happy new year手抄报文章(最新20篇)

再别了，院子里的花儿们；再别了，院子里的鸟儿们；还有您，尊敬的韩麦尔先生，永别了……

我边往后望，边用手拭着眼泪。

当我走到大街上的时候，镇上的铁匠华希特这时正和他的徒弟在收拾行李，准备逃离这座魔爪下的城市。那块不吉祥的东西—— 布告牌，还站在原地，但是看它的人却渐渐地走光了，大概不想沾上它的晦气吧！

天阴沉沉的，开始起风了。

画眉依旧是蹲在早晨的那棵大树上，但它的心情看起来似乎是糟透了。因为它并没有像早晨那样欢快地歌唱，而是瞪大双眼，望着路上的每一个行人，也许它是想从行人群中找出那个使大家都不愉悦的罪魁祸首。这眼神，在正义的人们眼里看来，它代表了大家的心里话；但如果是在像强盗那样邪恶的人的眼里的话，就会变成恐怖的、可怕的，还有点令人毛骨悚然。锯木厂后边的草地上，普鲁士兵喊着一二一的口号跑着步，他们是想将整座阿尔萨斯城都踩在他们的铁蹄之下。这样的人太可恶了，我心里想，同时边用脚去踢路边的石块。哎哟！好疼。臭石头，烂石头，连你也欺负我们，和那群强盗普鲁士兵一样，大坏蛋，臭鸡蛋。

我继续往前走，走着走着，天渐渐地黑了，此刻，我突然冒出个念头：这是不是昭示着我们离黑暗的统治越来越近了呢？ 想到这，我不由得打了一个寒颤。

人的生命，何其短暂，从出生到老去，在历史长河中，但是短短一瞬，会生存，就是在咱们短暂的生命中，能够活得更好，能够欣赏到更多的人生风景。

学习并领悟生存，就要有所追求。人的性命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气持续这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是为社会做有用的事用自我的力量奉献给大家，这才是生存。

学习并领悟生存，就要学习并领悟坚强。人的生存受环境制约，但咱们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但咱们不能迷失生活的道路。不好在生存中耗尽了自我，咱们要战胜脆弱，不怕前面的困难勇于与困难做斗争。

学习并领悟生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类，只有不断超越，才能每一天都有所进步。

也许，你明白了生存的目的，懂得了生存的好处。正决心全心全意的生存下去。但是，那并不是生存的全部，而就应勇于奉献、发奋、不断超越自我，这才能真正称的上是生存的目的。

太阳的生存，为人类带给火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自我，而是为把千丝万缕的爱献给人间。

于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过，这才是生存。

原来，生存的目的就是发奋奉献，学习并领悟生存，也就是学习并领悟了把握自我，更学习并领悟了怎样做人。

又是扯连阴的天。伶仃的细雨无断无绝无休无止地从天上飘落，给人以无可把握的凄凉之感。我蜷在沙发上，悠扬的铃声划破了难忍的寂静，我正欲起身，又想起父母才刚出门。这个点儿，会是谁呢。我疑云顿生。

我透过猫眼向外张望，一个全然陌生的脸赫然在目。是一个中年男人，古铜色的肌肤，细碎的胡渣随着抽着烟的嘴颤动。洗旧的军绿挎包随意地斜挎着。我犹豫着没有开门，他显出一些不耐烦，脸上的皱纹却没有动。我拨通了母亲的电话，她好一会儿才想起请了个修热水器的工人。悬着的心终于放下，母亲忽然变得有些激动，坚决反对，说社会太乱极不安全云云，末了，又叫我什么也别做，由她处理。

放下电话，门铃又响起，他该是着急了吧。我走到阳台可以窥见路上动静的位置。他掏出手机，拨通了一个号码，又清了清喉咙，问：“你好，请问您是让我们来修热水器的吗？”是带着乡味儿的外地口音。他开了免提，电话那一头十分嘈杂，却无比清晰地听见了——“??不在家，不好意思。”

心中的某个部位猛地颤动了一下，有什么尖锐的东西刺得人生疼。这简单的问答，撕了某个东西的一个小角，似乎洞察了无边的黑暗。他不甘心又与母亲交涉了一番，最终只能妥协。他轻叹，却只得往下走。这一答之遥，毫不留情地，在你我间横亘了一条鸿沟。无可言说，无可跨越。

一问一答带来的辛酸仍在持续。那辛酸从他一点一点消失于拐道的身影里传来，从他无可奈何却又似乎已习惯的神情里传来，从他的挎包，他的步伐声里传来??呼啸而至，毫不留情地击中心房。

我不知道，在我周围的世界和更广袤的世界里，还有多少这样的问答，无限期地转让给了不孕育温情、不生长信任、没有生命停驻的贫瘠的荒野。我站在这一头，在凉风中瑟瑟发抖，如处于严冬。

四周又明明是严冬。和春天仅隔着一答之遥。

有关于友爱与互助的段落描写的文章，希望能帮助到您

“朋”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活在黑暗中人，没有朋友的人是真正的孤儿。

朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人......

友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手；忧伤时，送上一缕安慰；孤独时，捎去一瓣心香。

我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。

友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。

友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。

社会需要爱心，人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩，就可救活一个落水的人；也许只是薄薄的一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人；也许只是一句话，一只温暖的手，就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢？别走开，让我们一起来奉献自己的爱心，一人是人二人为从，三人是众，建设祖国的未来需要的，不正是这种众志成城吗？

这篇友爱与互助的段落描写文章就为您介绍到这里。

今天我来到了学校，发现我们的教学楼都变成了冰雪城堡，而在下面也铺上了白色的毛毯，真不忍心踩上去。银杏树上也都挂满了"白花，微风吹过。它们又像白蝴蝶那样翩翩起舞。而教学楼前面的小树都变成了"圣诞树，它们一个个都既活泼又可爱。

冬日里的一个夜晚，外面下起了几十年来最大的雪。大雪如棉絮像鹅毛，雪越下越大，也越堆越高，最后竟堆到了2尺多深。

第二天雪虽然停了，但外面却仍然刮着凛冽的寒风，在外面人们在拼命的和寒风战斗着，他们在雪的中间挖出了一条羊肠小道，这样明天我就可以上学了，想到这我开心极了!

今天我来到了学校，发现我们的教学楼都变成了冰雪城堡，而在下面也铺上了白色的毛毯，真不忍心踩上去。银杏树上也都挂满了"白花，微风吹过。它们又像白蝴蝶那样翩翩起舞。而教学楼前面的小树都变成了"圣诞树，它们一个个都既活泼又可爱。下课后，男同学都纷纷去雪多的地方踏着雪玩，而女同学则学着仙女一样"散花，这些雪落在谁头上，谁就成了一位"新娘。

这场雪让我们的校园变的更加美丽。动人。我爱校园的雪景!

人的性命十分短暂，也下分脆弱。一个人从生下来到老死，中间的过程就如一场梦。任何一点小小的伤害也很有能够能结束咱们的性命，因此咱们就应珍惜性命，尽可能地避免意外的发生。在遇到危险时，咱们就应开动头脑，寻找正确的逃生方法。

我从一本书上看到一个孤儿，他正因饥饿结识了一个小偷，然后一向被小偷所利用。当他有所察觉时，他已经为小偷做了许多的坏事。有一天晚上，小偷让他进入一户人家的屋里把大门打开，他进去以后心里想着逃生的办法。最后想到了，他从窗子爬进屋里，爬到了房间叫房主叫醒，告诉了他一切经过。房主顺利的抓住了小偷，他十分感激那个孤儿，将他收留了，孤儿的生活从此发生了转变。

这个故事告诉咱们，在遇到危险时要开动头脑，不能盲目行动。孤儿以他聪明的头脑逃脱了小偷的利用，还帮忙房主抓住了小偷，改变了他的性命。如果孤儿没有去叫醒房主，而是替小偷开门，那他将永远被小偷所利用，就远见不到光明。

在咱们遇到危险时，不能慌张，先保住性命在旦夕，正因没有了性命，什么也做不成。然后再开动脑子，仔细思考，寻找1条最有效的逃生方案。这样咱们的生活就会十分愉悦，愉悦。

在我所学的课文中，我最喜欢的一篇课文是《在大海中永生》。这篇课文是新华社写的一篇新闻通讯。学完这篇课文之后，我的心潮久久不能平静，因为我一直被邓小平爷爷伟大的情怀深深地感动着。

这篇通讯写的是1997年3月2日上午，一架专机载着邓小平爷爷的骨灰离开首都西郊机场，然后飞向祖国辽阔的大海。飞机在高空盘旋，鲜花伴着骨灰撒向无垠的大海。大海呜咽，寒风卷着浪花，痛悼伟人的离去……

这篇通讯写得太感人了，作者怀着对邓小平爷爷的无比敬仰和深厚的感情，细致地描述了从专机起飞到最后告别大海的整个过程。这是一次极其感人的历史事件。作为一个世界级的伟人，在他生前，为中国人民和世界人民做出了他最伟大最卓越的贡献，而在他逝世之后，却让后人将他的骨灰全部撒向大海，这是一种所么博大的伟人胸怀啊!让每一个人读过后，都会感到一种心灵的震撼。

这篇课文给我留下了非常深刻的印象，特别中文中运用了邓小平爷爷曾经说过的一句话：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。让我感到了这位世界伟人崇高的精神境界。这篇课文在写作语言上也非常有特色。文中用上了多处排比句，例如：与大海同在，与祖国同在，与人民同在。让读者充分感到邓爷爷的精神一直伴随着我们，一直与我们同在。是啊!骨灰撒大海，鲜花送伟人!香港和澳门不就是邓小平爷爷收回来的吗?也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往澳门、香港;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的万里海疆;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的宝岛台湾……这几处排比句，一气呵成，气势连贯，极富情感。它告诉我们：邓爷爷的影响超越时代，超越祖国。他不仅属于中国，也属于全世界!

通过对这篇课文的学习，我的灵魂受到了一次洗礼，我的精神境界得到了一次升华。它使我明白：人活在世界上，就要对自己的祖国和人民做出贡献，让我们的国家和民族变得更加繁荣强盛

邓小平爷爷就像一座巍峨的丰碑，永远矗立在祖国人民的心中。

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当下，科技发展迅猛，街上人人一部手机，安然地做着“低头党”，刷刷朋友圈、翻看微博。各大软件，各类推送，点击量破万，标题党博眼球……于此，我好奇于一个问题——这些推送是否属实？记得某一天刷手机，推送为“某综艺两位女主持人不和，99%的人都信了”，然后过两天又有一条“某综艺两位女主持人并无不和，这些谣言不攻自破”，然后，我一脸懵地问自己，该信哪条推送。所以，对于推送真假性的问题呱呱落地。

每个人用一些杂碎的时间看着不同的推送，就好像闲来没事拼的拼图，只不过代换成了推送而已。每一篇推送大约也就两三百字，读完不过四五分钟，记叙的内容不多，涉及的范围很广。比如娱乐、政治，这个是推送最常见的两大类，也是人们最关心的。碎片化的推送就如同蜉蝣，很密集，可是在读完一篇推送后，大概没有人会深究推送背后的故事，最多就是翻看其他与此相关的推送，好比某颗糖很好吃，就会好奇着去尝一尝其他口味。

就此，推送有一个很大的特点，就是广度范围大，而深度并不够，在短短的首页内有十几条推送，题目不一，范围不一，它们在有限的字数内，辅佐以图片，没有确实考证，用着一种一面之词的观点呈现。有一次我翻一个主持人的微博，看到她的评论区各种黑、各种骂，后来我上网搜索她的资料，发现在推送区基本都是关于她的负面资料，我看了很多，包括对她综艺上的行为、她的容貌都有各种负面推送，于此，我对她的好感也有所下降。这就像之前所说的，我相信了涵盖范围极广、研究很肤浅的推送，直到后来我看了一部综艺，里面就有这位女主持人，我才发现，推送中的内容不过是截了几张图片，断章取义罢了。显然，在你读一篇推送的时候，你也许不信，可是在看到好几篇推送的风向都朝着一边吹的时候，或许会被这种朝向一致的外表所迷惑。零零碎碎的推送集合在一起就形成了一支庞大的队伍，一边倒的朝向利用了人们的从众心理，把事实演变成谎言，或者，把谎言扭曲成事实。

毕竟“网络上的语言不需要负责任”，所以，无论推送的内容如何，读者信不信，负面新闻会为当事人带来怎么样影响，也没有人会刨根问底地追查推送、推送的编者等等。零碎的推送给人们塑造了当事人的一面形象，所以，各类舆论层出不穷，流言蜚语，以讹传讹，很多艺人，就是因为某些负面言论而患上了可怕的抑郁症，这威胁到了他们的生命，零零散散的推送，杀人于无形，而更可怕的是，对于这些“杀人犯”，却纵容了它们周游在没有束缚的法律与道德之中。

小小的、碎片的推送，也许只是人们茶余饭后的谈资，也许只是人们休闲时光的消遣，但是，一滴水不足以穿石，一整个海洋的水却能将生命吞没，可是我们仍然无法阻止悲剧的发生。艺人明星也是人，可是关于他们的消息、生活，都是人们所关注的，在极高的关注度与曝光度的之下，舆论和工作的压力让人没有办法摆脱，从而，很多艺人在阴影的笼罩下患上了抑郁症，这无疑是雪上加霜。我们了解的事情够多，却没有办法研究它真正的故事，在墙倒众人推的趋势之下，从众的心理会很严重，只是我们从没有考虑过当事人的心情与感受，在发光的屏幕前，我们写下的一字字，一句句，或许就是抑郁症的同伙。

我希望，网络的世界，能把那些虚伪的谣言扼杀，留下的只是一些简单的、干净的事实，这大概会是一个很难的事，我不期望这一天很快到来，只希望在未来的某一天，碎片化的推送是所有人的娱乐，但不再是舆论和谣言丛生的危险。

首先，文章是社会生活的反映。文章反映社会生活是广泛的，可以反映现时代社会生活，可以反映过去时代社会生活；可以反映作者、读者所处之地的社会生活，也可以反映异域他地的社会生活；可以反映客观外在的社会生活，也可以反映人类内心世界。由此看来，文章的功能可谓神奇，触角可谓长而广、细而尖。

文章反映现实世界是真实的。如果虚构是文学的专利或特长，那么真实就是文章内容的本质特征和主要要求(尽管还是其他要求)。有叶圣陶论述为据：“单只根据实事写成的是报纸的记事、历史的传载之类的东西，便是所谓叙事文。”“小说不一定要根据实事。”(《小说与叙事文》，《文心》，生活?读书?新知三联出版社2005年版版)所以真实是文章的生命，虚情假意是文章写作的大忌。

文章反映社会生活是有选择的。由于作者所在地域、所处社会地位、所持有观念和所发感兴的不同，由于社会大小环境需要的不同，文章总是呈现社会生活的一边一角，一篇之内不可能显现社会生活的全貌。所以，“写自己最熟悉的事”成为作者一以贯之的意念，“精选慎选”成为作者写作构思的法则。

其次，文章是作者思想感情的表现。叶圣陶的文章代表作取名《文心》，其用意在于宣示：“文字是心的表现。”(《知与情意》，《文心》)另外还说：“文章是抒述作者意思、情感的东西。”(《国文百八课》第一册《文话一》，人民教育出版社)也就是说，文章不可能单纯地机械地反映客观外在世界，还不可避免地要表达作者主观上的态度倾向或思考的过程和结果，二者合而为一才成为完整的文章。当然，作者的主观态度倾向在文章中的表现，可以是直露无遗的，也可以是曲折隐晦的。所以，对于习作者来说，先想好自己对所写事情的倾向态度，整理好自己的思想观点和思考层次，这是非常重要的一关。

再有，文章是社会交际的工具。社会交际有种种形式，发表文章、以文会友是一种特殊的交际形式。叶圣陶谈到文章目的时说：“一切文章都是应用的，世间断不会有毫无目的漫然写文章的作者。”(《国文百八课》第二册文话七)曹丕谈到文章传播时说“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”(《典论?论文》)，意谓文章有自动传播的功能。古代有人著书“藏之名山”，也是对当时社会失望而希望后代人阅读的。且不说正式写文章是为着表达内心，与社会交流思想，就说平时，我们在网上交流，从一定意义上说也是以特殊的文章形式进行的，我们用手机接发短信也是以这种形式进行交流，因为“语段是文章的最小单位”。

要问我最喜欢哪一篇文章，我一定会不假思索地告诉你：我最喜欢的文章是《厄运打不垮的信念》。我特别喜欢这篇文章。因为是它让我懂得了什么叫做毅力，是它让我懂得了什么叫顽强不屈!

这篇文章是写我国历史上著名史学家谈迁的故事。谈迁自幼刻苦好学，博览群书，尤其喜爱历史，立志要编写一部翔实可信的明史。可他家境贫寒，无钱买书，只得四处借书抄写。功夫不负有心人。终于，谈迁在50多岁时完成了明朝编年史---《国榷》。正当谈迁心花怒放之时，意想不到的事情发生了。一天夜里，小偷溜进他家，将锁在竹箱里的《国榷》原稿偷走了。 从此，这部书稿就下落不明。20年的心血转眼间化为乌有，这对于任何人来说都是致命的打击，再说此时的谈迁已年老体弱了。他茶不思饭不想，夜难安寝，只有两行热泪在不停流淌。众人都以为他再也站不起来了，但厄运并没有打倒谈迁，他很快从痛苦中挣脱出来，重新回到了书桌旁，开始了新的写作生涯。苍天不负有心人。又经过了几年，谈迁完成了新书的初稿，又经过几年的修改，谈迁完成了一部不可多得的明史巨著----《国榷》。这可真是有志者事竟成、只要功夫深，铁杵磨成针啊!

多么顽强的谈迁啊!他那永不放弃、持之以恒的精神深深地打动了我。不由得让我想起了自己。

今年暑假，爸爸让我练一练字。我想：练字，不就是一天写一张纸的字吗!?太简单了，对我来说，那简直小菜一碟!顶多每天少玩一会儿嘛，总之比惹爸爸生气好吧!我欣然答应了。转眼间，一个暑假过去了。我的字不但没多大长进，反倒比以前还龙飞凤舞了，这让爸爸很生气。

是啊，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不经历风雨怎能见到彩虹呢 ?在漫长的人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云，我们就能实现自己崇高的理想。

1、童年是一首歌，让人过耳难忘；童年是一幅画，让人过目不忘；童年是一本书，让人记忆犹新。

2、童年是记忆深处的一颗火种，童年是人生初始的一段阳光，童年是小巷深处的一首歌谣，童年是高远天空的一只纸鸢。

3、童年是小草的芽儿，充满了生机；童年是早晨的太阳，充满了活力；童年是清润的雨水，充满了欢乐。

4、童年如一朵朵浪花，最耀眼的是那朵最纯洁的；童年似一弯明月，无穷地变换着姿态；童年如一滩沙砾，更璀璨的深藏其中。

5、童年是人生的开端，童年是生命的起点，童年是没有涂字的白纸，童年是花朵上的露珠,童年是出生的太阳，童年是美丽的春天。

6、童年是小姑娘发稍的红头绳，童年是小姑娘头上的蝴蝶结，童年是小姑娘手中的牵牛花。童年是小伙子手中的泥娃娃，童年是小伙子心里的保国家，童年是小伙子还能光着小脚丫。

7、童年生活，像一个个五彩斑斓的梦，个个记录童年的趣事。童年生活，似一串串五光十色的珍珠，颗颗珍藏童年的梦想。童年生活，如一滴滴清澈无比的水，滴滴反射童年的天真。

8、童年是一个迷，混沌初开，稚嫩好奇； 童年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真； 童年是一首诗，激情澎湃，乐观自信。

9、童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你心窝，童年似一杯淡淡的茶，让你回味；童年似暴风雨的彩虹；五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；

10、童年是一架纸飞机，无忧无虑；童年是一朵花骨朵儿，娇颜稚嫩；童年是一张旧相片，回味无穷；童年是一株新发的小草，欣欣向荣；童年是一双眼睛，天真无邪。

11、童年是一幅画，画出了我们的难忘时刻；童年是一本书，书里记载着我们的幸福时光；童年是一颗颗沙子，每一粒都是我们的回忆。

12、童年，就像一阵风，说来就来，说去就去；童年，就像温暖的太阳，令你感到温馨；童年，就像一张快乐的照片，刻骨铭心。

13、童年是什么？是一支笔，一支色彩丰富的笔；是一首歌，一首焕发向上的歌；是一股泉，一股清澈透亮的泉；童年，更是一朵花，一朵多姿多彩的花。

14、童年是一个日记本，里边记录着我儿时的每一天。童年是一个漂亮的宝盒，里边装着我儿时的喜、怒、哀、乐。童年是一本相册，里边照应着我儿时的记忆。童年是一块美味的巧克力，咬一口，令我想起了儿时的甜蜜。

15、童年是红色，因为我们心灵活泼。童年是绿色，因为我们对大自然充满向往。童年是白色，因为我们的友谊纯洁。童年是蓝色，因为我们生活美好。

16、童年是一支歌，它伴我长大；童年是一片海，它一望无际；童年是一只船，它装满了故事；童年是一只风筝，它带着梦想远走高飞！

17、童年是一张地图，图中的一个个地点是我们欢乐的种子，带领我们穿过一个个“圣地”。童年是一支笔，笔中包含着一个个遐想，让我们轻轻写下。童年是一首歌，歌里有我们的幸福，使我温暖。快乐。

今天作文课上，林老师让我们全班同学分三个小组合作制作一张环保知识手抄报，大家听了，都欢呼雀跃起来，就像挖到了宝藏似的。老师给三个组分别命名为“团结组”、“才艺组”还有“亮晶晶组”，我们组叫“团结组”，我对我们组的同学说：“一定要努力。”组员们信心十足地说：“好！”

我们组准备了一张八开纸，把课前搜集的一些资料、蜡笔、图片等等拿出来。我们开始分工了，林嵩负责写笑话，蔡瀚霆负责画画，我和陈靖负责写字，因为我和陈靖的字比较漂亮，所以我们负责抄写。我们开始制作了，刚开始我们合作得挺愉快的，过了一会儿，大家的资料都找到了，当我们要抄写这张手抄报的时候，突然，大伙儿都说：“这张纸太小了，怎么能同时写上这么多资料？”这时，大家左拉右扯的，老师走了过来，她对我们说：“把这些资料写在一张纸上，然后撕出来再贴在这张八开纸上不就好了吗？”大家听了，茅塞顿开，我们照着老师说的那样去做。可惜只做了一半，铃声响了，下课了，其它两个小组都制作成功了，亮晶晶组得了第一名，才艺组得了第二名，我们组动作太慢得了第三名。

虽然这次我们组没有取得好名次，不过通过这次制作手抄报活动，我不但学到了爱护环境的知识，而且还懂得了怎样跟同学合作，真是一举两得。

1.秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来,又悄无声息地走开。

2.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。

3.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。

4.花儿在秋风中笑弯了腰。

5.夜空中的星星眨着眼睛,似乎正在对着你微笑。

6.向日葵不断地面向太阳公公做运动。

7.春天是个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏；春天是出生的婴儿，娇小可爱。

8.春天就像活泼的儿童，憧憬渴望；春天就像健壮的青年，充满朝气；春天就像健康的老人，令人回味。

9 .风儿快活地唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。

10.顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。

13.船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。

14.秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她们正在向着我们点头微笑呢！

15.海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。小编收集了经典文章的精彩段落，欢迎阅读。

1、 这时一只鸟儿唱起来，另一只也跟着唱，不一会儿百鸟争鸣，成了一场热闹的音乐狂欢。可是你一只鸟也看不见;只是在歌声中穿行，仿佛歌声自己唱起来。天更亮一些了，可以看到近处稠密的树叶浓郁的绿色;这绿色在你面前越远越浅;一英里外或更远一点，在下一个伸进河里的岬角上，已淡成春天娇柔的嫩绿;再远处的岬角几乎没有了颜色，最远处的则在数英里外的地平线下，它安静地睡在水中，仿佛一片氤氲的水汽，和周围的天际几乎连成一片。——《密西西比河上的黎明》

2、 所有的挫折与悲伤，在发生的当时都能使我们受苦流泪，可是，隔了一段距离再来审视，却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。当年的失，竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待，让时光慢慢地工作，慢慢地流成一条宽阔的河流，在那个时候，隔着远远的距离，再端详年少时的你与我，便会看出那如水洗过一般的清明与洁净，那像天使一般美丽的面容了。——席慕容《夏天的日记之五》

3、 那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。——张晓风《春之怀古》

4、 造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。——毕淑敏《造心》

5、 说到枫树，中年的读者当会忆起大陆的红叶，唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢”的名句。美国中西部的枫树，却是黄叶。风起时，满城枫落，落无边无际的枫叶，下一季的黄雨。人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。秋色之来，充塞乎天地之间。中秋节后，万圣节前，秋色一层浓似一层。到万圣节秋已可怜，不久女巫的扫帚，将扫尽遍地的落枫，圣诞老人的白髯，遂遮暗一九六年的冬阳了。——余光中《左手的掌纹》

6、 太阳西下，阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午，它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向，如果向日葵确实有围着太阳旋转的天性，应该是完全来得及付诸行动的。然而，那一大片向日葵花，却依然无动于衷，纹丝不动，固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。它的姿势同上午相比，没有一丝一毫的改变，它甚至没有一丁点儿想要跟着阳光旋转的那种意思，一株株粗壮的葵干笔挺地伫立着，用那个沉甸甸的花盘后脑勺，拒绝了阳光的亲吻。——张抗抗《天山向日葵》

7、 我沿着幽雅的小路一直向前走，林中的小鸟被我的脚步声吓到，飞向蓝天……我便于工作停下来，一看，我已来到了红色的世界——红枫林。望着漫山的红枫，远远望去就像红色的海洋，那种红色鲜艳夺目。我不由自主地走了过去，捧起一把枫叶。哇，它好美!像一个巴掌，鲜红、鲜红;像一把扇子，平平展展;像一朵盛开的鲜花，永不凋谢!临走，我拣起一片绿色的红枫，我会将它作为青春、美丽、激情的象征，永远珍藏!我再回头看看，这座长满红枫的山整个就像一堆顽强的烈火，不管经历多少风吹雨打，都永不熄灭的生命之火。——《秋叶》

8、 但竹子之多，给你的印象似乎是，那里除了竹，其他什么植物都不存在了。其实不是没有而是看不到。远远望去一连几座山头，从山麓一直到山顶，不，从平地开始就全铺着竹，一层又一层的，不但分不出竹枝、竹子和竹叶，连房子、小径和小桥流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹没了。当一阵风吹过的时候，竹海上涌着暗浪，一浪推着一浪，一直涌到很远，你很难知道那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的气势，就意味着它是非常深沉的。——《竹林深处人家》

9、 两旁高大的竹林密得看不见底，把路的上空盖着，此刻阳光猛烈，在这里却丝毫感觉不到，仿佛是在竹海的海底隧道里走过。要不是当地的朋友带路，恐怕很快就会迷途，因为在我看来，竹林里的大路小径以至竹树，都是差不多的，路上又没有标志或街名。有时看到前面一丛像屏风一样的竹挡着去路，心里想已经到尽头了。但是到了前面，那一丛竹忽然像机关布景似的移开，我们已经发现另一条山路让出来，很有点“柳暗花明又一村”的味道。——《竹林深处人家》

10、 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。——毕淑敏《孝心无价》

11、 真正让我感到她生命终止的、她已离我而去永远不会再来的，既不是没有了呼吸，也不是心脏不再跳动，而是她那双不论何时何地、总在追随着我的、充满慈爱的目光，已经永远地关闭在她眼睑的后面，再也不会看着我了。我一想起她那对瞳仁已经扩散，再也不会转动的眼睛，我就毛发悚然，心痛欲裂。我也不相信妈就再也不能看我，就在春天，妈还给我削苹果呢。我相信我能从无数个削好的苹果中，一眼就能认出她削的苹果，每一处换刀的地方，都有一个她才能削出的弧度，和她才能削出的长度，拙实敦厚;就在几个月前，妈还给我熬中药呢……——张洁《世界上最爱我的那个人去了》

12、 我无可避免的想到战争，想到人类最不可抵御的一种悲剧。我们这一代人像菌类植物一般，生活在战争的阴影里，我们的童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。而你，我能给你怎样的一个时代?我们既不能回到诗一般的十九世纪，也不能隐向神话般的阿尔卑斯山，我们注定生活在这苦难的年代、以及苦难的中国。——张晓风《初雪》

13、 金字塔禁止人攀援，但底下的八九级，去爬也没有人阻止。我爬上几级，贴身抬头，长久地仰望着它。它经过几千年"做旧"，已经失去任何细部的整齐，一切直角变成了圆钝，一切直线变成了颤笔，因此很像一种天造地设的自然生成物，但在总体上，细部的嶙峋仍然综合成直笔。——余秋雨《出走十五年》

14、 音乐在那个时代富有力量，它深入到人的体内，握住一颗心，就像握住一颗熟透了的啤梨。不一会儿，啤梨微黄甜稠的汁水就顺着音乐的手指缝滴落下来，它被音乐捏破了皮。过去的音乐并非取悦人心的小物件，而是上帝清洗世界悲壮的大洪水。

15、 生活是什么?生活是柴米油盐的平淡;是行色匆匆早出晚归的奔波;生活是错的时间遇到对的人的遗憾;是爱的付出与回报;生活是看不同的风景，遇到不同的人;是行至水穷尽，坐看云起时的峰回路转;生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放;是挫折坎坷被晾晒后的坚强;生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香;是经历风霜雪雨洗礼后的懂得;生活是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。

16、 尽管直白，却真诚，让人肃然起敬;尽管残忍，却真实，让人痛快淋漓;尽管失去，却真挚，让人无怨无悔。笑对风雨，那是一种别样的风景;笑对人生，那是一种纵情的歌唱;笑着流泪，那是一种痛彻心扉的情怀。经历炙烤，才会浴火重生;经历冰冻，才会心无通透;经历让生命愈挫愈勇，傲然屹立!

17、 读懂自我，带着简单的心情，看复杂的人生，走坎坷的路!

18、 回眸过往，谁曾在谁的青春里走过，留下了浅浅的笑魇;谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念;谁曾在谁的故事里驻足，忘了归期。心与心的距离很远又很近，爱恨转身之间，聚散一念之间，那么如若遇见，别问是缘是劫，若爱请惜，若错过便护他安好，学会活在当下，相信真正属于你的东西，你永远都不会错过。

19、 有些事，猝不及防，不管你在不在乎;有些人，并非所想，不管你明不明白;有些路，必须得走，不管你愿不愿意。不怕事，不惹事，不避事，做好自己，用真心面对一切;少埋怨，少指责，少发火，学会沉静，用微笑考量一切;多体察，多包容，多思索，尽心尽力，虽缺憾但无悔。像蒲公英一样美丽，虽轻盈，但并不卑微，它有自己的生命，也有自己的世界!

20、 倘佯在流年里，没有永远的快乐，也没有永远的伤痛。累的时候记得停下来歇歇，难过的时候蹲下来抱抱自己，寒冷的日子给自己些温暖，孤独的时候为自己寻一片晴空。我们都是红尘过客，缘来时你在我心里，缘去时让往事随风，学会好好爱自己，因为你不爱自己，没有人会更爱你，你若不坚强，没有人会替你坚强。

21、 淡淡时光，纯真的情怀。喜欢纯真的眼睛，那是一泓清澈的泉水，源自洁净，一尘不染;喜欢纯真的笑容，那是一束灿烂的花朵，源自内心，自然清爽;喜欢纯真的心灵，那是一页质洁的信笺，源自善良，质朴无暇。蓦然回首，留给自己的往往是最本质的东西，最纯真的情怀!——巴山夜雨

22、 雪舞流年寒梅盛放冬梦已深。我坐拥着季节深处的暖，在冬的眉眼间预约春的明媚。倘佯在流年里，谁的心能永不疲惫?谁的梦没有过期待?谁的故事里能没有伤痛?掬一片雪花荡涤心灵，撷一瓣寒梅芬芳岁月。在寒冷的日子里用温暖点亮一盏心灯，莹润生命中的每一天。回眸处惟愿笑容暖暖。只要心中有爱就是春天。

23、 流年无恙，谁许过谁岁月静好?时光不居，谁许过谁天长地久?烟花不堪剪。你说，莫失莫忘，后来，梦里花凉;你说，生死相依，后来，转身擦肩;你说，天涯咫尺，后来，咫尺天涯。花开时节正逢君，花落时节已陌路。落红尽处，尘缘暗殇。谁懂离人泪?谁为雨花赋?原来，不是所有的执子之手，都能够与子偕老，失去的风景，走散的人都住在缘分的尽头。山盟海誓空对月，海枯石烂终成空，你的红尘，我也只是路过的幸福。曾经，你若安好，我便是晴天;从此，你若不好，再和我无关。或许，邂逅，缘于情;转身，缘于爱。就让那些曾经身手相牵的过往，在隔岸的年华里低吟浅唱，在回忆与遗忘中继续着我们的人生。

24、 人生山一程水一程，总会有高潮和低谷，掬一捧光阴，握一份懂得，穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤，是我们学会了坚强，不是没有挫折，是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练。春暖花开，打开心灵之窗，走过阴霾，只要明天的太阳还会升起，生命就会在阳光中怒放。

25、 时光就像一个美少女，在低眉浅笑中，就将有些人一些事隔到了光阴的对面。其实光阴从不曾厚过谁也不曾薄过谁，生活就是一种积累，你若储存的温暖多，你的生活就会阳光明媚，你若储存太多寒凉，你的生活就会阴云密布。放下烦恼与忧愁，带着最美的微笑出发，脚下路在，前方希望在，回眸处爱与温暖一直都在。

26、 有一种遇见，一眼凝眸，便是永恒;有一种心动，一生一次，只为一人;有一种相知，一声懂得，便是花开;有一种相守，默然相爱，寂然欢喜;有一种牵念，远在天涯，近在咫尺;有一种相思，一眼回眸，已然入骨;有一种情话，弱水三千只取一瓢;有一种约定，风雨同舟不离不弃;有一种誓言，时光尽头我在等你。

27、 活着，是一种美丽的情怀。

28、 牵一片光阴行走在流年里，看年华似水，缘聚缘散。曾经执着过的感情，慢慢的就淡了;曾经牵过手的人，走着走着就散了。流年的光阴里，温习着一场场错过;岁月的转角处，上演着悲欢离合。尘世间有太少的相濡以沫，太多的相忘于江湖。永远到底有多远?是天涯咫尺，亦或是咫尺天涯?被你牵过的手，揽不住永久，一句对不起辜负了多少我爱你。转身，你不再是我风花雪月的主角，我也不再是你心头的那颗朱砂。缘起，你在人群中;缘灭，你已在天涯。往事是一道风景，就算再美也只适合欣赏，或许，学会放开双手，心，才会自由。

29、 人生像一道风景，真正快乐的人，是那种在走弯路时也不忘享受风景的人。

30、 携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。生活中，不言弃，因为活着;不言苦，因为幸福;不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情，也许就没有疼痛;没有经历，也许就不懂珍惜;没有思念，也许就不知道深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。执一颗恬淡的心，生活着，享受着——巴山夜雨

31、 人生，永远不可复制，痛苦也只是一种撕心裂肺的体验，让人更加坚强，更加珍惜;岁月，永远不会回头，放弃也只是一种无可奈何的选择，让心更加明朗，更加执着;生命，永远不能重启，活着也是一种简单的幸福，尽管艰难，尽管有泪，也有日出，也有月落。快乐，其实就在身边，在路上，在心里!

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我渴望什么?

正当我踌躇不定，费尽心思想我到底渴望什么的时候，“温暖”两字缓缓浮现在我的脑海，若隐若现。

对啊，温暖呢，我渴望温暖……

那天，早上出门上学，雾在空中散漫，寒冷得风啸声听的人直发颤，我一如往常地不受外界干扰，独自走着。

那天，晚上放学了但下起了大雨了。不知会下雨更没带伞的我不以为意。而快到学校大门的我看着眼前的一切，不由停下了脚步，发愣的看着这多次发生过的场景——对面一群群来接孩子们的家长，他们拿着雨伞，就静静地站在那儿，不发一言一语。待孩子们从学校出来后，微笑，走过去，递伞，背书包一系列动作流畅，熟悉。然后，孩子和家长们都怀着笑容向他们温暖的家走去。

我垂下眼眸，继续走着我的路，打过我的校卡。我以为我习惯了，这熟悉的不能再熟悉的场景，我以为我习惯了。

无视眼前的一切，我自顾自地走着。

“阿姨好，来给送伞吗?”遇到一个同学的妈妈礼貌的打了声招呼，寒嘘的问道。

“诶，对，你没伞吗?会感冒的。”阿姨一脸和蔼地说。

“没事，呵呵。”平静的脸上没有任何动容，可心底却泛起了一阵不小的海浪。

我跑了起来，得快点回家。

走在小道里，四处一片安静。没有任何遮挡物的我，就这样任由雨水打在我的身上，还能清楚地听见雨水打到身上的声音。似乎，有一点儿疼。

黑暗中，窗外的月光洒落在我的脸庞上，不知何时，我脸上有很多水。

那一刻，我是如此的渴望，渴望在雨水未滴落在我肩头时，能有一把雨伞来温暖我在这冰冷大地上仅剩的一丝火热。

那之后，我每天都带着伞，它可以带给我仅剩的火热。

狐狸上次用计把乌鸦嘴里的肉骗到手后，不但美美的饱餐了一顿，还变得狂妄起来，自以为在森林里自己是最聪明的，所以得意得不得了，接二连三的做坏事，时而把小松鼠妹妹的漂亮裙子弄脏了，时而又把老牛伯伯晒的粮食给翻乱了，那次甚至偷了灰兔妈妈的东西。有时候还想些歪点子欺负小动物，森林里的动物们都非常讨厌它，经过大家集体商议，决定今后再也不理睬狐狸了。

它没有朋友，孤独极了。有一天，它饿着肚子，垂头丧气的来到河边，看看四周，天蓝蓝，水清清，山羊大叔正领着它的孩子们悠闲地吃着草，远处猴子兄弟正在树上捉迷藏呢。

狐狸看了更加心酸，一弯腰，心想跳下河去算了。山羊大叔以为狐狸又要耍什么鬼点子捉弄人了，于是高声叫喊：“喂!坏家伙，那儿的河水浅，淹不死你，还是另找个地方吧。”狐狸听了，心如刀绞，伤心懊恼极了，呆愣愣地站在原地流泪，心想：我要是以前不做那么多坏事那该多好呀，那也不至于落到今天这个下场，人人讨厌我，不理我，没有朋友的日子真难挨呀。

善良的山羊大叔看到泪流满面的狐狸，不禁同情起它来，轻步走到狐狸面前，和蔼地说：“狐狸，你要真的想改过自新，以后不再做坏事，那就要付诸于行动呀，光站在这里流泪懊恼是没用的。”狐狸听了山羊大叔的话，不禁心头一热，对呀，要博得大家的谅解，取得大家的信任，只有改正错误，多做好事，用实际行动表现给大家看才行。

说做就做，狐狸回家先做了顶高帽子，帽子上写着：“我不再做坏事，请大家原谅”几个大字。并顶着这顶大帽子挨家去道歉。它把松鼠妹妹的脏裙子拿到河里洗干净了，再晾干折好送到松鼠妹妹的手里。又跑到牛伯伯家帮忙整理粮草，并且帮牛伯伯搬运粮食。把从灰妈妈那里偷来的东西还给了灰妈妈并且保证以后再也不偷东西了。它给每一个曾经欺负过的小动物们道歉，并且用自己的实际行动弥补了以前的过错，终于大家原谅了它，它也取得了大家的信任。

没有人理睬的日子可真是让狐狸受够了，从此以后，狐狸又和其它的动物们开心快乐的生活在一起了，森林又恢复了以前的和谐。

仿佛在这样的季节，遇到了琴眩之外的心事。

手捧怒放的百合，

犹如捧着珍贵的誓言。

明丽的春天短暂得经不起丈量。

当花调谢时，

唯有当时的虔诚美丽了心中的风景。

枝头的绿叶催促着夏天的脚步，

小小的手按在肩头上，

相信拥有他的支撑下，

便可在蓝色的天空下恣意翱翔。

酷雪消融后，

迎来一阵飒爽的风。

虽是吹面轻寒，却是满目的希望。

启程，在未知的远方。

此刻的依靠彼刻的暗斗，

若幻若真?

那些烦扰的心事，

会在命运之手中，

谱出怎样的乐章?

远方的彼岸充满了艰辛的考验，

也许来不及规划，我们就必须迎战。

但在征途之上，因为有你。

我会变得无所畏惧。

但是你的离去,

让我不知所挫.

桃花落尽的时候，

静静地点一炉沉香。

幽香里跑出了顽皮的精灵，

它问：这一季结束了，

你的行囊里收获了什么?

而此时，

我却无语。

但我坚信,

只要心里的希望还尚存在,

那么,

我还能再站起来.

扪心自问，，中外知识分子能有几人真正达到“三人行必有吾师”的境界？剥去谦虚的表皮，深入骨髓的狂傲确为中国知识分子的一大心理特征，更何况这里面还掺杂着刻意标高邀名的自显的心理。唐代李翌当众顶撞武则天，散朝后有人相劝：你仅为小官，理当谨慎，触怒天威会遭不测之祸。李翌对曰：“原不狂，其名不彰。若不如此，后代何称？”你看看，要的就是以狂邀名，就是要通过指责别人来证明自己的高傲。

既然知识分子以博识恰闻见解精深为自身标记，又怎能指望他们自觉自愿与庸众佞臣平起平坐？既然他们认为识高于众行秀于群，又怎么谦虚得下来？既然他们认为自己见解精深方式正确，又怎能不排拒于他人之议？

换言之，知识分子的最后一道“心理防线”，也是阿Q精神胜利法得以砌筑而起的社会基础。由于高傲只能形而上的精神层面，根基不固，故而所谓的高傲也就十分容易一下子滑入卑怯。鲁迅从早年绍兴照相馆的“二我图”、“求己图”中，看出了国人高傲与卑怯的混杂性：“两个自己即或如宾主，或如主仆，名曰‘二我图’。但设若一个自己傲然地坐着，一个自己卑劣可怜地向向坐着的那一个自己跪着的时候，名色又两样了：“求己图……凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶。所以威力一坠，就死心塌地、俯首帖耳于新主人之前了。”（鲁迅《坟》）反映到知识分子身上，这种混杂性，这种临下骄而事上谄者，其可免乎？

既然有傲的一面，字人也就难免以甩脱卑的一面。这卑的根子也很深。季羡老有一段评价：“中国知识分子也是极难对付的家伙。他们的感情特别细腻、锐敏、脆弱、隐晦。他们学富五车，胸罗万象。有的或有时自高自大，自以为‘老子天下第一’；有的或有时却又患了弗络绎德讲的那一种‘自卑情结’。他们一方面吹嘘想‘通古今之变、究天人之际’，气魄贯长虹，浩气盈宇宙。有时却又为芝麻绿豆大的一点小事而长吁短叹，甚至轻生，‘自绝于人民’。”（季羡林：《一个老知识分子的心声》）

从个人成长发展来看，异才成长之初必然早早崭露头角。环顾左右皆等而下之，能把握得住自己“胜而不骄”者，毕竟少而又少。：身行万里半天下，眼高四海空无人“（1933年胡适拟亲家宅中堂对联）既是青年时代特有的气魄，也是人之本性。矫而饰之，非经一定阅历而不能为。更何况异才成长之初还面临一个被社会承认的问题。将大未大之时，木秀于林风必摧之，妒忌四围，怀才者也常愤愤不平，容易激起与俗众对抗的心理。商鞅得重用后曾曰：”有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见毁于民；愚者暗于成事，智者见于未萌；民不可以虑始，而可以乐成……论至德者不和于俗，成大公者不谋于众。“《商子。更法》更何况中国士子还有”继往圣绝学，开万世太平“的气魄，不自我扩张一点，行么？

从心理学上，年轻人一般都不太容易看到别人的优点。丁玲说：“我年轻的时候，不太懂事，好像有点孤高自傲，不太容易喜欢人。特别是对一些妄自尊大飞扬浮躁的女人。“她承认自己在上海大学时有些“傲气”，瞿秋白只是“觉得还是可以与之聊天的。”

因此，无论从哪一角度，青年才子之傲实属人生经历必履之阶。对异才者来说，由于其一言一行皆受关注，自然会引来更多议论，稍一自得，激起的反感也更强。一位文人给妻子的信中说：“好大喜功，乃是生命力充足的表现，天下的大事业哪一件不是由好大喜功的人担当起来而获致成功。”“我是一个外和而内傲的人，我决不能向人屈服，我有独立自由的精神，愿用十分努力作独立自由的发展，我决不想沾别人的光，决不想不劳而获，便是傲的原因。傲和骄不同，骄是自己的满足，看不起人家，傲是仗着自己的力量而工作，不依傍人家；不在痛苦时向人乞怜。”这一番话，也向我们提供了多方面理解士子之傲的窗口。

古之有训：“君子群而不党”，也为狂傲者送去一根有力撑柱。群而不党，自然含蓄保持独立的训示。白香山曰：“达则兼济天下，穷则独善其身。”进退穷达都有一份价值，无论如何都有一份骄傲的理由。

看来，知识分子如何拜访自己的心态，确实是一门人生必修课。

今天，我们学校特地请了当地警员给我们来讲交通安全。主要讲了交通要安全，如果没有通行等指示，就要1.慢2.看3.通过生命只有一次，我们 应当珍爱她。

那次中午放学了，妈妈给我说姑姑给摩托车撞了，要赶紧去县医院看去，让我别去上学了，给老师请个假，到了县里，我姑姑正在抢救，我当时都傻了，迷了一会，医生说幸亏送的及时，没有生命危险、姑姑以前对我们很好，我们都舍不得离开她，我们是非痛恨那个骑摩托撞的人，非让妈妈找到那个人，姑姑树不要找了，因为没有生命危险。姑姑经历的这件事告诉我们以后要过马路要慢，并且要左右看再走。

遵守交通规则是为自己的生命进一心，如果你做不到，你的人生将不会幸福美满只有安全了生命才不会受到威胁，所以大家要注意安全。

朱自清的散文是中国现代散文的典范，他善于把自己等真情实感，用平易的叙述表达出来，他的笔致简约，亲切，让人读来有一种娓娓动人的风采。他的作品风格很朴素却又缜密;清携沉郁，以语言洗练文笔秀丽著称。

我很喜欢看一些诗集或是散文集，因为这里面的每一句话都值得认真读它的人细细品位，它的味道，它的感情，它的色彩，都是妙不可言的，都是美丽高贵的。我记得我第一次看完《朱自清散文集》的时候，我并没有把它放回书架，而是又一次的打开了它。

《荷塘月色》，是朱自清在清华大学教书时写的一篇文章，是一篇抒情散文。他在这篇文章里的文字、语言的运用表现得淋漓尽致，他对荷塘的月色的描写充满了诗情画意，读起来更是有一番韵味，闭了眼，仿佛这情这景就浮现在你眼前了。

不知为何，读朱自清先生的散文，不论是在描写什么，叙事也好，抒情也好，写人也好，写景也好……都有一种清风拂过脸颊的感觉。不见华美辞藻，也没有造作娇揉。而单单只用了明净简单的语言，细腻的笔触，也许是一段优美至极的语言，也许只是短短几句话，却能将要所描绘述说的事情朴素而又生动形象的语言表现在读者的眼前，让人身临其境，不论是梅雨潭的景色，还是清华园的月色，都在他的笔下刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。

也许这也是为什么我喜欢读他的散文的原因之一吧，朱自清的文章总是一篇有一篇的韵味，使读者总有继续阅读下去的欲望，即使你看完了这篇文章，也总有想要从头再一次的细细品位一番的念头。

这本书从最初开始的清丽婉转，到中间的质朴永，再到最后结束的深邃，没有一处不显示着他风格的独特，也没有一处不表现着他别样的人格魅力和对于人生的哲学。

想象力是十分强烈地促进人类发展的伟大天赋，那么大家知道学生如何写好想象文章呢？下面一起来看看！

想象是以感觉、知觉和记忆为基础的。三者的区别在于：感觉、知觉反映当前事物的形象；记忆反映过去感知的事物的形象；想象则反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象，例如《西游记》中的孙悟空、猪八戒及各种妖魔鬼怪，都是想象的形象，是非现实的。?想象在科学论文和文学作品的写作中有着重要的作用。大量的科学研究成果是受想象的启发而获得的，无数文学人物的形象是通过想象而创造出来的。所以，爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”（《爱因斯坦文集》第一卷）

古今中外的许多作家都认为想象力是文学创作绝对必需的。例如，茅盾说：“创作文学时必不可缺的，是观察的能力与想象的能力：两者缺一不可。”（《茅盾文艺杂论集》上集）

想象力的基础是敏锐的观察力和牢固的记忆力。较强的想象力表现为：善于控制想象的方向，围绕一个中心展开想象；善于提高想象活动的新颖程度；善于在现实的基础上创造非现实的新形象；想象的内容是丰富的、多层次、多侧面的。这种较强的想象力主要是经由人的后天教育与环境熏陶，通过实践的锻炼而逐步发展起来的。

重视并且认真培养、锻炼想象力，就可使想象活动在写作中发挥开拓思路、强化感情、促进独创、深化主题的作用。

想象分为有意想象和无意想象。梦是无意想象的极端表现，与写作有着密切的关系。然而，写作中的想象按其创造性的本质来说，则都是有意想象。有意想象又可以分为再造想象和创造想象。科学写作中的想象具有客观性和精确性，而文学写作中的想象具有主观性和虚构性。

文学创作想象的主要特点是进行表象的分解与综合。只有在理解想象的特点的基础上，才能经过不断的写作实践，培养出丰富的想象能力。

[写作基础：学生如何写好想象文章