争议话题详解立春出生属马还是属羊（汇总14篇）

二十四节气首个节气"立春"来临 今日咋"咬春"

立春，是二十四节气中的第一个节气，更是干支历里新的干支纪年以及寅月的起始……彩蝶黄莺未歌舞，梅香柳色已矜夸!

2月4日又“立春”，我们嘎吱嘎吱来“咬春”!

生肖是中国人的出生证明，生肖文化是中国特色的时间文化，生肖属性还常常因人们的联想附会产生系列的观念、禁忌，甚至还影响到人的日常生活。所以生肖问题对于中国人来说，有时就变成了大问题。

生肖是古代的一种计时系统。中国古代以木星为纪年的标志星，称为岁星，岁星在天穹上每年移动一度，移动一周天的时间是12年。人们将岁星的一年一度，称为一次，岁星一周天的时间就是12次，12次与十二兽配合，于是每年就有了相应的生肖动物。用干支纪年后，十二兽变成了人们所说的十二生肖属相。

那么，生肖与立春是什么关系呢?古代人们所说的“岁”是指冬至到冬至或立春到立春的时间周期。由于人们很早就感知生命与春天的关系，所以确定以立春为四季之首。生肖属相的生命力与春天有着密切关系，所以人的生肖属相也应以此为起点。传统社会观念中，认为只有立春之后出生的人属相才属于新的年份。今年2月4日立春，属于农历甲午年腊月十六，民俗讲交了节气，也就是进入了新的节气周期，如果有新的孩子出生，他(她)的属相看起来属马，但真正的属相是属羊。当然，这是命相学人士的看法，一般大众还是以大年为生肖属相的分界。

中国古人重视制订历法，汉武帝时期参考农历制订了太初历，并颁行天下。从此之后，虽然历法也有多次修订，但以农历新年为新的生肖属相的起点，成为普通中国人的习惯，比如即将到来的羊年生肖应从2015年2月19日(农历正月初一)算起。

总之，生肖作为一个传统文化符号，它在传统社会有两套认知系统，因此出现了生肖属相到底从什么时间算起的问题。作为普通人还是应该遵从社会习惯，大年初一以后出生的人，属相就属于新的一年，而不必拘泥于命相学家的说法。

在一个小马场里，我看到一匹老马。

我向马张望了许久许久，那一双马眼，不再是当年的炯炯有神。那细弱的马腿上，布满了一道道被马刺刺过的伤痕。那套着马鞍的背也有些驼了。它不再是当年雄健有力四蹄生风的马，它是一匹即将退役的马。等待它的只有被遗弃被忘记，想到这，我上前扶摸着马不再油亮的鬃毛和那一张瘦削的马脸。我竟看见那马脸滴下两道浊泪。突然它仰天长啸。这啸声就是唐宗的六骏，关云长的赤兔也要逊色三分。

啸声过后，它用眼坚定的看着远方。它面对被遗弃被忘记，而低头放弃了吗?不，它没有放弃，在它心中永远向往着那片自由的广阔的属于它自由驰骋的大草原。

有个人想得到一匹好马、快马，却得到了一匹劣马、慢马。 这匹马离他理想的马差距太大了，他叹息着，把马放走。他一定要找到自己中意的马，绝不能随意降低标准。可是，世界太大，他的脚步太慢，最终没能找到他的理想之马。他也就成了没有马的人。有人牵走了他放掉的劣马，那人骑着劣马，找到了一匹好马，一匹日行千里的快马。

请以“好马与劣马”为话题，自立文意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

16年前，29岁的李娟(化名)利用试管婴儿技术成功生下了一名男婴，剩余的18个胚胎被冷冻保存。全面二孩政策正式实施后，她再次来到中山大学附属第一医院生殖医学中心，在医生的帮助下，唤醒了当年的冷冻胚胎并顺利怀孕。最近，46岁的她再度成功顺产分娩一名男婴，母子平安，目前准备出院。据介绍，中山一院从1994年开始就有冷冻胚胎技术，近期就诞生了两例沉睡超过16年的“冰宝宝”。据悉，李娟这例是迄今广东出生“最老”“冰宝宝”。

中山一院生殖医学中心徐艳文主任介绍，2000年，身患多囊卵巢综合征的李娟在丈夫的陪同下，来到生殖中心做试管婴儿。幸运的是，他们很快就成功了，并顺利诞下一名健康男婴。时年4月，他们将剩余的18个胚胎冷冻储存起来。

全面二孩政策实施后，许多被冷冻的小胚胎被解冻、复苏并植入母体。而这些母亲中，40岁以上的高龄人群越来越多，李娟就是其中一员。

2015年2月4日11:58立春。而春节，要到半个月后的2月19日。问题来了：

问题甲：2月5日到2月19日出生的人到底是属马还是属羊，也即生肖到底是以立春还是以春节为标准?

问题乙：立春是11:58，如果以立春为标准，那么2月4日到底是属马还是属羊?

其实这个问题根本的矛盾在于 农历是阴阳历，一套历法实际上是有两套历法：12(或13个月(有闰月))个月是一年，24个节气也是一年。但是属相却只有一套。不同地方、不同的人在对应的时候不自觉的用了不同的年来对应，加上从古至今好像也没有官方规定，所以就乱了。所以现在就争议大了。

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本人觉得，就目前的状况下来说，这的说法两种都对，也两种都不对。对是因为不管那种说法都有很多的支持者，不对是因为不管那种说法，都有很对的反对者。

但是多对都不对，那就意味着不准确，那么怎么准确呢，请看本人终极解法之大招：

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大招就是，两套历法我就有两套生肖来对应。具体就是 采用立春的有套立春生肖，采用春节的用春节生肖：例如 2月5日到2月19日出生的人，可以说自己是 “春节马”——(用春节划分，因为是对应太阴历，也可以叫 阴马)，也可以说自己是 “立春羊”——(用立春划分，因为对应太阳历，也可以叫 阳羊 呵呵)。

所以最新的2大属相诞生了：

太阳相：阳鼠、阳牛、阳虎、阳兔、阳龙、阳蛇、阳马、阳羊、阳候、阳鸡、阳狗、阳猪

太阴相：阴鼠、阴牛、阴虎、阴兔、阴龙、阴蛇、阴马、阴羊、阴候、阴鸡、阴狗、阴猪

立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气，寅月的第一天，而且还是一个重要的节日。自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。夏历以寅月为岁首，汉代行夏历，规定寅月为岁首，故立春为岁首，是干支历的第一天，又称“岁节”、“岁旦”、“春节”，代表一岁(回归年)的第一天，相当于现在的公历“元旦”。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

立春这天“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此

开始了。古代有这样一个传说：立春快到来的时候，县官会带着本地的知名人士去土地里挖一个坑，然后把羽毛、鸡毛等轻物质放在坑里，等到了某个时辰，坑里的羽毛和鸡毛会从坑里飘上来，这个时刻就是立春时辰，开始放鞭炮庆祝，预祝明年风调雨顺、五谷丰登。

古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。

立春后气温回升，春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。立春节气，东亚南支西风急流已开始减弱，隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，大风降温仍是盛行的主要天气。但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。

立春是一个时间点，也可以是一个时间段。中国传统将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

瞧，这匹马多有精神啊!高昂着头，竖起耳朵，两个后腿一个劲往后踢。棕色 皮毛带点嫩黄色的尾巴，从头至尾无半根杂毛，黑亮的四蹄，走起路来一摇一摆。那炯炯有神的眼睛永远平视前方，忽然间回头顾盼，那样子别提多威风了!它就像一个天真活泼的孩子，活蹦乱跳的，可是它的性子，就像一把火，如果你不小心碰撞它了，它就会发出一声怪叫，如果你又不慎弄痛它了，它就会甩蹄子踢你了。它慢步的时候，悠闲自在，无忧无虑;它停歇的时候，吃着鲜嫩的草儿，如痴如醉;它高声呼叫的时候，像小孩子在尽情的发泄;它睡觉时，像是在静静的等待光明的重现……

这匹马儿是古代人们的交通工具，人们骑着它无论到哪它都不辞辛劳，昼夜赶到。它的四蹄真是一副钢铸成的骨头架子啊，谁要是有这样一匹马，那可称的上是绝马佳人了!这匹马还是一匹战马，它昂着头，抖抖鬓毛，亢立不动，连喷几下鼻子，望着天空大吼一声“嘶嘶……嘶嘶!”敌人一过来，它便驼着主人一路冲上前去，夺取最后的胜利!这匹马儿还是匹俊马，古人的诗中写到“此马非凡马，房星本是星，向前敲瘦骨，犹自带铜声。”用这首诗来形容它，是在合适不过了!

这是一匹宝马，也是一匹聪明的马，可以这样说这是一件宝贝而不再是一匹马!

摘要：中科院紫金山天文台历算室计算，2月4日11:58立春。而春节，要到半个月后的2月19日。问题来了，生肖到底是以立春还是以春节为标准?

网易河北教育频道讯 “立春一日，百草回芽”，昨日中午11时58分迎来2015年第一个节气立春，24节气又开启了新的轮回。春节还没到，立春就到了，那么是不是意味着乙未羊年就开始了呢?手机万年历上各不相同，网上也说法不一，一年的岁首到底该怎么确定?

立春是二十四节气之一，又称“打春”，“立”是“开始”的意思，我国以立春为春季的开始，全国各地都有“迎春”、“咬春”、“探春”等习俗，立春一般落在每年2月4日或5日。昨日立春，很多人称羊年开始了，也有人说这是马年“第二春”，“立春派”和“春节派”又开始了一番争论。

生肖以立春为标准的方法起始于商周时代，当前黄历等民俗学均以“立春”作为生肖计算的依据，且从上一年立春到下一年立春，是基本规律的365天，而以春节为界点，短的话只有354天，长的话则可能多达384天。“立春派”的一些专家也认为，生肖是从立春而不是从正月初一农历新年开始算的，立春的日期和时辰，是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的，有准确的科学依据。其实，“立春派”观点颇为振振有词，因为翻开任何一本黄历，上面都是这么标注的。

但中国著名民俗家、中国民俗学会副理事长乌丙安则表示，羊年还是应该从正月初一开始。去年由于闰9月让甲午马年“变长”，从2014年1月31日到2015年2月18日，马年共383天，“所以一头一尾两个立春都落在了马年之内，民间称之为一年两头春。”乌丙安说，乙未羊年则是从2015年2月19日至2016年2月7日，羊年的立春在明年的2月4日，是“单春年”。早在立春前一天，@央视新闻 也发布微博称，昨日为甲午马年“第二春”。作为“春节派”的乌丙安认为，以立春开始的说法，多用于民间风俗，并不普及。十二生肖是与十二地支相联系的，中国古代以干支方式来纪年，即以十个天干和十二个地支搭配来记录年份，将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了。“立春属于二十四节气之一，二十四节气仅是表明一年中气候变化和农事季节的24个阶段，与纪年方法并无关联。”乌丙安说，生肖从立春开始还是正月初一开始，这样的争论已经存在了很多年，但事实上，无论农历年是平年还是闰年，生肖都是从农历正月初一开始算起的。

如乌丙安所言，这个问题是每年春节或立春时“立春派”与“春节派”的“保留节目”，其实，在生活中“春节派”更占上风，但无论属相是什么，在现实生活中跟我们息息相关的都是以身份证上的阳历日期为界。

有的人，总是不断地放弃现在的拥有，他说，我得到的只是一匹劣马、慢马，与理想中的马相差太大了!

没错，现在的拥有总是那么不尽如人意，彼岸的花朵却香飘万里。

现在的拥有如一条破旧斑驳的独木舟。愚者，他紧锁双眉，望江哀叹，风和日丽对于他亦如阴云密布，落魄与失意写满他空洞的双眼。曾几何时，他乘风破浪，远眺鹰击长空的梦想激荡着他狂热的心扉，而此时，破旧的木舟打破了痴迷的梦境，他沿江走来，孑然一身，沮丧落魄却依然坚定不移地追寻着他梦中的铁达尼克号! 智者，他面露喜色，踏上独木舟义无反顾，明媚的阳光伴他启航，雄健的苍鹰为他护航。浅浅的木舟左右摇摆，他却始终面不改色，勇往直前。他不会在意那华丽船舰的甲板上，人们在笑他的落魄和胸无大志，更不会停下前进的脚步。他气宇轩昂，更信心十足。下一个港口，他登上别一艘快艇，又飞驰在江面。

智者，总是不露声色。他们坚守自己的目标却懂得把握现在。

如果说，放弃一条独木舟是对梦想的坚持，那么，踏上它便是对理想的实践!

下一个港口，会出现更快的船，送你远航。智者如是说。智者与愚者的差别，就在于他们肯为了理想而屈尊降贵，用手中所拥有的东西去创造出最广阔的未来。他们懂得一时的放弃，可能会铸成一生和遗憾。所以愚者，必将悔不当初，当他看到智者站在铁达尼克的甲板上向他招手!

“曾经，有一个机会摆在我的面前，我却没有珍惜，如果，再给我一次机会和话。”愚者已近迟暮，老泪纵横。

不，人生的航程只有一次，放弃了便不再拥有!

每个人的人生都可以拥有辉煌与灿烂，但它却不在眼前。它需要跋涉，去追逐，去找寻，把握沿途所见到的一切，哪怕它是那么的不起眼，不合你的理想。因为它，或许就是你找到那辉煌的金钥匙!

骑上那匹劣马吧，为了我们能找到一匹日行千里的好马!

立春，这是二十四节气中的第一个，也是民间重要的传统节日之一，寓意开始农耕播种。但是，每年的立春，一个原本不是问题的“问题”，又会突兀地横亘在那些出生日介于立春与春节之间的人们面前——他们的生肖到底应该从立春算起呢，还是从农历春节大年初一算起。

有意思的是，围绕生肖的起始日，竟然出现了“立春派”与“春节派”的针锋相对，且争论不息。上海文庙顾问、民俗学专家顾延培认为，农历生肖应该从立春算起，即今天是“马年”生肖的最后一天，到了明天就应该是新一个生肖“羊年”的起始日了。春节是从农历正月初一开始算起，但算生肖则应该是从立春开始的。其实，顾先生所代表的“立春派”观点，也颇为振振有词，因为翻开任何一本黄历，上面都是这么标注的。春节在每年农历正月初一，是近代才确定下来的。1912年，孙中山先生宣布废除旧历，采用公历纪年。到了1914年，时任民国大总统袁世凯颁布法令，规定每年农历正月初一为春节。而在此之前，传统上是以立春作为岁首，更早的时候也有过以冬至为岁首的情况。因此，生肖年应该是以立春为起点。而且，还因为立春在24节气中位列第一，表示春天的开始，也标志着新的一年的到来。古时的春节就曾专指立春，因此，生肖属相就应该从立春之日算起。

但在上海民俗学会会长、华东师范大学教授仲富兰看来，生肖还是应当从大年初一算起。“生肖跟岁首，如果以立春为岁首，立春在农历里是不固定的，计算起来就比较麻烦，所以至少要跟紧一头，也就是把正月初一作为岁首，即一个生肖的开始。”

仲教授说，十二生肖是与十二地支相联系的，中国古代以干支方式来纪年，即以十个天干和十二个地支搭配来记录年份，将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了，而立春属于二十四节气之一，二十四节气则是表明一年中气候变化和农事季节的24个阶段，与纪年方法并无关联。中国古代存在阳历和阴历两套历法，二十四节气与阳历对应，立春标志着古代阳历年的开始，农历则是根据朔望的周期(月亮的阴晴圆缺)订立的。农历一年共354日或355日，与回归年相差11日。为弥补这一差值，农历历法通过每19年安插7个闰月的办法加以协调。节气在农历中是不固定的，要用农历查这些节气的具体日期，必须依靠历书。

这些年来，“立春派”与“春节派”的争论，仿佛成了每年春节或立春时节的“保留节目”。但从坊间倾向看，又似乎是“春节派”稍占上峰。因为，“立春派”们始终绕不开一个“暗伤”，即有的年份会是双立春，而有的年份则无立春，所以农历的一年从立春算起显然“不太合乎情理”。而且，如果生肖属相随“立春”更换，每年的“交春”时辰又并不一样，如此复杂的计算，也会让广大百姓难以记住和难以完全信服。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。青青芳草构成绿色的海洋，一匹枣红色的烈马像一道闪电，在草原上急速奔跑着。

它像是从火中跳出的精灵，它的毛皮的颜色令红宝石自愧不如，矫健的身躯有着非比寻常的爆发力，他是战神和美神的宠儿——集力量美丽于一体。它的双眼炯炯有神，里面透着火焰的光芒。马鬃迎风飘扬着，好似上等的绸缎。马腿强而有力，没有丝毫的赘肉，马蹄踏在地上，激起了尘土，昭显着每一个踏步中蕴含的力量。

她飞速的奔跑着，带起的劲风吹乱了两旁的青草，须臾间，就从我们的视线中消失。

有一种生灵，奔驰在一望无垠的草原，飞扬的鬃毛，健硕的身躯，腾起的双蹄，闪烁着，正如我们跋扈的青春，挥洒自如，放荡不羁，神圣又闪耀光辉，我们时时被束缚又总是能挣脱重获自由。看!那自由的精灵正在向我们驰来。

追溯历史，细数无际天空的一颗又一颗亮点，穿过一片青云，去探索马的世界。

中国五千年文化所孕育的精粹汉字中就有很多马的身影。远古智慧的劳动人民，依照马的形象创造了甲骨文，几千年的演变，隶书，楷书……直至现代的简体字，仍不失韵味。

再看那幅气势宏俊又独具神韵的《奔马图》，徐悲鸿饱含热情地挥毫下这著名画作。"马踏飞燕〃细致又生动地刻画了马的飒爽英姿，无不令人叹为观止。

你可曾了解过历史传说中的马吗?穿越时空，我们回到三国时代，名马众多，助刘备摆脱追兵的“的卢马”，人称“马中赤兔”，但令我叹服的，是助唐太宗一统天下的“昭陵六骏”，它们终年南征北战，驰骋沙场，令敌人闻风丧胆，可敬的马，可爱的马，可畏的马。

诗情画意的马，望而生畏的马，在作家诗人的妙笔之下，显得更加具象﹑威武。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人的喜悦豪迈之情表现得淋漓尽致。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”魅力四射的春光乍现，将骨髓至深处打动。

所谓，人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而又剽悍的动物——马。我们现实生活中马是被束缚的在草原上一个又一个栅栏中，深夜长嘶的马儿啊!何时才能挣脱跨越这将你包围的小小世界，去寻找那一方碧水蓝天，那片属于你的空间。青春的岁月正该如此，飞越障碍，冲往自由。

立春出生属马还是属羊?魔咒十羊九不全令人害怕属羊。2月4日立春，而春节要到半个月后的2月19日。问题来了，生肖到底是以立春还是以春节为标准?尤其是在这半个月内出生的宝宝，是属马还是属羊?这个问题确实复杂，就算是学术界，也各有说词。

立春引发生肖属相争议

如果以立春为标准，那么立春后出生的宝宝应该是属羊。但是，如果以春节为标准，那么在这半个月内出生的宝宝，就应该是属马。现在问题是，生肖到底是以立春还是以春节为标准?我们这些平民说话不算数，还是听听专家的意见吧!

民俗专家们认为，属相不应该按二十四节气来算，毕竟春节是农历新年的开始，也是农历生肖年的开始，属相自然应从正月初一算起。中科院南京紫金山天文台研究员王思潮也认为，羊年从2月19日正式算起，一直到2016年2月7日结束，共354天。

有人说，专家的话也未必信得过，那好，就听一下大众的意见!经调查，绝大多数年轻父母们则不知生肖还有从立春算起的说法，都认为应该是从春节算起。说实话，如果有得选择，相信很多人都会选择属马，而不想属羊。

民间有一种说法，叫“十羊九不全”，这种说法来自于晚清，当时民间有人反对属羊的慈禧太后当政，便称她的属相误国。一直以来，就有人说这是一个“魔咒”，属羊的人命运不好。真相是这样吗?

属相只是中国人表示出生时间的方式，与人的命运毫无联系，人的命运是掌握在自己手中的，依赖于生肖属相根本是无稽之谈。属羊人命不好的说法并无科学根据。属相作为一种符号，更多时候是一种文化消遣或心理需求。当人们自觉命途坎坷，会找个人以外的不可抗拒因素暗示自己。

Ever since…, there have been ongoing disputes over…自从……起，就有对于……的持续争论。With the increasing concerns about…, people are calling for…随着对……的日益关注，人们呼吁……… draws the public’s attention once again to…, a repeatedly discussed yet constantly unsolved social issue.……再一次吸引公众的注意力至……，这是一个经常讨论但一直未得到解决的社会问题。

马是人类忠实的朋友。它赭色的身影与草原的碧绿而相衬。幼小的我经常在看电视机旁观看草原，草原的辽阔和不可计数的野花，像总在隐藏着一种神秘-那高大雄健的身影。

草原中的马一直是我所信仰，喜爱的动物。因为马是草原的主人是自由的象征，是豪放模范、马不知在我童年一起了多少遐想!马从体格上看，是万物世界中可唯是最伟大的均称优美的了。其实最令人难忘的则是马的炯炯有神的眼睛了。瞳孔上下长，左右宽、仿佛包含着整个世界，马在草原上奔跑着肆态着、好不束缚的感受着的自由所带来的美好的、闲适的心情。

天然的要比人工的要美丽些，不仅是表面最为重要的是灵魂!

在群马之中，人们似乎看不到它们中的自私，即使外来侵略它们，依旧是团结一致的，用集体的力量去战胜与之强大的动物。也许是它们在草原中所锻炼中的温顺、憨厚秉性吧!在大自然恶劣的环境之下，群马总是在草原中奔驰着、因为那是它们的家、它们必须用自己的力量?I卫自己的家园。只有在狂风中。暴雨中、冰天雪地中磨练着马群的自强的精神。

对与马的印象也许只是遗留在梦中、一个女孩的梦想中。但现实生活中如何呢?

在离新疆天山附近，那里的景色异人、旅客是络绎不绝。有些商家为了利益，在马匹上，在马脖子上挂着50元一骑的销售牌，这与我们梦想中所见的截然不同。梦想中的马像要冲破一切，尽享自然本色;而如今人们的思想有利益而上害了马，梦想中的马在广阔的草原上毫不拘束地生活着，磨练着。而如今在如在监狱般的马圈中为人类而卖力着、这一切的一切完全脱变了草原主人的本色!

于是草原之马再未进入者个充满幻想女孩的梦想之中。