如何避免偏见作文(20篇)

同夏洛蒂·勃朗特一样，奥斯丁也是牧师的女儿，奥斯丁从小和家人住在父亲任职教区的牧师住宅里，度过的安定、祥和的童年。由于早年受教于父亲，奥斯丁从中获得了广博的知识和良好的修养。虽然她的一生如此短暂，但，就生命的高度而言，奥斯丁的确创造了自己的奇迹。她的小说，都是经过反复的修改后才正式成文的。而《傲慢与偏见》的成就也正是对她的肯定。

虽然这篇小说的主要篇幅都是谈婚论嫁，却并不同于一般的爱情小说。就我个人而言，更倾向于把它定位为世态小说。正如众多的世态小说一样，奥斯丁的《傲慢与偏见》也带有通俗浅显的特点，但其最终能够脱颖而出，却不是偶然的。“精心选择的语言”和“机智幽默”代表了《傲慢与偏见》艺术形式方面的本质。奥斯丁曾说，她创造小说，像是用一支又尖又细的画笔，在小小的一块象牙上轻描慢绘。而我，对于这点，在看完这部小说后，有着深刻的体会。奥斯丁善于通过幽默讽刺的对话表现人物的性格特点。因而，在我看完小说后，感觉书中的每一个人物都给我留下了很深刻的印象。

在众多人物当中，首先吸引我注意的是美丽温柔的简。当然，不得不说，她让我想到了和她性格很像的一个人，我的姐姐。总是那么温柔，善良。从一开始，我便对她有了一定的好感。当宾利先生出现的时候，我真心为他们祝福，希望他们可以幸福。只是，他们为何那样缺乏自信。明明相爱的两个人，却因为羞涩、缺乏自信而不能正视自己内心的渴望，勇敢得追求属于自己的幸福。明明相爱的两个人，却险些因为误解而错过。他们太善良了，而善良的附属品往往是软弱。好在，最后的结局是令人欣慰的。

主人公伊丽莎白和达西先生之间的爱情，可谓是经历了重重困难。我对达西的认识，也紧随着伊丽莎白的感情而逐渐变化。诚然，从一开始，傲慢的达西先生并不十分令人欢迎，甚至，的确是让人讨厌。伊丽莎白对他的偏见也由此而展开。并随着小说情节的发展，更加深了彼此之间的误会。男主人公达西的傲慢和女主人公伊丽莎白的偏见，都带有明显的阶级性。因而，误会并非出于一系列的偶然，而是由于他们不同的阶级地位所造成的。生活在上流社会的达西，有着显赫的地位。他的这一份傲气是可以被理解的。但最终他们克服了障碍，幸福的在一起。暂且抛开当时特定的社会背景，就小说本身而言，我很欣赏小说中的男女主人公。

伊丽莎白有着自己独特的见解和胆识，敢于追求自己的幸福，这就使她避免因屈服于现实和虚荣心，而成为婚姻的奴隶，正如她的好朋友夏洛特那样。达西更固然有着傲慢的本性，但并不足以阻止他成为一个受欢迎的人。更何况，他又有着那么多可贵的品质。当他意识到自己与伊丽莎白之间的误会时，选择了把问题解释清楚，还原真相的同时，也证明了自己的清白。达西欣赏伊丽莎白的率真，也原谅了她。他用理性的眼光看待周围的人和事，并不因为本内特太太的无理、莉迪亚的轻狂而影响到他对伊丽莎白的感情。

与此同时，他更是默默地帮助了本内特一家人。正如达西自己所说，他做的这些都是为了她。因为爱她，达西先生不顾祖母凯瑟琳的阻止，选择了和自己社会地位并不相当的伊丽莎白。

我欣赏伊丽莎白和达西的那一份真诚，他们并没有因为讨好彼此而改变自己最纯真的本性，也不刻意去营造或者伪装自己给别人的印象，而总是展示自己最真实的一面。伊丽莎白和达西，简和宾利先生之间的爱情，都与夏洛特和柯林斯不同，不是因结婚而结婚，更不是建立在纯粹以金钱和物质享受的基础上。他们是彼此相爱的，他们相信，依靠品德而结合的爱情，才能永久、幸福。而作为柯林斯夫人的夏洛特，不得不忍受丈夫种种不好的行为，凭借物质力量获得的尊重和羡慕，并不能让她真正的幸福。这两种截然不同的爱情观，渗透了人类历史发展的过程。

人生如此短暂，如果仅仅是一味的追求物质欲望的满足，纵有家财万贯，精神世界却空虚贫乏，最终不能感悟到生命的真谛。其实，傲慢与偏见，都是我们人性中很常见的弱点。在现实的人际交往中，我们往往会因为第一印象，而主观地给别人下定义，造成彼此之间的误解。只有在长久的观察和接触之后，才能对人有较为深入客观的了解和认识。正如小说中的男女主人公一样，正是因为了解而改变。小说中本内特太太可是贯穿全文的一个重要角色。我承认，她并不是一个贤惠的妻子，也不是一个体贴的母亲。她的一举一动总会引起别人的反感。可以说，她主要以负面形象存在。但有一点却是不容置疑的，她是爱她的孩子们的。

虽然她的做法总是不被人理解，甚至过于神经，但他所做的这些都是为自己的女儿们着想，希望她们都能有个好的归宿。其实，在当时特殊的社会背景下，她的行为又似乎是可以被理解的。我想，不仅是在爱情和婚姻方面，做人理应如此，不管对谁，不卑不亢，凭自己的人格魅力和优秀品质，去赢得他人的尊敬。或许，这才是“对人性最透彻的了解”的意义所在。

女主人在晚餐宴客重要的主菜是一条稀有的石斑鱼。为了让鱼的鲜美滋味能完美地呈现在客人面前，女主人不厌其详地一遍又一遍叮咛厨师，如何清蒸，火候大小及时间的长短。

最后女主人特别交代摆放的方式：“记住，要用银盘来盛这条鱼，银盘四周要有精美的装饰，别忘了，嘴巴上含一片柠檬。”

晚宴时宾主尽欢，宴会高潮时，晚宴的最后一道主菜被端上来。然而当上菜的厨师把那盘清蒸石斑鱼端上桌时，宴会上原本愉悦的气氛霎时静了下来。

石斑鱼放在银盘当中，看来色、香、味俱全。银盘四周的食物装饰也一如女主人的吩咐，上菜的厨师嘴巴上含着一片柠檬，也正如女主人的吩咐一样。

现代社会人与人之间的关系日趱紧密，生活步调随乏加快，似乎每个人倾听的能力也在逐日降低。

因为没有注意倾听而产生误解闹出的笑话多的不胜枚举。

除了专注地听人说话，不随意插嘴打断话题的基本礼貌之外，懂得适时发问，更是提升倾听能力重要的一环。

一般人思考的速度数倍于说话的能力，说话者如此，聆听者也是如此。主要是沟通误解，问题便出在这里。由于思维速度太快，说话者有时难以尽情表达其真正心意，而聆听者更易于将听到的话语在自己的思考中加以曲解。如此一束一往，也就差了十万八千里。

解决之道，在于仔细倾听之余，对自己无法全然了解的话语，在适当的时机，用自己的想法复述一次，和谈话的对方做一次确认。这样，沟通的误解程度也将减至最低。

这是一部含有简·奥斯汀自传性质的电影，不过她和她的达西却没能在一起，他们也深深爱着对方，但简·奥斯汀为了让她的达西的家人过的好些，不必因为她而让他们陷入穷困潦倒的境地，故放弃了和达西的私奔，终身一人。

当初，别人向我推荐这部电影的时候，我还很排斥，将她拒之门外，却在一个很巧合的场合，无意间看到了她的画面，听到了里面缓缓流淌的音乐，瞬间对她充满了好感，以至于看了一遍又一遍，却不会对她产生厌烦的感情。

影片多处运用长镜头表现，在介绍伊丽莎白的家人时，在伊丽莎白和达西跳舞时，等等，这些长镜头不会让人感到冗长，烦闷，反而觉得很有趣，画面很美，几乎截取每一帧都可以作为桌面壁纸;长镜头的拍摄难度很高，需要专业很强的摄像师和有明确逻辑思维、调配能力的导演的配合才能很好的完成，通过长镜头是可以看出这个创作团队的综合素质的。

影片中的钢琴曲总是在不经意间起不经意间落，淡淡的铺垫着画面，看着可能会觉得这样低调的曲子，实则是点睛之笔，因为它，原来的画面才得以灵动，就像有了血液一样。

最后，很重要的，从片中的父爱，可以感悟自己生活中父亲的样子，父亲相比于妈妈，总是会比较的沉默，也许日久会觉得父爱没那么张扬与明显，可是父亲依然是那样的爱着我们，父爱如山啊——

在重读名著傲慢与偏见前，写下这篇文，记录的，是我记忆中的傲慢与偏见。毫不怀疑重读后还会有新的惊艳，甚至再写读后感，因为一本好书是值得反复阅读的，每读一次都会带给你不同的感受。

简奥斯汀的作品这两年常常见诸于银幕，其生命力可见一斑。貌似简爱的作者夏洛蒂曾对她嗤之以鼻，总觉得这姑娘写着英国乡村屋檐下发生的琐碎小事，缺乏戏剧性和激情澎湃的赶脚。是的，如果说简爱像一曲奋进反抗的生命交响曲，傲慢与偏见就是一首悠闲细腻的田园小夜曲，个人有个人的爱，我更爱小夜曲。平凡人生虽然少了大风大浪的跌宕起伏，却更为平淡隽永，就像简奥斯汀借书中主人公之口表明的心迹，大意是说，城里来的人初到乡下还觉得新鲜，时日稍久就不耐烦了，觉得日子单调，人与人之间的交流总有新的话题，再小的空间也总也新的事物在发生，如果留意这有趣的一切，又怎么会觉得厌烦呢?所以她的文，总带着向上的朝气，让人不由自主地热爱生活，因为生活是多么生机勃勃的事情。

在傲慢与偏见中，开始时女主人公因为他人的诋毁和当事人的矜持高傲对当事人产生了非理性的偏见，直到后来在事态的发展中看清了事实真相，和当事人冰释误会，同时在摒弃前嫌，拿掉了有色眼镜后，发现了当事人可贵的品质和优秀的人格，正应了中国一句老话，日久见人心。她用了大量细腻的描绘来展现生活中的细节，这些细节勾勒出一个个活灵活现的人物，他们各自不同的背景，修养和思想，睿智的语言和风趣的调侃在文中随处可见，时时让人忍俊不住，没有说教，却充满生活哲理，让人有获益良多之感，不得不说，简奥斯汀可以说是有大智慧的人，虽然和我们不在同一时代，但她的很多处事信条至今仍然适用。

谈到傲慢与偏见，总要说到爱情。现在有很多关于爱情的命题，无非爱情重要还是生存重要之类的辩论。在傲慢与偏见中，钱一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句时髦的话来说，你是什么样的人就会吸引什么样的人前来。作者似乎热衷于对生活环境是否影响个人成长、个人品质如何在劣境中坚守等问题进行剖析，她的笔触总是很辛辣见底，离不开衣食住行，也赞美真爱的思想交流;恋人们必须正视现实洁身自爱，但是没有从相处中日久生情、有共同语言的那种显然也不合适。不激进，她看似略微矛盾的表述，却比别的女性文学更接地气。如果曾经被粗制滥造的言情搞得迷失方向，正可以借简奥斯汀的作品来洗重生。细读慢品傲慢与偏见的字里行间，有高贵的坚韧，也有邂逅的惊喜。或许作者想说的是，感谢生活赐予的机会，不强求也不懦弱，美好的情感永远是值得人们珍惜的。

You may need more sleep than you think.

Research by Henry Ford Hospital Sleep Disorders Center found that people who slept eight hours and then claimed they were "well rested" actually performed better and were more alert if they slept another two hours. That figures. Until the invention of the lightbulb ， the average person slumbered 10 hours a night.

Night owls are more creative.

Artists， writers， and coders typically fire on all cylinders by crashing near dawn and awakening at the crack of noon. In one study， "evening people" almost universally slam-dunked a standardized creativity test. Their early-bird brethren struggled for passing scores.

Rising early is stressful.

The stress hormone cortisol peaks in your blood around 7 am. So if you get up then， you may experience tension. Grab some extra Zs! You’ll wake up feeling less like Bert， more like Ernie.

人人都有偏见，如果能将这些不必要的偏见连根拔除，一定能让我们相处更为融洽。

说实话我也有偏见。记得小学的时候，我们班里有个同学，在此我们就称他为吴小莉吧！吴小莉她每天穿着邋里邋遢，头发乱糟糟的，头上像顶着一窝乱稻草，她的脸上经常抹着鼻涕、灰尘。加之她的成绩也不好，大家都不愿接触她。当然，也包括我。

记得有一次老师在报听写，吴小莉忘带橡皮了。她拍了周边的几个同学，没有人愿意借给她。她又拍了拍我，胆怯的问道：“那个……你有橡皮吗？”“巧了我也没带橡皮。你去问别人借吧！”我说道。她失落地转过身去，问另一个同学借橡皮。其实橡皮就在我左手中握着，不是没带，只是我也不想借给她罢了。

还有一次学校举行运动会，老师把我和吴小丽分到了一组。我不想和她分在一起，虽然说她体力很好，我没话说，但是和她一组心中有一种厌恶感。我没法控制这种感觉，走到老师面前说：“李老师，我和我们班的李小小配合默契，我和她已经练了好几遍了，但我和吴小莉没练过，所以我想和李小小一组”。如我所愿，老师答应了。

我偷偷瞟了吴小莉一眼，她那双不怎么明亮的眼睛里透着些许的失落和难过。我收回眼神，有股对自己的厌恶感，也有种负罪感。

有一天，天公不作美，非在放学时下大雨。我没带伞，又要自己回家。把班里的同学借了个遍，大家都要回家，没办法把伞借给我。我失落地坐在自己的座位上，正想着怎么回家才能不让自己变成“落汤鸡”，吴小莉走了过来，轻轻地拍了拍我，“你是要借伞吗？我的给你吧！我家离得近”。她边说边把伞递给我。我愣愣地接过伞，她说了声“再见”，就顶着雨跑远了。我心中受到了巨大的冲击，她说的每一个字，每一句话都像针扎向我，让我躲避不及。

现在，每每回想起小学时我对吴小莉的种种表现，我都后悔不已。我可能一次又一次伤了她的心。我自认为我是公正的，没有偏见的，我自认为对谁都是平等的。

现在我们都小学毕业，各自都在不同的中学读书。吴小莉，你现在过得好吗？是否人有人对你如我这般恶劣？我无从知晓，也不敢再想。只希望你的同学都能和你友好相处，不要像我那样对你有偏见。

在对待一个人时，不能因为外表，种族等问题作为评判他们的标准，而是要拿出一颗真诚的心，来欣赏他们的内在美。跟偏见说再见。才能让这世界充满温暖和快乐。

As is known to all, Pride and Prejudice which was written by a famous English female writer Jane Austen is still a classic in English literature nowadays. Jane Austen who was born and lived her whole life in England wrote six books in her life time.

Her novels all described the lifestyle and social communications of families in the countries of England as what she is familiar with. The book Pride and Prejudice is the typical one that fully expressed Jane’s view on marriage and emphasized that the benefit on economic exerts a great influence on marriage.

The characters in the novel all had their own opinions on marriage. Mrs. Bennet, for instance, has only one aim-that of finding a good match for each of her five daughters.

As for Elizabeth, who is the second daughter in the Bennet family said that only deep love would persuade her to marry which was why she would probably end up an old maid. Lydia and Charlotte, however, were two extremes. The former just married for sex, while the latter married for a comfortable home and protection.

There are just so many different characters that were all formed under the society of England in 18’s century. Then, there was filled with unfairness between men and women. Just as what Jane Austen said,”It is a truth universally knowledge, that a single man in possession of a good fortune, must be in want of a wife. ”

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我知道简·奥斯汀的《傲慢与偏见》这本书是在高中英语课时老师介绍的，它是《pride and prejudice》翻译过来的。那时，并没有多少时间去看，真正看这本书是上大一时看的。自从我看了这本书之后，我几乎把图书馆中的各个版本都看了一遍，甚至下了电影看好几遍。它荣升为我最喜爱的书。

“凡是有家资的单身汉，总想娶位太太，这是举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”这是《傲慢与偏见》开篇的一段话。也是19世纪的英国人对于爱情、婚姻与价值的普遍看法。

小说以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，共写了四起不同类型的姻缘。从他们对待终身大事的不同处理，我们可以看出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观。而小说中伊丽莎白和达西不顾双方的地位差异，以爱情为基石，缔结了一段让我们称颂了近两百年的完美婚姻。

奥斯汀在构筑这本小说引人入胜的情节时，总是以具有鲜明个性的人物的活动(包括外在动作和内心活动)为载体的。小说中的每个人物都有鲜明的个性，少见雷同。在这部小说里，它的众多女性人物，从最重要的主人公伊丽莎白·本内特，直到极其次要的陪衬人物德伯格小姐，都有自己独特的特色。她们各自具有时代特征，是社会上各种人物的典型，体现出了作者“对人性最透彻的了解”，这也是《傲慢与偏见》思想内容的本质。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。她那秀外慧中的个人素质，她那充满理性的爱情婚姻观念和实际选择，以及她最后所获得的圆满归宿，都充分表达了作者本人对做人，对爱情婚姻以及对人性的了解和向往。

当然，伊丽莎白能够获得如此完美的婚姻，也有男主人公达西坚持不懈的原因。刚开始伊丽莎白对于是富家子弟的达西存在偏见，而达西也确确实实是有一丝傲慢，这种傲慢是当时男女主人公之间地位差异的反映。只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见。一波三折后，达西摒弃了对伊丽莎白的傲慢，伊丽莎白也消除了对达西的偏见，两人共偕连理，缔结了一段美满婚姻。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

小说中描绘的婚姻除了达西与伊丽莎白的婚姻是基于爱情的，其他的三种类型婚姻都基于各种不同又符合人物性格的原因。伊丽莎白的姐姐简和宾利的婚姻是基于倾慕的，不过这多多少少还是有爱情的成分。柯林斯和夏洛蒂的婚姻是基于顺从和接受的，根本没有爱情可言，而是屈服于现实生活得压迫。而威克姆和莉迪亚的婚姻是基于欲望和利益的。这根本就是一时冲动的产物，也为以后他们不幸的婚姻埋下了种子。这些建立在不同条件上的婚姻中，只有伊丽莎白和达西的婚姻是完美的婚姻——情感和财富、道德和理智的统一。

从上面始终不同了类型的婚姻也可以反映出作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。但是理想和现实是有差距的，作者终其一生也未能找到那个适合自己的最完美的人，最终抱憾离开了人世。

小说题材虽然比较狭窄，人物也很平凡，但是作者遣词造句的精炼考究，以及在对话艺术上的机智幽默、讽刺，烘托出了人物性格，在读者面前塑造出一个个鲜明的、栩栩如生的人物。这种风趣诙谐的语言艺术独具一格，使作者具有了属于自己的特色。奥斯汀自己也说过，她创作小说，像是用一支又尖又细的画笔，在小小的一块象牙上轻描慢绘。奥斯汀在英国小说的幽默和讽刺传统中，无疑是亲手铺垫下一块重要的基石。

这是一本一个小女人对爱情的想法，这也是当时社会的先进观念。却让千千万万个女人学会了要理智对待自己的情感和关系着自己终身幸福的婚姻。

杨振宁先生放弃美国国籍，入籍中国。没想到的是，到今天，还有很多人拿杨振宁和翁帆的爱情故事来攻击杨振宁，甚至还贬低他的科学贡献。我把这篇2004年发表的文章再次发出来。

“杨翁恋”见证的社会偏见(刊发于《春城晚报》2004年12月25日)

现年82岁的第一位华人诺贝尔奖得主杨振宁，已于今年11月5日与芳龄28岁的广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆在北京订婚，预计明年1月正式结婚。

当我在娱乐新闻版面也看到了这则消息，并且在议论当中感觉出某些言外之意，甚至自己也在想，这样的新闻，这样的人物发生的“故事”，不简单啊，就觉得有必要说几句了。

文明的进步是有标准与尺度的，这些尺度与标准也包括在日常生活中精神层次上的事情，对一些小细节上的看法，比如对82岁的杨大教授的爱情，所质疑的表现，其实暴露的是我们社会当中，那种对私人生活的猜测，所使用的思维与偏见。

我们对基于物质的爱情非常理解。比如为了金钱、房子、车子而产生的相互妥协的婚姻;比如存在着潜在的微妙偏见的老夫少妻。要知道，人与人的结合，两个人在一起生活，从来都不是单一目的的。也许有人为物质，但也有很多人是纯粹的爱情冲动;多数人是每种动机都有一点混合在一起的;还有一种人，却是仅仅因为精神层面上的吸引，相互在一起。

年轻女研究生与一个知名于世界的大教授恋爱，利益动机的揣摩，见证的是我们的无聊;他们的爱情与公共利益无关，与我们的日常无关，属于可有可无的八卦。在这样的八卦新闻里，大家的兴趣取向固然是个人爱好，却反映出大众(也就是我们)的文明程度。

双方乐意，有柏拉图那样的境界，很正常。一个心理圈子里的朋友，讲到认识的某对心理名教授。女方就承认，她和70多岁的丈夫，一样是非常的幸福。

从情感需要上讲，这更加是超越了年龄的，一个人对于另外一个人情感上的满足，也就是被爱与施爱，年纪大的人其实更加有魅力，更加擅长。

我们不够的，所缺乏的，还是观念的进步。什么时候我们对精神层面的生活方式，认可得顺理成章，觉得是理所当然，欣赏与祝福多于猜测与嘴唇边一抹叫人不舒服充满玩味的笑，这个时候，我们的文明程度又向前走了一小步。

这并非是我觉得一个是诺贝尔奖得主，一个是女学生，所以他们就一定高于世俗，不该被议论;而是我们今天在议论他们的时候，选择了偏见，明天更加多的人会受到偏见的困扰。

歧视与偏见就陷入恶性循环，小市民的恶俗心理就永远纠缠下去。这样的社会心态以多数人存在，却又落后于文明的尺度。而我的言论也与指责无关，我只是想说，每个人都是可以自省一点的，你的自我观念也就更加文明一点。这是你可以选择如何去看的事情，你的选择是可以对个人与社会都有积极的影响。

近日，由百度搜索出品的《枇杷来了》汇集《奇葩说》人气选手马薇薇、肖骁、姜思达获得众多网友的关注。节目现场，三人对话百度人工智能小度机器人(简称：小度)，并解读由百度搜索、百度大数据部联合提供数据支持绘制出的中国城市偏见地图。节目延续了《奇葩说》脑洞大开、麻辣呛声的说话风格，现场金句不断，爆笑搞怪。

节目以嘉宾讨论为主，并配合答题竞技的形式为观众呈现2015年中国城市“偏见”地图。三位嘉宾主持需要根据题板上给出的城市名称以及热点事件进行讨论，最终每人选出一个可以代表2015年该城市的“偏见”标签。选择后，将由小度机器人公布正确答案。

2015中国城市“偏见”地图是百度搜索基于海量大数据，以地域为维度，对各地人们搜索行为的特点用“偏见“标签的方式进行趣味化展示，从而反映出各省市的关注焦点。在《枇杷来了》节目中，除了提及北上广一线城市的“偏见”标签之外，还包含了陕西、贵州、四川、黑龙江四个特色大省。网友可以在百度搜索“回顾2015”、“中国偏见地图”、“印象中国”、“枇杷来了”等关键词观看节目，了解城市“偏见”地图。

提起北京，很多人会不自觉地想到今年由于多次严重雾霾所导致的红色预警，并有多张反讽图片流露至网络，网友齐齐转发，因此，在《枇杷来了》节目中，嘉宾肖骁和姜思达都选择了寂静岭作为北京地区的“偏见”标签。然而，马薇薇却根据题板所给出的北京地区关键搜索词，如：出行，摇号，汽车，房价，雾霾，明星吸毒等，选择了“千古操心人”的标签。“这房价、雾霾、摇号，你哪个不得操心啊?操心的人生不需要解释。”马薇薇解释道。就在嘉宾们众说纷纭之际，小度机器人的眼睛变成小桃心并根据百度搜索的结果公布了第一轮题目的答案：“北京2015年的“偏见”标签词是‘操心人’。“

相比北京的“千古操心人”，上海地区则是有着很大的差异。2015年，上海地区的热点事件关键词主要集中在金价、新版人民币100、AB大婚、专车合法、自贸区等，众多热点事件中，“金价”和“新版人民币100”则成为了上海人民的主要搜索关键词，因此被赋予“全国富联”的标签。

随后的题目中，广州因为城市的快速运转，加班成了白领们的家常便饭，因此，“熬夜加班狗”成为了广州地区的专属标签。因为网民对于肉夹馍的制作标准搜索火热，陕西地区的“偏见”标签被趣味性地冠名为“肉夹馍立法”。贵州、四川、黑龙江的地区标签则分别为“众筹初体验”、“任性创业”以及“五常大米甄嬛传”。

百度此次推出的中国“偏见”地图，以地域为维度，通过用户行为大数据分析用户个性画像，以趣味大数据形式体现中国各个地域网民们的关注导向，真实还原不同地域的价值观。百度一直致力于“让大数据落地”，比如此前上线“疾病预测”等一系列产品，实时提供多种流行病的发病指数，将搜索大数据实际应用到疾病医疗体系中，让百度搜索大数据发挥最大价值，令普通公民享受到科技带来的福利。

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国家卫生计生委副主任王培安表示，“全面二孩”的实施，需修订人口与计划生育法及其配套法规。

国家卫计委下属的中国人口与发展研究中心主任姜卫平表示，除经全国人大修订人口与计划生育法之外，还需各地履行实施方案报批、地方人大修订计生条例等环节，才能使全面二孩最终落地，“比照‘单独二孩’从决策披露到最终各地落地实施时间，生育二孩最快也要等到明年”。

记者采访了解到，从单独二孩政策来看，自2013年11月明确至2014年7月全国绝大多数省份都已完成地方法规的修订，相隔9个月左右。而女性从怀孕至生育，一般需要9至10个月。

国家卫计委计划生育基层指导司司长杨文庄接受媒体采访时表示，新修订的人口与计划生育法颁布实行之时，也就是“全面二孩”正式实施之日，在此之后，所有新出生的二孩都应当是符合政策的。

近期，湖南省卫计委表示，对中央五中全会公报公布后、《人口与计划生育法》及其配套法规修订施行前，不符合规定生育第二个孩子的，不作实质性处理。国家卫计委指导司负责人昨天表示，全面“两孩”政策必须依法启动实施。根据十八届五中全会的精神，需要提请全国人大常委会修订《人口与计划生育法》，配套的法规规定也要相应修订。

该负责人强调，在此之前，各地各部门都必须认真执行好现行的人口与计划生育法律法规，维护良好的生育秩序，不得自行其事。

语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。下面是小编为大家收集整理的写作文如何避免唠叨的内容，欢迎大家阅读参考!

其中有两层意思：其一，要有话说;其二，话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢?能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢?回答这个问题之前，我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说，我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。

笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面，简述如下：

其一，大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进入消极的抑制状态。因此，好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感，因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。

其二，信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑，大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性，自然也就更易获得快感。因此，我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息，第一个以花喻女儿的，是天才，第二个则是庸才，第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”，便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语，说“夕阳”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语，这并非骚人墨客游戏文字，而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。

其三，思维模式立体化。中国人的思维不同于西方人，西方人长于流线型的逻辑思维，而中国人更喜欢立体化的形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志，而志不直言，巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦，便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示，去感受这些象，自然心有戚戚，感同身受了。文载道，而道不直说，常借比喻或寓言言之。诸子百家文，无不如此。一部《庄子》，寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下，《诗经》，汉赋，唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”，“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中，一个“绿”字，以形象的“色”激活大脑，使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣，知枣而无枣味，因为思维没有获得“立体化”的满足。

其四，认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里，选择对象形成认知。在认知过程中，个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此，读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中，“弄”较“摇”好，原因在着一“弄”字，花不复花，影不复影，花影皆性情中人也。

当然，这四方面并不是割裂分立的，相反，它们是浑沌的、整体的、综合的，相互包容而化为一种生命状态。

我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。如何“迎合”呢?作者应具有同读者一样的生命状态!写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗?而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗?也就是说，作者只有激活自己的生命状态，并在这种状态下创作出作品，这作品才能去激活读者的生命状态。

为此，笔者提出这样的语言传达总则：有话不直说，换个说法说。

“话不直说”，读者的大脑便有了“自主化”加工的机会;“变个说法”，读者的大脑便获得了“陌生化”“立体化”“情感化”的信息。这样，读者的生命状态便被激活了，从而获得语言的阅读快感。从前文所举例，不难理解这一传达总则。这一总则下，笔者又演绎出六项技术：

其一，联比。联比便是“立象尽意”的怪常之法。作者有话要说，但不单调直说，而是借助联想和想象以相似、相类或相关甚至相反的事物或情景作比，使道理和形象相得益彰，从而使自己的话变得有趣、易懂、形象。具体而言，包括比喻、对比、类比、映衬等手法。欲说女儿腰如何纤细如何婀娜，蠢才直言腰围几何，天才则联比为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。再看下面两个句子：

1. 20世纪快要过去了，处于世纪之交的我们回首百年往事……

2. 20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下，站在20世纪与21世纪之交的驿站，我们回首百年来并未如烟消散的往事……

比较两组句子，我们会喜欢第二句。因为第二句形象可感，颇有文采。究其根本，正是有话不直说，以联比之法说出的精妙处。

其二，泛灵。有一种哲学学说――物活论，它认为一切物质都具有生命的特性，首先是有感受性，有感觉和知觉的能力。物活论正确与否并非本文所要论证的，但一个作者作文时，却应该有“物活”的意念，即相信“万物有灵”。惟其如此，作者的灵魂才可能与笔下万物交流情感，心与物相知，达到不知庄周梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄周的境界，文字自然就灵动可感。古代诗人观飞雁而起愁，睹落花而见伤，固然脆弱了些，但也正是这种“物我合一”的认知方式造就了一些优秀诗篇。请看下面两个句子：

1.夏季的豆荚长满门的四周。

2.夏季的豆荚挤在门的四周。

第二句生动些。表面看，只是换了一个词，而实际，却是反映两种完全不同的认知方式。第一句的豆荚死掉了，因为它与作者没有情感交流;第二句的豆荚则有灵魂了，作者将其当作“人”来交流，所以，作者用一个“挤”字表现出豆荚的可爱，豆荚也不辜负“知遇之恩”，助作者传达了愉悦的心情，这“挤”字，做是做不出来的，但有了“泛灵”意识，却能不假思索，自然流出笔端。我们的文章枯干生涩，多由于极度缺乏“泛灵”意识。

其三，换元。数学中常用换元法将问题简捷化，其实换元思想并不单是运用在数学领域，神经学家为研究人的神经而用白鼠做试验，生活中用塑料替代木头做桌子……自然，我们的文字也可借助换元思想而增色。因为换元可以给读者大脑输入新信息，激起大脑的“自主化”加工。不妨看下面两组句子：

1.我的生活还是老样子。

2.我的生活“涛声依旧”。

两句情趣完全不同，第二句见达观，形象感强，读者大脑获得“自主化”加工的快感。借流行歌词、成语典故、诗文词曲等来换元，语言的厚重感甚至文化感也就有了。

其四，倒错。汉字是世界上是美妙的文字，有时仅仅是倒错一下词句的语序，尽管表意并无多大差异，但情趣、意味则完全变了。“脆弱啊，你的名字是女人!”倘若将莎士比亚这句名言倒错回正常语序，即“女人啊，你的名字是脆弱!”，则高下自分。前文所举的李白诗句“峨嵋山月半轮秋”之所以诗意盎然，也正是倒错的作用。其实，诗歌中常借助倒错获得新奇妙语。“黄叶蝉吟晚”是诗，而“黄叶晚蝉吟”只是文;“是你教我学会了敲女儿孩儿的门/于是我便来敲你的夜晚……”是诗，而“是你教我学会了敲女孩儿的门/于是夜晚我便来敲你的……”只是文。

其五，强化。强化其实是通过增加修饰成分或换取称谓将事物细化、形象化。举例便知，“一只狗”自然不如“一只卷毛狗”形象，而“一只黄色的卷毛狗”自然又具体些。“一束花”不如“一束玫瑰”，“一个滑雪者”不如“一位含苞欲放的滑雪少女”。又如，“她在巴士上专心致志地读着书。”这一句不能为我们提供除现成文字之外的任何信息，但，如果将书的名字写出，我们就可以对她的性格有所了解，读《围城》和读《第一次亲密接触》的高下自然不同。

一根毛线，两支竹签，可以织出各样的毛衣;几粒石子，几条经纬，可以下出像人生世相一样复杂的棋，更何况我们拥有几千上万的汉字呢?掌握一些实用的技术，写作便不再“谈虎色变”。但是，若以为技术就能拯救一切，那便是泥而不化。因为写作背后生命状态的获得才是写作的根柢。而养根之法在于三种对话：

一是通过阅读与大师们对话;

一是通过参与与生活对话;

一是通过灵魂让原我与超我对话。

Film Review of Pride and Prejudice

Pride and Prejudice is a famous classic written by Jane Austen. I was attracted by the characters and plots of the film adapted from the novel.

Elizabeth is the heroine of the story. When she meets Darcy, a handsome, rich but arrogant man, on the party for the first time, she is dissatisfied with the proud manner of Darcy. Darcy looks down on those who are in a lower social class,

including Elizabeth. However, after getting to know the courage, independence and confidence of Elizabeth, he almost falls in love with her. But Elizabeth believes the lies of Wickham which causes her great prejudice to Darcy. She rejects Darcy’s propose marriage to protect her self-respect. Finally, Darcy goes away because he couldn’t tolerate Elizabeth’s sisters’ vulgar manners. He writes a long letter to explain his thoughts and love to Elizabeth. After reading it, Elizabeth feels guilty about

misjudging Darcy and regrets turning him down. As time goes away, Darcy gradually improves his pride and keeps helping Elizabeth’s family out from troubles. At last, Elizabeth removes the prejudice to Darcy and accepts his propose marriage.

From the film I learn that we can’t judge a man immediately by the first impression. If we are controlled by our subjective senses, it will easy cause prejudice and

misunderstanding and probably influent the developments of many events. To avoid this situation, we need more communication to understand others deeply by ourselves.

Elizabeth resourcefulness, have courage, visionary, have very strong self-respect, and be good at thinking. It is because of this quality, just make her have independent opinion on the emotional problems, and prompted her and the darcy composition content family.

Books as the name implies, pride and prejudice, and in the book is male leading the obstacle of the love, but in the real society is also a communication barriers between people, but also in the right attitude towards themselves, treat things in a stumbling block. In real life, we will also often because of his unilateral idea but myself with others, so we have to overcome the "pride and prejudice", take the initiative to understand others. Each person actually are easy to be driven by their own subjective impression, and therefore easy to incorrect comment on other people, thus caused the misunderstanding between each other. A man give first impression is can affect many things, but not must not change, want to have a more in-depth understanding, in order to have a more objective point argument, just like the heroine of the story of darcys view, is because understanding just change. The book reaction of social reality is so hit the nail on the head, she is about marriage, has nothing to do with love.

伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。正是由于这种品质，才使她在情感问题上有独立的主见，并促使她与达西组成美满的家庭。

书如其名，傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。在现实生活中，我们也会经常因为自己单方面的想法而是自己与他人隔开，所以我们要克服“傲慢与偏见”，主动了解他人。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。此书反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，与爱情无关。

方法很简单：当你拿起笔来，不假思索，马上就能想到的那个“题材”，千万不能写!再补一句：稍加思索所能想到的那个“题材”，也不能写!

正确的做法是：你花上两三分钟时间，定下心来，自我掂量一下，自我估测一下，自己要写的“题材”别人熟悉不熟悉，有多少是属于自己的。一定要突出自己的体验，自己的发现，自己的发明。

还有学生问我：“我的生活本来就狭窄，写起来必定会撞车。怎么办?”对此，我们深表理解和同情，当今高中学生的生活面的确很不开阔。万一挑来挑去，还是青菜萝卜“大路货”，如何是好?我以为，你总得设法放一点“味精”进去吧，否则太乏味了!举个例：那年考“战胜脆弱，选择坚强”，10多万考生不约而同地写了一种压力——考试!这是大实话，十分正常。但10多万人“英雄所见略同”，那就从“英雄气短”了。有一位考生，也写“考试”压力，也写挑灯夜读，明显地落入了俗套。然而，他机智地加了一点“味精”：夜读中的“我”，突然发现书桌上的时钟已经快要耗尽电池，那根长长的、瘦弱的秒针，正爬到“45分”那一格，再也爬不上去了;但是，它仍然在顽强地颤动、颤动，企图向上攀升……呵，我就是这根长长的、瘦瘦的、生命不息、攀登不止的伟大的秒针啊!——读到这儿，阅卷老师的心弦被打动了，眼眶甚至有点湿润。这就是作文中的“起死回生”，这就是奇妙的“味精”，这就是我经常讲到的高考作文中的“亮点”。有了“亮点”，你的作文才能向“发展等级”分进军!

说道《傲慢与偏见》这本书，我早已被它的题目所吸引，我的脑海闪过一个念头：傲慢与偏见，不错嘛!应该挺好看吧。看完后果然没有令我失望，使我明白了一些为人处世的方法与技巧：不要太相信第一次的直觉，有些人，要长久相处才能真正彼此了解。

小说主要写了伊丽莎白和达西的爱情波折，也次写了简与宾利的爱情。我觉得这部小说最主要的是折射出当时英国绅士们的狂妄自大，及对那些爱攀权势的人的强烈讽刺。像班纳特太太这种唯利是图的人，总想着将自己的女儿嫁给有钱人，她是当时腐败贵族的一个鲜明代表。伊丽莎白自尊、简朴、不追求奢侈的富贵令我佩服。

达西虽然开始时待人很傲慢无礼，但他在多次向伊丽莎白求爱失败后能反省自己，变得热心助人，令伊丽莎白另眼相看，在得知丽迪雅随身负累累赌债的威翰私奔了，伊丽莎本以为达西会瞧不起自己，想不到达西不仅替威翰还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与丽迪雅完婚，最终对伊丽莎白的求婚成功了。达西知错能改、热心助人的性格是十分值得我们学习的。

事实上，在我们生活中，也存在许多傲慢与偏见的例子：富人对穷人的歧视与穷人对富人的偏见、知识人才对文盲的鄙视与文盲的愤愤不平、人与人之间的妒忌成恨。其实，我们每个人都是平等的，有钱的应努力去为这社会贡献，而不是高高在上目中无人，没钱的也不必自卑，应该去追求知识致富，不卑不亢、落落大方，这样的社会，利你利我利大家，何乐而不为呢?

从前，我认为“战争、和平”是两个名词，其中，“和平”因战争而出现在人们的视线之中，因战争而出现在词典之中。

但当我观看了这部电影之后，我对“战争、和平”这两个名词，似乎又有了一个新的定义。

这部影片，记叙了在抗日战争中，八路军的一个连队，在这场战争中所经历的战事、变革。

影片中所演绎的一场场激烈的战斗，在战斗中战士们一个又一个倒下的英姿，我震惊了，在整场战斗中全连队没有一个人因惧怕、胆怯或是其它原因而退缩，……而，给我留下印象最深的，除了战士们顽强拼搏，宁死不屈的精神之外，还有那个营长的一句话：“战争啊，集残酷性、毁灭性、目的性、持久性于一身，而和平，是一种奢望，一种渴求。”

是啊，战争无处不在，而和平，只是一个不能实现的现实。

乞今为止，也许在世界的某一个角落，仍是战火纷飞，硝烟弥漫，而那儿的人民，还在饱受战争所带来的痛苦。

伊拉克战争的硝烟尚未消散，虽说在2003年4月15日，美军宣布，伊拉克战争的主要军事行动已结束。

而据统计，美军死亡4000人，而伊拉克军民死亡人数则达30万人以上，这个两败俱伤的结果本不该出现，美国这次进入伊拉克、宣称自己不是征服者而是解放者，事实上，战争给伊拉克人民带来的苦难，包括平民的大量死伤、基本生活条件的丧失，严重的无政府状态及世界文明遗产所遭受的浩劫……

还记得那首诗吗？

“慢慢让一部分人绝望地守候天明，某种东西正开始变化，生命已变得驻足不前……”

而这个因战争而形成的词汇——和平，正被一些自认为别人犯了“战争罪”，而自己发动战争却没有罪的行为，所抹条抹杀……

第一次听到这个名字我的内心是拒绝的，怀疑在蹭《傲慢与偏见》的热度，后来再看到海报，我的内心更拒绝了，这难道是韩剧?于是怀着某种忐忑去看，看完之后却有点怔住。连一个向来对韩剧无感的女孩子都被撩到了好吗。

个人想法，但是吾之蜜糖彼之砒霜，仅供参考。

导演说这是献给相信爱情的人。给这群90后的电影。不得不说，导演的定位是很精准的，这是一场白日美梦，也是一个关于蜕变成长的励志故事,一部比较好的类型片。女主说，因为为了别人放弃梦想会缺失自尊的时候，我突然就喜欢上她了。这也让整部电影不再只是一部喜剧，不是韩剧，而是一部真正意义上的电影。导演对于我们这代人的骄傲与偏见，我们的价值观，都有着较贴切的理解。骄傲与偏见都来自于自尊。

首先演员方面，之前总带着偏见，觉得她们是偶像，但是看到电影之后，觉得她们也很努力呀，为了剧情也蛮拼的，倒让我觉得很惊讶，的确是一个演员呐。依据自己的习惯，喜欢把影片分为上半段和下半段，上半段导演营造了密集的笑点，电影院的时候大家都笑的不行，也很有吸引力，深得好莱坞真传。后半段着重叙事，人物的过去，感情的变化，对于自我的发现，不得不说的话，江海的人物设置相当棒，正是因为江海才有女主自我的发现，才使得女主放下和明白，和许多此类影片不同的是，这部电影的女主不是傻白甜，也有颇为成熟的地方，反倒是显出一股子强大的劲，人物的层次也不错呀。男主也不是那种表面上看起来的不务正业的富家子弟，还有一种奇怪的病，记不住3位数以上的数字，一股子讨人喜欢的孩子气，而且又超级暖，各种会撩，关键是还聪明，自己也创业，满足所有少女对男朋友的幻想，停车场赚钱的手段简直惊到我，这不是网上的一个段子吗哇。

编剧的手法也蛮棒的，此处剧透，比如最后相遇的镜头，有两次都只差一点点就可以遇见了，最后去罗密欧与朱丽叶相遇的地方，看见了又出不去，又去二楼大喊，于是一群不明真相的外国人开始一起喊，然后女主爬梯子去二楼，此刻钟声响起，楼下情侣接吻，他们也开始拥吻。这里简直不要太棒，观众的情绪因为先前的压抑一下子就爆发了哇，感动。

总之这是一部有笑点有泪点的挺棒的爱情喜剧类型片，虽然其中有些桥段有点尬，情节也过于依赖巧合，但是铺垫，剧情，也算是别有新意。总之，假如你喜欢韩剧，喜欢二次元，喜欢励志，这部电影很推荐哦。相信我，你会多一个新男神。

偏见，可以说是社会的一部分。

你不可否认你的身边寻找不到偏见。

我在马路上，路过的农民工，乞丐，正常人都会绕道而行，谁也不会上去给他一个红包，哪怕一句问候，这就是偏见。当一个小孩独自去买东西，售货员会反复叮嘱她把钱收好，这就是关心，这就是偏见；再或者就比如在正常的班级学习生活中，你抱着疑问耐心恭敬地走到J学霸面前请教题目，却被打发到Z学霸处，Z学霸又把你这个学渣扔给J学霸，这下你尴尬了，明明两个学霸在面前却谁也不肯教你题目，这就是偏见！

你会带着偏见的眼光看别人，别人亦会带有偏见的目光看你，当我们没有偏见的时候……

这个社会“是谓大同”走在马路上，乞丐昂首挺胸地坐下和你要钱，小孩子仍拿着钱去买东西，没有了售货员的叮嘱下一秒就将钱丢了，在班级里你这个学渣理所当然地得到学霸的指导……

你习惯吗？不！因为偏见是社会的一部分。

我们不可能不接触偏见，但我们可以让偏见成为动力。

美国的白宫向来不允许黑人进入，多少年前就有个男孩千里迢迢来到白宫却被拒之门外，这样的偏见让他的梦想从未动摇，堂堂正正走进白宫。后来他成了美国著名的政府高级官员，上任第一件事就废除这个制度。史铁生自20年残废了双腿过后，又怎不曾受到别人偏见？他也曾在反抗与接收中作出选择，用写作狠狠地打击了曾受过的偏见，海伦·凯勒，双耳失聪，双目失明，从小就只能活在自己的世界里，她又怎么可能没有受过偏见？她暴躁而易怒，最后是安妮与她并肩与偏见对立，走出了阴影。

每个人都会受偏见，每个人也有与偏见斗争的能力。

你是学渣，你饱受学霸的偏见，你又曾否想过自己可将满腔被玩弄的努力化为不断激励你学习的动力？我可以是学霸！我有天要让他们看得起我！你离学霸进了一步。

祝当你受到偏见的时候，很快就是你没有偏见的时候，尚且不说改变这个有偏见的社会，改变自己最好。

在重读名著傲慢与偏见前，写下这篇文，记录的，是我记忆中的傲慢与偏见。毫不怀疑重读后还会有新的惊艳，甚至再写读后感，因为一本好书是值得反复阅读的，每读一次都会带给你不一样的感受。

简奥斯汀的作品这两年常常见诸于银幕，其生命力可见一斑。貌似简爱的作者夏洛蒂曾对她嗤之以鼻，总觉得这姑娘写着英国乡村屋檐下发生的琐碎小事，缺乏戏剧性和活力澎湃的赶脚。是的，如果说简爱像一曲奋进反抗的生命交响曲，傲慢与偏见就是一首悠闲细腻的田园小夜曲，个人有个人的爱，我更爱小夜曲。平凡人生虽然少了大风大浪的跌宕起伏，却更为平淡隽永，就像简奥斯汀借书中主人公之口证明的心迹，大意是说，城里来的人初到乡下还觉得新鲜，时日稍久就不耐烦了，觉得日子单调，人与人之间的交流总有新的话题，再小的空间也总也新的事物在发生，如果留意这趣味的一切，又怎样会觉得厌烦呢所以她的文，总带着向上的朝气，让人不由自主地热爱生活，因为生活是多么生机勃勃的事情。

在傲慢与偏见中，开始时女主人公因为他人的诋毁和当事人的矜持高傲对当事人产生了非理性的偏见，直到之后在事态的发展中看清了事实真相，和当事人冰释误会，同时在摒弃前嫌，拿掉了有色眼镜后，发现了当事人可贵的品质和优秀的人格，正应了中国一句老话，日久见人心。她用了很多细腻的描绘来展现生活中的细节，这些细节勾勒出一个个活灵活现的人物，他们各自不一样的背景，修养和思想，睿智的语言和风趣的调侃在文中随处可见，时时让人忍俊不住，没有说教，却充满生活哲理，让人有获益良多之感，不得不说，简奥斯汀能够说是有大智慧的人，虽然和我们不在同一时代，但她的很多处事信条至今仍然适用。

谈到傲慢与偏见，总要说到感情。此刻有很多关于感情的命题，无非感情重要还是生存重要之类的辩论。在傲慢与偏见中，钱必须是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句时髦的话来说，你是什么样的人就会吸引什么样的人前来。作者似乎热衷于对生活环境是否影响个人成长、个人品质如何在劣境中坚守等问题进行剖析，她的笔触总是很辛辣见底，离不开衣食住行，也赞美真爱的思想交流;恋人们必须正视现实洁身自爱，可是没有从相处中日久生情、有共同语言的那种显然也不适宜。不激进，她看似略微矛盾的表述，却比别的女性文学更接地气。如果以往被粗制滥造的言情搞得迷失方向，正能够借简奥斯汀的作品来洗重生。细读慢品傲慢与偏见的字里行间，有高贵的坚韧，也有邂逅的惊喜。或许作者想说的是，感激生活赐予的机会，不强求也不懦弱，完美的情感永远是值得人们珍惜的。

现实社会中，尤其是在网络时代，西方不少别有用心的人始终都在通过各种渠道试图唱衰中国，破坏中国发展的大好局面。对此，我们要有理性的思维，正确的判断。张教授在演讲中指出：中国崛起到今天这个地步，还要被西方被美国这么浅薄的话语忽悠的话，我们的后代将会诅咒我们：“一手好牌，当时的好牌，怎么当时打成那个样子?”这不是给我们很好的警醒么。所以，作为大学生的我们要理性地对待网络上、媒体上的言论，用理性的思考、缜密的求证去分析你看到的种种表象，避免被别有用心之人忽悠。

一个国家的自强，一个民族的自信，需要国家政策的引导，也需要社会各界的共同努力。作为大学生的我们，首先要做的就是不断提升我们对中华文化、对党和政府、对国家成就的信心，做一个自信的中国人。

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