happy new year手抄报文章（合集20篇）

“哎呀!有线电视坏了!”正在看跑男的大表姐惊呼道：“快打电话维修!”

今天是劳动节，我们一大家人在外婆家吃饭，吃完了，就围坐在一起看电视。我正看得起劲，谁知电视一下子翻“黑脸”“罢工”了。

电话打了没多久，维修有线电视的叔叔就赶来了，他一边喘着粗气，一边放下工具袋，检查电视线路。他身着一件褪色的蓝色工作服，手上戴着一副灰手套。虽然天还不热，但可能是爬了五楼加上厚重的工作服，他的额头已冒汗了。一番检查后，他用夹杂着北方口音的普通话告诉我们：“频道乱码，需重启和频道搜素。”说着，他又陷入忙碌中：他先将电视机顶盒重启，可上面仍显示着跳跃不定的“无信号”他蹙紧眉头，讲它调到“节目设定”一栏，切换到“找回节目”一栏，填入密码，进行搜素，完成后在重启一遍，直到确认每一个频道都能看为止，并在我们验收后才收工。这时，叔叔抹去额前的汗珠，舒展了眉头，露出了笑容。“现在电视能看了!，下次有事可以直接打我手机。”说完，双手递上名片，就要离开。

“喝口水吧!”外公热情地说。“是呀，叔叔，您忙了半天，喝点水再走吧!”我也忙说。叔叔摆摆手：“不用，不用!还有其他顾客在等我去维修，我的赶紧过去。”他走之前还不忘加一句：“谢谢您的配合!”

叔叔过节都不放假，仍四处奔波工作。这才是真正的“劳动节”啊!我若有所思，连忙冲进厨房里，帮助忙着准备晚餐的外婆……

审题不仅要确定文章的体裁，还要确定题目所划定的范围。在题目所给的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。这种审题方法既适用于记叙文，也适用于说明文。

以记叙文为例，记叙文的题目范围主要分为两大类，即写人、记事。

写人的记叙文要侧重于人物形象的描绘，要着重表现人物的精神风貌、道德情操、性格特征等，并适当地运用外貌、语言、动作、心理等描写方法，穿插议论、抒情等表达方式来刻画人物。如《我的老师》《妈妈》《我尊敬的一个人》《英雄》等题目都可以写成写人的记叙文。

记事的记叙文要扣住记叙的要素来写，把记叙的诸要素交代清楚，把事件的脉络及发展过程叙述明白，使读者有个清晰完整鲜明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《难忘的一节语文课》《成功的喜悦》等题目都可以写成记事的记叙文。

时间如流水般匆匆逝去，当年的孩童已成了白发苍苍的老人，可有多少人觉得自己这一生活着是值得的，有多少人能说自己没有虚度光阴呢?小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

时光清浅，淡然自持

总是幻想着有这么一个午后。沏一盏清茶，捧一卷美文，懒懒地坐在窗前，沐浴着阳光，静静地任光阴溜走，只是一个人偏爱着这清浅的时光。

不喜繁杂的烦扰，只愿在人迹未涉的渡口，做一剪遗世的孤梅，无关风月，只在自己的一隅孤芳自赏。即使那风尘仆仆的过客会不经意的涉足，看一眼便也会遗忘。凌霜傲雪，冷眼旁观着这旖旎的花花世界。

有时也会爱上宁静的夜晚……

听一夜落花，捻一瓣心香。对影邀月，倾觞独酌，任心事涓涓流淌。皎洁的月华缥缈了目光，翻飞的思绪邂逅了宋唐。红袖添香，剪一段烛光，熨帖心中潮湿的苍凉。凄清又何妨?只身天涯，今生今世，这颗尘心已封藏。

“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼墨香，当时只道是寻常。”自持一份淡然，与诗书为伴，与月影对酌。时光绵延，将所有不定的思绪都放逐在这隔世的彼岸，等待来人再将它吟唱。

不求诗酒趁年华，不争菡萏香满夏，有青梅煮茶，有泼墨风华，即使荼靡花败，却仍有彼岸的曼珠沙华。

夜凉如水。剪一支寒梅，轻拨冰冷的心弦。用缱绻的诗篇，华丽的箴言，换得一份落梅风骨，云水禅心。

案上旧笺，时光洇开了墨痕，模糊了谁的思念;窗前古榕，月华洒下了碎汞，斑驳了谁的短梦。岁月无痕，却苍老了谁的容颜?淡漠红尘，愿时光清浅，岁月安详……

时光静好，陌上花开

又是一个温暖的午后，阳光氤氲在空气中的清淡茶香里，流淌成一缕暖色的虹。隐约留恋着她的抚摸，从我的白发苍苍滑落到耳鬓眉间。

睁眼便能望见的山水花鸟在蜂飞蝶舞中勾勒出别样的曼妙，仿佛江南女子翩然起舞，身后的大好河山也在她的明眸善睐中稍显黯淡。阳光怜惜这弱柳扶风的女子，便也愈加温柔地穿梭于她轻荡的步摇发钗间。

又是这仙境般的梦魇将我牢牢困住，怕是猜透了我的心思，定格在这一刻的念头便愈加肆意的叫嚣着停下来。我又何尝不再私心想着若真能留在这梦中不再抽身，该是多么大的恩赐，哪怕只是作为一旁观者留着。

早晨的阳光亮的刺眼，又一次咆哮着将我从梦中喊醒，又一次冷笑着睥睨着对我说新的一天开始了。其实于我，新旧也无差别，不过在逃过了一天的打打杀杀后迎接又一天的冗杂聒噪。

终于从脚底传到头皮的疼痛感告诉我，我累了。我便不顾一切的停在了汹涌的人潮中，周围是无尽的嘈杂，也是死一般地寂静，耳中充斥着心跳声，这声音仿佛在某人旋转音量键的同时无限扩大着，在我的身体中攻城略地，以至于令我怀疑它会在下一个瞬间戛然而止，那么我的世界便真的从此安静了。

依稀记得，我是见到过天空的颜色的。那是，我爱仰望天空。

它是蓝色的，纯净地让人毫不怀疑它会一直这么美好下去，带着他同样洁白的风，和云，和雨，彩虹。

我在蓝天下奔跑，跑向我的未来，也就是我的现在。

身边一路都有花香弥漫，有蝴蝶纷飞，阳光被树叶剪碎，斑斑驳驳落在我的身上。我吮吸着花的清香，怀着无比虔诚的心想要去看看未来的天空，是否也是如愿的纯净地蓝。

跑着跑着，我渐渐放慢脚步，因为我发现前方的天空似乎变了，一点点渗出的灰白将那种纯净凌迟，吞噬。好像还能嗅到血的腥臭味。

好像就是从那天起，我不在想着仰望天空，因为失去了唯一的理由。

青涩年华 悠悠暗伤

日子在不紧不慢中度过，流年在不温不火中前行。俞行越远，感慨无数，却找不到答案。努力想成为最好的自己，却终不尽人意。需何等的心态才满足这世事的变迁，要何等的胸襟才能包容这世事的无情!守候着这灿烂的夏天，夏天却给你如火的青春，等待着这泛滥的年华，流年却如水般来去匆匆!怎奈春花秋月，怎奈似水流年。踏足过青春之后又芳草丛生，走过的路后人依然有迹可寻。悠悠岁月，多少繁华只有你一人经过，淡淡人生，多少心酸唯有你一人独尝。爱过恨过，伤过离过，释怀过。忧过叹过，失落彷徨过，最后还是你一个。人生!这个难解的谜题，你是否已猜透几分?岁月的忧伤我们何曾读懂几分。不惊不扰，我们偏然一生。不闻不问，我们且过一生。不声不响，我们又怎能安然一生?戚戚岁月，悠悠离殇，怀情自古多余恨，空叹流年不利行!对酒当歌，人生几何?人生自古空余恨，留却今朝把酒欢!去日无多惘追忆，失意之处是婆娑。

许多时候我感到自己很幸运!因为我还能看到如火的朝阳，我还能懒洋洋的躺在床上享受午后的慵懒，还能活蹦乱跳的一如从前，还能做自己喜欢做的事情!光阴荏苒，确实我们该珍惜生命中的每一天，别辜负了年华，别辜负了现在拥有的一切!

生活不易!年轻的我们不该辜负大好青春。在有限的年华里，别只顾享乐，尽量提升自己的能力，只为别在没有了青春的时候追悔不及，笨鸟先飞，不逼自己一把你不知道你有多大的能力!不管结果如何，你付出了，努力过，方不负年华，不负青春!继续懒惰就会生根发芽，等到你想站起来的时候却发现那懒惰之根已经深入骨髓，难以自拔!当感谢那些鼓励过你的人，感谢曾经打击过你人!是他们让你更快的觉悟，让你有了向前冲的勇气!不埋怨生活，不埋怨命运的安排，因为你自己就可以主宰你自己!站在别人的世界观里看人生，你永远看不到你自己。从现在起做回你自己，找回失落的你，从拾自信，相信你的明天不是一片荒芜!

流年消逝了浮华，岁月扰乱了清醒，俞行俞远，初心已乱，随风飘流。摆渡红尘，悠悠我心。谁是谁非，皆由心定。踌躇满志，终不抵年华浸泡。我忧我心，不过回眸一瞬。不知淡定，何似归期!

世事若苦海深不可测，总以为躲在自己的世界就能安然，却不知沧桑万千，总有不适的时候。这些日子没能有多充实，困惑难解。风风火火，让工作填满生活，不让羁绊所扰，过得简单，活的从容。前路漫漫，看千山风雨飘遥，万径荆棘泥泞，危机四伏，怎奈难抵沧海。时光偷换，流年似水。转瞬已过经年，我们已不再年轻，生活赋予我们更多!再叹生活不易，我们该更加珍惜，世事捉弄，难料人事变迁，走走停停，一路回望有多少能停留在内心深处，岁月磨灭了当初的那份情愫，更多的是现实给我们带来的那份压力，回忆让我们眷念，然而回忆却不能把我们带回，找回当初那份懵懂心绪。那些伤经年以后虽已结疤，可每每触及却还隐隐作痛，是否我们都太敏感?是否我们都宁愿活在回忆里哪怕再痛都不愿醒来，以至于都不太敢直面现实?有一股莫名其妙的冲动涌上心头陌生而熟悉，仿佛又回到了当年，有一句词一直纠结不开：想要的得不到，得不到的又想要。是否这一生注定被这句话所困扰?努力着迷茫着又继续苟活着，多么可笑的人生!若有来生我只愿做一簇清莲，与世无争。这看不见又听不见的忧与愁，谁能解!惟愿在梦里不再醒来，直到永远!任地老天荒，任沧海桑田。不变的是风霜雕刻的印记，变了的是年轮游走的轨迹。是否该多一点感恩，少一些抱怨?多一点宽容少一些埋怨?明天还是晴空万里，安然向暖，春暖花开!

欲意忆起些什么却理不出头绪来，只有内心的挣扎才是切实的体会，回家的日子让我体会很多，感触也挺多。还是那颗明净的心，对世事有许多的释怀，纠结于世事又让我难以释怀，有许多说不清道不明的缠绕，明明无能为力却又装着逞强，明明心有成竹却往往事与愿违，想不到的事情很多，做得到的事情很少。继续纠结于缠绕的过往，不如腾出空来计划一下未来，在悲观里徘徊，在迷茫中流浪，流走的岁月会细数你每一次犯下的错!不畏将来我们要好好的活着，不念过去我们依然倍加珍惜，用一颗诚挚的心许予未来，借一颗善良的心安抚自己。人来人往、记得你的能有几人!潮起潮落、真正害怕的能有几许?风雨兼程，我们总在路上。沥沥皆过往，人生几婆娑。相逢的路口便是离别的渡口，经年的等待模糊了当初的誓言。留一份期许于岁月中酝酿，存一份感动于心间流淌，念与不念已不再重要，重要的是你的心所指的方向!

人生不如意事常八九，吃一堑长一智，吃的亏上的当多了自然也就释然了，世事难缠，总有些千丝万缕的干戈难理得清，不管别人怎么待你，错归错，过归过，总有那么一些难以释怀的东西萦绕心头，久久难以平复。处在如此复杂的心情之下总想找那么一个出口—一个说服自己的理由!过往皆浮云，走过的风景人生的过客，不管怎样日子总在继续，走着走着也许会淡忘些许。模糊的记忆，凌乱的思绪，拼凑不出一段完整的回忆，只有纷飞的岁月留下斜横的脚印记录着整个青春。曾经年少轻狂，曾经彷徨迷茫，如今的狼狈不堪是对过去的种种惩罚。自视清高也好，低贱也罢，一撇一捺立起来便是个人，倒起来就那么的二!计较的越多便失去的越多!身在云间不识路，直叫神仙也惘然!行至千里方知最初的地方才是最向往的归宿，然而时过境迁，殊不知已再回不去。原来过去的时光是多么的值得珍藏!

此去经年，走过的路看过的风景，心之向往，千回百转，萦绕耳旁，韶光飞逝，已过他年，如今已物是人非!再回首，蹉跎岁月人生能有几回搏?空转头，虚怅惘，旧事尘封皆过往。聚日无多惘追忆，再叹重逢笑春风。收拾行囊空转背，人生能有几回头!

看着日历一页页的翻过，那些备注了的日子一天天的临近，内心打了滚的不是滋味，也明白自古忠孝难两全，可有些事是一辈子的事，错过了就真的再也难弥补，留下一道道伤随着流年渐渐腐蚀，再难愈合。轻叹岁月总是留给我们太多悔恨、无助与叹息。日子总是要过的，人生总是要经历些许才能明白有时珍惜比什么都重要，珍惜亲人的每一个关怀，每一声问候，相待的每一个时刻。然而我们真正的做到了吗?相反的亲人的问候成了唠叨，关怀成了啰嗦，相处成了禁锢，是我们活的太潇洒，还是时代令我们太拘束?树欲静而风不止，子欲养而亲不待，光阴几许，岁月流觞。只身江湖，难免身不由己，偶遇棘手问题也一时难以处理，辛辛苦苦奋斗多年，却身无遮羞，顶无片瓦，世事难料!那些逝去的日子我们铭记在心，让沉重的岁月带走昨天的尘土!抹不掉的悠悠心事，戒不掉的酒淡情浓，岁月终不顾，凭空惘叹息。走在这岁月的边缘，失落几许?伤感几许?欲将这伤感饮尽，任寂寞长留。曾几何时风扶柳，曾几何时黯自愁。

天气晴好，仿佛一切都变得那么温和!春夏秋冬有多远，转身便是一季。流连辗转，似乎又多了些许感慨!岁月时而沉重、时而彷徨，时而轻盈、时而迷茫。常醉是人生百态，独醒看时事变迁。一个人的胸怀需要多宽广才能容纳这个世界?也许孤独的活着才不会惊扰这世间的繁华。匆匆驶过的风景还未来得及欣赏便已化着清风。忙碌的身影穿梭于人生的间隙，有多久没有静下来好好的思索了，独处的时光当然是静谧的，然而身后的牵挂也会随之赶来，那份执着也会随着岁月的年轮越陷越深。春的复苏带着冬的寒气，夏的繁华透着秋的色彩，还未品尝秋的韵味已步入冬的严寒。岁月如此，青春如斯，匆匆的来，匆匆而去。走在这年岁的尽头，似乎好想对过去说些什么，万般思索忽然觉得只有‘对不起’这三个字才足以辜负!只一句、寒露清风终不悔，流年惘叹是蹉跎!

数着渐渐清晰的年轮，似乎我们还有许多的困惑，风雨兼程依然难相融，是坚持?是放弃?还是情歌继续唱?岁月写满了忧伤，逝去的可否不再忆起，摇摇欲坠的信念已经不起年华的腐蚀，沉沦!不知归期…

“妈妈！我的作文见报了！”傍晚放学回家，一知道我的作文在教育专刊报上发表了，我就迫不及待地把这一喜讯告诉了我亲爱的Mother。

要知道我以前的写作水平是非常糟糕的,老师常常说我的基础知识比较扎实,可作文不行.我心中暗想，我的文章如果也能在报上发表就好了，那样其他小朋友就会看到我的文章了。我把我的想法告诉了爸爸，爸爸说：好啊！想到了就争取做到呀！他要我马上试一试。可是，这时我却有点胆怯了，我担心自己的作文属于水平有限公司的，万一投寄出去，没被采用，就太让人笑话了。爸爸好像看出了我的心思，伸出手把我揽在怀里，鼓励我说：金涛，不管做什么，只要想做，就应该大胆地去试，不要怕失败！报纸上登的文章也都是人写的呀。为什么别的同学行，自己就不行呢？他还说：只要认真写，就有希望发表。再说了，即使一下子发表不了，正好能发现咱自己和别人的差距呀，有利于提高自己。爸爸的一席话，打消了我的犹豫，也激发了我投稿的决心与信心。于是我在爸爸的指导下，开始像模像样地写出了一些自己还觉得比较满意的东东，何不试一试！于是，我让爸爸把我的文章寄送到报社。

在那以后的几天里，每当老师发报纸给我们,我都要悄悄地看.可是，每次都没见到我的名字。一天，两天--咳！一个星期过去了，还不见一点影子。昨天，我眼睛直盯盯地看着别人写的文章，心里真的有那么一点不是滋味了。

那天读写课,老师又给我们发报了,此时的我已无心再去看报了.忽然,一个同学大叫起来:“金涛见报了.”我一看,报上果然有我的大名,我欣喜万分,真想早一点回家把这个好消息告诉爸爸妈妈。

这次我的文章虽然在上金榜题名了，但是我不能骄傲自满，因为我的文章是经过修理工--老爸的修理呀！以后，我要争取不用别人指导修改，也写得像模像样。不过，我知道这可不是件容易的事，俗话说得好，不吃苦中苦，难为人上人呀。所以，我要努力再努力，训练再训练，克服各种困难，提高表达能力，争取在不久的将来，成为名符其实的写作高手！

在我的桌旁，有一株玫瑰，每到夏天，它都会开出火红的花朵;每看到它，太爷爷慈祥的笑容会浮现在我的脑海中。

我的太爷爷很慈祥。笑容总是挂在脸上，一笑起来，嘴里就自然露出残缺不全的牙齿。他一头白发，却是个老顽童。太爷爷有个花园，里面种着许多花，其中最引人注目的是玫瑰。它擎着妖艳的花朵，身上长着坚硬的小刺。

有一次，我去太爷爷家做客。一进家门，最先印入眼帘的就是那一片火红的玫瑰花。太爷爷迎了上来，把我们带进屋里。他见我一直看着玫瑰，就问我：“你是不是很喜欢玫瑰花?”我点了点头。太爷爷二话不说，从屋里拿出一把生了锈的剪刀，不紧不慢的走到玫瑰丛面前，剪下了最大的朵玫瑰花，送给了我。不久太爷爷去世了，我把玫瑰载在花盆里。

过了几天，玫瑰枯萎了，但长出了长长的须。啊!

玫瑰!

你表示着我对太爷爷的深深眷念!

1、一到夏天，莲花开放了，刚开放的是嫩黄的，盛开的是粉红色的，花朵中间，几片花瓣托着莲蓬伫立在水中，中间还露出几个花蕊，花瓣下部分是粉色的，上面泛着白，真像一位浓妆淡抹的少女！几片莲叶围着这朵莲花，如众星捧月般，莲叶是那样绿，把池塘里的水也染成了绿色，莲叶是一簇簇的，挤满了整个池塘，莲花的艳丽把鱼儿也吸引过来了，鱼儿跳出水面，想亲吻一下这美丽的莲花，鱼儿把水珠也带到了莲叶上，这时的莲花好似一个洗完脸的孩子甩了甩头，把身上的“珍珠”又甩了下去。

2、莲花，它是我最欣赏的一种植物，它高尚的品质也是让我值得学习的，是我们所有人敬佩的。我时时刻刻都被它的中方精神深深的影响着。它在我的心中是最美最美的；是我心里的一大骄傲。

3、过了几天，荷叶才开始慢慢地舒展开来。它的茎也随着变粗变高。连不蔓不枝，一支茎只长出一片叶子，所以，远远看去就像撑着的雨伞一样。有的荷叶长得根水面一样高，就像漂在水面中的一叶扁舟，又好像是清清的水面上镶着一块绿玛瑙一样。当我用水泼在莲叶上时，它就像是一副无所畏惧的样子，任由着水的怎样泼洒，叶子上总不会被沾染上半点儿水分，一滴滴的小水珠滴在叶子上面时，它就像一颗颗晶莹的珍珠一样在光的反射下，还会闪闪发光。

4、远远传来一阵幽幽的清香，仿佛是甜甜的，令人有一种想轻轻咬一口的冲动。那香味儿牵着我来到一方小小的池瑭，是它散发出来的香气么？出现在我眼前的是一幅“红衣翠扇映清波”的美景。这一方池塘都被那青得仿佛会流出水来的圆圆的荷叶占据了，那么袅娜可爱！荷叶儿上面还有着晶莹剔透的“珍珠”！几只蜻蜓飞来，把荷叶当成停机场。我想蜻蜓们一定很快活吧！“置身于带有清香的荷塘之中，我们的确很快活！蜻蜓用翅膀跳出的舞蹈回答了我。

5、莲花的叶子突出在水面上，那迁细的茎支撑着叶子，叶子中衬托着几朵艳丽的莲花和花苞。那莲花真绮丽，话中心有一个圆锥形的莲蓬。莲蓬的表面有几个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的那儿有个花蕾。 ——描写莲花的好句好段精选

6、外面层层的花瓣衬托着莲花和花蕾，好似众星捧月。里面的花瓣很小而较多，中间较圆。外面的花瓣每片都紧紧抱着里面的花瓣，似乎有些支持者。()虽然花瓣大小不一，但它们的颜色一样：白中透红，艳而不妖，清而不素。

7、荷花——花中仙子，她全身无不透着一股艺术家和舞蹈家的气质。那娇嫩雅致的花朵透着沁人心脾的清香，仿佛是一位笑颊粲然的舞蹈着的少女！那微微上弯的粉红的花瓣儿，那黄得可爱的蕊儿，丝毫不会比牧丹差！但却比牧丹朴实得多！荷叶现在变成了荷花的褶裙，在微风的吹拂下有种“池面风来波潋潋，波间露下叶田田，谁干水面张青盖，罩却红妆唱采莲。”的诗情画意。

8、水中仙子——荷花。我要做一个像你这样的人，做一个心灵像你一般高洁的人，踏踏实实，坦坦荡荡，活出自我，活出尊严！

9、莲花，蘸着些许清水，写出生命的瑰丽。远看，如瞎似雪；近看，似画如诗。英姿与神韵，令人流连忘返；色彩与芬菲，催人祢想遐思。莲花纤嫩，莲叶柔韧，穿透重重淤泥与——深水，凸显生命的高贵与鲜活娇美。

10、也许是我对莲花有特别的感情吧，我倒特别注意了“独脚莲花”这句话。细细一想，是的，莲花总是开在莲叶中间的，有“接天莲叶无穷碧”，才有“映日荷花别样红”。倘若真的只有一枝荷花孤零零地开着，近看形影相吊，远看踪迹全无，还有什么可爱呢！

11、莲花的环境，苦寒清冷；莲花的周遭，污泥淤积。莲花的头顶，冷水凝重；莲花的脚下，莫测泥深。而污泥，又嫉妒甚至玷污圣洁；而冷水，又挤压甚至冻裂高尚。但，莲花始终默，尽平生力驱污去浊，苦撑重负，坚守圣洁的心灵，挺住高贵的头颅。污泥，无法吞噬莲花坚定的信念；深水，无法折断莲花向上的意志。荷花，一旦跃出水面，就闪出艳丽夺目的光辉，就高举出淤泥而不染的品格。

12、夏天到来了，莲长得更快了。隔几天不见，忽然一次，我发现在叶子下面竟冒出了一朵莲花来。这是一朵白色单瓣莲花。白中还透着点粉红，就像小姑娘脸上的红晕。单一点也不显妖艳。相反，却是纯洁得让人感到窒息。尽管没有了…接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮观景物，但却别有一番“清水出芙蓉，天然去雕饰”的风味。

13、莲花湖的荷花多美啊！走进园门，一股清香淡雅的花香扑面而来，顺着花香望去，眼前是一株株出淤泥而不染的荷花，亭亭玉立，竞相开放，粉的，红的，白的，浅红的，真是鲜艳多姿，色彩明丽。一个个浅粉色的花骨朵儿正含苞待放，引来了戏水的蜻蜓，这正是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”荷花周围是层层叠叠的荷叶，荷叶上，有一颗大露珠，不一会儿，微风吹来，大露珠被吹散成一颗颗小露珠了。就像露珠会分身术一样。一颗颗露珠滚动在荷叶上，真像一颗颗晶莹的珍珠落在了绿玉盘中。

14、小时候，随着父母住在乡下，记得屋后的池塘里，夏日总是开满了莲花。早晨起雾的时候，我常常偷跑出去看莲，每次赤脚站在清凉的露草中，远远地看着那些在薄雾中盛开的莲花，心里都会溢满了小小的快乐。

15、今年夏天，听说莲花开了，我又去看莲花。来到池塘边，放眼望去，自然而然地就会想起杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。满池的碧绿，一层又一层密密麻麻的莲叶中冒出一朵朵清新的莲花，犹如众星拱月一般，美极了。一朵朵莲花亭亭玉立，有的尽情盛开，随风起舞；有的含苞待放，却又不失优雅。看吧，有蜻蜓呢，正在半开半合的莲花上轻盈的跳着芭蕾舞，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”呀！在我的身旁就有一朵盛开的莲花，凑近一看，花瓣白中带粉，粉里泛红，无比晶莹，堪称白璧无瑕，一股股淡淡的幽香若有若无，沁人心脾，看着这迷人的莲花，会令人不由自主得心生怜惜之情，使你不忍采摘。

16、世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。

17、池塘中那朵朵莲花，把我和村中的孩子吸引过来，我们赶着早晨的时间来看这美景，早晨的莲叶上有无数的“小珍珠”，它们闪着银光，尽量的显现出自己的美，在早晨阳光的照耀下十分美丽。

18、每当盛夏，清清的池塘便被荷花撑起的绿伞挤满了，在这一柄柄绿伞之间，一朵朵荷花卓然开放。红的，像一盏盏宝灯；白的，像一只只玉碗，它们没有牡丹的浓艳，没有桃花的纷集，却叫你看不够，喜不尽。微风吹来，阵阵清香沁人心脾，枝枝花梗轻轻摇曳，那美的莲花便会吸你的目光，钉住你的脚步。

19、你看，那满池的莲花真是惹人喜。有的还是花骨朵儿，似乎还在沉睡；有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘；有的则已经热情绽放，露出迷人的身姿。当微风吹过，池水泛起波，莲花仙子们随着风儿羞滴滴地舞动着。那一片片飘落的花瓣，仿佛是仙女们不小心撒落的串串珠宝。那黄色的花蕊，好似女王的王冠，华贵而耀眼。

20、从那以后，我每次走过荷塘，仍然要观赏荷花，不当我不再是凝视一朵一朵的莲花和田田的莲叶构成的奇景时，我觉得，只有荷花开在莲叶中间，只有满塘莲花一齐开放，那才显得出真正的美。

21、莲之韵——韵在于莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的洁身自好。莲之韵——韵在于荷叶甘于做配角的无私奉献。莲之韵——韵在于莲藕“中通外直”的豪迈直爽。莲之韵——韵在于“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”的坚贞与坚韧。莲之韵——韵在于“亭亭净直”的端庄大方。莲之韵——永驻我心

22、池中还有那遮天盖地的荷叶。远远望去，像一把把嫩绿地小伞。有的挺立在空中，有的紧贴在水面。下雨的时候，鱼儿和小青蛙就躲藏下面避雨。紧贴在水面的茶叶，一片挨着一片，好像亲密的一人。又像是架起一座座绿色的桥梁。蜻蜓把荷叶当成了停机场，小鱼们驾驶着自制的高极划艇在下面自由自在地游来游去。那荷叶上晶莹剔透的露珠，也不甘示弱地在上面玩起了滑梯，真是可爱极了！

23、莲花真美！远看如霞似雪；近看，似画如诗；远看或近看，都是大千界的生命中的一面高贵的旗帜！它不仅是一面高贵的旗帜，同时它也是我们的骄傲，是我们所有人想拥有的品质，是我们所向往的那种品质。这种品质可以让人变得更有魅力，让人更有信心。

24、莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。

25、我从小就喜爱莲花。盛夏时节，我和伙伴们一起嬉游在莲花丛中。我们常常扳着莲梗，像亲小弟弟、小妹妹那样把莲花贴在脸上；我们更爱莲花结出的莲蓬；在夕阳的余晖中，我们横坐在小桥的沿边，头顶着荷花，嘴里磕着莲籽，真是其乐无穷。

26、莲花纤嫩娇柔，穿透重重淤泥，凸显生命的执着。它出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。但，莲花始终默默无闻，尽平生力量驱除污浊，坚强不屈，扞卫圣洁的心灵，挺住高贵的身躯。它从不向罪恶低头，它永不让邪恶靠近。淤泥，无法吞噬莲花坚定的信念，无法折断莲花向上的意志。荷花，一旦跃出水面，就闪出艳丽夺目的光辉，就高举出淤泥而不染的品格。这种高尚的品质是我们人人渴望得到的。

27、我喜欢荷花不仅仅是因为它舞姿优雅动人，也不仅仅是因为它的用途广泛具有实用价值。而是因为它象征着在污浊环境中仍能洁身自好的人；象征着追求自由、理想、不受世俗羁绊的独立的自主的生活。

1、受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。

2、没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干；没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子；没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……

3、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

4、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。

5、人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

6、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。

7、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。

8、我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。因此，受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。

9、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，

10、在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。()规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

11、爱是这个世界最真挚的感情，是必不可少的情感。母爱像阳光，给予我温暖；父爱像雨露，给予我甘甜；友爱像日记，记录着我的小秘密；师爱像灯光，照亮我前进的道路……

12、人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！

13、上帝对每个人都是很公平的，没有生来就完美的人，也没有生来就什么也做不成的人，这都要看自己努不努力，一个人的成功与否，不是金钱什么的可以确定的，而是要看自己，金钱帮得了一时，但是帮不了一世。这也是一个真理。金钱虽然能买来虚假的荣誉，当这个人的金钱耗尽而自己又无法挣到更多的金钱时。他的荣誉就会烟飞云散。

14、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的兴趣，性情，特点，有自己喜欢做的事。只要你有自己正真喜欢做的事，你就会在任何情况下都感到充实和踏实。那些仅仅追求外在成功的人不会懂得什么才是成功的内涵。

15、一个人的魅力不是高高在上的骄横气，魅力也不是奶油般的漂亮面孔；魅力不是装腔作势，更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界，它真实、深刻、充满强烈的精神感染力。

16、一个人之所以没取得成功，是因为他不够勤奋，不过坚持，爱因斯坦，曾经说过，百分之一的智慧加上百分之九十九勤奋才等于天才，爱因斯坦还说过，兴趣是最好的老师，人生就只有几十年的光阴，要是你在这几十年中，连自己的梦想都不敢追求，那你就等于没来过这世界。

17、恼人的雨冲刷下的绿叶，也会变得单纯仙灵，灰灰的天也会透过几线分外金黄的阳光。同一种处境，不同的角度，便是不同的看法。在困难时，我们与否应该乐观地去面对呢？

18、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

19、当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯！”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。

20、人的一生要经过无数的坎坷和狂风暴雨，是什么让我们在如此困难路途上坚持下去？是微笑。有时侯一个微笑可以让一个信心坠入谷底的人重新回复信心。

21、人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！

22、真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。

23、规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。

24、在人的一生中，可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西，比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子，你的脊背就不得不因此弯曲一次，最终篓子里的重量让你只能匍匐于地，过完庸俗的甚至可鄙的一生，私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。

25、在现实生活中，当别人遇到困难时，很多人都清楚自己该怎么做，可是做与不做是两回事，很多人都犹豫了，退缩了。无论大事或小事，只要你力所能及地帮助别人，你的举手之劳都会得到别人的感激，你越是帮助别人受到的感激也越多。

26、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。

人们常说：“上有天堂，下有苏杭。”杭州之所以美，是因为它独有的西湖。西湖以它特有的魅力名扬四海，每天吸引着世界各地的游人，为它流连忘返。去杭州西湖游玩，一直是我盼望已久的愿望。

5月1日下午，我和我的爸爸妈妈、伯伯和赵阿姨一起加入游览西湖的人流。西湖位于杭州市中心，它依偎在山的怀抱中，像一位害羞的小姑娘。

西湖湖水清澈、碧绿，宛若一颗镶嵌在群山中的宝石，在太阳光下熠熠生辉。西湖边上的柳树的`嫩绿色的树叶青翠欲滴，枝条随着微风扭动着柔软的腰肢，舒展开细长的手臂，提起翠绿的裙摆，跳起了优美的舞蹈。

我们沿长长的堤岸走了3个小时，由于游人很多，最后决定坐船到对岸。船大约有6米长。在微风中，船开始出发了。船夫在撑篙，我们坐在椅子上，尽情观赏西湖的美景。我们荡漾在西湖上，心里很兴奋。

波光粼粼的湖面上碧波荡漾，泛起的水波在阳光的照射下像闪着银光的鱼鳞。我把手伸进水里，水流冲击着我的手，把手往后冲，感觉舒服极了。微风轻轻吹拂着脸，凉丝丝的，真惬意!

我们乘坐的小船在湖面上荡漾着，不知过了多久，此时，夕阳西下，出现了美丽的晚霞。我立刻兴奋起来，拿出相机，“啪!啪!”地把迷人的晚霞美景拍了下来――水天相接的地方被染成了橘红色，中间是还没落下去的金色的太，那里的湖水倒映着晚霞，湖水好像变成了橘红色的，美丽极了!不一会，橘红色消失了，天空中出现了一丝丝鱼肚白，又过了一会，天空变成了深蓝色。

船在湖面上行驶，我们也兴奋不已，船穿过一座桥，停靠在了岸边，我们下了船，心里都在想：“如果再坐一次就好了!”

我们上了岸，一阵淡雅的花香扑鼻而来，我们穿过西湖岸边的树林，依依不舍地离开了美丽的西湖……

又结束了今天的课外班，骑着单车，慢慢的向前。心中，被烦闷所占据。

骑在路上，忽然看见前方有几只小麻雀在路上轻快的跳动着，脚步，慢慢的停下来，在不远处观看这几只小精灵。忽而低低头，忽而用翅膀弄一弄身子，忽而用脚抓抓头;它们似乎就是春天的使者，那么的可爱，那么的灵巧，心里，烦闷淡了。

在小麻雀飞走之后，又继续前行。

因为是星期天，所以路边有许多孩子与老人。那饱经沧桑的大手，拉住了一双稚嫩的小手，仿佛，就是拉住了整个世界。突然看见个大人，随手便扔了一个易拉罐，心中不禁嗔怨，破坏了这简单幸福。正想过去捡起时，一个孩子却过去了，轻轻的捡起来，之后再慢慢地走到垃圾桶旁，轻轻的扔下——“哐当”一声，易拉罐发出了清脆的响声。孩子满足的笑了，而不远处一个妇女望着他，也笑了……孩子，仿佛就是母亲的春天。只要有孩子，即使是严冬，也是春天。心中的烦闷，仅剩几丝缕了……

路过孩子，又继续向前骑。

暖暖的阳光照在身上，前方的微风也亲吻着脸庞。车下满是金黄的落叶，而头顶，是新冒的嫩芽——新的生命开始了，而即将消失的生命也会化作‘落红’，继续孕育新的生命……身旁一排排的大红花、株樱花，都盛开了。满满一树的红，预先抢报了春天的到来。而远处的草坪上，也盛开着不知名的小黄花，在风中随意的摇曳着 ，仿佛那金黄色的海浪。看到这，心中的几缕烦闷也无存了。

春天来了，一切都是那么的生机勃勃，那么的美好。然而，要发现并欣赏美好，也只要你有那美好的心，一切微不足道的美，都会随你发现……

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，迷蒙在月光下。月晕怡怡是着圆月与清云的红娘，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

中秋节也叫仲秋节或团圆节，每到这个时候，出门在外的人们都要回家过节，家里的桌子上摆放了贡品，有香蕉、苹果、梨，当然最重要的还是月饼。

这时，妈妈出来了，问着妹妹：“你在忙什么?”妹妹笑嘻嘻地对妈说：“姨妈，你看，这是我的杰作!”妈妈仔细一看，全都是玩具。妈妈叫妹妹别摆了，可妹妹说道：“不，我要摆。这样可以让月亮……婆婆看看我们地球上的孩子玩些什么东西，也好让她给星宝宝们买来玩玩啊!”这样，妈妈无奈地摇摇头，笑着走开了……“啊!”妹妹大叫一声，吓了我大跳，“我还有一个玩具没有拿下来。”原本是妹妹的，可这妹妹她太淘气了，所以我代替她去。

我直奔三楼。无意间看见了那一个个烟火直射云霄，看着天上的月亮，与此同时，令我想到了美貌绝伦的嫦娥，而我至今还未想明白，她为什么要因为个人的私心，而导致两个人的心，就像是在相隔两岸的海峡呢?如果这个故事是真的，那么嫦娥现在一定在广寒宫眺望着人间美丽的烟火。

我已经置身于那美丽的月宫。

丽水，我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我们的群弟，我便是丽水的……

不知怎的，我没去拿玩具就又返回了原地。大概是被今天美丽的圆月给迷昏头了吧。还害我被妹妹“训”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但是寄托着人们对生活无限热爱和对美丽生活的向往。

尊敬的各位领导，亲爱的老师、同学们：

大家好！

如细雨，温婉缠绵；如轻风，盈盈多情；如清泉，氤氲双眸。更如那盎然的绿，那摇曳的红，如飘落的花瓣在柔波似的心田漾起的涟漪，这就是人间五月天。笑响点亮了四面风；轻灵 在夏的光艳中交舞着变。

一叶、一花、一世界

一言、一行、一文明

美丽若要永恒，首先要讲文明。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。而文明，是衡量一个社会进步的重要标尺，也是一个人综合素质的反映。讲文明，是一种美德，更是一种责任。只有每个人都自觉奉行生活文明的准则，整个社会的文明水准才会真正提高。

讲文明，主要包括3个方面：1.礼貌用语，2.乐于助人，

3.思想高尚。

所谓礼貌，就是人与人之间交往的时候，通过言谈举止体现出来的对他人的尊重，是一种良好的道德品质。要学会讲礼貌，就得从学说文明用语开始。

所谓乐于助人，就是要多帮助一些自己能帮助且该帮助的人，帮助过的人多了，快乐也就多了，心情自然也就好了，这也就是帮助了别人，快乐了自己。

所谓思想高尚，就是要做到思想纯洁，讲诚信，不撒谎。讲诚信，最重要的就是说话算数，说到做到，也就是我们说的“言必信，行必果”，不说空话，不说大话。古人说“轻诺必寡信”，随随便便向别人许诺的人一定是缺乏信用的人。

文明其实很简单，它就在我们身边：文明是一张纸的厚度，文明是一份心的等待，文明是饱含善良的问候，文明是充满温情的双手，文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止。文明是放学时整齐的队伍、嘹亮的口号，文明是你牵着我、我拉着你的紧紧相随，文明是一种品质，文明是一种修养。

同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯；每播下一个习惯，将收获一个品格。让我们从现在做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。

让我们与文明携手，一起去创造更加文明的城市！

中秋的月儿，又圆又亮，仿佛是一个毫无瑕疵的夜明珠。它的光芒虽不如太阳光那么直白，那么强劲，然而她却婉约的让人心醉，仿佛有月光的万物都通了灵性。中秋之夜大伙围在一起，一起欣赏那一轮明月，诉说着那流传千古的美好佳话!

中秋赏月,吃月饼自古以来就有了，大家伙通过观赏中秋美月，一起倾听那嫦娥奔月的动人传说，好是热闹。昨天是八月十五，中秋节。我怀着满心的激动，从早盼到晚，真是盼星星，盼月亮，可算盼到了天黑，早已按捺不住的我，瞧见夜幕已经拉下来，便迫不及待的抓一块月饼，掂起一把小板凳冲到楼顶。月亮可真圆啊!那么的明亮，又那么的朦胧，仿佛是一个害羞的小姑娘。托起下巴，抬头凝望月亮，使自己沐浴在皎洁的月光之中，渴望那清明的月光能洗去我那一身污秽。

低头看着地面，月光如霜一般，不由得想起大诗人李白的“床前明月光，疑是地上霜”的千古佳句。望着那满地霜，便触景生情，也不由得“佳节倍思亲”，想起我远方的姥姥。但我却只能在此祝愿他们的美好生活，正如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。那么的情真意切，肺腑之言!

都说十五的月亮十六圆，这话真不错。今天是八月十六，那月亮也更显得娇小玲珑，亮白如玉，那样圆，那样亮，给人以无限遐想，仿佛也同样能够看到嫦娥奔月，玉兔捣药，吴刚伐桂……“小时不识月，呼作白玉盘”小时候对月亮的憧憬，那么的奇思幻想，随着时代发展，童年的憧憬也逐渐泯灭在大众人的心中，嫦娥奔月的美好佳话也被淡忘!

我呼吁大家请留有一份童真，一份向往，一份传统，去发扬光大我们的传统节日——中秋节，让他走向世界!

写作方法属于艺术表现方法，即：艺术手法和表现手法，也含表达手法(技巧)，常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、首尾呼应(也叫前后呼应)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等

1、第一人称叙事法

由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。

采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件，活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

2、第三人称叙事法

用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。

但在马海祥看来，第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

3、顺叙法

顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。

运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出，否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。

4、倒叙法

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种：

一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出;

二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙;

三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。

倒叙时要交代清楚起点，倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接，特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。

5、插叙法

插叙是为了表达文章中心的需要，有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙;有时是对出场人物的情节作注释、说明。

使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。

在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。

6、补叙法

补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明的文字放有前面，以引起下文。

补叙的作用，一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。

7、分叙法

分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，不条不紊，分叙可以先叙一件，再叙另一件，也可以几件事情进行交叉地叙述。

采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索，还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。

8、细节详叙法

详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写，详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙，作文时，与中心思想密切相关的部分，要详叙。

没有细节就不可能有艺术作品，作品的题材无论多有意义，主题思想多正确，如果没有真实感人的细节，就无法给人以强烈的艺术感受。

运用细节表现法刻画人物，首先要找到真实的细节，细节不真实，人物就不真，作品就必然失败;其次还要注意细节的选择，要选择那些最具有特征的，最能表现作品主题的细节，否则，就应该毫不吝惜地舍弃。

与中心思想关系不大，而又与也须交代的，则几笔带过，这样文章的中心才能突出，否则文章会出现无中心或多中心，显得繁琐。

9、略叙法

略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容，它与详叙相结合，便整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。

略叙一般用于文章的开头和结尾，与中心思想关系一般的部分，人所共知的部分。

10、直接抒情法

直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心，直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。

直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

11、间接抒情法

间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强，间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。

在马海祥看来，采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。

12、先叙后议法

先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用，议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论，这样才能做到叙事和议论的统一。

议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。

13、先议后叙法

采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此统全文，使全文所记事件的意义，通过议论之后，显得清楚明白。

在叙事的时候，要根据议论的中心，抓住重点进行写作。

14、夹叙夹议法

夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行，写法上灵活多变，作者可以自由自在表情达意。

采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性，议论插入要自然。

15、以物为线索

在叙事的过程中，让某一物品在事件的各个阶段重复出现，并通过各种手段加强它的形象，这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。

16、以人为线索

以人为线索叙事，要注意不同时间、不同环境人物性格的统一，还要注意人物年龄、特征、外貌、动作、地方和民族特征、生活习惯等方面的统一，否则，容易造成混乱。

17、以思想变化为线索

这种写法，思想发展的主线要分明，思想变化的各个阶段贯要自然，对照要清楚。

18、以中心事件为线索

主要事件记叙突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，叙述井然有序，这种写法，事件再复杂，也可繁而不乱。

19、写生法

学习画画，要从写生、素描学起;学习书法要从描红临帖练起;学习状物也需从写生素描练起，我们作文时，如果能把看到的物品用文字描绘出来，读者看了文章，如见其物，我们的作文就有了坚实的基础。

用写生法描写物品要注意描写的顺序，或由上到下，或由下到上，或从左到右，或从右到左，或先中间后两边，或先两边后中间，或先整体后部分，或先部分后整体;其次要注意细部的描绘，使读者留下深刻的印象。

20、转动法

采用转动法描写物品要有一定的顺序，不能颠来倒去;其次要准确地运用方位词如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等，在转换物品的方向时，要用方位词标明。

此外，马海祥提醒大家写作的时候还要有详有略，能反映物品特点的一面要详细描述，其他作简略交代，切忌面面俱到，平均使用力量。

21、剥笋法

有些物品结构比较复杂，光用转动法还描述不清，抓不住特点，我们就要从外到里或从里到外的顺序把物品的结构描述出来，这就要用过渡词语把进入哪一层交代清楚，此外，要有重点地介绍物品的结构。

22、拟人法

把动物比拟成人要注意找出动物的特征与人相似之处，并进行细致的描绘，把动物比拟成人，首先要从整体上把它比拟成人，然后找出局部相似之处，这样，我们读了以后才能有整体感。

如果只抓住局部进行比拟，容易显得不伦不类，不易读者想象，把动物比拟成人，也用于动物动作的描写，这主要是按照人物的心理活动想象动物动作的目的。

23、化动法

想象物品的动态要与静态描写相结合，这样才能相映成趣，文章从描写静态转入想象动态或从动态转入想象静态，描写要交代清楚，否则会分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的，文章所想象的物品动态要符合物品的特点，使人读了可信。

24、说明法

采用说明法描写物品时，首先要真实地说明它的特点，其次要抓住重点来说明。

例如对物品的各部分进行说明时，有的部分，可以说明它的质地;有的部分，可以说明它的特点;有的部分，可以说明它的作用。

此外，马海祥建议你可以说明物品的历史、特点或用途时要围绕全文的中心，切忌扯得太远。

25、运用“五觉”法

眼睛可以看到物品的颜色、形状;耳朵可以听到各样的声音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌头可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、涩;皮肤可以感知物品的软硬、冷热。

我们描写物品时，可以通过各种感觉器官的感受来写物品的特点，采用“五觉”法来描写物品，要注意围绕物品最主要的特点写，切忌支离破碎，此外，马海祥提醒大家还要注意按一定的顺序描述。

26、借物抒情法

借物抒情要求我们在描写物品时，把感情寄托于对事物的爱憎之中，要借物品的形象含蓄地抒发自己的感情，运用借物抒情的方法，关键是找准物品的特点与自己的感情引起共鸣的地方，使物品与感情相统一，使感情有所依托。

27、托物言志法

采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。

首先是物品的主要特点要与自已的志向和意愿有某种相同点和相似点;其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心，物品要能表达自己的意愿，托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。

28、物品自述法

物品自述法是采用第一人称来描述物品，因此要我物品具有人的特点，在具体描写时，要注意准确地把握物品的特征，做到人格化后的物品既体现了人的特点，又不失去物的本色，具有人的特点，物品显得形象生动，吸引读者的兴趣，可鲜明地表现出作者的思想感情，保存物的本质特点，物品描写则显真实自然。

29、远眺近看法

建筑物可以远眺，也可以近看，远眺建筑物，可以得到建筑物整体印象，看法楚建筑物的整体轮廓。

但是，远眺不可能看清各个部分的具体情况，但是对建筑物在空间的位置，缺乏一种整体感，往往有一叶障目的感觉。

我们描写建筑物时，把远眺和近看的结果结合起来写，可以使读者对建筑物的整体和各部分情况有详细的了解，从而获得完整的印象。

30、内外结合法

从外面看建筑物，主要了解建筑物的轮廓，使读者对建筑物有一个完整的印象，从内部看建筑物，主要了解建筑物的构造，因此要作详细的介绍。

从外面观察建筑物要着重从整体上进行描写，切忌写得支离破碎;从内部观察建筑物要细致，因此要按方位顺序依次进行介绍，这样才能条理清楚，读者也看得明白，采用内外结合法描写建筑物，要注意采用比喻、拟人等修辞法。

31、移步换形法

采用移步换形的方法描写建筑物，可以不断地变换立足点和观察点，对建筑物进行多方面的观察描写，同一个建筑物，从不同的角度去看，得到的印象是不一样的。

因此采用移步换形法描写建筑物首先要把观察点和立足点交代清楚，使读者明白你所描述的建筑物形象是从哪一个角度看到的，否则，容易把读者搞糊涂了。

其次，采用移步换形法描写建筑物时，一定要抓住建筑物的最主要的特征来写，如果采用面面俱到的方法来描写，文章容易变成一本流水账。

32、说明介绍法

采用说明介绍法描写建筑物时，首先要注意紧扣文章确定的中心进行必要的说明介绍，切忌不着边际的东拉西扯，在说明介绍的过程中要简明扼要，切忌拖泥带水。

采用说明介绍法描写建筑物时，还要注意整体的连贯性，也就是说在说明介绍完毕以后，文章要返回到描写建筑物上来，并与前文衔接，文章从描写建筑物转到介绍说明，或从介绍说明回到描写建筑物要有过渡词或过渡句。

33、环境衬托法

周围都是绿色，中间的一点红色就特别鲜艳夺目，所以说“万绿丛中一点红”，对建筑物周围的景色进行适当描写，建筑物就显得突出。

描写建筑物周围景色的目的是为了突出建筑物，因此描写景色时要能衬托建筑物的特点，切忌离开建筑物而大写特写景色，造成喧宾夺主，马海祥提醒大家在描写建筑物周围的景色时，要把观察点和立足点交代清楚，便于读者了解建筑物的位置。

34、彩笔描绘法

植物总是由根、茎、叶、花、果组成的。运用彩笔描绘法时，要把根、茎、叶、花、果各个部位的最主要特点写出来，要写出它们的形状，写出它们的颜色，采用这种方法描写植物，要仔细观察，要分辨出植物各个部位的颜色。

同样是红色，要分出是火红的，还是粉红的;同样是黄色，要分出是桔黄的，还是金黄的;同样是绿色，要分出是碧绿的，还是嫩绿的……，要仔细区分各个部位的形状特点，同样是花，花骨朵与盛开的花就不一样。

观察得仔细，描写得具体，读者就好像看到一张植物的彩色照片，采用这种方法描写植物，还要运用恰当的比喻，要写出自己的情感。

35、远近结合法

同一棵植物，远看和近看是不一样的，这同照相一样，放在照相机的前面和远离照相机，摄下来的照片是大小不相同的，采用远近结合法描写植物，可以从不同的角度反映出植物的形状和颜色的特点，给读者以完美的印象。

马海祥提醒大家：采用这种方法描写植物要把观察点交代清楚，也就是要说清楚是远看的还是近看的，其次要注意叙述的顺序，或由远及近，或由近及远，这样文章才能条理分明。

36、时序变换法

植物各个部位的形态和颜色是随着季节的变化而变化，如果我们把植物在不同季节的特点写出来，同时把前后有关的情况交代清楚，就等于在不同的时间给植物拍了彩色照片，看了这一组彩色照片，读者对它就有了一个较为全面的了解。

采用时序变换法描写植物，首先要注意在平时积累资料，要有计划地在不同季节对同一植物进行仔细观察，并记下观察日记，这样，写作时才能对积累的材料进行取舍，写出一篇好文章;其次要注意观察的连续性。

37、生长变化法

植物总是要生长的，一般要经过发芽、生枝、长叶、开花、结果等阶段，如果把植物生长的不同阶段的形状、颜色的特点和生长的情况与下来，就好像给这棵植物拍了一部小电影。

读者可以在很短的时间内，通过阅读，了解植物生长的全过程，采用生长变化法描写植物，首先要注意把植物生长过程中最突出的变化写下来;其次要交代植物发生变化的原因、前后情况和过程;此外要注意按时间的先后顺序有条不紊地写下来。

38、展开联想法

我们看到一棵植物，往往联想到其它事物，这些事物往往与这棵植物有共同之处，例如我们看到棉桃，联想到洁白的雪花，这是因为雪花和棉花的颜色相同;我们看到大西瓜，联想到篮球，这是因为西瓜和篮球的形状相似;我们看到冰在雪地中郁郁葱葱的松树，想起那些在敌人面前不怕严刑拷打，决不屈膝的英雄，那是松树与英雄的品质上有相似之处。

采用联想的方法描写植物，要注意抓住植物的主要特点，展开丰富的想象。要提高自己的联想能力，首先要认真读书，了解生活，使自己的头脑储备丰富的知识;其次是勤思勤想，经常训练，使自己有丰富的想象能力。

39、突出重点法

植物总是由根、茎、枝、叶、花、果组成，我们在描写植物的时候，可以对植物的根、茎、枝、叶、花、果的各个部分进行描述，也可以只对植物的某一部分进行描述。

在马海祥看来，采用重点突出法描写植物时，首先要找出这棵植物与众不同的地方;其次要对最能体现这棵植物特点的部分从颜色、形状、气味等多方面进行具体描写，此外还可以恰当地运用拟人、比喻等方法。

40、对照比较法

俗话说：“不见高山，不知平地。”事物的特点往往在比较中得到显现，我们描写植物时，往往通过对照比较的方法来突出植物的特点，对照比较的方法有两种：一种是把这种植物与另一种植物进行比较;一种是把植物本身两种截然不同的特点放在一起比较。

采用对照比较法要注意抓住所要描写的植物最显著的特点与其他植物作比较，这样才能给读者以深刻的印象和启示，采用对照比较法还要注意表达作者自己的思想感情和倾向性，这样才能使文章感人，抓住同一植物不同部位进行比较时，要注意找出矛盾点，这样才能引起读者的注意。

41、赞美颂扬法

各种植物都有自己的特点，如青松不怕严寒，杨柳随处生长，莲花出污泥而不染，桂花香飘十里，留芳人间，野草有顽强的生命力，植物的这些特点往往使我们联想到做人的道理。

如看到莲花出污泥而不染，我们可以联想到要对不正之风作斗争;看到野草有顽强的生命力，我们可以联想到做人要不怕困难，不怕挫折……，赞美颂扬法就是对植物的这些特点进行赞颂。

采用赞美颂扬法首先要对植物的能联想到怎样做人的特点进行具体的描写，并以此贯穿全文，这样文章的中心才能突出;其次文章中要把赞美的感情抒发出来，要在描写植物中写出自己的情感，这样才能感人，此外还要注意首尾呼应，突出赞颂。

42、静态素描法

动物的外形包括身体、毛色、脑袋、四肢、眼睛、耳朵、尾巴等。不同的动物，身体的各个组成部分不同，例如鸟只有两只脚，但有一对翅膀;鱼没有脚，但不鳞和鳍，静态素描法就是把动物静态时各个部位的形状和颜色的特点写出来。

采用这种方法描写动物，首先要仔细观察，分辨动物各个部位的颜色有什么不一样;其次要找出各个部位形状的特点，此外，要运用恰当的比喻，这样，可以使读者好像看到一幅动物的写生画。

43、总分结合法

采用总分结合法描述动物，要注意总述与分述之间关系，分述部分要紧紧围绕总述所讲的特点描写，如果总述是讲动物的美丽，分述部分都要围绕着美丽来写;如果总述是讲动物的“灵活”，分述部分就要围绕它的灵活来写。

此外分述部分要有一定的顺序，或从上到下，或先形状后颜色，或先中间后两边，一定要有条理。

44、特征举例法

采用特征举例法描写动物时，一般先指出动物的某一方面特点，然后举具体的例子加以证实，采用这种方法描写动物要注意抓住最能反映动物的这一方面的特点，而且要尽量写具体，使读者觉得可信。

45、特征说明法

采用特征说明法描写动物，一般先介绍动物的某一特征，再说明它的作用，或说明为什么具有这一特征，接着采用同一方法逐一介绍动物的其他特征，采用这种方法描写动物，要注意科学性，要有依据，不能采取想当然的方法加以说明，为了提高写作能力，我们要注意多阅读科普读物，了解动物的习性。

46、重点突出法

采用重点突出法描写动物，首先要仔细观察某一动物，找出它与众不同的地方加以描述，在描写动物的最主要特点时，要注意采用比喻、拟人、比较等方法，使重点部分给读者留下深刻的印象。

采用重点突出法描写动物，有的对主要特点详细描述，次要特点一笔带过;有的则内写主要特点，不写次要特点。

47、成长变化法

用成长变化法描写动物，要注意把动物从小到大整个过程中的几个主要阶段写下来，不能采用写流水帐的方法，描写动物成长过程中的几个主要阶段时，要注意把前因后果交代清楚，避免中间衔接不上，使读者看了莫明其妙。

动物的成长过程是一个漫长的过程，因此采用这种方法描写动物，要注意系统地观察，要不意识地写系列观察日记，把观察结果写下来，最后，只要将观察日记加以剪裁，就可成一篇反映动物成长过程的文章。

48、实验证明法

采用实验证明法首先要找出动物的一些鲜为人知的特点及习性，然后通过实验来证明动物确实具有这方面的特点和习性。

在记叙实验的过程时，要把实验的方法、经过、结果有条理地写下来，这样才能使读者信服，这一类作文一般按提出问题---进行实验---明白道理的顺序写。

49、群体描写法

描写一群动物，最要紧的是有详有略，详略得当，要选择具有特色的动物，重点观察，重点描写，其它的或者概括地写，或者略写一笔，要做到选材典型，重点突出。

马海祥提醒大家：对重点描写的动物，要抓住它的形状、颜色、动作，进行具体的描绘，对略写的动物，可抓住某一方面略提一下，描写一群动物，切忌面面俱到。

50、现场目击法

采用现场目击法描写动物，要把观察的地点交代清楚，这样读起来具有真实感，由于现场目击是以作者的观察视点作为写作的出发点，因此，描写时不强求全面、完整，但是也要慎重选择描写的内容，做到突出重点。

采用现场目击法描写动物，要注意在叙述过程中交代清楚哪些是亲眼见到的，哪些是猜想的。这样文章具有科学性。

51、拟人法

把动物比拟成人要注意找出动物的特征与人相似之处，并进行细致的描绘，把动物比拟成人，首先要从整体上把它比拟成人，然后找出局部相似之处，这样，我们读了以后才能有整体感。

如果只抓住局部进行比拟，容易显得不伦不类，不易读者想象，把动物比拟成人，也用于动物动作的描写，这主要是按照人物的心理活动想象动物动作的目的。

52、动物自述法

动物自述法是采用第一人称来描写动物，因此文章中要把“我”当作动物来写，这里要注意在写作时把“我”和动物融为一体，不能露出痕迹来。

动物自述法是采用拟人的方法来描写动物，因此在描写时，既要反映动物外形、动作、习性的特点，又要体现人的一些特点，这样才能使文章既具有科学性，又显得生动活泼。

53、议论抒情法

采用议论抒情法记叙动物，要对能给予启示的动物特点进行仔细观察，然后进行详细的描述，这样议论或抒情时就会更具说服力和感染力，议论抒情法要把动物的某些特点与人们在日常生活、工作中所要具有的精神、品质、思想紧密地联系起来。

描写动物特点时，要为议论抒情作好准备;议论、抒情时，要围绕所描写的特点进行，采用议论抒情法描写动物，要注意围绕一个中心进行描写、抒情、议论。

54、景物衬托法

景物衬托法就是描写动物，首先要集中笔墨描写好动物，写出动物的特点，动物的描写要成为文章的中心;其次描写动物周围的景物时，要为描写动物服务，景物的描写在全文中只是起衬托的作用，不能喧宾夺主。

55、季节特征法

采用季节特征法描写自然景物，一定要对景物四季不同的特征进行仔细观察，描写时，既要逼真地再现具体的时令特征，又要表现景物本身的特征，使时令特征和景物特征融为一体，在描写景物的四季特征时，不能面面俱到，要做到各有侧重，此外，运用季节特征法描写景物时，不能变换景物的地点，要对同一地点的不同季节景色描写。

56、随时变化法

随时变化法一般运用于描写日出、月上、日落、月夕等天空的景色变化，以及描写刮风、下雨、下雪等气色变化，采用随时变化法描写景物，一定要注意仔细观察时间的推移过程中，景物所发生的细微变化，这样才能言之有物。

在描写景物时，要把时间的变化交代清楚，这样能反映景物变化的时间进程感;其次要把景物在各个时间里自身特征的变化描写具体，使读者好像看到一场景物变化的小电影。

57、日内变化法

同一景物在一天内不同的时刻，景色是不一样的，采用日内变化法描写景物，我们必须随着时间的变化而变化，去勾画景物的不同画面，并做到各有侧重，避免画面相似。

采用日内变化法描写景物，不能只改变景物的地点，但是侧重点可以变化，这样，才能做到同中有异。

58、定点换景法

运用定点换景法描写景物，首先在观察景物时要注意选择好观察点，因为表现同一事物时，立足点不同，观察的“方位”、“角度”不同，呈现的面貌也各不相同，表达效果大不一样;其次描写时要注意把观察点交代清楚，即使不用文字作专门说明，也应该让读者能从描写中领会到作者观察的立足点和角度方位。

此外，描写时要按照一定顺序，即由近及远或由远及近，由高到低或由低到高，从左到右或从右至左等等，这样可以把景物写得层次清楚，鲜明逼真，有立体感，给读者以如临其境，如在目前的感受。

59、定景换点法

同一景物，从不同的位置去看，所呈现的面貌是完全不同的，采用定景换点法描写景物就是把不同位置观察到的景物的差异写出来，采用定景换点法描写景物首先要把观察点的变化情况交代清楚，使读者知道是在什么地方观察到的。

其次交代观察点时要按一定的顺序，或由下至上，或由上至下，或由远及近，或由近及远，或由左到右，或由右到左，此外描写景物时，注意从不同的侧面去反映，使读者对景物有整体感。

60、移步换景法

移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面，采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚，这样，读者才能清楚地知道游览或参观的路线。

其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。

采用移步换景法描写景物时，要注意围绕一个中心展示不同的画面，避免有支离破碎的感觉;其次要进行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描绘出来，删去一般性的描写，避免记流水帐。

61、围绕中心法

我们描写景物时，不可能把看到的全部写下来，而且也不必要全写，围绕中心法就是根据文章中心的需要，选择有关的景物进行描写。

采用围绕中心描写景物，首先要确定文章的中心，有了中心，写景就有了主心骨，中心的确定来自对景物的细致观察，通过观察，抓住景物的主要特点，这就是文章中心。

中心确定以后，就要对观察到的景物进行筛选，能表现中心的就要进行细致的描绘，能衬托中心的也要进行必要的描写，与中心无关的，就略去不写(具体可查看马海祥博客《文章写作的构成方式和思路》的相关介绍)。

62、分类描写法

分类描写是按描写对象的不同类别，如天地、山川、草木、虫鱼等，或不同方面，如形状、颜色、声音等的顺序来写的，因此描写时，不一定要交代观察点，也不一定要按时间或空间的顺序进行描写。

采用分类描写法要把握景物的总特征和各类景物特征的关系，描写各类景物时，都要围绕景物的总特征，采用分类描写法，还要注意准确地“分门别类”，避免重复交叉。

63、听看想法

听看想法一般用于对刮风、下雨、打雷、下雪等气象变化的描写。采用听看想法描写景物，要围绕同一景物写听到什么，看到什么，想到什么，这样，文章的笔墨既集中，又有变化，能引起读者的兴趣。

采用听看想法描写景物，要把在什么时间、什么地点听到和看到的交代清楚，在写看到的景物时要按一定的顺序，如从上到下或从下到上，从远到近或从近到远，从左到右或从右到左等等。

64、描写议论法

采用描写议论法写景最主要的是把描写和议论紧密地结合起来，描写景物时要根据议论的中心，把有关景物写具体，议论时要针对描写得最具体的景物进行议论。

采用描写议论法写景同样要注意把观察的时间和地点交代清楚;同样要按一定的顺序，有条理地描写具体的景物。

65、动静结合法

采用动静结合法描写人物肖像既要写出人物静态时的身材、衣着、外貌，又要写出人物动态时的神情、姿态和气态，采用动静结合法描写人物时要注意围绕人物的特点来描写人物性格特点的动作和动态，做到静态特点和动态特点的统一。

描写人物动态时，要在平时观察的基础上，找出最能反映人物性格特点的动作来写，描写人物静态，可以从人物的身材、体型、衣着、容貌等方面选择最能反映人物个性特点的地方来写。

66、通篇拟人法

采用通篇拟人法写景，要把看到的一切都写得像人那样有思想、有情感、有动作，采用通篇拟人法写景是把看到的各种各样景或物都比拟为人，因此它们的语言、动作、思想，全文显得和谐。

67、比较异同法

俗话说：“不见高山，不知平地。”事物的特点往往在比较中得以显现，采用比较异同法描写景物，首先要有比较点。例如对两种植物相比，可以比颜色，比形状，比香味，有了比较点，就能比出差异来。

其次要比出景物与众不同的特点来，有些自然景色粗看过去，大同小异，但是，通过比较可以从小异中比出特征。

例如，同样是雨，就有暴雨、大雨、细雨等区别，比较有两种：一种是纵比，将现在和过去比较，通过事物的发展变化来说明问题;另一种是横比，即对两种事物进行比较，找出相异点来。采用比较异同法描写景物时，要灵活选用。

68、景物幻化法

我们在平常的生活中，往往出现这样的情况：我们凝望某一景物时间较长以后，好像这个景物动起来变成另一种事物，这就叫幻化。

幻化的景物实际上是随作者的联想或想象而构成的一幅新情景，采用景物幻化法写景就是把这种想象出来的情景写下来，采用景物幻化法写景首先要对原来的景物作必要的交代，这样读者才能知道新情景是由什么景物幻化出来的，当然这种必要交代可以在幻景之前，也可以在幻景之后。

其次，描写幻化景物时要注意完整性、连贯性，能帮助读者构成新的情景。

69、借景抒情法

采用措景抒情法描写景物时，要注意带着强烈的感情来写，做到寓情于景，使客观的景物带上作者的感情色彩，这样，读者看了以后，会自然而然地引起同感。

在抒情时，要直接抒发作者内心的思想感情，语言要优美而富有感情色彩，采用借景抒情法要做到景情相应，写景和心情要一致。

70、方位介绍法

采用方位介绍法描写环境，可以以“我”为中心，按照前后、左右、上下的方位介绍，也可以按照自然界的东、南、西、北的方位介绍，采用方位介绍法描写环境，首先要把观察点交代清楚，这样读者才能清楚地知道是站在哪一个位置看到的。

其次，要按照方位有顺序地描写，不要一忽儿东，一忽儿西，此外，描写环境的设施时，要注意把具有时代特点的、地域特点的地方写出来。

71、参观介绍法

采用参观介绍法描写环境一般按照参观的顺序写，因此记叙时要把观察点的变换交代清楚，同时要根据参观的路线有条不紊地把看到的事物写下来，采用参观介绍法描写社会环境，要把看到事物的外观特点和它的作用、意义结合起来写，这样可以反映事物的主要特征和本质属性。

在记叙的过程中，可以把自己看到的、听到的，和向导的介绍穿插起来写，这样可以给读者一个整体的印象。

72、画面组合法

采用画央组合法描写社会环境，首先要从社会环境中选择具有时代特征、地域特点的不同画面，然后对一幅幅不同的画面按照方位顺序进行具体的描绘，最后将不同的画面按一定的顺序组合成一篇文章，采取画面组合法描写社会环境，要注意选择的画面具有代表性，还要注意画面与画面之间的内在联系。

73、分类介绍法

描写社会环境，除了描写社会环境的景物外，还可以写人情风俗、地理风貌、气候物产和光荣历史等，采用分类介绍法描写社会环境就是有重点地选择几个方面进行介绍，采用分类介绍法描写社会环境，要注意选择最典型的材料进记叙，这样才能反映出社会环境的特点。

74、触景生情法

采用触景生情法描写社会环境，首先必须是情由景生，有感而发，也就是看到景物以后，产生了深刻的感受，好像非说出来不可，其次描述时要以情为主，以景为次，写景为了抒情，笔在写景，都应当句句是情，字字是情，这样写来的文章就特别感人。

这种写法可以先写景，再抒情;也可以先抒发对景物的感受，然后描写景物;还可以把两者交织起来，一边写景，一边抒情。

75、粗笔勾勒法

采用粗笔勾勒法描写人物肖像，可以对人物的身材、体型、衣着、容貌、神情、姿态、风度的某一方面或几个方面作简要的勾勒。

运用粗笔勾勒法描写人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用朴实的文字简略地写出来，不宜用过多的形容词、过多的比喻;其次要简练传神，通过寥寥几笔勾勒出人物大致形象。

76、工笔细描法

工笔细描不进对人物的肖像进行细致入微、一丝不苟地刻画，不同只描绘大致的轮廓，采用工笔细描法描写人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重点，以形传神，不能面面俱到。

在描写人物外貌的主要特征时，要多角度、多侧面地进行描写，反映出人物的思想、品格、性格的特点，采用工笔细描法描写人物肖像，要对人物外貌进行细腻、具体的刻画，能使读者在头脑中浮现出一幅人物的彩色照片。

77、画龙点睛法

鲁迅说过：“要极省俭的画一个人的特点，最好是画他的眼睛。”眼睛是会说话，会传神的心灵窗户，在人物肖像描写中，描写好眼睛可以深刻地揭示出人物的性格特点和精神品质，描写人物的眼睛，可以用细描的方法，也可以采用联想的方法，通过对眼睛的观察，想象人物的心理活动。

采用画龙点睛法描写人物的外貌，并不是说描写人物只能描写眼睛，这里含有抓住重点的意思，也就是说要把最富有个性特点的东西写具体，把人物写活。

78、人物特写法

特写是电影艺术的一种表现方法，是用极近的距离拍摄人或物的某一部分，使其特别放大，人物特写法就是围绕人物的最显著的特点进行细致的描写。

采用人物特写法描写人物的肖像，要先抓住人物的最突出的特点，然后根据这个特点，把有关部分写具体，这样可以给读者留下极其深刻的印象。

79、动态速写法

速写是绘画的一种方法，即一边观察，一边用简单的线条把人物的主要特点迅速勾画出来，动态速写法就是把人物动作过程中神态和表情的最主要的特点写下来。

采用动态速写法描写人物肖像，要求抓住人物动作过程中最能反映人物特点的一个镜头进行描述，好像是作者用照相机拍下的一张彩色照片。

采用动态速写法描写人物肖像时，既要用简笔勾勒出人物神态和表情的特点，还要适当地对人物的外貌进行描写。

80、动静结合法

采用动静结合法描写人物肖像既要写出人物静态时的身材、衣着、外貌，又要写出人物动态时的神情、姿态和气态，采用动静结合法描写人物时要注意围绕人物的特点来描写人物性格特点的动作和动态，做到静态特点和动态特点的统一。

描写人物动态时，要在平时观察的基础上，找出最能反映人物性格特点的动作来写，描写人物静态，可以从人物的身材、体型、衣着、容貌等方面选择最能反映人物个性特点的地方来写。

81、展开想象法

采用展开想象法描写人物肖像，可以根据人物外貌的特点，想象他的过去，进一步说明人物具有这些外貌、衣着、打扮的原因;也可以根据人物外貌的特点，想象他未来，进一步塑造人物的形象。

马海祥提醒大家一点：采用展开想象法描写人物肖像，要注意合理地想象，即作者的想象要有依据，这样，读者看了以后就会信服。

82、比较描写法

有比较才能有鉴别。所以比较是反映人物特点的一种好方法。采用比较描写法，可以写出人物外貌与众不同的地方，这样读者看了以后就会留下深刻的印象;也可以写出人物的神情、态度与别人不同的地方，这样可以充分反映人物的性格特点，要注意客观地进行比较，不要故意贬其他人。

83、人物漫画法

漫画是用简单而夸张的手法来描绘生活时事的图画，一般运用变形、比拟、象征的方法来达到尖锐的讽刺效果，在描写人物肖像时，有时对人物的某一特点进行夸第描写，以充分反映人物的性格特点，往往能取到意想不到的效果。

采用人物漫画法时，要注意夸攻得适当、合理，这样读者看了有真实感，人物漫画一般用于对人物的贬斥或讽刺。

84、自我介绍法

要描写自己，首先要正确地认识自己，既要看到自己的优点，也要看到自己的不足，这样自我介绍时，就能做到实事求是描写自己，做到既不吹牛，也不自卑，要正确认识自己，还要知道别人怎样看自己，因此在平时要经常留心老师、父母、同学对自己的评价和议论。

其次，描写自己要抓住自己的最主要特点写，要对自己的过去进行回忆，找出自己的优点和缺点，然后抓住最主要的写。

85、结合时代法

时代不同，人物的外貌特点不同。例如清朝的男子，脑后都有一根长辫子;现代的男子一般是理西发或小平头，时代不同，人们的衣着打扮也不一样，旧社会的人穿着长袍、马褂;现代人穿中山装、甲克衫等等。

描写人物的肖像，要反映时代特色，人们生活的地域不同，生活习惯不一样，外貌、衣着、打扮也不一样，少数民族的打扮与汉族的打扮就大不一样，所以，描写人物的肖像还要注意地域性。

采用结合时代法描写人物肖像时，要把人物最具有时代特征和地域特点的外貌、衣着、打扮、形态描写出来。

86、步步深入法

步步深入法是肖像描写中的一种动态描写，也就是要写出人物外貌的发展、变化。因此采用步步深入法描写人物肖像要注意前后联系，做到前后描写，同中有异，这样，文章才能前后连贯。

步步深入法是在记叙人物活动时对人物的肖像进行描写，因此描写时要自然、恰当，不能使读者看了不协调的感觉。

据马海祥了解：步步深入法是分成几次描写人物肖像的，而且每一次的描写均有变化，因此在描写外貌前，要对变化的原因作必要地说明。

87、连续动作法

连续动作法一般用于描写一个人的动作过程，如跳高、跳远、游泳、切菜、烧饭、钓鱼、挑水等，描写连续动作时，要按动作的顺序依次进行描写，这样文章才能通顺、连贯;其次描写连续动作，要注意准确地使用动词。

88、交替叙述法

运用交替叙述法描写动作，主要有两种情况，一种是人与人之间的一对一比赛，如乒乓球比赛、下棋、摔跤、打羽毛球等;另一种是描写人和动物的争斗，如打虎、捉蟋蟀、钓鱼等。

采用交替叙述法描写双方的动作，首先要注意动作合拍，即防守一方的动作与进攻一方的动作对应;其次，要注意各自动作的连贯性，即每一方的动作都是连续的。

89、概括描写法

连续动作法和交替叙述法一般是把人物的每一个动作过程都描写出来，而概括描写法则并不把每一个动作过程都描写出来，而是抓住动作的特点进行概括描写。

采用概括描写法描写动作，要先对动作的全过程进行仔细观察，然后通过分析，总结出动作的特点，再进行描述，采用概括描写法描写比赛过程中的双方动作，要注意有总有分，有详有略。

90、天女散花法

天女散花法是场面描写的一种方法，采用天女散花法描写人物活动场面中的动作，首先要注意围绕一个中心来写，即每一个人的动作都要与确定的中心有关;其次所选择的动作要有代表性，这样，全篇文章才能有整体感。

马海祥提醒大家一点：采用天女散花法描写人物的动作，一般采用先总后分法，先介绍动作的起因，再分述不同人物的动作。

91、动作分解法

人物的一连串动作往往是一瞬间完成的，电影中，经常出现人物的慢动作，就是把人物的快动作慢慢地放映出来，使观众清晰地看到这种慢动作的方法。

采用慢动作法来描写人物的动作，首先要仔细观察人物动作的全过程，然后对动作的过程进行分解，看看人物的动作是怎样完成的，最后一步一步写下来，采用动作分解法描写人物动作时，要注意对人物的细小动作进行描写。

92、独白法

通常人们在激动、兴奋、得意、悲伤等心理状态下，虽然面前没有听话对象，有时也会说出话来。这些自言自语的话，有些是询问自己，有些是发议论等，总之，这些独白均表现出人物特定情势下的心态。

采用独白法描写人物心理，要做到自我解剖，直叙心曲，展示内心世界和感情的变化。运用独白描写，首先要符合人物的性格特征，什么人说什么话;其次，要选准人物独白的时机，符合人物当时所处的环境。

93、对话法

语言能反映人物的思想感情和性格特征，描写对话时首先要联系各人的思想感情、愿望，把说话人的心情、性格反映出来;其次要注意说话的内容要紧密联系，不能所答非所问。

此外，马海祥提醒大家要灵活运用提示语放在句首、句中、句尾以及省略提示语等四种描写语言的不同方式，使文章灵活多变。

94、直接描写法

直接描写法一般采用第一人称来描写人物的心理，采用直接描写法描写人物心理时，要把想什么、怎样想，为什么这样想写出来，这样才能直接刻画人物的心理活动过程。

其次，要把人物心理的发展变化过程写出来，这样读者看了以后，才有真实感。

95、回忆想象法

人们在痛苦的时候，往往会回忆美好的过去，盼望美好的日子重新回来，人们在困难的时候，也会回忆过去的苦难，激励自己奋勇前进。回忆想象法就是人物触景生情，激起对过去的回忆。

采用回忆想象法描写心理活动时，首先要把人物是在什么情况下想起过去交代清楚，这样文章的心理描写，就显得合情合理;其次，回忆过去时，要把生活中的具体情节描述出来，使文章前后呼应。

96、梦境幻觉法

俗话说：“日有所思，夜有所梦。”梦境和幻觉往往是现实的反映，我们在描写梦境和幻觉有现实的基础，文章中对梦境和幻觉的描写往往用来表现人物的理想或幻觉，因此描写梦境和幻觉时要写出人物的愿望和要求。

梦境和幻觉往往有一定声面，所以描写梦境和幻觉时，要把场面具体地写出来。

98、一事写人法

一事写人示是写人最基本的方法，采用一事写人法写人时首先要把事情的时间、地点、开始、经过、结果交代得清楚、明白;其次，要把事件的过程写得具体、完整。

此外，在叙事的过程中，要着重刻画人物的语言、行动和心理活动，这样，人物的思想品质就能得到充分表现，人物形象也就鲜明、突出，给读者留下的印象也就很深刻。

99、几事写人法

通过几件事写人，作者所选择的几个事例，可以是一件事表现人物某一方面的思想品质，全文连起来，表现一个人物几个方面的精神和品质;也可以几个事例紧紧围绕一个中心，表现人物某一方面的特点。

采用几事写人法写人时，首先要注意几件事的内容不能互相矛盾，人物的性格、特点在几件事中是和谐统一的。

其次要注意尽量用不同的事情反映人物的性格的不同侧面，类似的事情应避免重复出现。

此外，文章的开头和结尾要交代与这几件事的有关内容，或对人物作概括介绍。

第四写几件事时，可以按时间顺序;可以以某一事物为线索;也可以详写一件，略写几件;还可以按事情的分类排序。

100、对比写人法

任何事物，只有通过对比才能显出高低、大小、好坏、多少，写人也是如此，通过对比可以反映出先进和落后、高尚与卑贱，优秀和不良，对比写人法有两种：一种是同一个人前后相比，说明这个人的变化;另一种是一个人和另一个比，歌颂其中一个人或使另一个人受到教育。

采用对比法写人时，要注意突出主要人的和主要问题，做到主次分明，切不可喧宾夺主;其次，对比时要合情合理，不能采取故意拔高或贬低的方法，把好的捧上天，把差的贬入地，使人不可信，此外要注意前后照应。

TO Success: Opportunity or hard-working

Every body wants to succeed. But when it comes to the question that which factor leads to success, opportunity or hard-work, different people will offer different answers.

Some people think that opportunity is the first factor leading to success. They hold the idea, as a proverb saying, “Man proposes, god disposes”. Because almost all successful people have good luck and have caught their valuable opportunities, they believe that opportunity is a leading condition of the success. If seizes and makes the best use of opportunity available, one can succeed surely. In summary, to them, chances and lucks play the most important role on the road to success.

However, others maintain that “no pains, no gains” .Without exerting oneself, one could never expect to achieve success in no matter what one is doing. As is known to all, there is no royal road to the summit of success. One is likely to succeed only when one has worked with whole-hearted devotion and perseverance. Those who are lazy, sloppy and indifferent to their work, those who never concentrate on work will definitely end in failure. On the whole, as far as they are concerned, hard-working is the decisive factor to success.

In my view, both hard work and opportunity eventually matters. They are inseparable from each other, and put together, they make a great success. Hard work is to luck what fish is to water, and can be seen as an interior precondition of success. It lays the corner-stone for building a house while luck serves to cement it, to make the building bricks adherent to one another. They are the twins that contribute to success together. They are the factors from within and without respectively. We must work hard, make efforts and get prepared. When opportunities come, meet and make full use of them. Only in this way can we succeed one day.

Thanksgiving (Thanksgiving Day) belongs to a particularly large festival in North America, especially for canadians and americans, the holiday is particularly important, even if people in a foreign land to back before the holiday with their family, altogether celebrates the holiday. Canadian Thanksgiving and Thanksgiving Day in the United States, however, is not in the same day, Thanksgiving Day in Canada is the second Monday in October each year, while the us is the last Thursday in November.

Why call Thanksgiving? Traced back, Thanksgiving is ancient and American indians, especially with the corn planting has a very close relationship. On September 6, 1620, a group of British Puritan unbearable religious persecution, take the "mayflower" wooden ship bound for America. They are fatigue, hunger, cold and disease under attack for 65 days in the Atlantic, finally arrived in Plymouth colonies in North America.

During the winter, cold climate, loneliness of the field. Local indians generously take out storage winter corn and potatoes, sent to hunt ducks and turkeys. The spring came, indians taught, they grow corn and pumpkin, raise turkeys. White settlers and the indians established a close friendship. For a big corn crop this year autumn, immigrants will held a hearty gratitude, with a roast Turkey and corn pastry treats the indians. The indians with a variety of corn products, roast Turkey and pumpkin pie, wild grapes and corn JiuJiang etc to the party, people sing songs and dances, burning it. Later in the corn harvest after the end of November each year, white immigrants settled in here are going to have a Thanksgiving, every roast Turkey, cooked corn food, hospitality indians. In the long term, this kind of gratitude can become a practice.

感恩节(Thanksgiving Day)在北美属于一个特别大的节日，特别是对于加拿大人和美国人来说，这个节日特别重要，即使远在异乡的人也都要在节日前赶回去与家人团聚，共庆佳节。不过，加拿大的感恩节和美国的感恩节不在同一天，加拿大的感恩节是在每年10月的第2个星期一，而美国则是在11月的最后一个星期四。

为什么叫感恩节呢?追根溯源，感恩节是和美洲古代的印第安人有关，特别是和玉米的种植有十分密切的关系。1620年9月6日，一批英国清教徒难以忍受宗教的迫害，搭乘“五月花号”木船驶往美洲。他们在疲劳、饥饿、寒冷和疾病的袭击下在大西洋上漂泊了65天，最后到达北美殖民地的普利茅斯。

当时正值冬季，气候严寒，田野寂寥。当地印第安人慷慨地拿出贮藏越冬的玉米和土豆，送去猎获的野鸭和火鸡。春天来了，印第安人教他们种植玉米和南瓜，饲养火鸡。白人移民和印第安人建立了亲密的友谊。这年秋季玉米丰收，移民们举行了丰盛的感恩会，用烤火鸡和玉米糕点款待印第安人。印第安人带着各种玉米制品、烤火鸡、南瓜馅饼、野葡萄以及玉米酒浆等参加晚会，人们欢唱歌舞，通宵达旦。以后在每年玉米收获后的11月底，定居在这里的白人移民都要举行感恩会，家家烤火鸡，烹制玉米食品，款待印第安人。长此以往，这种感恩会就成为一种惯例。

“五一”假期，我过得非常高兴，因为我的姑姑结婚了!那迎亲的短暂的几个小时，给我留下了深刻的印象。

星期六，我五点多就起了床，我和妈妈赶快准备，过了一会儿，爸爸回来了，大声说：“快点，你妹妹都去了。”我不紧不慢地说：“她去她的，怎么了?”快点吧，爸爸急切地说。

我们收拾好之后，打了一个出租车，奔向张萍姑姑家。到了姑姑家，屋里已有七八个客人了，姑姑的头上已经扎好了白色的头纱，我和妹妹在屋里跑来跑去，激动地不得了!过一会儿，来了一群人，是张萍姑姑的朋友、亲戚，因为我是姑姑的侄子，也给我发了一朵花，上面写着贵宾两个字，我在妈妈面前不停的炫耀：“瞧，我是贵宾，我是贵宾!”

姑姑穿上了雪白的婚纱，就像白雪公主一样美丽，摄影师找到最佳位置拍照留念。过了一会就听见了汽车的鸣笛声，爸爸要带我和妹妹下去看看，我就像火箭一样跑出去，原来是婚车来了，我又跑上楼通报了喜讯。姑姑让我帮忙堵住门，不让新郎进来，又交待了我一些事情，过了一会，敲门声传来，我说：“谁呀?”“新郎!”我又问：“新郎是谁?”他说高飞。我说：“来干吗?”他说“接新娘张萍。”我问他：“你们家里面的家务活谁干?”他高兴地说：“我，我!”我问：“家里的剩饭谁吃”他说：“我吃，我吃。”我说：“回答错不给开门!”我接着说：“你给我姑姑唱《老婆老婆，我爱你》。”新郎听了，唱了起来，结果屋里屋外大笑起来!为什么呢?因为他唱跑调来呗!我给他开了门，他和他的朋友们一窝蜂冲了进来，给我和妹妹发了红包，于是新娘被他接走了。

到了婚礼现场，主持人开始了精彩感人的主持，舞台上泡泡漫天飞舞，在灯光的照射下，五彩缤纷，台下有人放烟花纸，彩色的纸片在泡泡的伴随下显得更加漂亮。

今天可真高兴，我祝他们新婚愉快，白头到老!

转眼，又到了周末期间，今天五一，我准备写完做作业，和我的哥哥一起去7号钓虾场钓虾。

上午，我写完了作业，就向7号钓虾场进功，过去的路上，我一直都期待着，那是因为，这是我第一次钓虾，到了7号钓虾场，我迫不及待的选好钓杆，拿起虾料，把虾料串在钓杆上，就往水里放，不到2分钟，我就钓到了一条大虾，我的意极了，连忙叫哥哥再要一个虾料，串完后，我跑到一个角落去钓。

突然，钓杆动了一下，马上就要掉下水里了，我吃力的把钓杆往上拉，拉上来的时候，我吓了一大跳，我竟然钓了一只虾王，我喜出望外，继续去钓第二只虾王。不过，时间一晃就过去了，一下就到了6：00，我恋恋不舍的离开了这。

回到家，我把虾煮了，吃了起来，心想：还是自己的劳动成果美味啊!

春节的气氛越来越浓了，我看见家家户户都开始了贴对联；于是耐不住骨子里的兴奋因子，便嚷着要和妈妈一起去挑对联。

来到了书店街，大街两旁买对联，买对联，买对联的人山人海；小摊整齐的摆着红艳艳的对联；我拉着妈妈，看得眼花缭乱。“妈妈！我们赶快买吧，要不就被别人买光了！”妈妈笑着说：“傻瓜！这么多对联摊，不会被人买光的。再说，买对联也要仔细挑挑，这叫门当户对。”“门当户对？”我对妈妈的话有点儿丈二和尚——摸不着头脑，可是我并没有再追问，生怕妈妈又说我在犯傻；我紧紧的跟着妈妈来到一个小摊上，妈妈指着一副对联嘴里念叨着：“‘车行万里路，人播四美风；一路顺风！’这副对联是卖给开车的，开车人买去，希望能平安开车。”“有道理，有道理！”我开始理解这门当户对的含义了，便点了点头。这时，我看到有一个人买了一幅对联。只见上面写的是：“笑尝葡萄一窝蜜（上联），喜吃甘蔗两头甜；生意兴隆（横批）。我猜想，这户人家应该是做水果生意的吧。看来对联能够反映人们的希望和职业，以及对祖国的祝福和欣喜之情。对联可真有意思！怪不得妈妈说买对联要门当户对。

我们还没有找到合适的对联，只好换了一摊往前走，。这时我看见一个对联摊上金光闪闪，原来其中有一副对联是用金粉书写的。我定睛一看：“人入虎年增虎劲，添春色发春辉门；如虎添翼。”我想大概这是对自己家一种美好的期望，于是便买下了这副对联。

回到家后，我把这幅精心挑选的对联工工整整的贴在门口。这时，我仿佛看到对联上的每一个字都放射出耀眼的金光。在热闹的爆竹声中，我们和对联一起迎接新的一年的到来。

小学的最后一次某某节日总是值得我们会以；童年的最后一次某某节日也总是让我们记忆犹新。今天，我们也将迎来了小学的最后一个圣诞节！

今天，虽然是寒冷的冬季，但太阳公公似乎也为了我们六年级最后的一个圣诞节，来与我们狂欢呢！可能他知道我们今天要开个happy圣诞晚会吧！人们的脸上都洋溢着欢乐的笑脸。孩子们就更不用说了，欢声笑语，七嘴八舌地，仿佛在谈今天他想问圣诞老人要什么礼物吧！

中午，我狼吞虎咽地吃完了午饭，就急忙来到学校与冀宇童会合，给小草们以及老师一个surprise（惊喜）。来到教室，哇塞！教室已被冀宇童布置成一个五彩斑斓的“欢庆乐园”了！而冀宇童此时正在满头大汗地在黑板上画画呢！我一见此景，连忙放下书包，加入画画的行列。“哇！真是太棒了！”画完之后，我方（王）婆卖瓜，自卖自夸地说着。同学们陆续来到教室，一见此景，都惊讶地合不拢嘴了！

第一节课的铃声响了！今天的这个第一节课的上课铃声在我们的眼中简直就是“中国好声音”！在不知不觉中，冀宇童竟成了主持人！“下面请吴倩楠和乔欣然上台表演去冰岛！”主持人笑盈盈地说。主持人话音刚落，下面就如同炸开了锅一样，你一言，我一句地。可能是在讨论这是去年儿童节表演的。吴倩楠也说这是去年儿童节表演的。“哈哈哈哈，呵呵呵呵！”一串串银铃般的笑声从小草们的口中答出。因为这实在太好玩了！“我的表哥有：墨西哥、摩洛哥、圣地亚哥。哈哈哈哈哈哈！

接下来陆续上台的有：乔欣然和吴安迪的小品、许明月的《星月神话》、吴倩楠的《宁静》……同学们一个个摩拳擦掌，跃跃欲试，节目也十分丰富多彩，表演地淋漓尽致。呵呵，我正想和我的好友洪锐上台表演《荷塘月色》的时候，哦，很糟糕。因为汪老师说结束了！真是很遗憾呀！

这次的圣诞节不仅在我的童年画上了一道五彩缤纷的色彩，还使我又一次地享受到了童年时的欢乐。经过这一次的教训，我想在下一次的节日当中，我一定会上去的！

教室里静悄悄的，只有笔尖触摸纸发出的沙沙声，同学们都在自己的手抄报上地画着自己心中憧憬的梦想。

一位笑吟吟的白衣天使已在我同桌的笔下诞生，这是她一直以来的梦想。看着她全神贯注地画着，我的思绪飞扬起来，我想起了前段时间看的《鲁滨孙漂流记》，那神秘的大海引起了我无限的兴趣，以致自己又找了很多有关大海方面的书看。

书开阔了我的视野，此时的我心潮澎湃：郑和七次下西洋的壮举在我心中激荡；哥伦布发现新大陆的神奇令我向往；我国“蛟龙下海”高科技令我自豪。因此，我的航海梦在我心中油然而生。

我拿起画笔，开启了航海之旅……

蔚蓝的天空下是一望无际碧绿的大海。在阳光照耀下大海波光粼粼，散发着它独特的魅力。美丽的海面上，一支排列整齐的船队浩浩荡荡向前航行。领航的船上，一位英姿飒爽女船长拿起望远镜眺望远方……

这位女船长就是我。

我向往着，我的船队是一支独一无二的船队。瞧！蓝白相间的船身与水天融为一体，每艘船身上红色的“神州号”三字格外醒目。每艘船上五星红旗高高飘扬，我们的船队正扬帆起航，一路乘风破浪，朝着坚定的目标行驶着……因为我们勇敢、无所畏惧；因为我们继承了祖先的聪明能干、吃苦耐劳精神。

我憧憬着，我们的船队是一支无所不能的船队。我们欣赏大海的美丽景色；我们探寻大海深处的秘密；我们结交各国友好使者。我们传播中外经济文化……

画着，画着，窗外的阳光透过玻璃照射在我的手抄报上，手抄报上的七彩颜色顿时闪闪发光。我仿佛见到了：全国人民正欢迎我们的凯旋。鲜花，气球簇拥着我们的船队。胜利的歌声回荡在神圣的大海上，响彻在祖国的每一寸土地上……

我的航海梦在阳光照耀下，闪闪发光。我坚信，心有多大，路就有多宽。只要我努力，只要我有勇气，总有一天，我的梦想会实现。

今天要去宁波电台录制节目。

早上一起床，爸爸妈妈就开始紧张地为我做作准备。首要的问题就是商量我的着装。爸爸提议穿姐姐买的红呢上装，配白色绒裤，很漂亮！妈妈觉得又不是上电视，天气这么冷，还是穿那件红色羽绒服。我没有同意，我有自己的主张：“我今天代表的是鄞州区实验小学，应该穿校服，佩校徽！”爸爸一听，立即同意了我的主张，还朝我竖了竖大拇指。妈妈犹豫了一下，也同意了。

两天前，《未来作家》报公布了“核心价值观在我心中”征文比赛结果，我的作文《友善换得好邻居》获得小学低段组一等奖。巧得很，获奖那天恰好是我八岁生日。今天，宁波人民广播电台“小星星乐园”栏目组又要将我的作文搬上广播，真幸运！

“我姓吴，名叫吴昊，今年八岁，是鄞州区实验小学207班的学生……”我开始背诵自我介绍的内容。按照主持人的要求，我得先向听众介绍自己，然后朗读获奖作文。

吃完午饭，爸爸又把那篇《友善换得好邻居》的稿子打印出来，让我再次练习朗诵。

“注意语速！注意情感！”爸爸一边听一边提示，我一边读一边调整。

“一定要好好表现，给学校争光，给班级争光，给舒老师争光！”我暗暗下决心。

下午两点，我穿上那套心爱的藏青色西装式校服，随爸爸妈妈出门了。

到了电台才发现，今天参加节目录制的有四位，除我之外还有一个哥哥和两个姐姐。他们都穿着漂亮的便装，只有我穿校服，佩校徽，戴红领巾。不过我觉得这样挺精神的。

爸爸鼓励我，让我不要紧张，我答应了。可是，当主持人大脸哥哥把我们领进播音室和我们交流时，我情不自禁地紧张起来，赶紧上了一趟厕所。实播时间快到了，大脸哥哥让我们戴上耳机，我的手心一个劲地出汗，忍不住又上了一趟厕所。

第一个环节是自我介绍。“我是…。宁波高新区…。新明小学的…。姚琳鑫”。看得出，小姐姐姚琳鑫比我还紧张，“我是鄞州区华泰小学4年级学生，我叫严正。”到底是男孩子，还不错。轮到我了，“我姓吴，我叫吴昊…。”说到这里，下面的内容一句都想不出来了。

我们几个都准备了一大段自我介绍的内容，可是到头来都只说了一句。我最惨，连“鄞州区实验小学207班”都没说出来，真丢脸！

“我是一名来自宁波市曙光小学501班的学生，我叫汪筠。我爱看书，是个小书迷，我爱打球……我是一个健康快乐的女孩。”这位在学校就当主持人的大姐姐表现非常出色。

大脸哥哥或许是发现了汪筠姐姐的镇定，于是朗诵作文从她开始，我被安排在最后。

每个人作文读完后，都会有大脸哥哥的采访，还有《未来作家》报蔡老师的点评。大脸哥哥说话真有趣，蔡老师给我的感觉很亲切，我紧张的情绪慢慢有些放松。汪筠大姐姐看出我紧张，侧过身来轻轻和我交流几次。当我开始朗读作文时，已经完全放松了。我顺利读完了这篇1500字的作文。大脸哥哥照例也采访了我，让我谈写作感想，我一一作了回答。回头看了一眼播音室外的爸爸，他朝我竖起了大拇指，我开始有点自信了。

回家的路上，我问爸爸：“我在介绍自己的时候没有介绍好，会不会给学校丢脸？”

爸爸安慰我说：“一开始心里紧张，出点差错很正常，不算给学校丢脸，你在后来的采访环节表现得非常出色，这就给学校长脸了。”

“安安！”爸爸语重心长地对我说：“你今天最可贵的地方其实不在播音室里的表现，而在穿校服、佩校徽这件事情上。出席公共场合，能时时想到自己代表着集体，能把集体的荣誉放在第一位，这是非常不容易的，这是人品素质的问题，爸爸为此感动，更为你骄傲。知道吗？要想写好文章必须做好人。爸爸相信你的作文会越写越棒的！”

“要想写好文章必须做好人！”爸爸的话又一次让我鼓起了信心。