让心灵自由地飞翔作文（精彩20篇）

前年暑假，我们一家去了呼伦贝尔大草原。

到达的第二天，我们便驱车来到我憧憬，向往的大草原。下了车，微风吹拂着我的面颊，膝盖一般高的小草随风舞动。抬眼望，湛蓝的天空飘着一朵朵棉花糖似的白云。蓝，蓝的那么深邃；白，白的没有一点杂质。我张开双臂，拥抱这美丽的景色。星星点点的蒙古包似一颗颗散落的珍珠缀在辽阔的草原上，让整幅画面更加和谐。咦！前方不远处就有一个蒙古包。于是，我向蒙古包奔去，可跑了半天也没跑到跟前。因为草原上的能见度非常清晰，看起来很近，其实很远。但我并不在乎，甚至希望永远跑不到跟前，因为我喜欢这个奔跑的过程。迎着风，扑鼻而来的是淡淡的草香。在奔跑的同时，我的心灵仿佛也飞了出去，飞到了云端，无比地自由、欢畅，随着云彩飘啊飘……大草原一下子喧闹起来。一片片云朵团在一起，慢慢地变换成羊群的模样，它们在天际追逐，羊蹄声，咩咩声交织在一起……嗯？草地上也有云？那是……啊呀，多么壮观的场面啊！成群的养儿一边吃草，一边嬉戏，牧人骑马看护着羊群。真的是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。我被这画面迷住了，又撒腿去追那群羊。我再次奔跑起来，此刻的我也仿佛变成了一只无忧无虑的小羊，酣畅的享受这自由自在的生活。

那位牧人见到我们，便从马上下来，走到我们身边和我的爸爸妈妈聊起来。得知我们是来自北京的游客之后，马上把我们请到了自家的蒙古包里。炉上煮着的奶茶吸引了我们，我们一行人都不客气地抢着喝起来。“美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花……”牧民叔叔那奔放、雄厚的嗓音，伴随着蒙古特有的长调，让我听得如痴如醉。聆听这来自大草原的天籁之音，让我的心灵如此的享受。我们该走了，牧民叔叔目送着我们离去，可他那爽朗、质朴的笑容仍在我眼前，他那曲《美丽的草原我的家》仍在我耳边，他那蒙古人生来就掩饰不住的热情仍在我的记忆中。至今我忘不了那笑、那歌、那一切。

呼伦贝尔，你是那么安详，宁静，像一首清凉的诗。草原是一望无垠的绿，天空是一片广袤的蓝，人有种自然清新的美。这美丽的一切，让我不由得赞叹大自然的伟大，大自然的神奇，大自然无穷的魅力。我们拥抱大自然，亲近大自然。我也明白，只有和大自然和谐地融合在一起，才能陶醉其中。呼伦贝尔，那是个让心灵自由飞翔的地方。

[大自然让我的心灵飞翔作文

相信大家都看过这样一则广告，大概内容是：人生就像一次旅行，重要的不是目的地，而是旅途中的风景和看风景的心情，让心灵去旅行。

心灵是我们另一双眼睛，它明亮的时候，比眼睛更加明亮、清澈，像水晶一样的珍贵;可是它变黑的时候，是世界上最邪恶的东西，它便失去了原有的光彩，不在美丽。

多年来，放飞心灵成为我最爱做的事。

我放飞了它，它让我感受到了自由的乐趣，心灵的自由是比人身的自由更加轻松，让感觉全身舒畅。即使我在最无助、最不自由的时候，只要我的心灵是自由的，我都能乐观向上，这或许就是放飞心灵的好处吧。

我的心灵是自由的，所以我从来不会觉得压抑，同学们为此都很好奇，当他们知道后，却认为是无稽之谈，这让我为他们感到难过，不会放飞心灵，你就不能获得人生的自由，他们难道不懂吗?

我的成功最多来自于心灵的舒畅，是它给了我辉煌。

心灵的放飞，给我更多的喜悦，让我领悟了更多的人生，使我感受到更多的爱、恨、情、仇，人世间的酸、甜、苦、辣。放飞的心灵就像在空中飘舞的蒲公英，它是那么的渺小，却是那么的飘逸、美好、纯洁，恍如天国的白衣天使。

如果，我的心灵是水晶般透明的，那我是快乐的，如果我放飞的心灵是粉红色的，那我就是幸福的。

放飞心灵，放飞欢乐，放飞幸福;放飞烦恼，放飞仇恨，放飞无奈。放飞你的心灵，还你一片充满希望的蓝天!

窗前，一个小人儿，双手托腮，嘴里嘀咕着：“在阳光下自由飞翔……”

……

她叫依凝，性格内向，但父母却豪迈大气。在家中，依凝很少说话，父母忍受不了这种气氛，便常常说出些笑话逗她，可仍无济于事。

她有个朋友叫依萍，大大咧咧的，什么事都敢做。

一天，晴空万里，天气甚好，这是大雨过后的温暖呀！萍打来电话说：“凝，我们出去散散步吧。”凝犹豫了一会儿，答应了。

来到公园，凝就在幽静的树荫小道里走着，而萍则在外头享受阳光的沐浴，与凝交流着。

走着走着，凝看见身边的草丛，有一点白色镶嵌在其中。是花儿吗？为什么隐约的见到它在不住地抖动？出于好奇心，她走近瞧了瞧。

这是只多美的蝴蝶呀！黑黑的触角，黑黑的身体，却有着一对洁白无瑕的翅膀。是大雨的缘故吧，小蝴蝶的翅膀损坏了。只见它不停地颤抖着双翅，可仍然飞不起来。凝想：小蝴蝶，你的翅膀已经损坏到了惨不忍睹的程度，再怎么努力也是徒劳啊，还不如等，等到自己即将离开这阴暗的世界之时，也就什么都放下了。也许是累了，或是听懂了凝的心声，小蝴蝶停止了抖动。

于是，凝起身准备赶上已经走远的萍。就在这时，小蝴蝶在次抖动双翅。它并没有放弃！可能因为刚才的蓄势，小蝴蝶抖动双翅的频率显加快了。刹那间，小蝴蝶飞起来了，虽然跌跌撞撞，但却自信昂扬！于是，小蝴蝶冲出了树荫，飞向了属于它自己的蓝天。！

凝想：阳光真的很好吗？猛然间，凝的心仿佛一潭平静的水被投进了一块石子，荡起层层涟漪。凝终于明白：阳光象征着温暖，象征着光明，象征着美好；他终于知道：自己应像小蝴蝶学习，为了“阳光”不畏艰难险阻，坚持不懈地往前闯！

凝豁然开朗，她跑出树荫，在阳光下，她拉着萍的手，高喊：“总有一天，我也会在阳光下，自由――飞――翔――”。

每个人都有自己渴望的东西，每个人的都与众不同，然而我渴望自由，渴望自由的飞翔。

我周末放学回家，拿出书本正准备学习时，突然发现我一本书没有做好笔记。

我来到妈妈眼前说：“妈妈，我到同学家做一下笔记，一会儿就回来，行吗？”妈妈用眼光看了我一眼说：“你稍等一下，我吧这些事忙王就陪你一起去。”我不耐烦地说：“不用，我已经长大了，又不是小孩子了，没问题。”妈妈唠叨着：“不行，在我的眼里你就是一个小孩子，乖，再去看一会儿书，等我忙完就陪你去。”“妈妈，我都这么大了，您就让我独自去吧！好不好！”我祈求着。妈妈完全不顾我的感受，依然继续说着：“孩子，听话，你现在还小，过马路又不知道看车，万一出点事怎么办？啊，快去看书，我要忙完了。”我欲言又止。

当我在一天天地成长，渐渐地有了自己的秘密。

妈妈下班买了菜回家，打开屋门，就说：“乖女儿，今天晚上想吃什么呀？”妈妈关心地问。我没有回答，没有声音。一片寂静。妈妈惊讶的看着站在眼前的我，脸上只有愤怒妈妈想意识到了什么，因为妈妈看了我的日记。

“凭什么偷看我的日记？”我大声嚷着，并且狠狠地将日记本丢到妈妈脚下。

“你这是什么态度？有这么跟她说话地吗？我还不是关心你呀？”妈妈也生气的嚷着。

我哭着跑进了房间，把门锁上了。

其实换个角度想，妈妈也是太想走进属于别人的空间，他们的私人空间。

每个人都有自己的空间，都有自己的渴望。渴望自由，将它们分割成很多块，分给亲人和朋友，但没有人慷慨地将它全部分给一个人，无论大小总会剩一块给自己，来盛放心中的秘密。

我渴望，我渴望自由的飞翔。

今天早上，我吃完早饭，刚来到楼梯间，就听见楼上一阵吵闹声，让它自由飞翔吧（四年级作）作文。跑上楼一看，呀！一只小鸟正恐慌地在窗户边上飞来飞去。

“是喜鹊！”“是乌鸦！”……同学们在你一言、我一语地争吵着。我呆呆地望着这只小鸟出神 。灰褐色的羽毛，像抹了油似的光滑，还闪着紫色荧光。它圆圆的小脑袋上有一块黑白相间的绒毛，就像小孩子戴了个大鸭司帽，把脖子都给盖上了。一双黑豆似的小眼睛明亮又闪烁。咦，他翅膀下怎么夹着一颗蓝宝石。仔细一看，原来是它圆圆的肚子。侧面看，只露出一点点亮亮的白色，还闪着淡淡的蓝色荧光，真像一颗水晶石。它长长的尾巴像折扇一样展开着。我认定它是一只小喜鹊。当小喜鹊触到玻璃的时候，就像一幅雕刻在玉上的美丽的壁画。但我看见它那又细又长的小腿好象在颤抖。

当有人吵闹时，小喜鹊就惊慌失措地扑腾着翅膀。它时而飞到屋顶，时而飞到楼梯栏杆上，时而飞到窗户玻璃上。小喜鹊左冲右突，却总是找不到出口。它又小心翼翼地上下左右移动，好象想找个藏身之处。看，它用尖尖的小嘴啄着玻璃，小爪也抓个不停，那样子象是要冲破玻璃飞出去似的。当我们安静时，它就定立不动，小眼睛紧张地盯着我们，也许是乞求着人们不要伤害它；有时它东张西望，似乎在盼望它的同伴来救它。它拼命地喳喳叫着，声音却并不很大，这粗哑的声音一定是哭泣！是求救！是愤怒地呐喊！此时此刻，小喜鹊是多么的无助呀，多么的绝望啊！

“放它出去吧！放它出去！”我喊道。可有的同学说要把它带回家抚养，有的同学要它在楼道里安家，好让我们天天观察，小学四年级作文《让它自由飞翔吧（四年级作）作文》。但是，可怜的小喜鹊，它是多么想飞回自己温暖的小巢，飞回它爸爸妈妈身边，飞向自由的天空。小喜鹊可能是第一次出来觅食，迷失了方向，不小心落进了这个可怕的“世界”。可它刚一进来，同学们就把门窗关得紧紧的，不让它飞出去。如果小喜鹊永远呆在这可怕的“世界”里，它是不可能活下去的。此时，它的爸爸妈妈一定很着急，盼着它早早回家呢。我心底轻声呼喊着：“放它出去！放它出去吧！让它在蓝天里自由飞翔吧！

让它自由飞翔吧。

今天，我和雨萱姐姐、梦琦妹妹、一起去图书馆写作业，等我们把作业写完，就和他们一起回家吃中午饭，姥爷做的扬州炒米饭味道还真香呢，喝的是当日的新鲜牛奶，我们争着抢牛奶里的奶皮吃，那滋味很好吃。

我偶然在计算机键盘的拉板一侧找到了姥爷藏起来的神秘豆荚，然后拿了两张报纸卷成了纸筒，像个沙漏，又像个大喇叭， 我独占一个。雨萱姐姐和梦琦妹妹两人合用一个。

我拿豆荚里面带降落伞的种子，放到卷起来的报纸的前头，等我放好一粒张开雪白小伞，活泼可爱的种子，她们俩就轮换着从报纸筒的这头吹气，忽地吹一口气，那粒种子就开心的飞向夏阳湖的上空去了。有风时，它们往上飞，没风时它们就往下飞，飞的是那样轻松自在，时快时慢，逐渐的就消失在我们的视野里。

一个橄榄型的豆荚，里面有数不清的种子，我们分离开它那坚硬的外壳，它们就哗的一下全打开了降落伞，稍微一动产生的微风都会吓得它们四处乱飞,我们不慌不忙的又把它们一个个抓回来，用纸筒卷起的大喇叭，再把它们一次次送向湛蓝的天空，碧蓝的湖面。

我们相信不久的将来，到处都会是我们播下的这种神秘的豆荚种子，它们快乐的开花结果。然后我们请老师去给我们讲讲，它们究竟叫什么名字。

一直以来我和妈妈的关系真可谓是水火不相容，怎么也找不到那种母子间那种天生的默契。到了初中我们的关系更加恶化，小争执几乎天天有。为此妈妈是苦不堪言，我也是身心疲惫。

就昨天一个星期天，家里那可真叫热闹，一天就三起战争。中午妈妈要带我去姥姥家吃饭，我不想去，就跟妈妈起了争执，说话的声音越来越大，最后没办法我只好妥协，和妈妈去姥姥家吃饭。这不一波未平一波又起，我在写作文的时候，妈妈走过来说你这样写不对，你应该这样写，我一听就火了，“又不是你写作文，干么你想怎样就怎样?”母子之间又是一场唇枪舌战，最后还是以我的失败而告终。总以为这一天就这么过去了，不会再有什么不愉快了，可谁知你越怕什么，什么就越会光顾你。写完了作业，正准备轻松一下，这时候妈妈又发话了，出去理发吧。不过这次我坚决坚持自己的观点，最后不得以，妈妈采取了个折中的办法，不去理发可以，马上洗头。虽然结果我没去理发店，但我丝毫享受不到胜利者的喜悦。

星期天本来是一个放松自我的时间，但陪伴我的却是激战。孩子的健康成长需要一个和谐的空间，而我们母子常常这样的争执，给我的心灵会带来多大的创伤。妈妈，我也知道，你要我这样那样是为了我好，也许在你的指导下，我会写出一篇美妙的文章。但您想一下，你我二人的战争中，你是常胜将军，我总是以一个失败者的身份出现，长此以往，我将会迷失自我，成为一个没有主见人云亦云的人。妈妈，你喜欢一个有主见有自己观点的儿子，还是一个唯唯是从的儿子呢?妈妈，我们能换一种交流的方式吗，我不希望我的事情总由你来做主，我的世界我做主，妈妈，给我一双自由飞翔的翅膀好吗?

星期五，回到家，开门，母亲早已准备了一桌子的菜。这是我的家，迎接我的永远是父母的关怀和爱护。

从小学一年级到现在，总是在父母的关怀和爱护中想是不是这就是所谓的幸福生活呢，有一个热心为我辅导功课的爸爸，有一个任劳任怨料理家务的妈妈，还有以前在学校听不完的掌声，这应该是多少人羡慕的生活啊!为什么我竟还会不知足呢?是不是厌倦了爸妈的照顾，在向往着另一种生活，在向往着我的另一片天空。

在我的另一片天空中，过着的应该是自由自在，服务父母的日子。

也许应该生活在一个贫困的小山村里。那儿的孩子日出而作，日落而息。每天都往返在学校与田地之间，他们不是娇惯的独生子，而是顽强的不倒翁。他们独立、懂事，不会让父母操心。

我希望自己成为他们中的一员。当第一缕阳光还没出现时，我已经背着书包走在上学的路上，不用别人接送，因为我相信我能行。教室不用太美丽，设施不用太先进，同学不用太富有，只需一块大地，供我们课余游戏。我们是来学习的，不论在怎样的环境，只要有浓厚的兴趣，坚定的信念。我们要劳逸结合，不能光死读书。同学间要团结，不能攀比，大家都是兄弟姐妹。

一放学，我要马上跑回家，帮妈妈扫地、拖地，收拾屋子。煮好一大锅香喷喷的米饭，让劳累了一天的他们可以休息一会儿。晚上，我要乖乖的独立完成作业。我不用别人辅导，我认为自己有能力。

人本来可以多么简单啊，只是身边的人多了，目标多了，追求也就多了。也许这就是现实生活吧。

在阅读此文之前，请大家先思考一个问题，自由代表着什么?对成人来说，可能是每天都是休息日，人生字典永无“上班”此词。对老年人来说，肯能就是子女不强迫自己做他们的“保姆”可是，这些看似不肯能实现的愿望，却能实现。大人们不想去上班，可以不上。老人不想在家伺候啃老的子女，也可以不伺候。

但是，我们好像漏掉了一个孩子的想法。每个孩子，都希望自己不再去做那些枯燥、重复、无味的作业……每个孩子，有希望自己的家长不在强迫自己报特长班……好孩子不是逼出来的，每个孩子都渴望自由，渴望有自己时间上的安排。而做家长的呢?只会用：“你看人家**，再看看你，好意思玩?”来拒绝孩子那小小的请求。我也是孩子，我知道我们不需要那些多余的营养，我更不想现在就得阿尔茨海默病。

我知道，我们都渴望自由，渴望那学习之后的休息，哪怕就一点点时间的休息，一点点。我，很累。

我知道，我们都很累。不光如此。现在的中国式教育，像一座大山一样压得我们喘息都十分困难。我们的思想，被禁锢、我们的自由，被约束、我们的行为，被限制。学校自认为理所当然地应注重分数.于是把大部分的担子压在了学生的身上，谁考虑了我们的感受!!!!不知道这应试教育铸就了多少高分低能的“人才”?!我希望，教育方式的改变。

我希望，家长不在逼迫。我期盼，自由朝我的方向，也朝所有孩子们的方向“飞奔”

从前有个人养了一只鹰，后来这只鹰从主人家逃走了，飞到了森林，几天之后鹰的主人发现了它的尸体。主人想不出鹰为什么会无缘无故的死去。最后在守林老人的指引下，主人剖开鹰腹才恍然大悟：原来鹰在笼中养尊处优惯了，竟丧失了猎食的能力，活活被饿死了。这只鹰因为一直呆在主人为它安置的舒适屋中，主人会送食物给它吃，它从来不用考虑怎样自己去捕猎。

孩子终究是一群要离开笼子的鹰，父母、家庭都只是暂时的避风港，要经历的风雨是无法避免的。人生中的许许多多路是要靠自己的双脚去走。父母是无法取代和承担的，只有孩子独立面对才能“香自苦寒来”。

因此，我想对天下的父母说：爱孩子，就让他自由飞翔。

不经历风雨，怎能见彩虹。永远呆在避风港里的人，是不可能见到彩虹的。

然而，在如今的社会中，到处都有被锁在笼中的“鹰”。孩子在父母的精心呵护下生活，有些孩子竟然连衣服都不会洗，因为他这件事一直以来都是母亲代劳的。孩子从不过问家务，家长只希望孩子好好读书。试想，这些孩子一旦脱离父母的怀抱，该怎样独立生活？

天下父母啊，适度地放开孩子吧，让他们自由飞翔。学习固然重要，但学习不是孩子生活的全部内容！爱孩子，不仅是关心他的学习，还要努力培养孩子的情操与生活的能力！

诺贝尔奖获得者、美籍华裔物理学家丁肇中，曾经谈起父母对他的管教时说：“我的父母从不要求我考100分”。在丁肇中学习遇到了很大困难时，他的父母从来不责怪他，不像许多中国父母那样强求孩子在学校中拿到好分数。父母反而常常带丁肇中去看京剧，看电影。其实丁肇中的父母不是不重视孩子的成绩，而是更大的保留了空间让孩子独立发展。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，在温室里生长的花朵，无法接受阳光的普照，还没有获得美丽人生，就已枯萎了如花的生命。只有经历了风雨的磨练，才能成就美丽。过分的溺爱对孩子是一种毁灭。

爱孩子，就请让他自由飞翔吧！让他飞向更高远的蓝天，成就自己的辉煌。

[爱他就让他自由飞翔600字作文

题记

外婆家中有一株大橘树。秋天，正是果实飘香的时辰，自然免不了几只偷食的鸟儿。我的故事正发生在这儿……

“啾啾”一种短暂却蜿转还带着几分凄凉的叫声从橘树边传来。声音不大，却在我耳边回荡，回荡……好事的我立马跑到橘子树边，我看到了她……一个不大的个头，一对小巧的翅膀，一身棕色衣裳，尾部有淡淡的白色，她没有与别的鸟一样在网中跳来蹦去，只是唱着歌声里，我听见的，是她对自由的渴望还有一份不甘……

不知为什么，我把她留下，是杀鸡敬猴，还是……也许两者兼有，也许只是后者……

她被关在笼子里，成了一只“金丝雀”她在笼子里跳了跳好似对这新“家”还算满意，我给她拿一碗水，她低头，似乎只尝了一口便抬起头望了望我……这是我们第一次对视，我看见了她淡淡的忧伤，蓝色的眼睛里，好似黑夜中唯一的色彩。我愣住了。在这一刹那，我感觉到她不属于我。她是自然的造物。可我却想折断她的双翼让她永远停留在我身边……

“啾啾”她又唱了起来，拉回了我的千思万绪……这样的歌声一直持续到了夜晚……

清晨，当第一缕阳光穿过窗帘，把光斑撒在我脸上时，我猛地张开眼，下意识把目光投向小鸟时，我一愣，如昼夜的眸子里是血丝。那清澈如泉水叮咚的声音不再，成了吼叫……

我心一疼，好似是被十万只蚂蚁噬咬……走到鸟笼，给她喝了点水。看看她奄奄一息的样子，我把她带到窗前，手向上一扔，鸟儿摇摇晃晃的飞了起来……眼前的一切变得朦胧，我跑回房间，却又喃喃自语，她们说，当你自由飞翔时，你会忘了一切……

有一种关爱叫放手，我想，我做到了……可眼里有什么流了出来……

[有一种关爱叫放手优秀作文

心灵的自由是指引我们飞翔的翅膀，插上心灵的自由的翅膀让自己去飞翔。不管前方有多么泥泞，多么艰辛，我们都会为了我们最初的希望而勇敢地走下去。追逐明天升起的太阳，追逐翱翔在天空中的希望。今天小编分享追求心灵的自由作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

第一篇 追求心灵的自由

要是有人问我，现在感到生活中最幸福和最快乐的那部分是什么，我会毫不犹疑的告诉他，心灵的自由。

那么为什么现在才感到心灵自由所带给自己的快乐呢，这个问题有点复杂，一句话说不清楚，但可以肯定的说，以前大部分时间没有感到心灵上的自由，主要是受到主客观一些约束。和大部分人一样，自己出生在一个农村家庭，父母都是地道的农民，除了遗传给自己一个还不算愚笨的头脑和一些好的品质外，物质上等于为零。所以自己自小就要为一个商品粮指标，为家庭为孩子为房子，为自己能混个一官半职以便工资可以多一点而奋斗，所以谋生成了人生的第一要务，谈何心灵，谈何自由，那是很好笑的事。主观上我自己总感到以前所受到的教育，所读的一些书籍，所具有的一些价值观念，所形成的一些行为习惯，所产生的一些人际关系，严重的影响了心灵的自由。为生活，我也始终无法摆脱心理上的自卑和现实所产生的压力，心灵上的不自由就是必然的了。

最近一段时间情况不一样了，我清楚地知道，我的社会生活和个人生活进入了一个新的阶段，那就是，我要从谋生活的工作岗位上退休了，其实前几年我已经做了一些准备，把束缚在我身体上心灵上的枷锁进行了解放。不出意外，我有一份能够维持生活的退休金，不再考虑钱多钱少的问题，我也不会再对任何人卑躬屈膝，我也无所谓出名不出名，文章也是可写可不写，人际交往也是可交可不交，你敬我一尺，我就敬你一丈，你牛逼装蒜，我敬而远之，总之我已无欲无求，这大概是人生的最佳境界吧。

我特别不理解一些人对金钱的贪婪，对权利的痴迷，对出名的崇拜，对朋友的依赖，这些人为钱为权为名终身奋斗，不择手段，无止无境，欲壑难填，失去了作为人必须的快乐和享受，这样的人生还有什么意义呢。

其实我知道，人在现实中生活，很难享受到无限和充分的自由，因为人是一个社会的人，社会的进步和文明要求人们要受到社会规则、法律和道德的诸多限制，所以社会中的自由都是相对的自由，在这个世界上没有绝对的自由。自由必须是不损害别人不违背社会约束的条件下的自由，不是随心所以，为所欲为。

人在世界上有些事情你根本就无法选择，比如你的出生，你是出生自一个官宦家庭，一个富人家庭，还是出生在一个底层百姓，一个穷人家庭，是出生在繁华的大城市还是贫穷的小山沟，这基本上就决定了你的人生命运的走向，当然也有逆袭成功的，那付出的代价和成本是无法想象的，在物质上在社会活动中，这些都是没有办法改变的。所以享受精神自由也是有最基本条件的，那就是必须解决了基本的生存问题，物质上基本得到满足，否则一切都无从谈起，恩格斯在马克思墓前的讲话中说马克思的一个重要发现就是人们首先要吃喝住穿，然后才能从事文化艺术等，说的就是这个意思。我们不要和一个吃不饱饭整天饿着肚子的人讲精神文明，讲三观正确，也不要和一个没有房子住的街头流浪汉讨论豪华客厅装修。

解决了基本生存问题，我们在心灵上就可以享受充分和无限的自由，你的精神、思想可以自由翱翔。想高兴就想一些高兴的事情，想烦恼就想一些令你烦恼的事，总之你的喜怒哀乐完全由你支配，在现实中不能做的事情也完全通过想象来得到满足，比如你可以爱你在现实中根本就无法去爱的人，你可以做你在现实中无法去做的事，完全不受外界和身体的限制，达到快乐和满足的效果。

这是一个从必然走向自由，从苦闷走向快乐的人生过程，我们每个人能达到这个境界最好，如果达不到，也要尽力去追求才好。

第二篇 追求心灵的自由

我不知道大家最近有没有看黄春明把这个东西编成的 《 小李子不是大骗子 》。那是讲渔人回来没有找太守，也没有找人去桃花源，他就带回来一根桃花的枝杈，插在他自己的家里，然后他也忘了枝杈在那边搁着;搁了一阵子，春天的雨下过来，桃花就发芽了，随之他就在家里培养出了一片桃花林。我想黄春明的意思很清楚，是说桃花源其实是要培养的。你与其去找桃花源，你不如在你的身边、在你的脚下，去培养桃花源。所以他把带出来的桃枝插在那里，就长成了一个新的桃花源。这是台湾作家今天还在延续陶渊明 《 桃花源记 》 的理念。

所以我们看到文化是一个非常有趣的传承，陶渊明绝对没有想到一千五百年以后有个叫黄春明的作家会继续发展他的东西，可是真的就这样发展出来了。所以说一个好的创作，它的创造力是不断的，哪怕它是一个儿童剧，演给小孩看的。大概黄春明一直觉得与其拯救大人，不如拯救小孩，所以告诉小孩：不要找桃花源了，你自己种桃花，培养桃花吧。在你的身边去把环保做好，把事情做好，那大概就是一个真正的桃花源。

所以有些历史文化可以有许多的对话，可是有些东西，比如 《 洛神赋 》，可能很难再发展了，因为那个时候对女性的态度、观点和今天不太一样。可是 《 桃花源记 》 影响力这么大，到今天它还可以发展，至少我觉得 《 桃花源记 》的影响力应该比下面我们要读的 《 归去来兮辞 》更重要。

《 归去来兮辞 》的影响是对文人的，我们看到后来苏东坡这些人都对 《 归去来兮辞 》喜欢得不得了。因为我讲过所有中国文人读书就是为了做官，在做官中又有一个不能不做官的痛苦，总有一个隐退、回到老家、归隐田园的心灵的自由，所以这篇文章就会变得很重要。

可是对今天的人来讲，也许我们不见得那么羡慕，这部作品我们给部长级以上的人看看就好，我们在座的人大概对它的感受不会像对 《 桃花源记 》那么深。后者的重要性将来会更大，因为它从普通百姓的角度出发。他们就是要好好过日子，他不要管你那些朝代，那些斗争，所以 《 桃花源记 》 设定了一个安居乐业、一个好好过日子的角度，这个东西将来会越来越重要。就像我读到法文版时把我吓了一跳，法国人都受到很大的感动，可见这几乎成了世界性的文学作品。今天法国的一个医生组织了一个无国界医疗，他就是觉得生病的人应该被治好，哪里管你是什么国家的人。一个医生要治疗一个病人还要问你是哪个国家的人吗?所以无国界的观念其实一直在推广，他们常常提到 《 桃花源记 》，其实就代表了一个理想。这个理想就是没有朝代，超越国界，有的只是人与人之间的基本态度。通过这些，你看到 《 桃花源记 》 未来的影响力会越来越大。

我要特别提到 《 归去来兮辞 》。虽然我觉得它的影响力基本是在文人范围，可它文学部分的描述是很不错的。也就是说，在陶渊明过度哲学化的诗歌当中，它也是一部文学性比较强的作品，尤其是中间有一段讲回到家里，描写水怎么流、树怎么生长、小孩怎么跑来，那段非常漂亮，就像一个很美的画面。我们大概读一下它的序。

“ 余家贫，耕植不足以自给。” 其实这有点骗人，我们读历史都知道，陶渊明家没有那么穷，他们是世家，出了好几代的大官，这里只是说他没有做到大官，没有很多政府给他的佣人和僮仆。所以这是相对而言，在当时贵族出身的人觉得这样大概就是 “ 贫 ” 了。 “ 耕植不足以自给，幼稚盈室 ”，家里有很多小孩; “ 瓶无储粟 ”，罐子里米都不是那么够。

“ 生生所资，未见其术 ”，这倒是讲的实话。文人就不会种田吗?真的就不会种田，所以我刚才提到有一部分文人是回不到劳动中去的。像一般人说，我炒炒股，股票垮了我就回家种田，或者我回去做工。我有个裱画的朋友，有一阵子他觉得股票不行了，他就回去裱他的画了。所以我觉得民间很好玩，他回到劳动的能力非常强;可是文人很麻烦，文人是到某一个程度他就下不来了。所以陶渊明或者曹植，这些人最大的麻烦是变成文人以后，他没有办法回到劳动的这个层次。所以他讲 “ 生生所资，未见其术 ”，就是他不晓得要做什么了，因为他没有一个可以谋生的东西。

“ 亲故多劝余为长吏 ”，就是亲戚劝他去做官吧，出来做官的话，至少就有收入了; “ 脱然有怀，求之靡途。会有四方之事 ”，表示天下有很多事情要处理。

“ 诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。” 他就出来做官; “ 于时风波不静，心惮远役 ”，反正一到那里做官，就疾病、风波不止。出去做官不会没风波的。我想从这个部分大家就可以看到他的恐惧，在政治当中的恐惧、不安定感，好像被什么东西压迫的感觉渐渐表现出来了。

“ 彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。”他是做彭泽令的，做官的人有一块公田，所以他那时就要他太太把那块田全都种糯米，这样可以酿酒。很明显他是为了那个酒，所以这个官至少还要再做一段时间。 “ 及少日，眷然有归欤之情 ”，后来他就想退隐了。

“ 何则?质性自然，非矫厉所得。”做官者一定要有一点你不该吃的饭也要去吃、什么宴会都要跑去的精神。因为他亲近自然，没有办法做到。“ 饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。” 其实这里全部在讲他想辞职的心理过程，好像心里面还有一个向往，要回复到人最天然纯真的本性，而不是为了口腹，为了 “ 五斗米 ” 那一点点薪水而 “ 折腰 ”，好像在很痛苦地服劳役似的。

好，下面我们就看这篇 《 归去来兮辞 》。

“ 归去来兮!田园将芜胡不归? ” 田园已经快荒芜了，怎么还不回家?我常常觉得这个东西是文人的美化，大家千万不要以为他回家就真是种田去了，他绝对不种田，因为文人不会种田，顶多是雇别人来种田。我很多朋友说在台北做事多么不快乐，要到台中去养猪。我说你就是到那边也不是你自己养猪，你到时候还是雇别人。所以我觉得这是一个文人理想化的世界，大家读到这里或许以为他就会去种田，可真的种田绝对不是他想象的样子，那是非常辛苦的体力劳动。

“ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲!” 大家注意 “ 心为形役 ”，记不记得刚才讲的 《 形赠影 》、 《 影答形 》。我们的心、我们的精神已经被肉体奴役了。我们的精神原来是渴望自由的，可是我们的肉体、我们的身体处在被煎熬、被奴役的状态中。 “ 为五斗米折腰 ” 是说我今天为了吃那一碗饭，我为了那个职业，我必须要这样委屈自己，我必须要在这样的状态里奴役自己，自由的心灵已经被伤害了，这就是 “ 既自以心为形役 ”。我们从来没有看到之前的中国文学里有把心和形分开来讲的。我们人有两个部分，有一个是形体的部分。所以当你每天穿着正装在那边讲一些不想讲的话、开一些不想开的会的时候，你就是 “ 心为形役 ” 了。所以陶渊明试图要把这个心解放出来。

我想 《 归去来兮辞 》对我们今天还有意义的应该是这些部分。它启发的是：在不同的社会里人都有被束缚的时候，这时候怎样把心灵的自由找到，所以它不应该只是解释文人隐退的问题，我觉得它应该是讲个人生命怎么去追求心灵自由的。所以 “ 奚惆怅而独悲 ”，就是总在那边不开心、难过;“ 悟已往之不谏 ”，过去的就过去了，反正已经那么久不就算了。“ 知来者之可追 ”，至少我下半辈子不要再过这样不快乐的生活，还可以辞职，可以放弃那个东西。

“ 实迷途其未远 ”，好，又用到这个 “ 迷 ” 字了。陶渊明常常用象征，这里大家会不会觉得 “ 迷途 ” 讲的不是迷路，这里讲的是生命里一种迷惘的现象。就是好在迷惘得没有太远，还来得及。 “ 觉今是而昨非 ”，今天如果退隐了，回到自己的田园，那昨天的种种不对，也就让它过去吧。 “ 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。” 这又是古音的韵，讲他坐了船回家，形容飘飘荡荡的感觉，风微微吹来，衣服被飘扬起来。 “ 问征夫以前路 ”，就是问那个开船的人，前面的路状况是什么样; “ 恨晨光之熹微 ”，天就已经慢慢亮起来。这是一个很诗化的形容，可以很清楚地看出陶渊明已经离开了他的官场，走在回家的路上。下面一段是我最喜欢的，就是回到家了。

“ 乃瞻衡宇，载欣载奔 ”，看到自己家的快乐; “ 僮仆欢迎，稚子候门 ” 所以你知道他家里不会多穷吧，还有僮仆。小孩子们也跑出来迎接他; “ 三径就荒，松菊犹存 ”，有些地方有点荒芜了，好像没有人好好整理，可是松树、菊花还开得非常好; “ 携幼入室，有酒盈樽 ”，拉着小孩子的手，走到房中，酒都已经倒好了。这对陶渊明来说是非常重要的。

“ 引壶觞以自酌 ”，他就开始倒起酒来自己在喝; “ 眄庭柯以怡颜 ”，在房间里面看到户外庭院中的树长得非常好，很开心。我觉得这是陶渊明真正的喜悦。这种家的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的状态。所以他边喝酒，边看着庭院当中的树。“ 依南窗以寄傲 ”，这里可以感觉到阳光的射入; “审容膝之易安 ”，我们讲中国美术史时，讲过倪瓒画过 一张画叫做 《 容膝斋 》。“ 容膝 ” 是指可以盘膝而坐的空间，所以那个房子不大，意思是说可以容纳你盘膝而坐就够了，只要开心就是好房子，不必那么大。

“ 园日涉以成趣 ”，因为回来几天之后，每天去花园走一走，感觉越来越有趣; “ 门虽设而常关 ”，这个门为什么 “ 虽设而常关 ”?其实很有趣，就是过去做官的时候迎往送来，在这里他忽然感到不用再去应酬了，他可以好好地待在家里。这是一种孤独，陶渊明觉得非常好。

“ 策扶老以流憩 ”，跟周围一些年纪大的人一起出去走走，到处游玩， “ 时矫首而遐观 ”。下面这个形容，后来很多诗人都拿来引用： “ 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 山中的云，因为它无心，所以自然流动，是美的;鸟在外面飞久了、疲倦了，自然就会回来。他在讲整个大自然，不必刻意去管它，给它一个自然的规则，像云的流动，鸟的飞回都是自然的。

“ 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。” 我们看到了陶渊明回到家以后的部分，我们再看后面： “ 归去来兮!请息交以绝游。” “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实很难做到。尤其是陶渊明这种世家子弟，他们很难没有这种牵扯，能做到像嵇康、阮籍这种怪个性。其实有时是你一搅和进去就没完没了，因为世家文化非常讲究应酬，官场也是如此。我们看到他这里讲 “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实是断绝了他原有的贵族文化和官场文化中的联系。他和乡野中的老人、孩子要好得很，也很谈得来，有共同喜欢的东西。

“ 世与我而相违，复驾言兮焉求?” 他慢慢开始远离他不喜欢的官场上的东西。来看下面： “ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。” 他很高兴真正的亲友在一起谈谈真心、真性情的话，然后再弹弹琴，看看书，就可以消解很多忧愁。

所以他回到很个人化的、文人化的自在生活。“ 农人告余以春及 ”，春天快要到了，附近的农民告诉他说要去插秧啊，就要农忙起来了。他和农民之间还有一种很亲切的关系。

“ 或命巾车，或棹孤舟 ”，有时候坐一辆小车，有时候划一条小船;“ 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 ”，全部都是人进入到山水间的快乐。下面两句是很漂亮的： “ 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 ”。

“ 善万物之得时。感悟生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时。” 他又回到了魏晋时代对生命的虚无感。把人的身体放到宇宙中会有多少时光呢?给你七十年、八十年、九十年、一百年，不得了吧?所以 “ 曷不委心任去留?” 为什么还去计较那些官场上的东西?为什么还不让自己自由，高兴去就去，不高兴去就不去。

“ 富贵非吾愿，帝乡不可期 ”，官场的富贵，权利上的东西都不是他真正想要和希望的。 “ 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔 ”，他回到了农业，回到了个人的孤单的追求。 “ 登东皋以舒啸，临清流而赋诗 ”，可以到山上去好好地大声唱歌，可以走到河边好好地吟咏诗歌。

“ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! ” 一个人追求他生命中最快乐、最自然的属性，这还要怀疑吗?我一直说它对文人发生了非常大的影响，可是对今天的我们来说，也许在个人生命的自我解脱上是个启迪。

所以我想 《 桃花源记 》和 《 归去来兮辞 》 的重要性在于，今天我们还可能从这里得到一个生命完全解脱的期待和向往，这也是魏晋文学给我们的最大贡献。

我们每一个人都不可能离开群体。家、国、职业，其实你都不可能离开，可是如果你有一个内在的部分是桃花源，有一天 “ 忘路之远近 ”，其实就够了。有一天你觉得 “ 田园将芜胡不归 ”，其实也就够了。因为以我的了解，大部分人最后会回去七天的，也可以路上两天回去五天这样子。我觉得这是一个调配，是一个自我心灵出走的作品。可是这个 “ 出走 ”，不要误会说是永远的出走，而是出走以后，更好地回来的基础，不会把自己真正变成一个被奴役的状态。我想这就是为什么魏晋文学在今天还有这么高地位的原因，因为它可以说是指出了人真正应该追求的东西。

虽然魏晋三百多年，被认为是最混乱、战争最多、人民最苦的时代，可是这个时代也是释放出各种生命可能，展现孤独感下生活的虚无和自我追求的时代，我想这些也许能帮助大家重新回忆起自己生命中很可贵的——无论是恋爱，还是曾经有过 “ 忘路之远近 ”的经验。今晚就可以回忆一下。

第三篇 追求心灵的自由

谁是我们这个世界最自由的人?就是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团，则是追求自由的团体。

卢梭曾经说过：“人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。”这和佛法关于自由的观念有某种相似之处。佛法认为命运是由每个人自己决定的，我们可以根据自己的意志和行为改造人生。从这点来说，我们本来就是自由的。但真正的自由并非人人可以享有。

如果我们是自由的，也就没有追求的必要。在生活中，除了社会观念、习俗带来的束缚外，内心深处的种种烦恼更是我们难以挣脱的枷锁。与生俱来的无明使我们不自由，对名利地位的贪心使我们不自由，对各种违缘的嗔心使我们不自由......只要我们还在烦恼的状态下，即使拥有再大限度的政治自由和人身自由，依旧无法获得更为重要的心灵自由。

人类对欲望的执著是我们无法获得自由的关键之一。在生活中，欲望带来的牵挂无所不在，包括利益、家庭、人际关系等，把我们心中的每个角落填得满满的。当欲望占领我们内心时，行为和意志必然处于它的支配下，哪里还有自由可言?古德云：“无欲则刚。”只有摆脱欲望带来的束缚，我们才能没有负担地追求自由。

除执著欲望外，业力也是获得自由人生的障碍。从个体来说，业力使某些人生来六根不全，也使某些人一生穷困潦倒，对于他们来说，基本生存都无法保障，自由就更是奢望。从整体来说，业力使我们生存在不自由的环境里，如文革的十年浩劫，既是错误的政治决策使然，也是我们的共业使然。在那样的时代中，每个人的自由都会或多或少地受到冲击。

另外，不良习惯也是影响自由的因素。串习来自生活中的长期积累，它所形成的惯性力量，往往会超过理智的约束。很多人也有心向善，但习气使他们缺乏应有的自控力。很多人也不希望痛苦，但习气使他们缺乏摆脱痛苦的决心。当意志战胜不了串习时，人们只能身不由己地被烦恼所转。所以说，人的意志既是自由的，又是不自由的。这种不自由，纯粹是我们自己造成的。

学佛修行，就是要战胜种种束缚我们的力量，要与烦恼和串习作坚决斗争。通过戒、定、慧的修习，由规范心行而降服烦恼，进而铲除痛苦之源。这样我们才能成为自由的人，成为自己的主人。佛法提倡的解脱自在，意义正在于此。

第四篇 追求心灵的自由

我叫黄锦煊，来自武汉新洲，今年25岁。喜欢音乐喜欢摄影，想要成为一名影楼摄影师。

过去的六年我一直都从事销售行业，在这个行业里沉浮吃过一些亏，也学会一些人情世故。做到一定职位后我突然意识到自己不能再这么下去，家里不停催婚，而我不想要做着自己不喜欢的工作然后结婚生子做家庭主妇，我想要自由，想要过自己憧憬的生活。在考虑了很久后我辞职了，在网上寻找到了天姿学校，报名后才和家里人交代，我想这样才能让他们明白我的决心。我很感谢父母顶着亲朋好友的质疑和压力理解了我的想法并允许我这么任性的追梦。很多朋友不理解我一个女生为什么想要当摄影师，每天到处跑又累又晒，我只能和她们说因为我爱摄影，我喜欢拍所有美好的事物:花卉,山川,人物。拍到照片老师说可以的时候，看到照片模特满意的时候，都让我觉得多累多晒都值了。

我觉得来到这里学摄影是我这辈子做的最对的决定之一，因为这里没有勾心斗角，有的只是老师的宽容和同学们的帮助。我在班上算比较年长，是因为刚来的时候很多东西都不懂，班上同学却很照顾我，让我深有感触，庆幸自己选择了这个学校。

25岁，成为我人生的转折点。很多女生都选择安定的家庭，而我却选择了重新开始，我不再迷茫，当我有勇气开始，我的目标就不会再是别人眼中的白日梦。我并不聪明，学习也不优秀，但我会用最后的结果证明我自己的选择是正确的。希望自己能从摄影开始有更多的突破，完成自己接下来的每一个目标，最后成为自己想要成为的人。

第五篇 追逐心灵的自由

没有什么能够阻挡 你对自由的向往 天马行空的生涯 你的心了无牵挂 穿过幽暗的岁月 也曾感到彷徨 当你低头的瞬间 才发现脚下的路心中那自由的世界 如此的清澈高远 盛开着永不凋零 蓝莲花……

——许巍《蓝莲花》

挣脱了心灵的枷锁，打破了心中的瓶颈，才能追求一份淡泊宁静;解开了心中的疙瘩，才能释放内心的压抑。输赢得失就如过往云烟，转眼即逝，要追求自由就得打开心胸，放飞包袱。

有这样一个故事：两个和尚要过河。在河边，他们碰见一个皱紧眉头的妇人。一问，得知原来妇人不知河的深浅不敢过河，于是大和尚背着妇人过了河。事后，小和尚一路上抱怨，说他是个出家人怎么能够背个妇人过河，甚至还说了些难听的话。这时大和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人的同时也把这件事放下了，所以不会像你一样烦恼。

其实，放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。心中包袱太重，思想过于复杂，只是给自己多设一条路障，更加一道樊篱，只会阻塞你的心灵通往自由之路。

如果带着疲惫的乡情回到朝思暮想的家园，却发现旧时景物已面目全非，梦魂萦绕的美丽梦园早已不在，这时你不能哀怜过度。

如果美丽的初恋已经逝去，还停留在那份刻骨铭心的记忆中，苦苦追忆曾经的甜蜜与幸福，其实已经没有了任何意义，毕竟两颗心之间早已渗出道道裂痕。这时你不妨放下，真诚为他祝福。

庄子云：“人生如白驹过隙。”和尚的话难道不能使人有些启迪么?我们何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢?只要你不把闲事常挂心头，你的世界自然会是一片光风霁月。

只是不明白，到底要怎样才肯放过自己，这份敏感

午饭时间，他们通话商讨了订购手表的事情，我故意安放某些东西离开

我不想参与任何话题，任何与这个男人有关的故事

我的敏感告诉我，他是故意这样无端播起我脆弱的小神经

尽管当初是我破坏了某些场面，让他无比难堪，甚至是站在七楼想要向下跳

我说友人啊请相信，他绝对不会跳，他不过是想把所有的罪过归咎到我这里来而已

我都承受，是痛是悲都早已无所谓。何必事后真的应验他那句你会为自己的行为付出代价的

够了够了，事到如今何必在我面前故弄玄虚装腔作势卖弄高调的姿态炫耀甜蜜恩爱

最近情绪波动甚是大，有种说走就走的冲动，倘若不是念在我太上心的工作上，我想大概逃到了十万八千里，不念旧情不念过往不念所失

是想要去遥远的他国异乡，跳出这狭隘的圈子，追寻那片空旷，那片自由的天地

他说，出国也不是什么大事，你何必羡慕的如此明显，我说我羡慕的不是风光的表象

而是那份来自骨子里的独立与坚强，还有那份强大的自由与开阔的视野，我不想仅限于在此老去

尽管我是年轻的，未来的日子还有很长很长，可是，这份冲动一刻也停留不了

恨不得现在就远走高飞，抛下所有，一个人浪迹到海角天涯，挚爱陌生，孤独与生俱来

情人节那天，我给她发了句情人节快乐，我知道自己心底的恨还没遗忘，然而我是心软的

她回了一句可惜没人送礼物我，我说我也没有收到任何礼物，这么多年都过去了还计较什么

那时光也许她怀念的是某年的情人节，某名男子穿着大红色袜子，风雨兼程，开车跑到她的城市，只为看她一眼，我没有多问发生了什么，确定了什么，只是后来的日子这份脱俗的爱情终究是禁不起现实的折磨，它没有夭折是庆幸，注定也无法真正结果

突然陌生男子，与我父亲同辈，说了句我羡慕你，我问你羡慕我什么，他说我羡慕你的工作

我不知道该如何回答，因为我也曾莫名其妙的羡慕过别人，归根结底是对自己的现状不满，亦或是本性太过贪婪，他又问到我在哪里，我想我不会回答，其实我也不知道自己到底在哪

也许哪里也容不下我，哪里也只是暂住，我不会停留，因为我一直很痛，静止无疑是另一种自残

就像那些绝情的人士一样，死都不肯放过对我的刺激，或者是我自己放不过自己，无法原谅自己

呆的久了，真的就像一尊佛在那伫立着，是普渡苍生，还是打坐修行。至此，没有痴情之说

只有自由飞翔，招摇过市，飞扬跋扈。但愿不会死得太早

度过了一个轻松自在的暑假。我充满自由的小学生活已告结束，马上将开启一段新的征程。虽斗志昂扬，但一缕缕自由的味道却渐渐随风飘散。

现在的生活，已经不再如从前那般轻松自如。一天的学习似泰山压顶，四门主课轮番上阵，小小的人儿犹如一根绷紧了的弦。三天一小考，五天一大考已是家常便饭。

我们只能在那为数不多的副课上调节一下，放松那紧张的神经。

于是，我喜欢上了奔跑，因为我坚信自由会来到。

我在风中奔跑，希望甩掉烦恼；我在雨中奔跑，希望洗尽烦恼。但是，有时却在烦恼中奔跑。

总算是盼着了一个双休日，可以供我休养身心。完成了学习的任务后，我来到田野里，贪婪地呼吸着鲜美的空气，感觉心旷神怡，似乎还伴随着那么一种久违的味道。

在这儿，不用去担心考试的成绩，不用去思考令人费解的习题，也不用心急火燎地与时间赛跑。

自由，这种奇妙的东西，像火，温暖着我的身心；似水，滋润着我的心灵；又如朝阳，使单调的世界变得光彩夺目。

我跑起来，跑进菜地，与它们问好；跑进玉米地，与它们比高；跑进花丛中，和蜜蜂捉迷藏。

原来，不是疯玩电脑、看电视才叫做自由。在这广阔天地中，接触一下大自然难道不是自由，没有美妙吗？

原来，一切都如此美好，大概这就是自由的味道，再次被包裹的感觉真好。时间的齿轮仿佛在逆转，带我去寻找奋斗的快乐。

冲吧！追求自由的方向！

[自由飞翔的翅膀_作文

假如我是一只自由飞翔的小鸟，我在大森林里飞来飞去，受到所有小动物的喜爱，我与它们成为朋友，我快乐、美满地生活着。

有一天，我突然想离开这个温暖的家，去一个遥远的地方，我告别了小伙伴。我飞啊飞啊，飞到一个到处是楼房的地方，公路上“嗒~嗒~嗒”的声音响个不停。我心想：“这个地方为什么这么闹呢?这到底是什么地方呢?”当我看见一个大牌子上写着“城市”，“原来它的名字叫城市啊!”我心想。

过后，我飞到了一个“动物园”，当我看到这个牌子时，便很好奇，“这里面会不会也有许多小动物呢?”我飞了进去，真的看到了许多动物，不过它们都被关在笼子里，失去了自由。它们注视着我，向我投出羡慕的眼光，可我又能帮它们什么呢?我伤心的飞走了……

飞啊飞啊，我飞到了一个充满欢乐、刺激的地方，那里有许多小朋友。当我看见那些危险的游戏时，心中不禁打了一个寒战。看见那些放松的游戏时，我也跟着玩了起来。可是有一天，我在与蝴蝶妹妹玩耍时，被人类坚固的网捉住了，他把我带回了家，我，也失去了自由。

当我以为我一辈子都回不到那个温暖的家的时候，一位小朋友过来看到正在哭泣的我时，走过来，把我从笼子里拿出来，放回了大自然，我飞啊飞啊，飞回了那个家，又和朋友们一起快乐的生活。

我向它们讲述了我的经历，甚至我差点回不了家的故事，这时候，朋友们也有了想外面世界的好奇心，我却深情地说：“只有这个温暖的家才是我们唯一的归属呢!”

“滴答，滴答，滴答……”“真讨厌！”被雨声吵醒的我大骂道，因为我最讨厌下雨，我喜欢晴天，下雨对于我来说一天的心情已经严重遭到破坏；一起床就发脾气，之后便是一顿痛骂，此时此刻的心情便是雪上加霜。

迈着沉重的脚步，我踏上了上学的路，在路上我一边埋怨，一边望着沿途的风景，山像铁一样黑，仿佛在笑我有多可笑。

终于我到了学校一进教室，我的心情又是雪上加霜，让我倒垃圾，无奈的我只好认命；面对这又脏又臭的垃圾，我的心情现在又是埋怨，又是生气；走在操场里雨点打在我那稚嫩的脸上，像绣花针一样刺在我脸上，刚到校门口，一场战争步入眼帘，战斗双方是两个捡垃圾的老婆婆和一个老爷爷，他们站在垃圾池里，面对大雨还是像往常一样毫不逊色的工作着，为了生存他们选择了合适自己的工作“捡垃圾”，为了一点能够卖钱的垃圾他们在垃圾池里大打出手，那个老爷爷满脸的皱纹，看起来已经年迈八旬了，还有他的衣服已经洗得发白，鞋子的鞋底已经是满目疮痍了，可以想象一个老年人的生活是怎样过过来的；而那个老婆婆还显得年轻一点，但脸上仍留下了岁月的痕迹，看着老婆婆的穿着，只是一件简单的衬衫，还有一件马褂似的外套，如此而已，想必老婆婆的生活过得也很朴素。他们互相抢着手里的垃圾，有时甚至为了一个矿泉水瓶，他们也会大打出手。雨还是不停的下着，“滴答，滴答，滴答……”在我还没回过头来时，一双粗糙还布满皱纹的大手抢过我手里的垃圾桶，原来是刚才抢垃圾的老爷爷，他笑着对我说：“小姑娘，不怕脏吗？我啊，都脏惯了！”听着老爷爷这句话，我鼻子一酸，眼泪不知不觉的掉了下来，这时雨还是无情的下着，打在那位朴素，辛苦的老人身上，“滴答，滴答，滴答……”

雨淅淅沥沥的下着，滋润这干枯的心灵，“滴答，滴答，滴答……”

“妈妈，为什么我们不能飞呢。”刚钻出蛋壳没几天的小可一脸疑惑，目光一直都没有离开自己那对小小的翅膀。鸡妈妈听了孩子的话，温柔地看着他：“孩子，你都没有试过，怎么就知道我们不能飞呢？”小可一脸沮丧，“可是健硕的老鹰可以在天空中自由翱翔，就连麻雀尚且也能在树林间来回穿梭，可是我们的翅膀明明比麻雀大得多，却只能靠双脚来觅食行走。”那时妈妈只是微微一笑，眼神中又多出了许多东西。“孩子，你可以试试。”小可重重地点了点头。很久以后，他才明白母亲的眼神里多出的是什么——是信任和鼓励。

得到母亲的支持后，小可迫不及待地爬到了一块高高的石头上，他觉得浑身都充满了力量，似乎只要他张开翅膀，就能像其他鸟儿那样在天空中自由翱翔。怀着满满的信心，他张开翅膀从石头上迈了下去…。没能在云朵中穿梭，他发现自己反而离天空越来越远，拼命地挥动双翅，但是却好像使不上力似的，一直在下坠…就像要跌入无尽的深渊……身体重重的跌落到地面，疼痛如潮水般席卷而来，“不甘心啊…。”昏迷前，他内心这么想。

伤好了以后，小可这次踏上了一个小土丘，想起之前母亲说的话：“孩子，想要飞上天空是要慢慢来的。”于是这次他找到了一小片略高出地面的土丘。再一次展开翅膀，用力扇动…。仍是跌落摔倒…。一次又一次…。一次又一次…。直到累得连呼吸都觉得费劲…。但是到最后，他仅仅能使脚离开地面而已，别说是飞上天空了，连飞到树上都像是在异想天开一样。

“孩子，你已经成功了。”鸡妈妈轻轻走到了小可身边，看着累得上气不接下气的小可，满脸的欣慰和心疼。小可听了沮丧地说；“不，妈妈，我还没能飞上天空。”“孩子，其实想要飞不一定要依靠翅膀，依靠的是坚持不懈、勇于挑战的内心，这些你都做到了，所以，孩子，恭喜你成功了。”小可似懂非懂地点了点了，感觉好像懂了很多，但仔细想想好像又什么都没有明白……

心灵的飞翔，也许不需要太大的高度，在能嗅到泥土清香之处，在能看到白云的高度，静静地翱翔于天地之间，看花开花落，望云卷云舒…。

真正写到卷子上边的已经找不到了，顺序已经完全不记得了。很多内容都没有了。作为一篇完全凑出来的文，就这样吧。

人们在钢筋水泥中生活久了，总觉得像是失去了自由。也对，慨叹于所谓的“自由”、“言论自由”都成了贴吧上屏蔽的词语时，我们哪里还能感到自由之所在?

“我们再得不到自由了”——那，是你的叹息。哦不，亲爱的，我们永远不会失去一样东西，那便是任你的思维开阔的头脑。

看吧，秦始皇焚书坑儒仍阻止不了人们对知识的渴望;封建专制对思想的碾压仍阻止不了李贽等“异端”对民主的向往;西方天主教的专制也阻止不了人们对自由的追求……

心灵的自由是人类生来便具有的能力与权力，是任何外界的事物都束缚不了的。而唯一能束缚我们那自由的心灵的，只有我们自己。

我们都渴望自由——渴望在漫天飞花中飞舞、歌唱，也渴望在旋绕的红枫中漫步、忧伤;渴望在片片绿荫下悠然低诵、也渴望向莹莹雪花诉说衷肠……我们渴望享受这幸福与悠然，却又畏惧得到后的失去。而正是这种畏首畏尾使得我们再看不到生活的美好——当看到满天飞花，会想到花粉过敏;看到旋绕的红枫，会想到已至深秋的寒冷;看到片片绿荫，会想到汗流浃背的难受;看到莹莹雪花，会叹息：“哦!这该死的冬天!”如此一来，你如何还能感受到这生活的美好?所以，只要你的心是自由的，现实就是美好的。

当然了，心灵的自由，我认为，就同苏格拉底所说的，是具有思想力的人们才具有的。就像刚刚诞生的婴儿，他们思想中是一片纯洁而美丽的空白——净是净了，美是美了，但没有了思想力，便没有了能够让心灵自由飞翔的帆;而没有了帆，如何能够远航?

[给自由的心灵留出一片空间作文

如同每个人都有自己的故事，我相信，每个人或多或少都有过飞翔的愿望。追随一鸟儿自由飞翔，该是全人类的梦想。

在一个并不晴朗的日子，我曾经长时间地仰首看天，看天上的鸟儿。那一刻，我不仅是用视线而是用心灵追随着那自由的精灵云里云外翻飞翱翔。它一会儿昂首向上，侧着身子穿破那块瓦灰色的乌云，扶摇直上;一会儿又俯冲下来，用双翼在天空划下一道转瞬即逝的弧线，优美而自在地飞向远方。说也奇怪，也就那么十来分钟的仰望，我本来有些沉重也有些烦躁的心情淡化了，消逝了。

羡慕一只鸟儿能够自由自在地飞翔，自小由之。但人的肉身凡胎和环境的限制使飞翔的梦想化为乌有。岁月的四季更迭和生活的无奈甚至残酷让梦想这一类无形无象的东西早就让步给现实的尘世日子，尽管如此，半生以来，在我的梦中出现频率最高的还是在天上飞翔，有的是飞一半就往下沉，有的是一个腾空而起的芭蕾舞造型。飞翔在空中的感觉很好，自由而舒展。

而那日，这种梦境中才有的那种自由舒展的感觉却出现了，我知道，是飞过了，是心随着鸟儿飞翔过了。

读梭罗的《瓦尔登湖》，我用心跟着这位与孤独结伴的先生走进湖畔的小木屋，用那智慧、睿智的湖水沁凉在红尘中有点浮躁的心田;重读鲁迅先生以及他的书，进入中年的生命更能体会到有一种信仰――或许也就是我说的心中有着那只自由飞翔的鸟儿，即使在风雨如磐暗无天日的岁月，仍可以按照自己的愿望主宰自己，将生命力和创造力张扬到极致。还有张海迪，她有一篇文章用了这样的标题：假使我能站起来吻你该多好啊!而疾病缠身一生只能在轮椅上度过的她，却在文学、医学和翻译的领域里均作出了不俗的成就。她的心灵始终是跃动飞翔的，令人钦佩和折服。

其实，生命多少是一场走钢索，别人替你不得扶你不得，你只能在自己心中设定目标，要求自己走好走稳哪怕在极惊险的地方也要走得稳当漂亮，我是说，你心中必须有一只鸟儿自由飞翔。没有人仅仅由于时光的流逝或是外在的环境而失败甚至毁灭，关键是人自己心中没有定力，没有信心乃至信仰，你的心不能或是不会飞翔了，僵化、僵死了，你才会恐惧才会被忧虑和生活击倒。

心是自己的主宰，它可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。我这样说并不是唯并不是阿Q。在历史的任何直接内涵中，完全意义上的真善美是不存在的，因此，我们才求助于心，求助于信仰。人生的确是有限制的，在这个物欲横流喧嚣浮躁的社会，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。只要你心儿能自由飞翔，无论时事如何变化，无论岁月怎样变迁，你就会始终保持良知和高尚，对生命和生活保持热爱，对苦难灵魂有关爱和悲悯，平和地对待一些不公正还有说来就来的风霜雨雪，不为外物所役所累，穷得彻底而不失尊严，灯红酒绿不迷失方向。苦乐皆成一首歌，得意淡然失意泰然，“达则兼济天下，穷则独善其身”。心儿能自由飞翔的话。

我执着地让我的心，追随信仰的鸟儿在滚滚红尘中自由飞翔，在人生之旅上为我的住一块家园。即使天空没留下痕迹，但我知道，我似鸟儿一样自由地飞翔过。

“看！那天上飞的是什么?”我对着我那肥胖的弟弟说。

“不就是小鸟吗?老姐我看你的近视不轻呀！”在一旁的弟弟得意的说。

“ 不对，那天上飞的是自由的小鸟。”我小声喃喃自语道。

谁知弟弟的耳力特别好连我用微小的声音说的话他都听到了。

他说：“ 我这么聪明怎么有你这么笨的姐姐呢？以后出去可别说是我这位天才的姐姐呀！嗨！这天下的鸟不都这么飞的吗？这还分什么自由不自由呀！”

“谁说的 ？” 我以口否定了弟弟的话，“ 我天天一放学回家就被关在房间里，连周末也如此。假如我是小鸟，我也只是天天被关在笼子里，没有快乐 、也没有自由的小鸟而已。有谁给了我快乐呢？没有！ ’

我渴望自由的飞翔，飞到那遥远的地方，飞到那属于我的心中的乐园。

蓝天是我的课堂；白云是我的老师；太阳公公叫我早早起床；月亮姐姐叫我早早觉。

假如我是小鸟我有自由的飞翔，我有飞，我有飞的更高，飞得更远。

假如我是小鸟，我有飞到云彩里，品尝品尝蓝天白云的美味。

假如我是小鸟我要去看望它们，看望我心中的课堂，我心中的老师。飞到它们身边轻轻吻一吻它们，和他们一同欢声笑语。

我想自由的飞翔！

[小学作文我想自由的飞翔

上一个礼拜天，我给爷爷背了一首诗《村居》：“草上莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。爷爷一下子就明白了我的用意，对我说：“下星期天，我给你准备风筝和线，一定带你去放风筝。”我高兴的抱着爷爷的腿又蹦又跳。

我早也盼，晚也盼，终于盼到了星期天，我便和爷爷急步匆匆，来到体育场那绿茵茵的草地上。啊!放风筝的人可多了，还有我的同学，风筝也各式各样，有的像金鱼，有的像飞机，还有的像蝴蝶，五颜六色，在空中翩翩起舞，展示着各自的风彩。

我的风筝是“雄鹰”，爷爷用手托着，我牵着线，站在远远的地方喊了一声“放”，我把线一拉，跑了几步，“雄鹰”就凌空飞起，渐渐飞过树梢了。我一边跑一边放线，“雄鹰”直插凌空，它在空中摇摇摆摆飞了两个多小时，也不知是它不想下来，还是我不叫它下来，天快黑了，我只好恋恋不舍的强拉硬拽的把它拉了下来，一步三回头的回了家。

我要像风筝那样在老师的牵线中无忧无虑的自由飞翔，越飞越高，越飞越远。