写玉兰花的作文【20篇】

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

假期里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学的一颗璀璨明珠。

春天里的一天，妈妈给我买了一盆玫瑰花来养，妈妈非常喜欢这盆花，我也非常喜欢它。

有一次妈妈出差去了外地，我就去了姥姥家住。在姥姥家呆了三天后，我突然想起来那盆玫瑰花在家里没有人给它浇水，我就跟姥姥说：“姥姥，家里的玫瑰花好几天没有人给它浇水，我得赶紧回去给花浇水。”

回到家里一看花已经有些打蔫了，叶子都掉下来不少了，我急得都哭了。姥姥看见了安慰我说：“傻孩子没事，浇点水过几天就好了。”果真过了几天，玫瑰花缓了过来，我总算松了一口气。妈妈回来后我把这件事告诉了妈妈，妈妈夸我是个爱花的好孩子，鼓励我继续养花。

夏天的时候，玫瑰花开花了，颜色十分鲜艳，看着自己养的花开出了鲜艳的花，我十分高兴。通过这次养花，我体会到了养花的艰辛，更收获到了养花的乐趣。

夜色静谧。牛奶般洁白湿滑的月光静静地洒在门前参差不齐的石子路上，清风悄悄地窜到了院子里。

慢慢地，四周凝聚起了一层薄薄的青雾，让人感到一丝丝迷离，而被这缥缈的雾围绕着的，正是那亭亭玉立的昙花……

庭院里，像是被柔美的月光滋养了一般，昙花渐渐地展开两个指甲片大的缝隙，让她的美渐渐浮出水面。

月光下的昙花美得无法用语言来形容。她含羞待放，花瓣娇嫩得像一掐就要烂了似的，鲜嫩可爱。花瓣洁白里透着淡淡的鹅黄，像一个误入凡尘的仙女，风情万种。

趁着月光，她迫不及待地把洁白柔嫩的花瓣彻底展开了。

等了许久了吧，令人烦躁的蝉鸣让你心神不宁吗?没事，可以让你心神畅快的昙花开了!

院子里，人们簇拥着，吵闹着，好不热闹，只为了见美丽的仙子一面。但当花开时，他们瞬间就安静了下来。

多么冰清玉洁、纯白无瑕的事物呀!

小小的院落里，撒满了幽香。昙花随风轻盈地舞动着她的身子，她的白色公主裙也轻轻地摇晃着。花茎衬托着高洁的花朵，白如玉，轻如纱，雪白透亮，柔美动人。

她可真是天生丽质啊。洁白的脸上点着几颗细细小小的鹅黄色美人痣，花蕊弯弯绕绕，像鱼钩一般。这让她更独具风姿，更让人们为这令人窒息的美而赞叹。

花美，叶子也美。细长丰腴的叶子布满光泽，一副生机勃勃的样子。像昙花特有的装饰品，默默衬托着她美丽的容颜。

人们就这样安静地站着，站着，许久不敢打扰，怕惊动了她，扰了这份美。这份安静一直持续了三四个小时，直到昙花凋零……

人人说“昙花一现”，的确，在几个小时的美丽绽放之后，昙花便会离开这人世间，渐渐凋零，空留下一根花枝。即使这样，她高洁的品质仍然使我敬佩。

我要学昙花，在有限的时间内，绽放生命之中无限的美!

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，我在暑假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽，却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如，范爱浓的眼球白多黑少，看人总像是藐视。又比如却仍然看见满床摆着一个“大字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都毫不掩饰地写出来。因此我比较喜欢他的文章，例如（阿长与山海经），内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先我很讨厌她，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我默默为她祈祷，本文由我一次次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映了封建社会的种种陋习，有写人吃血馒头，吃人肉，人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变他们，把祖国建设得更美好。

前方，迷雾重重。

我在路边的一块石头上坐下休息，半睡半醒间，竟然看到了那个我一直追寻的彼岸，那么近，那么真实，连那彼岸的花瓣都依稀可见。但待我起身时，茫然四顾，哪里有什么彼岸花开之影，在眼前的，只有一重又一重的浓雾。此刻，他们竟像有了实体一般，向我压来，直至压得我喘不过气。它们仿佛在嘲笑我的无知，以为看到了，便已到达了彼岸。是的，其实我只是活在了自己的幻影中。

此后，我马不停蹄的向前方赶去，不知岁月几何，我的两鬓竟已斑白。其间，彼岸花影几次现于我眼前，我却总是失之交臂。终于，我发现彼岸花开于眼前，喜极而注，伸手一抓，却又是一片虚幻。彼岸只是彼岸，我倾尽一生之力，总以为他近在眼前;不曾细细思考过，总以为眼前的事物而已，无需付出太多便可得到。

但我错了。一生的追寻只换得彼岸花的几次虚影掠过，总是悟得：看到了不等于走到了。

彼岸花开，美如画，这是你想得到的。但即便他在眼前，你看到它却对于它的离去无可奈何，无论你是挽留、追逐还是放任，他始终是你未曾真正到达的地方。一个人总会把心中的彼岸想得很远，遥不可及，等你发现根本无法到达时，才会想让他近些，再近些。

每个人心中都有一个属于自己的彼岸。那里，彼岸花开，缤纷绚烂，且永不衰败。但每个人都到达不了心中的彼岸，因为它就像下坡的车一样，在预料中再滑出一段距离，就是这一小段距离，让你这一辈子都望尘莫及。彼岸又像与你隔了一条小小的，小小的裂缝，随着心中的欲念越来越多，你与彼岸之间形成了一条鸿沟，彼岸花也随之愈开愈艳。

请尚且记住：看到彼岸与走到彼岸是不可相提并论的。因为彼岸是无止境的远去的，可是在天涯海角，让你为之拼搏，为之奋斗，为之努力的。但它也仅限于一个存于心中的幻影，你触不到它，它也不会因你停下匆匆的步伐。

看的到却走不到，这便是彼岸。

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中，先生采用白描的手法，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下，一个个故事生动形象，一个个人物栩栩如生。细细品味起来，既耐人寻味，又饱含哲理，我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的火花交织。

这本书内容丰富，鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴，倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园，承载了童年的快乐时光，留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生，或幽默充盈，或生机盎然，细读起来引人入胜，留连忘返。我已陶醉其中，已然步入书中，与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀，又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……

除了童年的美好往事，鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程，进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来，当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂，改造国民的精神，拯救孱弱的民族。于是，鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器，以笔为枪，以墨为弹，坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍，先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品，带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此，中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。

拢一脉盈盈花香，娓娓絮语;品一篇世间好文，脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神，热爱祖国，向往自由，不忘初心，为了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奋进!

正月十五那天，我们一家到煤河旁边看花灯。看花灯时可热闹了，这些花灯也让我大开眼界。

我们出了院向南走去，大街上的人群熙熙攘攘。到了看花灯的地点，更是人山人海，到处都是杂乱的喧闹声。再往前走一点，各式各样的花灯映入眼帘。所有的花灯都围绕着两个主题：一是迎奥运，二是庆虎年。每一个花灯都有它独特的风格，颜色、形状、大小各不相同。有的花灯是一个漂亮的大轮船；有的花灯上摆放着小朋友们最喜欢的福娃；有的十分简单，是几个图形摆在一起成为一个漂亮的花灯；有的非常美，上面画着或贴着各种好看的图案，这些花灯可真是形态各异，五光十色。我最喜欢的是一个千手观音的花灯。它的手臂可以慢慢展开，活灵活现，好像真人一样。

这些花灯都带着浓郁地喜庆气氛，让人赏心悦目，我喜欢这些花灯。这个夜晚让人难忘！

夏日的午后，品读着鲁迅先生的《朝花夕拾》，我的思绪已经随鲁迅先生的文字飘到了那个久远的年代。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在那里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。教师也曾说过：仅有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一齐，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的`日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

小的时候，自我也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自我的忙碌身影，最终因为自我躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到那里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的欢乐，童年，惹人怀念啊。

春天到了，你看：嫩黄色的迎春花，从绿叶中探出了脑袋，它们像一个个小号手，鼓着腮帮子吹着春天的小铜号，吹来了小鸟、燕子，吹开了桃花、梨花……桃花开了，扬起粉红色的小脸蛋，真可爱。梨花开了，“皮肤”白的就像雪一样。

春天拂袖而走，夏姑娘迎着和风走来了，你瞧啊!碧绿荷叶撑起了一把又一把小绿伞，远远望去深绿浅绿连成一片，真像一个专门为荷花妹妹搭的绿色舞台!石榴花也燃起了一团又一团象征旺盛生命的“火苗”。黄色的美人蕉更是变成了一个可爱的、扎着黄色蝴蝶的小姑娘……

秋来了，她是带着一大篮子香味来的。不信?你闻：杜鹃花的香味，老远老远就像听到了冲锋号一样，“呼啦!”一声全冲进了你的鼻孔。那香味真是沁人心脾啊!不信?那就请你提鼻子闻一闻吧!你肯定会被这“花香雨”灌“醉”的!这时候，美丽的菊花叶小姐也展开了自己梳妆得一尘不染的、并精心地扑过了粉的金黄色的花瓣。一串红也振作精神，挺起了身子，红红的穗子，是一张张挂着甜甜的微笑的小孩们的小脸蛋，远看，就像是秋风娃娃的那一串串永远也吃不完的糖葫芦……

你说说，冬小姐会给我们带来什么惊喜，或是什么花呢?可是，冬天还有花吗?不!Look!寒风中、飞雪里，那粉白的梅花开得正happy呢!

春与夏，是两个五彩缤纷的花世界。秋、冬，它们的花也是美丽的!

我怀着惬意的心情，走在公园的小径上。雨后的空气格外清新，风中夹杂着淡淡的清香，我抬眼望去。

玉兰树像一位穿着婚纱的新娘，在风中轻轻起舞，婀娜多姿地等待着她的白马王子。走近一瞧，玉兰花缀满枝头，各种各样姿态的花儿，让我目不暇接。有的紧紧裹着黄绿色的绒衣，好像觉得寒冷的冬天还没过去，不肯把身上的绒衣脱掉；有的才开两三片花瓣，羞羞答答的，像一个害羞的少女刚从梦中惊醒；还有的全都绽放了，外形很像莲花，花瓣向四方伸展，好似身披白色裙纱的仙女，洁白圣洁，亭亭玉立。满树的玉兰花，看着这一朵很美，看着那一朵也很美，过往的行人，无论是老人，还是稚嫩的孩童，都忍不住驻足观看，纷纷拿出手机，想永远留住这最美的一刻。

一阵微风拂过，玉兰花瓣仿佛一只只白蝴蝶般，从空中徐徐飘落，我忍不住弯下腰捡起一片，觉得自己仿佛就是一朵刚刚盛开的玉兰花，身穿乳白的连衣裙，踏着橙黄色的舞鞋，在微风的伴奏下翩翩起舞。

“爸爸，这是什么花？好美哦！”一声稚嫩的童声，把我惊醒。父亲笑了笑，耐心地解释道：“这是白玉兰，它高贵圣洁，是花中的君子，在早春的寒风中开放，带给我们春天的气息。而且，它经过晾晒后就是一种名贵的药材‘辛夷’……”听着他们的对话，我不禁想到了玉兰花的花语，它代表着报恩、真挚、纯洁的爱。玉兰花有着忠贞不渝爱情的寓意，每逢喜庆吉日，人们常以玉兰花馈赠，它是表露爱意的使者。

我喜欢白玉兰花的美丽，更喜欢它的冰清玉洁，不畏严寒而高贵的品质。

“叮叮叮---”下课了，同学们一窝蜂地冲了出去，我也冲了出去，突然，一股淡淡的香味刺进了我的鼻腔，我心想：我平时遇见过许多花，香味各异，但这股味道我似乎从来没遇过！这是什么花呀？我一定要找到香味的主人！我边想，边寻找香味的来源。

我一走，就走到了楼下，只见那股香味越来越浓，最后，我停在了一棵树下，香味已是最浓！我开始寻找发出香味的东西，只见一片轻如鸡毛，像一只蝴蝶一样的，一片白色花瓣从树上落了下来，轻标标地落在了地上。我看到此情景，寻思起来：是不是这种花发出的香味呢？我上前捡起那片花瓣，放在鼻子旁闻了闻，突然，那淡淡的香味又飘进了我的鼻腔。“太好了，就是这种花！”我欢呼到。我抬头一看，我被眼前的影像惊呆了！只见一片片白色的花瓣上带着晶莹剔透的露珠飘落下来，这巨大的景观，如此壮观，宛如一场鹅毛大雪！我欢呼雀跃，在这鹅毛大雪中欢乐的舞蹈着，欢笑着！我赞美这壮美的景观，但是，虽然它这么美丽，我却还不知道它的名字，于是我跑去问我的科学老师，老师告诉说：“这是白玉兰花，这种花不仅外观好看，还能治病，是很好的花！”我又过去欣赏了一会，心灵顿时感觉自在欢乐，心灵纯洁无暇，十分喜悦，可是又要上课了，我只好不忍心地停止了欣赏，回到教室继续上课。

这玉兰花白如雪，人们看了以后心情豁然开朗，我自然会更喜欢的。

读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟;一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。

和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒.唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。

这薄薄的不足百页的小册子中，共有十篇文章，每一篇都风韵十足：反映社会现实的《狗·猫·鼠》；无奈而又曲折的《五猖会》；令人流连忘返的《从百草园到三味书屋》；让人敬佩的《藤野先生》；让人怜惜的《父亲的病》等等。

我最喜欢的《从百草园到三味书屋》这一篇文章，并非是在课堂上，而是因为着实被这一篇文章里所描写的百草园所深深折服。这是一个多么充满情趣的地方呀，虽然只是一片荒草几块破石，却在其中充满神奇与乐趣，让人好奇而又向往这妙趣横生的生活，它不时的吸引着我。

最让人揪心的《父亲的病》这一篇文章，如此孝顺的孩子服侍着自己抱病在身的老爹，却在尽孝中遭人冷落，以至于父亲的病情越发的严重，不幸离开了人世，使孝子终生在愧疚中度过，读完他的这篇文章，只是叹息以及疑惑：为什么那年头的城中，连一位善良无私的医生也没有呢？由此可以见的那时社会的面貌，基层的人怎么也无法翻身，这也是国家发展缓慢的一个重要因素啊！

这是一本很好的书，多读读此书，品味世间百态，乐观的生活吧，品味生活，品味人生。

谁都有童年，谁的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本书，还成了畅销书的，鲁迅先生一定是百年内的第一人。写《朝花夕拾》的有些文章时，先生正在厦门大学教书，那是他艰辛一生中最困难的时刻，在那样的情况下，面对“正人君子”的谩骂和军阀的追捕，先生只能把精神寄托在儿时的回忆里。

鲁迅先生的童年，同凡人并没有太大的区别。但在《父亲的病》一文中，可以看出，父亲的早逝让他的童年悲多于喜。封建思想的压迫、庸医的故弄玄虚，都给那个家庭带来了散不开的阴翳。在那些悲苦中，蕴含着少年鲁迅心底的愤恨与呐喊。读着《猫狗鼠》，眼前浮现出一个因心爱的隐鼠被害而愤怒无比的少年，他手持一块石头，准确地击中了不远处菜园子里地花猫;又似乎是少年手拿一条鱼，将花猫诱入空房，痛打一顿后再放出，那花猫垂头丧气地跳上墙角不见了。读到结尾处，看到一个中年人从老旧的房门里走出来，对着几只偷鱼肉、拖小鸡的野猫大叫：嘘!滚!野猫被吓了一跳，做贼心虚，扔下东西跑了。鲁迅先生以这些看似与时局无关的东西，讽刺了一把“正人君子”。

鲁迅先生以琐事呐喊，这些话语虽然微弱，但比压迫者的叫喊更持久，因为这是上千万被压迫的沉默者中的唯一呐喊。

喇叭花种是我从邻居家拿来的，那时，它只是粒种子。看着手中的种子，我发誓一定要种好这棵喇叭花。我拿来一个小锄头，在院子里挖了一个小坑，然后小心翼翼地把种子放了进去，最后埋好就完工了!

从此以后，我天天给种子浇水，松土。没过几天，花苗长出来了。这下我更忙碌了，每天一起床，就跑去看花苗，看它多长了几片叶子，希望它早日开花。一天天过去了，花苗渐渐长成了花藤。一天又是一天，我发现花藤里窜出了几个小花苞，一个，两个……

有一天早晨，我像平时一样去看花。远远望去，就发现花藤中隐约有个小红点，走去一看，哇!原来是一朵喇叭花。我仔细观察，喇叭花好可爱啊!血红的花瓣，金黄的花蕊，形状就像个小五角形。看着自己种出的喇叭花，我顿时高兴得手舞足蹈。

功夫不负有心人!如今，喇叭花已是枝叶繁茂，爬上了窗头。瞧!还开满了可爱的小喇叭。

天空飘着淅淅沥沥的小雨，我漫步在延陵西路上，马路两旁的红玉兰花在枝头摇曳着。

我走近，只见玉兰树褐色的枝干挺立着，枝头是一朵朵紫红色的玉兰花，有的花瓣紧紧地抱在一起，像一枝尚未使用地毛笔尖，泛出淡淡的紫色的光亮；有的含苞欲放，几瓣花瓣已经懒懒的舒展开来；有的片片花瓣则像仙女的彩裙一样，在微寒的春风里绽放着自己的美丽。我凝视着，见雨中的玉兰水灵灵的，雨珠不急不缓地洒落下来，滴在玉兰花瓣上，犹如一粒粒晶莹地珍珠，更为这美丽的玉兰增添一分娇艳。我看见玉兰花的花托呈深紫色，花瓣白紫相间，深藏在花中的花蕊怕是受不了这雨中的丝丝寒意，不肯探出头来。城市名片——玉兰花。这些红玉兰花，没有牡丹那么雍容华贵，没有月季那么四季常开，也没有她的近亲白玉兰那么奔放。但她一排排，一行行，在雨中的样子，好像一群结伴而来的少女，身着紫衣，为我们这座古老又年轻的城市带来了春的气息。

她就是我们城市的胸饰，她点缀着城市，点缀着春天。

墙角，一树玉兰花，静静地等待花开的日子。

还在冬天，玉兰树脱去所有“绿衣”，只剩下光秃秃的身子去熬过漫长的冬天，刺骨的北风吹过墙角，狠狠地刮过玉兰树，玉兰没有弯下腰，依旧纹丝不动，寒冷的东风过了，柔和的春风来了，它暖暖地拂过每一根树枝，拂过万物。

玉兰树终于等到了花开，小小的花苞有些青涩，但很顽强。过了几天，玉兰汉含苞怒放，张出了或白或粉的花瓣，却不长叶子。偶然抬头望望墙角，吓了一跳，很突然的，一树白花，不夹一丝绿色，撞入眼帘。

树有些瘦，花却十分健康。一朵朵白花，每一朵都立着——朝着上方的天空，每一朵花，就像一位自信、阳光、苗条的白衣仙子，挺着身子，站在树枝上，再看着天空，大家都说，花儿有了叶子的衬托才会显得那么美丽，有了“接天莲叶无穷碧”，才会有映日荷花“的”别样“红”，但玉兰不同，它没有任何叶子，是单独的一朵朵白花，它就很美。它的美，是独特的美。

它的花，不论怎样的狂风暴雨，从不弯曲，从不倾斜，要么凋零，要么挺立。它开得拘谨，不像野菊那样无拘无束、放荡不羁；也不像梅花那样盛气凌人。它有些像荷花，出淤泥而不染，着实有一种沉稳的味道。

我喜欢玉兰，是因为它的美是实在的，是有内涵的，它高傲而优雅，看似高高在上，却平易近人，拾落花，一股花香沁人心脾，让人为之动容。

我喜欢玉兰，不管怎样的玉兰，因为玉兰在哪里长大都始终如一，那怕是一树墙角的玉兰。

玉兰，一种高雅、独特、坚强的花。玉兰花开，开出一树纯净、洁白。

办公桌上有台电脑，总觉得有辐射，就买了盆吊兰，放在了电脑旁边。据说这种花非常好养。

这是我第一次养花，所以特别用心，每天早上到了公司，放下包就给它浇水。但是过了好几天，依然是只有绿叶陪衬绿叶，一朵花都没有。中间倒是有几个花苞，却总在快开的时候枯萎。再看兔子和松鼠的，她们和我一起买的花，绿油油的叶子中间有好几朵娇嫩的小花。自己总结了一下原因，可能是我的花见不到阳光的问题，于是又把它转移到了阳台上。吊兰却一点也不领情，仍旧一天天地慢慢变黄。

同事小苗见了我的花说，你浇得太频繁了，应该等干了再浇，一次浇够。你一直浇的话根会烂掉的。我总算是明白了，看来勤快未必是件好事。之后我隔几天浇一次水，但吊兰丝毫没有好转的意思。直到有一天，郝老师说：“干嘛把这么难看的花放在电脑旁边，影响美观。”

他让我把好的花枝剪下来，插到土里，它就会长起来的。我按照他说的，将几个看起来好点的枝叶剪下来种到了花盆里，给它浇足了水，剩下的统统扔掉了。盼望着它能起死回生。

今天，花盆里只剩下了腐烂的叶子。兔子笑我没有养花的命，连好养的花都养死了。我可不信，我要剪一只兔子的吊兰，再试试。