家乡的风俗清明节扫墓作文推荐20篇

今天，天气晴朗，我们一家人决定去山上扫墓。

一大清早，我和爸爸、妈妈准备好祭品就出发了。不一会儿，我们来到九峰山脚，只见那里人山人海，人们的手上都拿着鲜花和祭品。我们随着人群沿着石阶向上爬。终于，我们到了外公的坟上。外公生前最喜欢花了，所以我们在坟的两旁种上了两棵桂花树。我站在外公的坟边，就想起外公教我画画、给我讲故事的情景，他还经常带我去外面玩呢!

我正想得发呆的时候，妈妈说：“俏俏，快来帮忙呀!”于是，我连忙和爸爸妈妈一起摆上祭品。我又在外公坟前拜了几下，和外公“说”了好多悄悄话。

今天，我格外想念外公。

我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。

“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。

年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。

年例是我们家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。

端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡_三明就有一种“插茱萸”的习俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。

今天是清明节，上午我与哥哥、妈妈、爸爸、姥姥一起回老家扫墓。

在路上，我发现路的两旁有许多又高又粗的柏树，大约有六层楼那么高，大约有碗口那么粗。抬头一看，我惊讶地跳了起来，原来是像是龙卷风样的鸟巢，大的不能相信自己的眼睛。不远处就有一个，甚至一棵树上还有两个鸟巢，一边走一边数，一共有三十多个。我多想让车停下来，在有鸟巢的树上做个记号，等我放了暑假来看看鸟蛋与小鸟。

我又发现柳树不但发芽了，还长出了嫩绿的小叶子，多像是妈妈辫的长辫子，十分好看。正在我欣赏风景的时候，不幸的事情发生了，我哥哥想哕：“停车，我想哕。”可我爸爸却说：“忍者。”不过，我与妈妈还是把方便袋准备好了。过了一会儿，我看我哥哥有点不对劲儿，就说：“不如快拿方便袋。”我们把方便袋撑住之后，我哥哥就哗哗地吐了，可能是我没撑好，流到了我、我妈、我爸的裤子上，我爸真的是倒霉透了，因为袋子漏了，他的裤子都湿了，于是我们急忙开开车门让他站在外边吐，他吐完之后我们又上路了。

不知不觉到麦地，绿油油的麦子，微风一吹就像是绿色的波浪。再往前走，看见了三个用土围起来的土堆，原来那就是坟地。妈妈说：“这个就是你老爷的坟，前面的是你太老的，再前面的是你太太老的。妈妈小的时候，吃不饱，穿不暖，都是你老爷省吃俭用供妈妈上学，才有今天，为了纪念他，每到清明节都来上坟。”妈妈嘴里一边说保佑全家平安，一边从篮子里拿出了纸钱与元宝，点燃后冒出了一股烟，好像是那边已经收到了，还有供品烧鸡、香蕉、白酒等。我作了个揖，磕了四个头。

我们吃了一顿丰盛的午饭，又玩了一会儿，就走了，在路上我睡了一觉，还做了一个梦，梦见老爷让我吃香蕉，这一觉真长。等我醒来后问妈妈：“到濮阳了吗？”妈妈说：“正好到了。”

尽管我已经累得筋疲力尽了，但我还是很高兴，因为我学到了很多知识。

回到老家，心中有甜也有苦。甜的是，毕竟这里是生我养我的地方，有太多太多的思念——我有一年多没有回去了，连作梦都在想呢!苦的是，我的姥姥在这片土地上如落叶自生自灭，如今又变成了一座“小丘”……如今叫我想起怎能不顿生思念之情呢?

来到坟上，我呆呆地望着那座坟，坟上已长满了青苔、小草等一些绿色植物。给本来毫无生机的小丘变得春意盎然。“浓缩着生命精华的小草们啊，能否告诉我：姥姥在天堂过得还好吗?”我在心里问道。

接下来就是烧纸钱和叩头了，烧钱我第一个烧，叩头我也是第一个叩，就是放鞭炮我不敢当第一个了。我们家乡有个习俗，每逢春节或清明节，都要给亲人放鞭炮，代表着那个人在另一个世界的生活就像放鞭炮一样红红火火。怀着思念之情叩响了第一个头;怀着感激之情叩响了第二个头;怀着愧疚之情叩响了第三个头……

片刻后，一家人离开了坟地。我回首望了一眼长满青草的坟头，心里想：唉，不知道何时才再能来到这里?

俗话说，百里不同风，千里不同俗。每处地方都有自己独特的风俗和韵味。说起我们家乡兴化的风俗，那是三天三夜也说不完，就拿端午节来讲吧。

这是为了纪念屈原而设立的节日，有三大主要风俗，让我来给你介绍介绍吧！

风俗一：包粽子

我们这，粽子是只有端午节才能吃到的美味。首先，在粽叶中心部，把它弯成圆锥型，挖上一大层雪白的糯米，再加入自己喜欢的食材，用一片粽叶封顶，用线加固，一个半成品粽子就成了。放在电饭煲里，加水煮半个小时，清香扑鼻的粽子就大功告成了。全是糯米的粽子，吃一口，软软糯糯；加入五花肉的粽子，吃一口，咸香淳厚；加入蜜枣的粽子，吃一口，香甜可口；加入虾仁的粽子，吃一口，Q弹爽滑；加入辣白菜的粽子，吃一口，麻辣鲜香。

风俗二：赛龙舟

下午时分，小镇上那条不知名的小河边围满了人，这是在干嘛？哦，是在赛龙舟啊。瞧，四条细长的雕着龙头的独木舟正在你追我赶，岸边十八个大鼓，鼓声冲天。划船的小伙子个个眉清目秀，借着鼓声，一号独木舟像火箭一样，一口气夺得冠军。奖励是一大罐雄黄酒和一锅粽子。

风俗三：扔粽子

相传屈原是抱石投江的，老百姓为了不让他饿了，就把家中的粽子扔到汨罗江里，我们不在那里，只好这样。煮好的粽子第一个要投河，只见大伙把粽子靠近额头，在亲吻一口，使足力气，“嗖！啪！”投到了河中。

这就是我们这端午节的风俗，你们呢？

4月4日~4月6日，这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子，是一段风和日丽、细雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁闷的日子??在这样的一段日子了，偏偏又是事情最多的时候。说了这么多，这是什么日子呢?是清明节。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂??”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。 曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣!

“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。

正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战! “日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量!

[描写清明节扫墓的900字作文

俗话说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。那天，我来到田东，扫墓祭拜祖先。

田东的风景真美呀！有山坡、小溪、树林，让我感到像是进入了连绵不断的画卷，真是美不胜收！

背着装有水的小背包，拿着我的小锄头，因为天气很热，我的头上流着汗水，走在崎岖的山路上，迈着坚定的步伐。爸爸说：“看变色龙，快拍下来。”我拿起爸爸的手机“咔嚓咔嚓”把这个可爱的变色龙拍了下来。我们继续走着，来到了一片荆棘丛生的林子，真是步履艰难！这里野草丛生，看不清脚下的路，可危险了，我们每人捡了一根木棍探路，九拐八弯后终于到达目的地。只见坟边长满了许多无名杂草，叔叔大步走过去，拢住一大把野草用力扯起，甩到一旁。妈妈仔细地清理坟上的旧纸钱，把祭品摆好后，又烧了柱香。我和姐姐弟弟争先恐后地抢纸钱，然后把纸钱贴在坟的四周。

正当我专心上香祷告时，身后“轰”的一声，震耳欲聋，我险些跌倒。转身一看，原来是有人在放“轰天炮”，怪不得这么吓人。我不禁想：为什么他们要燃放鞭炮呢？万一引发山火可就不妙了！

我思绪万千，缅怀先人，安全扫墓，少放鞭炮！

莒国历史，源远流长，这里的春节必然会随着几千年的历史与文化而丰富多彩。

记忆中的春节从腊月中旬就开始了，大家纷纷忙着看望亲朋好友，乐不可支。临近小年，大家又开始购买糖果、柿饼等年货，等腊月二十三晚上祭祀神仙，尤其是灶王爷。过完小年，人们就见缝插针地打扫房间，将自己的家收拾得一尘不染。

盼星星，盼月亮，久违的除夕终于到来了。这天，我总是先帮助爸爸把各种福字贴好，接着便能随心所欲地玩耍了。夜幕逐渐降临，妈妈端上一盘盘色香味俱全的饭菜，整整齐齐地摆上六只酒杯和六双筷子，姥姥倒上三分之一的白酒，倒三次，间隔约五分钟，说是先让神仙来吃。姥姥到阳台烧事先叠好的宝和打好的纸，我则给天底下各路神仙，家里的观音老母、灶王爷、财神爷烧香。大家一起磕头，以示尊重，祈求保佑。

神仙们吃完，我们一边看着春晚，一边相互敬酒，共享年夜饭。在精彩春晚的陪伴下，不知不觉就到了十二点，爸爸下楼放鞭，妈妈去煮水饺，我再把香烧一遍,吃几个饺子，倒头就睡。

一觉醒来，便是大年初一。先祝福家人一句“新年好”，穿上崭新的衣服，给长辈磕头拜年，说吉祥话，长辈就赠与红包。接下来的几天，无非就是拜年、待客，春节忙碌的影子也渐渐远去了。

年年岁岁，我们一如既往地过一年一度的春节，累并快乐着。

你们小时候都爱干什么呢?我记得我幼儿园时，最爱播放我的周岁生日光盘。一放就是3、4圈，自己不看也不让爸妈看别的电视节目。我想那时的我是第一次当主角，所以被众星捧月般的感觉陶醉了。

那我就介绍一下我主演的周岁生日纪录片。

朝鲜民族历来就重视婴儿的周岁生日，再加上国家提倡独生子女的原因，很多家族许多年才会有一位新生的宝宝，所以更是把这一天当做父母双方家族的盛大家庭节日。

生日那天，众多亲属都是穿着华丽的民族服装。爸爸、妈妈更是打扮得像新郞、新娘一样漂亮。但全场最漂亮、最耀眼的还是我。伴随着祝你生日快乐的音乐声，爸爸、妈妈拉着我的小手，一步一步走在红地毯上，向我人生的第一桌盛宴走去。周岁生日桌可以称之为巨大，桌上分层摆满了水果、饼干、玩具、蛋糕、以及各种新奇的物品。

当我坐在生日桌前，随手抓起一样物品时，众多亲属们欢呼起来，爷爷、奶奶还站起来跳舞。原来这个环节叫“抓周”，是一种预卜婴儿前途的习俗。传统风俗中桌面上会摆放笔、本、算盘、钱币、小木锤等。这些物品每一样都有寓意，如：笔是寓意着孩子将来学习好;钱币寓意着孩子将来会挣钱;小木锤寓意着孩子将来从事秉公执法的职业。当时我抓的第一件物品是笔，难怪爷爷、奶奶会高兴得跳舞。在他们看来，小孙女一定是清华、北大的苗子。

抓周之后是点燃生日蜡烛、许愿;接着是奶奶、姥姥为孩子送祝福;然后是所有来宾们为孩子送上祝福;最后是全体来宾们一起欢歌笑语、手舞足蹈。

当所有的仪式都结束后，客人们开始推杯换盏进入酒精的世界。一切的节日都是为了吃，一切纪念都会在吃中结束。我的周岁生日也是如此，而且每年的生日都是以吃的方式来让我感受到家人团聚的快乐。

在清明节的前夕，我们学校的四年级1-6班组织了一次扫墓活动。虽然天气晴朗，阳光灿烂，但我们的心却十分沉重，一路上，每个同学都怀着无比悲痛的心情，背着学过的诗——《长征》出发了。

来到英雄山，只见山上冬青和松柏郁郁葱葱，好像战士们正在站岗。我们排着整齐的队伍来到一片空地上，阳光照射着我们，鸟儿欢叫着，小虫子欢跳着，主持人宣布着顺序，到默哀时，鸟儿不叫了，小虫子停下来，云儿遮住了太阳的半边脸，空地上一片寂静，好像都在为我们的革命烈士们叹息。我想：哎!人民英雄啊!你们多么伟大!面对着无情的枪林弹雨，你们却无怨无悔的做出那么壮烈的抉择，您在那时刻都可能丧失生命的战场上冲锋陷阵。虽然我们胜利了，但我们的心里怎么能安宁。您牺牲了，为了我们现在的幸福付出那么大的代价。

安息吧!战士们，我们也会像您那样热爱我们的祖国。

“余冻雪出乾，初晴日骤喧。人心新岁月，春意旧乾坤”。经过除夕夜一整宿的守岁后，村子里过节的气氛更加浓郁了。一夜的疲惫似乎抵挡不住村里人的热情，他们大清早就开始串门拜年。这也是老家武汉的重要新年习俗。

这不，当公鸡开始打鸣时，家家户户就热闹了起来。奶奶已经开始忙着准备各种小零食，准备迎接客人；叔叔和爸爸也踏上了他们拜年的征途。鞭炮声彻底唤醒了这个暗藏生机的村子，大年初一的拜年也正式拉开了帷幕。村里顿时热闹起来，村人彼此的问候声、道贺声传遍村头村尾。

我揉了揉蒙胧的双眼，听到了几声清脆的脚步声，还处在懵懂中。十几秒过后，有人到奶奶家拜年了。两位中年男子携手走进了我们的家门。只见他们径直走到客厅，看到了奶奶，双手合十，深鞠了一躬，用带着浓重的武汉方言向奶奶道了一声——“新年好！”他们的面容丝毫没有因昨日一宿没睡而憔悴，反倒是洋溢着新春的激情。这声问候中夹杂着一年不见的喜悦，恭贺新年的激动，以及衷心的祝福之情；当然也蕴含着晚辈对长辈的牵挂和尊敬。随后奶奶十分自然地从装零食的盘子里抓起一大把糖果递给了两位来访的客人，以示主人的礼仪，随后便开始了叙旧。

鞭炮声炸响长空，但这丝毫不影响武汉人的“大嘴巴”特色，院子里充满了问候的声音。这一大早就有三四十家来拜访我们了，但却不见几个与我年纪相仿的小朋友，其乐融融的氛围好像少了点什么。听奶奶说，拜年的习俗很早就在农村广为流传。人们守完岁之后，就会从村头开始挨家挨户地喜迎新年，无论是大人或小孩都会穿着新衣服挨家挨户地拜年。尤其是小孩，可精神、可热闹、可气派了！先给自己的爷爷奶奶拜年，再邀上哥哥姐姐、弟弟妹妹，三五成群地到村子里其他人家齐声吆喝：“拜年了！恭喜发财，万事如意！”他们脸上洋溢着欢快的笑容，一种发自内心的对春节和拜年的享受。

可是，现在越来越多像我一样的小朋友、青少年，不愿出家门，而仍在认真拜年的也多剩下那些中年人、老人。为什么会有这样的现象呢？是因为村子里的人逐步走向了城市？或是小朋友对习俗的淡漠？或是……

我的家乡拜年的习俗不一定是独一无二的，但作为后代，我们有义务要挽救这危在旦夕的习俗，不仅只是找回拜年的情趣，更多的是对家乡习俗的保护和传承。

今天是4月1日，学校组织四年级同学到烈士陵园去扫墓，我们听到这个消息，高兴得一蹦三尺高。

在下午2点多钟，我们排着整齐的队来到烈士陵园，一路上，像刚出笼的小鸟一样心情非常舒畅。

不一会儿，就来到烈士陵园的大门，看见高大葱绿的松柏，密密的树林把火辣辣的太阳遮住了，地上到处是树阴，在树阴底下显得特别凉爽。

沿着水泥大道，走过一层层的台阶，我们来到纪念碑前面，高大的纪念碑矗立在眼前，上面的“革命烈士永垂不朽”八个大字在阳光的照耀下闪闪发光。我们7个班聚集在纪念碑的下面，小主持人时我们班的张扬州同学，他大踏步登上了主席台，像个威武的大将军，他用铿锵有力的话主持下，鞭炮燃放起来了，国歌奏响起来了，花圈献上起来了，我们少先队员们一个个肃立在碑前，为烈士们默哀3分钟。然后大队干部代表讲话，接着周主任给我们讲了革命故事。关工委爷爷语重心长地教育我们要继承烈士的遗志，好好学习，做祖国的接班人。同学们听得很认真，最后是由郑校长发言，她说：“我们少年儿童将来是祖国的希望，还问我们有没有志气使我们的祖国强大起来？”我们都响量地回答说：“有！”那声音响彻云霄。

我们今天幸福的生活是烈士们用鲜血换来的，我们要好好珍惜。

最后我们绕着烈士们的坟墓走了一圈，以表示对烈士们的祭奠。绕完一圈后，我们就去参观纪念馆，就回家了。

清明节在我们家乡，家家户户都要做上一大堆的青团，除了扫墓祭祖时用，更多的是大家围在一起应令尝新。

今年的清明节，我们家也像往年一样。一大早，就见奶奶开始忙活了起来。只见她把糯米粉和粳米粉按比例放在洗干净的脸盆里，再把嫩绿的艾草煮熟放入脸盆中，加入少许热水，就开始和面了。这时轮到我上场了，我帮奶奶打下手，用力地按住脸盆，使奶奶更方便地和面，奶奶说：“要做青团，最重要的是要和好面了，面和得有劲道，青团吃起来就有嚼劲，否则就会粘牙齿。”不一会儿，面和好了，奶奶把它分成一个个乒乓球大小的青团放在脸盆中，犹如一个个绿玛瑙洒落在了大玉盘上，有趣极了。开始做青团了，先用大拇指从“球”的上面按下去，再用其他手指在表皮上挤捏，然后在凹进去的地方放一些馅料，最后把口封住搓圆，放在事先准备好的糯米上滚上一圈，青团上粘满了一颗颗雪白的米粒，一个青团就做好了。

看着奶奶做起来这么简单，看得我也心动了，连忙下手做了起来。可一会儿后，我不怎么想了，因为我做的青团没一个像样的，有的馅料漏了出来，有的表皮开了一条裂缝，还有的变成了一个四不象……奶奶告诉我做这个必须心静下来，不能着急，我按照奶奶教我的方法，最后果然做成功了。一个、两个、三个……看看一个个身穿雪白珍珠的青团，整齐地排列在蒸锅上，我别提有多高兴了。

一会儿，美味的青团就蒸好啦，吃着自己亲手做的青团，心里别提有多甜了，感觉自己学会了一件很了不起的本领，非常有成就感。

我的家乡是位于江南水乡的一个小镇，民风纯朴，民俗特别有特色，都说冬至大如年，在这一天里，小孩子们可有口福了。因为我们要进行一项活动，打麻糍

打麻糍

冬至天刚一亮，爸爸就匆匆起了身。开始了打麻糍

我站在一旁，看着白白的面团，越来越有弹性，老爸嘿呦嘿呦的声音不断，我心想：老爸应该累了，让我来吧！这打麻糍

我自信满满的对老爸说：“让我来试一试吧。”“好的。”于是由我执掌棒槌。奶奶说你力气太小了，我立马否认，说：“让我试一试吧。”我拿起棒槌啊，好重，好不容易才举起来，用力向麻糍锤去，哪只麻糍纹丝不动？我气死了，麻糍，你是不是石头啊？怎么会打不动呢？于是我又用了十二分的力气向他锤去，没想到这次成功了。有了这次的经验，我越来越熟练，打了十几次。我便已经累得上气不接下气了。

于是我便申请去干奶奶那个轻松的活，奶奶对我说：“这个活也是十分难干，就三个字，要快准狠，一定要小心手，一不小心便会被棒槌砸到。”我便坐下开始奶奶的工作，只要老爸一锤，我便飞快地沾点水在面上，一番之后，我们配合的越来越默契，经过了两个小时的捶打，一大块圆圆的，香甜的麻糍打好了。

吃麻糍

三四人将糯米糕拉成圆扁形，并在上面撒上黄糖和芝麻。就这样第一锅麻糍新鲜出炉了，并用刀切成一块块的。

大家便迫不及待地拿起麻糍津津有味地吃起来，似乎早已忘记了刚吃过的午饭。热乎乎的麻糍，吃在嘴里甜甜的，香香的，软软的，还蛮有嚼劲的，瞬间让我双眼紧闭，心间顿时流淌着一种情浓味更浓的感觉。

这就是我家乡冬至的民俗——打麻糍

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”

春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年(公元1799年)，距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。

与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有xx多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

xx年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么?

我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。

考试吧精心整理了《有关清明节的作文400字》，望给大家带来帮助!已是清明。草长莺飞、鸟语花香，是乡间少不了的景观，纷纷细雨，让清明时节的乡间，多了一分哀思。但于我，快乐的音符占据了我的整个清明假期。...

福建省漳州 漳州双语实验学校 二年(1)班高宇凡又一个清明节到了，我们胸前偑带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。

清明节，公历四月四日。无疑，这是一年中最伤感的节日。去祭祖的人们默默的走在路上，闲静少言，一股伤感之情油然而生。小雨滴滴答答的滴在行人的衣服、雨伞上，正好印证了清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂这句流传千古的名句。

上上个星期五，老师带领我们五年级全体学生，到洛阳烈士陵园进行扫墓活动。 在车上，我手中紧紧的攥着那朵“白花”，心中波澜起伏、百感交集。大概行驶了1个多小时，我们终于到了烈士陵园。我们排着队，整齐有序的进入陵园。

刘斌荟 XX.4.3(星期五) 每到清明节，我就会想起一个人，他就是我对清明节的怀念，这个人就是我亲爱的外公。 外公是患糖尿病去世的。

有关清明节的作文：难忘的扫墓一路上，我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成了灰色。

清明到来的时候，我对您们的深深怀念。逝去的英雄们，我在春天里，再一次把您祭奠。一次次，想象着您们的笑容，想象着您们的善良。在过去的岁月里，您们的善良，拯救的我们人类;您们的爱，照亮了我们的道路。

《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《长安清明言怀》顾非熊明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

清晨，走出寝室就感到一阵冷风扑面而来，即使裹紧了衣服却还是能感受到丝丝寒意。我皱了皱眉，昨日不还是艳阳高照吗，怎么今天就又如此寒冷？哦，今天是清明节，老天也在以这种方式纪念那些已经离去的人吗？但愿等会儿放学时不会这样吧。好不容易盼来几天假期，希望天公作美。

清明时节雨

“哗啦啦，哗啦啦……”正在上课的我们突然听到窗外有异响，只见大颗大颗的雨滴砸向地面，溅起阵阵尘土。雨下得很急，不一会儿就由雨滴变成了雨帘，既而又变成了雨柱。暴雨夹着狂风，操场边的那几棵树东倒西歪，到处是门窗被吹得啪啪作响……坐在窗户边的同学手忙脚乱地把教室的窗户都关好，外面的声音小一点了，可是还是有很大动静。不知为何，总让我觉得似乎是有人在撕心裂肺地哭泣一般，也许是我的错觉吧。

这节课下了我们就要放假，这雨，来得真不是时候。

一会儿，爸爸来接我了，路上的人很多，十分拥挤，却又出奇的安静。空气中好像有什么东西把人群压着一样，平时放假时的那些欢笑声都没有了。爸爸也没说话，只是紧紧搂住我艰难地向前走着，我紧紧握住手里的伞，生怕稍不留神，就会被吹跑了。

清明节，是一定要下雨的吧？远在唐朝的杜牧就已经为我们播报了天气预报。只是，今天这雨，是不是太猛烈了点儿？

人心自愁思

放假的第二天，爸爸带我去扫墓。我不清楚墓中是什么人，只见爸爸脸色沉重，还背着我抹去了脸上的泪水。我没有哭，却感觉心口堵着什么东西一般，喘不上气来。我静静地站在墓前，心中更是五味杂陈。我将事先准备的白菊花放在墓前，我想：这个墓里的人是不是也曾经像这束白菊花一样璀璨绽放？这朵白菊花一定也会像墓里的这个人一样最终凋零吧？生命，到底是什么呢？我在心中默默祝福这个人在天国一切安好，愿这朵白菊花，能够陪伴他，给他带来些许慰藉吧。

看着墓地来来往往祭奠亲人的人们，我不禁想起孟浩然的诗：“帝里重清明，人心自愁思。”是啊，清明节，这是一个引人忧愁思念的节日。

梨花正清明

扫墓回来，天气放晴了。爸爸说：“难得有个假期，天气又好，我带你去踏青怎么样？”我兴奋地点了点头。我跟爸爸来到郊外，走在铺满鹅卵石的小路上，路旁的树格外绿，可能是经过了雨水的洗涤吧，空气中都有一种绿叶的清香，还掺杂了一股淡淡的花香。仿佛跟刚刚悲凄的世界不是同一个世界一般。我脚下的小草更是绿得清亮，可以说任何一个画家都无法调出这种绿。远处有一条小溪像一条缎带一样铺在草地上，温润顺滑。几棵柳树摇着它那漂亮的绿色长发，对着伙伴们炫燿。

听着“沙沙”的雨声，看着动人的景色，心情也变得好了起来。我不禁大声说道：“爸爸，我想起一首诗！”爸爸笑着摸摸我的头：“什么诗啊？”“梨花风起正清明……”还没来得及说下半句，就听爸爸说道：“游子寻春半出城。”我不由伸出右手，爸爸也快速伸出右手，只听一声清脆的击掌声响起，看来，父女俩的默契，一直在。

在这样的一个特殊的日子里，我们缅怀已经逝去的亲人，更要珍惜现在的亲人，才不会让自己留下遗憾！

家乡的山，家乡的水，家乡的路，家乡的一切，是那么的熟悉。每年春节前夕，回到家乡，我都会踏着那些熟悉的小路，去寻访那些似曾相识的儿时的故事，去寻觅那些快乐而悠长的多姿多彩童年时光。那石头，那水沟，那山坳，那洞穴，那绝壁……见证了我童年的精彩华章。

回家 过年，是我一年中最愉悦的时光。

那时，父亲健在。他退休后，领着令当地村民艳羡不已的退休金，舒舒坦坦地过着美丽的田园生活。而母亲的身体也棒棒的，在家里喂着几头大大的肥猪，养着一群野性十足的鸡鸭。就等着我们几个儿女回家，过上快快乐乐的春节。

每次放假之后，我将城里的家安排妥帖，携着妻子，牵着女儿，买了些家乡觉着稀罕城里却随处可见的东西。坐上客车，一路欢欢喜喜回老家过年。下了车，一路上遇见亲朋抑或家乡人，递上香烟，问候几句。那亲切的乡情乡音，漫溢在那弯弯的乡间小路上。

那些年，一个农村娃儿，能调到城里工作，那是一件令人羡慕的事儿。所以，到得家乡，倍感自豪。也常常因此，怀揣几包香烟，去拜见那些长辈或者相邻。亲切叫上几声，攀谈几句，那幸福洋溢在心间，那喜悦绽放在脸庞。这不是炫耀，也非自傲。那是乡情的自然流露。

这些年，随着进城务工人员的递增，家乡的田地许多都已荒芜了，杂草滋长，树木丛生，十多年前那光秃秃的山岩山坡，如今浓荫覆盖，满眼翠绿。虽说生态有了大大的改观，但我的心里似乎有些许失落与怅然。

回到家里，我尽力帮助母亲多做点事。让她在忙碌了一生的日子里过几天 稍微轻松的时日。母亲辛苦了一辈子，等待的就是春节期间家人的团聚。我家几姊妹，都结婚在外。所以，春节回家，是母亲最快乐的，最幸福的时光。

记得有一年，过完春节。我们几个儿女，有的远离故土，去省城读书；有的要去城里上班，而爸爸呢，也要离开家乡，去外县工作。母亲早早的起床了，等我们起来的时候，那香喷喷的饭菜已摆好。 我们吃了饭，背着已经收拾得鼓鼓的行囊，那里装着母亲准备的腊肉，也装着母亲的牵挂与惦念。我们几个在前面走，母亲却跟在后面。我忽然间回头，看母亲眼眶湿润，默默无语。我的心里酸酸的，涩涩的。我说，弟弟，我们还玩几天吧。弟弟也明白我的心思，我扶着母亲，又回到家里。

那晚，我们耍了很久才睡。可是，我怎么也睡不着了。批了衣服，轻踏半夜那清凉而冰冷的月色，独自一人，轻轻走在屋后那光秃秃的沙岗上。

那沙岗，留下许许多多我童年的美好的足音 。小时候，颇为贫瘠的乡村，也只能在的吃饭时候点个煤油灯，更不用说电灯了。每当夏夜来临，人们不约而同的端着凳子，聚集在那沙岗的平地之上。听他们讲那神秘而古老的神话，还有那动人的民间传说。孟姜女哭到长城的悲凉，梁山伯与祝英台的凄婉，牛郎织女的艳遇……听得我如痴如醉。夏夜的山野吹来清凉微风，融融泄泄的月光洒满沙岗。沙岗似乎也沉醉在那些凄迷、温婉的故事中。

然而，那晚的冰冷的月亮却冷眼盯着我走在那冰凉的沙路上，陪伴我的只有那寂寥的夜 色。孑然的我游走在沙路。是啊！母亲已然年老，作为儿女，陪伴他们还有多少时光呢？人生短暂，我们不要等待，也不能等待。我常常想起：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话。母亲辛劳一生，将我们养大，她有收获什么呢？不就是希望她在有生之年，多多陪伴在她身边么？可是，作为儿女的我们，常常沉溺在“人际交往”抑或"自顾游走"之中。甚而还有的迷失自我，迷失方向，让他们在牵挂中度日，在度日中悲痛，在悲痛中憔悴。

家乡，是生我养我的 地方，是我的根的所在。那里承载我童年的许许多多的梦想与企盼。回忆是美丽而甜蜜的，他让我们懂得珍惜，懂得责任，更懂得担当。

我的家乡，被青山拱卫着，南边被 一条弯弯河水缠绕着，高高的悬崖呵护着家乡。

站在悬崖之上，家乡的一切尽收眼底。于是乎，坐在悬崖之巅，看家乡，看家乡炊烟，是我的最爱。

特别是在除夕之日，我便会独自一人，慢悠悠的从家乡背后的石级，登上那高高的山崖，看那永远也看不够的故乡。

那石级，呈“之” 型，踩在那光溜溜，亮油油的石头之上，说不出的兴奋与欣喜。那也是我童年美好时光的见证。

登山崖之巅，静坐山崖之边。头顶蓝蓝的天空，身体被暖暖的阳光抚着。山野的风 ，趟过葱郁松林，轻抚我的脸颊。家乡的房屋，就躺在我的脚下，被那青青翠竹罩着。房前屋后，是那翠柏，是那苍松，是那长长逶迤的沙岗。层层梯田，已然失去了春的忙碌，夏的喧闹，秋的成熟。不过，冬正蕴蓄着她的能量，也许是让大地休憩一会吧！

我在遐想着，似乎闻到那稻花的清香，转眼又是那金黄一片；还有那金黄的油菜花。春夏秋冬的家乡，如一张张精美图片，一幕幕在我脑海闪现。

山鹰的叫声，拉回了我的思绪。眼前，一只山鹰正盘旋飞翔，身姿飒爽 。双翅伸展，轻微扇动，在盘旋中缓缓下降。一会又振翅高飞，那份自如，那份轻盈，让我的心也随之飞扬。我的目光，随之移动，远望着它飞向山的那一边，才收回目光。

我就这样静静坐着，看着故乡的山山水水。不觉间，炊烟升起，那是人们在做年夜饭了 。袅袅的炊烟，从房顶上冒出来，飘起来，如一幅美妙的写意画。那画里，有母亲甜甜的笑靥，也有鸡鸭在撒欢。

快过年了，有的游子，漂泊在异乡。那悠长的思念，牵扯着日思夜想的故乡。我是幸运的，因为我可以在除夕之日，陪伴母亲，陪伴家人。我也少了路途的劳顿，更是少了在异乡辛劳。

小时候，一进腊月，就掰着指头，等待过年。因为过年，有白白的大米饭，有那香香油油的菜板肉，还有那嫩嫩的豆腐，那才叫过年的味道。每到除夕之日，我们一大群孩子，早早的把牛羊赶去山上。 做着儿时的游戏：打棍棍、丢石子、跳飞机板、抑或荡秋千。荡秋千是我们儿时的最爱，忽高忽低，荡荡悠悠，如鹰临空飞翔。

我的家乡，中间是一条弯弯的小河，河的两边，是逶迤相连群山。群山对峙，山清水秀。每每除夕，鞭炮声声，群山回应。当我们听得鞭炮声响，大群孩子，追赶牛羊，一路狂奔。洒下一路欢欣，留下一路烟尘。那狂劲，那喜悦，如今去哪里寻找！

今天是清明节，我们一家人去扫墓。刚到山坡下的柏油路时，我看见马路右边摆满车和摩托车，看来我们不算太早哦。

我们一家人沿着一条窄窄的山路向山坡上走去，山路左边排满一座座墓地，右边长满草和稀稀松松的大树，山上不时传来阵阵爆竹的声音。没走多远，就到太奶的墓地。奶奶和妈妈用镰刀割墓地边上的野草。割完草，奶奶把带来的鱼、鸡、米果等供品摆在墓地前，点燃香烛，爸爸把爆竹点燃，“啪啪啪”的声音立刻在山腰上响起，浓浓的烟在墓地前冒起。放完爆竹之后，奶奶叫我在墓地前跪叩三个头。

回家的路上，我问爸爸为什么要来扫墓。爸爸说“因为今天是清明节，清明节中国的传统节日，是活着的人怀念死去的人的节日”。

当火车飞驰着驶入河南境内时。爸爸告诉我，我们跨过长江了，长江以南是冬天没有暖气的世界。没去过南方的朋友，一定会很好奇南方人是怎么度过寒冷的冬天的，或许会觉得痛苦难耐。而我却觉得南方冬天的取暖方式别有一番乐趣。

记得小时候，在南方家乡的冬天穿得厚厚的棉衣，室内室外一样的冷。每当入冬时，奶奶就会搬出一个东西——暖脚器。暖脚器插上电便开始发热，用一个方形桌子罩们它。桌子上盖一张晒得香喷喷的方形小棉被，这样能更好的保留住温度。闲暇时家人们围坐在一起，将小棉被盖在腿上，将脚放在暖脚器上，感受着桌子底下暖脚器的热量慢慢的从脚底传便全身，不一会儿身上就暖烘烘的了。桌子上总是摆着水果、瓜子、花生、坚果、零食，大家说说笑笑特别惬意。

南方农村的取暖方式更为原生态，堂屋中间放一个木质方形低矮的架子，架子中间是圆形大铁盆，将烧红的木碳堆在铁盆里面。不一会儿整个屋子就开始暖和起来。聪慧的人们当然不会就只是用来取暖哟。将生的地瓜、玉米、土豆、糍粑埋在铁盘中烧尽的碳灰里，能煨出非常香甜可口的烤地瓜、烤玉米、烤土豆、糍粑。火盆的正上方往往还挂着一串串香肠、腊肉，借用木碳烧出的烟将它们熏得焦黄焦黄的颜色。这样熏过的腊肉能存放一整年呢!人们围坐在火盆周围，像每天都有篝火晚会一样，吃吃喝喝、聊着家常，谈笑风声。时不时会有腊肉滴下来的油掉到火堆中，传来滋滋拉拉的声音，好一派生活的生机与乐趣。

随着科技越来越发达，城市里的取暖方式更加丰富多样起来，然而农村很多家庭依然延续着最原生态的样子。虽然南方没有政府集中供暖的便利，但人们都在利用自己聪明的才智过着自己最有乐趣的冬天。

灰蒙蒙的天空下，雨淅淅沥沥的下着，珍珠般的雨点“滴答滴答”的打在伞上。我们全班冒着雨到烈士陵园祭奠先烈。

到了烈士陵园，只见门前的松柏像一位位穿着军装的卫士，威武地守卫着先烈们的陵墓。我们一步一步地走上台阶，走到纪念碑前，怀着崇敬的情绪，为先烈们献上了我们精心制作的小白花，敬了一个标准的队礼。我们慢慢地绕着石碑走了一圈。只见碑后面有一面石雕画，上面雕刻着先烈们与敌人搏斗的场景：他们偷的瞄准敌人射击，有的扑倒在地上，有的正与敌人搏斗……看着先辈们与敌人战斗的场面，我的心里感慨万千，要不就是先辈们抛头颅、洒热血，勇敢地用生命保卫和平，又怎样有我们这天幸福完美的生活!

雨飘飘悠悠地撒着，我们要离开了。但就是先辈们热爱和平、热爱祖国的精神，我们永远不会忘记!