有关勤奋读书的议论文合集19篇

1不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 ——荀 况

2锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 ——荀 况

3提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。 ——爱因斯坦

4读书百遍，其义自见。 ——陈 遇

5读书破万卷，下笔如有神。 ——杜 甫

6读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌 德

7喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。—— 孟德斯鸠

8地不耕种，再肥沃也长不出果实;人不学习，再聪明也目不识丁。 —— 西塞罗

9虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东

10天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生

11一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。 ——海伦•凯勒

12历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。 ——培 根

13时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。 ——笛卡尔

14没有比时间更容易虚掷，更值得珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。 ——门捷列夫

15我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。 ——高尔基

16成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。 ——爱因斯坦

17金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。 ——苏活诺夫

18时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。 ——鲁 迅

19读书有三到：心到、眼到、口到。 ——朱 熹

20知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

天才是1%的灵感加上99%的汗水。可想而知，光是聪明是不够的，还要有后天的勤奋。

但是许多的人都盲目的付出和刻苦，明明很简单的事，只要多动脑，就能够少做。

盲目的勤劳总是不经过大脑，无论什么都想着去做几十遍甚至几百遍，古板而老套，所以我们要学会在该勤奋时就付出最大的精力，不该勤奋的地方就不去。

爱迪生发明电灯泡起初也是为人类着想，为大家，为自我更加方便去发明电灯，然而，他小的时候并不聪明，也不是天才，到了长大，他勤奋学习，发奋读书，最后成了举世无双的大发明家。为了更能造福全人类，刻苦砧研，最后想出发明灯泡的这个想法，于是他开始奋斗了，买了许多资料，开始研究，努力勤奋地做实验，在这个过程中，失败了许多次，但他依然勤奋实验，探究最后发明了灯泡。

这就是勤奋所结的果，啊！真甜，爱迪生在该勤奋的地方，努力思考，探索，在不该勤奋的地方，无心理会，靠着自我的愿望一步一步迈进。

如果当时爱迪生，仍旧靠着油灯或晚上无光，这种环境下，勤奋地工作，赚钱买油灯的话，也许他就不会发明灯泡，而我们这天也未必能在晚上写字了。

古代有个人，一天到晚，忙得不可开焦，天天要喂鸡，跑堂，打扫屋子，几乎都睡不好觉，所以邻居们都夸他个性勤奋，有天，他家鸡打鸣，没有弄醒他，于是便错过了喂鸡的事情，待他起床后，发现睡过头了，连忙起床，快速喂鸡去跑堂，最后回到家鸡也没喂好，也没挣到钱，屋子也没收拾，于是他的邻居来问他“怎样愁眉苦脸”？答：我这天一件事也未做成，邻居说：你为什么不让鸡自我去吃，屋子能够隔三差五再打扫？

盲目勤奋，终究受害，这个古人原本能够赚到钱让自我过得简单点，可因为盲目的勤奋，一事无成，如果他能把粮食放在鸡屋，让鸡自我吃，把屋子两天或三天打扫一次，就不会这么忙了。

我觉得勤奋不是苦干，而是要智干。

[描述勤奋的议论文

雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。

纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒

也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。

所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？

[勤奋_议论文作文素材

“终生努力变成天才”此话出于俄国伟大的科学家门捷列夫之口。它对天才与勤奋之间密切关系，至今还被多人当作座右铭。

我国伟大的思想家、文学家鲁迅，当人夸他是“天才”时，他却说：“哪里有天才，我只不过把别人喝咖啡的工夫用在工作上了。这说明他有吃苦，肯用功的精神，否则他是不会取得那么大成就的。

即使绝顶聪明的人，如果他朝朝暮暮总是躺在草地上，两眼望着蓝天，成功便永远不会从天上掉到他的身上。

马克思写《资本论》时花了整整40年时间才写出着名的作品，他为了搜集资料，光日记就有1300多篇。由于经常思考，竟把他踱出一条深深的印痕。

伟大的医学家李时珍，为了研究药的性能，发展祖国医学，踏遍了祖国山山水水，访问了成千上百的农民、樵夫、渔夫，终于写出了举世闻名的《本草纲目》。

知识在于积累，聪明在于勤奋，这是千真万确的真理。

有的人由于知识贫乏，对天才缺乏正确的认识，总是认为自己头脑笨，没有天赋，于是失去上进心。

这种人还不知道天才与勤奋的道理，他不了解努力，不经过勤勤恳恳的奋斗，是永远不会有多大作为的;相反，只要你树立远大理想，并立定志向、终生为之奋斗，那么就一定会干出一番惊天动地的事业来，那时，你将从一个知识贫乏的小学生，逐渐变成一个了不起的天才。

现在有不少人认为高学历，好学校还不如提前就业，没有什么太大的用处，北大学子卖猪肉，清华才子卖肉夹馍，大学生毕业给初中生文凭的人打工。这种事情往往具有很大的迷惑性，当你一听到这样的例子的时候，你往往很难反驳。

之前在一本书上看到过这样的一句话“所有人都在说学历不重要，可怜的是只有你深信不疑”，张雪峰在接受某电视节目采访的时候说到：“世界前500强的企业大多数会告诉你学历不是很重要，可是它们绝对不会到水平低的大学去招生。”这就是现实，现在的社会大家总是在说好的学校差的学校其实都一样，还得靠自己。靠自己这句话没有错，但是好的大学和一般的大学绝对不一样。

你可以想象一下，将来毕业公司招聘，但凡是好的公司，很多高等学校的学生简历都看不完，怎么可能会有时间看一个一般学校出来的学生的简历。这才应该是我们要面对的残酷的事实，而不是拿那么几个例子在那里安慰自己，说什么学历不重要的话。

知识改变命运，这句话从来就没有错过，想要有更好的生活，你只有努力努力再努力，别无捷径。

作为中学生的我们要想取得成就，拥有美好的未来，就必须勤奋、刻苦。

有句话说得好：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。自古以来，勤奋便是走向成功的人一条必经之路。这种高尚的品质是值得我们学习的。

勤奋、刻苦的事例古今中外不乏其人。

战国时期，有一人名叫苏秦，他在年轻时，由于学问既不多又不深，曾去很多地方做事却都不被重视。回家后，家人也对他很冷淡，甚至有些瞧不起他。这对他的打击很大，而这件事对他的激励更大。从此，他开始发奋苦读、勤奋好学，要立志成为一名政治家。因此，他时常夜以继日的读书，废寝忘食。为了使自己在半夜仍能有好的精神去学习，他在累时竟用锥子刺腿来让头脑保持清醒。汉代的孙敬也是如此，为了防止读书时瞌睡，便用绳子把自己的头发系在房梁上。经过了他们日复一日，年复一年坚持不懈的努力，最终他们都成为了当时著名的政治家。

“刺股悬梁”这种勤奋刻苦的精神让他们实现了梦想，这个故事也便一代一代传承下来，成为砥砺后人的精神食粮。

晋朝的车胤、孙康，家里都非常的贫困，甚至连点灯的油都买不起。但因为好学，他们并不屈服于贫困的环境。在夏天的晚上，车胤用纱布做成口袋，捉一些萤火虫装进去，借着这微弱的光亮学习、读书。孙康在寒冷的冬天，不惧严寒，借着周围白雪反射的光苦读。

“囊萤映雪”的勤奋苦读成就了二人，正所谓“梅花香自苦寒来”啊!

这些事例是众人皆知的，使人懂得成功只钟情于不断付出汗水的人，因为只有不断付出汗水的人，他才能慢慢地走向辉煌，最终取得成功。这样的事例在我国不胜枚举，在世界各地亦不乏其人!

二十世纪，美国著名的女作家海伦·凯勒便是其中一位。她因小时候的一场大病而双目失明，双耳失聪，从此就生活在了一个无光无声的世界。但她并不自甘堕落，就此沉沦，在老师的耐心引导下，利用触觉积累了不少的知识。我们可以仔细想想：若是让耳聪目明的人去坚持不懈、刻苦、认真地学习，所需要的毅力和勤奋可想而知。而一个毫无视觉与听觉的人是需要克服怎样的困难啊!但她毫不惧怕，以惊人的斗志，积极的心态勤奋学习。终于成为了一名举世闻名的女作家。

是啊!世上无难事，只要肯攀登!勤奋的人是时间的主人，是未来命运的主宰者，这一点在海伦·凯勒身上得到了完美的体现!

书籍是人类知识的总统。以下是小编为大家带来的写读书要勤奋的名言警句，欢迎大家参考。

1、书是灵魂最好的麻醉剂。

2、养心莫若寡欲；至乐无如读书。

3、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

4、学必求其心得，业必贵其专精。

5、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

6、对图书倾注的爱，就是对才智的爱。

7、一日不书，百事荒芜。

8、书到用时方恨少、事非经过不知难。

9、书是人类进步的阶梯。

10、奇文共欣赏，疑义相如析。

11、读者的好恶能决定书的命运。

12、书籍是人类知识的总统。

13、读书何所求，将以通事理。

14、书籍是人类思想的宝库。

15、志不强者智不达。

16、劳于读书，逸于作文。

17、天才是用劳动换来的。

18、学习是劳动，是充满思想的劳动。

19、学而时习之，不亦悦乎！

20、少壮不努力，老大徒伤悲

21、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

22、立身以立学为先，立学以读书为本。

23、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。

24、研卷知古今；藏书教子孙。

25、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

26、玉不啄，不成器；人不学，不知道。

27、光阴给我们经验，读书给我们知识。

28、夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望。

29、和书籍生活在一起，永远不会叹气。

30、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

31、水滴集多成大海，读书集多成学问。

32、读书之于精神，恰如运动之于身体。

33、时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽。

34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

35、韬略终须建新国，奋发还得读良书。

36、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

37、学而不思则惘，思而不学则殆。

38、吾生也有涯，而知也无涯。

39、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。

40、一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。

41、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。

42、格天功业有本源，谁谓读书记名姓？

43、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

44、仔细考虑一天，胜过蛮干十天。

45、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

46、惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

47、人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。

48、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。

49、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

50、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。

中国著名数学家华罗庚曾经说过这样的一句话：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”事实证明，这的确是一个真理!

古今中外，曾涌现出无数个令人敬佩的有名人士，他们并非一生下来就掌握某种本领或拥有异于常人的智慧，但是最终，他们却都够得到了人生的馈赠，真是既让人羡慕，又让人感到不解啊!之所以那些名人会如此幸运，并不是因为上天的眷顾，而是因为是他们有一种难能可贵的精神勤奋。

单凭我的一面之词，你也许觉得有些难以信服，但是科学反面也曾经向我们表明：勤奋可以反复地刺激人类的脑细胞，并通过这种频繁的刺激把获取的信息储存起来，以便在需要的时候可以及时地提取出来。而且勤奋还可以提高头脑的灵活性，使人变得更加聪慧灵敏。一些天资较差、智力较低的人，可以通过勤奋和努力化拙为巧、变拙为灵。

除了科学方面的证实以外，生活中能表现“勤能补拙”的例子更是数不胜数。

“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”这句话用在爱因斯坦身上再合适不过了。爱因斯坦之所以能取得伟大的成就，主要是因为他的勤奋，是因为他符合时代要求，不断探索，敢于创新。然而，幼年时代的爱因斯坦因为智力发育较慢，经常遭到同龄孩子的嘲笑，而且从来不被老师看好。谁知长大后的他却异常的勤奋，一天二十四小时大部分都是在实验室度过的。别人学习时他在学习，别人玩耍时他还在学习，别人休息时他依然在不停地学习、钻研。经过多年的努力，爱因斯坦最终以“相对论”而闻名于世。

我国著名戏曲表演艺术家梅兰芳曾说过：“我是个笨拙的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。”其实他说的一点不假。梅兰芳年轻的时候去拜师学戏，师傅说他长着一双死鱼眼睛，灰暗、呆滞，根本不是学戏的料，不肯收留他。然而，天资欠缺不但没有使梅兰芳灰心、气馁，反而促使他变得更加勤奋了。他喂鸽子，每天仰望着天空，双眼紧跟着飞翔的鸽子，穷追不舍;他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧跟着遨游的金鱼，寻踪觅影。经过多年的不懈努力，梅兰芳的眼睛终于变得如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，脉脉含情。

生活中，并非只有名人的事例才能表现“勤能补拙是良训”这句话所蕴含的道理，如果你试着观察一下自己身边的一些同学，就会发现他们与那些名人一样，同样具有勤奋的精神。多少次，当你沉浸在游戏的快乐中时，他在默默的努力着;多少次，当你和朋友闲聊时，他在静静的思考着;多少次……也许他的天资并不如你，但往往到了最后，成功者的头衔确属于他。这是为什么呢?原因只有你自己知道。

要想知道一个人的成就有多大，不光要看他所获得的荣誉和知名度，而要着重了解他在成功之前究竟留了多少汗、克服了多少困难、花费了多少心血，准确地说就是看他到底有多勤奋。要知道，曾经有过失败的人或许是勤奋的，但最终获得成功的人绝不是懒惰的!

1、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。――爱迪生

2、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。――拜伦

3、东隅已逝，桑榆非晚。――王勃

4、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。――高尔基

5、提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。――爱因斯坦

6、时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。――高士其

7、一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。――海伦凯勒

8、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。――唐寅

9、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。――张月楼

10、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。――孟德斯鸠

11、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。――赫胥黎

12、学问是苦根上长出来的甜果。――李嘉图

13、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。――《神童诗劝学》

14、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。――朱熹

15、时间是伟大的导师。――伯克

16、读书百遍，其义自见。――陈遇

17、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。――《三国志魏书王肃传》

18、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。――庄子

19、没有比时间更容易虚掷，更值得珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。――门捷列夫

20、读书有三到：心到、眼到、口到。――朱熹

21、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。――布莱克

22、立品直须同白玉；读书何止到青云。――《对联集锦》

23、失之东隅，收之桑榆。――《后汉书冯异传》

24、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。――麦金西

25、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。――鲁迅

26、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。――华罗庚

27、历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。――培根

28、我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。

29、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。――卓别麟

30、要知天下事，须读古人书。――冯梦龙

31、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。――高尔在

32、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。――巴尔扎克

33、爱学出勤奋，勤奋出天才。――郭沫若

34、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。――富兰克林

35、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。――鲁迅

36、忘掉今天的人将被明天忘掉。――歌德

37、人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。――陆机

38、业精于勤，荒于嬉。――韩愈

39、勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。――《对联集锦》

40、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语》

41、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。――歌德

42、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。――文嘉《明日歌》

43、我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。――徐特立

44、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。――别林斯基

45、志士惜日短，愁人知夜长。――傅玄

46、天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。――矛盾

47、想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。――徐特立

48、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。――郭沫若

49、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。――袁牧

50、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。――《宋诗纪要》

[名言警句：勤奋读书的名言

读书可以使人变得聪慧，书可以陶冶情操，书是人类进步的阶梯;在书的世界里演绎着大千世界的真善美、正与邪;书寄托着前辈们对下一代的殷切希望。读书是一件快乐的事，读书的乐趣有很多，就那四大名著来说说吧!

阅读《三国演义》的乐趣。诸葛亮、曹操、刘备、周瑜……一个个个性鲜明的人物，在不多的兵马交战中上演着一个又一个的精彩故事：《空城计》、《草船借箭》、《三气周瑜》……这些故事中有让你高兴的，有让你生气的，特别是诸葛亮的神机妙算令人佩服的五体投地。体会古代英雄人物的聪明才智，这是读《三国演义》的乐趣

阅读《西游记》的乐趣。想必孙悟空在西天取经的路上斩妖除魔，护送师傅的英雄形象，一定给大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孙悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事给人带来了无限的想象。孙悟空72变的神通广大令人向往，猪八戒贪吃，沙僧老实、厚道的形象也使人记在了脑海里。这是读《西游记》的乐趣。

阅读《水浒传》的乐趣。一百零八将个个勇猛无敌，讲意气，让人看后不禁连连叫好《武松打虎》中武松面临危险，勇敢机智作斗争的精神在生活中我们也可以学习。感受一百零八将的豪情，这便是读《水浒传》的乐趣。

读《红楼梦》的乐趣则是品味人生百味，感受人生喜哀。

当你亲身走进书的海洋，找到读书的乐趣时，相信你一定会有感而发：“好一个书中自由黄金屋，书中自有颜如玉!”

曾经有位教授，想将蚂蚁堵在蚂蚁窝里，但每次他堵住洞口后，蚂蚁会另找地方开个新洞口。于是他对学生们说：“蚂蚁的环境不比你们广阔，它们的奋斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深了解自己的力量，因此，当它们知道自己无法改变洞口被堵死时，它们很快适应了。”

这群蚂蚁掌握了如何奋斗，或者说，它们掌握了奋斗的一部分。因为适应环境本身就是奋斗的组成部分。

贝多芬，德国音乐家。在他刚刚出名时，一场意外发生，导致他的耳朵失去了听力，这对于一个音乐家来说，无疑是灭顶之灾。但贝多芬很快就适应这一事实。无法用耳朵听，他就用牙咬住小木棍，木棍的另一端搭在钢琴上，“听”钢琴的声音。他甚至还可以为乐队指挥。他大部分著名的乐曲都是耳聋后创作的，被后人所传唱。他学会了奋斗，战胜了命运，走向了成功。

俄国的一位作家，从小的志愿是当一名军官。结果考试时由于化学不合格被残酷地淘汰了。他没有像其他人那样心灰意冷，反而很快意识到这是一个无法改变的事实。于是他另辟蹊径，成了一名作家。有一次他和友人闲聊时，说：“如果硅是一种气体，我现在已经是陆军少将了。”他学会了奋斗，战胜了困难，走向了成功。

奋斗的组成部分有很多，适应环境是一种，还有例如坚持不懈，这方面我认为代表人物是爱迪生，试了上万种灯丝，最后成功;例如把握机会，这方面的代表人物是肯德基创始人山德士上校。他经历了无数次失败后，抓住了一次机会，这就足够了。他的肯德基餐厅遍布世界每个角落，他成功了。

让我们学会奋斗，走向成功!

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”只有勤奋，才会有收获;只有付出，才会有结果。一份耕耘，一份收获。正如明朝吴承恩《西游记》说的那样：功到自然成。我们每个人都羡慕历史上的名人，崇拜历史上的天才，并总是抱怨老天不给自己一个聪明的大脑。其实我们错了。天才来自勤奋。

想要一步登天是不可能的。古往今来，任何一位名人都不知道小时候受了多少苦，经过了多少努力，付出了多少汗水才换来了最后的一点成果、一丝安慰。

欧洲文艺复兴时期意大利卓越画家达·芬奇，妇孺皆知，具有重大成就，像《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》都是他所创造的。达·芬奇从小就爱好绘画，父亲送他到佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。第一堂课老师教他画鸡蛋。他画了一个又一个，足足画了十几天,本来他也画不下去了，就去请教老师。老师告诉他：鸡蛋虽然很普通，但天下没有绝对一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投下的光线也不同，那么鸡蛋的形状也就相应的发生了改变。因此画鸡蛋是练基本功。要想有更好的创作就必须练好基本功。最后，达·芬奇坚持练习，练习稿堆了一堆又一堆，最终获得了巨大的成就，成为了一代宗师。

天才不是天生的，美国著名科学家爱迪生曾经被老师称为“木鸡”，但就是这样一位被老师轻视的学生却为美国的发展作出了重大贡献。并说出了这样一句名言：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。

总而言之，天才来自勤奋。任何成果必须在经过坚持不懈的努力下得到。不要在乎别人的看法，不要以自己的笨拙怨天尤人。那只不过是偷懒的借口罢了，关汉卿曾经说过：笨鸟先飞。只要勤奋，只要努力，只要肯下功夫，铁杵磨成针。

请谨记：勤奋可以赢得一切。从现在开始，要勤奋，努力，为自己的未来打基础。成为众所周知的天才离我们并不遥远。

古国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句及历史典故，激励世代人发奋图强。下面是小编整理的古人勤奋读书典故30则，欢迎大家阅读！

1.凿壁偷光

形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2.映月读书

比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3.囊萤映雪

比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4.悬梁刺股

形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”

5．牛角挂书

形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

6．韦编三绝

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

7．下帷读书

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

8．三余读书

形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍’，言读书百遍而义自见’。从学者云苦渴无日’。遇言当以三余’。或问三余之意，遇言冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”

9．挟策读书

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

10．高凤流麦

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

11．温舒编蒲

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

12．负薪读书

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

13．带经而锄

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

14．焚膏继晷

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

15．十年窗下

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

16．学富五车

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

17．三十乘书

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

18．枕中秘宝

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

19．开卷有益

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

20．读书种子

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

21．束之高阁

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

22．三坟五典

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

23．寻章摘句

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：吴王颇知学乎？’咨曰：吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”

24．断章取义

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

25．梦笔生花

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

26．文不加点

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》（唐徐坚等编《初学记》引）：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

27．著述等身

形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。

28．一字千金

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

29．洛阳纸贵

形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造（拜访）而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》（与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四）。于此人人竞写，都下纸为之贵。”

30．藏之名山

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

书籍，带我在知识的海洋中游荡;书，它能帮我解开心中一个个的谜团;书，它给了我神奇的力量。从书中我了解了古今中外的名人故事、神话传奇。书能使我在同学们的面前滔滔不绝地讲着故事，看着他们羡慕的眼神，我高兴极了。

记得在幼儿园的时候，我已熟读四大名着中的三本了。我曾在同学和老师的面前讲过《吴用智取大名府》、《孙悟空三借巴蕉扇》、《汉候亭侯过五关斩六将》的故事。当时的我说得有声有色，不仅是同学们，就连老师也说听我讲故事有一种“说书”的感觉，是一种享受。在幼儿园毕业之时，老师还特意让我再次给全班同学讲一个故事，我的故事当然再一次赢得了热烈的掌声。我心想：这可全是书的功劳啊!

刚上小学的时候，在幼儿园中口才方面特别出色的我却一连几次败给了其他同学。这时，我才明白了“强中更有强中手”的道理。我再次发奋读书。终于，在一次班会辩论课上，我以绝对丰富的课外知识和良好的口才将对方队员反驳得哑口无言。从那时起，我更爱书了。

上了四年级之后，我一做完做业便在书的海洋中遨游。四年级下册时，我开始迷上了历史，一天到晚捧着一本历史书如饥似渴般地阅读。从书中我又知道了远古时的盘古、齐威王、孙膑、秦始皇，知道了近年代的黄河大战、送台湾等故事。知道了我们的祖先在没有任何机械工具的情况下建造了长城，竟保留到至今，而被称为世界七大奇迹。

书，我爱书，它让我更加了解祖国的伟大，人民的伟大。

人生一大乐事-读书。一杯浓烈的咖啡，有人说它苦涩;有人说它香甜，各执其辞。读书亦是如此，有的人认为是一件快乐的事，有的人认为是一件痛苦的事。那么读书到底是一件快乐的事呢?还是一件痛苦的事?

巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书的陪伴，就有无穷的欢乐，必然会遇到很多的苦，但达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏于苦中。我们现在还是学生，学生就应该好读书，读好书。但我们被学习，考试，升学等压力缠绕于一身，除了为完成任务还是完成任务，久而久之，就认为读书特别乏味，枯燥，是苦差事。因此，我们应该树立正确的读书观，认为读书时人生一大乐事，把压力拆除，抛向天地之间。正如“头悬梁”，“锥刺股”，“囊萤映雪”等故事中的主人公，他们在那样艰苦的环境中，他们为了读书，受到了身体上的痛苦，但是他们觉得苦吗?不苦，因为他们热爱读书，早已把痛苦抛向九霄云外的地方。“五柳先生”陶渊明他也不是常常“好多书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”的吗?他们通过读书，陶渊明陶冶了情操，提升了品质，升华了内心。

读书难道不是人生一大乐事吗?培根说：“读史使人明智，读史使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”读书使我们有百利而无一害，难道不是人生一大乐事吗?“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。

因此，我们应该把读书作为享受，人生一大乐事。善于读书，热爱读书，从中提高我们的道德修养和自身价值。

书籍是人类进步的阶梯。书，是知识的源泉，取之不尽，用之不竭。书，是指路明灯，永不熄灭。读书能陶冶人的心灵，就如同锻炼身体一般。

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样!”这是高尔基曾说过的一句名言。不错的，我每次手里拿到一本好书，就迫不及待地翻开，先猛看几小时，再细细地品味着。品着品着，不知不觉被书中的情节卷入，随之震动，时常被文章里的欢乐气氛感染，独自笑起来;有时看到紧张之处，那扣人心弦的情节促使我的心“怦怦”跳个不停;有时，又会被书中主人公的悲惨遭遇感动得流泪……

我读了《钢铁是怎样炼成的》，明白了做任何事情都要有坚强的意志，不要知难而退，而要知难而上;我读了《西游记》，明白了做事要坚持不懈;我读了《心灵牧场》，它陶冶我的情操使我成为一个重感情的人;我读了《雷锋日记》，明白了雷锋就是这样“自己活着，是为了使别人生活得更加美好。”

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我只要坚持不懈地读书，一步一个脚印，踏踏实实地学习，就能达到光辉的顶点

近来不时地听到人们议论读书的价值，主要有两个声音：一是读书可以提高人的素养;另一种自然就是读书无用论了。

对于读书无用论，我是相当的不以为然。我不否认有些人不读书也能靠自己的能力混得很好，但请注意，这样的人只占极少数。我看到某些论坛上有人说本科生不如专科生，言辞之激实在令人叹服，文笔也不错。但是，这样的观点显然是很容易驳斥的。类似的，也有人在议论研究生不如本科生、大学生不如中专生云云，都是些站不住脚的谬论。就拿那篇说本科生不如专科生的帖子来说吧，作者只看到了少部分优秀的专科生和少部分在大学里混日子的本科生，犯了以偏盖全的错误，直接导致他总结出“读书多没有用”的谬论。如果从总体上来说，毕业后谁更能在社会上站得住脚?谁能更有成就?答案就很明显了，必然是本科生。为什么?整个理论修养和人文修养都比你高一筹，你能不服吗?如果按照“读书无用论”的逻辑，那么最优秀的人非连斗大的“一”字也不认得的文盲莫属!

无独有偶，某些人只看了就业率，就说研究生不如本科生，这也是有失偏颇的。书读得越多，学习得就越深入，就业面也就相对变狭窄了。因此，研究生一时找不到合适的工作也是正常的。但是，无论从洞察问题的眼光还是解决问题的能力上看，研究生总体来说都要比本科生强，尤其是技术含量比较高的项目上，这是毋庸置疑的。

综上所述，读书自有它的价值所在，而且它的价值是不容任何人否认的。

但是这并不是说读书读的级别越高越好，更不是鼓励每个人都去考研究生博士生博士后。什么样的工作都得有人去做，因此，根据自己的能力兴趣确定了自己的职业方向之后，根据需要去学习，够用就好.

“读书无用论”者都有一个通病，就是过分强调能力的重要性。有些人是很聪明，什么事情都是看一下就能上手。但是，如果他们读书多点书，提高理论素养，那么他们的能力肯定会有一个质的飞跃。同样智力水平的人，读过大学的跟没读过大学的人一比，差距马上就出来了——整个人的气质都不一样。我们学的课本上的知识，受到很多人的指责，说学了之后出来工作用不上。我承认有些科目确实是很垃圾，但是，我们没有办法否认，我们在学习大部分某些人认为是无用的东西的时候，就算以后用不上，我们的思维方法和思维能力都在不知不觉中被这些“无用的科目”潜移默化。举个很简单的例子，你看一下，同样都是学那些“无用的科目”，文科生的思维跟理科生在同一个问题上的反应可以相差十万八千里!学过数学的人跟没学过数学的人一比较，思考的逻辑的严密也有很大的差距。

否认读书的重要性，是浮躁的表现，是严重的错误。希望那些读书无用论者能早日醒悟吧。

不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩，爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢?吾曰：心境不同。

读书亦是如此。不爱读书的人，如同不会品咖啡的人，读书时，只知其苦，不知其乐。爱读书的人，如同会品咖啡的人，读书时，能够品出书的韵味，能够进入乐之境界。那么，如何才能达到读书的乐之境界呢?

首先，要忘记苦境。当今的学生，大都说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生们读书的兴趣，不过，一些学生们不会从读书中找到乐趣和价值，也是一个不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲;今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异?不可否认的原因之一，就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书，久而久之，看到书就心烦气躁。我认为，这不是出现问题的根本原因，出现问题的根本原因是，我们这批新新人类的心境出了问题。

心不静，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活，早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过：“读书的本旨湮没于求名利之心中，可悲。”读书本是无功利的，带着功利之心读书，读书还会有趣吗?还是林语堂先生说得好：“读书本是一种心灵的活动。”看来，快乐读书的前提，就是安顿好那颗动荡不安的心。

关于读书，我认为，最重要的是，要用自己的生命去阅读，唯有如此，读书之乐境才会如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一样，令人豁然开朗。我以为，读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书，这是低级的阅读;另一种是用生命来读书，这才是真正的读书。只有用生命来读书的人，才是真正会读书的人。此时，读书不是一种负担，而是享受美好的人生。

只有畅游书海，我们的思想才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，可以与社会对话，可以与大师对话，上至天文，下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们可以认识孔子和庄子，可以认识屈原和文天祥。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，可以了解雨果与华兹华斯，可以了解卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，我们的思想得到了升华，经过多年努力，我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。

当然，对于我们来说，读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。

如果书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。

书是人类的老师，也是一位你想见就见的朋友。如果说读书是一种享受，那么会读书便是一种乐趣。享受这种乐趣是幸福。

莎士比亚以前说过:书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。这显然说明了读书的重要性；当生活失去阳光，当鸟儿失去翅膀，那宇宙将会黯然失色，世界将不再精彩……高尔基也曾说过：“书是人类进步的阶梯”。我爱读书，甚至对书爱不释手，我这么爱读书，为什么却没有进步呢？这个问题一向困扰着我。妈妈替我找到了原因:囫囵吞枣。读书就好比爬山，要一步一个脚印，迈着坚实的步伐攀登高峰。书，必须要从中获取自我不明白的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字，而是深刻的体会到这本书中每个字的好处和它所代表的生命，让自我也融入故事情节中，就好像透过文字，身临其境看到了故事。读书不但要思考、体会和想象，还要把作者的精髓融入自已的脑海中，在写文章时能够随时应用；要一遍一遍毫不厌倦地读一本书，只有每读一遍才会发现新的资料，才会不断的获取新的知识，才能提高自我的写作水平。有效地读书才能让你增长知识，感到快乐。于是我改掉了囫囵呑枣的坏习惯。

我很喜欢朱自清的《背影》。之所以对这一篇文章情有独钟，是因为文章中伟大的父爱让我深深地感动，怀着百感交集的情绪把文章读完。文章中父亲的背影一次又一次的在我脑海中浮现，虽然他是矮小的、肥胖的，但他在我心中却是高大的。父亲对儿子的爱是那么的无微不至，他把一切都付出给了儿子;虽然自我体态肥胖，但在人口密集的车站爬上月台替儿子买橘子……我不觉沉浸在真挚的亲情中……这篇文章虽然没有华丽的词汇，但文章中作者对他父亲背影的深刻描述却使我记忆犹新。

读书让我明白了什么是酸，什么是甜，什么是苦，什么是辣，读书让我明白了如何为人处事。读书给我的最大体会是——知识。“读好书、好读书、读书好”知识是无穷无尽的，它不仅仅丰富了我的大脑，还增长了我的见识。

如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……

爱因斯坦曾经说过：在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择了勤奋。“檐子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”当我在读朱自清的>时候，时间也正匆匆逝去。

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然而他小时候的天赋却不高。有一天他在家读书的时候来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等他睡觉之后捞点好处。可是那个贼等啊等，就听见曾国藩在翻来复去地读同一篇文章——因为他还没有背出来。后来那贼实在等不下去了，跳出来愤怒地说：“你这种水平还读什么书?”然后把那篇文章背诵一遍，扬长而去!这贼实在是聪明，至少比曾国藩要聪明，然而他只能成为贼，而曾国藩却成为连毛主席都钦佩的人。为什么他们在成材这条路上有这样大的差异?我想一个词语可以解释——勤奋。但是勤奋不仅仅是一个名词，更多的时候是一个动词：因为每一次的成功都要付出艰辛和努力，要想取得成功就必须付出代价。

一二年级的同学，需要听老师和家长的话，认真的学习，打好基础。三四年级的同学，要学会读书，多读书，多思考。五六年级的同学，特别是六年级的同学，很快就要升入中学，更是要加倍努力。语文上也要多读书，数学上要多练习，英语更是要多花功夫，多花时间，在学习新知识的同时复习旧知识。我们六年级的英语是薄弱环节，一定要花更多的精力，把过去欠下的补回来。

曾经有人问一位得道高僧：“为什么念佛时要敲木鱼?”

大师说：“名为敲鱼，实为敲人。”

“为什么不敲鸡，敲羊而偏偏要敲鱼呢?”

大师笑着说：“鱼是世间最勤快的动物，整日睁着眼睛，四处游动。这么辛勤的鱼都要时时敲打，更何况懒惰的人呢!”

这位高僧讲的敲打，就是我们现在所讲的鞭策。勤奋学习需要不断地鞭策自己，克服懒惰的毛病。各位同学，我想问问你们：当早晨起床的铃声响起时，你是否还赖在被窝里不肯起来?当同学们在教室和图书馆的时候，你在哪里?你是否在感慨为什么其他同学有这么多的作业而我却无所事事?当周末回到家时，你辛苦背回家的书包打开过没有?当每次考试结束后，你有没有想过接下来要学什么知识?

伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来，学习也是一样。各位同学，不管我们现在是否已经输在起跑线上，但决不能再让自己输在终点。让我们一起努力吧，让我们珍惜现在的每一刻，用勤奋去努力在知识的高峰上攀登吧!