以奋斗为话题的议论文高中【合集20篇】

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。

Body language is used by people for sending messages to one another. It is very useful because it can help you make yourself easily understood. When you are talking with others,you are not just using words, but also using expressions and gestures. For example, waving ones hand is to say "Good-bye." A smile and handshake show welcome, and clapping hands means congratulations. Nodding the head means agreement, but shaking the head means disagreement. The gestures are accepted both by Chinese and foreigners as having the same meanings.

Different countries have different body language. For example, men in Russia, France and Arab countries kiss each other when they meet, but men in China or Australia shake hands instead of kissing. People in Puerto Rio like touching each other, but people from English speaking countries do not touth each other. If you touch an English person, you should say "Sorry. People in Arab countries like standing close to one another when they are talking, but English people must keep a distance away when they are talking. In some Asian countries, you must not touch the head of another person. In Arab countries, you eat using the fingers of your right land;the left hand is not used at all. In parts of Asia you must not sit with your feet pointing at another person.

When you use a foreign language, it is very important to know the meanings of gestures and movements in the foreign country. Following the customs will help you communicate with people and make your stay there much more pleasant and comfortable.

这周的体育课是在室内上的，可是很有趣的，不知今天让我们做些什么。

可能是冬天的缘故吧，一到下午教室里就得开灯了，所以第三节课，体育老师一进教室，就有同学问：“老师，今天咱们干什么呀?”“今天呀……”老师卖了个关子，停了一下，说：“把灯关了。”同学们一听，“呀”地叫了一声，不知老师有什么打算。“咱们今天这节室内体育课就改讲故事了。”同学们都鼓起掌来，拍手叫好。

关灯后，教室里漆黑一片，透过门缝，能看到一丝光正透过来，那是走廊里那盏不太亮的灯。

一个同学开始讲故事了，手里还拿着个不太大的手电筒。她讲的是一个鬼故事，还不时用电筒照自己的脸，那张脸平时看着也不怎么特殊啊，怎么在黑暗的地方用灯光一照，那么可怕!我们几个女同学使劲地蜷缩着，生怕故事里的鬼真的窜出来，猛一抬头才发现平时那个嚣张的男前桌也趴在同学的身上，让我胆子顿时都大了起来。可那个可恶的讲故事的家伙竟然站在我的身边大叫了一声，吓得我“妈呀”一声，倒在了同桌的身上。旁边的一个同学也大叫起来“别过来，啊!”那尖锐的声音让恐怖的气氛又增强了几分。其实想一想，不就是一个故事么，有什么可怕的，我不禁又直直身子，可那讲故事的同学也恐惧地叫了起来，这一下又让我老实了。其他同学也不知怎么回事，教室里的气氛一下子又紧张起来，最要命的是，我竟然找不到老师在哪儿了。一阵惊叫呼号之后，才知道，原来，一个捣蛋的同学竟然趴在地上，被讲故事的同学踩了，当然也吓坏了，恶有恶报，我不禁偷偷乐起来，教室里的气氛也轻松起来。

“你，你讲!”后面的一声大喝，吓得我魂又飞了。原来：老师就在我身后，正指着我旁边的同学呢。我的妈呀，吓死人了!

又有两个同学讲了故事，不过都和“鬼”有关，让气氛又紧张起来。幸好老师说他也讲一个，而且是个笑话。老师一讲完，下课的铃声也响了，灯也摁亮了，看着同学们似是而非的样子，仿佛刚刚是在另一个世界里回来，而“鬼”又在哪儿呢?

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式，欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释，就是议论。

写成文章，就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式：议论、说明、记叙、抒情、描写

（一）论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个：

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点：

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由；壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝，为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，他舍弃了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，认为“让他三尺又何妨”，而叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相，化干戈为玉帛，止争斗于未起，如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说：人争一口气，佛受一柱香。大多人都是好面子的，总想向别人展示自己优秀的一面，因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候，不要犹豫，不要不好意思，要果断的选择舍弃，无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。

杯子里只有半杯水——这是事实;杯子里还有半杯水——这是态度。

须知杯子里水的多少全在主观的心，不在客观的事。生活也是如此，微笑着面对它，情况也许会大加改变!

卓琳，云南省首位考入北京大学的才女，她与邓小平相依相伴。在最困苦的流放“禁锢”时期，卓琳与小平携手开荒种菜，笑对人生艰难。在最危险的革命年代，她投笔从戎，硝烟里转战南北，成为一名抗日战士。她有矢志不渝的爱情，可惜小平先她而去。但是卓琳依旧不忘和丈夫约定的共同的遗嘱：“捐献角膜，解剖遗体，将骨灰撒向大海”，完成了丈夫“要去祖国的香港走一走，看一看”的遗愿。卓琳把爱情变为信念，决心永不动摇。

卓琳这位奇女子在度过93个春秋后与世长辞了，留给世人一张她与小平的合影。照片中，卓琳洋溢着笑容，那么亲切、慈祥。纵观其一生，携小平手五十八载，风雨中起落同随，始终保持着微笑的姿态默默站在伟人身后。

微笑着面对生活，在平凡中彰显伟大!

深记着一位音乐家——顾圣婴，她在“”初期自杀了。她挚爱的东西被抹杀，于是她也把自己毁了……反观同时期另一名音乐家，他的名字不为人知。这名音乐家被下放到农村铡了整整七年的草，但他却在乡下悠哉游哉。为什么呢?他说：“每天铡草我都是按4/4拍铡的。”哦，我知道他是谁了，他就是——微笑。

微笑着面对生活。才能拯救自己和爱自己!

齐白石最爱“宠辱不惊”四个字，他有句名言我认为确实是说得极好：“人誉之一笑，人骂之一笑”。那些一捧就飘、一骂就跳的人是无法成为真正的大师的。当或真心或奉承的评论家对齐老的画作大加赞赏时，齐老并不固步自封，也不洋洋得意，只那么淡淡一笑。当某些居心叵测的人对齐老的风格、立意、人品、格调等一一否定时，齐老并不火冒三丈，就那么冷冷一笑。闲看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒。齐白石的“两笑”是一种智者的活法。

微笑着面对生活，淡定创造生机!

冷眼看世界，微笑过生活。这微笑，不仅要挂在脸上，更要藏于心间。

现在，我问你，杯子里还有多少水?!

人生的价值在于精神上的成长，而不在于物质。物质只是人们用来享受的。通俗一点，就是对自己虚荣心的一个满足而已。人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的。对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中。而一个人的价值，就在于他获得的荣誉与成功。

关于物质享受与精神追求，不同的人有不同的见解，不同的人有不同的选择。有人作这这样的比较，用买一部苹果45手机的钱，可以去云南玩个遍;用买一个爱马仕手提袋的钱，可以去欧洲旅行一次;用买一辆豪华跑车的钱，可以来一个环球队旅行还有余……

漫漫黄沙中，北风肆虐，雁飞驼走，但会发现广阔沙海中偶尔泛出的星点绿意。仙人掌不怕在此埋没，而甘愿为迷失方向的人浇灌生命绿意。给人以生机无限!

渺渺宇宙中，黑暗时常会有，恒星、星云不屑一顾，但不时会划过一道明艳却转瞬即逝的光芒，流星不怕在此埋没，而甘愿为终年阴暗的一隅增添亮色，给人以希望无限!更有寒风中傲立的腊梅，绝壁上耸立的古松·······

它们甘愿当作“泥土”让众人踩成一条道路，冒着被埋没的危险，珍珠固然夺目，但泥土更能散发出独特的芬芳。

自然界这样，人生亦不如此?甘当泥土，不羡珍珠，是一种勇于奉献的精神!

一袭破衣，一根竹杖，几百年的猎猎西风，拂进他写满沧桑的面庞，几十年如一日，他只有荒凉的旷原为伴。牧羊，在常人看来是多么卑贱的事，他却不怨不愤，执着地守着那块洒满辛酸与血泪的土地。谱写了一曲感人肺腑的“爱国之歌”!

让我们来到西汉盛世，去感受另一番赤胆忠心，文明使者——张骞是顶着王朝对他无限厚望与重托上路的。道路险阻，世人难料;前途渺茫，谁人能测?但他决不放弃。中途遭匈奴之困长达十几年，无数无数威逼利诱，却终没能打唐他忠于汉朝的铁心。他明白，汉王朝通往盛世的康庄大道不能失去他---这块泥土的积垫。

历史记住了他，也永远记住了他的奉献与坦然!

清朝末年，政治腐败，帝国主义在中原土地上横行霸道，中国人民处在火热中。“戊戌六君子”积极奔走呼号，为国奔命，希望能唤回国人的凝聚力，重振雄风，却不料遭来杀身之祸，去掉逃避，丢掉怯弱，他们毅然而对，其中有高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉!”他没有看重逃亡后卷土重来的侥幸，而是选择壮烈地捐躯，为的不就是生命的慷慨之义与视死如归的气概吗?

甘当泥土，即使平凡，却可拥有大义。

正如龚自珍诗云，“落红不是无情，化作春泥更护花。”

潺潺溪流，汩汩清澈，虽没能如大海般浩瀚无边，却最能滋润世间万物?

昏昏蜡烛，微弱融化，虽没能像灯炮熊熊勃发，却最能演绎出燃烧自己照亮别人的箴言!

生命之伟岸，在于灿烂夺目，但更需要踏实，甘于平凡的态度。

如果我是一朵即谢的花朵，我甘愿深深扎根在泥土中，孕育更灿烂的生命!

当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时，给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。

给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。

给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向，但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖”，结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。给理想留一道缝隙吧，通过变通和调整，从而更有信心更有把握实现理想。

给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤，用殷切的希望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂，扭曲变形，所以他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧，不要因为期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。

给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。在与他人交往之时，留一道缝隙，不是懦弱退让，而是一种大度和智慧。若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既伤人又伤己。给他人留一道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人际关系更加融洽。

给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用“缝隙”去调节它，解决它，生活的“地板”就会更加平整、美满!

高三全体同学：

大家好!

时间的流逝是那样的悄然无息，我们不知不觉在青春的校园中接受了秋与冬的洗礼。青春的欢歌笑语与年少的烦恼无奈编织成了这段如诗的旅程。旅程中，虽偶有心酸与疲惫，但都在青春的且歌且行中成为锤炼成长的动力!

现在，我们迎来了高考复习的紧张时刻，我们壮志在胸，我们激情满怀!自信的学习氛围，使我们不再徘徊，自强不息的精神，激发了我们无穷的潜力，艳阳骄阳，进一步澎湃了我们生命中从未销去的奋斗的热量。

在学习上，我们从未有过今天这样充实。高考冲刺，时不我待!在我们面前，虽然高考显得很强悍，显得不近人情，但我们丝毫不惧怕高考，因为持续的神专思聚的学习，使我们今天有了冲刺高考的筹码!

迎战高考，我们仍需自信，我们会一如既往地坚持，让学习始终充满动力，富有效率，直到最后征服高考。纵使山路十八弯，我们也依然执着，永不言败。也许挫折在所难免，但我们决不会在挫折面前退缩，我们会让挫折成为人生进步、成功的阶梯。

父亲的白发，母亲的皱纹，老师的苦心，好友的鼓励，那殷殷期盼的眼神，奔波劳累的身影，正是我们努力学习，锐意进取的不歇动力!

阳光下，前方的道路依旧在无边地延伸着，我们带着希冀与执着，坚定地昂首前行。我们坚信，执着的追求，不懈的努力，一定会在最后的冲刺中把握自己的命运，让多年的期盼与梦想变成现实，使生活中的丑小鸭变成美丽可爱的白天鹅!

每个人都有梦想。梦想，是美好的憧憬;梦想，是理想的翅膀。每个人的梦想都在天空中飞翔，坚持梦想，才会拥有美好的未来!有的人想当科学家，有的人想当艺术家，有的人想当人民教师……而我也有一个梦想，长大当一个发明家。 Everyone has a dream.Dreams are beautiful longing; dreams are ideal wings.Everyones dreams fly in the sky, and they will have a good future before insisting on their dreams! Some people want to be scientists, some people want to be artists, some people want to be peoples teachers ... and I also have a dream, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long, long.Dangdang a inventor.

我在书上读到了“新愚公”李保国教授的先进事迹：他是点石成金的“科技财神”，攻坚克难的“太行愚公”，助农致富的“农民教授”!李保国教授以帮助他人为快乐，以利益众人为追求!他这种无私奉献的精神如种子一样，在我心中扎根生长。

我从电视上看到，同在一颗地球上，可有的人们还是生活在不幸之中……我很心疼中国西部那些极度缺水的人，也很心疼非洲那些忍饥挨饿的人，更是心疼那些街头流浪受冻的人，想到他们，我仿佛看见在寒冷的冬天，他们在瑟瑟发抖着;想到他们，我甜蜜的生活笼罩着一丝阴云。

我的梦想不算远大，只是想长大后发明过滤水箱、食物转化器、自动调温衣来帮助他们。

水是生命之源，缺水将严重影响人们的生活，我想发明一个过滤水箱，来解决饮水问题。它会将一些雨水、污水、海水吸入箱内，将水中的有害物质消毒，慢慢过滤成香甜可口的纯净水;再在地里安无数条水管，一直通向西部那边缺水的`地方。这样缺水的人们就能喝到纯净水啦!

食物是人们生存不可缺少的，我想发明一个食物转化器，来帮助缺少食物的人们充饥。把草原上的草、森林中的落叶收集起来，放进先进的食物转化器里。经过转化，一块块让人口水直流的美味饼干，就出现在眼前了!人们吃下一块饼干后可以维持两天不饿。这样，非洲人就不会担心缺少食物了。

冬天是寒冷的，缺衣的人们在冬天该多么难熬，我想发明一件自动调温衣，来帮助缺少衣服的人们防寒。这种衣服可以按照气温的变化而变化。夏天，衣服自动发出冷气，不用吹电扇、空调，身上也会感到凉爽;冬天，衣服自动发出热气，变成了暖和的棉袄，身上会感到暖烘烘的。瞧，这件衣服是不是很棒!

为了实现我的梦想，让缺水的人喝到纯净水，让挨饿的人们能吃饱，让受冻的人们穿上暖和的衣服，我要不怕荆棘，不惧风雨，扬起学习的风帆，考上好大学!长大后成为发明家，为祖国服务，为人类造福!

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切，正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容，是虚怀若谷，求同存异;宽以待人，严以律己;以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，真善美的闪光。

世界需要包容，人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立;他入主白宫后，并未报复这种势力，而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许，多一点包容，便不会有伊拉克的战火硝烟，巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国，要建立和谐社会，要争取和平统一，也需包容。

学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地！

奥黛丽。赫本说：“美丽的双眼是善于看到人的优点，魅力的双唇是说出亲切友善的语言”，我非常认同和欣赏这句话。人们常叹在世界上所有的道路中，心与心之间的道路是最难行走的，很多人找不到通往心灵的方向。其实，我认为走进他人的心灵有时又是一件轻而易举的事情，因为语言是人与人之间沟通的桥梁，而真诚赞赏他人就是走进他人心灵的最好路径。因为每个人都会认为自己很重要，都有对自己的满足感、重要感、成就感。而且仅仅是他们自己感了还不满足，他们还需要外界对他们的认同，在这种认同中他们更能感受到自己在社会中的价值。而且，每个人都希望得到别人的注意和重视，赞扬或者赞美是对他人的肯定，当你用真诚的语言赞扬对方的时候，他会认为你是一个信任并了解他的人，自然就拉近了你们之间的距离。赞扬别人可以还让人觉得你很在意他、欣赏他，你只要是真心诚意的，对方也会意同样友善的态度对你，你们之间的关系氛围就会因互相谦逊而顷刻间变得和谐美妙。赞扬还能激励一个人潜藏的能量，能给人以自尊和自信，即使再优秀的人他都需要别人的赞扬，因为这样，他才更有斗志和信心踏上下一个征程去创造新的业绩，实现其更有意义的人生价值，去把优秀进行到底。

赞扬有如此大的魅力，我们应该学会赞美他人。当然赞美他人也要有技巧，那么怎样才能把握好赞扬的度呢？首先，你的赞扬必须是真诚的、由衷的，因为每个人都有他的特色，你只要针对他与众不同的优点赞美他，才能让他感受到你是真正了解他、赞赏他；如果你的赞扬与他的实际情况不符，他会觉得你虚伪，甚至有阿谀奉承、拍马屁之嫌。比如，一女子相貌平平但她文笔很好，工作业绩也很突出，你却赞扬她：“你长得真漂亮，是难得一见的美女”，你的不符合事实、不真诚的赞美，不但不会让她高兴，反而会让他觉得你是多么的虚伪。你应该根据他人的具体情况，寻找他身上的优点和特色，哪怕是微小的优点或者特色，只要是事实，而且你是发自内心的真诚、由衷的赞美，那么，这样的赞美就能起到良好的效果。其次，你的赞美必须具体明确，不能笼统地、抽象地赞扬。比如，“你真棒！”，“你好优秀哟”，“你是一个出色地领导”等等。但“棒”在哪里，“优秀”的表现是什么，“出色”在哪些方面，没有具体的“点”，那么这样的“面”就显得很“虚”，这些模糊广泛的概念性语言，有时候会造成他人误解，达不到你期望的赞扬效果。如你要赞扬一个同事，你可以赞扬他：“你长期坚持每晚在办公室学习两个小时，还认真做笔记，写心得体会，真是难能可贵，这样持之以恒得学习，让我们看到你坚韧的品格，也知道了你业务能力强、文章写得好的秘诀了……”假如你只简单地给予抽象赞美：“你人品很好，工作能力强，是一个非常优秀的人……”这样给人就有点虚伪甚至拍马屁的感觉。最后，也是最重要的一点，那就是如何驾驭语言。华丽的词藻于赞美固然很好，但平实的话语运用得当，也毫不逊色。那就看你怎样因人因时因地的使用你的语言。举两个我亲身经历的例子。两年前，我应朋友邀请赴宴，在饭局上与省内一知名企业老总、一位青年才俊初相见，可能当时他没有带名片，他就向我做自我介绍，姓氏名谁，手机号码多少等等，我出于礼貌，就很认真地用笔来记，由于我不知道他名字的最后一个字到底是那一个“bing”或者是“bin”就问他是“冰”还是“斌”，出乎我意料的是，他说“很简单，就是士兵的兵”，我听出他此话一半是谦逊，一半是觉得自己的名字不够特别，甚至认为我这样问他有一点冒昧，在场的所有人立刻都把目光投向我，看我如何接“招”，我灵机一动，立即过话茬儿“一个简单的名字，可不是一个简单的人哦！”闻此言，他哈哈大笑起来“你真会说话！”在场的人都会心地笑了，气氛一下子活跃起来。我想这样没有华丽词藻修饰的朴实赞美他是很受用的吧!还有一次，同学聚会在农家乐吃饭，碰巧有几个熟人在邻桌用餐，就邀请我过去喝酒，我就说只跟不认识的朋友喝，大家都赞同。在那桌用餐的客人中有一女士的老公和我一个姓，我与她也比较熟，按照我们四川人的称谓习惯，她叫我小姑子，我叫她嫂子。但那一桌有一位男士以为我与她不认识，就非要让我们俩喝酒，该女士和我异口同声地说我们是姑嫂关系用不着喝了，可这男士不知是好奇或者是怀疑，就问我：“她是你的亲嫂子？”，回答这个问题本不难，但真实的答案，有可能让该女士尴尬。因为她的确不是我的亲嫂子。我微笑着回答：“不是亲嫂子，胜似亲嫂子！”我这样的回答，既赞美了该女士，同时也巧妙地回答了那男士的疑问，我也不尴尬，可为皆大欢喜！酒，我当然就没有喝哟！这就是赞美的魅力。也是驾驭语言的能力。（当然，良好的语言驾驭能力是需要锻炼和培养的，不是一朝一夕的事儿，更不是一蹴而就的。）

在现实生活中，我们也经常看见这样的人，他们对别人的优点、长处熟视无睹，常常以自我为中心，无胸襟包容别人一小小缺点，对他人说话尖酸刻薄，喜欢恶语伤人。我想他们是忘记了“恶语伤人胜过到枪”“丧家亡身言语占八分”的古人明训。作为一个有着贵族血统，被世界影迷誉为“优雅的典范、天使的化身”的国际影星奥黛丽。赫本就有“美丽的双眼是善于看到人的优点，魅力的双唇是说出亲切友善的语言”的感悟，作为凡人的你我是否应该去善于发现他人的优点，学会赞美他人呢？！本来，赞美他人就是一种优良品质，既然赞美他人既能体现你的优良品质又能给予他人以鼓励，我们何乐而不为呢？

让我们学会赞美他人吧！用漂亮的语言去赢得他人对你的尊重，用漂亮的语言为你赢得好的人缘，人与人之间就更加和谐！

罗素曾说过：“作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切要有礼貌。”而我的班主任赵老师就是这样的一个人，无论在我的生活上还是在学习上，他都给予了我无微不至的关爱。

一天下午放学时，天突然下起大雨，那天正巧爸爸出差没有来接我，而我又没有带雨伞，我只好一个人站在走廊里呆呆的盼着雨停下来。眼看同学们一个一个的离开了校园，天也渐渐的暗了，可是雨却越下越大。这时我的心里非常焦急，心想：“妈妈一定会来接我的。”半小时过去了，妈妈还是没有来，我万分焦急，正想大哭一场。突然，我发现雨幕里出现一个黑色的身影，他打着雨伞，正向教学楼走来。我的心开始紧张起来，心想：“如果是坏人怎么办？我怎么报警？”正当我在假想时，这个黑色的身影突然出现在我面前。我定眼一看，原来是赵老师。他仿佛知道了我的心事，拉起我的手，关心地对我说：“今天你爸妈没有来接你，我送你回家吧。”我像受了很大的委屈似的，泪水顿时夺眶而出。当赵老师拉着我的手走出校园时，我的眼睛不只是被雨水还是被激动的泪水模糊了。

赵老师刚接我们班的时候，我的语文成绩不是特别的好，渐渐的赵老师发现了这个问题，就让我每天早晨来早点，晚上回家晚一点，让我留下来给我补课，渐渐的我的语文成绩提高了许多许多，在这里我要谢谢我的赵老师。   赵老师对我的关爱在我走向人生道路的一个航标。

大家好，我的名字叫陈……我是一个刚刚迈入中学大门的新生，与众多新生一样，我带着充满好奇和有着强烈求知欲望的心来到了神圣的殿堂。想必大家对我还不是很熟悉吧！下面我就给大家做一下自我介绍：

本人相貌平平：圆圆的脸上嵌着一双不大但炯炯有神的眼睛；眼睛下面是塌的几乎贴到脸上的鼻子，甚至能让人想起“坦荡平原”，鼻子下面是我那张能说会道的嘴，它时常能帮助我给大家带来欢乐！我虽然相貌平平，但是我的性格却和很多和我同龄的女生大不一样。

我有一头乌黑、清爽的短发，再“配”上我的外表和名字，怎么看怎么像一个男孩子。我的爱好和性格也和众多男生一样，我爱好体育，羽毛球和乒乓球室我的最爱；我的性格也和男生差不多，我喜欢干事利索，一本正经，有始有终，不喜欢拖泥带水，磨磨蹭蹭的。这也许算是我的优点吧！因为，从小我就喜欢一本正经、坚持不懈地去做一件事，就算遇上再大的困难，我也会继续。我可不是在吹牛：

记得我刚从老家转学到北京的时候，我对英语真得可以说是七窍通了六窍——一窍不通。那时我已经四年级了，我这个人本来就要强，看着同学们在考试的时候总是能拿到理想的分数，自己却不可以，心里真得很不是滋味。也就是在这时候，我在心里暗暗里下决心：我一定要赶上我们班同学，争取超越他们！从那以后，我便开始为兑现自己的诺言付出努力：每周日都上3个小时的课外班；每天晚上都做练习……就这样，凭着我对英语的执着，我的英语成绩慢慢的提高了，不知不觉中，我的英语成绩已经名列前茅，这使得我别提有多高兴了！同样，这也印证了中国的一句古话：世上无难事，只怕有心人！你们说，是吗？

没有一个人是完美的，当然我也许多缺点。但其中最“致命”的还是我非常的马虎。这个缺点已经伴随了我六年了，我真得很想改掉它。可是，我怎么努力也无济于事，总是在重要关头出现一些小错误。我真的希望我可以改掉这个缺点，还是那句老话：世上无难事，只怕有心人！我相信，总有一天我会有我的优点战胜我致命的缺点。

你们认识我了吗？这就是我，一个相貌平平的我，一个像男孩子一样的我，一个坚持不懈地我，一个马虎的我。

在飞快的时光中，总有那么多的记忆是美好的，温暖你的心，使你婉唇一笑。

——题记

那些零零散散的记忆慢慢从脑海中浮现，组成一支黑白色的电影，慢慢从脑海中浮现，加深。上学，多熟悉的一个词，给每一个人都留下了美好的回忆，我，无疑，同样也是。我有一个好朋友，她从幼儿园就是我的好朋友了，她在我小学时帮助了我很多。在小学里，我很少有朋友，因为我与她们的性格和不来，我就养成了独来独往的习惯，下了课，我一个人独坐在教室里看书，坐在被别人遗忘的角落里。她却没有与别的同学们一样，她没有遗忘我，虽然在她的周围有一大群的好朋友。每每下了课，找我的人总会是她。

有一次，因为上课做错了事情而被老师当众点名批评，面子上的过不去使有些窘迫的我一下课就犹如逃过了世界末日一般一下子趴到桌子上，感觉这一节课是我上的最累的一节课。她如往常一般走到了我的面前，弓着腰也爬到了我的面前，我感觉到了有人，抬起了捂着的眼睛，正对上了她那水汪汪的眼睛，她看到我有反应，开口了：“桌子上趴得多无聊啊，走，出去外边欣赏欣赏咱们祖国的大好江山。”她的话非但没有使我放松一点，还让我觉得她这是在嘲笑我，嘲笑我上课犯了错，被老师批评……好刺耳。但是我又珍惜这一份友谊，小心翼翼，不忍心去破坏它，我只是闷声说了一句：“不要去了，我没有那个心情。”她没有因为我的一句话而放弃，而是加大火力向我开炮——“去嘛去嘛，这样你会憋坏的，出去放松一下。”最后终于在她的各种措施下我投降了，被她拽了出去，面对着祖国的江山，夹着树叶清香而又凉爽的风，轻轻地抚慰我的心灵，我不再那么的烦躁了……

她是我的好朋友，不离不弃的好朋友。将我无数的烦恼转化为温暖的瞬间。

风，无色无味无形，但却无处不在，变化无穷，蕴含无限智慧。

孔子者，风也。

一辈子就这样，驾着一辆破马车，带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁，教人善，使人礼。然而，奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇，也是百余年之后的事了。就这样一个人，留下本书，就成了一个时代的标志《春秋》；就这样一个人，学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风，智慧的风。

庄子者，风也。

朝中请他为相，他拒绝了，他宁可做风中的自由鸟，不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去，他不但没有痛哭流涕，反而欢喜擂鼓，众人不解，他却说人死只是肉体形态的一种改变，并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风，智慧的风。

孙子者，风也。

他曾忍辱负重、苟且偷生，他曾领导军队横扫千里，他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例，他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风，智慧的风。

列子者，风也。

他御风而行，飘然挥洒；他生性高傲，桀骜不驯。他遨游于天地之间，赏山川秀丽之美，写小儿辨日之辞，射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风，智慧的风。

墨子者，风也。

韩非子者，风也。

风是智慧的，无论你是哪一种，都要在无形中显露有形的智慧。

四月开始步入春天的尾尖，在这里迎接着第一个年后的法定节日，对于每个务工者来说，都是期盼的却也是惆怅的的日子——清明。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”九年前这无非就是一句诗，一个奠纪的日子，不带任何的情感，而九年里，它却让人一次一次的深感歉疚，一次一次的让人泛滥泪堤。

多少次我幻想着，是否会在我的某个转身，你会出现在我的面前，用你温暖的大手去拨开我被风吹乱的头发，然后说：“孩子，累了吗？我一直在这里。”多少次当我飞奔回家，多希望还能看见你在房前，坐在石阶上娴熟的摆弄手中的竹枝，把它们扎成可爱的篓筐，然后抬头看见我，说声？“回家了？“多少次我拨通电话，多想那头能有你的作答，问我说：”女儿过的好吗？”多少次在手中翻弄我们的相册，一切就像在昨日，多少次我拿着你给我买的笔，去攻破那一个又一个的心里难题。你说：“滴水之恩，当涌泉相报。”而我回报给你的是什么？是你来不及操完的心，是你背负无法完成的责任，是你无法参与的爱的成长历程。九年时光荏苒，一切都在蜕变，终变不了心里对你的思念，而歉疚的是似乎我胆怯在这个日子提起，也没能做到为人女应尽的义务，相隔千里，无尽的路的那头，是天上人间。

你永远是我们至敬至爱的人！

生命是什么?我想没有什么人可以为它下一个准确的定义。然而生命的可贵与短促却是人人认同的。

因此，我们要善待生命!

多少年前当屈原纵然跳入汨罗江中，满怀抱负而不得志的他得到了解脱;多少年前当海子断然横卧在山海关铁路线上时，在理想与现实矛盾的悲苦中，他得到的是解脱。

他们的生命结束于自己的手掌之中，他们是在善待生命吗?

坎贝尔说：“活在活着的人的心里，就是没有死去。”

屈原走了，但他留给我们一篇篇不朽的诗篇，这位浪漫主义诗派的鼻祖，让我们感受到了他的灵魂，他的信念，他的永恒。

海子去了，但这位当代年轻的诗人却把他的灵魂留给了未来的人们，未来的世界。

他们的生命结束了，然而，灵魂却得到了永生。

难道在生命还在进行的时刻，他们没有善待生命吗?

是否善待生命，不在于如何的死去，而在于生命进行时如何去把握。

欧也尼·葛朗台，家财万贯，生活无性。然而为了金钱，他背弃了妻子，剥夺了女儿的终身幸福。他的生命缺少了价值。善待生命离他多么遥远!、

生命的可贵还在于创造价值。善待生命，即是在有限的生命中创造价值。

美国动物学家卡尔在生命中将要结束时刻还在为人类作贡献，记录下自己死的感觉和征兆。他的生命是有价值的。

蒙田也说过：人生的价值不在于生命的长短，而在于我们如何利用生命的光阴。

生命长也好，短也罢。总归需要经历。生命诚可贵，善待价更高。

当我们吟颂前人的美词佳句时;当我们感受他们的灵魂深处时;当我们感受到他们曾经的生命时。善待生命，又一次成为我们的追寻。

理想，是春天的第一朵鲜花;理想，是夏天的第一束妁阳;理想，是秋天的第一颗果实;理想，是冬天里的第一片雪花;理想，是沙漠里的第一片绿洲;理想，是吹响生命的号角 ideal, is the first flower in spring; ideal is the first Bida Yang in summer; ideal is the first fruit of autumn; ideal, is winterThe first snowflake in it; ideal is the first oasis in the desert; ideal is the horn of bleaching life

山溪的理想是大海，囚鸟的理想是蓝天，树木的理想是大地，雄鹰的理想是飞上更高的蓝天，海燕的理想是穿越茫茫的海面!

从古至今，凡成大一个人业者，哪一个没有远大的理想!如果一个人没有了理想，那么他的生活就像没有翅膀的鸟儿，永远不能飞向蓝天;如果一个人没有了理想，就像太阳没有了光辉，永远不能射出耀眼的光芒!只有理想充实的人，才会对生活充满爱，才会找到快乐，发挥自己的聪明才智，为社会做出贡献。

看着桌上的画笔，我就会突然心潮澎湃，因为我有一个远大的理想，就是当一个杰出的画家，每当我有空，不是在纸上就是在小黑板上画呀画的。我最喜欢日本出版的漫画，里面的青少年很美，又酷又帅，里面的美少女也不错，尖尖的鼻子，俏丽的脸蛋，大大的眼睛等等，我也想画出这样的画，出版到国外!虽说这个理想与现实的差距实在太大了，但我还是会努力的学好。

我要从画好每一幅画开始做起，勤学多练，多思考，努力实现我的理想，用我手中的笔，描绘出最美的未来。想到这这里，我又不由自主的拿起画笔

有人说，人生犹如大海上的一叶小舟，那么毫无疑问，理想就是我们前进路上的路灯。有了这盏灯，我们就不会迷路，不会气馁，坚定果断的向前，最终才会乘风破浪，直达成功的彼岸。

可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我以后做什么工作，做什么职业，对自己的要求唯有一条永远不变，那就是要从小事做起!

为理想而奋斗。

不知不觉已入中秋，气温开始降低，凉凉的风儿吹过人们的身边，感觉神清气爽。田间的麦子也舒服的摇摆的身体，跳起了欢快的摇摆舞；远处成排的大树脱下了墨绿的衬衫换上金黄的风衣；灰蓝色的天空中成群结队的大雁翱翔向南，唱起了南飞之歌

天刚蒙蒙亮，就听见一声声“咕咕——噜”那是村中最勤奋的报晨员，公鸡，喨出了他洪亮的嗓子。勤劳的农民便从他那并不温暖的被窝中爬起，背上竹筐，手提镰刀，走上了田间小路。这时才刚五点左右。他们从自己地的最一头开始收割麦子。农民向下微蹲，上身弯成一个拱形，左手抓住一把麦子，右手握住镰刀在麦子根部上面的三分之二处迅速割下，很快就割掉了一堆。这时太阳已经升起，耀眼的光芒撒在田间和农民的身上，像一幅油画一般。家中的妇女就会提着菜篮子，拿着板凳，篮子里面装着早餐。妻子在一头招呼着，将篮子放在比较平坦的空地，把板凳放在篮子旁，细心的将早餐摆好，等着丈夫割完麦子归来，两口子幸福甜蜜的吃完一餐。

与此同时，年轻的人们才刚刚起床，伴随鸟儿欢快的歌声，洗漱，做饭，当然有些人或许会晨练，当一切准备好时，他们便坐在桌旁享受早餐。此时已经七点了。

大约八点到九点，“小懒虫”们也从睡梦中醒来，似乎不满就这样醒来，便放声大哭，但或许也是为了呼唤他的妈妈吧。妈妈将孩子抱在怀里，温柔的哄着。

在此时，还在田地里的农民们还挥汗如雨地收割麦子，虽然已是中秋，但到了中午那太阳还是释放出6月般的热量，让人感到全身燥热。

十二点了，上班族也停止了疯狂的工作，与同事说说笑笑地去吃上一顿并不丰盛的午餐。孩子们也跑向餐桌，乐悠悠的等待妈妈把丰盛的午餐端上桌。在田地的农民也简单捆住麦子回家。妻子在家也做好了饭菜，稀饭、普通炒菜，对于他们来说又是一顿心满意足的一餐。

午后2时，正是一天当中最热的时候，孩子们爬上充满阳光气味的床上，美美的进入了自己编织的世界中了。上班族也趴在电脑前小憩一会，而农民却要收拾一下家里的其他杂物，便又要辛勤了。

6点了，下午时光接近尾声，农民也开始捆扎着今天收割的小麦，看着今天的成果，都满意的笑了；孩子围在妈妈的身边，嚷嚷着出去逛游乐场；上班的人们也伸伸懒腰准备回家了。

太阳也满足的回家了，月亮升起，施展魔法，让人进入了甜美的梦乡。

高中议论文范文：人生的三重境界

摘要：人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山还是山，看水还是水。

第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。

随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢？！许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落；看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。

少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从文革的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。”的精神。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。