生存岛有什么美誉（推荐20篇）

“书是人类进步的阶梯，学会生存读后感作文。”前几天，我看到一本名为《学会生存》的书。这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔中学的门口看见了两塑像---一只苍蝇和一匹骏马。

·作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两塑像的缘起，才知道自己全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给楞住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之间的奥秘，结果作者失望的挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中挽救出来的并不是单纯的学习成绩，而是劳动和生存技能!

读了这本书，我深有感触》。联想到现在中国许多父母照顾溺爱孩子们，却是孩子们养成“衣来伸手，饭来张口。”的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊！我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公共车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。

我，也只会在乎书本上的知识掌握的如何，却没想过将来，会造成多 大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊！所以，从今以后，我要学习更多的生存本领，养成独立自主的好习惯。

同学们，从小做起，学习更多生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。

[读后感作文：学会生存

“物竞天择，适者生存”，一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争--它如同人类社会年夜花圃中的1株玫瑰，它既有娇艳芳香的花朵，也有犀利，坚固的尖刺。

竞争，它看上去很美。

起首，它推进了历史前进。纵观中国历史，但凡是精彩纷呈，人才济济的时期，无不是竞争剧烈，非胜即亡的时期。年龄战国时期，烈国争雄，每个国家要想生活下来，必先政治修明，武力壮大。在此基础上，才有了勾践卧薪尝胆，与平易近同耕，终究通过十年的高兴，使国力超越了吴国，灭夫差称霸。才有了秦国的5羊皮换百里奚，商鞅变法，张仪连横，到了嬴政金瓯无缺。才有了中国之后的光辉。在这里咱们可以看到，竞争推进着人类历史的前进，社会的发展。

其次，它增进文化的繁华。凡是文化艺术获得发展的时期，无不是门派林立，众口纷纭。譬如中国古代的儒家所主意的仁与礼，道家所主意的道和德，还有法家夸大的法，他们各持己见，百家争鸣。使中国的思惟文化在政治，法制和社会生活方面都得到了极大的雄厚和发展。到了近代的新文化运动，则再一次通过改革派，改进派和复旧派的争论不休，把文化推向了热潮。在这里，咱们又可以发现文化的繁华必要赓续的竞争。

然后，它也实现了人民生活水平的进步。横看现今，各行各业无不存在着白热化的剧烈竞争，而最大的受益人就是消费者，百姓的生存由此得到了进步。在竞争中，各行各业的产品满目琳琅，种类愈来愈多，质量越来越好可价格却是愈来愈廉价。就像遐想与其他大型计算机公司竞争推出了最便宜的家用PC，就像吉祥与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。在这里，咱们还可以晓畅竞争对人民生活水平的进步有着非同小可的功勋。

生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶;北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭;而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存才行的。

那是在去年的夏天，爸爸妈妈带我来到了大峡谷，还说要让我坐皮划艇去漂流。 我们来到了漂流的起点。我看了看大峡谷中间的那端急的河水，我不禁畏惧了，但我还是想尝试一下。爸爸妈妈扶着我坐进了那条只容得下我一个人的皮划艇，然后，我就开始了漂流。

皮划艇顺着水流飞快地前进，船下的河水像几匹受惊的野马撞击着皮划艇，弄得它左摇摆，我害怕极了，生怕河水会把船弄翻。于是，我本能地扶住船帮。皮划艇变得稳了，我的心也踏实了些。

我继续向前漂流，忽然觉得脚冰凉凉、湿漉漉的。我低头一看：呀!船里进水了!只见皮划艇中有一个针眼大的小洞，冰凉的河水正一珠一珠地向上冒，我顿时急得都要站起来了。慌忙中，我又看见一个塑料袋在皮划艇的一角，可能是上一个客人留下的吧。我迅速把它拿过来，踩在脚下。河水向上冒的速度变慢了，可水还是一点一点地往船里渗。

我更急了，再这么下去，艇还是要翻!突然间，我想起，我读过一本关于野营的书，那里说过：把口香糖堵住小眼，就可以止住水。口香糖，它不正在我口中嚼着呢吗?我马上把它吐出来，塞到了小洞里。水是冷的，口香糖泡进了冷水里，变硬了。水不再向上渗了，我高兴极了，心也安静了下来。

漂流就要到终点了，我看见爸爸妈妈正向我挥手。到了岸边，我急忙跑去告诉爸爸妈妈这次漂流的经过。他们也夸我处事冷静。

生存是每个人必有的一项本能，而不是苟且偷生、浑浑噩噩地混日子。人不但在顺境中可以生存，在逆境中还要更好地生存。

我在家简直就是“衣来伸手、饭来张口”的小皇帝，爸爸妈妈在家都宠着我。我从来没洗过衣服、没叠过被子、没拖过地······我都不知道，如果哪一天离开了爸爸妈妈的话，我怎么办?我根本不就没把生存当回事，觉得什么事情都是自然形成的，爸爸妈妈根本都没有使什么力气，却不知那是他们费了好大力气才完成的。并且我对生活的态度也极其不好，就像我上次去尝试洗衣服，我的手刚一碰到凉水，就缩了回来，说什么也不肯洗了，这就是生性懒惰、胆小怕事的我。

学会生存作文500字今年的4月14日，青海玉树放生了7.1级地震，2064名同胞不幸遇难，一万多人受伤，许多孩子都失去了父母，成了孤儿，不仅要面对住处、食物的问题，还要谨防余震再次夺去他们的生命。他们如果都像我一样，不会生存，那么他们面对的只能是死亡。

再看看孤岛上的鲁宾逊，为了好好的活下去，他做了各种努力，遇到困难，他并没有退缩，而是更加努力地克服困难。还有那28年的煎熬，换成是我，早就被饿死了或者是自杀了，这就是鲁滨逊这种坚定的信念，才让他活了28 年之久，最后终于回到了祖国。

再用我现在的生活和他们比，简直是天壤之别。正是这些区别，才让他们学会了在困难中前行、在逆境中生存。我以后也要成为一个在逆境中会生存、遇到困难不退缩的人。

“啊！多么勇敢的人，多么执卓的精神啊！”我合上书本，可我的心里却还默默赞扬着鲁滨孙。

英国作家笛福笔下刻画的这个勇敢，正直，聪明，执卓的鲁滨孙被上帝“遗忘”在一个荒凉的小岛上。他建房子，造面包，救星期五……后来经历28年终于回到了英国—文明社会的故事。

我们这些小公主，小皇帝难道真得不应该从中获得启示吗？鲁滨孙不顾家人的阻挠，朋友的劝告，一心去航海。虽然这种做法并不提倡，但是，我们会有这种迎难而上的精神吗？不，我们没有，我们遇到困难只会退缩，根本没有一点儿主见。鲁滨孙一人被遗落在荒岛上，却还能生活28年。如果是我们可以吗？不，我们不能，我们连在一个粮食，电器充足的地方也不会自己解决温饱，冷暖，穿着。我们只会一昧地依赖父母，科技，朋友，老师。遇事不会自己解决。鲁滨孙为自己的未来设想得如此周到，以至可以在荒岛上生活28年之久。如果是我们，我们会为自己的未来设想吗？不，我们不会，我们也不敢。我们只会走父母为我们铺好的宽敞，好走的大路，不敢走那处处充满危险，但是也处处充满希望的偏僻小路。我们没有鲁滨孙那种敢于向命运挑战，自立自强的精神。

我们这些愚昧无知的孩子都应该明白，要学会生存，具备自我保护能力！

[优秀小学生作文：学会生存

学会生存以前，我看过许多绑架，勒索，偷盗等新闻，但都觉得与自己无关，自己一定不会遇到。个新闻却让我感到恐惧。

也许是因为以前那些都比我小，而这个新闻里的小女孩与我年龄相仿吧。在一张报纸上说，一个二年级的小女孩在家做作业，急促的电话铃声打断了思路赶快拎起了电话听筒。“您好，我是XX食品调查局的工作人员032号，请接受我们的调查。请问您的姓名、性别、年龄……”一个温柔的女音从电话听筒里飘出，认她刚到舒心。小女孩不假思索地把自己的信息一五一十地透露给“一位亲切的调查员阿姨”，结果第二天家中遭窃，大量现金、支票和银行卡落入了窃贼之手，连零星的小钱都没被放过，所幸没有人员伤亡。看了这段新闻，我的心如疾驰的野马狂跳起来，双手情不自禁地颤抖。心想：我会不会遇到了一位类似的调查员阿姨，她会不会就是个入室盗窃集团的特派员？小女孩的家的遭遇，是不是降临到我们家。我闭上眼睛，拼命回忆，希望能想起老师教的一些自救方法。如果遇上了也不会怕，也能应付。啊，我绞尽脑汁，终于想起来了！我记得报纸上说过，遇到要你提供个人信息的调查员，万不可慌张，要镇定、果断地拒绝调查员的调查。我轻轻的舒了一口气。我想，或许，那位自称是食品调查局的工作人员的阿姨，确实是如假包换的调查员。但我们常说“防人之心不可无”，即使这是位调查员，也不要轻易地透露个人信息，这样信息就容易泄露，引来危险。何况我们并不知道电话那一端究竟是谁，安得是什么心。有或许这一次，因为我的一句话，是我自己和家庭安然无恙。

总之，我们在生活中，要学会生存。面对危险，要沉重冷静地用智慧，用勇气，用力量，用信念与死神斗争，呵护娇嫩的生命之花。

[700字作文：学会生存

春夏秋冬，人的四季，岁月蹉跎。人的足迹，人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了最辛苦也是最美丽的生存之路。

而生存也是一个学会适应环境的过程。

此中，短暂的过程中我们也许无法去完善太多的不足。但在这个过程中你一定要学会有所追求，也许人的生命需要空气和水的孕育滋养。0但绝非我想是只有水和空气保持的一呼一吸。这并非真正的生存，因为这只是“植物式”的生存方式。高尔基说过“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，那他的一生是空虚而又渺小的，所以人不能做天上的风筝，盲目而无目标的被线牵着走，要为追求而生存。

人的生存受环境的制约。我们无法去控制环境的优越性。但我们可以改变环境，而要做到这一点的首要条件就要求我们必须学会坚强，试着调整自己去适应环境的变异，全身心地融入周遭。我十分佩服笛福笔下的鲁宾逊。起先，我真的无法理解一个人在孤岛上生活的那种情形。还要时时刻刻堤防来自四面八方的威胁和挑战。现在想起来，他不正是这种品质的优质体现吗?也许，这些无法给我们带来太多的物质方面的东西，但我相信它们能丰富我们无比空洞的人生。这也是我一直坚信并确信着的。

生活少不了坎坎坷坷，但我门不能迷失生活的道路，不要在沉沦中耗尽了自己的生命。

相信自己，勇于超越。

水里的鱼儿不超越怎能进化为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不可能变成鸟类。只有勇于超越自身极限，突破环境的约束，我们才能明白生存的真谛。但生命也绝非这样子就是完整的。

太阳的生存为世界带来了光的温度，温暖了一个又一个美丽而又神圣的灵魂。火箭的生存为人类的飞天梦想插上了一对蓝天翅膀。花儿的生存为化作春泥给果实输送营养。它们的生存之道不是为了自己，而是为了把千丝万缕的爱献给他人。我们都应该明白：生存的目的不是生存：而是奉献。生存的是否长远，得到的是多是少并不重要。重要的是，你有没有为他人、为社会奉献过;真切动人地生存过。

春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎。人的足迹。

春，草之绿茵;我追求着生存。

夏，水之冰爽;我超越着生存。

秋，枫之火红;我奉献着生存。

冬，梅之坚毅;我坚强地生存。

在马来西亚的一个国际心理学会议上，我认识了一个俄国人，他向我大力推荐他所创立的积极心理治疗理论。

他讲了他所做过的一个试验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命地挣扎求生，一般维持的时间是8分钟左右。然后，他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果真的令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，3倍于一般情况下能够坚持的时间。

这位心理学家总结说：前面的两只大白鼠，因为没有逃生的经验，它们只能凭自己本来的体力来挣扎求生；而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神的力量，它们相信在某一个时候，一个跳板会救它们出去，这使得它们能够坚持更长的时间。这种精神力量，就是积极的心态，或者说是内心对一个好的结果心存希望。

当时，我心里想着那两只大白鼠，总觉得不是滋味，就略带反感地对他说，有希望又怎么样，最后它们还不是死了。出乎我的意料，这时，他告诉我：不，它们没有死。在第24分钟时，我看它们实在不行了，就把它们捞出来了。

我问：为什么要那么做？

他说：因为有积极心态的大白鼠有价值，更值得活下去。我们人类应尊重一切希望，哪怕是大白鼠内心的希望。

希望就是力量。在很多情形下，希望的力量可能比知识的力量更强大，因为只有在有希望的背景下，知识才能被更好地利用。一个人，即使他一无所有，只要他有希望，他就可能拥有一切，而一个人即使拥有一切，却不拥有希望，那就可能丧失他已经拥有的一切。

[不放弃生存希望作文

“诗意”是什么？这个时代还有吗？

吕乐导演的电影《小说》中，一群中国一流作家开笔会，共同探讨诗意的含义和其在当今时代的存活与否。诚然，这是个最好的时代，科技的爆炸发展给每一个人类带来过去千百年无法接触的新生活，指数上升的信息提供前所未有的便捷和快速，一切似乎在电子终端面前触手可及。但这也是一个最坏的时代，程序化的生活方式，正逐渐抹杀过去曾经有过的深沉思想和跳跃灵感，当思维逐渐趋向于机械化的理性和冷漠，情感的价值将荡然无存。人类学会了满足于在网络之上嬉笑怒骂，却对身边人情冷暖漠不关心。钢筋铁林中，相同的人千篇一律，不同的人遥不可及。井然有序的生活背后，人生观和世界观如大厦将倾。有什么能够拯救时代的价值？我恐惧，我沉思，我猜测，大约——

大约是艺术化、诗意化生活。

诗意化使机械思考的相同转化为不同。

人之所以区别于牲畜草木，无非在于情、理、法三字。而这至普通至淳朴的字眼，在不同的人笔下，化为多如繁星砂砾的表达。就以“情”为例，夏目漱石的“今夜月色很美”和吴越王的“陌上花开，可缓缓归矣”如出一辙，在林觉民心口，书成一篇“意映卿卿如晤”。最简单的“我爱你”，可以是“彼美孟姜，德音不忘”的一捧赤诚，也能是“夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的至死不渝，深情如子瞻十年生死，绵长如太白青梅竹马，悱恻如乐天天长地久。亘古不变的莲塘之边，落下诚斋主人眼底映日红莲，勾勒易安居士闺阁闲情，香飘习习吹散自清先生夏夜清风，甚至是沈从文先生在干校接受批斗期间，给侄子黄永玉信中一句：“这里的荷花很美，灿烂极了，你若来……”。同样的景、同样的情、同样的感在不同人不同的笔杆下，流露出截然不同的描绘和千变万化的感动。相同的诗意，提供相同的人提供不同的养料和灵感，促使每位书写人砥砺前行，流露几腔真情，

诗意化使机械思考的不同转化为相同。

19世纪浪漫主义文学家荷尔德林不受沉浊世态的浸渍，而潜心于自己的神灵之乡，写出“诗意地栖居在大地上”一般诗句。当时贫病交加的他以一个诗人的直觉和敏锐，意识到工业文明使人丧失自我，因此以诗句呼唤人类寻找归家之道。经哲学大家荷尔德林的阐发，结合诗性与神性，变为如今“人，诗意的栖居”的思想。其中别样深邃的禅意和格外鲜活的生机，横贯古今，在无边星河中自如穿梭，始终难以被时间侵蚀，成就无数人篆刻心灵之中的笔画。同一种栖居的念头，明代有归有光“三五之夜，明月半墙”，民国是林语堂“宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月。”无论身处何方，哪怕身边仅剩劳绩困苦，仍守一方诗意眷恋。不同的景、不同的情、不同的感在不同人不同的笔杆下，有灵魂激烈的冲撞和交流，那是此间相同感动的水乳交融。

机械化的思考凭惯性将人分为三六九等，固定的生活和社交圈取缔了结识新生活的机会。价值观缺失像编程指令划好上下阶层，就连审美和爱好都有了优劣之分，不同取向的阶层定要争个你死我活。但诗意的思考从不分孰是孰非，孰大孰小。我们能接受千山万壑、大江东去的诗意，而浪花一朵、林中潺潺也不失为绝佳的妙趣。诗意能是周国平一盎无用的醇酒和一具无用的灵魂，是尼采每个起舞的日子和每点白昼的光晕；也能是晨跑时路边不知名野花摇曳的一片澄澈透白，是冬季回到家中肩上不经意抖落的雪花——诗意总无分高低贵贱。

机械生存，将生命差别对待，

诗意生活，将生命一视同仁。

机械生活，规定差异者保持差异。

诗意生活，鼓励思考者和而不同。让相同的思考有不同的表达，让不同的思考有微妙的共性。能做到诗意化的生命，总是乐观向善，充满希望的。

对于文章最初的两个问题，我想给出我的答案。这个时代还有诗意吗？“诗意”到底是什么？

风月无古今，情怀自浅深。诗意总不该被贴上时代的标签。

每个人对诗意的理解不同，而这种不同，又恰好是诗意的一种——人类对于机械化最后的防线，一切诸如同情的美好情感来源。

多浪漫。

1844年，邦尼艾做了一个实验，将生长在同一个地方的菊芋一部分放在平原上生长，一部分放在海拔2400米的植物园里，经过数代后，在植物园里的菊芋发生了巨大的变化，其形态、结构、生理机能变得更适应高原气候了。

生物适应自然环境，具有普遍性。生物只有适应其所处的环境，才能够在这个环境中很好地生存下来。各种植物花的形态、构造都有利于其后代的繁衍。虫媒花的构造、颜色、花蜜、香气等特征极易吸引昆虫为之传粉受精;风媒花花粉粒小而轻且数量大，这些特征与风的传粉相协调;蒲公英的种子上生有毛茸茸的白色纤维，适于被风吹走;苍耳和鬼针草等植物的种子依靠动物来传播，种子、果实上有刺，很容易附着在动物身上;凤仙花种子成熟后，被风一吹，立即裂开，里面的种子便被弹射出来。

在动物方面，保护色、警戒色及拟态等现象都是动物对其周围环境的适应。蝴蝶身上斑点的颜色和形状与猫头鹰的眼睛十分相似，当它突然展开翅下的斑点时，可即刻恐吓并赶走捕食者;竹节虫，整天不动，犹如枯枝败叶，如震动枝条，竹节虫便跌落在地，仍然僵直不动，活像一段枯枝;蛇、鸟等动物在地震前都自行逃走;蝙蝠的翼手适于飞翔;鲸、海豹、企鹅的某些器官适于划水，等等。

适应是普遍存在的生命现象，各种生物，无论是形态、结构、生理机能以及行为习惯，无一例外。

书籍一直伴着我成长，给予我力量和启迪。我其中有一本最喜欢的书——《鲁滨孙漂流记》。

也许会有人感觉无趣，但每当我度到那一个个引人入胜的故事情节，我一次又一次地体会到了鲁滨孙丰富多彩的冒险生涯，每一次阅读，我都有新的体会。我喜欢鲁滨孙的一句话“在那么多的日子里，尽管我遭遇到了很多危险和困难，但我的收获也是无法计算的”我敬佩他的乐观和坚强。而在现实的生活中，又有几人能做到？

翻阅报刊，总能看到几个醒目的标题“某某跳楼自杀”“某某与家人闹翻服毒”他们对生命是那样的漠然！如果他们在做那些过激行为是想到了鲁滨孙，他们一定会发现自己有多可笑！

在说他们的同时，也使我深深的反思，如果我独自一人来到荒岛，我又会怎样？

估计我只会心存侥幸的等人来救我，没几天就饿死了。

其实在现实中，也有像鲁滨孙一样的人，比如这次汶川大地震，多少人用坚强的毅力战胜了困难，战胜了死亡。写到这里，我不禁下定决心，从此以后，我不再做衣来伸手饭来张口的城市孩子，我要学会独立，学会生存。让我们做一个“现在版的鲁滨孙”吧！

这天放学后已经很晚了，我和妹妹一回到家就要去买菜。于是，我们便急匆匆地出发了。

当我们走在一条僻静的小路上时，两名青年男子向我们走来。看他们来势凶凶的样子，我也变得有点紧张起来了。两名青年男子淡泊的脸上显露出凶恶的表情。我心想：“这两个家伙是不是坏人呀?那他们又有什么目地呢?是不是杀人犯?那我和妹妹又怎么办呢?种.种幻想使我更加心神不定，我无法控制住自己的心跳了。

这时，那两名青年走到我和妹妹的面前。一个向四周望了望，另一个则从衣兜中掏一把水果刀。那刀虽小，可样子不很让人摸不透底，因为那发光的锋利的刀尖上已经显出要杀人的情景。那拿刀的人说：“有钱吗?快把钱交出来，要不然我杀了你。”他用那刀在我眼前晃了晃。妹妹被吓哭了。我安慰说：“别怕，有什么好怕的。大不民咱们一同死了算了。”我嘴上虽这样说，但我心里却直颤抖着，我也不想这么早死，何况死是一件非常痛苦的事。

“别说话!”那个拿刀的人说。然后又加了一句：“快把钱交出来，不然我真的杀了!”我现在已经无话可以形容我现在的心情了。因为我已经无药可救了，我知道现在是死路一条了。但是，我不能只做弱小的，我不能做胆小鬼，我已经在心里深深扎下了个怎样挽救的根。

我觉得这样也不是个办法，得赶快想个办法解决才行。于是，我眼睛一亮。有了!我可以来个调虎离山之计呀!我默默地想着。“我身上没钱!”我冲那个拿刀男子说，“不信你看”。我又把衣兜翻了出来给他看，他看后疑惑不解。然后我见他不相信便又想个计。“哦!对了!我妈在家里，她应该马上就来了。钱在她那，你们想要就去向我妈要吧。”说完，只见一名妇女走了过来，我装模做样地喊了一声：“妈!我在这儿，快来呀!这两个哥哥”话还没说完，那两人就飞快地跑了，跑得比兔子还快。

在生活中，要想学会生存是一件很难办到的事。这时你可以静下心来认真思索。经过这件事，也使我明白了生活中有多少坎坎坷坷需要我们去经历，只有经历了那些艰难的事的人才能学会生存。

这四个字在我们心里是多么的渺小。父母天天说安全，让我们过马路的时候要小心车，不要玩火玩水，注意安全。

我遇到过一件事，从这件事中我知道了注意安全有多么的重要。

那是一个周末，爸爸妈妈出去外面买东西了，留我一个人在家里。可是我突然听到了一阵铃声，原来是火警，着火了。一下子我懵了，怎么办啊，着火了，爸妈又不在家，要拿东西吗？

突然我想起了老师父母曾经说过的，如果遇到了火灾，首先要把衣服打湿，找到一条毛巾，打湿毛巾，用毛巾捂住嘴巴和鼻子，让自己不被浓烟呛到。什么东西都不要带，首先就是要保住自己的生命。找到出口，低下身子，直到烟的下方，朝逆风处出口跑去。当跑到安全处后，打电话，让消防员来救援。

我想起来后，飞快的跑到浴室里找来毛巾弄湿，用毛巾捂住嘴，按照老师父母的话照做，果不其然，我安全的逃到安全的地区。后来消防来了，我们小区的人都平安无事，财产也没有损失多少。后来这件事在我们小区引起了人们的注意，小区的人还表扬了我，爸爸妈妈回来后知道了此事，还重重的表扬了我。

从此消防知识有多么的重要，消防知识是我们都要记牢的，这对我们都非常的重要。我知道了。

天气晴朗，万里无云，我期盼已久的日子终于到来了。今天，我参加了学校组织的野外生存课。

早上，我们进行了“动力火车”的游戏，在 这个游戏中让我们明白了团结、合作的重要性；接着教练给我们演示了被毒蛇、马蜂叮咬后如何包扎；之后教练给我们出了一道题目，就是“如果你在野外迷路了怎 么办？”我是这样说的：“如果我在野外迷了路，我会找到有水源的地方，跟着水流的方向走，就有可能会找到出口中。”教练说这是一个很好的方法。虽然我对对 野外生存的知识知道的不够详细，但是通过这次活动，我会学到不少的知识。

下午，教练教我们搭帐篷，我们都仔细的听着和看着，我和何雨桐、郑美怡、胡潇予分在一组，我们是第一个搭好帐篷的，我非常高兴，因为我又学会了一门新知识。我们把帐篷抬到了操场上，一顶顶帐篷远远的望去，真像草地上开满了一朵朵五颜六色的花朵，美丽极了！

晚上，我们一起准备了篝火晚会，教练并且同我们分享了他们骑自行车用了27天从宜昌到拉萨的旅行经历。我们都很感动，我长大了也要像教练他们一样到拉萨去锻炼一下自己。

通过这次野外生存课，让我知道了在野外迷了路怎么办、被毒蛇、马蜂叮咬后如何包扎、怎样搭帐篷等等一些关于野外生存的知识，我非常开心能够学到这么多的知识！

[我们的野外生存课叙事作文

树奉献氧气吸入二氧化碳，为人类净化空气，抵御沙化、风尘、赤潮。但是，中国森林面积只有15.8亿公顷，森林覆盖率也只有16.5%。地球森林覆盖率已经下降了20%—30%，如果再不加以节制，人类将失去这个朋友。

动物，人类的伙伴，因为偷猎，有些动物濒临灭绝。

树木，动物的家园，失去家园，动物何处容身?

湿地，在中国盲目地围垦、掠夺开发、污染加剧、过度利用等因素，全国三分之一的天然湿地面临被改变、丧失的危险。

保护环境对于我们不是一个新问题，我们完全可以从我做起，从身边的小事做起，如随手关水龙头，购物自带小包等等，小事虽然不起眼，却能体现我们具备了多少环保意识。保护环境，对我们每个人来说都很重要，而且对我们每个人的幸福也有很大的关系。世界各地不断出现台风、地震、泥石流等自然灾害。这些是多么可怕的现实啊!我们必须马上行动起来，从现在做起，保护我们的家园。

保护我们周围的环境，讲究卫生，不乱扔废弃物，不乱倒垃圾，爱护花草树木，保持校园环境干净整洁。

保护我们周围的环境，建立“绿色环保”少年岗，植树造林，控制土地沙漠化，扩大绿地面积。

保护资源环境，就是保护我们自己。只有每个人都齐心协力，齐抓共管，才能使明天的家园，变得更加美丽。

产品要获得消费者的认可必须靠卓越品牌。一个人要获得亲朋好友，上司同事和部属的认可同样靠卓越个人品牌。因此，个人品牌需要经营，良好的个人品牌树立，要让自己每天必须做好四讲：讲诚信、讲品格、讲礼貌、讲实效

21、谦虚谨慎，不骄不躁

满招损，谦受益。做人做事谦虚，会获得更好资源，更好理解，更好认同。傲慢是一种病，它会让你忘记真正的朋友，忘记朋友的重要。保持谦虚。帮助其它人和你一起进步，甚至超过你都是谦虚的心怀。

在人生中，学会生存无疑是对自己生活作出了保障。当你被困时，生存本领让你摆脱困境。生存本领就像一个好帮手，在你有困难时候帮你渡过难关。

在我们这个美好国度里，在我们这个充满幸福与温馨大家庭里，我们被爱包围着。但在不知不觉中，我们受到亲人溺爱，成了“衣来伸手饭来张口”大少爷和娇小姐。现在，我们可能会想：有家人呵护，我还怕什么！怕这个，怕那个，那是杞人忧天。但是错了，家人不是神话里上帝，不能为我们做尽所有事。再说，家人总有一天会离开我们。总有一天，我们要独立。

如果我们早一天学会生存本领，就能为以后生活作充分准备。如果我们想要在社会上立足，就必须要学会生存。这个是我们早晚都要去学，早晚都要去面对。与其到头来无法生存，不如早一天学呢？

我们都知道，蒲公英是一种十分平常植物，但这不平常植物却有着一种不平常精神。蒲公英母亲在等待孩子们发育完全后把他们放飞，让他们独闯世界。因为蒲公英母亲深知：自己不可能陪孩子们一辈子，它总有一天要离开孩子们。孩子们总有一天要独立。她唯一能告诫孩子们是：无论在怎样恶劣环境下都要勇敢、想办法生存下去。

这就是我们有生命物种所相通地方吧！记得有一次，我在电视上看到一个小孩。他母亲去世了，家里还有一个患有精神病爷爷，这时，父亲因出车祸也住进了医院。真是“屋漏偏逢连夜雨”啊！仅仅八岁孩子，就要承担起家庭重任！他用行动告诉所有人，这是他责任和义务。我被他勇敢、坚强所感动。

在生活中，在我们成长道路上，不可能都是一帆风顺，前面路还很长，也许有荆棘，有坎坷，有悬崖，有险滩……我们要早作准备，勇敢面对。

现今，诚然，所谓“碎片化”这一词深深影响乃至困扰着我们的生活。而“碎片化”本身，真的只是一种社会现象么？

碎片化一词首次大量出现于上世纪80年代“后现代主义”文献之中，原意为“将完整的个体分割为诸多零块”，而其历史根源则是当时主流媒体又“泛众传媒”转型为“分众传媒”，更加关注于“这一类读者想要读什么”而演化得到的

嗯，很好。“碎片化”其实是来源于消费者被媒介的细分，换言之，其起源于最初步的“大数据”的应用——即通过你过去的关注推断出你未来想要看到什么。

我想，碎片化是一个非常有趣的现象。事实上我们一直在“被碎片化”当中，例如读《论语》等经典时没有人会提倡一位初学者一下子读完，更多的则是让其分为若干部分逐一研读——“完整的个体分为诸多零块”，我们的学校将一天完整的作息划分为不同的课程，亦是“完整的个体分为诸多零块”……从这点来看，“被碎片化”是一直存在的，不可避免的。它是一种时代的潮流所导致的必然

而碎片化又是一种科技进步的体现。现在的移动数据如此发达，任何需求都可以在网上传达然后以近光速传递至每一个希望看到的人手中。这就直接导致了碎片化时间的产生，而碎片化时间则直接导致了各种“碎片化”的起源……例如我在每周日有一小时的空余，那么我可能在没有碎片化时就会无所事事，但事实上我可以用它来看一篇文章或是了解一个数学定理等等——我没有能力，亦是没有信心去堆积数十个周日的一小时去研读完一本文学经典或是学术著作。而试想如果碎片化的生活不存在，那我只能华大量整段的时间去学习一部厚厚的典籍——那该有多枯燥。

或许当我写下这些时我的思维仍是“碎片化”的思维，毕竟一切对现象的评估都要建立在一种特定的价值体系中。而我此刻恰恰有的就是“碎片化”的评价体系与价值观。不过，毕竟现在时代的碎片化下除了专家，常人很难有一个完整的价值体系……

综上，我想说的是，若是我们无法不被碎片化，那就应该充分利用碎片化的时间去做有意义的事，利用好碎片化对我们带来的好处。因为，这是一个碎片化的时代……

《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的代表作，这本书通过对保尔•柯察金成长历程的描述，从中折射出特定时代的战斗烽火、建设场景和社会生活风貌，小说也塑造了一个凭着坚定信念奋斗一生的革命战士形象。保尔出生于一个贫苦的铁路工人家庭，在地下党员的帮助下，逐渐走上了革命道路。他上前线后浴血奋战、奋勇杀敌，多次受了重伤，都以惊人的毅力战胜了死亡，最后他不得不因右眼失明离开前线。在地方上，保尔继续奋战在建设第一线，不顾伤病，在天寒地冻的筑路工地上夜以继日地努力工作，即使双脚冻坏、发高烧仍然不下火线，直到昏倒在工地上。他患了伤寒，差点不治身亡。但是他还是挺过来了，在遭受双目失明、瘫痪在床的沉重打击之后，保尔考虑的不是自己生命的长短，而是如何尽快重返战斗岗位。他终于找到了以笔代刀的战斗途径，实现了日思夜盼的重新归队的理想。

保尔对理想的坚定信念、不屈不挠的奋斗精神、钢铁般的革命意志，无论在战争年代还是在和平年代，都激励了一代又一代青年人为美好的理想而奋斗。

奥斯特洛夫斯基其实是根据自己的亲身经历创造了保尔这一形象的，他曾经多次谈到，是为社会主义奋斗，为全人类的解放而斗争的坚定信念，使他的生活永远有意义。

“真的吗！”“太好了！”同学们一听到我们下个星期二要去要去野外生存体验，那高兴的真是一蹦三尺高啊！我在心里琢磨着：野外生存，肯定是有一些蛇啊，狼啊这些动物让我们自救，我越想越觉得特别刺激，迫不及待的等待着这一天的到来。一天，两天，今天就是星期一了，下午老师迈着沉甸甸的脚步走进了教室，“同学们，告诉你们一个不好的事情，明天要下雨，野外生存体验暂时取消，时间还没定下来。”说完这句话后，全班同学都叹了一口气，我说：“下雨不更好吗，正好体验一下如果下雨了怎么生存。”但过了一个星期，老师告诉我们说明天去野外生存体验，寂静的教室立刻炸开了锅。我回到家，妈妈已经为我买好了明天要吃的饭，原来老师发信息跟家长说了。

到了第二天早上，我们到学校门口集合，八点准时出发，我们乘坐大巴车，一上车最后一排就被我和几个女生抢了座，我们讨论着今天带了什么好吃的。经过一个小时的漫长征途，终于抵达了目的地。我们通过报数1，2，1……的方式把一个班被分为了两个队，我被分在了蓝队，我们的教官带领两个队到了山上，我们先是在自己队的旗子上写口号，起名字，画队徽，还要选出队长，副队长和旗手，我担任旗手，到了正式训练的时候，我们先训练的是钢丝桥，教练告诉我们走这个的时候一定要外八字，眼看同学们都走了过去，到我了，我不紧不慢的调整着我的速度，顺利的过关了。

第二个项目就是滑绳索，从这头滑到那头，中间是条沟。下午我们挑战了两个项目，其中令我印象最深刻的是翻过危险墙也叫逃生墙，需要我们团队合作，两个人在下面做人梯，一个一个人的翻过来，最后剩下的两个人也要想办法翻过来，因为我们队的疏忽大意导致了失败，这个项目告诉了我们做什么事都要团队合作，齐心协力。

太阳已经稍稍偏西，我们的训练项目也结束了，我们每个人都发了一张荣誉证书，教练送我们上了车，汽车缓缓地离开了训练基地......

[学生作文 野外生存

“学会生存”，这个看似普通的词语，却蕴含着无穷无尽的顽强与乐观。河水里的鱼儿需要学会生存；蓝天上的鸟儿需要学会生存；草原上的牛羊需要学会生存……而我们呢？同样也需要学会生存。

学会生存涵盖了很多种方式。比如说遇到坏人时机智逃脱是学会了生存的表现；比如说遇到火灾时学会自救也是学会了生存的表现；再比如说野外迷路时沉着冷静寻找方向更是学会了生存的表现……生活中的某一件小事，只要它考验了你的勇敢与智慧，都是一种让你学会了生存的事情。最近在网上，我就看到了这样的一个事例：

18岁的约翰.汤姆森是一位美国高中学生。他住在北达科他州的一个农场。1992年1月11日，他独自在父亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切断。

汤姆森忍着剧痛跑了400米来到一座房子里。他用牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下地拨动，终于拨通了他表兄的电话，他表兄马上通知了附近有关部门。

明尼阿波利斯州的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。

这个意味深长的事例告诉我们，在遇到了危险的时候，要有勇气和耐力去面对危险。不管发生什么，都不要恐惧、慌乱。只要我们拿出自己的智慧和力量，就一定能化险为夷。

珍惜生命，学会生存吧！不要做没有背鳍的鱼儿，不要做没有翅膀的雄鹰！让我们一起携手，令自己的生命之花灿烂绽放！

[关于学会生存作文700字