开卷是否有益辩论资料反方(推荐20篇)

下午第二节是习作课，同学们都安安静静的坐在自己的位置上，心里却抑制不住兴奋与激动，因为这节课我们要针对“开卷是否有益”这个问题展开一次辩论会。张老师先给我们讲了一些关于辩论会的知识要点，正反方就坐后，辩论会就开始了。

首先发言的是正方辩手柴煜昊同学，只见他“嗵”的一声从座位上站了起来，信心十足地说：“我方认为‘开卷有益’！自古以来，中国有许多名人，孔子、鲁迅、老舍……他们哪一个不是因为读万卷书而得到辉煌成就的。”

反方辩手白家旗听完后马上站了起来：“我不同意对方辩手的观点，书有好书，也有坏书，好书能教育人，坏书却能把人引上歧途，所以我方认为‘开卷未必有益’！”

“如果一本书，到处都是错别字，病句，那么也不会被出版，也就不会有人能看到它。一个人做了不对的事，是他的道德有问题，而不是因为他看了不好的书。就像吃饭，饭不好吃，不能怪碗。”

“是的，我同意杨佳闻同学的观点”，我站起来补充道，“好的书，要用积极的眼光去看它，可以收获知识；坏的书，要用批判的眼光去看它，可以从反面获得教训。也就是说，一本书，只要用正确的态度、正确的眼光去看、去学习、去了解，对我们都是有益的”。

正方两方的同学一个个争得面红耳赤，把辩论会一次又一次地推向了高潮。

“同学们，”张老师做了一个停止的手势，“通过大家激烈的辩论，最终正反双方达成了一个共识：要常开有益之卷。也就是说，我们不但要多读书，而且要读好书，读健康的书，读有益的书。我宣布，这次辩论会正方获胜！”老师的话音刚落，教室里立刻响起了一阵热烈的掌声。

开卷是人们经常谈论的话题。我认为开卷有益。开卷可以增长知识，拓宽思维，使我们了解不同问题，了解蓬勃发展的社会。

卷，乃书也。

著名作家冰心曾说好读书，多读书，读好书这就体现着让我们多读好书，了解更多学识，成为多素质人才。此乃开卷之大益也。

当今社会方方面面强调素质教育，让学生的学习更加自主有趣，增长学生知识。那么开卷不正体现着重中之重的一点吗？

开卷可以不把学生的思维禁锢在课本上，让学生浏览更多的书籍，感受大千世界，感受社会的勃勃生机。从而使我们有开阔的思维，挑战一道道难题，了解更多学识。

现在，我国是高科技时代，创新是社会的主心骨。创新就要多素质人才，了解各行各业的知识，有问题就迎刃而解的人才。那开卷就体现这一点。相信开卷培养出的人才会成为祖国的栋梁，会充沛祖国各业的短缺，将祖国送入世界强国之中。此乃开卷之又一大益也。

由此，我们不难看出，开卷有利于发展素质教育，可以增长学生知识，可以促进祖国的发展。真是包罗万象啊！

同学们，让开卷融于我们的学习生活，让我们的学识更宽广，让我门的祖国更繁荣，让我们用开卷的金砖叩响成功的大门！

开卷有益！

人们常说：“开卷有益”，但是，真的是“开卷”就“有益吗?答案是否定的，“开卷”未必就一定“有益”，“开卷”是否“有益”完全决定于“开”的是什么 “卷”。 “现在的书店受市场经济的影响，竞争激烈。一些不法书商为了赚钱，丧尽天良，夹杂一些不健康的书，甚至是黄色书刊销售。我们青少年年龄小，自制力不强，看到这类的书经不起诱惑，甚至还会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看书看着了迷，便会走火入魔，上课一心只想着书，没有心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，滑向犯罪的深渊。这不是看书害了自己吗? 开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你越来越多地读那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致 你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明;如果他选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能及时悬崖勒马，改过自新，我相信他也能有美好的前途。所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能读有损身心健康的书。

“铃~~~~~~”清脆的上课铃打响了，一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了。陈英毫先发制人：“在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的主要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。”对方林州宣咄咄逼人说：“古人云：“开卷有益。”确实，这点我们不能否认。然而，现代社会的我们却并不了解古人“开卷有益”的说法，因为我们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你阅读得多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！”

他说完后，大家想起了掌声，只见有的人点头，有的人小声地议论。陈英毫也不甘示弱：“对于好书是有益处的，这点大家都明白。所以要论证的是：所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢？对于读书的益处来讲，大能大到使人大彻大悟，痛改前非，走向光明之路，取得成功；小能小到学会几种写作方法，几个词，甚至认识几个字。这些都是读书的益处，没法否认的。因此不论它有多坏，在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法，再不济也能认识几个字。这能说它无益吗？林州宣又说：“假如许多少年看了不该看的书，走向犯罪之路怎么办呢？陈英毫和林州宣你一言我一句的争辩了起来，大家能补充的补充，找资料的找资料，最后老师要我我们总结一下。乐桌佳说：“书是人类的朋友！”周浩南说：“有些书会让人遭到损害！！”？

虽然这次辩论我们辨得难解难分，不分上下，但是却让我知道看书一定要有选择，要看好书，杜绝不良书籍，将来报效祖国！！名师点评：一场关于“开卷有益”的辩论会，小作者通过正反双方代表的激烈发言来展开了叙述，配合双方代表激烈的言辞，加上观众表情、心理等描写，一场激烈的交锋战就精彩地呈现了出来，还真得是旗鼓相当，不分上下啊！文章详略得当，语言生动。如果小作者能够先整体介绍一下这次辩论会的情况，例如辩论会的主题、辩论会现场的总体介绍等等，接下来再对重点人物，激动人心的过程进行详细叙述，最后对辩论会总一个完整的总结。那么文章完整结构会更完整，让读者看着也会更清楚明白。

如果盲目开卷，未必有益。

开卷是否有益，主要还是看谁看书，看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书，心术不正的人看了，就会学着做案的手法，而素质极好的人看了，就会学着破案的思维。

看什么书也很重要，看不健康的书，吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书，我认为这本是给成年人看的休闲读物，而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童，学了里面一些不良的语言和习惯。所以，我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的。

开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除;一是毒药，置人于死地。不是吗?20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有?

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。

我的想法是：一些不健康的书，看了使我们会变坏，好书才有益，所以，读书不是肯定有益的

网上资料：

开卷有益 听起来没有什么毛病，可细心一想，毛病就出来了。怎么能说只要看书就对我们有益呢。书有好书坏书之分，看好书对我们当然有益了，如果是坏书，难道对我们也有益吗?

笼统的一句话 开卷有益 ，难道真的只要开卷就对我们有益，这当然是不可能的。我反对前这种笼统的说法。春秋儒家孔子看书，达到韦鞭三绝的境界，他不可能看什么书都达到围鞭三绝吧! 孔子搬家尽是书 想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句 开卷有益 ，就认为它都是对的，就不加以选择地看书，管它好书还是坏书，只要是书，前人说了 开卷有益 反正有了就有益。这样的想法是要不得的。这样只能把我们带上绝路，把我们带进那黑暗的屋子。这开卷也就没有益了。所以我们看书就要另以选择。好书我们可以向孔子那围鞭三绝，坏书我们把他抛进拉圾里，不要只去做那 开卷有益 。

开卷有益 如果我们看的是一本坏书，真的就只有走绝路了。像***开创的《**》这类书，我们看了，就会使我们思想麻木，去相信迷信而不去相信科学：使人失去人的本质特征;使社会混乱。难道这类书对我们也有益吗?看的是一些好书，对我们当然是有益无害了，所以就不对得起牟笼统地说 开卷有益。

对于 开卷有益 这句话，如果我们不考虑一下就去它，这样对我们基本上没有益处，这也是我们的很大损失。我们只能这样说开卷有益。

书都读得来的人，还怕有什么做不来。 这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。

作家赵树理说： 读书也像开矿一样，沙里掏金 。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益，但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云： 不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。 如果片面理解 开卷有益 任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子 列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少!

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是 开卷未必有益 中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步;则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但 开卷 只是 有益 的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过： 书犹药也，善读之可以医愚。 书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除;一是毒药，置人于死地。不是吗?20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。 不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害 。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课 丢 在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想， 开 这样的书 卷 ，能说是 有益 的吗? 一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。 因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的 开卷 ，又何益之有?

开卷有益 这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为 开卷 就 有益 的断语，却是不妥当的

尽管 开卷有益 是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。

开卷是否有益，主要还是看谁看书，看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书，心术不正的人看了，就会学着做案的手法，而素质极好的人看了，就会学着破案的思维。

看什么书也很重要，看不健康的书，吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书，我认为这本是给成年人看的休闲读物，而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童，学了里面一些不良的语言和习惯。所以，我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的。

开卷有益！是因为书可以丰富我们的课余生活，又可以增加知识！

人云：＂书是人类的阶梯！＂书是怎么出来的？是靠写的！可为什么能写出来呢？是靠读书后才能写出优美的语句！再想想！什么事不可能是无缘无故就想出来的，是先提出一个想法，再去不断的看书，从别人的思维中想出自己别具一格的思维，所以，开卷有益．

为什么有人说开卷未必有益呢？其实，他们也不敢说开卷无益，只敢在有益前加了个“未必”这写人大概不知道“选择”两字吧，做什么事都要选择，写作就是一个活生生的例子，我们就有选材，如果没选好材，那就不能开展下一部工作。读书也是如此，不会选择的人，那读书干吗呢？

古人也云：“读书破万卷，下笔如有神！”许多人都常常问自己：“为什么我作文写不好？”当中只有一个原因，那就是书读少了，语文不同于数学，一个公式一记牢，什么都ＯＫ了，语文是积累，只有从另外的文章中一点一滴的收集好词佳句，才能“下笔有神助”

经过上面的叙述，大家知道了吗？开卷是绝对有益的！

今天，我们班开展了开学以来的第一场辩论赛，主题是开卷是否有益。

我们一、二组是正方，三、四组是反方。首先，由我们正方发言，我方一位同学先起来说：我认为开卷有益，因为很多名人都是因为从书中吸取了许多的知识，获得了成功的啊。反方的一位同学立即起来反驳，举出了一些因看书而杀人、行凶的事例。听到这里我也坐不住了，我起来用我收集的观点辩论：尽管你可以举出因看书而堕落，疯狂，行凶犯法的事例。那这又能说明什么呢？只能说明是看书的人自己本身心态就不正。那属于心态问题，不能归咎于书。难道有人拿刀杀人能怪刀不好吗？？我这一说反方无话可说了，只好把话题转到了书本的内容不堪入目等等。

只见反方又有一位同学起来说：假设有种坏书，内容不堪入目，文章布局全盘错误，满篇病句错句错字直到没有优点可寻，这样的书我们也能看吗？。我又噌得一下起来，激动得说：但是你想过没有，即使存在这种书，有人能看得懂吗？会去看吗？既然不会去看，那么连‘开卷’这个前提都没有了，如何来谈开卷是否有益或有害呢？

反方仍不示弱，又一个马上了起来我们的辩论赛越来越激烈，越来越精彩。我也从这次辩论赛中知道了读书自然有好处，但是还是要选对自己有益的书来看的道理。

高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”我很赞同他的说法。

读书能使人思想奔放;读书能扩大我们的知识范围;读书能使人走向成功。

革拉特科夫曾说过：“书籍使人变得思想奔放。”当我们看到一本书时，我们的灵魂已随着它飘走，来到了一个不可思议的新世界。《十五岁的船长》让我置身于大海;《茶花女》是我进入阿尔芒的回忆中;《聊斋》让我来到另一个世界;《中国通史》是我到了尘土飞扬的战场;《苔丝》让我了解到一个可怜姑娘的命运……我的思想随着故事的情节变得越来越宽广。

阿斯特洛夫斯基说：“光阴给我们经验，读书给我们知识。”一个人没有知识就没有了生活中的阳光，那时多么的可怕!有了知识可以让我们知道许多事。我们的知识范围随着书中的知识扩大。

宋太宗赵光义非常爱看书，他把文学家李昉等人召来，要他们编一部大型辞书。李昉等人花了七年功夫，摘录了1600种古籍。太平年间，终于编成了共1000卷的《太平总类》。太宗见了这部巨着，非常高兴，他规定自己每天必须阅读三卷。有的时候，由于朝政忙，他没有能按计划阅读，以后一有空，他就补读。侍臣们见太宗读这厚厚的书太劳神，劝他休息。宋太宗对他们说：“开卷有益，我不觉得疲劳呀!”杜甫小时候读过无数本书，虽然很多书都被他翻破了，翻烂了，但书中的知识都被他印在脑子里。居里夫人小时候也很爱看书，他把自己的书都看完了，就翻看父亲的物理材料。还有许多名人都爱看书。我认为：任何一个成功人士都一定读过很多书!冰心说过：“多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始!”像冰心这样的大作家一定都读过许多本书。

不管是冰心，高尔基，宋太宗赵光义还是居里夫人，她(他)们都读过许多书，所以我认为开卷有益!

有人说：“开卷有益。”也有人说：“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。”针对这个问题，我们班展开了一次激烈的辩论。雷老师做裁判。上课铃声响过以后，正反双方就座，雷老师宣布辩论开始。班长张晶晶第一个站起来说：“我方认为开卷有益，读书可以给我们带来很多知识和智慧，尤其是现代社会，不读书就会成为文盲。”正方同学纷纷竖起大拇指。杜沛漩听后站了起来：“我方认为开卷我未必有益，书有好书，也有坏书，好书看了是有益，但坏书看了就不一定有益，甚至还会让我们学坏。”教室里响起一阵热烈的掌声。

“对，比如漫画书，好多日本的漫画都很有暴力，全是打架的。好多同学看了，就会跟着学，久而久之就学坏了。”权茜的补充让人频频地点头。

“我喜欢看漫画书，漫画书对我的帮助很大，不仅培养了我的想象力，里边的好词好句还能帮我写作文呢!”正方的刘怡琪站起来为己方陈述。

我想：刘怡琪可真能瞎编，漫画书上就那么几个字，还能帮你写作文?于是我站起来说：“我认为漫画书字数很少，不可能帮我们写作文。我看过很多漫画书，里边有好多骂人的脏话。我们要是学了这些脏话，还怎么做文明小学生?”

同学们你一言我一语，争先恐后地发言，争得面红耳赤。热情洋溢的辩论，把现场气氛一次又一次的推向高潮。

“丁零零………”下课了，语文老师站起来说：“今天同学们的表现都非常好，但关于这个问题，我认为我们读书应该有所选择，应该选择那些思想健康、情节曲折、语言优美的书来读，所以今天的辩论反方胜。下课。”

[开卷是否有益作文五年级

善意的谎言辩论会反方辩论词——支持善意的谎言

开头：

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

善意谎言立场出发点：

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。

可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗???

第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!

第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。

陈词：

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢?

因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧!

相信在善意的天空下，我们的世界会更美好!!

我们教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想 我们长这么大 撒了多少次善意的谎言 为了不让人家尴尬 为了不让人家难受 或者为了不让自己无地自容 我们伪过啊 我们虚过啊 但我们是善良的人!

世界没那么纯真 纯真很稀缺 一切都要求纯真的人是幼稚之人 拿追求纯真来说事的多半是骗人的 太多赤裸裸地说出所谓真话的 恰恰是无耻之徒

善意的谎言。重心是善意，才会有价值。

但不能否定真实。

如果被说破后脑羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。

事例：

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..

二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:

看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?

一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?

还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….

老师把“开卷是否有益辩论会”这几个大字写在黑板上后，辩论会开始了。正方观点：开卷有益;反方观点：开卷未必有益。

整个辩论会分为两场，第一场是主动发言的同学的“战场”，第二场是被动发言的同学的一一采访。

第一场开始了。有同学说：“书籍是人类进步的阶梯”(高尔基名言)。我身后的高一楠是反方，他说：“在厕所看书易得便秘”，他同桌是尹思燕，她反驳道：“忍着不行吗?为什么非要在厕所看呢?”辩论针锋相对，十分激烈，空气中弥漫着浓浓的火药味。

第二场开始了。我不敢说，好几次快轮到我的时候，我都在想：千万别把话筒传给我!我心里好紧张啊!最后采访到我的时候，我语调慢慢，声音小小，细声细语地说：“我认为多看书有益!”说完长舒了口气。李一鸣也和我一样胆怯，声音模糊，更夸张地是说完他就捂住脸坐下来伏在了双膝上。靳子玉没有被采访到，老师说他是漏网之鱼，如果他不发言，就该把“嗜书如命”的博客名改改了。在靳子玉的发言中，此次辩论会圆满结束。每个同学都发言了，我的胆量得到了锻炼。

这次辩论会让我明白，看书要有选择，选有益的书，选合适的时间和地点看，才能真正开卷有益!

今天，我们班开展了开学以来的第一场辩论赛，主题是“开卷是否有益”。

我们一、二组是正方，三、四组是反方。首先，由我们正方发言，我方一位同学先站起来说：“我认为开卷有益，因为很多名人都是因为从书中吸取了许多的知识，获得了成功的啊。”反方的一位同学立即站起来反驳，举出了一些因看书而杀人、行凶的事例。听到这里我也坐不住了，我站起来用我收集的观点辩论：“尽管你可以举出因看书而堕落，疯狂，行凶犯法的事例。那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正。那属于心态问题，不能归咎于书。难道有人拿刀杀人能怪刀不好吗??”我这一说反方无话可说了，只好把话题转到了书本的内容不堪入目等等。

只见反方又有一位同学站起来说：“假设有种坏书，内容不堪入目，文章布局全盘错误，满篇病句错句错字……直到没有优点可寻，这样的书我们也能看吗?”。我又噌得一下站起来，激动得说：“但是你想过没有，即使存在这种书，有人能看得懂吗?会去看吗?既然不会去看，那么连‘开卷’这个前提都没有了，如何来谈开卷是否有益或有害呢??”

反方仍不示弱，又一个马上站了起来……我们的辩论赛越来越激烈，越来越精彩。我也从这次辩论赛中知道了读书自然有好处，但是还是要选对自己有益的书来看的道理。

俗话说得好：“走万里路，不如读万卷书。”又如“读书破万卷，下笔如有神。”这种种的原因，都可以说明开卷有益。

书是人类生活中不可缺少的“精神粮食”，没有了它们，时代也不会进步。每当节日假日，你都可以在书城看到许许多多惜书的“书虫”，他们都如饥似渴地吸取着书中的知识。有了书，使他们变得聪明，变得文明……有了书，使人们的知识又上了一层楼，才能使他们建设国家学会与知识时代同进步。

杜甫有一句诗我是最喜欢的：漫卷诗书喜欲狂。当我在取得好成绩的时候，大声叫三声，心中实在舒服。难道这还不是读书所得来的结果吗?

“书是人类进步的阶梯。”正所谓“读书好，好读书，读好书。”只要适当的选择有益的书籍来看，就能增长见识，扩阔视野。所以说“开卷有益”。

我们每天读的是什么?是书;我们遇到困难不懂的地方，要借助什么?是书;给我们无尽的知识，无尽的快乐，使我们肚子里装满墨水的东西是什么?是书。所以说，书犹如一位不会张口的老师，更是一个传授知识的伟人，是为我们打开“成功之门”的钥匙。

人生就像时间长河中的小舟，时间老人给我们同样的船帆，同样的船桨，我们必须勇敢地乘风破浪，才会有所成就。正所谓“狭路相逢勇者胜”，面对困难，退缩就等于认输，即使“激战”后还是被困难征服了，你还是有赢，你到最后赢得的就是失败的经验。其实，这一次次失败正是一步步迈向成功。

所以，我觉得开卷有益。

高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。没错，书是知识，书是力量，一量你沉迷与书的海洋，书的世界，你将会是力无穷。沙士比亚曾经说过：书籍是全世界的营养品。

少年儿童是祖国未来和建设者，必须具备文明的素质和高尚的道德。为了祖国的明天，从现在起就要努力提高自己的文明修养，养成良好的思想品德和文明的行为。为了使自己有更好的思想品德和文明行为，我认为多读书，读好书。为什么呢？有些学生看一些对自己有好处的、使自己的知识面更加开拓，成为21世纪的栋梁之材。鲁迅先生说过：读书就像蜜蜂采蜜一样，只有采过许多花才能酿出蜜来，倘若叮一处，所得就非常有限、枯燥了。但我们在看各种各样的书籍的同时，我们也培养自己识别出“香花”和“毒草”的能力。对于一些对自己没有好处的书籍可以不去看，如果你一直去吸收“香花”的营养，当然好，但有时也可增强识别“毒草”的能力，你不但会见到许多不同类型的知识，而且还能加强同学们的修养。以“真、善、美”的心灵识别“假、恶、丑”的行为。

读书是世界是最有乐趣的事情。古代的大教育家---孔子一生喜欢读书，用功的时候，甚至忘记吃饭睡觉，有所领悟时就快乐得忘掉了一切忧虑。

陈毅不时候非常喜欢读书，一次陈毅正在看书，妈妈端来饼和芝麻酱，叫他蘸着吃。他一边看书，一边吃饼。书桌上有一大墨盒，他竟把饼蘸到墨盒里，吃得很香。妈妈走进屋，看到他满嘴都是墨，吃惊地叫了起来，这时他才发现自己蘸的不是芝麻酱而是墨水，就嘲讽自己说是心中的墨水太少了。

还有那些杰出的作家他们也都是勤奋学习，看了很多书。比如文学家朱自清、丹麦的安徒生、苏联的列夫?托尔斯泰等。这些人的事迹可以证明“开卷有益”，但要剔去槽粕，吸取精华。

所以看书要选择分析，不能什么书多看，多看有意义的书才能开拓自己读书的范围，让自己的明天更加光彩，更加充实！

我们班举行了“开卷是否有益”的辩论会，会后，我认真的想了很久，我认为开卷是否有益，得先看开的是什么卷。如果片面理解“开卷有益”，认为一切书都去读，而不去取舍，不问内容，读了就有益，那我认为这种观点是不对的！

读书可以使人增长见识，陶冶情操，开阔视野，启迪智慧，修养身心，还能提高我们的写作能力，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。我认为：如果所有卷都开，那就未必有益了。

开卷不一定有益，假如你读了不健康的书，就会造成损害，现在我们的同学们中有个别的特别喜欢看《知音漫客》，有时竟达到了废寝忘食的地步，结果他们上课时也一心只想着书中的情节，没心思听老师讲课，那开这种卷一定没有好处。

我们看书，要有选择性地看。对于那些不健康的，对我们没有大帮助的书，就不要去看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活都有帮助的书。这样的书就是好书，有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，这样才会进步；否则看不好的书，当然就是交了不好的朋友，那样你就会近墨者黑，也会变得不好了。所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷有益是有条件的，要开好书，要适时地看，才会有益。

开卷是否有益，我不敢苟同，因为针对的地方不同，针对的人们不同，那么很难分出的高下。“文无第一，武无第二”便是如此，但我借今日良时，发表“拙劣”观点。

开卷有益，来源于考试之中可以翻查书本的科目，这个有益针对于一些难度较大的学科，如：医学，史学等大学科的查找。人的脑袋毕竟不是计算机能记住许多的东西，而开卷则是针对于这些科目而设计的，使得原本选择这个科目的人的脸色从死气沉沉变成朝气蓬勃，而这个也会节约下来大量的时间，让人们做更多的事情，可以闻闻花香，看看电视等，不像古代的八股取士似的死磕书本，从而变成一个考试机器，而不是一位真正热爱学习的人。

而开卷无益，没有好处拥有坏处是指被居心裹测的人利用，这些人认为开卷考试既然能看书本直接“一刀切”不更好吗？要么全部科目能看书本，要么全部科目闭卷考试！这样子想是不对的，反而扭曲的开卷考试的意义与价值，这个开卷考试之所以有益，是因为用对了地方，好钢用在刀刃上。部分科目如外语等级考察，数学核心内容，物理实验探究等都不能开卷，因为这些是那个领域的专业人士的技能，他不会这个就做不出来这些东西，这些东西是必须要求会的，所以不利于开卷，而更适合闭卷。

开卷有益也好，闭卷有益也罢，关键就在于有没有用对地方了，如果使用错了地方，该开卷的不开卷，该闭卷的不闭卷，那么就会搞成一个混乱，教育领域可以陷入一场巨大的问题！这是一个慎之又慎的地方，需要专业考察才能。而用对了地方则是小鸟化为凤凰，小蛇变成九天神龙，如虎添翼般的存在。

无论开卷是否有益，我们都应该提高自身的知识储备，面对好每一场考试，丰富我们的人文底蕴，做好每一次的检查，让我们为教育事业而奋斗吧！

“我方观点开卷有益……”，

“我方观点开卷未必有益……”。

教室里回荡着各路高人的争论。

是何事引得各路高人大动干戈？原来是第一次辩论大会要开始了，这次辨论大会的主题是：“开卷是否有益。”

开卷有益派和开卷未必有益两大门派，剑拔弩张、拉开了架势都想在武林辩论大会上辩出个输赢，论出个雌雄！

武林盟主张老师宣布规则后，两大门派的成员各推选出四名精英上场一一对决。

只见盟主大手一挥——反方绰号“白虎王”的张杰首先向正方一辩——王铭希发出三只舌箭：“你方为什么觉得开卷有益？开卷有益的理由又是什么？……”“对方辩友，多看书有益于我们平时对外面事物见解提高！这么浅显的道理难道还要我告诉你不成？”可王铭希是有备而来的，他以不变应万变巧妙地回击了张杰；张杰首战无攻而反。

场上的气氛顿时凝重起来！

这次，由正方“凤凰王”张怡洁向我方“青莲王”王艳宁发起进攻：“书藉是人类进步的阶梯，可你们为何会觉得开卷无益？”

王艳宁哈哈一笑，转向大家，道：“开卷有何益？有益之书固然多，但无益之书也不少，太多人因读无益之书而坠入“魔道”，因而失了生命！”此时，她脸上充满了杀气，似有层层冰霜，使人不寒而栗，可见内力之深厚。

双方战成了平手！

这时，反方王铭希一柄舌枪杀来：“书就是繁殖人类的一颗巨蛋，它能够使人类文明延续下去……”

“一本不良的书藉也是死神的镰刀，残忍地让一个个年轻的生命白白送死，他们本不应该成为人类文明的埋葬品……”我毫不示弱地使出三板斧把他挡回。说是急那时快，张怡洁和王艳宁又杀了回来。张怡洁喊道：“读言情小说你随便翻翻也能认识几个字，这不是开卷有益吗？”“既然要认字，那你为什么不去翻字典呢？”王艳宁运用太极心法，借力打力敬了回去。张怡洁顿时被“呛”得双目圆瞪，心有不甘地坐了下去……

……

这是一场令人酣畅淋漓的决斗，胜负难解难分。只见盟主张老师抬起右手，说道：“今日日已偏西，胜负难见分晓，大家回去养精蓄锐，择日再战，如何？”“好！”各路高人不得不“收手”，等下次大赛时再卷土重来。

预知后事如何，且听下回分解。

如果班里举行一次读书是否有意的辩论会的话，那边获胜是说不准的。

我的理由是：“开卷有益”。大家都很熟悉唐朝诗人杜甫的名言：“读书破万卷，下笔如有神。”数十人类智慧的结晶，也是人类进步的阶梯。开卷有益是要开益卷，才是真正的开卷有益。

至于“开卷未必有益”，也说得不错。俗话说：“老不读三国，少不读红楼。”这里就突出了读书要分类的重要性。还有一件事最恐怖，我看过一则新闻：一本叫做《我的梦想》的书在德国流行。可被德国的青年看了之后，却引发了第二次世界大战。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃的多的人更健康。

同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人看书甚至抱着猎奇的态度看书，试问，这样的“开卷”，又有何益之有呢？

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但 是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。 其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步;则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好书才会对你有益。 因此，我的观点是：开卷未必有益。 我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。 我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除;一是毒药，置人于死地。不是吗?20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有? “开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。

第一篇：

开卷有益，顾名思义：就是打开书本就会对自己带来益处。读书，它会让你了解那些身边遥远的事物，会让你了解世界、星球、宇宙，会让你懂得人文、历史、自然以及和人类相关的一切。

这就是“开卷”带给人们的益处。但是再仔细一推敲，这种说法又有点含混笼统。原因有四：其一，世界上既有真、善、美，又有假、恶、丑，书也不例外。如果我们好坏不分，选择了坏书则会使我们变坏。例如有些同学看凶杀、黄色之类书刊，手不释卷的，一旦走火入魔，便会无心上课。长期下去，就荒废了学业，有很多还走上了犯罪的道路。难道这就是所谓的开卷有益吗?其二：就是改革开放，国门大开，各类书籍琳琅满目，可以说是要什么书有什么书，真是书海茫茫啊!如果毫无目的地读来读去，到头来也只是竹篮打水—一场空，毫无收益罢了。其三：就是不加思考地读书，如果只是拿着本书空读，不去体会文字的含义以及作者表达的思想感情，不去记一记优美词句，就算你读书真的“破万卷”，也只不过是个书橱罢了。其四：就是读一些闲书，例如看笑话书，如果读多了，只是在浪费时间。

由以上看来，“开卷也未必有益”。但只要我们在“开”好“卷”，读好书的基础上，勤奋读书，积极开动大脑，就一定会使你终生受益无穷。

第二篇：

我以前在电视上看过辩论会，我当时只是感觉：哇!他们好厉害呀!那个场面好激烈!但我不知道，当我自己站在那样激烈的场面中时，那种感觉是那么的奇妙!

我们辩论会的主题是“开卷有否有益”。我方的观点是“开卷有益”。反方的观点是“开卷未必有益”。

在这次辩论赛中，有一个让我记忆犹新的场面：每当一方同学说完，另一方几乎所有同学全部“呼啦”一下像安了弹簧一样从座位上蹦起来，抢着发言。像争食的小鸟，生怕没有自己的那一份。

辩论赛开始前，我还觉得：反方有什么可说的。但辩论会开始后，我才发现：哇!原来反方的那么多观点可以反驳我们呀!

我觉得在这次辩论赛中，反方副辩唐瑞说得挺好的。他一次又一次的质疑甚至是我们有点措手不及。在自由辩论的环节中，唐瑞提的一个问题让我印象深刻：“既然正方觉得开卷有益，那们我想问，如果一个自制力差的小朋友迷恋上言情小说这些不好的书籍，那他不是就会被教坏吗?”

我觉得开卷是有益的。因为世界上所有的作家、大文豪都是非常爱读书，视书比自己的生命还重要。不光学文科的人爱读书，学理科的人也非常喜爱读书呢!华罗庚开卷，获益甚多。他写过几百首诗词和散文。初中毕业时，就写出数学论文，论文指出了着名苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。所以我觉得开卷是有益的。

这次辩论赛，让我收获了许多。我知道了一个事物的好与坏并没有绝对的标准。事物都有它的两面性。我们完全可以从另一个角度去思考问题。