家乡的风俗清明节扫墓作文精选20篇

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。

清明节的习俗：如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。

在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气；寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。

在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。

许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”， 吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。

“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。

我的家乡在苏州常熟，按照老人们的说法，廿四夜要送灶。所谓送灶就是送灶家老爷，他每年的廿四夜都要回天上，向玉皇大帝汇报人间善恶诸事。所以每家每户都要向灶王爷好生供奉，顶礼膜拜，祈求来年五谷丰登，六畜兴旺。

不过年少不知愁滋味的我哪里懂大人们的心思?光瞧着他们那副虔诚的样子心里就发笑。其实我最巴望的，还是去“炱茅草”!

去年的春节，我们一家人到乡下老太太家过节。一路上听着爷爷的介绍，我激动得全身如同筛糠似的。到了乡下，全家大扫除，这叫“掸檐尘”。吃晚饭时，我们要围在一起吃团子、馄饨。晚饭后，要先进行送灶，将纸马、纸锭和事先搭好的香架一道焚烧。然后放爆竹，表示灶家老爷，已经上天庭过年。最后便是“廿四夜点点财”，“点点财”就是炱茅草——将田间屋后的枯茅朽草放火烧去，“野火烧不尽，春风吹又生”预示来年的兴旺。

总算是熬到了晚上，到了炱茅草的时候，我们男孩子们人手一盒火柴，将稻柴把做引火物……今个儿咱可是欢喜的要命，平时小孩子是绝不准玩火的!

像约好了似的，我和几个小伙伴高举着火把，奔出门去，兴高采烈地向不远的田野进军了。不多一会儿，空旷的田野里便出现了一条条舞动着的长火龙，到处火光闪闪，无数火龙在田野中狂飞乱舞，长长的火龙一边进发一边发出“呲呲”的声儿。

我迈开腿，疯狂地蹬着地面，双眼紧盯前方，看着那一片片的黑暗被火光照亮，从中间“撕”开。我手中牢牢地握住火把，听着烈火燃烧的声音，感到一阵阵的火热在手心中蔓延开来，扩散到全身上下……

这一刻，田野不再宁静，黑夜不再深沉，寒风不再刺骨，我们的活力得以毫无阻碍地宣泄。这一刻，吸引了无数老人们驻足观赏，他们在我们这些后生身上看到了他们自己年轻之时的身影——这无疑是乡村一年中最为壮观迷人的黑夜，比什么都要壮观!

我们这些孩子发觉田埂上的稻草烧完以后，便将目光转向了屋前屋后的茅草垛。自家的稻草不敢拿，便相互商量着偷别人家的。大人们找不着“窃火贼”，有火无处发，再想想自己家的孩子八成也偷了别人家的柴草，心里也就平衡了。后来我们越来越起劲，胃口也更大了，偷柴的数量不断上升，终于逼得大人们看柴垛子——我们便也偷不着了……

腊月廿四夜，炱茅草。野地里，田埂上，光成带，火成堆，烟成柱，烤热了冬日的田地，点亮了来年的心愿。因这廿四夜，孩子们有了玩的借口，大人们有了祈祷方式，我们吴地的年俗文化也变得丰富多彩!

今天是4月1日，学校组织四年级同学到烈士陵园去扫墓，我们听到这个消息，高兴得一蹦三尺高。

在下午2点多钟，我们排着整齐的队来到烈士陵园，一路上，像刚出笼的小鸟一样心情非常舒畅。

不一会儿，就来到烈士陵园的大门，看见高大葱绿的松柏，密密的树林把火辣辣的太阳遮住了，地上到处是树阴，在树阴底下显得特别凉爽。

沿着水泥大道，走过一层层的台阶，我们来到纪念碑前面，高大的纪念碑矗立在眼前，上面的“革命烈士永垂不朽”八个大字在阳光的照耀下闪闪发光。我们7个班聚集在纪念碑的下面，小主持人时我们班的张扬州同学，他大踏步登上了主席台，像个威武的大将军，他用铿锵有力的话主持下，鞭炮燃放起来了，国歌奏响起来了，花圈献上起来了，我们少先队员们一个个肃立在碑前，为烈士们默哀3分钟。然后大队干部代表讲话，接着周主任给我们讲了革命故事。关工委爷爷语重心长地教育我们要继承烈士的遗志，好好学习，做祖国的接班人。同学们听得很认真，最后是由郑校长发言，她说：“我们少年儿童将来是祖国的希望，还问我们有没有志气使我们的祖国强大起来？”我们都响量地回答说：“有！”那声音响彻云霄。

我们今天幸福的生活是烈士们用鲜血换来的，我们要好好珍惜。

最后我们绕着烈士们的坟墓走了一圈，以表示对烈士们的祭奠。绕完一圈后，我们就去参观纪念馆，就回家了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，我们来到公墓，为刚刚过世的爷爷扫墓。

走着台阶，我心里默默念叨着“南无阿弥陀佛”，那是长辈们教我的，以表达内心的虔诚，很快，我们来到爷爷的墓前，心情也变得肃穆起来。

爸爸的眼睛含着泪水，在爷爷的坟头上先推了推泥土，又清理了杂草，然后，在坟头上插上两个小花圈。奶奶在墓前的石桌上，摆放了祭祀的食物，又点上了蜡烛和香，我们面对爷爷的墓碑，依次祭拜。我跪在地上，心里不由地想起爷爷慈祥的笑容，眼睛湿润起来了。

奶奶悲恸地痛哭了，哭得昏天黑地，那声音，令人心酸，我与哥哥小心翼翼地扶起奶奶，不约而同的叹了口气。下一个步骤是烧纸钱，我们细致的把锡箔弄的鼓鼓的元宝状，叠放在铁盆里。奶奶还把爷爷生前的随身衣物放在边上，点燃了。星星小火迅速燃烧起来，接着风势，蔓延着往上串，吞噬了所有的纸钱与衣物。一阵风吹来，灰烬被越吹越高。我相信，它在飘向天堂里的爷爷。

再次的在爷爷墓碑前拜了三拜，我们心情沉重的离开了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”。不知不觉到了清明节。清晨我和爸爸到村里的公坟那里为老爷、老奶、祖爷、祖奶……各位祖宗去扫墓。在电动车上我问爸爸“什么是清明节？”爸爸说：“清明节也叫踏春节，就是春光明媚，大地吐绿，我们缅怀亲人的时候”。

电动车缓缓的停了下来。就见几位爷爷、奶奶在那里烧纸，缅怀着他们的亲人。我和爸爸来到了一片绿油油的田地里，在这里我感觉到清爽的空气中都充满了绿绿的麦苗的味道。爸爸带我来到几座坟前，爸爸和我依次给每一座坟墓培添新土。在烧纸的时候，爸爸还告诉我每一座坟属于哪一位亲人。我问爸爸为什么要这么做，爸爸说：“通过这些来寄托我们对亲人们的怀念之情，也告诉路人，我们家族的延续”。

望着红红的火苗和随风飘扬的灰烬，仿佛带去我们对亲人的无限思念。

每年的农历五月初五，我的家乡就用隆重的仪式迎接着这个端午节的到来。家乡的风俗有不少，不过在家乡的这些风俗之中，家乡的端午节是最为隆重，也是最受人们欢迎的。

端午节，清晨河面上的水雾还在荡漾着，不过随着人群的集中，这些水雾悄然的散去。等到一阵阵的鼓声响起，家乡的那一条河流上已经停放了不少的龙舟，河两岸也都挤满了前来观看划龙舟比赛的人群。

在鼓声中，换龙舟比赛的所有准备全都齐全，所有的划龙舟的选手也都上了船。等到时辰一到，三声鼓声响起，随后一声尖锐的枪声响起，河道里所有的龙舟一时间全都争先恐后的向前追逐起来。家乡热闹的端午节，随着划龙舟比赛开始渐渐进入到高潮阶段。

在整个划龙舟比赛的过程中，在场的所有人都显得无比的激动，口号声，欢呼声，惊叫声在同一时间响起。让整个场面都热闹至极，所有人的脸上都充满着兴奋与激动，大家都在等待着划龙舟比赛结束，然后看到今年划龙舟比赛的冠军。

每一年家乡的端午节都会为划龙舟比赛的冠军送给上一份大礼，这份大礼可是不少人都想争夺的。

随着划龙舟比赛结束，人们等来了冠军，接着河两边的人群也就都一一散去。你们可不要以为我家乡的端午节就此结束了，当然还没有的，在家乡的晚上，街道两旁都亮着彩灯，不少的商铺上摆着大大小小的粽子，整个街道上都热闹极了。晚上的人们也都从家里出来，都置身在这条热闹又繁华的街道，在这一天结束的最后时刻感受着端午的精彩。

今年的端午节又过去了，我的心里立即期待起了明年的端午节。

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多。每个地方都有许多自己的风俗习惯。

每到清明节，我们新昌就会打糍粑，这也是我最喜欢的节日风俗活动。

糍粑有许多种样式：白糍粑、红糖糍粑、青糍粑等。但别看它们样式千姿百态，口感就是一个字——软，软得可以和棉花糖相提并论。吃一口，糯米浓厚的香味立马充满了口中，瞬间感觉自己的味蕾在爆炸。

每到清明节，我奶奶家都会打糍粑，这对我和弟弟妹妹都有很大的吸引力。毕竟甜食不都是人见人爱，花见花开的吗？

清明节的前一天，我们村便在打糍粑。一大早，我就来到了我二伯伯家。只见有许多人都在等待打糍粑，还有一口大大的用来打糍粑的石臼。看来这是要大干一场啊！

开始了，只见二伯伯从厨房端出了一大桶煮熟的糯米来，将它倒进了石臼里。接着二哥哥拿起了一把巨大的“雷神之锤”向糯米团砸去，二伯也常抽空将面团翻了个面。就这样几个轮回后，原本松散的糯米，开始变得紧实了起来，渐渐像一个面团了。

这让在旁边看“戏”好一会儿的我跃跃欲试，好不容易从二伯伯那请求了好久才得到的机会。本以为可以大显身手，秀一下操作了，因为我认为这真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”啊，但没想到，大意了！

我刚握住木柄想往上一抬，可这石锤却如同灌了铅一样沉重。不管我怎么使劲，或者是怎么使出洪荒之力，都无济于事。而在一旁的长辈们却都哈哈大笑，让我十分尴尬。哎，看来我想举起这把石锤，还需要些时日呢。

又过了一会儿面团终于打好了，大家将它摊成一个面饼割成长条状，抹上红糖，卷起来，糍粑就做好了。

吃一口，“嗯——”红糖的味道在口中弥漫。外衣软软的，真有种在吃棉花糖的感觉。我的心仿佛跟着这软绵绵的糍粑飞向了天空，躺在软绵绵的云朵上一般，别提有多惬意了……

“清明时节纷纷，路上行人欲断魂”，我们今年的清明节就不像以前充满了湿润的雨珠，雨已经停了两天了，空气清新，正是踏青的好日子。

在早上九点的时候，天空中带着一缕阳光，我们一家三口带着好心情出发了，登上了踏青扫墓的路上。

矶山是我的先辈们墓所在地，我和奶奶等一些家里人在那里会和，一起去扫墓。

快到矶山了，大老远就望见了我的奶奶在路口等我们一家，我不由自主的向她招手，就算是见面礼吧。下了车，就和奶奶走向了山上，地上的泥土还很柔软，走起来“脚感”很好;周围的池塘发绿，都被污染了，因为周围好像有什么个工厂;空气也不怎么清新，那个工厂所散发废气直冲入鼻。终于走出了工厂所在的那座小山，隔着一座小山，来到了一个很美的田野，到处都是油菜花，充满了浓浓的春意。走着走着，不知不觉就来到了矶山上，可能是因为被花的美所迷住了吧。山上鞭炮声震耳欲聋，因为这一代坟墓很多。这是。我六伯伯来打了这里，一起来祭祀先辈拿出了纸钱，草纸在那里烧，烧了纸钱后，我的身上就像被煮熟了一般，被那纸钱所燃烧的火给熏的。马上就放鞭炮，我赶忙跑到一边，去躲避鞭炮声，我怕嘛。就这样祭祀了几个先辈后，就去别人家吃饭去了。

吃完午饭后，玩了一会了就回家了，总之，今天一天非常累，一回家就像软蛇一般坐在了沙发上，休息了一阵。

清明节是那么的“欲断魂”，让无数的人带着怀念先辈的心情一起去祭祀他们，祝愿先辈保佑自己：平平安安，具有浓厚的祭祀意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每到清明时节我都会想到这句诗。今天，上学的时候还下着蒙蒙的细雨，正应了这句诗，也反映了我们的心情，因为今天我们要去烈士陵园扫墓。在学校同学们集合好后，都带上了自制的小白花，自觉的站好队，在老师的带领下向烈士陵园出发了。

当我们怀着无比崇敬的心情走进烈士陵园后，高大的烈士纪念碑耸立在眼前，显得庄严肃穆。我们在台阶前排好队，我无比激动而且自豪的站到了队伍的前面，因为今天我是扫墓活动的主持人，我和我的搭档顺利的完成了任务。然后在老师的带领下走到纪念碑下，献上了我们的小白花，对烈士们表达了我们的敬仰之情。随后我们来到的纪念碑后，只见高耸的纪念碑上书着“为祖国献身的英烈们永垂不朽”，这是对烈士们最好的评价。纪念碑后是一条宽阔的甬道，路的两旁绽放着洁白的玉兰花，婀娜多姿，散发着迷人的香气;甬道尽头是无名烈士墓，是千千万万为祖国为人民牺牲而没有留下姓名的烈士们的安身之所。草坪、翠柏、青竹掩映其中，四周高大挺拔的树木好像是战士们伟岸的身躯，依然在保卫着我们的祖国。

无名烈士墓的东边是一座座的墓碑，于银、郭金银、刘艳波……一个个鲜活的名字让我不仅联想起了他们牺牲时的情景。西边是一个烈士亭，一个个石碑上记录了一段段的历史，为国捐躯的烈士们将永远活在我们心中。

扫墓活动结束了，烈士们的英勇事迹会永远激励着我们好好学习，为中华之崛起而努力读书。

清明节，是中国的传统节日。也是一个祭祖的日子。很多人会选择在这一天去扫墓，但是，就扫墓这一件事，就引发了诸多隐患。

一些年迈的老人，喜欢根据家乡的传统，烧香磕头，用一些迷信的方法来上坟。但是，近几年来，非理性、非科学、非文明的祭祀之风愈刮愈烈，这个清雅深沉、诗意浓郁的节日却变得火气十足俗气四溢，搞得死者不安生者烦。一部分人在清明祭奠中一些不良文化开始泛滥。在纸扎的冥器中，别墅和奔驰、宝马等祭奠品竟很有市场。有些人还振振有词，逝者生前没有享受过如此高的待遇，死后就尽情的享受吧!这样不仅浪费金钱，还破坏环境。这种祭祀方式，会让中华祭祀文化步入歧途，最终会是社会的悲哀。

在过去，清明节大家除了上坟之外，还去郊外踏青，古代人喜欢在这一天踢蹴鞠，还有荡秋千、放风筝、植树等等，每一项习俗都有着一个耐人寻味的传说，大家代代相传，最终成了清明节的习俗。

清明节，是中国的一个传统节日，是我们缅怀先人的日子，让我们用更加文明的形式来寄托我们的思念。

我的家乡春节的风俗很多，不信你看一到春节，男女老少就都穿着漂亮的新衣，脸上挂着淳朴的笑容，迎接着新年的到来。每家每户都张贴着红红的对联和年画。到处都敲锣打鼓。小朋友们都去拜年、送贺卡。到了夜晚，处处张灯结彩。有名的店铺，都要挂出几百盏灯来，什么走马灯、官灯、冰灯、纱灯……各式各样。一旁，鞭炮声、擦炮声，响个不停，火箭炮、烟花，火光冲天。出门在外的人，必宁要赶回家来，吃团圆饭，这一夜，人们还要守岁呢！

怎么样，我家乡春节的风俗多吧，你想到我的家乡来过年吗？

又一个清明节到了，我们胸前？带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。接着我们举行了很多活动，使我最感动的是为烈士默哀，在那三分钟里，我想了很多很多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

随后，我们穿过松柏林，到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们来到纪念馆，啊，真雄伟的石像！走进纪念馆，那里存放着很多烈士的遗物，有模型、字迹、图片等。

通过这次扫墓，让我知道了很多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

今天，我很早就起床了，因为我们要去乡下给爷爷扫墓，坐车应该要半个来小时，一路摇晃着就到了。

下车了，哇!人可真多呀!我们先到街上买了鲜花、纸钱等就往上山去。到了山脚下，好多车子停在那里，原来他们都是在扫墓的啊。这条山路弯弯曲曲的，但是有楼梯，还是好走的。大老远就能看见山上的祖坟，我们先到爷爷的坟山，按照我们这里的风俗，先要除掉坟墓旁边的杂草，再把纸钱烧掉，然后我们就拜了拜。

下山的时候，旁边的风景好漂亮哦。

老师们、同学们：

每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。

我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们排着队来到烈士陵园门口，我们开始了主题队会：首先由校长讲话，然后由大队干部代表发言，再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

到了中队的主题队会，同学们先后背诵了烈士生前写的诗，由我和陶彭昊念了一首现代诗，赞美了革命先烈的伟大。到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们走进纪念馆，见到了烈士生前用过的东西，有模型、字迹、图片等。

我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的美好生活。

我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费!”

我的家乡位于安徽省西北部的一个小城市——涡阳。又被称“老子故里，道德之乡。”这里民风淳朴、人们热情好客，热爱生活，所以习俗也丰富多彩。其中就有一个传统节日——二月二。

“二月二，龙抬头。”传说农历二月初二前后是二十四节气的惊蛰。经历一冬的龙也在二月二这天被春雷惊醒了，抬头而起，所以也叫“春龙节”或“龙头节。”还有句俗语“二月二，龙抬头，天子下地，臣赶牛。”也就是意味着从这天开始，就告别农闲，开始劳作了。大家在这一天祈龙赐福，希望一年风调雨顺。在这一天吃的东西都和龙有关：吃春饼，称作吃龙鳞;吃馄饨，称作吃龙眼;吃面条，称作吃龙须;吃米饭，称作吃龙子……另外，还吃煎粉、炒豆子等。

为了讨吉利，在这一天，人们早上起床都要说：“二月二，龙抬头，龙不抬头，我抬头。”还有句俗语“二月二，龙抬头，家家小孩剃毛头，”所以家长为了给孩子讨个吉利，同时也是有一种望子成龙的期盼。所以，就在这天带孩子剪头。理发店门口都排成长长的队，理发师傅都忙得顾不上吃饭。

在我的家乡，有给男孩留辫子的习俗，也当然选在这天剃辫子。大摆筵席，广请宾客。男孩要盘腿坐在八仙桌上，有几个人抬着，唢呐手吹吹打打在前面引路，到村外的小桥上或小河边举行剃辫子仪式。

剃辫子的师傅要说唱祝福歌，祈祷孩子一生平安，长大金榜题名。而且，要看孩子有几位舅舅，就把辫子分成几缕，每个舅舅分一缕，舅舅拿到头发，要给孩子红包。然后把几缕头发用红纸包好，系在鸭子的腿上或鲤鱼的背鳍上，放入河里，众人会一哄而上抢鸭子或鲤鱼。也把仪式推向了高潮。

另外在二月二这天，农村还有“围仓“的习俗，就是在房前屋后，用青灰围成大大小小的圆圈，就是期盼今年是个大丰收。

我们家乡有着浓厚的民俗特点，需要我们传承、保护。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。...

170多年前，由于清朝的“闭关锁国”政策，使中国一步步落后。受到了强国的侵略，受尽侮辱，挨打。还好有一个林则徐主持公道，但无知****的皇帝不领情拒绝了这“好意”。还是无能胆小呀。

唐代诗人杜牧写过一首古诗是《清明》，全诗内容是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。在老师讲解诗意时，我的心中不由产生伤魂落魄的感觉。

你们知道吗?在老山自卫还击战中，有很多年轻的解放军战士失去了宝贵的生命，他们誓死保卫祖国。今年清明节到了，老师又带我们去麻栗坡烈士陵园瞻仰革命烈士。

队伍出发了，此时我们的心情既激动又沉重，每人手里都紧紧抓着几朵自己做的白色小花，队伍像长龙一般缓缓前进。

终于到了烈士陵园，我们的心情更加沉重了，一切仪式都在沉静中举行，没有人哈哈大笑。也没有人大声喧哗，就好像大家都怕打扰烈士们休息一样。这天，烈士陵园有很多的人，不过比较突出的，就是那些千里迢迢来寻找亲人的人，他们不辞辛苦来到这里，就是为了找到自己的亲人。当我听到他们撕心裂肺的哭声时，我不禁也泪流满面。我从哭声里听到了他们对亲人的爱，对亲人的思念，我感受到了他们此时此刻那无比悲痛的心情。其中，我看到了一家人，他们是从很远的地方来寻找自己的逝世的亲人的，他们在亲人的坟头插上花，还敬了酒。过了一会儿，一位年迈的老奶奶和一位看起来四十多岁的妇人忍不住放声哭起来，这时，我再次感受到他们对亲人的思念及那深深的爱。

我们把花献上后，看了又看这些最可爱的烈士，便集合了。集合完毕，就开始前往下一个地点，那就是老山作战纪念馆，那里面都是一些英雄志士及战斗中的照片。从中我看到一段记录：有一个叫韦力仕的烈士，他是广东都安县人，一xx八年生，一九七六年入伍，壮族，中国共产党员。生前任三五二一五部队三连班长，一九七九年对越自卫还击作战中，荣立三等功，带领全班坚守阵地，冒着敌人猛烈炮火，打退敌人一个连的多次进攻，韦力仕同志在右臂、腰、脑、背多处受伤的情况下，依然坚持，用左手将手榴弹投向敌人，最终失去了生命。得到了“战斗英雄的”的称号。还有一名叫熊晴的烈士，云南省弥渡县人。一九八五年生，一九七六年入伍，汉族，中国共产党党员。生前任三五二一五部队八连二排排长，在收复扣林山作战中，三次负伤仍指挥战斗，亲手毙敌四名，左脚骨折不能站立，仍坚持向前爬行二十余米。胸部中弹牺牲。被xx授予[战斗英雄]称号。我们永远不会忘记这些革命烈士，他们生的伟大，死的光荣。

我记得陈培忠老先生说过一句话：回忆是沧桑岁月的印证，忆出的是往昔，忆出的是等待，忆出的是情怀，回忆是肯定昨天，认定今天，激励明天。

这次去烈士陵园，我得到了一个启示：我们一定要好好学习，珍惜今天的幸福生活!将来把自己的祖国建设得更加繁荣富强。

早上通过大街，看见一群学生擎着个大花圈，前面吹着号子，后面跟着老师，猛然间想起，今天是清明节。无疑，这些学生是跟嘉康杰烈士扫墓的，而且每年都有部分学校组织学生为英雄的先辈们扫墓。我们小的时候，学校常常组织的是为司马光和在解放运城牺牲的两个烈士扫墓，那个时候的司马光墓，荒芜，凄凉，远没有现在的气派和吵闹，更没有远道而来的人为他时时祭扫，这大概就是他的不朽罢。

今天我是来重新写扫墓的。那个时候，老师在大家扫墓归来，都会布置这么一篇《扫墓》的作文，作文里的话也几乎千篇一律：我们的红旗是用烈士的鲜血染成的，我们生在红旗下，长在新时代，一定要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级革命进行到底。我觉得那时候每当我写到这里，都会激动地暗暗发誓：一定要做一个将来有用的人。现在的孩子不知道扫墓归来写什么，而每当问的时候，往往会说我吃了苹果，我喝了饮料，鸡蛋面包给扔了，心里往往不是滋味。我认为，我们现在仍然要看重这种形式，而且绝对不能丢掉这种形式，每当新的生命茁壮成长的时候，我们要让他们记住我们的历史，不能忘记我们民族的自豪感和耻辱感，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式必须进行到底。也许某个时期这种形式是深刻的，也许某个时期这种形式是肤浅的，当日本人的靖国神社再一次直刺中国人的灵魂的时候，我们几千年传承下来的传统不得不遭到质疑：扫墓难道仅仅是形式吗?不，它是一个民族的血痛。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。

在我的老家徐州，过年的风俗还真是不少。挂红灯笼，包水饺，舞龙狮，放鞭炮……人们忙前忙后，接春纳福，忙得不亦乐乎。其中独具特色的就是写春联。

徐州的人们对中国传统文化——书法非常热爱和重视。村居委会规定：每家每户都要买红纸，自己写对联，然后全村进行比赛，评出一、二、三等奖。书法是我的强项，我想大展身手，就自告奋勇写春联。妈妈在一旁小声说道：“你不要小瞧村子里的人啊，这可是群英荟萃、卧虎藏龙的地方。”我听了妈妈的话，好奇心很快就被激发了，我想看看我的书法水平能在村子里排到第几名。

大年三十的早上，我们把笔墨纸砚摆放整齐，我按住纸，提起笔，蘸点墨，开始写第一个字“五”。“横”轻落笔，到三分之二处，按压毛笔，最后收笔。笔断意连，连到下面的“横折”，在折笔处立锋换面，保持中锋竖下来。我目不转睛地盯着毫端，毛笔走到哪儿，我的眼睛就跟到哪儿。“五”这个字很快就写好了。我抬起头，大家都向我投来赞许的目光，这是对我的鼓励和肯定。我又饱蘸墨水，一鼓作气写完上联“五湖四海皆春色”，下联“万水千山尽朝晖”。横批“万象更新”中的“新”比较难写，我认真琢磨着它的字形、笔画。左边高，右边低，左边窄，右边宽，回想老师上课讲的注意点，然后一气呵成，上联、下联、横批的书写都是那么完美流畅。大家看了我写的春联，不禁啧啧赞叹：“这幅春联如同行云流水，真是妙笔生花呀！”我听了大家的夸奖，心里比吃了蜜还要甜。

评选的时间到了。评委们你一言我一语，认真对比，名次很快就出来了。第二名，我是第二名！我开心地合不拢嘴，望着第一名的春联，暗下决心，有朝一日我一定要超过他。

写春联的比赛不仅是家乡过年的风俗，也是家乡人民对中国传统文化的传承。一代代接班人把毛笔拿起来，使过年的味道更加浓郁，也让中国的书法艺术发扬光大。

做籺是家乡春节必不可少的活动，在农历十二月廿八日这天起家家户户开始准备或已经开始做了。“籺”是粤西地区最有特色的一种食品，以高州地区的最为出名，有点类似北方的糍粑，材料主要有糯米粉、绿豆或黄豆、虾米仁、花生、木耳、芝麻、香肠或火腿肉、香料等等，做成一个个如半桃子状的外形，因而又叫它“寿桃籺”，但它风味独特，食后让人回味无穷，是本土家居必备的应节食品。

一大早，奶奶就买好了材料，用葱、猪肉、香菇、木耳放在锅里翻炒，再加上一点蚝油，馅儿就炒好了。这是奶奶煮了一锅子沸水，倒在糯米粉上，再用手大力地揉，这米粉会越来越有弹性，吃起来也会有嚼劲。一切准备工作做好了，开始做。扯一个小剂子出来，搓圆，压扁，然后用手凹造型，把皮放在手里，舀一点刚才炒好的馅，然后像包饺子一样，对折回来，捏紧，这样就捏好了一个。别看它简单，也是有讲究的：馅一定要放饱满，不能瘦，要装多点馅，不然太扁会很难看，但也不能装得太饱满，会对折不回来的，最好放馅儿放得刚刚好，这样包的才好看。这就是煮汤籺了。

奶奶除了煮汤籺，还做了一种椰丝花生芝麻馅的甜籺，吃起来甜甜的，这也是小朋友最喜欢吃的，寓意着生活甜甜蜜蜜。

朋友，你喜欢吃籺吗？欢迎你到高州来！

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，要过年了，大家都非常开心，期待着新的一年的到来。

过年，不论我们有多忙，都要回家看望长辈。我的家乡在山西，过年的风俗有许多，其中最让我们开心的就是“吃”。大年三十，一家人围坐在餐桌边，吃着汤圆和饺子。汤圆有橘子味儿，芒果味儿和芝麻味儿……咬一口，一股清香流出来，充满整个口腔。

汤圆虽然好吃，但更令我期待的还是吃饺子！

大年初一是新年的第一天，家家户户都要吃饺子。而且在家乡，还要在其中的一个饺子里放上一枚干净的硬币。谁吃到这个饺子，就代表着来年会交好运。为了吃到这个“福气饺子”，我是煞费苦心——用了外形分辨法、点名点将法、吸铁石探测法……每次都要吃平时饭量的好几倍。付出总有回报，包有硬币的福气饺子最终被我吃到了。拿着闪闪发光的硬币，畅想着来年的好运气，我高兴得嘴巴都合不拢。

除了元宵和饺子，家乡的春节还必须吃鱼、豆芽、鸡和面条。吃鱼，代表年年有鱼；豆芽和鸡肉分别代表吉祥、如意；吃面条代表着家人长寿平安……

我们还会在春节放鞭炮、贴春联、点旺火、看舞狮，赶大集，迎喜神，这都是春节的极大乐趣。

凉风习习，我们在欢声笑语和声声祝福中结束春节，我希望下一个春节快点到来！

成都的旧年俗件件都是老成都的回忆。每年过春节的前一两天，我们家就会提前进入过年的那股紧张、欢喜、红红火火的氛围。

为什么说紧张呢？每年过节前一两天，我都会拿出我最心爱的毛笔写春联，我妈妈向来追求完美，春联自然也是每年都要折腾好久。

贴春联可有好多讲究，横批若是从右往左写，上联就贴右边，反之上联贴左边。对联单贴可不行，要一边一幅，一般上联最后一个字发拼音里的三声、四声，而下联最后一个字发拼音里的一声和二声。到了大年三十，大家就会开开心心聚在一起吃年夜饭。成都人都爱吃，吃年夜饭也讲究，我们家就是一个例子：香肠、腊肉、鸡、鸭、鱼、牛、八宝饭，有时还会有梅菜扣肉和粉蒸肉。光听这些菜名，我的口水就要从嘴里流出来了，更何况年夜饭真的出现的时候呢。

正月初七这天，我们家就会去游草堂祭杜甫，这天是中国传统文化中的“人曰”大家都会去杜甫草堂祭拜大诗人杜甫，这习俗起源于唐代，据说是诗人高适写下了一首诗名为《人曰寄灶二拾遗》，后赠于杜甫，诗曰：“人曰提诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”于是每年“人曰”便成为我们老成都人游览草堂，缅怀诗圣杜甫的特定日子了。

到了正月十六，别人早就过完了元宵过完了年，可老成都人就不，他们耍性大，人家过完年，他们还要再过一天年。而这一天就要老城墙上走百病，厚着脸皮再过一天新年。

倒回去再说正月初一成都人还有一个习俗，就是和家人一起穿新衣去武侯祠，游喜神方，“喜神方”即是喜神所在的方位。依“五行学说”，南方丙丁属火，代表四时里最热的夏天，也有“鸿运兴旺”的寓意，因此，成都人认为城南即是喜神的方位。加上城南的武侯祠里供奉着蜀地老百姓崇拜的诸葛亮、刘备、关羽、张飞等三国英雄人物，这里就真成了“喜神方”了。

这些习俗，老早就有了，一直流传到现在，于是才说：“成都的旧年俗，件件都是老成都的回忆。”