重视公共意识精彩20篇

多年来，许多人都问过苏菲·玛索同一个问题：你从什么时候意识到自己具有非凡的美貌和一种使人难以抗拒的魅力？她回答说，在6岁的时候！接着她会严肃告诉你，女人对于自己的相貌是很敏感的。她的确是从很小的年龄就意识到男孩子们总是跟在她的后面，围着她转、献殷勤，她知道为什么有人会在她33岁生日的时候送她3333朵玫瑰，她也知道为什么一个陌生的男人会在纽约的唱片店里拦住她请求她嫁给他，她更知道为什么她被选为演007邦德女郎。她喜欢这种被人注意的感觉。“简直是太美妙了！它在唤醒我身体深处的女权意识，告诉我，我拥有它，驾双着它。”

但她的美丽和性感，似乎只可远观，不可触摸。“这难道不是对他们（男人们）的一种`折磨`吗？”我说。“可是他们多年来也在折磨我。”

中国人的养生之道，除了少数民族的保健养生知识和养生习俗以外，主要是中医养生学。

中医养生，是中国人民几千年来的生活经验，是人类生命科学的重要组成部分，是一门博大精深的学问。现在应是中医养生学大放异彩的时代。

近几年来养生热的兴起，是有一定的社会历史背景的。一是在全民奔小康的过程中，人群老龄化很快到来，健康长寿成为巨大的社会需求，花钱买健康形成时尚。这种现象，在温饱问题没有解决以前，是不可能出现的。二是整个社会的健康理念、卫生观念、医学模式尚未发生新的转换，疾病医学模式仍占主导地位，“预防为主”虽然作为卫生工作方针，但一直没有取得“为主”的实际地位，养生保健长期处于自发状态，在巨大的社会需求面前表现得相当被动。三是少数人哗众取宠、投机炒作的养生术乘机泛滥，出现了一些歪门邪道。

中医养生学的真髓是什么？我想让专家去做全面论述。我这里谈几点相关意见：

一、中医养生学一方面需要坚持它的基本原则和核心内容，又得和时代精神、环境变迁、现实生活相联系。《黄帝内经》从“上古圣人之教”的高度指出，“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”这个养生思想，从自然环境因素到精神生理心理，都提出了明确要求，对当代社会生活中出现的过度紧张和疲劳综合征，具有极强的针对性。现在所说的放松、放松、放松，就是“恬淡虚无”的一部分。但说归说，做归做，实际上却很难践行。要做到彻底的放松，从思想上根本放松，没有一定的思想基础，是非常不容易做到的。因为除了现实生活的激烈竞争以外，中国人的传统道德所赞赏的内敛、谦虚、韬光养晦、慎独自守正在淡化和丢失，现在倡导的是张扬、靓丽、崛起，“一个不想当元帅的士兵不是好士兵”，追求一鸣惊人、一举成名，于是很难做到“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”。

二、中医养生学提示了人体养生保健、健康长寿，提高生活质量和生存质量的一般规律，但一般规律必须和个人的年龄、体质、健康状态、生活习俗紧密结合，找出适合自己的、个性化的养生之道来，而不宜教条式地一般化、一刀切。最好是要找出影响自身健康的基本因素和主要的因素，以最有效的方式和最大的毅力战而胜之。在历史上，诸葛亮是最主张“恬淡虚无”的，他没法做到形劳而不倦，只活到54岁。曾国藩有很深的养生理论，他提出“养生以少恼怒为本”就很有道理，他提倡睡前用“极热之水洗脚”也有效而易行，但只活了62岁。所以，具有养生知识和能否真正践行是有距离的。我们提倡的正是知和行的结合

三、一个人的养生生活，以适当为度。过犹不及，忽视养生不对，刻意养生、过度养生也不好。真正的养生生活是将养生理念自然地融化在日常生活中，不露痕迹地、不故作姿态地成为生活节奏的一部分。国医大师陆广莘告诉我，于右任先生有一副对子（书法），“不养生而寿，处尘世亦仙”。我认为说得真妙！于右任先生是辛亥革命老人，1964年11月病逝于台湾，享年85岁，也算是高寿了。难道于右任先生本人真的不养生吗？难道他真的不提倡养生吗？不是。他只是不专门地刻意去养生，实际上过着符合生命规律的健康生活，而且不论住在乡村还是住在闹市，都尽可能地活得像神仙那样逍遥自在。这是最高境界的养生之道。

四、人们的养生生活，应该从改善生活方式做起，从最简单、最细微处做起，从青少年时代做起，从日常生活的健康化做起。其中最重要的一条是要有自制能力。所谓“持之以恒”，就是一个恒心问题！人们常说，迈开你的腿，管住你的嘴。我认为一个人能管住自己的嘴就很不容易。

[重视养生又不刻意养生学生作文1200字

一、作家在文学史上的地位的归类。

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明：中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

二、文学流派或团体的归类。

1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。

2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。

3、墨家的代表人物有：墨子。

4、法家学派化人物有：韩非子。

5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。

6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。

7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。

8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚

9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。

10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。

12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。

13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。

14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。

15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。

16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。

17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。

18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。

19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。

20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。

21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。

23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。

24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。

25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。

26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。

27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。

28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。

29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。

30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。

31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。

32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。

33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。

34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。

三、主要文学创作基本特点的归类。

1、《论语》的艺术特色有：①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。

2、《墨子》的艺术特色有：①质朴少文采，但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理，从具体问题的争论进而为概括性的辩难，是说理文的一大进展。

3、孟子散文的艺术特色有：①气势充沛，笔力锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理，生动而有说服力。

4、庄子散文的艺术特色有：①想象奇幻，构思奇特，极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理，寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆，变化万端。

5、《苟子》的艺术特色是：体系完整，长篇大论，论点明确，论证严密，巧譬博喻，句式整齐。

6、《韩非子》议论透辟，观点鲜明，切中要害，标志着先秦理论文的进一步发展。

7、《战国策》的艺术特色是：①叙事说理铺张渲染，纵横您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻划人物，鲜明生动。

8、《离骚》的艺术特色是：①273句，2400余字，是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说，驰聘想象，创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求，具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法，香草美人，寄托遥深。

9、《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文，层层深入，最负条理，往往以寓言故事为譬喻，富有形象性。

10、《史记》的艺术特色有：①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局，独具匠心、善于选择、剪裁和集中史料，善用“互见法”，善写大事和紧张场面，并以细节描写来刻划人物。③寓褒贬于叙事，有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活。

11、《孔雀东南飞》的艺术特色有：①是我国古代最长的叙事诗，代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折，结构完整，结尾富有浪漫主义色彩。

12、曹操诗歌创作的特色有：①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。

13、《世说新语》的艺术特色有：①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄，隽永传神。

14、陶渊明田园诗的艺术特色有：①风格完整，意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱，情景交融。

15、南朝乐府民歌的艺术特色有：①体裁短小，多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语。

16、《搜神记》的艺术特色有：①行文简洁质朴，有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整，情节较丰富，粗具短篇小说的规模，人物形象比较鲜明。

17、王维诗歌的特色有：①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。

18、李白诗歌的风格是：飘逸、奔放、雄奇、壮丽。

19、杜甫诗歌的风格是：浓郁顿挫。

20、岑参诗歌的风格特点有：感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越。

21、白居易诗歌的特点是：①通俗易懂、雅俗共赏。②常用对比手法。③注重人物描写。

22、李商隐诗歌的特色有：①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。

23、柳永词作的特点有：①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。

24、辛弃疾词作的特色有：词风以豪放悲壮为主，“慷慨纵横，有不可一世之概”。

25、《三国演义》艺术特色：①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确。

四、主要著作的文体性质归类。

1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。

2、《春秋》是鲁国的编年史。

3、《战国策》是一部国别体杂史书，也是一部优秀的散文总集。

4、《国语》是一部国别体史书。

5、《左传》是我国早期的编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。

6、《史记》是我国第一部纪传体通史，同时它也是一部伟大的传记文学作品。

7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。

9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。

10、《西厢记》是元杂剧，是我国古典杂曲国的不朽著作。

11、《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。

12、《西游记》是一部神怪小说。

13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。

14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。

15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。

16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。

17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。

五、主要著作的基本内容归类。

1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分，“风”是采自15个地区的诗，其中大多数是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》，是产生地王都附近的诗;“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的诗。

2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。

3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。

4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。

5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。

6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。

7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。

8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线，描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。

9、《西游记》以孙悟空为中心，写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力，要求战胜自然、克服困难的精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。

10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐败。揭露现实政治的腐败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。

12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的历史，“借离合之情，写兴亡之感。”

13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情，表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国，企图达到“垂戒来世”的目的。

14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事，提示了反封建礼教的主题。

六、作家，文论家的文学主张归类。

1、孔子文论：以诗教为核心，倡“兴观群怨”说。

2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想，和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。

3、老子提“大音希声，大象无形”论。

4、庄子文论祟尚自然，反对人为，提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。

5、屈原倡“发愤抒情”说。

6、司马迁提“发愤著书”说。

7、王充文论倡“真善美”相统一。

8、钟嵘文论以“直寻”为核心。

9、李白诗歌理论祟尚自然清新。

10、王昌龄倡“诗境”论。

11、词空图论诗歌要有“味外之味，象外之象，景外之景”。

12、韩愈文论：文道合一，务去陈言，气盛言宜，文从字顺。

13、欧阳修文论：文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

14、白居易主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

15、严羽论诗倡“别才、别趣”、“妙悟”、“以盛唐为法”。

16、李蛰主张“童心说”。

17、公安派：倡导“性灵说”，各尽其变，力求创新。

18、王土帧主张“神韵说”。

19、沈德潜主张“格调说”。

20、翁方纲主张“肌理说”。

21、袁枚主张“性灵说”。

七、文学理论作品归类。

1、曹丕《典论·论文》。

2、陆机《文赋》。

3、钟嵘《诗品》。

4、刘勰《文心雕龙》。

5、杜甫《戏为六绝句》。

6、白居易《与元九书》。

7、皎然《诗式》。

8、司空图《二十四诗品》。

9、李清照《论词》。

10、张戒《岁寒堂诗话》。

11、严羽《沧浪诗话》。

12、张炎《词源》。

13、叶燮《原诗》。

群众线路是我们党的根本线路，也是党所有工作的生命线。党发展壮大的历程，是一部依托群众、发动群众的生动历史。

群众线路是党的根本线路，它要求我们必须始终坚持一切为了群众、一切依托群众，从群众中来、到群众中往。密切联系群众是我们党的最大政治上风，因此我们要在围绕党的先进性、纯洁性的条件下，在全党深进展开以为民务实清廉为主要内容的党的群众线路教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出题目，进步做好新情势下群众的工作能力。

首先我社区要高度重视抓好落实。牢固建立为人民服务和立党为公、执政为民的观点，虚心向人民学习，坚持群众利益无小事，始终站稳群众态度，坚持人民的利益高于一切，把群众满意作为检验工作的第一标准，切实增强贯彻党的群众线路的自觉性和坚定性，一步一个脚印，扎实抓好落实。

其次我要求社区干部加强勤奋务实的作风建设。提倡说实话，出实招，办实事，使务实成为一种风尚，端正工作态度，以实际行动体现在作风转变上。调动大多数人的积极性，切实解决庸、懒、散、奢不良风气，加强绩效考核和纪律考核，构成风清气正，干事创业的良好氛围。使全体职员不会懒、不敢懒，更不敢不作为，乱作为。对存在庸、懒、散、奢，不作为、乱作为，索拿卡要的人或事，要勇于过硬，勇于处理，勇于暴光，令人人畏敬制度、纪律。

最后深进基层，走进群众，固化为党员干部的常态行为，一切为了群众着想。展开“群众线路教育实践活动”，就是要乘着“创先争优”活动的势头和东风，通过系列办法举措，让党员干部深入剖析在贯彻群众线路中存在的题目，摆正同人民群众的关系，知道“我是谁”;借助鲜活有效的活动载体，让党员干部走基层、接地气、转作风，始终与群众站在一起，明确“依托谁”;弄懂“为了谁”。

通过扎实有效的实践活动，万有社区在职党员们强化宗旨意识，真正把人民放在心中最高位置,切实将人民的利益放在第一名，为人民实现愿看创造良好的环境，让我们的“中国梦”不再是梦。

进一步增强广大党员干部的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，着力解决一些党员看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫等问题，是开展“两学一做”学习教育的一个重要目的。因而，在学习教育过程中，广大党员要重在增强四大意识，特别要把重音放在“看齐”二字上，躬身践行、知行合一。

一要加强理论学习。在新的历史条件下加强学习，一方面，要把学习党章党规和学习习近平总书记系列重要讲话作为党性教育的必修课、常修课，学深悟透，融会贯通，并做到学而信、学而用、学而行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。另一方面，要切实跟上党的理论创新步伐，在思想认识上吃透党的路线方针政策，不断用党的理论创新成果武装头脑、指导实践、推动工作，并在实践中把中央精神与本地区、本部门、本单位的工作有机结合起来，切实形成改革发展的强大动能。

二要坚定政治立场。看齐，对党员干部来说，而是事关政治方向的大事;不是一般的品行要求，而是党性要求。应当看到，看齐意识贯穿于“两学一做”全过程。无论是学习党章党规、学习系列讲话，还是做合格党员，都是进一步坚定理想信念、坚定正确政治方向、严守政治纪律政治规矩、强化宗旨观念的过程。广大党员干部要把对党绝对忠诚作为根本政治要求和最重要的政治纪律，自觉维护中央权威，维护党的团结统一，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致;要坚持“高线”、守住“底线”，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力，坚持用党性原则和纪律规矩来约束规范言行，增强看齐的政治自觉，做政治明白人，克己奉公，永葆政治本色。

三要聚焦本职工作。强化看齐意识，就要以中央确定的目标为努力方向，聚焦本职，扎实干好本职工作。无论从事何种行业工作党员干部，都要立足本职，奋发进取，潜心学习专业技能，创造一流业绩，努力成为促进本单位的模范。在为群众办实事、做好事、解难事上见义必为，在践行五大发展理念、决胜全面小康上奋发有为，在转方式调结构、战风险渡难关中有所作为。纪检监察干部要把看齐与履行党章赋予的职责定位联系起来，与协助党委(党组)抓党风廉政建设和组织协调反腐败斗争的工作联系起来，与查处违反中央八项规定精神问题、查办腐败案件这些具体事情联系起来，要面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，始终做到履职尽责，干在实处，走在前列。

Recently we did a survey on the diets of middle school students. We were

surprised to find thatmany students dont seem to be at all concemed about the

effect that unhealthy food can have on theirhealth. They like snacks and street

food has become the favorite snack of many students. Also, they eatfood simply

because it tastes good and dont pay any attention to its storage life. Whats

more, somestudents go to school without having breakfast, and lack even basic

knowledge about food safety.

Middle school is an important time of growth for students. They should form

the habit of eating ahealthy diet and should have three well-balanced meals a

day. In addition, a basic knowledge of foodsafety is essential, which means that

students should be aware of the date of production and thenutritional value of

snack food before they eat it.

In conclusion, the survey indicates that students should improve their

awareness of nutrition andfood safety.

党员的第一身份是政治身份。做合格共产党员，最根本的是要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现了我们党的政治方向、政治立场、政治要求。党员干部政治上合格不合格，重要的是看这“四个意识”强不强;“两学一做”学习教育有没有成效，也要看这“四个意识”在党员干部中有没有牢固树立起来。我们要在增强“四个意识”上做到头脑十分清醒、态度十分坚决、行动十分自觉。

一是政治方向要把得更严。为共产主义奋斗终身，是每个共产党人入党时的铮铮誓言。人们常说“山无脊梁会塌，人无脊梁会垮”。学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，要紧紧扣住坚定理想信念这个核心和灵魂，把对马克思主义和共产主义的信仰、对中国特色社会主义的信念作为终身不变的坚守，任何时候任何情况下都不改初心、不忘初衷，筑牢精神之柱、扎牢信仰之根。

二是政治立场要站得更稳。每个党员干部都姓“党”，党员干部站稳政治立场，就是要坚定站在党的立场，坚决自觉主动向党中央看齐。每个党员干部都要把增强看齐意识作为一个刚性要求来贯彻、作为一个根本原则来落实、作为重要政治纪律来遵守，在思想上政治上行动上坚定不移地与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

三是政治定力要守得更牢。坚强的政治定力来自于对信仰的执着追求，根植于对发展道路和前景的高度自信。只有坚定马克思主义、共产主义“主心骨”，拧紧世界观人生观价值观“总开关”，筑牢理想信念“压舱石”，才能在形形色色思想观念冲击面前保持清醒头脑。

重视一棵树的命运，不知有多少人能够认同这个观点。

我们不妨先作个假设：如果设一个“森林法庭”，我们每个人都会成为被告。通过陈述实录，就可以作出明确的判断――比如，在成片的大面积林区发生山火，至少要达到“亩”的数量才能称为灾。即使像1987年大兴安岭森林大火那样的灾害，人们虽然给它定性为“特大”，但烧死了多少树，谁也数不清。在这里，树作为生命被“草菅”了。多数人以为原始森林，是祖先留下的，烧掉太可惜了，而发出的也只是感叹。

自然保护区或西部干旱地区，砍伐或毁烧了树木，是要以棵为单位来计算的，因为这些地方的树木太珍贵了。有山没树是很荒凉的，人们渴望有树。

在内蒙古赤峰地区，树是政府和老百姓的“眼睛”。最典型的事例是，砍掉一棵树也要惊动当地政府官员，山上一冒烟，不管烧没烧着树，市长都会出动。道理很简单，生活在沙窝子里，几十年几代人种树，在树的身上他们投入了太多的血汗，也收到了显而易见的成效。人们看重树，也依赖着树。“案情”已经相当明了：“家大业大”，手就会松一点，“小门小户”就要精打细算，要是“贫困户”更不敢轻易动血本了。从以上的陈述，可以看出，树作为一个活的“生命”，生存的地位被以这样或那样的形式给剥夺了。而这些“犯罪”行为，恰恰是我们人类至今没有引起重视的一个“盲点”。

对生命的伤害，尤其是对无辜生命的伤害，每个人都应该感到愧疚，包括一棵树、一根草和一切微观世界的生命。但在生活中，人类的生存和发展，在需要和保护面临选择的时候，对待树的“生命”就出现了人为的不平等。大到引发火灾、乱滥伐，小到随意践踏、不经意的伤害，这样的例子数不胜数。在树叶渐渐枯萎的悲凉中，一座座大楼破土动工了。在冬季树木休眠的季节，树的立足之地，也就成了倒脏水、堆垃圾的废料场，油污的侵蚀，使一些树木在返青之前就葬送了自己的生命……

而对沉默的树，人有千万种理由说出要砍树的必要性。那么，谁来为树伸张正义呢?道德的法庭?天理的法庭?我们无法说清。从现象上看，纵火的，砍树的，毁林的，有的已经得到了应有的惩罚，但在日常生活中人们对树的种种伤害呢?人们在思维方式上对树的种种轻视甚至蔑视呢?诚然，这种为树争取生存权力的道德法庭现在还是虚拟的。但事实上，人们不知看到没有，“自然的法庭”早已开庭审理了，并对人类做出了无法抗拒的判决：黄河泥沙滚滚并在屡屡泛滥之后又数次出现断流;荒漠化在不停地推进，吞噬着良田和人类赖以生存的空间;洪水肆虐，冲毁层层堤坝……我们不要等到“自然的法庭”对我们宣读“死亡”判决时才幡然悔悟，那样就为时已晚了。

我们在关心人的命运，开始重建家园的同时，更应该重视每一棵树的命运。

作为一名合格党员，务必从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，严格按照保持党的先进性纯洁性对共产党员的要求，始终保持清醒头脑、时刻牢记党员身份，切实在加强党性修养、强化党员意识上做文章、下功夫。

要讲政治。毛泽东同志曾经说过，什么叫政治?政治，就是把我们自己的人搞得多多的，把敌人的人搞得少少的。这就要求广大党员尤其是党员干部必须时刻注意改造自我、完善自我、提升自我、宣传自我，以吸引更多的优秀人才加入到党员队伍中来，从而不断发展和壮大我们的党组织。

要讲责任。责任，无时不有、无处不在、无人不担。古人所说的“修身、齐家、治国、平天下”，就是要求人们要有责任意识，这是社会上任何一个人都应当具备的人生态度和行为品质。作为一名当代共产党员更应该时刻牢记肩上的重任和使命，时刻牢记党和人民赋予的重托，克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，始终做到时时、事事、处处对自己负责、对人民负责、对组织负责。

要讲进取。作为当代共产党员尤其是党员干部，在新的机遇和挑战面前，在新的形势和任务面前，无论遇到多大的困难和阻力，无论遭受多大的委屈和挫折，都要以事业为重，以发展为重，心无旁骛，凝智聚力，始终以奋发有为的精神状态和顽强拼搏的革命斗志，迎难而上，一往无前，勇于向困难叫板，敢于向挑战亮剑，始终做到困难化解不了不罢手，挑战应对不了不停步。

要讲团结。讲团结、讲合作，既是一条重要的党性原则，也是推进作风建设、做好各项工作的基础。人心齐，泰山移。团结就是力量、团结就是胜利。这就要求广大党员尤其是党员干部一定要从讲党性、讲政治、讲大局的高度，自觉把加强团结放在重要位置，倍加珍视团结，注重合作共事，努力做维护团结的表率。

要讲奉献。讲奉献，就是要淡泊名利，以大局为重、以发展为重，将个人名利看得淡一点、将党的事业看得重一些，多一些敬业有为的奉献、少一些蝇头小利的索取，吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做贡献。作为共产党员尤其是党员干部必须进一步坚定信念、锤炼作风，做到特别能吃苦、吃得“三种苦”，即思想上艰苦、工作上刻苦、生活上清苦。淡泊名利，敬业奉献。

要讲自律。“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”廉洁自律是共产党员的立身之本、成事之基，也是党员干部保持清正廉洁的前提和基础。因此，作为一名合格的共产党员特别是党员干部，必须倍加珍惜党和人民群众赋予的权力，切实增强廉洁自律的自觉意识、责任意识和紧迫意识，始终保持清醒头脑，时刻牢记自己身份，真正做到：自重、自省、自警、自励，慎言、慎行、慎玩、慎交，即不该说的不说，不该听的不听，不该吃的不吃，不该玩的不玩，不该要的不要，不该送的不送，不该去的地方不去，不该交的朋友不交，固守节操，洁身自好，永葆清正廉洁的政治本色。

增强看齐意识，就是向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神看齐，向党中央改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各项决策部署看齐。这就意味着，看齐是全方位、系统性的，既有思想上的看齐，也有行动上的紧跟，更有工作中的担当。说到底，就是要在看齐过程中同党中央保持高度一致，在思想上同心同德、政治上坚定忠诚、行动上勇挑重担，形成“人心齐，泰山移”的强大力量。

有高标准才有高质量。增强看齐意识，明确标准是基础。讲看齐，就要“取法乎上”，从高标准、严要求出发，做到定位准、标杆高、行之笃。正在深入开展的“两学一做”学习教育，就是要以中央精神、中央要求、党规党纪为思想指南、行为基准，向党中央治国理政新理念新思想新战略看齐，向讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的高标准看齐，做到与党中央同心同德、同向同行。

齐则有序，齐则有效，齐则有力。增强看齐意识，政令畅通、令行禁止是基本要求，知行合一、狠抓落实是有力保障。只有做到表里如一、敬终如始，在贯彻党的路线方针政策上雷厉风行，在落实中央的决策部署上坚决有力，才能确保全党统一思想、统一行动。看齐不是空洞的、抽象的，而应体现在实际行动中，落实到工作的各方面、全过程。要结合本地区本部门工作，经常和中央的方针政策对对表，经常用中央的要求照照镜，经常根据中央的新部署新任务统一步伐，在执行中不打折扣，不走形变样，扎扎实实贯彻落实。看齐不是喊口号，也不是唯上唯书，搞教条、本本，而是要结合本地本部门实际创造性开展工作，把中央精神和决策部署落实到具体工作中去，转化为推动各地各部门事业发展的新路子、新办法，在实践中看齐、在行动中看齐，以改革发展实效和群众获得感践行看齐意识，让党和人民满意。

1.领导干部四个意识四个定力心得体会

2.党员干部四个意识四个定力心得体会

3.党员四个意识四个定力心得体会

4.关于四个意识四个定力心得体会

5.增强四个定力心得体会

6.个人四个意识四个定力心得体会

7.学习四个意识四个定力心得体会

8.强化四个意识增强四个定力心得体会

9.合格党员的四个定力心得体会

10.领导干部关于四个定力心得体会

11.党员干部四个定力心得体会

12.干部增强四个定力心得体会

13.增强“四个定力”心得体会

14.四个定力心得体会2017

建议摘编坚持普惠性、保基本、均等化、可持续方向,从解决人民最关心最直接最现实的利益问题入手,增强政府职责,提高公共服务共建能力和共享水平。

点评中国人民大学公共管理学院副院长许光建表示,让人民共享全面小康成果,就要让全体人民有更多获得感。五中全会对人民怎样共享全面小康成果,规划了明确具体的路线图。

“一方面提高公共服务和社会保障水平,努力实现全覆盖;另一方面通过加快社会事业改革,创新公共服务提供方式,广泛吸引社会资本参与。”他说。

理想信念是人们的精神支柱，更是我们干事创业的根本保证。作为民政干部，在新时期如何坚定理想信念呢?本文作者立足本职岗位，紧贴自身实际，重点从学习党的理论、增强党性修养、牢记服务宗旨、坚守人生底线等四个方面进行了论述。

坚定理想信念学习党的理论一丝不苟

作为一名民政干部，肩负着“以人为本、为民解困、为民服务”的神圣使命，更应坚定理想信念，自觉学好党的创新理论。一原原本本学。自觉克服浮躁心态，真正静下心来，原原本本、原汁原味地学习马列经典著作，中国特色社会主义理论，特别是习近平同志治国理政一系列重要论述，切实弄清其历史背景、科学内涵、精神实质和重大意义。二反反复复学。坚决克服“差不多”的松懈情绪和“强调一时、学习一阵”的应付思想，真正把党的创新理论作为行动指南来长期学、反复学、深入学，结合面临的新情况、新问题、新思考，不断拓展学习的广度和深度。三认认真真学。把深入学习和深刻思考紧密结合起来，坚持学思结合、以思促学，尤其要紧密结合当前形势任务、自身思想和本职工作实际学习思考，真正把学习成效转化为谋划工作、指导实践、解决问题的具体举措。

坚定理想信念加强党性修养一以贯之

作为一名民政干部，担负着解决民生、维护民利、落实民权的重大责任，更应在党性修养上持之以恒，常修常新。一在常态学习中陶冶党性。不仅要学习营养丰富的马列原著，也要学习“生动实践”的中国特色社会主义理论; 不仅要学习面上共有的“规定动作”，也要熟练掌握岗位“自选动作”。要把组织安排的培训学习与个人自学结合起来，把职前学习与在职学习结合起来，把网络学习与传统学习结合起来。在学习中加强个人的党性修养和锻炼，注重对主观世界改造和完善，牢固树立起马克思主义的世界观、人生观和价值观。二在日常生活中诠释党性。和平时期，难得有生与死的考验，也很少有大是大非问题上的立场划分、选边站队，因此，衡量党性，最主要的是看日常小事。党性无小事，小事见党性。坚持从自己做起，从现在做起，从小事做起，积小为大。要充分把握每次党内生活的机会，主动接受组织和同志的教导与帮助，对照先进找差距，对照规章找缺点，对照他人找不足，闻过则喜，见贤思齐。三要在接受批评中锤炼党性。批评是催人成长的利器。要加强党性锻炼，而不能规避“听起来刺耳、令人脸红”的批评;要放下包袱，经常主动接受领导的批评;要放下身段，经常自觉听取下属和群众的批评意见，让接受批评锤炼党性成为自己的一种习惯、一种自觉、一种追求。特别要组织开展好交心谈心会和专题民主生活会，切实在批评与自我批评中锤炼党性，提高素养。

坚定理想信念牢记服务宗旨一心一意

作为一名民政干部，是党、政府直接联系人民群众桥梁和纽带，更需要将坚定的理想信念化为为人民服务的具体行动。一在思想上情系民生。要始终牢记党的全心全意为人民服务宗旨，坚持立党为公、执政为民的本质要求，不断丰富为民的情感，切实增强为民的责任，满怀深情地为人民群众服务。时刻不忘“我是谁，为了谁，依靠谁”。二在感情上紧紧维系群众。时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，带着感情深入群众，体察人民群众的生活状况。尤其要常到受灾群众、困难家庭、优抚对象和敬老院那里去看一看、坐一坐、聊一聊，了解他们发愁的是什么、急需的是什么、盼望的是什么，还有哪些难处需要解决、哪些政策需要改进、哪些心愿需要满足。真正做到常虑群众之所忧、常思群众之所急、常想群众之所需，始终不渝地情系人民群众。三在作风上深深融入群众。要牢记“群众利益无小事，民生工作大于天”的道理。凡是涉及人民群众切身利益的事情，再小也要认真解决，再难也要尽力去办。要见微知著、深入细致、周到入微，从群众日常生活的一点一滴做起，切实抓好每一个细节，认真解决每一个群众的每一个困难。

坚定理想信念坚守人生底线一尘不染

作为一名民政干部，更要本着对党和人民负责、对父母家人负责、对亲朋好友负责的态度，自觉坚守人生底线。一守住政治底线。守住政治底线就是必须自觉加强政治修养，切实增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性。坚定共产主义信念，坚持四项基本原则，坚持党的基本路线，一心“忠诚”于党，始终与党中央保持高度一致，积极投身全面深化改革的伟大实践中。二要守住法律底线。守住法律底线就是要把对党纪国法的敬畏，真正内化为自身的信仰，始终做到在法律和制度的框架范围内履行职责，开展工作。要算好政治账，志存高远，不要自毁前程;要算好声誉帐，保守名节，不要身败名裂;要算好经济账，知足常乐，不要得不偿失;要算好亲情帐，珍惜幸福，不要众叛亲离; 要算好健康帐，平衡心态，不要身心憔悴。三要守住纪律底线。守住纪律底线就是要严格遵守党的政治纪律、组织纪律和工作纪律，在原则性问题和大是大非面前保持清醒头脑。要摆正位置，正确处理好个人与组织的关系，心存感激，心有感恩。要深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事，不断改善党群干群关系，筑牢党坚实的群众基础。四要守住道德底线。守住道德底线就是要遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，使自己经得起形形色色的诱惑。要以德明志、以德服人、以德立世，坚持廉洁自律，干净干事，清白做人，乐于奉献，耐得住清贫，守得住本色，真正把有限的时间用在刀刃上，把有限的资源用在各项民生事业上。

95年前，中国共产党在中华民族存亡绝续的关键时刻应运而生，这是掀开中国历史崭新篇章的伟大事件。从此，中国共产党的历史命运就同中华民族伟大复兴的历史命运紧紧联系在一起。回顾我们党九十多年艰辛历程，中国共产党人能不能打仗，新中国的成立已经说明了;中国共产党人能不能搞建设搞发展，改革开放的推进也已经说明了;但是，能不能在日益复杂的国际国内环境下坚持住党的领导，坚持和发展中国特色社会主义，还需要一代一代中国共产党人继续作出回答。

今天，中国前所未有地走近世界舞台的中心，我们比历史上任何时候都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。作为一个拥有8700万党员、430多万个党组织的世界上最大的执政党，中国共产党正引领中华号巨轮驶向新的发展境界。

最近，大家都在说“友谊的小船，说翻就翻”，而助力“中华号”巨轮行稳致远的关键，在于坚持全面从严治党，始终教育管理好党员，使党的每一个细胞都健康起来、每一个组织都坚强起来。因此，开展“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。如果说，学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话精神是“引擎”，那么做合格党员就是“指南针”。

作为县人社局一名普通党员，根据前期所学所思所感，结合岗位实际，这里谈三点感受，不妥之处敬请批评指正。

一、筑牢“学”这个基础，更加注重党性修养。“两学一做”，第一位的就是“学”。要将学习党章作为第一位要求、学深记牢。党章，是党的根本大法，是全体党员言行的总规矩和总遵循，在党内具有至高无上的地位。全党思想统一，首先是对党章认识的统一;全党行动一致，首先是在执行党章上的一致。我在前期学习和抄写党章过程中，心情格外激动，在党旗下宣誓的场景历历在目。今天学习党章，就是要重新唤醒我们强烈的党员意识，树立鲜明的党章意识，真正把学习党章作为基本功，自觉尊崇党章，自觉践行党章，时候用党章的要求审视自己的一言一行，用党章这面镜子照照自己的思想行为，不断坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终不忘初心、不负党恩。要将学习党内法规作为必修课、以知促行。作为一名普通党员，要始终牢记自己的第一身份是共产党员，要深入学习中国共产党廉洁自律准则、纪律处分条例等党内法规，始终清楚什么该做、什么不该做，什么能做、什么不能做，始终相信党拥护党依靠党，时时处处维护党章、遵守党规、执行党纪，坚守共产党员为人做事的基准和底线。要将学习总书记系列重要讲话作为首要政治任务，学以致用。党的十八大以来，习近平总书记以政治家和战略家的巨大政治勇气和理论勇气，高举旗帜、高瞻远瞩，审时度势、举重若轻，集中而系统地阐述了国家治理面临的一系列重大理论和实践问题，提出了一系列新思想新观点新论断。总书记系列重要讲话，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是马克思主义中国化的最新成果，是指引中华号巨轮行稳致远的灯塔指南。我们必须坚持读原著、学原文、悟原理，确保思想上行动上始终与党中央保持高度一致。尤其应将总书记视察安徽重要讲话精神作为学习重点，因为这是总书记系列重要讲话中的安徽篇章，对我们更有针对性和指导性，务必学深学透、学以致用。

二、扭住“做”这个关键，更加坚定理想信念。两学一做”关键在做，重在以学促做、知行合一，做合格共产党员。一是讲政治、有信念。习近平总书记一再强调，理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。对我们来讲，就是要做政治上的明白人，确保任何时候任何情况下，都不忘自己的党员身份，对党绝对忠诚。二是讲规矩、有纪律。毛泽东同志说过，路线是“王道”，纪律是“霸道”，两者都不可少。在党的所有纪律和规矩中，第一位的是政治规矩和政治纪律，是最重要、最根本、最关键的纪律和规矩。能否严守党的政治纪律和政治规矩，是一员党员对党是否忠诚的重要检验。因此，党员讲规矩，就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，用纪律和规矩来规范和约束自己。三是讲道德、有品行。德行是一个人的根本素养。评价一名党员是否合格，“德”永远居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。做一名合格共产党员，重在明大德、守公德、严私德，需要时刻用正反两方面典型教育警示自己，积极培养健康的生活情趣和高尚品德，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。四是讲奉献、有作为。总书记在省部级干部研讨班的讲话中再次讲到“为官不为”的三种情况。做合格党员，就要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任，在任何地方、任何时候、任何情况下都铭记党员身份，积极为党工作，勇于争先不懈怠，敢于攻坚不畏难，善于创新不守旧，坚持不怕事、敢负责，着力激发“有为”的内生动力，提升“愿为”的觉悟境界，增强“善为”的实际本领。

三、抓实“干”这个根本，更加主动做好服务。“两学一做”学习教育，“学”得怎么样，“做”得怎么样，最终都将体现在与本职工作上，体现在推动工作中上。一是进一步提升服务本领。社保征缴工作本质上是一项以人为本的民生工作，要求社保经办人员从管理的角色转变为管理和服务双重角色上来，坚持把纳税人作为自己的“上帝”，将准确、熟练、热情、周到的服务态度贯穿于工作的始终，对自身正确定位，讲奉献、比付出、求实绩。二是进一步改进工作方法。近年来，我们征缴中心，在局领导的关心和其他科室的支持下，紧紧围绕企业和职工实际需求，聚力向政策要红利，推动我局与企业在社保领域的“双赢”。当然，面对发展新常态、上级新任务、企业新要求，我们只有坚持创新思维，坚持问题导向，注重调研论证、强化政策落实、突出宣传引导，以实际行动，不断提高企业缴费的认同感和发展的获得感。三是进一步严格要求自己。作为人社局的窗口单位，我们的一言一行，都代表着单位形象，只有以更高的标准和要求严格自律，只有以更严的制度和纪律规范团队，才能管住“小事”、守住“小节”，真正让领导放心、让群众满意。

为深入践行“两学一做”，强化党章党纪学习，提高党员政治修养，8月1日下午，市网信办党支部开展了以“强化看齐意识，严守纪律规矩”为主题的专题讨论。

活动内容主要为“两学一做”专题学习，党员心得体会分享，重温入党誓词。重点讨论如何增强看齐意识，经常主动地向习近平同志为总书记的党中央看齐、向党的理论和路线方针政策看齐;如何严格遵守党章，严守党的政治纪律和政治规矩，服从组织决定;如何坚持用党性原则约束规范自己，自觉远离低级趣味，树立清风正气。

会上，每名党员从自身实际出发，就新时期下如何树立看齐意识，遵守组织纪律，如何立足岗位做贡献进行了深入的讨论。发言中，党员们表示，通过学习提高了认识和觉悟，要在今后的工作、学习中，按照《党章》和党纪的规定，严格要求自己，时刻不能放松对自身的要求，将党规党纪时刻铭记于心、付之于行，争做一名合格的共产党员，为党员争光、为网信添彩。

专题学习讨论活动使全体党员的思想得到升华，也让大家明确 “两学一做”的意义。让“学”养成一种习惯，“做”形成一种操守，在政治上对党忠诚，行动上对工作务实担当。

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又是一堂生物课，与往常一样，老师在台上大声地“喊”着，但下面并没有人回应，自己想干什么干什么，场面十分混乱。

我们的生物老师是临时找来的大学生，因为上一个老师生病了，一连请了好长时间的假，学校只好临时找个大学生来顶替。大学生，没有教学经验，根本管不住我们。所以一上生物课，大家都十分高兴，写作业的、讲话的、睡觉的应有尽有，只有极少数的是在听课的，谁让连班长都带头写作业呢？

今天，如此吵闹如鸭子塘般的场面，十分平常，大家按部就班地干着自己的事，光明正大地把作业放在桌子上，开始写。这仿佛成了一节自习课，但是自习课都没有这么吵。我坐在窗边，却盯着老师，望着她独自一人站在讲台上，大声地吼着，却没人理会，我都不禁有些看不下去。正当我回过头来，班主任一声不吭地站在窗外，死死地看着我们，我不禁浑身一颤，向那些还未发觉老师的人看去，感觉大事要发生。

不一会儿，班主任忍无可忍，生气地推开门，发出“哐”的一声，班里立刻静了下来，写作业的赶忙都收了起来，一脸无辜地看着老师。老师皱起眉头，大声说道：“我现在也不管你们，下个星期月考，考不到年级第一，我再来找你们。”说着，立马转过身走了，只留下不知所措的我们。“上课都没听，怎么可能考到年级第一啊？”大家互相问着。

没几天，月考就来了，其他门考得都挺顺利的，唯独生物，觉得没几题会写的，结果显而易见，我们没有考到年级第一，并且滑落了许多名次，这也许就是对我们最大的惩罚。

当我们没有自律意识的时候，课堂一片混乱，不像是中学生的课堂。同时，我们也会在其中失去许多，到头来，还是要得到应有的惩罚。

从来不说“重话”，遇到问题视而不见，即使明知不对，口中也是“好好好”，极力保持“一团和气”，以当“老好人”为乐事。这样以“人情世故”为第一选择的党员干部，“好人”自己当了，党性、原则丢一边了，如此“好人主义”思想作风，对党的事业的危害不可低估。

“你在消极腐败现象面前当好人，在党和人民面前就当不成好人，二者不可兼得”，习近平总书记对好人主义的论述发人深省。好人主义，其实质就是个人主义，爱惜羽毛、怕得罪人，囿于“小我”得失，只要不伤自己，不怕伤党、不怕伤组织、不怕伤事业，选择的是个人利益最大化，而把党和人民利益抛之于脑后。

好人主义，表面看起来是对人“好”，其实是对同志极不负责任。明明看到同志在工作中出现失误、错误，却装作没看见，不提出、不指正;明明发现同志有了危险苗头和不良倾向，却“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，任其在危险边缘愈滑愈远。这种对错误、问题听之任之的态度和作风，实质是违反政治原则、违反组织纪律，贻害无穷。

《晏子春秋》中记载了这样一件事：晏子委派高纠为自己管理家政，三年之后却突然把他辞去了。左右的人问晏子：“高纠做事整整三年，不仅不提拔他反而把他赶走，他究竟有什么过错呢?”晏子回答说：“只有圣人才谈得上十全十美。我晏婴是一个出身卑微的人，如果身边没有人随时替我指出缺点错误，我在礼、义、廉、耻等方面将存在许多毛病，现在高纠跟随我已经三年时间，却未曾指出过我的缺失，留他在身边有什么作用呢?”

人非圣贤，孰能无过，听不到批评的声音是可怕的。一些犯了错误的干部，开始时往往只是出现一个“小缺口”，这时候如果有人及时咬咬耳朵、扯扯袖子，提个醒、早纠正，可能就不至于越走越远，越陷越深。而奉行“好人主义”者，宁可得罪事业，也不得罪他人，宁可丧失原则，也不伤害感情，这种庸俗作风的表现，就是学泥瓦匠——和稀泥，学木匠——睁只眼闭只眼，基本不开展批评，即便实在躲不过，批评的内容也是抽象空洞的，包装了再包装，“犹抱琵琶半遮面”。如此“好人主义”，污染党内政治生活空气，是开展党内批评和自我批评的大敌。

“观于明镜，则疵瑕不滞于躯;听于直言，则过行不累乎身”。批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器，党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，进一步强调“严肃认真提意见，满腔热情帮同志”，“坚决反对事不关己、高高挂起，明知不对、少说为佳的庸俗哲学和好人主义”。以《准则》为镜，坚持原则、认真负责，力戒好人主义、克服庸俗之风，以责任担当诠释对党和人民的忠诚，这才是一个共产党人应有的精神品格。

时下，一些同志揭露工作中的矛盾怕影响团结，指出同志缺点怕影响感情，自我揭短亮丑怕影响威信。于是，他们奉行不讲原则、不得罪人、一团和气的好人主义，遇到矛盾绕着走，遇到错误不吭声，遇到问题不提醒。好人主义会积压矛盾，养痈遗患，造成“末者难救”，实则是一种“害人主义”。

好人主义之所以是“害人主义”，是因为与“惩前毖后，治病救人”的原则背道而驰。发现问题和缺点不敢批评，对不良现象睁一只眼闭一只眼，易造成党纪国法的松懈，侵蚀党的肌体，败坏党的风气，使党组织的原则性、战斗性受损。同时，它也助长了人性的弱点，让人乐听好话而难见缺点，缺了拉拉袖子的提醒、真刀真枪的批评，缺点错误非但难以改正，甚至还可能愈加严重，这种对同志不负责任的态度害人不浅。

摆脱好人主义危害，最根本的是加强党性修养。党性强，就不会“事不关己，高高挂起”，而能对不良现象敢于挺身而出，较真碰硬;修养好，就能够保持想干事、干成事的强烈愿望和“闻过则喜、从善如流”的胸怀气量，真正做到“知无不言，言无不尽”。最关键的是领导干部率先垂范。

领导干部只有做到自我批评揭短亮丑、相互批评直截了当，不怕红脸，敢于出汗，才能触及思想、触及灵魂、解决问题;只有发扬党内民主，鼓励和支持下级讲真话、道实情、提意见，努力创造人人敢说真话、愿说真话、争说真话的环境，才能营造出从严从实抓问题、真刀真枪搞批评的浓厚氛围。

最重要的是坚持正确用人导向。只有使那些讲真话、能干事的人得到重用，让那些不干事、浮于事的人没有位置，不让敢于坚持原则的人吃亏，也不让“老好人”占便宜，才能使好人主义彻底失去市场，使不良风气得以真正扭转。

20xx年12月10日，全国大部分地区出现雾霾天气，北京市气象局发布首个雾霾橙色预警;20xx年2月26日中央气象局又一次发布雾霾橙色预警……一条条触目惊心的新闻报道让出行的人的脚步变得迟疑，让身处雾霾污染区的群众的心上蒙了一层灰尘。治理雾霾，势在必行。这是每一个渴望蓝天，渴望清新空气的人的呼唤。

治理雾霾，需追本溯源。雾霾天气并不是一朝一夕形成的，也不是“一水滴一尘土”可以积聚而成的，而是诸多因素相互作用的结果。但在诸多因素中，最重要的却是人类不合理的地面活动。与日俱增的机动车给城市增添了繁荣，但与“辆”剧增的尾气也让天空的颜色变得灰霾;如雨后春笋般拔地而起的高楼厦宇以光鲜亮丽的姿态耸立城市中央，可建造过程中的扬沙却让人不忍回顾。面对这样的境况，政府部门应发挥指挥棒的作用，加大力度追究雾霾形成的原因，普通群众也应该从自身实际出发献计献策，从源头上扼住霾的扩散。

治理雾霾，需树立环保意识。环境保护早已作为基本国策写入宪法，建立环境友好型社会成为当下中国社会努力的方向，但在这样的大背景下隐藏着民众环保行为的缺失。环保意识的淡薄已经使我们失去了许多珍贵的东西。一片片湿地被破坏，一条条河流被污染，一幅幅青山绿水的景象被破坏的事情早已屡见不鲜，但是人们在痛惜过往时却没有从自身出发思考这些事物消逝的原因，往往只做悲哀的哭泣者，不做勇敢的抗议者。其实，只要我们增添一点点的环保意识，多为我们的子孙后代想一想，我们的环境也不会如此糟糕，青山绿水也不会消失的如此之快。

治理雾霾，需落到实处。环境保护不是一句口号，也不是一纸空文，需要落实到实际生活中来才能让青山更青，让绿水更绿。针对雾霾治理，有关省市已经出台了相应的措施。例如，北京市对污染源企业的停产，限制车辆行驶，同时颁布《北京市空气重污染日应急方案》，大力发展新能源新技术，为节能减排创造技术条件，这些行之有效的措施都为其他省市树立了榜样，也为今后的治理雾霾工作铺垫了道路。

千里之行，始于足下。治理雾霾的任务是长期而艰巨的，无论是追踪雾霾的成因，还是将环保意识谨记于心、落于实都需要我们每个人的参与，所以我们要携起手来，为蓝天的重现共同努力。

党中央言必信、行必果，三年多来，“说到就要做到，承诺就要兑现”镌刻在一系列留下了“印”、抓出了“痕”的管党治党行动中。下面是小编给大家整理的学习四个意识心得体会的内容，欢迎大家查看。

政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识——当这“四个意识”作为一个有机整体，日渐频繁出现在重大新闻报道、重要论述中，并越来越受到全党上下关注时，用什么样的方式、方法来观察这一政治新话语的内涵及其源起，就显得格外重要。换言之，对“四个意识”，我们不但要“知其然”而且还要“知其所以然”，在正确认知的基础上，解决好“怎么办”的问题，也就是如何把增强“四个意识”转化为“绝知此事要躬行”的实践行动。

很多人与“四个意识”的第一次“接触”，是在1月29日召开的中共中央政治局会议新闻稿中。这次会议，审议《中央政治局常委会听取和研究全国人大常委会、国务院、全国政协、最高人民法院、最高人民检察院党组工作汇报和中央书记处工作报告的综合情况报告》。关于“四个意识”，新闻稿是这样表述的：“会议认为，中国共产党领导是中国特色社会主义制度的最大优势，加强党的领导关键是坚持党中央集中统一领导。只有增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，才能使我们党更加团结统一、坚强有力，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”

从“只有……才能……”的表述不难看出，“四个意识”是有的放矢的，它从巩固和发扬“中国特色社会主义制度的最大优势”出发，绘制了如何使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心这样一条路径。

先来看“政治意识”。政治意识作为四个意识之首，说明它是根本。要求领导干部增强政治意识，就是要求领导干部在瞬息万变、错综复杂的形势下，保持清醒的政治头脑，具有正确的政治思想、坚定的政治立场、敏锐的政治观察力、鉴别力。 “大局意识”是关键。要善于从全局高度、用长远眼光观察形势，分析问题，善于围绕党和国家的大事认识和把握大局，自觉地在顾全大局的前提下做好本职工作。党的集中统一是最大的大局。

接下来，“核心意识”。大到国家治理，小到单位管理，都必须突出并注重发挥党组织和领导班子的核心地位与作用，要正确处理好党内民主集中制与行政首长负责制之间的关系，正确处理好领导核心的权威树立与群众广泛参与之间的关系，在坚持批评与自我批评的基础上维护党的集中统一，进而形成全党的行动，完成社会的转型、民族的复兴和国家的崛起。所以说，核心意识是保证。

最后“看齐意识”，其重要性就在于它是党在整体上保持自身团结统一和步调一致的必要条件。去年年底，在中央政治局召开的专题民主生活会上，习近平总书记指出：中央政治局的同志必须有很强的看齐意识，经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。随后《人民日报》在头版发表评论员文章《全党要向中央看齐》，提出向中央看齐，就要做政治上的明白人，就要做落实的带头人。

“四个意识”之所以成为逻辑上的必要条件，离不开一个关键词——“问题导向”。坚持党的领导关键在加强党的建设，推进党的建设必须坚持问题导向。2012年11月15日，在党的第十八届中央委员会第一次全体会议上当选的中共中央总书记习近平与其他6位中央政治局常委同中外记者见面时，即直言不讳“新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题”，并作出“打铁还需自身硬”的庄严承诺。

党中央言必信、行必果，三年多来，“说到就要做到，承诺就要兑现”镌刻在一系列留下了“印”、抓出了“痕”的管党治党行动中。中央政治局制定实施关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，自上而下在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，着力解决的是“四风”问题;“老虎”“苍蝇”一起打，坚决遏制腐败蔓延势头，下大力气减存量、遏增量，旨在防止党在长期执政条件下腐化变质;对一些人无视党的政治纪律和政治规矩的“七个有之”亮剑，就是为了维护党中央权威、维护党内团结统一、重塑党组织的纪律性和约束力，净化党的政治生态……在解决这些沉疴顽疾的过程中，党中央发现，不正之风和腐败问题只是“表”，党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛才是“里”，根子在于理想信念动摇、宗旨意识丧失、党的领导弱化，管党治党失之于宽、松、软。于是，从正风反腐延伸开去，立下全面从严治党的军令状，把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，进而融入党的建设各项工作之中，贯穿到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设之中，使“坚持党的领导”体现在时时处处事事。

政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，是相互联系的有机整体，与《中国共产党章程》规定的“四个服从”一脉相承。党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会，这“四个服从”是党的民主集中制的基本原则之一，也是党的纪律建设的核心内容。党的各个组织和全体党员，只有切实增强“四个意识”，自觉坚持和维护“四个服从”，才能使全党产生无比的向心力、凝聚力和战斗力，从而团结带领人民协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党战略布局，实现两个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦。

我们在出行时要注意交通安全，不要贪图一时之快而把自己的一生毁于车轮底下，而是时刻要记住“安全”一词，用其来保障我们的生命，因为生命对每个人来说只有一次，所以它是宝贵的!

我忽然想起发生在我身边的交通事故，虽然这件事已经过去两年多了，但这样活生生的例子却永远被记在我的心上，时刻提醒着我。那是发生在某个大学一个学生身上。那天他和他的同学像往常一样有说有笑地骑着自行车回家。本来是件很平常的事，可是他喜欢新鲜和刺激，他经常随意骑着自行车满街“跑”，速度还异常的快!那时候从他们身边驶来一辆货车，他突然神色异彩，唱起了“生活加速度…是我的脚步…”他那只手急速的抓住货车的尾部，单手行车和货车飞驰而去…

他的同学都喊着危险叫他赶快放手，可是就在前面的拐弯处，货车为了给从前面驶来的车子让道，只能靠边急转弯，接着就只听见“蹦”的一声，车子继续向前行驶他却和自行车翻倒在路边。同学赶到时他已经头破血流，昏迷不醒，同学立即拨打了120…到医院时，医生诊断出他的右臂和左腿都已经断了。看着他拄着拐杖，蹒跚的走在路上，我陷入了沉思：朋友们，为了自己，为了家庭，为了祖国，我们应该时刻把“安全”放在心上，不要为了自己一时的新鲜和刺激而把自己的生命抛于脑后!珍爱生命，留住幸福，抵制交通违法行为，树立文明交通意识。

潜在意识，也叫潜意识，指的是人的深层意识，它与浅意识和表层意识相对，它是人最质朴、最本质的心理活动。之所以称“潜”，是因为它隐藏于思维 的底层，不经意袒露出来。人类生活是自然界中最为复杂的现象，有许多人，在许多场合想到的意思，往往不能说，不便说，或者不该说，不敢说，有时是为了礼 貌，有时是为了工作需要，有时是为了自我保护，想到的而没有说出来的话就是潜意识。每一个人都有潜在意识，而且要比浅意识活跃和丰富，但在作文时，它在很 大程度上受到抑制，替代潜意识的往往是那些与心相违的浅意识，这样写出来的作文，当然就没有真情实感。因此，要想作文有真情实感，最好大胆一些，充分展露 自己的潜意识，心里是怎样想的，就怎样写。《为自己喝彩》的后半部分有这样几句：晚上，我站在穿衣镜前细细地端详自己。不!我不要这张苦大仇深的脸，我拥 有别人没有的优点，我上进、奋发、勇敢，知识填高了我，我有什么好自卑的呢?这几句话，一般人出国留学网是不会公开对人说的，但作者把它写了出来。心里想 的就是这样，写出来当然就有了真情实感。

School is our home，we are all live and study here. In order to make

ourselves safe，as a student，we should obey the school rules，we should go to

school on time and be never late . We must obey the traffic rulers, mustn’t go

swimming alone.we shouldn’ t chase(追) each other in the hallway and in the

school yard;we should get on well with others and should not fight with

others;we should not eat the food that goes bad and some junk food;we do not

drink;we mustn’t be allowed to smoke, must keep away from

cigarettes/smoking/drugs ;when you have questions to ask .you may ask the

teachers for help.especially，when you meet someone asks for money，you needn‘t be

afraid .you report to the teacher or call 110/120 . We are required that

students break away from these bad habits and be polite to others. We must obey

the traffic rulers, mustn’t go swimming alone.I hope we have a good time

everyday

学校是我们的家,我们都在这里学习和生活。为了使自己安全,作为学生,我们应该遵守学校的规定,我们应该准时上学,从不迟到。我们必须遵守交通规则,不能单独去游泳。我们不应该老是互相追逐(追)在走廊里,在学校里,我们应该和别人相处得很好,不应该和别人打架;我们不应该吃这个食物,坏账和一些垃圾食品;我们不喝,我们不能抽烟,必须远离香烟/吸烟/药物;当你有问题要问。你可以向老师寻求帮助。特别是,当你遇到某人问你要钱,你不必害怕。你的报告给老师或者叫110/120。我们要求学生摆脱这些坏习惯,礼貌待人。我们必须遵守交通规则,不能单独去游泳。我希望我们有一个很好的时间日常。