展，至少我觉得 《 桃花源记 》的影响力应该比下面我们要读的 《 归去来兮辞 》更重要。

《 归去来兮辞 》的影响是对文人的，我们看到后来苏东坡这些人都对 《 归去来兮辞 》喜欢得不得了。因为我讲过所有中国文人读书就是为了做官，在做官中又有一个不能不做官的痛苦，总有一个隐退、回到老家、归隐田园的心灵的自由，所以这篇文章就会变得很重要。

可是对今天的人来讲，也许我们不见得那么羡慕，这部作品我们给部长级以上的人看看就好，我们在座的人大概对它的感受不会像对 《 桃花源记 》那么深。后者的重要性将来会更大，因为它从普通百姓的角度出发。他们就是要好好过日子，他不要管你那些朝代，那些斗争，所以 《 桃花源记 》 设定了一个安居乐业、一个好好过日子的角度，这个东西将来会越来越重要。就像我读到法文版时把我吓了一跳，法国人都受到很大的感动，可见这几乎成了世界性的文学作品。今天法国的一个医生组织了一个无国界医疗，他就是觉得生病的人应该被治好，哪里管你是什么国家的人。一个医生要治疗一个病人还要问你是哪个国家的人吗?所以无国界的观念其实一直在推广，他们常常提到 《 桃花源记 》，其实就代表了一个理想。这个理想就是没有朝代，超越国界，有的只是人与人之间的基本态度。通过这些，你看到 《 桃花源记 》 未来的影响力会越来越大。

我要特别提到 《 归去来兮辞 》。虽然我觉得它的影响力基本是在文人范围，可它文学部分的描述是很不错的。也就是说，在陶渊明过度哲学化的诗歌当中，它也是一部文学性比较强的作品，尤其是中间有一段讲回到家里，描写水怎么流、树怎么生长、小孩怎么跑来，那段非常漂亮，就像一个很美的画面。我们大概读一下它的序。

“ 余家贫，耕植不足以自给。” 其实这有点骗人，我们读历史都知道，陶渊明家没有那么穷，他们是世家，出了好几代的大官，这里只是说他没有做到大官，没有很多政府给他的佣人和僮仆。所以这是相对而言，在当时贵族出身的人觉得这样大概就是 “ 贫 ” 了。 “ 耕植不足以自给，幼稚盈室 ”，家里有很多小孩; “ 瓶无储粟 ”，罐子里米都不是那么够。

“ 生生所资，未见其术 ”，这倒是讲的实话。文人就不会种田吗?真的就不会种田，所以我刚才提到有一部分文人是回不到劳动中去的。像一般人说，我炒炒股，股票垮了我就回家种田，或者我回去做工。我有个裱画的朋友，有一阵子他觉得股票不行了，他就回去裱他的画了。所以我觉得民间很好玩，他回到劳动的能力非常强;可是文人很麻烦，文人是到某一个程度他就下不来了。所以陶渊明或者曹植，这些人最大的麻烦是变成文人以后，他没有办法回到劳动的这个层次。所以他讲 “ 生生所资，未见其术 ”，就是他不晓得要做什么了，因为他没有一个可以谋生的东西。

“ 亲故多劝余为长吏 ”，就是亲戚劝他去做官吧，出来做官的话，至少就有收入了; “ 脱然有怀，求之靡途。会有四方之事 ”，表示天下有很多事情要处理。

“ 诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。” 他就出来做官; “ 于时风波不静，心惮远役 ”，反正一到那里做官，就疾病、风波不止。出去做官不会没风波的。我想从这个部分大家就可以看到他的恐惧，在政治当中的恐惧、不安定感，好像被什么东西压迫的感觉渐渐表现出来了。

“ 彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。”他是做彭泽令的，做官的人有一块公田，所以他那时就要他太太把那块田全都种糯米，这样可以酿酒。很明显他是为了那个酒，所以这个官至少还要再做一段时间。 “ 及少日，眷然有归欤之情 ”，后来他就想退隐了。

“ 何则?质性自然，非矫厉所得。”做官者一定要有一点你不该吃的饭也要去吃、什么宴会都要跑去的精神。因为他亲近自然，没有办法做到。“ 饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。” 其实这里全部在讲他想辞职的心理过程，好像心里面还有一个向往，要回复到人最天然纯真的本性，而不是为了口腹，为了 “ 五斗米 ” 那一点点薪水而 “ 折腰 ”，好像在很痛苦地服劳役似的。

好，下面我们就看这篇 《 归去来兮辞 》。

“ 归去来兮!田园将芜胡不归? ” 田园已经快荒芜了，怎么还不回家?我常常觉得这个东西是文人的美化，大家千万不要以为他回家就真是种田去了，他绝对不种田，因为文人不会种田，顶多是雇别人来种田。我很多朋友说在台北做事多么不快乐，要到台中去养猪。我说你就是到那边也不是你自己养猪，你到时候还是雇别人。所以我觉得这是一个文人理想化的世界，大家读到这里或许以为他就会去种田，可真的种田绝对不是他想象的样子，那是非常辛苦的体力劳动。

“ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲!” 大家注意 “ 心为形役 ”，记不记得刚才讲的 《 形赠影 》、 《 影答形 》。我们的心、我们的精神已经被肉体奴役了。我们的精神原来是渴望自由的，可是我们的肉体、我们的身体处在被煎熬、被奴役的状态中。 “ 为五斗米折腰 ” 是说我今天为了吃那一碗饭，我为了那个职业，我必须要这样委屈自己，我必须要在这样的状态里奴役自己，自由的心灵已经被伤害了，这就是 “ 既自以心为形役 ”。我们从来没有看到之前的中国文学里有把心和形分开来讲的。我们人有两个部分，有一个是形体的部分。所以当你每天穿着正装在那边讲一些不想讲的话、开一些不想开的会的时候，你就是 “ 心为形役 ” 了。所以陶渊明试图要把这个心解放出来。

我想 《 归去来兮辞 》对我们今天还有意义的应该是这些部分。它启发的是：在不同的社会里人都有被束缚的时候，这时候怎样把心灵的自由找到，所以它不应该只是解释文人隐退的问题，我觉得它应该是讲个人生命怎么去追求心灵自由的。所以 “ 奚惆怅而独悲 ”，就是总在那边不开心、难过;“ 悟已往之不谏 ”，过去的就过去了，反正已经那么久不就算了。“ 知来者之可追 ”，至少我下半辈子不要再过这样不快乐的生活，还可以辞职，可以放弃那个东西。

“ 实迷途其未远 ”，好，又用到这个 “ 迷 ” 字了。陶渊明常常用象征，这里大家会不会觉得 “ 迷途 ” 讲的不是迷路，这里讲的是生命里一种迷惘的现象。就是好在迷惘得没有太远，还来得及。 “ 觉今是而昨非 ”，今天如果退隐了，回到自己的田园，那昨天的种种不对，也就让它过去吧。 “ 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。” 这又是古音的韵，讲他坐了船回家，形容飘飘荡荡的感觉，风微微吹来，衣服被飘扬起来。 “ 问征夫以前路 ”，就是问那个开船的人，前面的路状况是什么样; “ 恨晨光之熹微 ”，天就已经慢慢亮起来。这是一个很诗化的形容，可以很清楚地看出陶渊明已经离开了他的官场，走在回家的路上。下面一段是我最喜欢的，就是回到家了。

“ 乃瞻衡宇，载欣载奔 ”，看到自己家的快乐; “ 僮仆欢迎，稚子候门 ” 所以你知道他家里不会多穷吧，还有僮仆。小孩子们也跑出来迎接他; “ 三径就荒，松菊犹存 ”，有些地方有点荒芜了，好像没有人好好整理，可是松树、菊花还开得非常好; “ 携幼入室，有酒盈樽 ”，拉着小孩子的手，走到房中，酒都已经倒好了。这对陶渊明来说是非常重要的。

“ 引壶觞以自酌 ”，他就开始倒起酒来自己在喝; “ 眄庭柯以怡颜 ”，在房间里面看到户外庭院中的树长得非常好，很开心。我觉得这是陶渊明真正的喜悦。这种家的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的状态。所以他边喝酒，边看着庭院当中的树。“ 依南窗以寄傲 ”，这里可以感觉到阳光的射入; “审容膝之易安 ”，我们讲中国美术史时，讲过倪瓒画过 一张画叫做 《 容膝斋 》。“ 容膝 ” 是指可以盘膝而坐的空间，所以那个房子不大，意思是说可以容纳你盘膝而坐就够了，只要开心就是好房子，不必那么大。

“ 园日涉以成趣 ”，因为回来几天之后，每天去花园走一走，感觉越来越有趣; “ 门虽设而常关 ”，这个门为什么 “ 虽设而常关 ”?其实很有趣，就是过去做官的时候迎往送来，在这里他忽然感到不用再去应酬了，他可以好好地待在家里。这是一种孤独，陶渊明觉得非常好。

“ 策扶老以流憩 ”，跟周围一些年纪大的人一起出去走走，到处游玩， “ 时矫首而遐观 ”。下面这个形容，后来很多诗人都拿来引用： “ 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 山中的云，因为它无心，所以自然流动，是美的;鸟在外面飞久了、疲倦了，自然就会回来。他在讲整个大自然，不必刻意去管它，给它一个自然的规则，像云的流动，鸟的飞回都是自然的。

“ 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。” 我们看到了陶渊明回到家以后的部分，我们再看后面： “ 归去来兮!请息交以绝游。” “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实很难做到。尤其是陶渊明这种世家子弟，他们很难没有这种牵扯，能做到像嵇康、阮籍这种怪个性。其实有时是你一搅和进去就没完没了，因为世家文化非常讲究应酬，官场也是如此。我们看到他这里讲 “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实是断绝了他原有的贵族文化和官场文化中的联系。他和乡野中的老人、孩子要好得很，也很谈得来，有共同喜欢的东西。

“ 世与我而相违，复驾言兮焉求?” 他慢慢开始远离他不喜欢的官场上的东西。来看下面： “ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。” 他很高兴真正的亲友在一起谈谈真心、真性情的话，然后再弹弹琴，看看书，就可以消解很多忧愁。

所以他回到很个人化的、文人化的自在生活。“ 农人告余以春及 ”，春天快要到了，附近的农民告诉他说要去插秧啊，就要农忙起来了。他和农民之间还有一种很亲切的关系。

“ 或命巾车，或棹孤舟 ”，有时候坐一辆小车，有时候划一条小船;“ 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 ”，全部都是人进入到山水间的快乐。下面两句是很漂亮的： “ 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 ”。

“ 善万物之得时。感悟生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时。” 他又回到了魏晋时代对生命的虚无感。把人的身体放到宇宙中会有多少时光呢?给你七十年、八十年、九十年、一百年，不得了吧?所以 “ 曷不委心任去留?” 为什么还去计较那些官场上的东西?为什么还不让自己自由，高兴去就去，不高兴去就不去。

“ 富贵非吾愿，帝乡不可期 ”，官场的富贵，权利上的东西都不是他真正想要和希望的。 “ 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔 ”，他回到了农业，回到了个人的孤单的追求。 “ 登东皋以舒啸，临清流而赋诗 ”，可以到山上去好好地大声唱歌，可以走到河边好好地吟咏诗歌。

“ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! ” 一个人追求他生命中最快乐、最自然的属性，这还要怀疑吗?我一直说它对文人发生了非常大的影响，可是对今天的我们来说，也许在个人生命的自我解脱上是个启迪。

所以我想 《 桃花源记 》和 《 归去来兮辞 》 的重要性在于，今天我们还可能从这里得到一个生命完全解脱的期待和向往，这也是魏晋文学给我们的最大贡献。

我们每一个人都不可能离开群体。家、国、职业，其实你都不可能离开，可是如果你有一个内在的部分是桃花源，有一天 “ 忘路之远近 ”，其实就够了。有一天你觉得 “ 田园将芜胡不归 ”，其实也就够了。因为以我的了解，大部分人最后会回去七天的，也可以路上两天回去五天这样子。我觉得这是一个调配，是一个自我心灵出走的作品。可是这个 “ 出走 ”，不要误会说是永远的出走，而是出走以后，更好地回来的基础，不会把自己真正变成一个被奴役的状态。我想这就是为什么魏晋文学在今天还有这么高地位的原因，因为它可以说是指出了人真正应该追求的东西。

虽然魏晋三百多年，被认为是最混乱、战争最多、人民最苦的时代，可是这个时代也是释放出各种生命可能，展现孤独感下生活的虚无和自我追求的时代，我想这些也许能帮助大家重新回忆起自己生命中很可贵的——无论是恋爱，还是曾经有过 “ 忘路之远近 ”的经验。今晚就可以回忆一下。

第三篇 追求心灵的自由

谁是我们这个世界最自由的人?就是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团，则是追求自由的团体。

卢梭曾经说过：“人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。”这和佛法关于自由的观念有某种相似之处。佛法认为命运是由每个人自己决定的，我们可以根据自己的意志和行为改造人生。从这点来说，我们本来就是自由的。但真正的自由并非人人可以享有。

如果我们是自由的，也就没有追求的必要。在生活中，除了社会观念、习俗带来的束缚外，内心深处的种种烦恼更是我们难以挣脱的枷锁。与生俱来的无明使我们不自由，对名利地位的贪心使我们不自由，对各种违缘的嗔心使我们不自由......只要我们还在烦恼的状态下，即使拥有再大限度的政治自由和人身自由，依旧无法获得更为重要的心灵自由。

人类对欲望的执著是我们无法获得自由的关键之一。在生活中，欲望带来的牵挂无所不在，包括利益、家庭、人际关系等，把我们心中的每个角落填得满满的。当欲望占领我们内心时，行为和意志必然处于它的支配下，哪里还有自由可言?古德云：“无欲则刚。”只有摆脱欲望带来的束缚，我们才能没有负担地追求自由。

除执著欲望外，业力也是获得自由人生的障碍。从个体来说，业力使某些人生来六根不全，也使某些人一生穷困潦倒，对于他们来说，基本生存都无法保障，自由就更是奢望。从整体来说，业力使我们生存在不自由的环境里，如文革的十年浩劫，既是错误的政治决策使然，也是我们的共业使然。在那样的时代中，每个人的自由都会或多或少地受到冲击。

另外，不良习惯也是影响自由的因素。串习来自生活中的长期积累，它所形成的惯性力量，往往会超过理智的约束。很多人也有心向善，但习气使他们缺乏应有的自控力。很多人也不希望痛苦，但习气使他们缺乏摆脱痛苦的决心。当意志战胜不了串习时，人们只能身不由己地被烦恼所转。所以说，人的意志既是自由的，又是不自由的。这种不自由，纯粹是我们自己造成的。

学佛修行，就是要战胜种种束缚我们的力量，要与烦恼和串习作坚决斗争。通过戒、定、慧的修习，由规范心行而降服烦恼，进而铲除痛苦之源。这样我们才能成为自由的人，成为自己的主人。佛法提倡的解脱自在，意义正在于此。

第四篇 追求心灵的自由

我叫黄锦煊，来自武汉新洲，今年25岁。喜欢音乐喜欢摄影，想要成为一名影楼摄影师。

过去的六年我一直都从事销售行业，在这个行业里沉浮吃过一些亏，也学会一些人情世故。做到一定职位后我突然意识到自己不能再这么下去，家里不停催婚，而我不想要做着自己不喜欢的工作然后结婚生子做家庭主妇，我想要自由，想要过自己憧憬的生活。在考虑了很久后我辞职了，在网上寻找到了天姿学校，报名后才和家里人交代，我想这样才能让他们明白我的决心。我很感谢父母顶着亲朋好友的质疑和压力理解了我的想法并允许我这么任性的追梦。很多朋友不理解我一个女生为什么想要当摄影师，每天到处跑又累又晒，我只能和她们说因为我爱摄影，我喜欢拍所有美好的事物:花卉,山川,人物。拍到照片老师说可以的时候，看到照片模特满意的时候，都让我觉得多累多晒都值了。

我觉得来到这里学摄影是我这辈子做的最对的决定之一，因为这里没有勾心斗角，有的只是老师的宽容和同学们的帮助。我在班上算比较年长，是因为刚来的时候很多东西都不懂，班上同学却很照顾我，让我深有感触，庆幸自己选择了这个学校。

25岁，成为我人生的转折点。很多女生都选择安定的家庭，而我却选择了重新开始，我不再迷茫，当我有勇气开始，我的目标就不会再是别人眼中的白日梦。我并不聪明，学习也不优秀，但我会用最后的结果证明我自己的选择是正确的。希望自己能从摄影开始有更多的突破，完成自己接下来的每一个目标，最后成为自己想要成为的人。

第五篇 追逐心灵的自由

没有什么能够阻挡 你对自由的向往 天马行空的生涯 你的心了无牵挂 穿过幽暗的岁月 也曾感到彷徨 当你低头的瞬间 才发现脚下的路心中那自由的世界 如此的清澈高远 盛开着永不凋零 蓝莲花……

——许巍《蓝莲花》

挣脱了心灵的枷锁，打破了心中的瓶颈，才能追求一份淡泊宁静;解开了心中的疙瘩，才能释放内心的压抑。输赢得失就如过往云烟，转眼即逝，要追求自由就得打开心胸，放飞包袱。

有这样一个故事：两个和尚要过河。在河边，他们碰见一个皱紧眉头的妇人。一问，得知原来妇人不知河的深浅不敢过河，于是大和尚背着妇人过了河。事后，小和尚一路上抱怨，说他是个出家人怎么能够背个妇人过河，甚至还说了些难听的话。这时大和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人的同时也把这件事放下了，所以不会像你一样烦恼。

其实，放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。心中包袱太重，思想过于复杂，只是给自己多设一条路障，更加一道樊篱，只会阻塞你的心灵通往自由之路。

如果带着疲惫的乡情回到朝思暮想的家园，却发现旧时景物已面目全非，梦魂萦绕的美丽梦园早已不在，这时你不能哀怜过度。

如果美丽的初恋已经逝去，还停留在那份刻骨铭心的记忆中，苦苦追忆曾经的甜蜜与幸福，其实已经没有了任何意义，毕竟两颗心之间早已渗出道道裂痕。这时你不妨放下，真诚为他祝福。

庄子云：“人生如白驹过隙。”和尚的话难道不能使人有些启迪么?我们何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢?只要你不把闲事常挂心头，你的世界自然会是一片光风霁月。

你改变不了环境，但可以改变自已。因为年轻，所以会经历一些事情，比如爱情，比如友情。

没有人能够永远快乐幸福的过每一天。

没有人能够坦然的面对自己的坚强和软弱。

让我们成熟的，是经历的，是磨难的。

让我们幸福的，是宽容的，是爱的。

让我们心安的，是理解的，是信任的。你改变不了事实，但你可以改变态度。不知道为何，有些东西就是无法改变。

也许，是因为还没有找到真正的梦想。

也许，还在追求那永远不会有的完美。

曾几何时，我们虚荣过，幻想过，为狭隘的目标奋斗过。

待到重新回头看待这一切时，觉得很多事情都云淡风轻了你改变不了过去，但你可以改变现在。过去的就让它过去，会在未来走的更加好。

因为抛弃了不必要的包袱，生活才会更美好。

人生如此短暂，有什么理由，不去好好的生活呐。

有太多的事情要你去做，有很重要的人等着你去珍惜。

不要回头看，前面的世界才更精彩。因为在我回首时，我可以指着那条尽是痛苦和泪水的路，大声地骄傲地说：

看，这就是我自己走出来的路不能预知明天，但你可以把握今天。“森林中有一个分岔口，我愿选择脚印少的那一条路，这样我的一生会截然不同。”

基丁说过这样的话。

一条路走的人多了，总会弄得泥泞不堪，总会弄得尘土飞扬。

为何不换一条路走走，也许一切将会是另一种样子。

把握住自己的今天，那么明天绝对会更美好。你对生活微笑，那么生活也对你微笑。让我们的心不再压抑，让它解脱吧。

让自由的心灵飞翔，去迎接那绚丽的阳光吧!

让它在蓝天和白云之间翱翔……

今天早上，我吃完早饭，刚来到楼梯间，就听见楼上一阵吵闹声，让它自由飞翔吧（四年级作）作文。跑上楼一看，呀！一只小鸟正恐慌地在窗户边上飞来飞去。

“是喜鹊！”“是乌鸦！”……同学们在你一言、我一语地争吵着。我呆呆地望着这只小鸟出神 。灰褐色的羽毛，像抹了油似的光滑，还闪着紫色荧光。它圆圆的小脑袋上有一块黑白相间的绒毛，就像小孩子戴了个大鸭司帽，把脖子都给盖上了。一双黑豆似的小眼睛明亮又闪烁。咦，他翅膀下怎么夹着一颗蓝宝石。仔细一看，原来是它圆圆的肚子。侧面看，只露出一点点亮亮的白色，还闪着淡淡的蓝色荧光，真像一颗水晶石。它长长的尾巴像折扇一样展开着。我认定它是一只小喜鹊。当小喜鹊触到玻璃的时候，就像一幅雕刻在玉上的美丽的壁画。但我看见它那又细又长的小腿好象在颤抖。

当有人吵闹时，小喜鹊就惊慌失措地扑腾着翅膀。它时而飞到屋顶，时而飞到楼梯栏杆上，时而飞到窗户玻璃上。小喜鹊左冲右突，却总是找不到出口。它又小心翼翼地上下左右移动，好象想找个藏身之处。看，它用尖尖的小嘴啄着玻璃，小爪也抓个不停，那样子象是要冲破玻璃飞出去似的。当我们安静时，它就定立不动，小眼睛紧张地盯着我们，也许是乞求着人们不要伤害它；有时它东张西望，似乎在盼望它的同伴来救它。它拼命地喳喳叫着，声音却并不很大，这粗哑的声音一定是哭泣！是求救！是愤怒地呐喊！此时此刻，小喜鹊是多么的无助呀，多么的绝望啊！

“放它出去吧！放它出去！”我喊道。可有的同学说要把它带回家抚养，有的同学要它在楼道里安家，好让我们天天观察，小学四年级作文《让它自由飞翔吧（四年级作）作文》。但是，可怜的小喜鹊，它是多么想飞回自己温暖的小巢，飞回它爸爸妈妈身边，飞向自由的天空。小喜鹊可能是第一次出来觅食，迷失了方向，不小心落进了这个可怕的“世界”。可它刚一进来，同学们就把门窗关得紧紧的，不让它飞出去。如果小喜鹊永远呆在这可怕的“世界”里，它是不可能活下去的。此时，它的爸爸妈妈一定很着急，盼着它早早回家呢。我心底轻声呼喊着：“放它出去！放它出去吧！让它在蓝天里自由飞翔吧！

让它自由飞翔吧。

一直以来我和妈妈的关系真可谓是水火不相容，怎么也找不到那种母子间那种天生的默契。到了初中我们的关系更加恶化，小争执几乎天天有。为此妈妈是苦不堪言，我也是身心疲惫。

就昨天一个星期天，家里那可真叫热闹，一天就三起战争。中午妈妈要带我去姥姥家吃饭，我不想去，就跟妈妈起了争执，说话的声音越来越大，最后没办法我只好妥协，和妈妈去姥姥家吃饭。这不一波未平一波又起，我在写作文的时候，妈妈走过来说你这样写不对，你应该这样写，我一听就火了，“又不是你写作文，干么你想怎样就怎样?”母子之间又是一场唇枪舌战，最后还是以我的失败而告终。总以为这一天就这么过去了，不会再有什么不愉快了，可谁知你越怕什么，什么就越会光顾你。写完了作业，正准备轻松一下，这时候妈妈又发话了，出去理发吧。不过这次我坚决坚持自己的观点，最后不得以，妈妈采取了个折中的办法，不去理发可以，马上洗头。虽然结果我没去理发店，但我丝毫享受不到胜利者的喜悦。

星期天本来是一个放松自我的时间，但陪伴我的却是激战。孩子的健康成长需要一个和谐的空间，而我们母子常常这样的争执，给我的心灵会带来多大的创伤。妈妈，我也知道，你要我这样那样是为了我好，也许在你的指导下，我会写出一篇美妙的文章。但您想一下，你我二人的战争中，你是常胜将军，我总是以一个失败者的身份出现，长此以往，我将会迷失自我，成为一个没有主见人云亦云的人。妈妈，你喜欢一个有主见有自己观点的儿子，还是一个唯唯是从的儿子呢?妈妈，我们能换一种交流的方式吗，我不希望我的事情总由你来做主，我的世界我做主，妈妈，给我一双自由飞翔的翅膀好吗?

我在海角，望着天涯，你在天涯的那一头。天涯路遥远，和你的心却是近在咫尺。红尘深处，于网梦中拾起这段尘缘，经过了风雨的洗礼，细数寂寂夜空下的想念，千丝百缕，在指尖芳华倾情的约念，在清雅暗幽的文字中相依取暖。

在一场盛世的文字花开中相遇，忘却了千年等待的素寞，借着凭世的醉风，在红尘为旅的渡口，仔细的聆听彼此的心声。如果没有文字的牵引，今生我们用什么样的方式来相见?千年前断桥上的约定穿越了隔空的印记，越过月光的呓城，在阡陌枞横的网络，双影互望，只羡鸳鸯不羡仙。

以一缕江南烟雨寄笔于诗行，隔着天涯静静的等待，你以一章《梦的衣裳》赠我一双隐形的翅膀，左边是你，右边是我，幸福的牵手，共同承受着岁月流年的历练，在冰封的过往中破茧成蝶。

诗文为心声，情缘不死，爱意不息，将这份情谊大胆的倾出，放进了水晶般的音符里，以玫瑰园为台，拈一片真爱起舞，琴瑟和谐，将花开之语谱成曲调你为我独奏，我为你浅唱，情人桥下湖水里的鱼儿，也会静下聆听观望，看那飞花逐月，临风和诗的一对佳人。

不让细碎的脚步惊扰了这方幸福的池水，在风雨里一季又一季的合唱，不问是谁的手曾撩拨过舞台上的幕帘，不问台下人影攒动在黄昏中渐渐消退，就算是千古一绝的独唱，与你独立于苍茫之野，任身畔流光飞舞，沧海桑田，笑看着千花开谢。

不曾停歇的脚步，一起把希望点亮，寻找一片洁净的天空，满怀憧憬和你比翼飞翔，用稚嫩的羽翼搏击着长空，在湛蓝的苍穹放飞辽远的梦想，把飞翔的轨道对着太阳。纵使一路会有北风呼啸而过，纵使一路会有闪电雷鸣，在这浩瀚的网络世界，依旧相依俯视那滚滚红尘中绝美的风景，在这浩瀚的碧海长空共赏风花雪月，在缱绻的情思里共揽万种风情。

用玫瑰的花瓣，铺往一条通向四方的天空，与你在海之角，天之涯，把情思想念细细倾诉，一起采集唐诗宋词里的雨露，一起沐浴秦时汗月的清风，用别具一格的文字来花开满天，用最虔诚的心，篆刻着永恒的约念，用最美好的期望在网络的天空自由的飞翔……

真高兴！我买了一对珍珠鸟。

它们不大的身子，模样却是很漂亮。头部是灰色的，亮红的嘴，眼后有块桔色的斑。胸前有黑色的斑纹。像个小领结，加上棕色的翅膀，黑色的尾巴，如同一位绅士。尾巴和翅膀布满了白色的小点，像一颗颗珍珠，所以叫它“珍珠鸟”。

我特意给它们选了个最大的笼子住，希望它们有更多的空间活动。它们在笼子里跳来跳去，就如同两个快乐的小精灵。它们的叫声十分轻柔，如潺潺的流水，在我耳畔徘徊，令我陶醉。它们俩也总一唱一和，似乎在互相说着话。要是我能听懂它们的话，能跟它们一起说话，那该多好。

我也常和它们玩。我会拔下一根狗尾草，把穗叶和根去掉，做成一根小棍子，把棍子伸到它嘴前，它就会咬着棍子。我拉过来，它就扯回去。这样，就跟它玩起了“拔河比赛”。我还用棍子给它们梳毛，把羽毛理得平平整整的。当梳毛的时候，它们总会趴在架子上，闭着眼睛，一副悠闲惬意的样子。

可是后来，它们渐渐不吃东西了，我逗它，喂它，它们都不肯吃东西，连水也不怎么喝。我心想：可能是它们最近心情不太好吧，过几天可能就会好了。

但第二天一早起来发现，一只珍珠鸟已经死了。是妈妈告诉我的。我悲伤地落下了眼泪，滴在鸟笼上，泣不成声。原本和它的美好时光全都包含在泪中。许久后，我的心情才平复了些。但我回头一想：美洲画眉鸟妈妈给笼中的孩子喂食足以致死的毒莓，因为它觉得失去了自由，活着就没有了什么意义。那珍珠鸟也是这样吧？它一定渴望自由吧？

我想到这里，我决定把剩下的一只放生。我长舒一口气，打开笼门，只见它兴奋地叫着，扑扇着翅膀。“走吧，你自由了！”我含着泪说。它慢慢不再那么兴奋了，一声不吭地望着笼外，若有所思。或许，它没有怎么看过笼外的世界。“走吧。”它听到我的话，扭过头来，深切地望着我，眼里闪着光。我从没有亲眼见过一只鸟如此有人性，两次叫它走，它都不肯，令我十分感动。直到最后，我摇着笼子赶着它走，它才飞起来，在半空停了一会儿，深情地叫了两声，像是在对我说“谢谢”。于是，便一边回头看我，一边恋恋不舍地飞远了。我凝望着它从笼边飞到了远处的树林中，在嘈杂的车行驶过的声音中，我仿佛还能隐隐约约听见它的叫唤声。

泰戈尔说过：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔了。”生命失去了自由，再好的物质条件，也是毫无意义的。自由是生命基本的权利，我们不能随便剥夺它们的自由。

鸟儿，不应该囚禁在笼中，应该在它那天空的乐土中自由地飞翔！

因为对蓝天的渴望，雄鹰才搏击长空；因为对海水的向往，游鱼才逆流而上；因为理想的导航，我们才有前进的方向。人的一生总是在不断地追求理想，实现理想的念头总能让我们欢欣鼓舞。就像飞蛾，扑向熊熊的烈火，甘愿做烈焰的俘虏，只为那瞬间的光明。

无论你多么意气风发；无论你多么足智多谋；无论你花费了多大的心血；如果没有理想，就会失去了方向，我们将会迷茫，然后渐渐丧失斗志，最终埋没在历史的硝烟中。唯有坚持远大的理想，并为之奋斗，我们才能开创一片属于我们自己的蓝天。

同学们，理想，是我们对未来的向往；理想，是我们对未来的希望；理想，是我们对未来美好的憧憬。一辈子的理想、一个阶段的理想、一年的理想、一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。此时此刻，你是否已经为自己定下了远大的理想，并为之付诸行动了呢？

环看古今中外，历史的漫漫长河中，多少伟人的崇高理想仍激励着一代又一代的中华儿女。周恩来为了振兴中华，秉着”为中华之崛起而读书“的崇高理想，奉献毕生的精力，投身革命，在历史上留下了辉煌的一页。马丁·路德·金，为了解放黑奴，为了摆脱束缚人民的枷锁拯救人民于水生火热之中。他毅然奔走于追求民主的道路。终于他梦想成真，将幸福的种子播散在人间。

理想是石，擦出星星之火；理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走向成功。人的生命只有一次，生命本来就是脆弱的。但是有了理想的支撑，生命就可以变得坚强。理想是一曲响彻云霄的凯歌。每一个音符都生命的归宿。

实现理想的道路是艰难的，路上必定满布荆棘。正所谓“天降降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让我们为之拼搏。不经一番彻骨寒，怎么得梅花扑鼻香。只要我们都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进，胜利将会属于我们。

十五中学的莘莘学子学子们，让我们在这一刻播种下理想的种子，并勤苦耕耘。春华秋实，我们将满载收获。让我们放飞理想的翅膀，展翅翱翔。

“看！那天上飞的是什么?”我对着我那肥胖的弟弟说。

“不就是小鸟吗?老姐我看你的近视不轻呀！”在一旁的弟弟得意的说。

“ 不对，那天上飞的是自由的小鸟。”我小声喃喃自语道。

谁知弟弟的耳力特别好连我用微小的声音说的话他都听到了。

他说：“ 我这么聪明怎么有你这么笨的姐姐呢？以后出去可别说是我这位天才的姐姐呀！嗨！这天下的鸟不都这么飞的吗？这还分什么自由不自由呀！”

“谁说的 ？” 我以口否定了弟弟的话，“ 我天天一放学回家就被关在房间里，连周末也如此。假如我是小鸟，我也只是天天被关在笼子里，没有快乐 、也没有自由的小鸟而已。有谁给了我快乐呢？没有！ ’

我渴望自由的飞翔，飞到那遥远的地方，飞到那属于我的心中的乐园。

蓝天是我的课堂；白云是我的老师；太阳公公叫我早早起床；月亮姐姐叫我早早觉。

假如我是小鸟我有自由的飞翔，我有飞，我有飞的更高，飞得更远。

假如我是小鸟，我有飞到云彩里，品尝品尝蓝天白云的美味。

假如我是小鸟我要去看望它们，看望我心中的课堂，我心中的老师。飞到它们身边轻轻吻一吻它们，和他们一同欢声笑语。

我想自由的飞翔！

[小学作文我想自由的飞翔

给我一双翅膀，让我自由的飞翔，用我的翅膀去迎击人生的风浪，去舞动人生的精彩瞬间，去探求我的人生旅程。

给我自由飞翔的空间，是摆脱软弱枷锁的释放，父母给了我们太多的爱，我们应该去感恩他们。但有时过分的溺爱就会让我们变得畏缩，变得不堪一击。小小的年龄就能上大学，可以说是一奇迹。小小年纪就取得了辉煌的成就。可现实中的他却是一个无法自立的人。父母只看重了他的天分，忽视了教给他生活的本领。忽视了让他自立、自强的本领。饭来张口，衣来伸手的他，最终因无法在大学自立的生活而被辞退。这样的悲剧源于父母，父母折断了孩子面对一切的坚强翅膀。让他们在赤祼祼的生活面前，变得不堪一击。

给我自由飞翔的空间，是摆脱束缚的争取。90后的我们被喻为“温室的花朵”，经不住大风大浪，经不起风雨的洗礼。我们一生下来，好像我们的人生旅程已经被安排好。要做的只是沿着预定的轨迹前进。听从父母的安排好像是我们的职责。像士兵一样以“服从命令为天职”。在这样的环境下，我们迷失了自我，不知反抗，不知创新。我们的翅膀好像无形中退化了，不知挥动翅膀迎击人生的风浪，不知如何去争取属于自己的天空。为了我们的坚强，为了我们的未来，为了我们展翅高飞的梦。学会冲破束缚，学会争取自己的生活空间，不要生活在父母的双臂下，不要生活在屋檐下。勇敢的到生活中去体验人生精彩每一瞬间，像海燕一样让暴风雨来的更猛烈些吧！

给我自由飞翔的空间，是面对风雨人生，仍能冲破云霄大喊一声我能行的气魄。像霍金一样，像海伦一样在风雨中磨炼自我，在砥砺中走向成功。面对挫折，失败仍能笑看人生跌宕起伏，仍能高昂我们的头继续向前。奏响一曲曲美妙的人生乐章。

给我自由飞翔的空间，是勇敢挑战自我的尝试。有时我们会不相信自己，不敢前进，徘徊在人生的路口。生活中我们应该相信自己，相信自己可以战胜一切。勇于挑战自己，在自己自由飞翔的空间开启新的人生历程。

给我自由飞翔的空间，让我自由的飞翔，让我去描绘属于我的人生色彩，感受别样人生的精彩每一瞬。

[给我自由飞翔的天空作文

如同每个人都有自己的故事，我相信，每个人或多或少都有过飞翔的愿望。追随一鸟儿自由飞翔，该是全人类的梦想。

在一个并不晴朗的日子，我曾经长时间地仰首看天，看天上的鸟儿。那一刻，我不仅是用视线而是用心灵追随着那自由的精灵云里云外翻飞翱翔。它一会儿昂首向上，侧着身子穿破那块瓦灰色的乌云，扶摇直上;一会儿又俯冲下来，用双翼在天空划下一道转瞬即逝的弧线，优美而自在地飞向远方。说也奇怪，也就那么十来分钟的仰望，我本来有些沉重也有些烦躁的心情淡化了，消逝了。

羡慕一只鸟儿能够自由自在地飞翔，自小由之。但人的肉身凡胎和环境的限制使飞翔的梦想化为乌有。岁月的四季更迭和生活的无奈甚至残酷让梦想这一类无形无象的东西早就让步给现实的尘世日子，尽管如此，半生以来，在我的梦中出现频率最高的还是在天上飞翔，有的是飞一半就往下沉，有的是一个腾空而起的芭蕾舞造型。飞翔在空中的感觉很好，自由而舒展。

而那日，这种梦境中才有的那种自由舒展的感觉却出现了，我知道，是飞过了，是心随着鸟儿飞翔过了。

读梭罗的《瓦尔登湖》，我用心跟着这位与孤独结伴的先生走进湖畔的小木屋，用那智慧、睿智的湖水沁凉在红尘中有点浮躁的心田;重读鲁迅先生以及他的书，进入中年的生命更能体会到有一种信仰――或许也就是我说的心中有着那只自由飞翔的鸟儿，即使在风雨如磐暗无天日的岁月，仍可以按照自己的愿望主宰自己，将生命力和创造力张扬到极致。还有张海迪，她有一篇文章用了这样的标题：假使我能站起来吻你该多好啊!而疾病缠身一生只能在轮椅上度过的她，却在文学、医学和翻译的领域里均作出了不俗的成就。她的心灵始终是跃动飞翔的，令人钦佩和折服。

其实，生命多少是一场走钢索，别人替你不得扶你不得，你只能在自己心中设定目标，要求自己走好走稳哪怕在极惊险的地方也要走得稳当漂亮，我是说，你心中必须有一只鸟儿自由飞翔。没有人仅仅由于时光的流逝或是外在的环境而失败甚至毁灭，关键是人自己心中没有定力，没有信心乃至信仰，你的心不能或是不会飞翔了，僵化、僵死了，你才会恐惧才会被忧虑和生活击倒。

心是自己的主宰，它可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。我这样说并不是唯并不是阿Q。在历史的任何直接内涵中，完全意义上的真善美是不存在的，因此，我们才求助于心，求助于信仰。人生的确是有限制的，在这个物欲横流喧嚣浮躁的社会，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。只要你心儿能自由飞翔，无论时事如何变化，无论岁月怎样变迁，你就会始终保持良知和高尚，对生命和生活保持热爱，对苦难灵魂有关爱和悲悯，平和地对待一些不公正还有说来就来的风霜雨雪，不为外物所役所累，穷得彻底而不失尊严，灯红酒绿不迷失方向。苦乐皆成一首歌，得意淡然失意泰然，“达则兼济天下，穷则独善其身”。心儿能自由飞翔的话。

我执着地让我的心，追随信仰的鸟儿在滚滚红尘中自由飞翔，在人生之旅上为我的住一块家园。即使天空没留下痕迹，但我知道，我似鸟儿一样自由地飞翔过。

小时候，我做过自由飞翔的梦，展开双翅，自由自在遨游在蔚蓝的天空中，没有管束，没有要求，只有飞翔。

妈妈，请你让我自由飞翔吧!我知道你是多么的爱我，过度的管束我，是为我好。可是您想过没有，我已经不会飞翔了，翅膀上落着几千磅重的担子，压的我喘不过气来。

天天都要上补习斑，我对这些科目已经越来越厌烦，甚至有种不想学的感觉。但又想到你无微不至的关心，我动摇了。想到是你带我来到这个世界上，让我懂得世间万物的善与恶，我放弃了这个想法，做你笼子里的鸟。

妈妈，请让我自由飞翔吧!您的举动已经深深地刻在我心里，我想恨你吧，我又觉得自己没良心;怪您吧，是因为您是我的母亲，我最尊敬的妈妈。

每当想起那件事，我渴望飞翔的意念更加强烈了。

那是暑假里的一天。我刚从补习班回来，手中抱着厚重的书，摇摇晃晃地走着，“婷婷”，我转头一看，原来是同班同学，她们问我要不要一起去划船，我说不用了，还要回家复习。她们的视线转移到了我手中的书，轻声说：“你妈又让你做题了，是不是考试成绩知道了”。陈丽递给我一张电影票说：“下午一起去看电影吧，你妈也真是的，放暑假了也不让休息。”我心情复杂地笑笑，和她们道了别，便急忙回家了----。

推开门一看，家里仍然一个人也没有。唉，习惯了一个人在家里。回屋复习了一会儿，想给妈打个电话，拨通了电话，耳边传来了妈妈严厉的声音;“什么事，快说，不赶快复习，马上又要开校了，我看你怎么办，要是再考不好，你就再没救了，看人家裴露年年第一----”。我又恨又气地打断了妈妈唠唠叨叨的话语，每次一打电话就会说这些，每当一听到这些话语，就像利剑一样穿破我心脏。我以最平静地语气说：“妈，我下午和同学一起去看电影，所以就---不复习了，行吗?”我小心翼翼的说，本来以为你会同意的，谁知你又说：“电影?什么电影?家里也有电影干吗要到外面去，学生的任务就是学习，不要一天不务正业，东转转西遛遛，你看人家舅妈是怎样管教裴露的，门都不让出，你还----”，听到这儿，我的泪水如雨水般的渲泄而下，挂掉了电话。

那时，我真的好讨厌你妈妈，讨厌你总喜欢拿别人的孩子跟我做比较，好像我是物品一样，没有知觉，我多麽想自由啊，想和外面那些孩子去好好疯一顿，只要快乐，只有飞翔。

妈妈，请你让我自由飞翔吧!你想过我渴望自由飞翔的心情吗?不，你不懂。你只让我在牢笼中生活，整天饭来张口，不能长期飞翔，翅膀都老化了，到那时再放我出来，已经没有用了，我不在拥有快乐，我永记也不会像其他孩子那样，为自己的理想而奋斗，努力飞翔---。

妈妈，请你让我自由飞翔吧!