以“花”为题的作文【热门19篇】

从前的语文课上，总会浮现出“鲁迅”二字，老师也会很自然地向我们介绍到鲁迅先生的著作《朝花夕拾》。久闻此名，欲读此书，终发此感。鲁迅先生的旧事，让我们仿佛又回到了那纯真的儿童时光，静静地品味，静静的回首那份属于过去的纯真……

这本书中，最能触动我们心弦的，就是《从百草园到三味书屋》。比起先生在百草园的生活，我们的童年生活有什么最深刻呢，没有见过何首乌藤和木莲藤，没有看过喷出的烟雾，没有尝过覆盆子的又酸又甜，没有见过那么多的可爱的小动物，没有听过美女蛇的传说，没有在冬季捕过鸟，没有……

那么多的事情，我们都不曾经历。在这个科技快速发展的时代，我们又如何能体验到鲁迅先生那儿时的乐趣所在呢?但相比先生在三味书屋的枯燥生活，又觉得现在我们的校园生活真是太充实，太快乐了，不用背那些不懂大义的枯燥古诗文，不用被老师用戒尺惩罚，不用自己偷着出去玩，不用忌讳着什么能说，什么不能说……

无论是百草园，还是三味书屋，鲁迅先生过得都并不乏味，他有自己的乐趣，因为他的童年是和大自然共度的。我们这个时代，只能自己争取着去和大自然交流。还记得小时候，下一场雪就会兴奋好久，雪飘完了，赶紧跑出去。

爸爸妈妈追在后面，担心我摔倒，给我做好了一切防护措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一块雪，一扔;滚一个雪球，搭一个雪人，童年的快乐就是这样的纯真。虽然不是像先生那样的丰富多彩，那样的无忧无虑，但是我们依然沉浸在这种乐趣之中。

童年已渐渐远去，我们能做的，也只有看着照片，看着别人的回忆，来回忆自己的童年。再回首，已离得越来越远，再回首，看到的也只有那份属于过去的纯真。

前几天,我和爸爸到SM商场里精心挑选了两个罐头花，一个是种南瓜苗，另一个是种波斯菊。我仔细地阅读了种植说明后，把种子小心翼翼地埋进松软的土壤中，就开始精心地照料它们。

第一天，肥沃的泥土里不见得有嫩芽破土而出，倒是静悄悄的一动不动，就像小宝宝在妈妈的怀抱里做着香甜的美梦呢!

第二天放学回家，我迫不及待地又去看望那些可爱无比的罐头花。呀!只见它们露出了雪白的茎，像一个个弯着小腰还没有睡醒的小宝宝呢!我顿时一跳三尺高，控制不住自已心中的喜悦，真想把这消息告诉全世界的朋友，让他们知道我的波斯菊发芽了。

又过了三天，经过我的细心地照料后，它们都长成茁壮的小苗,一个个绿油油的显得神清气爽，活力四射，还像一个个强壮有力的卫士，互不相让，永争第一。一阵微风拂过，瞧!它们还一个个向我点头打招呼呢!

其实种一些植物是一件很有趣又很有意义的事。它既可以培养我们的动手能力，又可以通过仔细观察培养我们的观察能力和管理能力，为以后的写作增加素材，真是一举多得呀!

一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

周末爸爸带来几株兰花，送给妈妈。我知道爸爸又在讨好妈妈了，妈妈喜欢花，特别喜欢兰花。

“爸爸就知道疼妈妈，送妈妈喜欢的花，就不送我喜欢的，哼！”虽然心中有些不高兴，但我还是对妈妈说：“妈妈，我来帮你种花好不好？种好了送我一盆。”

“好的呀，你会种吗？”妈妈讲道。

“你教我好吗妈妈？”

“好的”

妈妈找出小铲子，拿来一个塑料袋叫我一起下楼取些泥土来，然后妈妈从小柜子里拿出一个一米见方的油布铺在阳台上，把泥土倒在油布上，摊开把土里的小石子小柴棒都捡出来，接着又取出花肥和泥土拌在一起，上下翻动均匀，妈妈又拿出两个小瓦片，我连忙递给妈妈一个花盆，自己手上留一个，接过妈妈给的小瓦片，看到妈妈放在花盆底部的洞口，我也照着做，但不解就问妈妈。原来是这了不让水分、营养流失。然后把拌好的泥土铺一层在花盆底部，又小心翼翼地把花放在花盆的中央，一只手扶着一只手往盆里添土，均匀后再稍用力压平，然后再添土，直到离花盆颈口两指处，四指并拢，轻轻用力压均泥土，再取些水给花浇水，第一次一定要让花喝饱。

花种好了，我把它们放在阳台上，沐浴着明媚的阳光，迎着晨曦的朝霞，露宿在温馨的月光下，我每天都给他浇水，它的叶子绿绿的，两边白白的，不久开出了许多的小花，美丽极了。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

读了这篇文章我知道了作者通过无常和阎罗王这两个人物的对比，讽刺了一些所谓正人君子，评击了旧社会，，我也感受到了作者的探求精神，也体会出了当时那个年代进化论及资产阶级，民主主义思想对青年进步的影响。

在现在，也有不少人在表面的诱惑下而走上不归路，所以不要相信一首歌唱的外面的世界很精彩，但事实并不是这样的，其实这个社会是很黑暗，很怕的，不行歌里说的那样。

所以，我们要分清社会的黑暗与光明，当然要克制盲目心里，俗话说的好，害人之心不可有，防人之心不可无，现在的社会看着听和平，其实是很黑暗的，稍有不慎就会跌入万丈深渊，所以，现在的青少年要小心，也要、细心，正确处理社会上的关系，分清对于错。

今天，妈妈买回了十几棵大白菜。我挑选了一个疙瘩最大的“白菜王”。然后小心翼翼地剥了起来。不一会儿，一个拳头大的疙瘩就出现在我的面前。我把它放在一个盛着少许清水的盆子里，开始仔细观察。

远看，它就像一座精心雕刻的宝塔浮雕，层层叠叠，每层都有几个嫩黄色的小芽儿，可爱极了。

近看，可察觉到顶层的小芽最多，呈深绿色，活像一个大菠萝，正笑盈盈地等待着人们来品尝。

我再次仔细观察，发现白菜疙瘩的根是由二十多根有长有短，有粗有细的须组成的，乍看真像个长着长胡子的老爷爷。

我又摸了摸那饱满圆鼓的白菜疙瘩。呀，真硬！

我仿佛看到了那一个个嫩黄的小芽儿变成了一个个可爱的小娃娃，正贪婪地吸吮着疙瘩“妈妈”的“乳汁”，茁壮地成长。

嫩芽在水的浸泡下，更加水灵了，仿佛在向我笑呢！

星期天的一个下午，我闲着没事，准备和外婆到花鸟市场逛逛。走着走着，一盆美丽的花吸引了我们。那花儿红红的，不远处就可以闻到一股淡淡的清香。

这时，一旁的伯伯叫卖起来，大概是看见我们了吧。我连忙走到伯伯旁边，对伯伯说：“伯伯，这花这么鲜艳，又这么香，您是怎样栽培出来的？”伯伯笑呵呵地说：“不难，先拿一个花盆，再在里边放点土，最后把花苗放在中心。”我心想：这么小小的一棵花苗，果真能长成那样迷人的花，而且又那么轻而易举？我连忙让外婆买了一棵，外婆爽快地答应了。接过伯伯的花苗，我便拉着外婆往家赶。一路上，外婆在我耳边直念叨：“这孩子，怎么那么急，慢点儿！”

到了家，我找了一个小巧又漂亮的花盆，小心翼翼地种下了我喜爱的花苗，总算大功告成了，我轻轻叹了口气，脸上露出满意的笑容。

每天放学，我都要帮花苗浇浇水，松松土。渐渐地，花开了，红艳艳的花儿竞相绽放！

春天来了，在我的家乡临海，每年这个时候最美的一条街就是巾山东路。因为街道两旁一棵棵的玉兰花竞相绽放，成了一道亮丽的风景线。不信，你们就跟我去瞧瞧吧！

远远望去，玉兰花缀满枝头，挨挨挤挤的。有紫色的，也有白色的，好像是仙女用一朵软绵绵的云，蘸着不同颜料洒下来的。走近一看，玉兰花又像一个个茶杯，一盏盏壁灯。瞧，有的玉兰花还是一个个花骨朵，穿着毛茸茸的大衣，害羞地躲在大衣里，只等着春风的召唤，便会肆无忌惮地绽放；有的才展开两三片花瓣，像初打开的折扇；还有的花瓣全展开了，犹如华丽的小短裙。闻一闻，还有一股淡淡的清香呢！

这么多的玉兰花，一朵有一朵的姿态，看看这一朵，亭亭玉立的，很美，看看那一朵，羞答答的，也很美！一阵微风吹来，玉兰花翩翩起舞，它们似乎正在说悄悄话呢！恍惚间，我仿佛觉得自己也成了它们中的一员。风停了，她们停止了舞蹈，静静地站在了那儿。我这才想起来，我不是玉兰花，而是观赏玉兰花的人呢！

随我漫步在这条街上，你们的心情是不是也跟春天的阳光一样明媚呢？美不胜收的巾山东路，真让人流连忘返！

春天，是一个美丽的季节，因为会有各种花儿点缀草地和天空的;夏天，则会有那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花;秋天，也有那散发着淡淡清香的菊花。然而冬天是最容易让人遗忘的季节，冬天是万物沉睡的季节，但是，有一位英雄在独自开放的，那就是梅花的。

北宋王安石说：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。庭院的墙角有几枝梅花，冒着严寒独自开放。远远地望去知道那枝头绽开的是梅花而不是雪，因为从那有清幽的香味飘逸过来。

这首诗虽短，却多方面表现了梅花的品格的：不畏严寒，不怕孤寂，具有独立的个性，还有那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香。

梅花，是纯洁的化身;是春的信使的;是高贵的代表。可以说，在花花世界当中，梅花是最高贵的王子!

梅花，跟莲花不同，虽然莲花也代表着纯洁，但梅花却有不畏严寒的品格。梅花，跟玫瑰不同，虽然玫瑰也代表着高贵，但梅花却有不骄傲、谦虚的美好品质!

正因如此，梅花才具有独特独立的个性，把那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香永远留在人间、永远留在人们心中!

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。风城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

人们啊!谦虚、自信、乐观才是我们最好的名片!改变自己，像梅花一样傲然挺立!

梅花，它不像牡丹一样华丽，不像玫瑰一样香气扑鼻；更不像荷花一样出淤泥而不染，但是，它在寒冬里盛开的风姿，她那不屈不挠的精神，却是其他花朵比不上的。

小时候，父亲带我和姐姐去爬山。那时正值严冬，满山的梅花树，像一片火海。我们走到一棵高大的梅花树旁停了下来，观赏着眼前独特的美景。父亲问我们：“你们知道梅花有什么特点吗？”

我和姐姐一起说：“梅花漂亮。”

父亲说：“你俩说的对，但是，这不是最主要的，你们再猜猜。”

我和姐姐陷入了深思，却不知该怎样组织语言。

父亲微笑着说：“你们看，在这冰天雪地里，能盛开的花有几种？”

我和姐姐仔细观察周围，发现除了梅花之外，根本没有别的花朵存在，有的只是荒芜枯黄的草地，还有枝叶凋零的树木。

父亲教导我们说：“你们要像梅花一样顽强，不要遇见一点失败就放弃。”

听了父亲的话，我深有所思。之前，我刚骑自行车时了一跤，觉得自行车我永远也学不会了，但是后来，我坚持学下去，终于能像飞快地骑车了，那种快乐的感觉，如同鸟儿翱翔于广阔天空，也如同这梅花开遍冬天的山野。

一次次的风雪，也不曾摧折她的身躯；一次次的挫折，亦不能打败我们的斗志。梅花，我要以你为榜样，不屈不挠，努力进取！

鲁迅先生，漫步在历史古老的海滩上，拾起一朵朵漂亮的浪花，珍藏起他童年美好的回忆。

“那里似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园。”鲁迅先生儿时的乐园仅仅是一个长了一些野草的园子，可其中却不乏有趣景色和各种各样奇怪的昆虫。作为21世纪的我们看来，百草园只不过是个废弃的草园子。没有KTV中玩得那么愉快，也没有游乐园中那样丰富的游乐项目，可那个年代的小鲁迅却在那里度过了一生最快乐的童年时光。21世纪的快乐早就变得充满了利与益，那种最质朴的，纯真的快乐也许没有了吧？

“哥儿，有画的‘三哼经我给你买来了！”一位带领着鲁迅先生的女工，拥有着可爱，善良的性格。她会让鲁迅懂得许多民间的习俗。虽然反映了长妈妈的愚味无知，落后陈腐，但却很善良。她会睡觉时躺成一个“大”字，独自一人占领整张床。然而“长毛”的故事却使鲁迅认为她是多有伟大神力的人，便情有可原了。她会关心鲁迅念念不忘的《山海经》，在那是个无人爱他的年代，送去一本珍爱的书，可表达了长妈妈的爱。就是这样一位热情，乐于助人，善良，纯真的人，给了鲁迅母亲般的爱。

也许，等我们年老时，写下自己的儿童生活，嘴角也不禁会上扬了吧？

看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得白发的祖母和我是不两立的，封建礼教毒害少年，害得他们深了

《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!

总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!

绽放的花儿是美丽的，等待花开的过程则是漫长的。

阳光携手春风，唤醒了一地的姹紫嫣红。有茶花的浓妆艳抹，有杜鹃的热情奔放，就连墙角不知名的野花也绽放了笑容。但有的花丝毫不见起色，比如一直放在院子角落的那盆桂花，枝条始终是光秃秃的,在明媚春光下没有长出一个花苞，甚至没有长出一片绿叶，我都替它着急。

我日日给它浇水，希望它能快快长大，跟随春天的脚步早点舒展笑颜，可它仍然毫无动静。光秃秃的枝丫，在这一片姹紫嫣红中显得格外突出。我拧起了眉头，有些不耐烦。我请求妈妈把它搬走，因为它在这片花海之中显得格格不入，还占据了这么好的地方。

妈妈却说：“再等等，再等等，那是桂花，要到农历八月份才开花，现在才二月，还早呢!”可我一点都不相信妈妈说的话，因为我看见奶奶小区里的桂花就已经开了。妈妈却只是摇摇头，淡淡地说：“那不一样，奶奶小区里的是月桂，和我们家的不一样。每种花都有自己的花期，你再耐心等等。”

我本来就是个对什么事物都只有三分钟热度的人，桂花一直不开花，我也对它渐渐失了耐心，忘记了它。就这样，日子一天天过去，秋天悄悄地来了，曾经的一片花海，在不知不觉中已经凋落。那盆早已被我忘记的桂花，却开始有了小小的花苞，有了点点淡淡的金色。

忽有一天，我推开家门，闻到了阵阵香气。起初我还以为是妈妈做饭的香味，可细品又不一样，我也没有看到妈妈的身影。这时我才发现，之前那盆不起眼的桂花，如今已经开花了!风吹过，院子里满是芬芳。

是的，就像妈妈所说的那样，每株花都有属于自己的花期。用心浇灌，静待花开，是我们能做的事。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，也是中学生必读书目。我在今天读完了这本书，鲁迅的作品是很独特的。仿佛在给讲故事一样，既不遮遮掩掩，又不追求华丽的好词佳句，却更能吸引读者。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。

“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回忆少年时代的往事，也犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽，但夕阳的映照却使它又一种风韵。

《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但却写了很多少年儿童的事。其中有一篇《五猖会》，描写了鲁迅儿时要去看难逢的盛大五猖会，兴奋得不得了。了。正要出发，父亲却命令他背书“给我读熟。背不出，就不准去看会。”一盆冷水把他的兴致全浇灭了。

待他在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴陪他出门了，鲁迅回忆道：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”我看到这些文字，都感同身受，佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集，篇幅很短，却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情况，如家庭怎样教育子女，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命风气等等。

《二十四孝图》中“无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言”这是出于儿童的心理;在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，希望新的医学传到中国去”的评析，今天读来，依然精辟却不失生气。

细细品读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字，别有一番滋味儿。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，早上的花到晚上来捡。即使现在不能带露折花，也期待“他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。”这是鲁迅取名为“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋谢，那童年、少年、青年的点点滴滴时而温暖，时而苦涩，常蛊惑他时时回顾。

鲁迅是浙江绍兴人，是离我最近的文学家了，对于他的人生经历我非常好奇。为什么要留学日本学医，为什么弃医从文，以及创作这本散文集的坎坷背景，这些问题我都从书里找到了答案。父亲的死让他深感庸医的无能。治病救人，破除封建迷信，避免再发生父亲这样的悲剧，是他学医的初衷。然而在日本的几年，他无比强烈地意识到中国的孱弱。“物以希为贵”、“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了”更让他绝望的是国民的麻木，“花下标志的清国留学生”“那些闲看枪毙犯人喝彩的看客们”。终于，鲁迅先生毅然弃医从文，比起医治国民身体更重要的是医治国民的灵魂。

即使《朝花夕拾》是为回顾童年的美好，是鲁迅少有的温暖安慰，也依旧给予对封建习俗和封建思想文化尖锐的鲁迅式讽刺和批判。可以说鲁迅的人生轨迹和当时的社会息息相关，应该说每个人都与社会的发展紧密联系。我已经告别了多彩的童年生活，步入了青年时期。我已经是小大人了，不能只活在自己的小世界里，随波逐流，也应该好好学习，多了解社会的发展，找到自己的目标，为祖国的强大贡献自己的一份力量。

又是一个下午，手捧《朝花夕拾》，坐在窗边，这个下午只属于《朝花夕拾》和我。

假期的日落时分，就应当泡上一杯茶，带上一本书，来到阳台，享受此刻的宁静与心灵的洗礼。

好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

大概了翻看了这本集子，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅此刻的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自我的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”；先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的；还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自我弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自我享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致之后猫都从来不接近先生了。文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不一样的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随之后得知是长妈妈所谓，可是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自我对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻！

先生的文章或许我还读不懂其中的真味，可是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。

向先生致敬！

可爱又调皮的春天来到了大地上，河岸边的花朵儿都盛开了。一路走来，红叶子李开得正艳，桃花争奇斗艳。其中，最引人注目的是雪白的白玉兰，它典雅而秀丽。

白玉兰树长得不算高，枝干却很粗壮。远远望去，白玉兰树上开满了雪白的玉兰花，好像一大团棉花糖一样，让人看着看着就想咬上一口。走近认真地看，有的完全盛开，像一只只白鸽展翅欲飞；有的含苞待放，才展开了两三片花瓣，仿佛小姑娘舞动的裙摆；有的还是花骨朵儿，鼓鼓的，饱胀得好像马上就要绽裂似的。如果扒开雪白的花瓣，会见到淡黄的花蕊，像夜空中的点点繁星，十分惹人喜爱。

白玉兰花还有一个特别之处，满树的花，可是却看不到一片叶子。据介绍，只有等花谢了之后才会长出叶子。玉兰花不仅美丽，而且散发着淡淡清香，引来了蜜蜂和蝴蝶“嘤嘤”地歌唱。爱美的人还会捡起几片花瓣收藏起来。

白玉兰以它美丽的身姿和醉人的香味，把春天点缀得更加美丽。

鲁迅先生的一生是坎坷的，他的书却有很多童年的乐趣。童年时的快乐就像黑暗中的一束光，照亮了艰难岁月，让鲁迅先生在艰苦生活中不再烦恼。

每个人的童年都是独一无二的，鲁迅先生的童年也是五彩缤纷的。

《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先生的童年充满了乐趣。百草园里碧绿的菜畦，光滑的石栏杆，高大的皂荚树，紫红的桑葚……最让先生觉得颇有趣味的是短短的泥墙根。长妈妈还给先生讲百草园中“美女蛇”的故事，先生听得入迷，深感做人之险。冬天的百草园也有趣，先生喜欢在百草园中抓麻雀。等地上的雪积了两三天，鸟雀没有食物吃时，便扫开一块雪，露出地面，用一只短棒支起一面大的竹筛，撒一些秕谷，棒子上系一条长绳，人跑到很远的地方，鸟雀一来，将绳子一拉，自然就罩在竹筛里了。

看到这里，我不禁也想起了自己的童年时光。

小时候，我经常到老家的稻田里玩。习习秋风吹过我的发梢，我和同伴们在田里跑来跑去玩游戏，笑声在风中荡漾开来。村边的小溪也是我们小孩常顾的地方，赤着脚站在水里，在那儿互相泼水。

现在，我们马上就要失去快乐的童年了。

童年的一点一滴逝去了，只留下一些模糊的痕迹。不如看看《朝花夕拾》，找找童年的乐趣。

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生写的一部散文集，这部散文集不仅描述了鲁迅先生儿童时代的生活环境，还有鲁迅先生对那时社会无比黑暗的揭露与批判、讽刺。

在猫狗鼠中，鲁迅先生借着动物讽刺了那些所谓的名人教授《24孝图》中描述了封建社会的孝道，那孝道不顾人命，同时也讽刺了《24孝图》作者的愚昧无知，《无常》中描述了封建社会中的勾魂使者，讽刺了当时自称正人君子的军阀统治者，父亲的病中揭露无能医生故弄玄虚害人的事情…

《朝花夕拾》是鲁迅先生对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅先生对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻碍人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

这段时间细读了鲁迅的《朝花夕拾》，鲁迅是我最喜欢的作家之一，他的《朝花夕拾》也是其中我最喜欢的作品之一。

童年，这是每个人都拥有的。虽然在童年里有苦有笑，但是童年会在自己的心里留下美好而难忘的回忆。鲁迅的《朝花夕拾》，原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

在这本书中，鲁迅将自己在童年中难忘的人和难忘的事，用真实、天真、有趣的话语表达出来。鲁迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到长辈的认同，这使他感到很难过。但是他没有怨恨这些不认同他的长辈，而是将这些长辈的不认同改为动力，写入这本书里。他在这书中，把童年的无奈和寂寞释放出来。读过它后，我能感受到在鲁迅的童年虽然并不很开心和快乐，但也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年是五味俱全的。既有酸甜，也有苦辣，更少不了有咸。而我们的童年也一样的。即使过得不怎么好，但童年永远会在我们心灵的最深处，永远埋藏在属于它的地方，留下美好难忘的记忆。

《朝花夕拾》的取材，包含着深广的社会历史内容，具有丰富的思想意义，表现了鲁迅对半封建半殖民地社会生活的深刻认识和他那反帝反封建彻底的革命精神。他写人物，带有强烈的时代感;记事件，则透过现象提示其深刻的社会本质;发言论、抒感情，则无不闪射着思想的火花!

真是一本好书。