文明只差一步漫画作文启示【实用20篇】

我看到过这样一幅漫画：啄木鸟拍打着翅膀，如风一般飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无觉察。他的脸上浮着一丝贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

“是什么虫”让人类如此痴迷于破坏环境呢?我明白了，是人类对金钱的贪婪，渴望财富的痴心!“这条虫”令人类失去了对是与非的辨别能力。

现在，不光是森林资源大量减少，连水资源也被大量污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气变得越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣是谁造成了这一切?是我们人类。

人类啊!醒醒吧!每年因误食垃圾而亡的海洋生物大约有200万之多!因为滥砍滥伐，越来越多的鸟儿无家可归。

人类，保护环境吧!现在，大自然无私地给予我们宝贵的资源，我们应当好好珍惜。待到环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是我们了!

保护环境吧!不要乱丢垃圾。珍惜资源吧!节约每一滴水。脑袋里的虫”啄木鸟可啄不出来，应当由我们自己处理才是。

“但存方寸土，留于子孙耕。”让我们共同保护环境，让美好的世界永久存在，让子子孙孙和我们共同处在同一片湛蓝的天空下吧!

导语：“文明只差一步”这句话不只是说一小步的距离，还有十厘米的宽度，一张纸的厚度……如果你面对像扔垃圾这样严格的事的话，只要你要去走那一步，那文明将会离你越来越近。下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的作文，希望对您有所帮助。

文明只差一步漫画作文(1)

今天，我看了一篇漫画，漫画上的内容虽然只有简单的四幅图，但是他教会给我了一个道理，你一定会问：‘‘漫画只是娱乐的书，还能有什么道理?’’别急让我给你讲讲故事内容，有两个小同学，一个叫粉粉，一个叫东东，一天他们两一起走在回家的路上，他们走也走着看见一个垃圾桶，可是桶外垃圾如山，而桶内却空空如也。粉粉看了立即走上前，把扔在桶外的垃圾扔入桶内而东东呢?则拿出纸和笔，写下了一句标语贴在垃圾桶边上：文明---只差一步!

没错，这句话说得对!只要大家不图方便向前走那么一小步，就可以把垃圾全扔进垃圾桶，而不是留在桶外了，可是，为什么大家连着一小步都不迈呢?也许大家会说：没关系!就那么点垃圾!’’是的，它们现在很少，可是日积月累，垃圾将变得多庞大，这不仅会影像人类生活，可能地球都无法转动!为什么呢?因为垃圾太多。

虽然我国有许多美称，但有什么呢?我们还是经常看到去商场买东西不排队，明明自己约好的某件事，后来不收时，还随地吐痰，这些不文明的现象，不仅破坏了自己的形象和人格，跟严重的损害了我们祖祖辈辈生活的祖国。

其实文明一点都不难，有时只需小小的一步都很有用，让我们一起走好这一小步吧!

文明只差一步漫画作文(2)

其实，在生活中，只要人们不乱扔果皮纸屑、不随地吐痰，那我们的家园将变得更加美好，更加和谐。

有一天，小明和小红正走在回家的路上，他们看见一个垃圾筒的四周堆放着许多垃圾，有纸屑、鱼骨头、香蕉皮、吃剩的饭菜……其中一个香蕉皮正挂在垃圾筒的“嘴”上。小红说：“这些垃圾究竟是谁扔的，一点也不讲文明，再走一步就可以把垃圾扔进垃圾筒里去了，就连一步也不肯多走”。“就是啊!丢这些垃圾的人真是没素质，垃圾随地乱扔，要不然人家外国人都说我们这太脏了，就是这些人干的好事”，小明说。

小红俯下身去，把这些垃圾能装的装起来，没法装的就用收捧起来，顺着垃圾筒的“嘴”扔了进去。

到底有什么办法才能使那些乱扔垃圾的人们不把垃圾扔在垃圾筒外面呢?如果我们直接去说他们的话，估计他们也不会听我们的话的，而且还会觉得没有面子。小明站在那沉思了一会儿，说：“我倒是有个办法，就是不知道行不行?”“是什么办法呀?”小红问到，“你说说看”。“你看看就知道了”说完，小明便从书包里拿出一张纸，躬着背趴在地上把纸铺得平平整整的，在纸上用最工整的字一笔一划地写上了“文明—只差一步”这六个大字。

“小红，把这张纸贴在垃圾筒上”，“好”，小红说。小红竖起了大拇指对小明说：“你这个方法真不错，我估计他们应该不会再把垃圾扔到垃圾筒外面去了”，小明既腼腆又得意洋洋“没什么啦，也不知道行不行得通啊!”

没想到，第二天每个来扔垃圾的人看到这张纸，都自觉地往前走了一步，把垃圾扔到了垃圾筒里。

小明和小红每天放学回家看到垃圾筒外面一点垃圾也没有，心里感觉美滋滋的，因为他们觉得原来文明真的只差一步，仅仅只有那么一步!

文明只差一步漫画作文(3)

在每天形形色色的人群当中，你是否发现了不文明的现象?你又是怎样处置它的?有时垃圾扔在垃圾桶旁边，你是否将它捡了起来?有时有人不小心摔倒了，你是否把他扶了起来?其实，在不文明的现象面前，我们每个人的内心都清楚地知道：文明只差一步。

昨天我看了一副漫画：小红和小明是好朋友，也是同学。一天，他俩走在放学的路上，一股让人恶心的臭味儿迎面扑来，他们仔细一看，臭味来自路边的一个垃圾桶。小红生气了：“这么大的垃圾筒在旁边，这些丢垃圾的人却视而不见，竟然把它丢到垃圾筒外边!”说着，她用小手捡起又脏又臭的垃圾，小心翼翼地放进垃圾桶里。小红看见呆若木鸡的小明在旁边站着，便说：“你也要想想办法呀!以后那些没有公德的人还会乱扔的”。小明拍了拍脑袋，从书包里取出一支笔和一张纸，在纸上写了“文明只差一步”几个醒目的打字，他们将这张警示语贴在垃圾桶的“身上”。小红连连称赞小明：“你真棒!能想出这么好的办法来!这样，就不会有人乱丢垃圾了。”

看了这幅漫画，我一面对两个懂事的小朋友的良好行为暗暗称赞，一面为那些乱丢垃圾的龌龊行为感到可耻。同时我也深深地懂得了一个道理：文明的环境要靠我们大家共同去营造，这是我们每个人义不容辞的义务。如果人人都能为文明迈出一小步，那么整个社会将向文明迈出一大步。那时，我们的环境将更加美丽，我们的社会将更加和谐。从此，“文明”两个字就在我心里留下了深深的烙印，我决心将为文明贡献我个人的力量。

语文书上的一幅漫画图，虽然上面只有短短的几个字，可是，带给我的却是意义颇深的一条启示。

漫画中，有一个人，刚栽好一棵小树。小树树干细细的，枝叶也只有一点儿。当这个人转身去拿花洒了，他挽着袖子，拿着装满水甚至还有几滴落了下来的花洒回来时，看见一个戴墨镜和鸭舌帽的中年男子，正背对着小树苗休息呢!他十分生气：“你不栽树坐这干什么?”而且铁锹也被扔在了一边，戴墨镜的男人瞪着他：“我等着乘凉呀!”他握起了拳头，似乎想要打这个男子一般。

这个男人的行为，正是那些不想劳动，一心只等着坐享其成的人，他想要抢夺别人的劳动成果，这样做就是可耻的。

其实，在现实生活中也有很多这样的人，一些富二代，就靠着父母挣钱养活自己，而自己却天天好吃懒做，倚老卖老;一些同学，每次做作业时，遇到不会的，要么问同学怎么做，自己也不再思考一下，要么就直接抄别人的成果，像这种不劳而获的行为，就会使考试成绩总不理想;还有一些燕窝收割者，燕子辛辛苦苦好几天才做成的燕窝，他们却几分钟就将它切下来，拿到市场上卖，这样抢夺动物的劳动成果也是可耻的。

要是社会上全是这种人，那么社会一定会混乱的，这幅漫画时时刻刻都在提醒我们——不要坐享其成，而是要相信“一分耕耘，一分收获”。

今天中午，我又看了一遍《父与子》这本漫画。它是德国反纳粹人士埃奥普劳恩的成名作。整本书通过讲述父与子的幽默故事，反映了浓浓的父子情深，也让世人看到了严峻政治格局背后的柔情。我拜读后，更认识到了乐观的重要性。

实验证明：微笑，能延长生命五秒;轻微的笑，能延长生命15秒;而捧腹大笑能延长生命三分钟。也就是说，你在心情愉悦时，寿命会延长，身体更健康。所以，我觉得我会长命百岁!

古语有云：笑一笑，十年少，这里少并非指的是年龄减少，而是指的心理年轻。心灵才是评价他人的度量衡。钟南山院士83岁、耄耋之年，但身体却十分硬朗，甚至比普遍的青少年都健康，因为他年轻时就注重锻炼，年老时更注重心理健康。所以，他才会在高龄之年再次挂帅出征，拯救全国14亿人口的性命。

提到乐观，我们一般都会想到笑。其实，在我眼中笑也是一门学问，想要拥有一种独特的笑声，既需要练习，更需要一个好的心态。

我的笑声比较独特，属于感染能力很强的那种。每当我笑出声时，总会有人禁受不住感染，而将笑声传遍了教室。久而久之，我的心态也比较好，起码不会轻易生气或动手。

好的心态是成功的基石，更是一个人易于融入集体的表现。众所周知，马云是一个爱笑的人，是一个不会被困难吓倒的人，凭借乐观的心态，他认识了许多在日后帮助到他的人，因而闯出了一番事业。

回望历史，哪位成功之士不是豁达、开朗，心胸开阔?周瑜因为嫉贤妒才而被诸葛亮气的吐血而亡;孙权因为太过焦虑，而几日卧床不起，险些丧命;许多文人志士因为怀才不遇而悲愤投江。

所以，乐观十分重要。它让每一个人的内心张弛有度、富有弹性，也让那些乐观的人获得了成功。乐观是一剂良药，治愈了每个人并不完美的内心!

在现如今发达的21世纪，“文盲“已经所剩无几了。可今天我语文书上看到一幅漫画，其中的内容实在让我唏嘘不已。

寒风凛冽的冬天，一个车站上，有一个大牌子上赫然写着“母子上车处”可有一对母子站在大牌子后边，呆呆地望着本该属于她们的地方，这怎么回事呢？原来“母子上车处”的地方被四个大男人抢占了。那四个男人的衣着，的风貌，的风度，一点也不像文盲的样子。即使是真的文盲，不认识牌子上面的字，也会去问女人为什么要站在那里。为什么他们站在那里没有丝毫愧疚羞耻之感呢？因为，他们是彻彻底底的心盲，是精神之盲，是道德之盲。

或许有些人看到这幅漫画会觉得好笑：只要是个正常人应该都不会这样干的吧！其实不然。

在野生动物园里，有些旅客不听导游善意的劝告，执意要下车“近距离”观赏，结果被动物咬了还怪动物园管理不当；在公园里，警告牌上明明明文禁止不允踩踏草坪，可某些人却对警告牌视而不见，在上面踢足球，玩耍；在公交车上，老弱病残孕的位子上经常能看见青年人在上边坐着；不能向海里投放垃圾，但还是有成千上万的垃圾漂浮在海面上……这些，不都是那些假文盲的缩影吗？

对于这些假文盲们，我只想说：“你们的公德心何在？你们的道德何在？当你们犯下错误的时候，良心不会痛吗？”

醒醒吧，如果再这样下去，顾自己利益而不管别人安危，我们这个国家将无立足之地！

今天，我在语文书中看到这样一幅漫画，有一个勤劳的人，他挽着衣袖，拿着水壶，正十分认真地种树，他可能在想，小树苗，你快快长大吧，而旁边另一个戴着眼镜的男子却蜷着腿坐在小树苗下，一副悠然自得的样子，那个给小树苗浇水的人看见了，他便问道，你干什么?那个戴眼镜的男子回答，等着乘凉。小树苗还没有长大，还要等多久呢?

看了这幅漫画后，我感到十分可笑，那个大眼睛的男子一心想要在树荫下乘凉，但靠等待是不行的，天下没有免费的午餐，想要在树荫下乘凉，就必须要付出自己的劳动。

在我们的生活中也有这样的例子，比如有些学生上课的时候昏昏欲睡，不好好听讲。写作业的时候嫌麻烦，不知道怎样写就等着抄别人的作业，生活中还有一类人，他们被称为啃老族，什么是啃老族呢?啃老族就是一些人并不是找不到工作没有能力，而是自己不想去工作，只想休闲在家，他们不仅衣食住行都靠父母，而且花销的价格不菲，啃老族都是那种只会坐享其成不去工作的人。

正如故事中那个等待乘凉的人一样，自己不去浇水，而是等着他人浇水让树苗生长。妄想等小树苗长大以后供他乘凉，这些坐享其成的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地努力付出的人往往收获更多。

俗话说得好，大树底下好乘凉，在烈日炎炎的夏天，坐在一棵茂盛的大树底下乘凉，那是一件多么惬意的事啊，但是树也必须要长得枝繁叶茂才行，不能才是一个小树苗，就有人一心想要到小树苗下去乘凉。

十年树木，百年树人，我们不要去做乘凉人，要去做一个种树人!

所以我们不要学习那些妄想不劳而获坐享其成的人，而是要坚信!分耕耘一分收获，只有努力学习，长大以后努力工作，才能完成人生的目标，实现人生的价值!

今天，我看见一幅环保漫画：一个小男孩接了水跑远了，身后是哗哗流着的自来水……墙则用恼怒的眼神瞪着小男孩远去的背影。

这幅漫画在带给我们嬉笑的的同时更值得思考;这个小男孩是没有看见“节约用水”的牌子呢?还是根本没有理睬它?或是已经习以为常了?在我们的生活中这种“文盲”难道还少吗?洗完手让水哗哗流着，吃完饭后一大桌的菜剩着……地球资源早晚会有一天会枯竭的。

地球是无私的，也是渺小的，它在源源不断地提供活资源的同时，也在日见衰竭。目前，科学家们仍未找适合人类移居的星球。也就是说，地球只有一个，一旦遭到破坏，人类无法生存，最后只能自取灭亡

。

既然地球不能克隆，那就让我们从自己做起，从小事做起，从节约一滴水做起。

漫画里面的大概内容是这样的：一个女同学和一个男同学走在放学的路上，突然看到路边的一个垃圾桶旁堆了许多垃圾，还散发者一阵阵难闻的恶臭。女同学提议说要把垃圾捡回垃圾桶里，而男同学望着女同学的书包，突然灵机一动，便从自己的书包里取出笔和纸，用笔在纸上端端正正地写上：文明只差一步。女同学则把垃圾桶外的垃圾一件一件地捡回垃圾桶里。最后，他们一起把写有“文明只差一步”的纸贴在了垃圾桶上。

看完了这幅漫画，我想到了许多。在现实生活中，那些不讲文明，破坏环境的人又很多，他们为了贪图方便，就把垃圾随意扔在垃圾桶旁，甚至有些人更过分，不管有没有垃圾桶，随便一处地方都可以丢垃圾。他们没有想过，就是自己为了贪一时的方便，而对环境造成了多大的危害，而且垃圾还会对健康造成影响。最后，深受其害的也是自己。在社会上，真正能像两个小同学那样做的人没有几个，几乎人人都有把垃圾丢在垃圾桶旁的坏习惯。他们都不知道，其实文明离他们仅有一步之遥。

看完这幅漫画，我懂得了一个道理：我们要保护环境，要向漫画中的两个小同学学习。只要人人都迈出一小步，我们的居住环境将会变得更加美好，更加清洁!

今天，我在网上看到了一幅漫画，它的题目叫《“新”乌鸦喝水》。当时我就想：乌鸦喝水就乌鸦喝水，怎么还“新”上了?怎么个“新”法?于是，我就仔细地看了看这幅《“新”乌鸦喝水》。

在这幅漫画中有三只乌鸦，三个有水的瓶子。第一只乌鸦辛辛苦苦用老办法喝到了水后，看到第二只乌鸦却只用了一块石头打破了水瓶喝起了水，看到第三只乌鸦用一根吸管很容易就喝上了水。第一只乌鸦震惊了，它说道：“你们怎么都不按套路出牌?”

我看到这幅漫画时的第一感觉就是好笑，但笑过之后，我沉思了起来。我想：是啊，传统的办法的确可以解决问题，但由于所处情境不同，解决问题的方法可以多种多样。既然可以用方便快捷的方式解决问题，为何不用方便的办法呢?我认为做事就要像第二只乌鸦和第三只乌鸦那样，做事之前先认真的思考思考，同时也要懂得变通。

在这幅漫画下面还有一段话：乌鸦喝水的方式都改变了，可我们却还不改变，如果不想被社会淘汰，那就必须与时共进，不要带着旧思想走进新时代!我认为这段话说得很好，我们生活在新时代，就要与时共进。只有不断创新，才能把社会建设的更好。

所以生活在当下的我们，不仅要学会变通，还要学会与时共进!

一天下午，小明和小丽放学回家，路过一个美丽的公园，现在刚到秋天，小丽穿着漂亮的斑点裙，黑色的小皮鞋，干净又整洁。小明穿着白色短衫，黑色运动裤，白色运动鞋，整个人显得清爽有帅气。初秋，公园的景色美极了。秋姑娘穿着缤纷的树叶裙向我们走来，向我们展示她得新裙子。看，这个领子全都是红艳艳的枫叶。再看，这两边饿袖子还是黄色的叶子呢。最美的还不是这儿呢，而是下面的裙子，这叶子可就颜色各异了。看看这一片，米黄色配黑色斑点，在看那一片，火红底配黄色边框，还有这一片，这一片，这一片……就在这美丽的公园里，也有一块污点。小明和小丽走着走着，发现了一个垃圾箱。这个垃圾箱可不一般，在它的周围，满是垃圾，易拉罐、纸削、瓜果皮、剩饭、剩菜应有尽有。在垃圾箱口处，还有一块发霉发臭的香蕉皮，摇摇欲坠的快掉下来了。周围还飞着苍蝇，离老远就能闻到一阵使人作呕的恶臭，显得和这里格格不入。小丽和小明看到这幅景象，很不高兴。小丽指着这个垃圾箱说：“谁那么没有公德心呀，把垃圾扔得到处都是，只要再往前走一步，垃圾就会被扔进去了。”小明说：“就是，这么美丽的景色都被破坏了。”小丽把垃圾口处的香蕉皮扔进垃圾箱，然后指着地上的那些垃圾说：“我们一起把这些垃圾收拾起来吧。”小明说：“可我们收拾完垃圾以后，要是再有人把垃圾扔到垃圾箱外面怎么办呀?我们要想个办法，怎么能让别人不再把垃圾扔在外面呢?”小丽说：“那你好好想想，我先收拾了。”说完，小丽便用自己的手，一点一点把垃圾扔进了垃圾箱里。小明抓了抓头发，露出一丝微笑。然后，便从书包里拿出了一张纸和一支笔，趴在地上写着什么。当小丽把最后一块瓜果皮扔进垃圾箱时，小明也写好了，他把写好的纸贴在垃圾箱上，原来是一句提示语“文明只差一步”。小丽看了这句提示语，笑了，她向小明竖起大拇指，说：“我怎么没想到呢?你太聪明了。”

看完这组漫画，很多人都会觉得，小明和小丽真懂事，那些随地乱扔东西的人真不文明。可在我们日常生活中，这种不文明的行为却经常、反复的出现。楼道门口的垃圾……这些乱扔垃圾的人很懒，真的很懒，只差一小步，那垃圾就会被扔进垃圾箱，可他们不去走那一小步，把垃圾扔得到处都是。这些人，虽然只差一步，可道德却跟那些文明的人差了一大步。

最后，希望大家都能做像小明、小丽一样的人，不要让文明永远只差那一小步。

这一篇漫画主要讲了人们刚将一颗小树苗栽进土中，一个人就坐了下去，其他人问他干嘛，他说等着乘凉。

这是一篇非常可笑，非常富有逻辑性的漫画，虽然它给人的印象只是仅仅那么几秒钟而已，但是它蕴含的道理却很深。

它的道理是一份耕耘才能有一份收获，你给别人指引过什么东西，别人自然也会回报你。漫画中等待乘凉的那个人非常的可笑，也非常的荒唐，他竟然没有对小树施过肥，浇过水，耐心地呵护她，就想等着乘凉，所以这样的人也是非常的愚蠢，总想着不劳而获。

说这些话的时候，我突然想起了一个成语故事——守株待兔。讲的是一个古代的农民，他很勤劳，每天都耕种着自己的那几亩地，直到有一天他在耕地的时候，一只兔子冷不丁地窜了出来，撞在了树桩上死了，于是农夫赶紧跑了过去，把兔子捡起来回家炖了兔肉吃了，他想如果天天有兔子跑到树桩上撞死，那自己岂不是可以不用耕地了。于是第2天他就守在树桩旁，等待兔子出来，守了一天又一天，一只兔子也没有来，结果他的几亩地全枯竭了，后来别人炫耀着自家的收成的时候，经常会提起有那么一个农民特别的愚蠢。

其实两者的道理都是一模一样的，有付出才会有回报，当你有着侥幸心理想要不劳而获的时候，你的报应可能就会要来了。

试卷上，有一幅漫画。地下水涓涓流淌，挖并人却扛起铁锹感叹:“这下面没有水，再换个地方挖！”他已经五起五落，但始终未见水影。

这幅漫画不禁使我联想到我们的学习。有些人学习不好就说自己犬笨，其实学习不好就是因为自己笨吗?爱迪生不是也曾经被耻笑为低能儿吗?可他就是靠着“一分的关才”，付出九十九分的努力，终于成了誉满世界的大发明家。要么便是由于自己懒，可每夭不也从早到晚忙碌于学习吗?为什么无成绩呢?古人说得好，学习忌四失。四失指的是，第一，有的人学习的起点本来可以高些，可他偏要弃高就低，以至毫无发展。第二，有的人学习起点不宜过高，但却好高鹜远，不求甚解，因而始终没有真才实学。第三，有些人学习不专心，心猿意马，也无成果可言。最后，某些人学习怕遇困难，一次失败便一服不振。古人所总结的四失，对我们总结今夭自己的学习，也是很有裨益的。

和学习上的过失一样，漫画上的抢井人也有他的过失。他失之于不专，失之于不恒。首先应当确信，有水便能抢出“井”，其次应当明白得“井”必要专心挖。我们学习知识也是这样。只要肯学，没有攻不破的科学堡垒。只要持之以恒，就能夺取科学的桂冠。张海迪重疾缠身，仍然坚持不懈地学习，终于掌握了多方面的知识。陈景润身居陋室，孤矛一人，在艰苦的环境里刻苦勤奋，终于夺得了数学皇冠上的明珠。还有许多无名之士，在各自不同的环境里经过艰苦努力，在科学,做出了卓著的成绩。

中国有句古话:“临渊羡鱼.不如退而结网。”人们往往能从别人的优点中看到自己的不足。找出峡点，是为改正之。苏东坡说:“古之立大事者，不推有超事之才，亦有坚韧不拔之志。”有志气，这便是成功之前提条件。有志从失败中站起，有志走一条坎坷的科学之路，有志去追求生活中的真善美，这正是我们新一代年轻人所需要的思想境界，精神面貌。

让我们把自己的志向和祖国的需要联结起来，并为之付出自己的全部力量。

今天，我看了一篇故事，它给我带来了很大的启示，让我深深地难忘。

故事是这样的，一个小女孩和一个小男孩，看见垃圾箱旁边有一堆白色的纸沫，两人想又是谁乱扔垃圾，我们把它清理干净，小女孩拿来扫帚来扫干净，小男孩灵机一动，拿出一张白纸，再拿出一支铅笔，在上面写着什么，小女孩惊奇地问道：“你在做什么，还不快来帮忙？”小男孩笑了笑说：“等下你就知道了！”等小女孩清理干净了，小男孩就把那张白纸贴在垃圾箱上，白纸上写着大大的几个字：文明——只差一步。小女孩看到这一幕高兴地跳了起来，小男孩也一起跳了起来。

我从这篇故事了体会到了文明从一件小事就可以看出来，比如：在马路旁的道路上随手捡起一个易拉罐，也不会耽误你一分钟；把草地边的一个小小烟头给熄灭，如果你不熄灭的话，就有可能会引起大火灾。从这几件事中都能体现出一个人的品德，可是，有些人却在破坏世界，把嚼过的口香糖吐在地上还随地吐痰。这可以表示这个人的品德已经不好了，相比之下，小女孩和小男孩的行为，可以让路过的人们不在丢垃圾、吐痰。而那些在破坏世界的人，会让世界更加的脏，人们呼吸的二氧化碳会变得很不干净。

这篇故事使我得到了很大的启发，我们以后都要做一个文明的人，不给别人添乱。

李星和王丽红有说有笑地从学校中走出来，到前面的路口，他们就要各回各家了。

突然，一阵恶臭扑来，有几只苍蝇也驾着飞机呼啸而来，他们定晴一看，只见一个垃圾筒旁边有着堆积成山的垃圾，有的还流出了黑水。王丽红眉头一皱，大喊：“这是谁干的?如此缺德!”“就是，这是哪个不知廉耻的人干的?”李星也满腔怒火地叫道。

“那我们不如把垃圾捡进垃圾箱吧。”王丽红号召李星道。“那，那怎么行，它们太脏、太臭了，我可不干。”李星连连摆手，“你也别干了。”

王丽红也不答话，伸手就去捧垃圾，李星一见，也觉得不好意思，想了一下：“对，我何不写个警示语呢?”说干就干，李星拿出纸，苦苦思索：写什么呢?再前进一步就是文明?可还觉得不够，对，就写“文明——只差一步”吧。

王丽红收完垃圾后，李星也把标语贴好了，王丽红冲他竖了个大拇指，说：“干得好!‘环保小卫士’。”李星挠挠头，不好意思地说：“这，只不过是小Kees而已啦。”

保护环境，人人有责，光个别人干是不行的，更需要大众的力量。

“母子上车处”，五个大字明明白白地印在那，然而为什么母子在旁，一群身强力壮的大男人站在其中，还不因为他们是“假文盲”!

华君武爷爷的漫画作品《假文盲》描绘了这样一个让人生气的场景：四个穿着华丽、身强力壮的男人站在写着“母子上车处”的立牌旁，倒是那抱着婴孩的柔弱母亲被挤得站在一旁，她身上的衣服单薄破烂，怀里的孩子也只是勉勉强强的裹了一层被子，戴了一顶破旧小帽，样子十分可怜，母亲黑白的大眼中透着无助和无奈。而那些男人呢?他们穿着暖和的大衣，却若无其事地闭着眼睛，理直气壮地站在那儿，似乎在告诉别人：“俺是文盲!不识字的!”他们不仅对“母子上车处”几个大字视而不见，更是将那对毫无还手之力的母子挤到一边，这样一来，他们便可以先上车!呵!好一个“假文盲”!

可细看那些“文盲先生”，他们戴着眼镜，衣着笔挺，面容严肃，一派斯文的端方君子样，要说他们真不识字，恐怕也只有他们自己信了!又看他们那眼，全都紧闭着，粗看像是不识字，可仔细一瞧，全露馅儿!哪里是看不懂，分明是为了逃避那几个大字的谴责，换句话说，那便是“做贼心虚”!呵!好一个“假文盲”!

各位看那“假文盲”可笑，但事实上，生活中实在不知道有多少“假文盲”。举极简单的一个例子，当爷爷奶奶的带着小孙子去上学，路上那红绿灯每隔三四十秒交替工作，大家都知道“红灯停，绿灯行”。可有些老人们哪怕在红灯面前多停留一会儿，就似要上刀山、下火海一般，对交规不管不顾，红灯明明还亮着，便迫不及待地拉着小孩儿的手往前冲去。其实，他们自认为抢了一分、一秒，却不知这是在和死神玩赌搏，赢了是幸运，输了便搭上一老一小两条性命，他们明明清楚交通规则，却偏偏视若无睹，要做“文盲”，破坏马路上的和谐。简这何尝不是“假文盲”的表现呢?

“假文盲”，说清楚明白些便是无视规则，情节轻些的便是按照法规受些惩罚，但要是情况严重些，可就要赔上自己的健康甚至性命了!很多人总会为了眼前那一点蝇头小利假装是“文盲”，但事实上这些“假文盲”不过是一叶障目，自欺欺人地破坏着规则，而破坏规则的背后是道德的败坏，甚至可能是对自身安全的葬送。人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。但规则正需要大家一起来守护，和谐需要我们一起创造。少一些“假文盲”，世界便多一份美好!

在一个阳光明媚的早晨，小明和小红吃完了早饭，便匆匆忙忙地去上学了。 他们走着走着，一股臭味扑鼻而来。顿时，小红在一个垃圾箱旁边停住了脚步，皱起了眉头。“是谁这么不讲文明啊，垃圾也不扔进垃圾箱里，却偏偏扔到地上，唉！”小红生气地说。小明看了看手表，着急地说：“快走吧，时间来不及了！”小红大声对小明说：“如果不把这些垃圾捡进垃圾箱里，就会影响我们生活环境！”说完，便弯下了腰，把垃圾捡进了垃圾箱里。小明在一旁急得像热锅上的蚂蚁，可是，一听小红这么一说，还是很有道理。便放下了书包，从里面取出了一支笔和一张纸，在纸上写着六个大大的字：“文明——只差一步。”便把这张纸牢牢地贴在垃圾箱上面。小红捡完了，擦了擦手，对小明竖起大拇指：“你真棒！”

太阳暖洋洋的照着，小明和小红又急匆匆地上学了。

城市就是我们的家，我们一定要爱护它，不能让它被破坏。

今天，我看了一幅很有意思的漫画，名叫《大买主》。

漫画说的是，在一个大超市柜台前，站着三个流着地中海的中年男人，在买101毛发再生精。这时，又来了一个又胖又高的人，头上只有几条头发。人们仔细一看，都目瞪口呆，原来是地球!

为什么作者要画地球买头发再生精这样一幅漫画呢?那是因为人们乱砍滥伐树木，造成了地球森林面积的减少。曾拥有76亿公顷森林的地球，到2005年只剩39·5亿公顷了。现在，地球仍有每年近千万公顷的森林消失。正因为这个原因，作者才要这样画，借此警告人类。

但在现实生活中，人们却为了自身的利益，而不顾后果地破坏环境。人们为了解决人口增长对土地的要求这个问题，而大量开垦林地，刀耕火种，对森林造成严重破坏。人们为了经济利益，砍伐树木;为了满足人类对牛羊肉的需求，而砍伐和烧毁大量森林，使之变成一个个大规模的牧场。这些行为，都是在拔地球的“头发”。

如果有一天，地球的“头发”都被人类拔光了，变成了名副其实的“秃头”，到时候，人类就会受到大自然的惩罚。君不见因水土流失，而造成泥石流，沙尘暴，这灾害频繁不断;君不见全球气温和海平面正在升高，不久，人类将无立足之地;君不见现在正土地沙漠化，人类面临土地被淹没，人类将无家可归。

看了《大买主》这幅漫画，我想大声呼吁：人类啊，为了造福于我们的子孙后代，让我们一起保护环境，为地球出一份力吧!

古人云：“天道酬勤”。可是，有的人却并不这么认为。

从前，有一个人种了一棵小树，第二天正拿着水壶准备浇水时，突然发现小树后边竟然有一个人影。呀，原来有人!只见那个人靠着小树，正在打瞌睡呢。“咦，你在干什么?”浇水的人问。“没看见我在等着乘凉吗?”那人抬了抬眼，十分不耐烦地说道。浇水的人看到这个情形后十分无奈，耸了耸肩，摇了摇头，转身走了。小树还没有长大，只有长成大树才可以乘凉。可是，这又要等多久呢?

在生活中其实也有不少这样的人存在，他们被称做“啃老族”。什么是“啃老族”呢?就是指这些人并不是找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家。他们不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”坐享其成，不求上进，就像故事中等待乘凉的人一样，自己不浇水，而是等着他人浇水让树生长，妄想等着小树长大后乘凉。这些坐享其成还想一步登天的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地，努力耕耘的人往往能收获更多。

所以我们不能学习那些等待“乘凉”的人妄想不劳而获、坐享其成，而是要相信一分耘耘一分收获。只有努力学习，努力工作，才能完成人生目标，实现人生价值。

今天，我在书上看到了华君武爷爷画的两幅漫画。其中，令我感悟最深的就是第二幅漫画。

在寒冷的冬天，人们穿着厚厚的棉衣在候车处等待上车。一个非常醒目的牌子写着：“母子乘车处”。然而却是四个男人整整齐齐站在母子乘车处;最前面那个人身材微胖、双手插兜，一动不动地站在那里候车;第二个人身材瘦小、头戴厚棉帽、身披羊毛大衣，闭着眼睛站在那里;第三个人身材较矮，头戴绿色军帽，身披时尚的羽绒服，眼睛睁得大大的，好像在思考问题;最后一个人戴着口罩，用傲慢的眼神注视着前方。母子乘车处不远的地方，一位妈妈正抱着孩子眼巴巴的望着前方等待列车;漫画的名字——假文盲。

过去中国经济不发达，家庭条件也不好，许多孩子都没有上学、不识字，文盲也是非常常见的。而今天，国家义务教育的实施，每个孩子都拥有上学的权利和义务。文盲，对我们来说已经是一个非常陌生的词语。

漫画中的四位主人公看上去都衣冠楚楚，应该不是文字文盲，更多得是道德文盲。现实生活中，假文盲随处可见，大声喧哗、随地吐痰、插队等不文明行为随处可见。虽然假文盲只是少数人，但给我们的文明社会带来巨大的负面影响，如果他们能意识到自己的错误及时纠正，不再做道德上的文盲，我们的社会会更美好、更文明。

我们的生活中，有文盲，有非文盲，但还有一种人，明明认识字，却装不认识，这类人，有一个统称，谓之假文盲。漫画《假文盲》就巧妙诠释了一切。

这幅漫画的内容是：在寒冷的严冬，一个公交车站台的栏杆外，一对母子相偎相依，却还是瑟瑟发抖。栏杆外的牌子上明明书写着几个醒目的大字：母子上车处，可在栏杆内却是几个大男人，他们还对牌子视而不见。他们当中的一位，衣着华丽讲究，显然一位政府高官。第二位，穿着大衣，戴着棉帽，虽然不如第一位显赫，却也闭着眼，不屑一顾。第三位呢，穿着时髦，戴了眼镜，皮鞋擦得锃亮，像个知识分子。但他却眯着眼儿，同样没把母子放在眼里。第四位，虽然戴了口罩，却掩饰不住他的慌张。也许在那口罩下，也是掩饰不住的一张惊惶的面孔吧!他们不仅毫不怜悯那母子，还堂而皇之站在栏内。这样一来，那母子就只能排在最后上车了。唉，难道这些假文盲，同时连一丝人性也无吗?!

回想生活，不也有许多假文盲么?高墙下，分明写着禁止停车、后果自负，可还斗胆把车停在那里;垃圾桶旁，明明知道垃圾桶外不应有垃圾，还是偏要练投篮，把一个个垃圾点，变成一个个、一座座臭气熏天的垃圾场，垃圾山。如果人们都不做“假文盲”，城市将会多么美丽!

某天实在是没有书看，想看小说来换个口味。于是就拿了打工的钱买了《三体》的三部曲，那个时候三体还没有拿雨果奖，所以书价还不高，现在想想也是赶上了好时代。

三体属于比较软的硬科幻，故事从文革背景开始叙述，一直说到大宇宙毁灭。时间维度非常广，探讨着人类文明在面对毁灭危机的层层面面，非常具有创造力，也描写了许多人性。

其实一开始吸引我的并不是它有多么有名，拿过多少奖，而是它里面提到的无限广袤的星空。

从小我就特别害怕宇宙，甚至有一次我在露台上看着星空数星星，我产生一种强烈的晕眩的感觉。我觉得那种宏大感特别可怖，那也是我第一次体会到“宏伟”这个词。所有关于星空的电影都会让我产生窒息感。宇宙、星空，很美，也很残酷。我们人类所能活动的范围，技术延伸的广度，也局限于银河系——而这个宇宙包含着我们从未知晓的方方面面。它太大了。

也许穷极人类的一整个文明，我们都没法窥其全貌。

刘慈欣除了三体还有我很喜欢的小说，叫做《朝闻道》。那个标题就深深震撼了我。朝闻道夕可死——许多人类在面对真理和广袤宇宙的时候，总会有种这样壮阔而决绝的姿态与理想。

而在三体里，人类的反应更复杂，也更生动。

一切的起源来自于红岸，叶文洁的一条讯息;一个对人类文明自身放弃希望的科学家，一个痛恨人性的知识分子。她开启了以后漫长危机与人性的博弈场;三体人锁死地球技术，几十年后的舞台上出现了第一批讲述者——汪淼、杨冬、ETO……第一部将三体危机来临前人类的懵懂和博弈阐述得动人心弦。而第二部黑暗森林一开始，罗辑与章北海，这两个没有见过面的英雄，开始了他们的故事。罗辑从看透一切的叶文洁那里获得了宇宙的法则，从而成为“面壁者”之一——拯救人类的救世主。而章北海在军旅生涯里参透了生存基本法则，并用军人的铁血与执着开启了宇宙人类的新时代;从第二部开始，人类的发展开始往截然两个方向进步。如果说第二部还是爱与人性，还有拯救世界的曙光，第三部的《死神永生》才是真正的“黑暗森林”;人类参透了宇宙的黑暗，开启了“威慑时代”。而罗辑也成为了威慑时代的独裁者——他一人的兽性与选择，决定着两个世界的存亡。这时，作者推出了象征母性与道德的程心与“人类最后的希望”云天明，把这个故事慢慢推上高潮……

三体其实是个特别残酷的故事，里面有许多东西都让人毛骨悚然——比如黑暗森林理论。黑暗森林理论阐述的就是宇宙的状态，作者用这个理论解释了费米悖论：如果有外星人，那他们在哪呢?黑暗森林理论只提出了两个公理：一，文明在成长，宇宙在膨胀，但是物质总量不变。二，生存是一个文明的第一法则。罗辑获得了这条信息，从而也被三体人视为威胁;而后他又想通了两个要素：猜疑链和技术爆炸。于是宇宙的黑暗被揭露——一旦文明的坐标被暴露，就会迎来其他文明的打击。虽然这个理论非常值得怀疑探讨(比如我们可能真的是宇宙中早期文明)，但是想想别的科幻小说，比如我很喜欢的阿西莫夫，里面的各种理论不也是非常神奇而不可思议吗。

我个人认为整本小说里最神奇的角色是程心。这个被读者恨透了的角色，算是某种意义上的人类文明乃至大宇宙的葬送者。但是从她身上我读到了一种极端——极端的博爱。是所有道德、人性的集大成者，情感丰沛，知识丰富。虽然她在早期拟定了阶梯计划并举荐了云天明(体现了与她后期性格相反的一面)，但是这个角色直到结尾都是一个悲天悯人一般的存在，不舍得威慑三体世界，导致三体人的进攻;最后甚至依然断送了人类光速飞船计划，在大宇宙坍缩的时候没有交还宇宙质量——这一切的一切，使得读者痛恨她。但是作者自己解释了，当人类渡过一段危急关头进入短暂和平的时候，他们向往这种道德模范来成为精神支柱，这是人类文明的必然。

其实我们身边不乏有这种看似博爱，看似无害的圣母。他们聪明，有见地，学识渊博，心地善良。听上去是多么完美。但一旦这种人掌握了权力，就容易会使得权力变得软弱。我觉得心地善良最起码的素质是选择对的。我们早就过了不是黑就是白的文明阶段;有著名的一道选择题，被用来论证功利主义：两条铁轨，一条上是一个孩子，一条上是五个孩子。火车即将碾过五个孩子，而你知道你前面有一个把手，并且知道扳动它能使得铁路改到另一条铁轨上，五个孩子幸免于难，而本来不会死的一个孩子就会送命。当时许多人就指出我们没有资格剥夺一个孩子的性命，不能说一条生命的价值不如五个孩子;还有人提出如果扳动了把手，那就是你的行为导致了一个孩子的死，如果你不选择，至少你是无罪。一开始我也是这么想的，但是后来我换位思考了一下，假使不是五个人，而是十个人呢?二十人?一百人?一千人?一个城市?而且不去扳动把手事实上也是一种行为，这个行为就是眼睁睁看着五个人去死。程心在三体里扮演的就是无法牺牲少数的道德派，她太难过了，她认为她爱着每一个人，认为自己没有立场让他们为了全人类牺牲。然而作者自己也说了，程心的本质是爱她自己，她本身的行为其实是为了抚慰自己的良心。

我最喜欢的角色是章北海，他不像罗辑那样被放到了人类文明的台面上博弈，而是作为一个军人，冷酷而理智地做出选择。他预见了地球人类注定灭亡的未来，也预见了太空人类发展的阻碍，所以他不遗余力地安排、计划，终于保存了人类文明的火种。他是全文的隐藏的第五位面壁者，也是最成功的一位。

其次是维德，这个笔墨很少的独裁者，说出Send cerebra only(只送大脑)的冷酷男人;他的一句话让我印象深刻：“失去人性，失去很多;失去兽性，失去一切。”于是，人类依言失去了一切。

这本小说本质上是对人性的拷问，而不是完完全全地反人性。这本小说目的在于给我们一种可能性：人类这个种族本身也许会被自身的文明扼死。这个观点十分有趣，当时就吸引了我。

人类最后留给宇宙的墓碑是一个小小的生态球，和一本《地球往事》;而那块墓碑永远无人阅读了，因为所有回忆都交付于永恒的膨胀——宇宙死了，没有人关心这些故事了。