2021年三月二十四日的新闻（精彩20篇）

紧张而又刺激的男子4×300米马上比赛开始了，随着发令枪的声响，第一棒，如同一只弓箭咻的一下飞了出去，直接超过其他运动员，在最后的冲刺时刻，他貌似听到了同学们为他加油呐喊!跑得更加努力。紧接着第二把，也是以很快的速度冲了过去，但与另一个班的运动员势均力敌，让我们的心砰砰跳了起来。接下来该第三棒了，又一次超越了另一个班级，暂时排在第一名的位置，随后便一直保持着优势，到最后一棒，优势变拉的越来越大，我们也是稳稳的拿到了第一名。他们都是我们四十三班的骄傲，所有人都欢呼雀跃。

今天，我看了一则特殊的新闻，让我收益颇丰，它让我知道了：人类要想有所成就，就必须从小开始学习。

这则新闻的标题是这样的：一家天才狗狗竟然会自己替主人取递。起初看到这个标题，我十分的困惑：狗狗竟然会取快递?不可能吧?我满怀疑问，点了进去。

这篇文章主要说了：一家狗主人疫情期间不敢出门去快递，便给狗戴好口罩，让小狗独自去取快递，小狗便一路小跑来到门卫处拿到快递，顺路还不忘溜自己的故事。起初，我还是不明白为什么，这个世界上怎么会有这么聪明的小狗。便请教了妈妈，才知道了原由。

训练狗的时候，要从它小的时候就开始训练坚持不懈才能成功。刚学会走路的时候是狗狗的黄金模仿期，记什么都不会忘掉，最后才能做到取快递等一些小事情。比如让它捡皮球。要把一只小皮球扔出去，让它捡回来，扔了几次，说了半天的话，它就只会站在原地一动不动，只知道在那里汪汪的叫。小狗喜欢吃肉喝肉汤，就得把把皮球上涂上了一些肉汤，它肯定会闻见肉汤的香味，就会把皮球当肉来吃的。就这样训练它一个星期，直到有一天，它看见球就知道往回叼了。没有在小皮球上涂上骨头汤的时候，就只是把小皮球扔出去，它竟然也叼回来了，训练方法是有效的，训练成功了。为了不让小狗忘了，就想到了条件反射的知识，就经常训练它给我捡皮球，每次出去都带着，皮球，让小狗玩。这样，小狗就会条件反射干某一个动作。

听了妈妈的解释，我恍然大悟，人也是一样，要从小抓起，努力学习知识，长大之后才能有所作为。所以，同学们：让我们从小做起，长大以后才能成为国家的栋梁之才。

今天，天气朦胧，大雾笼罩着大地，我有幸与全国的小记者一起相约扬州。

到了那儿，大片大片的竹子展现在我的眼前。走进瘦西湖公园的大门，首先映入眼帘的便是一条依山傍水、风景秀丽的长堤。长堤两旁三步一桃，五步一柳，煞是迷人;尤其令人赞叹不已的是，在立春时便早已婀娜多姿的垂柳。那细长柔软的柳条被微风轻轻地吹拂着，吐露出粒立绿珠，那树影婆娑、青烟绿雾的奇妙景象犹如一幅独特的画卷，使得游人伫足流连。

我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗?偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。“两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红”，这样的美景真让我陶醉。

扬州的瘦西湖真是无与伦比，美妙绝伦啊!

听说在农历三月三这一天，在湖南这一边家家都煮鸡蛋，听说这一天，是王娘娘生辰，我听过老人们说过一个传说，传说：有一天，天庭上的王母。

知道人间有很多苦难，生了很大瘟疫，所以在她生日那一天，把仙丹啊、仙桃、神药都给观音，让观音去人间解决一场大瘟疫，听后就把起东西走了。

里面东西有五六大袋，可观音娘娘一伸手就变只有粟子大小了，不到一个时辰就下来了，又一个伸手。袋子出来了，把这时仙丹等都撒到菜里，人们收到后；就不停向观音磕头。

因此，观音要人们记在三月三多吃鸡蛋，也是这样，人们到三月三就吃煮鸡蛋。后来人们有就这样的谚语：农历三月三，荠菜当灵丹。再后就是：煮食荠菜赛仙丹。

我家也是，到了妈妈给我很多鸡蛋，奶奶要我多拿几个，我也不想浪费粮食，我也就吃了很多个鸡蛋，今年我家养鸡，我就也吃土鸡蛋，听说很好吃呢。

三月，杨柳依依，花草萋萋，谁在三月桃花盛开时，许下一生的誓言，从此天涯执手，相扶远去。芳香四溢的季节里，羞涩的告白灿烂着一世动人的情缘，桃花盛开，宛如相思，朵朵争艳，朵朵醉意浓，醉了辗转的倾慕，醉了难忘的邂逅。

一枝桃花，宛如天仙袖手，轻轻拂过，在我眼前，定格了前世今生的眷恋。一缕幽香，化作相思语，对你，诉不尽的言语，唯有挟来一抹嫣红，把缱绻的柔情缱，点缀的如雨般温柔，如风般缠绵。桃花争艳，万朵千朵总是春，春色满园总是艳，艳锁长亭芳菲尽，尽头回首是三月。

春风不解情人意，三月桃花寄，清风缓缓徐来，少年仍在，十里桃花开外，等你翩翩起舞，为他而来，惊艳的时光里，我不曾遗忘，那最美的一袭素衣，把桃花映衬，把三月缤纷，把春天装饰。少年回眸，许你婉约，一笑倾国，仿佛春意满城，只为你一人绽放，饱含季节沉淀下来的自然美，在你如粉的笑靥里，盛开永不凋零的桃花，可否，那朵桃花，只为我飘香，陶醉只是你我。

桃香飘逸，在充满温馨的苍穹里，盘旋着潇湘的情话，在写满相思的花笺上，积攒着月夜的牵挂。几行诗句，为三月穿上美丽的修饰，为你停留永恒的思念，不敢奢望，你能把三月读懂，把桃花情节看破，但至少，你不能把我忘却，倘若，思念被时光变得卑微，我愿，今生醉在争艳的桃花下，静静的把你眺望，岁月流失，你的容颜，在孤单的心里，依旧是桃花掩面，娇艳绝伦，清新脱俗的气质，和优雅的款款莲步，醉了日夜萦绕在心间的等待。

忍不住，翘首凝眸，把偎红倚翠的春看够，折断一枝桃花，剪下一段三月的时光，在红尘里，为你种植永恒的春天，不用害怕岁月的沧桑，染黄了绿叶，不必担心，季节的风霜吹落了花瓣。花谢时刻的留恋，纷飞时的叹息，都会在这里，慢慢的被淡忘。

你如蝶一般，起舞着长长的衣袖。体态万千，好似飞燕在世，楚楚动人。绾起的青丝，如雪的脸庞，在我的心湖激起一阵涟漪，忘不了，你的身影，忘不了，你的羞涩，更忘不了，你眉宇间残留的朱砂。

记忆里的三月，有你，变得清晰，明媚的花季，我曾一人徘徊在花瓣凋谢的路上，在绿叶中，沿着叶脉一样的痕迹，寻找三月的绚丽，只为了一次邂逅，你翩翩而来，不带尘世的风尘，也许，今生你就是我的追求，是我不变的伊人，红尘，有你相伴，我不会孤单，只愿，你能懂我，好像桃花和三月，离了谁，春天便不再这样明媚。

三月桃花，为你飘香，如斯红颜，只属于今生，唯愿多情依旧，唯你安好，四季如春。

三月桃花，为你陶醉，思念若闲，只回望前世，唯愿有缘有份，唯你安好，四季如春。

三月桃花，为你盛开，一段光阴，只属于你我，唯愿岁月静好，唯你安好，四季如春。

我们班有一个幽默大师，他长着一个小脑袋，黑黑的头发，生的浓眉大眼，一副瘦小的身材，整天乐呵呵的，人人都叫他“开心果”.虽然他的成绩很不理想，但他也有他的长处，比如：喜欢打篮球、玩电脑等…….其实他的脑袋瓜很聪明的，只不过用的不适当.

他总把老师的话当成耳边风似的，上课非常喜欢讲笑话和搞笑，.有一次，他在上课的时候，英语老师在A的时候，他顺便插了一句“A.B.C.D.E.F.H……”刹那间，教室里一阵欢笑声，阵阵从我耳边飞过.可他就惨了.

说实话，假日虽然只有两天，我好象已经很长时间没有见到他了，心里怪想念他的.不过，并不是所有的同学都喜欢他，尤其是那几个傲慢的、爱欺负小同学得人.因为他们总是欺负弱小，帮助一些强者.

这不，前几天在上投了稿子，获得了100元钱.赵老师还表扬了他.我觉得投稿会给大家带来无穷乐趣，也会使大家的写作水平逐渐得提高.我建议大家去多投稿，提高自己的作文水平!

我认为他投稿并不是为了获得钱财之物，而是为了为班级争光，他的品质是我们应该学习的，如果每个人都像他这样，我们班级每次都可以成为“文明班级”，可是只有少数的人像他这样.我们要发扬这种品质.

校园中，有许许多多这样的人，但他们不会一一的被人们表扬，人活在世上要有意义，为朋友或班级做点什么，不要代价太大，只要能表示自己的祝福就可以了!

他就是我的朋友――马炎，你猜到了吗?

3月31日晚时，得胜小学组织各班学生利用“班班通”设备收看湖南卫视《新闻大求真》栏目中小学生安全教育主题节目。据悉，在第20个全国中小学安全教育日到来之际，为创新安全教育形式，教育部基础教育一司委托湖南卫视策划制作了以中小学生安全教育为主题的节目。在湖南卫视播出的寓教于乐的安全教育节目中，许多学生懂得了如何安全自护、如何处理烫伤、如何正确走“斑马线”预防交通事故和如何正确预防踩踏事故等一系列安全知识。

通过观看节目，不断使广大学生认真学习了安全自护知识，增强了安全意识，养成了良好的习惯，还提高了他们的安全素养，远离安全事故意识。

时事评论是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的体裁。与其他言论一样，由论点、论据、论证三个要素组成，具有政策性、针对性、准确性。立意新颖，论述精当，文采斐然。

1、展开话题：说说你对这件事的观点。

2、分析这件事对社会、对人们、对自然等的影响 。

3、提出建议或希望。

(1)按评论对象的内容分类：有政治评论、军事评论、经济评论、社会评论、文教评论、国际评论。

(2)按评论的解说型评论性质功用分类，有论、鼓舞型评论、批评型评论、论战型评论等。

(3)按评论写作论述的角度分类，有立论性评论、驳论性评论、阐述性评论、解释性评论、提示性评论。

(4)按评论的形式分类，有社论、编辑文章、评论、评论员文章、短评、思想评论、专栏评论、新闻述评、论文、漫谈、专论、杂感等

时事评论的写作：

第一，要注重针对性。需要文明回答的主要思想，解决的实际问题，运用马克思主义的立场、观点和方法，通过具体的科学的分析，实事求是地给予说明、回答和指导。

第二，论点要新鲜。就一篇评论而言，论点是观点。是灵魂。论点不新鲜，或者和报纸上或网络上发表过的相雷同，读者看了开头就兴味索然，不想看下去了。

第三，论据要有典型性，具有说服力。评论的论据，就是用来阐明论点的事实和有关材料。论据，既是论点的依据，又是评论判断和推理的基础，因此，精心挑选作为论据的事实，至关重要。

第四，说理要有深度。写评论，要在说理上下功夫。一篇评论，说理有无深度，往往关系到它的成败。

此外，评论写作还要注意写得平易近人，力避老话套话，力求有点文采，使评论写得更好。

农历三月初三日是我国古代的“上巳节(又称‘修锲节’)”。传说，这是西王母的生日，古时以农历三月上旬巳日为“上巳”，魏晋后始定为农历三月三日。南朝宋范晔在《后汉书·礼仪志》上载：“星月上巳，官民皆洁与东流水上，曰洗涤拔除、去宿垢痰，为大洁。”说的是古代人们在这天要在清水河边洗涤，目的在于卫生与保健，后来便演变为在水边饮宴，郊外春游的节日。宋代吴自牧在《猛梁录·三月》中载：“赐宴曲江，倾都楔饮、踏青”。现在，我国汉族及许多少数民族地区仍传承着“三月三”这个传统节日。只是原来“洗涤祛除”的内容与意义已经淡化。如今，三月三节日已变成了一个举行盛大庙会、春游、休闲、游乐、开展集市贸易活动的综合性节日。

江南地区的汉族，特别是洞庭湖区的人民还保留着吃地菜煮鸡蛋的习俗。地菜又称芥菜、田儿菜等，是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜，却鲜香可口、营养丰富。据说，吃了地菜煮的鸡蛋有去风湿，强身健体之功效。难怪在七仙湖区一带至今还流传着“三月三，荠菜当灵丹。”、“吃了地菜煮鸡蛋，鹅卵石头踩得烂”的说法。他们除了用地菜煮鸡蛋、煎水当茶饮外，还把地菜用开水烫过之后当菜肴呢。春天正是采食地菜的季节。春食地菜也是我国民间由来已久的传统习俗。《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏;辛弃疾也有“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”的诗句。清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰：“三三令节重厨房，口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮，十分耐饱十分香。”词中的地米菜即指荠菜。地菜不仅营养丰富，而且还能治疗多种疾病。在中药里，荠菜的药用价值非常广泛，被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为：荠菜味甘、性凉，归肝、脾、肾经，有和脾、利水、止血、明目等效用。

荠菜食用方法很多，可拌、可炒、可烩，还可用来做馅或做汤，均色泽诱人、味道鲜美，是一道药食同源的美味佳蔬。在湖南，用荠菜来煮鸡蛋是最常见的一种吃法。每到三月三这天，荠菜便长茎开花，妇女都会采摘来插在发际。因荠菜的谐音是“聚财”，故此，老百姓又根据民间传说，于三月初三这一天，在祭祖的时候，借助祖先的神灵和财气，人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束，放入鸡蛋、红枣、风球，再配两三片生姜，煮上一大锅，全家都吃上一碗，食之既可交发财运，又可防治头痛头昏病，久而久之便形成一种民间特有的食疗习俗。据说可以去风湿、清火，腰腿不痛，而且还可预防春瘟。

荠菜煮鸡蛋

古时候，每年农历三月初三，人们还要到河边去野餐。有的将酒杯投入缓水中，让酒杯随流而下，下游不远处等候的人则将酒杯从水中拾起，然后一饮而尽，这叫“曲水流觞”;有的将煮熟的禽蛋，投入水中，像酒杯那样在水中顺流而下，等候在下游的人们则将禽蛋从水中取出，然后剥而食之，这叫“曲水浮素卵”;有的则将红枣投入水池中，然后照禽蛋的方式那样将红枣拾食，这叫“曲水浮绛枣”。

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。

一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

富有壮族特色的抛绣球比赛

情投意合的一对

大家一齐来对歌

歌圩节的这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。

紧张刺激的抢花炮比赛

侗族“芦笙踩堂”

壮家小伙子在表演横鼓舞

台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆《台湾府志》)。四川忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。布依族，于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。畲族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。黎族称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子。其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自传统的三月三节日习俗。

桃花与雪，一个娇艳，一个冷傲，一定要在三月里相遇，才叫最美。

三月里的桃花雪，多美的景致啊，你见过吗?雪，飘逸地像个男子，白衫青巾，优雅多情，从云之端翩然而下，只为早春的一朵桃花而来，不早也不晚，为了赴一场流年里不可错过的邂逅。桃花，开在早春冽风中的桃花，隐忍了一冬的沉默，不顾春寒料峭的威严，不顾别人的冷眼，互相挤兑着，争先恐后，来赴这场春天的约会。

是啊，早春一定是专属桃花的，爱情的专属权，只有让桃花独占，所有的花草只有桃花担当得起“妩媚曼妙”四个字。桃花是寒冷中雀跃的烈火，一经点燃就情欲泛滥了，桃花只是应了自己的心，应了自己的情而开，只为自己的爱情燃烧，在春日流水潺潺里预谋自己的心思，把一份蠢蠢欲动表演地热烈曼妙，肆意无边。

桃花遇到了雪，似等待了一场千年之约，三月的桃花雪，一定是人间的巧遇。雪，总是很少在三月飘落，也从不会想到，人间有一朵桃花，等着他去共赏一季的春色。

雪来了，带着温情的燃烧，在春日朦胧的寂寥之时，不去惊醒冬眠中的红肥绿瘦，只与桃花共醉一场早春的舞蹈，雪旋转着在白茫茫的空中，风撩起飘逸的长袖，落下阑珊灯火似的眼眸，与桃花相认，这场久违的邂逅，本无约定，也不是有备而来，只是在雪飘的途中恰与桃花相逢，没有早一步，也没有晚一步，只在早春，只在这茫茫的人海中，于人生寂寥处，惊了彼此的心。

桃花，你是《诗经、周南、桃夭》中的桃花吗?“桃之夭夭，其叶蓁蓁;之子于归，宜其家人。”一幅粉面低垂的样子，灼灼其华，只因爱上了谁，就把惊鸿艳影的一瞬掠过心爱人的眼眸，让他发现，让他惊心吧;只需他投上不经意的一瞥，就会被这朵“桃之夭夭”所俘获，你等啊，等他看你，你是多么娇艳欲滴的女子呀!是啊，能配得上你的，只有雪，只有如雪一样晶莹剔透的男子。你听，你听，雪飘得沙沙，天地的声音都沉寂了，只有雪的声音，有一些急促和缠绵，如陷在一场迷乱的爱情里，雪啊!你的雪，以一种奋不顾身的凛然和焚心似火的精神，翩然而来。这窒息的美啊，想逃!

桃花，你是明代才子侯方域送与李香君桃花扇上的那一朵吗?那扇子一定素白如雪吧，你的爱情之血只有溅到这样素净、贞洁、刚烈的扇面上，才能晕染生成最艳的一朵桃花，你用不惧死亡的贞烈之态，凄艳到毁灭的程度，除非为了爱情，还有谁能够以不顾一切的艳烈来证明自己的纯洁。桃花，你美啊，让雪落泪。

桃花，你是诗仙李白手中端起的桃花酒吗?“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”还是“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”饮完之后，就要两两相忘江湖吗?这些流水里桃花啊，与爱情无关，却懂得两两相惜，知己难觅的真情意。桃花啊，懂你的人，就是如雪一样跟你挥泪而别的人。

桃花，你一定是东晋陶渊明笔下《桃花源记》中，水湄边寂静的一朵吗?不知为谁而开，只是安然地等待在你的幽谷，逃离平凡和热闹的凡尘，隐忍在寂寞，纯净，澄明，幽然之地，让一位远道寻幽而来的痴情人，与你相逢。早春的时候，你在等，等你的雪挑开纱幔，蛰进鼻翼一丝淡淡的花香，让一帘相思越过风干的枝头，停留在你的彼岸，温润你依然守望的孤独。

流年岸边，三月的桃花雪，倾弯了岁月的眉梢，沐浴了岁月的菲然，千回百转之后，这场隔世离空的相遇，便遗落在三月。

这世间的美好，原本就有定数，桃花和雪相拥的霎那，也寂寞，也淡薄，也无奈，也黯然，但更多的是惊喜彼此没有错过的相遇。桃花和雪只有选择燃烧，选择在三月凌冽的风中携手奔跑，体验一种从未有过的粉身碎骨的快乐，多美啊!雪落在桃花处子的肌肤上，缠绵着丝丝络络冰凉的疼痛，似欢欣，似惊讶，似惊鸿艳影的绝唱，似缠绵悱恻的瞬间永恒，似刻骨铭心的一次不经意的相逢…………。雪啊，玉树临风的雪，深情几许的雪，只有遇上了三月的这一朵桃夭，才有如此令人称奇一世的骇人之举，才这样不管不顾，只取桃花一朵娇笑痴情的相拥，把最美的南柯一梦遗落在人间的三月，从没有想到如何谢幕春天，怎样回到最初的起点，也没有想要重新勾勒飘逸的姿态，回到冰封前寂寞的样子;雪的只想着快点飘落，一往无前的任性飘落，执意挥洒随意的姿态，在消融俊逸风骨的前夕，只为一次倾心的相遇，开始一次萌动心扉的燃烧。

桃花和雪，在人间寂寥寒冷的三月天里，以灼灼其华的惊艳附着冰肌玉骨的决然，以冰清玉洁的桀骜相牵艳若惊鸿的绝美，赶赴流年里期待许久的不期而遇，也许一瞬的相拥转身就已不见，也许一刻的凝眸转眼就成云烟，也许，命运里的好多际遇错过才叫最美，可是，在这一刻，桃花和雪遇上了，就要上演一段精彩的浪漫。

雪，你肆意的舞蹈吧，任你纷纷簌簌的样子;桃花，你开吧，艳艳的，带着冰冷的泪滴，没有留意几多凛冽的刺骨的风，还有几多被风摇晃着不愿苏醒的风景，那些风景躲在温暖的旧巢里重温着往昔的旧梦，你越过这些冷酷的陪衬，灵动成这皑皑茫茫里，最为抢眼的惊艳孤独。三月的这个雪天，桃花最美，雪，也最晶莹。

桃花开着，笑着;雪，飘散着，旋转着;以相逢里最美的姿态，书写着素白画卷上最惊艳的一笔，桃花一瓣，雪花一朵，步步相随，两两相惜，开在桃花扇上漾成啼血的杜鹃，开在桃花潭边化成离别时不忍回首的哽咽，开在陶渊明的桃花源里，飘渺为茅舍竹溪畔幽静的云淡风清;把最美的相逢，落在人间看似无芳菲的时节，在桃花的暗香涌动里，把一场悄无声息的相逢，定格在三月的眉弯，坠落在雪的怀抱，上演一场千百年来渴盼最美的三生凝望。

三月，最美的桃花雪，是巧遇，是机缘?是邂逅，还是约定?是定数，还是劫数?是擦肩回眸的相逢，还是惊鸿一瞥的遇见?不知，不知?谁也不知?流年逝去如风的岁月，只有当桃红任意纷落的当口，顶着缤纷的雪花，忽然想起，我在雪中原来是一个归人，也是一个过客。唯一能做的就是处在冰天雪地的冥冥之地，捻一朵桃花在手，想着弥留殆尽的温暖，奢望沐浴着这样的一场桃花雪了。

美啊，流年的三月，一场即时的桃花雪，应是春寒料峭时最美的风景。

新闻总是与事物的某种变动相联系的，我们就要有较强的捕捉新闻的能力，小编收集了如何选取新闻写作的角度，欢迎阅读。

一、新闻角度是寻找、透视、挖掘和表现新闻事实的立足点与窗口

选择新闻角度的目的，就是要把事实的新闻价值更加充分、更加突出地挖掘和显示出来，更好地起到新闻报道吸引人、感染人、教育人的作用。

从新闻写作的实践来看，新闻角度一般分为挖掘角度和表现角度，前者以采访为主，后者则是偏重写作采集，二者互相关联，互为补充，进而使角度变得独特和鲜活起来。这就要求新闻工作者，专兼职通讯员要有较强的政治理论水平，善于把握正确的方向。

要善于把握正确的方向就要善于找好新闻的由头。什么是新闻的由头呢?顾名思义，由者，缘故也。由头，用一句通俗的话说，也就是写作的引子或者理由。新闻，是新近发生的事实的客观报道。新闻由头，就是你手中的素材是否值得写、你写的事件或人物是否有根据、稿件是否具有新闻价值的基本依据。

新闻由头是新闻事实中最敏感、最突出、最新鲜的部分，不仅是新闻的基本因素，而且是决定新闻价值的重要因素。新闻由头有两性：较强的时效性，引出新闻主题的重要性。

新闻由头有两个作用：第一个作用：强调所写事件或人物的新闻价值。即告诉读者和听众稿件中的事件或者人物为什么现在成了新闻，你报道的这个新闻的来源和获得的途径。

第二个作用：翻新旧闻，拯救想报道却过了时效的事件和人物。现实中，我们任何人都不是先知先觉，哪里有新闻，拥有现代传播技术和庞大采编队伍的专业媒体都不可能把所有的新闻捕捉到手，就别说我们这些非专业人士了，不可能预知新闻。事实是，许多新闻被我们发现时，它早就成旧闻了;有时，新闻事件是逐渐显现的，这期间或许还有个过程，当我们发现时，没准就不可避免地成了“旧闻”，那么，如何让这些旧闻成为新闻呢?这一切，都需要我们去找一个读者想了解的新闻由头。新闻由头是使“旧闻”成为新闻的桥梁。

找新闻由头，要立足于新闻的变动。一、寻找时间上的最近处。在寻找“新闻由头”时，要从时间的最近处着笔，这点似乎大家还能掌握，都能把最近的时间写在开始，新闻要时间新没错，但时效性并不是新闻的惟一要求，并不等于就有了新闻由头，同时还应特别强调内容新。是否是新闻由头则要从内容上判断，应该是内容上的最新点。

二、挖掘内容上的最新点。

新闻总是与事物的某种变动相联系的，我们就要有较强的捕捉新闻的能力，新闻事件一经发生，就要紧紧抓住它，以第一时间迅速发播出去。在挖掘内容新上找新闻由头，除了注意具有典型性的新闻事实以外，还应当注意那些具有知识性、趣味性的新闻事实。抓住这样的新闻事实进行报道，能够更多地引起人们的兴趣，给人以知识，给人以启迪。如果新闻已离发生有很长一段时间时，就得下功夫捕捉与之相连的渐变过程中的新情况，采取以“新”带“旧”，由近及远的办法，把旧闻变成新闻。如果能在过时的事件中从内容新上寻找“新闻由头”，也能够写出好的报道来。这就需要我们独具慧眼，发现已知新闻事实的变动。

在我们在平时的采访中，时常遇到“迟到”的新闻。就是说，等发现是好新闻时，事实已经发生过一段时间了。遇到这种情况怎么办?我们可以学习不少老新闻工作者的做法，善于从事实的变动中挖掘“新闻由头”，这样不但能把“死”新闻救活，而且还能写出很好的新闻。从发现事实上的新变动中找新闻由头，要处理好新变动与旧闻事实之间的关系，即：旧闻确实有值得重新报道的价值;新变动是在旧新闻事实基础上的变动，它们之间有紧密和必然的联系，新变动的“新”，应是新闻媒体当前所急需报道的内容。

其实，在我们平时的采访中，只要你处处留心，做有心人，就不难发现隐藏在身边的新闻，然后，在采访中多问、多记、多观察就不难给这个新闻找个发布的由头。

寻找新闻由头应注意的问题。现场观察后写成的新闻由头要有新内容。不要把那些与要报道的事实无联系的事来作为新闻由头。所谓“了解到”式由头，就是作者把自己到某个部门、某个单位去了解情况的事作为新闻由头。几月几日了解到与新闻发生的时间无关，因此不能作为新闻五要素的。如果说这种方法值得推广的话，那么，记者和通讯员无须再紧张了，可以不急不忙，随便什么时候到什么单位去采访，都可以写出“新鲜”的新闻来，甚至还可以写出“昨日”新闻来。然而，这种方法也不是就不能用。在某件事报道的时机与记者或通讯员去了解这件事的时间相吻合时，是可行的。慎用“截至”式由头。有的通讯员写稿时找不到好的新闻由头，而以写稿时的时间为准，采用“从某年某月某日截至到某年某月某日”的程式作为新闻由头。这便是“截至”式由头。要慎重对待截取的时间。不用“马虎眼”由头。凡有“最近、前不久、日前”等“马虎眼”一类词儿的导语，均称“马虎眼”由头。用这种“马虎眼”的词儿，只能剥弱消息的时效性。从某种意义上讲，这是愚弄读者的做法。因此，我们要坚决摈弃“马虎眼”的由头。实践证明，采访中只要耐心地寻觅，由头还是有的。

世界上有很多个国家，自然就有很多种人群，很多种灵魂。就在那神秘的东方，有一个伟大的国家叫中国，有一种美丽的灵魂叫中华魂，有一位骄傲的人类叫中国人!

2020年的新型冠状病毒所引起的具有高度传染性的肺炎笼罩着中国的上空，没有了节日的气氛，变得阴沉。路上行走的只剩下忙碌的白衣天使。各地医生整装待发，不畏死亡，以医人为主要原则，他们始终站在这场“战争”的第一线。中国工程院院士钟南山说了一句话：“把病情最严重的病人送到我这儿来。”难道奋战到死神侧旁是他们必须做的事情吗?当然不是，是因为他们知道他们是中国人，他们是同胞心中的白衣天使。

在疫情期间还发生过这样的一则新闻：1月28日晚上，一名身穿黑色衣服、30多岁的男子为重庆市沙坪坝公安分局土主街派出所民警送来了两百个口罩。男子只说：“警察同志，你们辛苦了!你们奋战在疫情一线，你们留着比我们留着管用。”虽然这只是两百个口罩，但这无不体现出中国人的道德，中华魂的美丽。当一个平凡的人做了不平凡的事便也会变得不平凡。

疫情达到高潮时，中国明星、网红也大力捐赠。古天乐捐赠1000万元，赵本山以辽宁民间艺术团名义向武汉捐赠1000万元，韩红的爱心慈善基金会募集善款1150万元人民币。薇娅捐赠200万元，李佳琦捐赠9000套医用防护服，N95口罩4万只,一次性医用口罩7000只,辛有志捐赠1.5亿等等。不知情的人都说他们只是在这个非常时期提高知名度,上热搜。而中国人会说他们在展现自己的灵魂所在。也许只有在最困难的时期才可分辨出谁才是与你最亲近的人。

中国人就是这样的无私，这样的美丽，这样的值得骄傲。

中国人就是这样的团结，这样的怀爱，这样的值得赞美。

中国人总是昂首，不是因为自以为是，而是因为他们拥有值得歌颂的灵魂和值得被爱的祖国。

白衣天使加油!武汉加油!中国加油!

第一篇：观看新闻大求真心得体会

今天早上七点半我就坐在床前观看湖南台的新闻大求真，今天的新闻大求真有一个新闻那是有关于普洱茶的，还是古董收藏普洱茶。

新闻中报道，有一些片子就在这种十分隐蔽的地下场所进行制造一些假冒伪劣的股东普洱茶。这些骗子使用的是擦鞋膏和猪大肠进行包裹和制造。

用上擦鞋膏是为了让普洱茶的颜色变得深色，看上去好像是古董文物。看上去颜色比平时的普洱要更加深。这些骗子制造好茶叶就去一些古董商场卖。还会做大力的推销。让人信服。卖出来的价钱可真是让人不敢相信，这么一点点茶叶租让要好几万。平时我们在和的普洱茶也不过几百。现在在这些骗子手中竟是如此值钱。

这些普洱茶都不是真正的普洱茶。同时求真记者也证明现在已近没有30多年前后者20多年前的上等普洱茶了。

同时我们也知道真正的普洱茶泡出来颜色较红，同时也有一股淡淡的茶香。像骗子手中买的那种泡起来会有大量的黑色物体悬浮在水面上，这种就不是真正的好普洱茶。

现在我在这里提醒大家千万不要被骗子的招数所迷惑，不要相信那些好几十年前的东西，特别是茶类。

现在我们也知道怎样分辨好茶叶和坏茶叶了。多多观看新闻大求真，让你的双眼得到证实。

第二篇：观看新闻大求真心得体会

湖南卫视每周三至周五的播放的《新闻大求真》我支持。我喜欢上面的禁止实验室，我也喜欢上面的求真科学秀，但我更喜欢给我揭开“生活中的隐井”。生活中，假的东西很多，《新闻大求真》一个接一个为我们解开传言，他们不会不准时播放。禁止实验室和求真科学秀的内容都和物理、数学、化学有关。他们让我知道有八元八次方程存在，也让我们认识门的危险性。多看《新闻大求真》生活中假亦真时真亦假。《新闻大求》我大大支持!我并向大家推荐这节目!看《新闻大求真》比看电视剧好几百倍。我支持，我支持!我大大支持!

第三篇：观看新闻大求真心得体会

今天，我在电视上观看了《新闻大求真》，因为昨天是世界安全教育日，《新闻大求真》节目演的全是有关安全的一些事情。

首先，主持人通过一个小游戏和我们讲了踩踏事件的严重，一个大力士用双手撑住一块玻璃板，五个小朋友上去推，第一次，他们是一个一个上去推的，玻璃纹丝不动;第二次，他们一起推，奇迹发生了，因为冲击力很大，所以，大力士支撑不住了。记力器显示，五个小朋友，竟然有着五百多公斤的力。之后主持人又向我们讲了引发踩踏事故的各种原因：人在走动的时候突然被异物绊倒;有时候走着走着，突然蹲下系鞋带;还有一条是因为突然逆行，由于推进力大，被推倒，以上几种情形都可能引发踩踏事故。

专家又向我们讲述了生活中常见的危险事例;有一个故事，里面的主人公叫鲁贝贝，一是：鲁贝贝闯红灯，不小心被车撞了;二是：鲁贝贝要做绿灯侠，用口哨指挥人们绿灯走、红灯停，可是却不小心误吞口哨;三是：鲁贝贝来到外公家，外公要给鲁贝贝做炸鸡翅，外公去拿佐料的时候，鲁贝贝自己拿了一个冷冻后的鸡翅，扔进了油锅，溅起的油烫伤了他;四是：外公家是一座两层别墅，鲁贝贝从二层往下看的时候，不小心从高空坠落。

最后，主持人说，平均每天会有二千二百七十多个孩子离开人世，多么惊人的数字啊!危险无处不在，我们一定要增强安全意识和自我保护意识

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布依族是中国的少数民族，在黔西南州主要分布在南北盘江两岸。我老家是布依族，居住在贞丰县平街乡的北盘江岸边。布依族有许多民族节日和风俗习惯，让我记忆最深刻的节日是布依族三月三。

我们布依族村子每年由五家人轮流做东，牵头组织做每年的节日活动。三月三的节日由东家开会决定收钱的多少，然后分头告诉各户，大家按照规定的时间把钱交上，东家在节日的前一天把东西准备好。

节日当天，小孩们穿着五颜六色的新服装，欢快的跳舞，尽情的歌唱;年轻的哥哥姐姐在做古歌比赛;阿姨们上午在家里打糍粑，下午去藏山;叔叔们杀猪祭山祭祖。

神秘的仪式在寨中的古树下进行，只有大男人才能参加，做一些神秘的活动，我们不知道。仪式开始前，由东家和先生在村边路上的树枝上挂稻草绳作为标记，有专人看守着。东家大喊：“各家各户藏山喽!各家各户藏山喽!……”家家户户纷纷关门上山，就开始藏山。仪式开始了，外面的人不能进村，也不能路过村子，否则将受到惩罚。仪式结束后，东家又大喊：“各家各户回家喽!各家各户回家喽!……”大家回家做饭祭祖。

在山上的活动有古歌比赛、吹木叶比赛、斗牛比赛、放风筝比赛等等。

古歌比赛在树林里进行，男女分为两派，一边问一边答，场面非常热烈。答对的大家热烈鼓掌，答错的大家嘲笑他们。比赛一直持续到傍晚，大人叫回家时才收场，大家依依不舍地分手了。

参加布依族过三月三，你会觉得非常有趣!非常奇妙!非常神秘!

在校园的西南角，有一小片草坪，那里种着一些广玉兰树和李树，我认为那里是我校最美丽的地方。

广玉兰

走出教学楼，穿过矮树丛，映入眼帘的是一株株挺拔的广玉兰树。在高高的树上，每朵广玉兰都衬着晶莹剔透的“小珍珠”，就连地上的细碎的花瓣也穿上了美丽的“珠子纱裙”。每片小花瓣儿都带着好闻的香气，花瓣儿要么是由深紫到淡紫再到白色，要么是由深粉到淡粉再到白色。阳光下，“小珠子们”闪着白色的光，更美了。

李花

往下看，是一排鲜花怒放的李树。一阵春风拂过，李花的花瓣儿如同在下春雨，华啦啦地下着“花瓣儿雨”，落在地上，有几树是白花，有几树是淡粉花，落下来的“雨”当然是白、粉交替的。李花的花芯刚长出来的时候是偏棕色的，几天后渐渐变为偏橙黄色，大约有20根，带一点儿清香。

草坪

再往下看，就是一片生气勃勃的草坪。下完一阵子“花瓣儿雨”后，你想想，小草坪上又会是怎样的呢？看吧！草坪像是铺上了绿色的华丽的地毯，还有斑斑点点、重重叠叠的李花瓣儿和大片大片的广玉兰花瓣儿，再加上毛绒绒的嫩绿或翠绿的可爱的小草儿，犹如仙境一般，真想痛快地在上面打滚啊！但我犹豫了，生怕破坏了这幅美丽的画。

怎么样，现在相信我不是吹牛了吧！

想去扬州，细赏那亦南亦北的建筑，漫步在有各色古旧店铺的老街小巷，寻访书中那操着轻声细语、唱着扬州小曲儿，一肚子民谚和故事、会做各种美食的扬州婆婆。这是我五年前写的札记，也是我对扬州最初的印象。那个时候我还在读书，偶然在杂志上看到的一篇文章让我对扬州着了迷，或许正是一份痴迷在冥冥之中化作一种因缘。

李白的一句“烟花三月下扬州”成了千古绝唱，也成了千万游人纷至沓来的坐标。虽说还未到阳春三月，却大地回暖已至春分，明媚的春光与李白的诗句交相辉映，唤醒了我对扬州最初的记忆。盎然的美景已然无法让一颗悸动的心等到农历三月，于是我也不由地踏一缕春光，哼一曲小调，下一回扬州。

一路走，一路听，一路看。这座俏丽的古城悠然走过两千五百年的岁月，当它出现在你眼前时，依旧是那样明艳动人，不染沧桑。古运河岸的杨柳摇曳着，绿了，瘦西湖畔的桃花儿笑着，红了。粼粼的水波荡漾着，沾湿了飞禽拍打的翅膀，折皱了楼台高翘的飞檐。老树的枝桠伸展着，蔓入眼前瓦蓝的天空，触碰到二十四桥皎洁的明月。垂杨不断、雁齿虹桥，楼台处处、月影迢迢，这哪里是美景，分明是扬州绣娘手中的绣案。

扬州的路你得慢慢地走。来到扬州你会发现，这里很少看见宽敞的马路、危耸的高楼和疾驰的汽车。这里有的是窄窄的道路、低矮的建筑和慢条斯理的生活。早上“皮包水”——吃些点心喝碗茶，晚上“水包皮”——修个脚泡个澡，还有比扬州人更会享受生活的吗。生活得如此惬意，主要得益于扬州人的一双巧手，这一点来到东关街，走进那里各色的百年老店你就会明白。当你闻到谢馥春纯手工制造的清香，看到扬州的漆器工艺和刺绣手艺，尝到扬八怪的姜糖、三和四美的酱菜，还有建湖藕粉圆子……你不禁会感叹扬州竟是这般人杰地灵，恨不得也做一个扬州人。

扬州的故事你得慢慢听。北京的园林彰显的是帝王之家的霸气，苏杭的园林展现的是豪商富甲的贵气，扬州的园林吐露的则是文人墨客的文气。而观赏何园这样的一座文人建造的园子，正如导游所说的，三分在于看七分在于听。了解每一个事迹，你才知道这座耗费了十三年功夫建造的园子，它的主人在一砖一瓦上的用心，以及每一个布局中蕴藏的深意。听完每一个典故，你才能感知每一处景观的历史生命，你才能读懂楼台廊间的一字一画，还有堂间匾额上的诗文水墨——那无疑正是扬州的最高建筑，以扬州文人的风骨和才情筑就。于是，你怎么看都觉得这园子里的一草一木是这般独一无二又相得益彰。

扬州的美你得细细地品。琼花观里花无比，明月楼头月有光。扬州就像一个秀外慧中的姑娘，不仅有俏丽可爱的模样，更有别具一格的才气，让你回味无穷。人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。坐在富春花园茶社的角落里，背靠窗外宜人的风景，听见身旁轻声细语的谈笑和吹拉弹奏的小曲，你会发现扬州的灵魂就氤氲在这细碎的时光中。坐拥繁华历史，静观时事变迁，巧手慧心摆弄的日子里，永远保持着一份从容不迫跟悠然自得，这也恰恰就是扬州人处世的态度吧。

行走扬州，总也忘不了那里景色醉人、文化灿烂，日子很长、时光很慢。每每想起，心就变得柔软，好像又坚定了那颗热爱生活一直向前的心。

据柳州市委常委、宣传部部长、副市长焦耀光介绍，本次活动主题围绕“紫荆花城 醉美柳州”开展“三月三”系列文化活动，突出民族特色、文化惠民、文化交流和柳州生态美。4月8日，将在窑埠古镇举办“赏一片花海、品一城佳肴”的听歌赏花活动，4月9日，举办第三届广西.柳州“鱼峰歌圩”全国山歌邀请赛，4月7日至10日，举办第十五届中国国际演出交易会暨中国演艺产品国际营销年会。

根据预测，4月7日，紫荆花将进入初花期，之后5天，柳州24万多株花树将集体进入盛花期，扮靓一城春色，为同期举行的“三月三”系列活动搭建起一个最大最美的粉红色舞台。在紫荆花海中举办听歌赏花系列文化活动，突出了“花与歌齐飞扬”的特点，体现现代城市的美丽风貌与旖旎的传统民族文化的完美交融，打造特色城市文化品牌。

为了加强城市与城市之间的沟通交流，柳州用歌海与花海打造柳州的文化品牌，今年的“壮族三月三”节日还将迎来珠江一西江经济带?粤桂黔高铁经济带城市舞台艺术联合展演，本次联展的舞台艺术样式包括戏剧、音乐剧、歌舞、杂技、非物质文化遗产展示等。届时，来自广西南宁、桂林、梧州等地的9个代表团，广东省广州、佛山、肇庆、云浮的4个代表团，贵州省贵阳、黔东南州、黔南州的3个代表团将同台演出，给市民献上丰富的艺术大餐，展现经济带各城市文化魅力和成果，促进文化合作与交流。

张爱玲说：“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”

到底是体内流着贵族的血液的，对生命的感悟如此深刻，一针见血。又或许是自幼小时期经受了种种的磨难，历经了太多的沧桑，短暂的悲剧人生有着常人无法体会到的辛酸与凄怆，才会成就其对生命本身的大彻大悟。

若，生命只如初生般地完整美好，心中是不是就不会有苦痛？只是，一路走下来，经历了一些人，一些事，一些蜕变，生活还能停留在原处，坚守在原地？生命还能像最初那样，毫发无损吗？

曾经，烦闷的时候，喜欢窝在自己的世界里，听一曲忧伤的歌，写一些安静的文字，追求着或许在别人眼里虚无飘渺的不切实际的东西，而自娱自乐，万分用心。生活呈现给我的创伤与苦涩，我虽不能做到视若无睹，却可以在与文字的倾诉中，得以解脱，回归淡然与宁静。而从不轻言放弃追求美好，追逐梦想，放弃希望。

只是，生活中太多的是是非非，纷纷扰扰，角逐着脆弱的性灵，有时，疲惫了，绝望了，恍惚中，真的会觉着，呼吸都没有了气力，坚持也没有了力量。

我不知道，自己还有多少韧性，当生活黯淡无光的时候，当心境挫伤迷茫的时候，我也的确想过逃离，想过放弃。可最终，平静了，我还是能理性地去对待，并且否定自己最初的念想，置笑着，一切烦扰都会烟消雾散，云淡风清，人生没有什么过不去的坎。坚持，是考验我的毅力的法码；坚持，尚有股力量的泉源在支撑着我，为了某些缘由，不容自己说放弃。

这个世界上，没有所谓的上帝，没有传说中的神灵，所以，还是不要天真地去期待，会有谁给你指条明路，指望着有谁来解救你。自己的路仍然在自己脚下，走哪条路或是不走，决择都在自己的一念之间，谁也帮不了你。

伤心无助的时候，任由自己波澜汹涌地掷一把眼泪，让所有的伤痛都随泪水流出，远去，再让时间的脚步慢慢带走不快，悄然抚平伤口。

时光在继续，生活依然在继续，下一段旅程会怎样，谁也无法预知，既然不能改变什么，那就只能改变自己的心境，即便生命的灵肉上早已是满目疮痍，也要坚强无畏地走下去，或许，曙光就在前头，那些伤了的痛了的记忆，就让它沉淀在心底，随着生命的延续，最终成就完整的人生。

[三月心扉抒情作文

软文广告的编排设计也是有学问的，笔者根据多年的软文操作经验总结如下，仅供参考与讨论。

字体：标题(包括引题和副题、小标题)的字体、正文的字体均应和发布媒体惯用的新闻字体一致。对字体的装饰(如底纹、阴影、立体等)也要和新闻的设计风格保持一致。

字号：除过字体的设计与新闻保持一致之外，字号也要和新闻稿件惯用的字号一样，这样才会从整体上让读者感到“像新闻”。

分栏：对较长的软文稿件(一般800字以上)，在设计时就要进行分栏处理。分栏时，要参考发布媒体的分栏方式，严格把握每栏的栏宽长度。一般大报的每版以五栏划分，每栏约6厘米宽，小报的每版以四栏划分，每栏约5.5厘米宽。

边框：每种报纸的新闻稿件边框线都有其固定的风格，如《华商报》的新闻便框线为3毫米的灰色(彩版为绿色或蓝色)，而《西安晚报》则为粗线条边框。北京、上海、广州等各地报纸媒体也都不尽相同，甚至没有边框，这些都是软文广告编排设计时要参考的细节。

行距、字距：一般来说，新闻正文的行距一般以1毫米为佳，1厘米的距离内只能排三行字。字距一般小于1毫米，1厘米内可以排3.5个字。软文编排设计时严格把握行距和字距的疏密，再配合字体字号的一致，足可以和新闻稿别无两样。

关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。

一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

歌圩节的这一天，家家户户都会做用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等染成的五色糯米饭，还染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。对歌的内容十分丰富，有知识性的盘歌、斗智的蛮歌和情歌等。内容则是天文地理、文学、社会、伦理道德等无所不包。其中情歌又分为见面歌、邀请歌、爱慕歌等等。

小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌。男女青年通过对歌，互赠信物，以为定情。歌声像条红线，牵着两颗爱心，若姑娘中意小伙子，便趁旁人不注意，将手中绣球赠与他，“他”则回赠手帕、毛巾等物。另一表达感情的交际工具便是彩蛋。小伙子在歌圩上手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘若不愿意，就握住彩蛋不让碰;若有意就让小伙子把蛋碰裂后一起吃，同时也就播下了爱情的种子。如今三月三已成为国际性的歌节和具有新时代气息的综合性文化节日。

三月三花炮节是侗族人民传统的体育盛会，至今已有上百年历史。这天，湘、桂、黔交界的侗、壮、瑶、苗、汉等族的男女青年，身着民族盛装前来广西三江富禄地区赴会。后生们纷纷向姑娘们赠送糖果，哪个姑娘得到的糖果最多，她便是最受人们喜爱的姑娘。抢花炮是花炮节的主要活动。待炮声一响，那个圈有红绿布条的铁圈冲上天空，立即成为全场注目的焦点，场上上百名队员争相抢夺，抢走花炮的选手意味着智勇双全，他们不仅能获得长者颁发的奖品，也会得到姑娘们的青睐。花炮会上，大家聚在一起吹芦笙、对歌、唱彩调、看侗戏，斗牛、斗鸡、斗鸟等，到处是一片欢乐的景象。在三月三这天，布依、彝等族要宰牛杀猪祭祀灶王和山神，同时还要扫寨赶鬼，外人绝不能在这天进寨，否则被认为是破坏扫寨。

“三月三，耍西山”是昆明民间传统习俗。这天，彝、白、傣、苗、哈尼、纳西、僳僳等民族的青年男女，身着节日盛装，呼群约伴，到西山踏青游春，大家尽情享受大自然的美景和节日的欢乐，日暮兴尽方归。

海南黎族在农历三月要过“爱情节”，这最初本是黎族美孚支系特有的节日，后逐渐发展成为整个黎族的节日。它的形成与黎族的婚制有着极为密切的联系。这天，必定举行篝火歌舞晚会。篝火旁，黎家姑娘、小伙和着节拍，跳起欢快的“槟榔舞”和“竹杠舞”等。待月上中天，“山恋”开始了，男女青年在山林里、溪水边，三五成群的对歌择偶。中意的便双双离群，互赠定情信物，小伙子将耳铃或手镯为姑娘戴上，姑娘则将自织的七彩腰带系在情郎腰间。这种对唱情歌择偶的传统已延续了两千多年。现在的“三月三”，除传统歌舞外，还有经贸交流等活动。

放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台，让人心绪不宁。随着奥运会的结束，积攒了四年的狂热逐渐隐退，后奥运时代纷纷恢复了日常节奏，负面新闻扑面而来，令人躲闪不及，顾此失彼。这就是所谓新闻文本读者情绪失控。

31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世。……不知道读者诸君怎么看待这些自带痛感的新闻，是麻木不仁、一眼扫过，还是将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番?无论如何，保持必要的敏感和合理的怀疑，适当关注世界和他人，学会批判性思考，培养正确的价值观和态度，仍是一名普通新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事，善恶交织亦交锋，悲喜相融亦相对，是非混杂亦分明，面对痛感新闻，将我们的心安放在客观的立场上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行动，量力而为。

青春不止是梦幻与美好，美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成，把汽油泼向16岁的少女，在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天，当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘，新的谈资占满各个媒体和社交网络，受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真，照片中的她遍体鳞伤，却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒，向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性，也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么，不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。

与这段被损害的青春相比，更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。2002年，17岁的保姆钱仁凤被控向幼儿园女童投毒，被判处无期徒刑。2015年12月，在被关押、服刑13年又10个月后，钱仁凤被宣布无罪释放。此后，她在微信中写道：“我要十多年的青春年华，我要妈妈，我要我应该有的欢声笑语，我要十七岁至三十一岁的爱情，家庭，事业……”并对其蒙冤入狱的13年10个月，向云南省高院申请国家赔偿共计955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程，单就结果来看，云南高院的172万元赔偿金和公开赔礼道歉，也换不回钱仁凤丢失的14年青春时光，换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛，让我无法因为这桩冤案的平反而产生发自内心的欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利，推动了所谓体制改革的进步，但对已经经历这场噩梦的钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言，冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。它像黑洞一样，吞噬自由、鲜活的生命，无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观，仍要与之抗衡，就如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力，抗争本身就是意义，至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命运的歧路上扳回一程。

近6年来，富士康被曝出至少14起员工自杀事件，死因均为坠楼，开除患病教师并不是个案，女大学生遭遇同样的诈骗电话被骗光学费的事也屡见不鲜。循环报道的负面新闻，描述的是真实世界的一部分，它不但不会遮蔽世界良善的一面，还应有赖于读者们的感悟和努力，激发和促进更多的美好和善意。在新闻阅读的痛感里，且保持住这份警惕性。