以“花”为题的作文【合集20篇】

从古到今，大自然一直是我们人类的老师，从中我们学到很多有用的知识。最近，我就从养花中得到了启示。

我们班这学期流行养花。同桌一口气买了好几盆，有丁香、凤仙、猫儿脸、满天星，一个比一个好看，看得我直眼馋。便请同桌给我一盆。在我的苦苦哀求下，同桌终于招架不住了，送了我一盆丁香花。我高兴地都快蹦上天了，把花当作宝贝似的养着。每天都要看它好几回，又是浇水，又是松土，忙得可开心了。

过了几天，我的新鲜劲就没了，再加上要考试，老师给我们布置了许多作业，语文、数学、英语每天都地毯式的向我们轰炸一遍。照顾小花的事早就被我忘到九宵云外去了。

终于考试结束了，我才想起小花，连忙跑去一看，可怜的小花早就枯了，只剩下一些枯叶。呜呜，我心里别提多难受了。

周末，同桌问我小花的情况，我满脸通红，答不上话，同桌看我的表情，知道了答案，无奈地摇了摇头，此时的我恨不得找个地洞钻进去。

这次养花给了我很深的启示：做任何事再难也要坚持到底，不能半途而废。

有人喜欢娇艳的牡丹；有人喜欢美丽的荷花；而我却喜欢有着各种颜色的玉兰花，玉兰花有红、黄、白、粉四种颜色。红的似火，黄的似金，白的似雪，粉的似霞。玉兰花只有一两层花瓣，那椭圆形的花瓣围住金黄色的花蕊。我掐下一朵，别在头上，啊，好精致啊！原来玉兰也是一种头饰。

玉兰花绿色的花托和彩色的花瓣，让玉兰花显得生机勃勃，半开的花才刚刚伸展出两三片花瓣。还没开的花瓣，紧紧闭住，似乎马上就要爆裂开来。玉兰花的叶子呈椭圆形，表面光滑，没有长刺。玉兰花的叶子是翠绿色的。玉兰花是先开花后长叶的。

每一种花都有属于玉兰花的传说，玉兰也有自己的传说，以下，便是玉兰的传说。在一座深山里，有三姐妹。大姐叫红玉兰，二姐叫白玉兰，三姐叫黄玉兰。一天，她们出去游玩，发现这里没盐了。于是，她们造成凿穿当地的盐库，大家又有盐了，人们为了纪念她们，就把这种花叫“玉兰”。

虽然我非常喜爱玉兰花，但大自然中的千万种花，我也很喜欢啊，但是，我最爱的是玉兰花。

一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。

父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

世界就像一个万花筒，花给每个人带来的大多数都是：浪漫、温柔的感觉，殊不知，开花店的姐姐可能温柔到星星都愿意她掉落，因为她骨子里开满了温柔的花，我的心房也哺育着温柔的花

我打小热爱舞蹈，小时候跟着奶奶去公园溜冰，溜累了，溜腻了，便跟着一大群老奶奶跳起舞来：苍茫的天涯是我的爱……跳得可起劲，奶奶还夸我跳得好，我便兴致勃勃地让妈妈帮我报舞蹈班

学了几年，有一年，我参加了一次独舞

上台的前几个月里，我一直在苦练着，练侧翻的时候，我不停的摔，摔得要么青，要么总肿，奶奶看的甚是心疼，可妈妈却鼓励着我坚持下去。

几个月里出过血，流过泪，想放弃，可想想马上可以站在舞台上，聚光灯聚焦着你，每个人的目光看着你，成功了就会赢得观众的掌声。

那天我终于登上了舞台，穿着白色的长裙，温柔的花芽终于从土里窜了个头，我踏着轻快的步伐跑进舞台中央，聚光灯照着我，我向观众鞠了一躬，开始跳起舞来，那种感觉真的像透了仙女踩着七彩祥云飞回天宫，与家人团聚那样美好，到了侧翻的部分，我深吸了一口气，一翻摔了，台下的观众感叹了一下，我爬起来再翻一次，又摔了，这时有个观众大喊：“加油”，接着两个，三个，十个全场都在为我加油，我再次站起来，想成功的经验，我再翻，我成功了！观众在为我鼓掌，那个掌声是春天的雨露，温柔的花，在我心里开出了花苞。

第二天，回到舞蹈教室，以为老师会批评我一顿，没想到一进教室，同学们都对我鼓掌，老师也对我的伤很关心。

这时，我心里温柔的花，绽放了！

开在我心中的花，不仅仅是温柔的花，更是亲情、友情、温柔凝聚起来的话花。

蒲公英的花语：无法停留的爱。题记

蒲公英，它很脆弱，只要风轻轻一吹，它便会随风飘走，谁也不知道它会飘向何方。

想要抓住蒲公英十分不易，到了最后，只会剩下光秃秃的花托孤独地倒在一旁。蒲公英没有玫瑰花的华丽与浪漫，没有紫罗兰的惹人注目，没有百合花那么迷人的香气，没有紫藤萝的梦幻。可这就是蒲公英，一种极其脆弱却又极其坚强的植物。

那是一个晴朗的午后，我独自一个人在公园中散步，只是漫无目的地一直往前走。突然，路旁的一株白色植物引起了我的注意，我停下脚步，俯下身子，细细地观察。原来这是一株蒲公英，并没有什么特别之处，但它却是从路旁的石缝里生长出来的。即使是在石缝中，这株蒲公英也没有屈服，仍坚强地生存了下来。我端详着这一株蒲公英，心中不禁油然而生一种敬佩之情。

回到家后，我仍然满脑子想着公园里的那株蒲公英。到了晚上，外面突然下起了瓢泼大雨，越下越大。那一晚，我躺在床上辗转反侧，就是睡不着，竟是因为担心那一株蒲公英。

第二天早晨已是雨过天晴，而窗外的景色经过大雨的冲刷也变得格外美丽。又是一个午后，又是那个公园，又是那株蒲公英。我再次走到那株蒲公英旁边，我惊奇地发现，这种蒲公英并没有在这场倾盆大雨中低头，反而像是久逢甘霖的庄稼一般，变得格外精神。

蒲公英的一生又何尝不是人的一生呢?花蕊与花瓣总有分离的那一天，就像我们迟早要离开父母，自己去生活一般。花瓣只有脱离花蕊，去到一个新的环境，经过一段时间的适应，生长，也会变成一株美丽的蒲公英。也许它们的生命十分短暂，但它们时刻准备着用纷飞去迎接新的生命。

我爱蒲公英，这是极普通的一种植物，然而实在是不凡的一种植物。

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”

细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

“丁零零、丁零零……”毕业考试的铃声响起了，同学们都安安静静地坐在自己的座位上，等待着监考老师拿着试卷的到来，突然一个身影出现在了门口……

“啊！”我们大吃一惊，站在门口的竟是一个学期没有来上课的李芳。我们缓过神儿来后都纷纷上前簇拥着李芳，有的抓着她的手，有的拉着她衣服，像不认识她似的，前后左右地仔细打量着她。她看到我们都笑容满面，于是深沉的脸上也露出了灿烂的微笑，在不知不觉中监考老师已经出现在了我们身后，我们吓得一哄而散，急忙回到座位上雅雀无声地坐好。

我们之所以这么惊讶，是因为从这个学期的一开始，李芳就没有来上学，听我们班主任说，李芳这一学期都不来上学了。我们听后都垂头丧气，心事重重的。我当时心里一直都很奇怪：李芳怎么会不来了呢？她是我们班学习最好的，成绩最优秀的，怎么突然不上学了呢？可能是……

对，就是。我记得，有一次我去李芳家玩儿的时候，看到的是一副很糟的情景，屋子里漆黑黑的，而且所有的家具都是破旧的，空间也非常狭窄，全家人都挤在一起。我想可能是因为他们家境的原因吧，所以需要她去打工挣钱，可是她特别想来考试，所以坚持来了。

我从李芳身上学到了：不能畏惧困难，要乐观面对。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。来自瑶池，颜如清月，漫香庭院盈盈。素洁笑云清。光影反照，又是一年玉兰花开时。

寒冬的气息还未完全散去，大地上却早已一片生机。花朵是春天的短信，春天早已把他要到来的消息发给了大地。花儿都在一夜间苏醒了，凭窗远眺的时候，光溜溜的树干上已经挂上不少小灯笼了。

冬日朦胧的晨曦洒在玉兰花上，给他披上了一层若隐若现的金色薄纱，好似天上飘下来的云彩。

几天前，树上满是花骨朵，两头尖尖的，像是毛笔的笔端，像是一盏盏精美的壁灯。那一个个花骨朵好像害了羞，不肯出来。

但是春风的轻拂也让他高兴了，一夜间。玉兰花完全开放了。远远看去，像是穿着白裙的花仙子驻足观望。它大大的花瓣，片片精巧，像是在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅。

在那秃枝上，洁白的花鄂好像圣洁的精灵，高雅地绽开，亭亭玉立，清新淡雅。

花儿的香味也是极特别的，淡淡的，清清的，幽幽的，飘飘渺渺。单薄清透中又觉丝滑醇厚，深吸一口，只觉仙气袅袅，神清气爽。

这香气也在讲述着一个动人的传说：深山里有三位姐妹，一天下山时却发现村子一片死寂，才得知老百姓们没有盐吃，都病死了。他们十分同情百姓，便牺牲了自己，换取了盐，死后变作花树。百姓为了纪念她们三姐妹，就给这种花树取名玉兰。

玉兰是在早春开花，所以还有别名叫做望春，仔细观察，不难发现，玉兰花不论是否完全开放，总是向上挺立着，高昂着头。好像随时都在向上蹿。

他时时刻刻都以自己的姿态告诉我们：一年之际在于春，刚起头，有的是工夫，有的是希望，年少时就应该像我一样努力拼搏，奋发向上！

绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。又是一年玉兰花开时。

清晨，我到溪头洪春松涛园游玩。

一进门就闻到了一股淡淡的花香，顿时使人心旷神怡。园中草木青翠，鲜花盛开，姹紫嫣红。其中，最引人注目的是那一棵棵精神抖擞的玉兰花树。

满树盛开的玉兰花真惹人喜爱。每一根枝丫上，或立着花骨朵儿，或绽放美丽多娇的花朵。玉兰花有三种颜色：淡粉的，好似一个个害羞的小姑娘；雪白的，如同一个个待嫁的新娘；紫红的，犹如一个个亭亭玉立的少女。有的玉兰花展开了两三片花瓣，有的花瓣全展开了，有的花骨朵儿头上顶着毛茸茸的小帽子，似乎因为天气变暖，要把帽子摘下来。每一朵玉兰花都有九片或粉似霞、或白如雪、或紫如翠的花瓣。花瓣中间有一簇淡紫色的花蕊，好像一位腼腆的女孩羞涩地昂着头藏在花瓣中。

我觉得自己仿佛就是一朵玉兰花。一阵微风吹过，我就翩翩起舞，粉红色的衣裳随风飘动。我与伙伴们一起舞蹈，一起歌唱，一起漫步在枝头……蜜蜂飞过来，向我讲述清早新鲜的空气；蝴蝶飞过来，告诉我别处也万紫千红、芬芳扑鼻；蜻蜓飞过来，告诉我池塘里的小鱼在快活地游来游去。

玉兰花，你的香味儿沁人心脾，你的形态婀娜多姿，为春光增添了许多生机。

我爱玉兰花，更爱花红柳绿、百花争艳的春天。

我们家住宅小区院大门口有两棵偏矮的玉兰树，和边上那一排又高又大的樱花树对比，他们显得很不值一提。

春天来了，凉意还未褪去，小花都没有出芽，院中的银杏树枝上也是光溜溜的。但是玉兰树的树梢却出现了很多白色的小花蕾，这让它显得一些引人注意。

持续几日，每每我历经小区门口时，都是会不经意地去看看玉兰花。玉兰花涨势十分快速，每日都是有一番新景色。她洁白如玉，并且花瓣开得十分大，样子一些像夏日的荷花。在春荣的映照下，显得尤其纯洁，震撼了大家的眼。

只几日的时间，晶莹透亮的白色玉兰花就遮盖了整棵小树苗，遥远就能嗅到玉兰花的芳香。大家历经院大门口时，都会在两棵小树苗前停留照相，回味无穷。望着这“怒放的生命”，我的心里略微一颤，它是要极力地证实自身的存有吗？

气温逐渐暖了。一天放学后回家，遥远见到地面上布满了一层白色的花瓣，走入一看，原来是玉兰花瓣。一阵清风轻拂，有几块花瓣擦着我的肩幽然飘落……我觉得十分痛惜，低头拾起一片刚飘落的花瓣，把它带回去做标本采集。

没几日，玉兰花就彻底凋落了，树枝长出了嫩芽，迅速就爬满了绿叶子。别的的桃花广论对外开放，玉兰树上以前的热闹似已落下帷幕，哪儿还寻获得它以前玉洁冰清的品牌形象？

不，我还记得！书里这片变枯的玉兰花瓣好像再用花的寓意讲诉着：曾经的我来过，绽放过……

在来去如飞的世界里，在流云中，可曾有过这么四个字——“朝花夕拾”，在过去的时间里，踏着记忆的风尘，日暮中，拾着一枚枚闪烁的光芒，但在鲁迅眼中，那光芒总是在叹息中闪过。

鲁迅在散文集《琐记》中写到了衍太太，大家一定也有听过这名字，就以衍太太为例子，她是庇护鲁迅的，对小孩是温和的，但是，衍太太也是不关心小孩的，正因为这样，她才随意对待小鲁迅，看到鲁迅和其它小伙伴在一起吃冰时，她从未关心关照过他们，还对鲁迅说：“我记着，看谁吃的多。”衍太太说话也是有技巧的，从这么小小的三个字——“我记着”，就可以将自己整个好人的形象展现在我们面前，衬托出衍太太的温柔以及对小孩子的态度。还有一次鲁迅到她家中谈需要的钱时，衍太太就演戏说：“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”衍太太还讲可以到大厨的屋里，角角落落去寻去，总可以…………打住！总可以寻出珠子是什么意思？说明了衍太太是个表里不一的人，当我按衍太太的话去行事后，竟流言出鲁迅偷家中之物，衍太太就是一个搬弄是非的人，鲁迅骂人还真不带脏字话！《琐记》这文中就能明白鲁迅的讽刺，这是一个沉重的大石。

拾到的贝壳总是纯亮的，鲁迅的童年梦幻而又悠长。我小时候也有摘过桑麻，我喂蚕时，总得拿出几片桑叶的，那时我是开心的，如鲁迅一样，我的童年也是充满乐趣的，在《从三味书屋到百草园》我总能寻出自己的一些影绰绰的回映。

踩这卵石的路上，杂乱的碎花漫天飞舞，弯下腰，放慢脚步，总能寻到一股香，那便是杂琐中一点一点的碎花。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一的回忆散文集。鲁迅先生说，这些文章都是从记忆中吵出来的“回忆文”。其中，令我印象最深的是《范爱农》中当权之人对国民抗议的镇压和对国情的麻木不仁······

鲁迅先生从回忆里抄出来的这些东西，是如此让人感到恐惧而几近窒息。那些人和事虽然已经成为久远的历史，但从记忆冒出的时候依旧是那般鲜活。作者忘不掉那段疼痛的历史，我们也无法忘却那段疼痛的历史，正如鲁迅先生在《阿瑚书》里说：“墨写的慌说，决掩不住血写的事实。”

值得庆幸的是，在那段岁月中，有无数觉醒的国民在苦苦寻找救国救民的真理。鲁迅先生是一位，但他绝不是孤身一人。范爱农便是鲁迅在“寻找别样的人们”的路上遇见的友人。

《范爱农》一文中，鲁迅先生笔下的范爱农说话永远充满了愤激，办事勤快得很。虽然他和鲁迅曾经有过误会，但是冰释前嫌后，同样倔强、正直的两人很快又成了好友。辛亥革命后，绍兴光复，范爱农和鲁迅一起来到绍兴，做了师范学校的学监。范爱农只是一个普通的爱国知识分子，那颗拳拳报国之心却让他在那样的社会中显得如此格格不入。

由于报馆?的牵连，鲁迅辞去校长之职来到南京之后，范爱农便被罢了学监之职，流离失所。已然觉醒的他无法同世人一样妥协，无法忘却自己的抱负，最后在痛苦中溺水身亡。

没有什么比疼痛精神麻木更可怕，没有什么悲哀比固守“礼教”更沉重，没有什么伤口比当权不仁更痛楚。

一次次翻开《朝花夕拾》，我会因为鲁迅先生幼时的美好记忆而会心一笑，会因为藤野先生认真严肃的教学态度和真挚无私的爱而感动不已，然而，那字里行间所显露出的浸泡了国民血液的黑暗社会以及当权掌事之人的堕落和对人性的践踏，让我不寒而栗。无数个范爱农才谱就了黎明前的奏鸣曲。无数次“横眉冷对”才换来了今日的华夏。

当我们从鲁迅先生的笔下了解过去的时候，那些用泪和血写的文字必定会深深刻入我们的心里。然后，我们将踏着历史去创造未来。

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

鲜花是上帝最美丽的创造物。见到它们永远是一种快乐。它们是诗歌的主题。他们的美丽是由世界上一些最优秀的诗人所颂扬的。它们有各种颜色和色调。 即使是相同种类的花也有几种形式和色调。它们看起来如画，是美丽的东西。一个人能在鲜花的视野中迷失，并想到创造它们的无敌力量。

世界上有各种各样的花朵。每一种能代表不同的含义。玫瑰代表着爱与美。茉莉花代表性感，欣赏和好运。向日葵代表生命力，智慧，幸福，友谊，崇拜和忠诚。莲花代表着成长和决心。郁金香代表完美的爱情和皇室。百合代表着纯洁，纯真，生育，脆弱和自我的自由。芙蓉代表着美丽，团结和和平。

虹膜代表着皇室，智慧，激情，信仰和纯洁。它也代表着希望。

伯德约翰逊夫人曾经说过：“鲜花盛开，希望如此。” 每当一朵花绽放，就会产生新的希望。我们的世界在很多方面都被腐蚀了。 你不管走到哪儿都有在发生冲突。 从小论点到大战。人们每一天都在生活中渡过难关。有些人开始失去希望并放弃他们所做的一切。但有些人坚持并抱有希望。一个情人为他心爱的人献上鲜花，以表达他对她的甜蜜和纯洁的爱。当我们尊敬的领导人碰巧访问我们的城市时，我们将鲜花盛开。 当一个伟大的人死后，他的尸体上满是花圈。 人们将鲜花淋在他的棺材上，因为这是他们对他的爱和尊重的标志。鲜花被给予病人，因为他们的视力，触觉和嗅觉具有神奇的治疗功效。他们是我们生活和死亡的伴侣。 它是爱，牺牲，尊重，崇敬，美丽和善意的象征。他们有许多道德教训来教导我们。

他们教我们为别人的快乐而活。他们告诉我们，生活得很好的小生活远比生活中的长寿好得多。生活一天的小百合花比生活了300年的巨大橡树要好得多，最后它会变得毫无生气。无论我们走到哪里，他们教导我们分散欢乐和美丽。

鲜花在他们的家中找到舒适。 它们适应生活的任何地方和周围的环境。 即使很难，他们也会努力保持活力。 他们早上醒来，开花。 他们欢迎这个混乱的世界的温暖和微笑。 因为他们相信它会变得更好。 他们无论如何都有希望。 他们坚持下去。 我想如果鲜花可以做到这一点，我们也可以。 我们必须有希望。 那么也许，也许，我们会像他们一样绽放。

有人喜欢国色天香的牡丹，有人喜欢寒冬独放的腊梅，还有人喜欢清新飘逸的兰花......而我，对那虽不起眼却有可贵品质的野菊情有独钟。

野菊花长得还不错。夏末时节，路旁不时会看见郁郁的、淡淡的花骨朵儿。要我看的话，我一眼就会认出那是年幼的菊花。一到寒秋时节，一簇簇、一片片、一群群的野菊花就会“隐藏”在小路边。那时，我家的菊花也会开，它的枝干稍稍弯曲，就像一位邀请姑娘跳舞的绅士。花瓣十分的小，可由于许多花瓣不断的重叠，所以花朵仍旧硕大。每天早上在阳台刷牙时，都会有一种清淡的香气伴着我，一直到学校还在我鼻尖萦绕。

之所以我那么喜欢菊花，不仅只因外在，更因为它的内在美。因为那年的秋天......

放学了，同学们从我的身旁蹦蹦跳跳走过，还还悄悄的在对旁边的人说话。在我看来，好像是在说：“看!那个林锦钊总在关键时刻掉链子。”你们一定很奇怪我为什么心里会这样想，那还要从那次奥赛说起。

不久前的奥赛，我信心满满，老师也给予了厚望。可没想到平时发挥的再不好也能获得名次的我，竟在这重大的比赛中名落孙山，好长时间走不出心里的阴影。我心中突然冒起一团火，一路狂奔到刺桐公园的“密室”里，我坐在一块石质的椅子上，任自己的泪水流淌。这时，我猛一抬头，只见一朵菊花从几块叠在一起的石头缝中冒了出来，似乎在启发着我什么。我心中不知从哪来了一种感觉。菊花都能在困难面前不断地生长，而我就因为一点挫折就......我心中豁然开朗。菊花给我上了重要的一课――挫折并不可怕，可怕的是不能从阴影中走出来。

菊花呀，你那美丽的容貌，你那面对困难勇往直前的内心，让我十分喜爱。我喜欢你啊，美丽的野菊花!

我第一次读到它就像一个朋友在和你聊天。这是这本书的独特特征。

我正在阅读这个变幻莫测的章节，正好是这本书的一半，与前五届大会的报纸、高跷、马等一定是鲁迅喜欢看的。

否则，你怎么能写得这么详细？从这个角度来看，鲁迅小时候一定很贪玩，但这主要反映了鲁迅对家乡的爱。再往前看24条孝道，真是令人费解。这篇文章一定有深刻的意义。看来我得慢慢渗透。可以得出这样的结论：“猫老鼠”和“阿昌河山海经”是我在书中最感兴趣的一篇文章，就像听故事一样。在这篇文章中，鲁迅说了他恨猫的原因。老实说，我讨厌猫，因为它吃了我最喜欢的红烧鱼。但如果我记录了这一点，我可以把它和鲁迅先生相比较。标题叫做“我的猫老鼠”。虽然我通常不喜欢老鼠，但我读了这篇文章。突然间，老鼠很好。但是当我看到阿昌踩死了隐藏的老鼠时，我有点生气，为鲁迅失去了隐藏的老鼠而感到遗憾。更糟糕的是，阿昌不仅踩到了可爱的隐藏老鼠，而且还把指控强加给了猫。所以鲁迅错了猫。从一开始，我就不恨她了。

虽然张有很多礼节，但她是直截了当和简单的，可以帮助鲁迅购买“山海经典”。“潮华之夜”的内容很短，但并不缺乏经典。如果你想读这本书，你还得好好看看。

这本书是鲁迅先生晚年的著作，而这部散文会集所写的，又满是先生年少时期的作业。年少的作业到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到黄昏去摘取，虽然失去了怒放时的美丽和芳香，但落日的照射却使它平添了一种风味，而那若隐若现的幽香则更令人浮想连翩、耐人寻味。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首要使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园高枕无忧的日子，接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园极好地反衬了后来在三味书屋读书的庸俗日子，表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太含糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对作业是极端仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点方位也要指出。这个比照方法，较好地写出了藤野先生的高贵质量，写出了鲁迅对他的慕名。别的，藤野先生对我国留学生孜孜不倦的教导及对学生的天公地道，这与日本学生对我国学生的轻视情绪形成了明显的比照，表现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰厚而有内在的年少故事，打击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。

虽然在鲁迅的年少中有一些不愉快的作业，但不时从言外之意中泄漏出来的那份天真灿漫的豪情，让人眼前不由呈现了一幅幅心旷神往的天然画。

我读鲁迅先生这些对年少回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共识吧，因而我才会那样喜欢，尤其是作者以一个孩子的眼光看国际，读起来让人感到反常的亲热，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、母亲和我住在一同，那时我经常和楼道里的一些小同伴们一同玩耍，一同嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的完毕游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，咱们又会集合在那一片属于咱们自个的空地上，点燃咱们早就准备好的小烟花，在火光中，纵情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，领会着史无前例的高兴。现在，我搬了新家，不在出门和其他同伴们嬉戏了，而是不断的为学业劳累。每封佳节，也不在出去和同伴们一同放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在乌黑的天空中开放的五光十色的“鲜花”，单独享受着……

一枝蜡梅，烈焰如火。开在医院的角落，也开在了我的心上。那宽大的衣摆，那满面的春风般笑容的老人也绽放在心上。

清晨，我静静地躺在手术室，望着周围满墙的手术仪器，和护士恬静的脸庞、温柔的语语我闭上了眼睛。再睁开，满脑子消毒水的味道久久不能消散。最终还是闭上了眼，昏死过去。

醒来，我在一间简洁、干净明亮的双人病房。我望向窗外，耀眼的阳光被映照进来。白色，无边无尽的白色，单调，严肃。一抹鲜红刺入我的眼球，一株腊梅静静地停息在枝头，左右晃荡。一个沉重的男声传来。

“哟，小娃娃。你醒了，我叫余庆生，是你的病友，你也可以叫我老余。”我也作了自我介绍。

自从我认识老余后，我们这间房成了最快活的一间房，每天老余都细心观察进来的护士，如果认识的就打趣几句，不认识的就逗到她捂着肚子出去。

“不得不说，你这技术有一手。”他害羞地转过头去。随后他又问”在学校碰到喜欢的没，叫声哥给你支个招。”

“没。”我低下头心里打着鼓。

“看你这样儿，肯定着上哪个小女娃了。”

他就开始滔滔不绝地讲起了他小时候的经验。而我始终望着窗外的腊梅，想着她明亮的眸珠，鸟黑的长发。在这段时间里，我通过了多次检查已经没有大碍了，休养几周就可以出院了。我回到病房。老余说：“老兄，恭喜你啊。出去以后报我余庆生的名字哪都好使。还有啊，我教你那几招记住没有？”他望望窗外的腊梅又着看我说。“顺便帮我带一支腊梅来，好挂念挂念你。”我点了点头。

最后，我出院了又恢复了学习的状态。早出晚归，三点一线。一个月后，我带着一株腊梅，准备为他老余庆生。

来到前台，我问：“余庆生，住在哪个病房？”未果，问到我和老余熟识的护士时，她说老余在今天早上去世了，我问为什么，她说是因为肾功能衰竭。老余一次也没提过他的病情。按照护士的指引我来到了一片医院的公共墓园，我将正绽开的蜡梅放在他的墓前。往日的他，也逐渐在眼前浮现，那爽朗的笑容，那宽大的衣摆。

那束蜡梅，此刻也正绽放在我的心中。

说到梅花，相信大家都熟悉吧。梅花，是最超凡脱俗的花。论外表，它并不出众，构成它的只是五片朴素的粉红花瓣，让我有一种不同寻常的感觉。它有一种都淡淡的清香，如果清晨闻到的话，那么一天都会心旷神怡。

梅花，是最坚韧的花。“古人常用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，来形容梅花的坚韧不拔。

梅花也是最无私的花。在寒风吹来的时候，它也有被吹得东倒西歪的时候。但它既不叫苦，也不叫屈。

在五年级的我们学习了《梅花魂》这篇课文，讲的是爷爷想让作者当一个具有梅花品质的人。通过我认真地学习这篇课文，仿佛我就是作者，在感受着梅花那坚韧不拔的品质。渐渐地，我从幻想中走了出来。后来，老师告诉了我们梅花的精神就是我们民族的精神。之后，我搜集了拥有梅花精神的人，如：王安石、屈原、文天祥、邓世昌、于谦、王冕、陆游、岳飞、周恩来等等。通过老师介绍上述名人的事迹后，我从此暗下决心，一定要做有梅花品质的人。

一提起梅花，大家就会想起那些著名诗人的诗句吧，王安石的“遥知不是雪，为有暗香来》”毛泽东的“俏也不争春，只把春来报。”。诗人在描写梅花的同时，赞美了梅花可贵的品格。

梅花，迎着寒风而绽放的花朵，它没有月季的艳丽，没有牡丹的高贵，没有兰花的淡雅，没有荷花的高雅。但是，它拥有不畏严寒、独步早春、傲立雪中的精神。

通过寒假的业余时间，我终于一点一点的把《朝花夕拾》看完了，这是一本好书，作者是大文豪鲁迅先生写的，这本书看起来挺薄，其实内容很深奥，在读时，如果没有书下的注释，我还真看不懂呢!

《朝花夕拾》是鲁迅先生写的唯一一部回忆散文，原名《旧事重提》，这本书是收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活的小故事，一共10篇文章，在读《朝花夕拾》时，我也学到了很多的写作手法，在读时，我发现鲁迅先生运用了大量的对比和讽刺的写作手法，多数是讽刺了当时社会的黑暗。

《朝花夕拾》里反映了当时社会的黑暗有很多种，里面比如有：写人吃人、吃血馒头等等!在《从百草到三味书屋》中，鲁迅先是使用了大量的墨笔写在百草园自由自在，无忧无虑的生活，接着有写到他不得不告别百草园去三味书屋上学了。这样，前面写了鲁迅对旧社会私塾的不满。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对自己童年的回忆，写了自己童年往事趣，通过这一件件一桩桩事例来反衬当时社会的黑暗，我也懂得了现在美好生活来之不易，我会把这本书保存好的，以后让我的子子孙孙都要懂得要珍惜现在的生活。