写玉兰花的作文【最新20篇】

今天早上，我来到院子里呼吸新鲜空气，忽然眼睛一亮，发现那粉红色的玉兰花绽开了花朵来迎接秋姑娘的到来。

远看，那淡粉红色的一树玉兰花如清晨初升的朝霞，十分迷人;近看，那一朵朵玉兰花绽开了笑容，在微风的吹拂下，翩翩起舞，更加美不胜收，可爱极了。玉兰花像姑娘们粉红色的脸蛋，有的迎着轻轻的秋风最先开放了，正如那活泼可爱的小姑娘，嬉戏玩耍着，发出一串串银铃般的笑声;有些尚未开放的，看到美丽的秋色，看到天真无虑的小姑娘那股调皮劲儿，跃跃欲试。想笑，又紧紧地咬着嘴唇，羞答答地不敢笑。靠近美丽的玉兰花，一股股清幽幽的香味扑鼻而来，芳香馥郁。

呀?!光顾着欣赏玉兰花的身资，却差点忘了现在可是秋季。玉兰花不是在春姑娘的率领下开出美丽的花儿的吗?今天，玉兰花怎么在秋季，在一个树叶飘落的季节，竟然开出了漂亮的花朵，比今年春天的花儿还要灿烂，还要辉煌。

这是为什么呢?难道今年秋天特别暖和吗?难道玉兰花不再畏惧寒冷了吗?难道……我记得去年这个时候，玉兰花可是只有一根秃干，连叶子也一片都没有呀!

今日玉兰又开花了，不知道是该喜，还是该忧。环境受到破坏，天气渐渐变暖，这也许就是今日玉兰又开花的原因吧!

有一位作家在中国历史最黑暗，思想最愚昧的时候用他的一支笔唤醒无数人，奠定了中国白话文文学的基础。他就是被称为民族魂的鲁迅。

他之所以被称为民族魂不单单是因为他引领无数中国人走出愚昧，唤醒他们的意识，也因为他的精神，品质被后人称道。所以有一位诗人说过“有些人死了，可他还活着”。从他的文章里可以看到当时社会的动荡，思想的封闭。在《二十四孝图》这篇文章中不难看出，里面有关于一些孝道故事，作者用小时候的视角批判了这种违背人性的孝道故事毒害儿童的后果。作者着重分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”等故事，写法上也详略得当。从《猫鼠狗》中也可以看到作者表面上写自己讨厌猫的原因，实际上是写像猫一样的人，作者讽刺，批判他们的行为，从中也可以看到当时的历史背景。所以也有人评价《朝花夕拾》是一部当时的历史百科。

还有很多故事，如：《琐记》衍太太心术不正，怂恿鲁迅干坏事，事后装好人到处乱说话，《五猖会》中鲁迅兴高采烈地去看戏，却被父亲叫来背书，还有《从百草园到三味书屋》，鲁迅儿时在家门后园观察生物再到寿镜吾先生的私塾就读。这些都是鲁迅童年所经历的一些事。还有《父亲的病》，《藤野先生》，《范爱农》，都是鲁迅以青年的视角写的：《父亲的病》中作者压抑住内心的愤怒，用讽刺的写法批评当时的江湖骗子，骗钱而忽视人命，《藤野先生》中作者在日本学医却遭到歧视，文中写了作者弃医从文的原因和赞美藤野先生没有民族偏见的品质。这些文章中有批评有赞美，展现出一幅波澜壮阔的历史画卷。叶圣陶曾说过：“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长。”

《朝花夕拾》是鲁迅回忆一些往事的散文集，里面内容丰富，不仅有一些鲁迅的往事回忆，也有他对当时社会的不满。这就是我对《朝花夕拾》的一些感受，希望你们也喜欢这本书。

前天，我和爸爸妈妈一起去河堤种花。我很高兴，爸爸说几个月后就能看见自己的杰作了。

开始种花了，首先爸爸挖了一个不算太大的坑。接着妈妈把化肥拿了过来，撒了一把。然后，就是我大显身手的时候了，就问：“张博宣，你会不会翻地呀?”我自以为是的说:“我会翻。”然而真的开始翻地的时候我却不知该怎么办。妈妈就给我讲翻地的方法。还给我翻了几锹做示范，然后说：“学会了?”我右手抓住铁锹把的下面，左手抓住上面，再用右脚踩住铁锹，把铁锹深深地插入泥土里，再使劲往上翻，把土翻起来，然后用铁锹拍平。就这样，我一锹一锹的铲，不一会儿土就疏松得就要溢出来似的。我弯着腰用耙子把地整平，又踩了一遍，又耙了一爬，又踩得平平的。

接着，我又浇水，水哗哗的流着，等水渗下去了。就撒种子，花种名曰：鸡冠花的种子。我想，肯定鸡冠花是红色的。长大了就像公鸡头上的鸡冠了，才得此名。这花种很小，就像一个个黑蚂蚁一样，把花种撒在地里，上面盖了一层薄薄的土。

通过这次种花，我明白了一个道理：种瓜得瓜，种豆得豆。只有辛勤的劳动，才能收获累累的果实。

你们见过桂花吗？它这个小不点虽不惹人注意，我却挺喜欢的。

我从小住在台州，秋意非常浓的时候，凉爽的秋风带来甜甜的香气，这就是桂花香。桂花有桔红的、雪白的、淡黄的、四个小小的花瓣，两三个花蕊，柔软的茎，看不见叶子。开花了，风儿轻轻一吹，桂花三三两两地落到地上，像似一块漂亮地毯。桂花的用处还非常大，当你没蜜的时候，到街上摘几朵桂花酿成桂花蜜，把水和桂花蜜泡在一块，就成了清香的桂花茶。你也可以用桂花酿成桂花酒。这部分东西我虽然都没做过，只不过我知晓而已。

桂花，我喜欢！

鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。

在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

鲁迅先生的《朝花夕拾》，用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给我们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

读了《朝花夕拾》最深的感触就是鲁迅希望孩子的美好童趣能保存。书中的《五猖会》记述了当时要去看会时的兴奋，而被父亲留下的不情愿，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残;那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的有趣和在三味书屋的乏味，揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的书塾教育的矛盾。这无不表现出鲁迅热爱和珍惜它美好的童年。

童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。

正如巴尔扎克说的一样，儿童的天性是纯真快乐，《朝花夕拾》中鲁迅先生就以自己的经历来抨击压制，让我感受到孩子的纯真是美好的。可想想现在的我们呢，纯真的天性似乎已被压制尽了。如今到了21世纪，孩子是祖国的花朵，而为了将来能成为栋梁，孩子的负担越来越重。

孩子的负担非减不可!孩子并不会因为拥有爱玩的纯真天性，而荒废了学业。如果一个孩子，在高压下，只知道考试，那不成为考试的“机器”了，我想我们中国之所以得不了“诺贝尔”奖，我想就是因为，孩子在高压下，纯真，大胆的想象渐渐消失，少了创新，只是一尘不变罢了，显然孩子的天性也是美好的，并不是“胡闹”。

孩子的纯真是那么鲜明，绚丽。

在开心、快乐、的寒假生活中，我阅读了《朝花夕拾》这本书。

《朝花夕拾》中的每一篇文章，都记述了鲁迅先生从童年的生活到青年时求学的不同阶段的过程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了鲁迅先生对往日亲友和师长的怀念之情。

从鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》中，我仿佛觉得眼前出现了一幅幅令人神往的自然画。读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，可以感受到发自鲁迅先生心底的那一份热爱大自然，向往自由的童真。在三味书屋中，有寿先生严厉的教诲，也有同学们心中的孩子气。当寿先生在入神的读书时，却不知道同学们再干着各式各样的事，其中鲁迅先生正在聚精会神的画画……

我觉得幼年的鲁迅和平凡的孩子一样，充满了欢歌笑语，充满了鸟语花香，可是童年已离他渐渐远去，留下的只是回味无穷的记忆，所以我们要留住自己的童年，把留在心底，也变成我们那散琐的记忆。

在我们的童年中，也有许多记忆犹新的事情：我再上五年级的时候，星期六、星期天经常在写完作业后到河堤上的草地上，春天时，用柳条编柳帽;夏天时，躺在草坪上沐浴阳光;秋天时，到草坪上和伙伴们一起捉迷藏;冬天时，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最难忘，最回味无穷的地方。

让我们细读一下《朝花夕拾》，体会一下与我们不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱大自然，向往自由!

怎样才能精忠报国？

是先诈降、后逃回，是杀生成仁、舍生取义，还是心怀大汉、巍然兀立？

苏武一

一

他本来是可以逃走的，因为那起动乱的参与者是副使张胜，同他没有任何关系。

可他没有逃跑，他是大汉的使节，手中的旌节是万千子民的重托，是大汉民族的“气节”。

单于也许永远不会明白什么叫做“气节”，也永远无法读懂“气节”在苏武心中的分量，所以他才会不厌其烦的劝降与威逼苏武，直至咆哮出那句：“放逐北海，直至公羊生出小羊，我才会放你回长安！”

单于可能怎么也没有料到这个文弱的书生竟抱紧了那根旌节，头也不回地去了北海。或许，当他听到单于的那声咆哮时，他就已经为自己的一

苏武本以为自己走向了生命的终点，殊不知，他却从此走向了人生的巅峰。

二

北海是什么地方？

那里，大漠孤烟，浩瀚无边；那里，千里冰封，万里雪飘。

没有人烟，没有音讯，每日作伴的只有落日的余辉与不解人意的羊群。可就在这样的绝境中，朝廷给他的那根旌节，他却从不离身。当他的气节之花盛开于苍凉的北海时，那里，不是春天。

是啊，那里从来就没有春天；有的只是饥寒，只是凄凉，只是归国无期的怅惘。

就这样，他在那里耗费了十九年。

十九年，风华早逝，英雄垂暮。

三

苍天终究还是不忍心了，他把苏武接回了长安。

我们不敢想象，也不忍想象，当苏武白发飘拂、步履蹒跚地行走于长安的大街上时，该是怎样的一

十九年，岁月染白了他的黑发，时间压弯了他的脊梁，惟一

当英雄少年、中国古代的头号战神霍去病金戈铁马，北击匈奴，所向披靡，封狼居胥山之时，他的精忠之花盛开于赫赫战功中，盛开于春风得意里。但千载余情，揭开岁月的尘封，最璀璨夺目的，还是苏武那朵绽放在北海风雪中的民族气节之花，盛开在人类精神苑地中的笃信坚守之花。

但那里，没有春天。

麻屋子，红帐子，里面住着个白胖子。你们猜猜这是什么食物呢?这就是好吃又营养的花生哦!现在是国庆长假，也是花生丰收的好时节。

外婆一大早就在田里开工了。于是，我去工具屋里找了把小锄头，准备跟上外婆的节奏，大干一场。到了田里，我指着一排花生对外婆说道：“这里就交给我了。”我学外婆的样子举起锄头往地上一扎，再往后一拉，这颗花生就出来了。然后找了一个竹篮子，我就把花生一把把地抓下来，把它们放进去，再扎一下，拉一拉，就这样，我陆续挖了几颗之后，觉得腰酸背痛。再回过头来数一数，这不，才没几颗嘛，挖这么点儿就能让我累成这样了?我不甘心，一屁股坐在地上。

“心急吃不了热豆腐，是你的方法错啦!”外婆从远处看着我说。我立马追问外婆：“哪出错啦，我已经很卖力了!。”外婆笑了笑说：“你小孩子拿锄头会很重，你可以换一个铲子，这样就不用花多余的力气。”听了她的话，我连忙试了试，是轻松了许多。说到做到，我很快完成了我的那一部分。原来干活工具很重要。

晚上，妈妈挑了些嫩花生，洗干净煮好后，大家吃得津津有味。外婆夸我说：“今天你的劳动了非常给力，以后每年都要来帮我一起挖哦!”我爽快地答应了。吃着自己挖的花生，感觉乐趣无穷，因为这是我的劳动果实。

蒲公英的花语：无法停留的爱。题记

蒲公英，它很脆弱，只要风轻轻一吹，它便会随风飘走，谁也不知道它会飘向何方。

想要抓住蒲公英十分不易，到了最后，只会剩下光秃秃的花托孤独地倒在一旁。蒲公英没有玫瑰花的华丽与浪漫，没有紫罗兰的惹人注目，没有百合花那么迷人的香气，没有紫藤萝的梦幻。可这就是蒲公英，一种极其脆弱却又极其坚强的植物。

那是一个晴朗的午后，我独自一个人在公园中散步，只是漫无目的地一直往前走。突然，路旁的一株白色植物引起了我的注意，我停下脚步，俯下身子，细细地观察。原来这是一株蒲公英，并没有什么特别之处，但它却是从路旁的石缝里生长出来的。即使是在石缝中，这株蒲公英也没有屈服，仍坚强地生存了下来。我端详着这一株蒲公英，心中不禁油然而生一种敬佩之情。

回到家后，我仍然满脑子想着公园里的那株蒲公英。到了晚上，外面突然下起了瓢泼大雨，越下越大。那一晚，我躺在床上辗转反侧，就是睡不着，竟是因为担心那一株蒲公英。

第二天早晨已是雨过天晴，而窗外的景色经过大雨的冲刷也变得格外美丽。又是一个午后，又是那个公园，又是那株蒲公英。我再次走到那株蒲公英旁边，我惊奇地发现，这种蒲公英并没有在这场倾盆大雨中低头，反而像是久逢甘霖的庄稼一般，变得格外精神。

蒲公英的一生又何尝不是人的一生呢?花蕊与花瓣总有分离的那一天，就像我们迟早要离开父母，自己去生活一般。花瓣只有脱离花蕊，去到一个新的环境，经过一段时间的适应，生长，也会变成一株美丽的蒲公英。也许它们的生命十分短暂，但它们时刻准备着用纷飞去迎接新的生命。

我爱蒲公英，这是极普通的一种植物，然而实在是不凡的一种植物。

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么复杂。一个人到了只剩了回忆时候，生涯大概总算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。有读书机会了，学校又是“乌烟瘴气”，想看的书，长辈认为不对，学了知识，却什么也做不成;爬了几次桅杆不消说不配做半个水兵;听了几年讲，下了几回矿，就能掘出金银铜锡来么?是在连自己也茫无把握……去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!”这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是坏人的逻辑就是这样灌输不来的。

朝花夕拾之间，我随作者一起，回到”我“的童年时代，重新回味那些人和事。走过求学的过程，一起追忆失去的朋友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起起起落落……

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名着，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

鲁迅先生的《朝花夕拾》我很早就看过，可惜一直没有时间，也没有胆量去写读后感。上了初二，便想要重温一遍，写一篇读后感来。

鲁迅，原名周树人，字豫才。是我国伟大的教育家、思想家、民主战士。中国的第一篇白话小说是他的《狂人日记》，他讨厌封建习俗，并敢于说出来，写出来。他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的，他还要用“最黑，最黑，最黑的咒文”“诅咒一切反对白话者，妨碍白话者”。鲁讯先生是以笔为枪的战士，他的子弹是打在敌人的心里的，他的子弹是敌人躲不过去的。同时，也好像是一只战斗的号角，使被奴隶的人民觉醒，参加到民主斗争的活动中去。

《朝花夕拾》则与鲁迅的其他文章不同，它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代，是鲁迅的一本散文集。它收录了十篇文章，还有一篇《小引》和一篇《后记》。我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏，而鲁迅“梦似的就背完了”，但却“一字也不懂”;反倒还使“水路中的风景，盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。这场冲突，写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜，也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。父母总要以背会某篇文章为目的，带我出去玩，正玩得兴起，突然要我背书。纵使老大不情愿的背会了，几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了。虽然父母出发的念头是好的，可是到最后来什么也没记住，反而闹得不愉快：游玩也没有尽兴，背会的书也没有记住，倒是得不偿失了。

还有《狗·猫·鼠》。鲁迅对弱者的同情便跃然纸上，他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠，仇视猫，怨恨猫，正如仇恨那些暴虐者一样。而在《父亲的病》中鲁迅对在长辈去世前大声呼叫持不赞同意见，因为这样加大了病人的痛楚，也对子女没有什么好处，无非是落一个“孝”的名声。“可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦”这是鲁迅的看法，他敢于说出自己的见解，敢于反对传统的做法，这是人类历很少有的。鲁迅的一些新想法，一些辨析，读来很是精辟，却易于引发出读者的同感。

《朝花夕拾》是一部有关少年儿童的书，相信到我长大的时候，有了成长的经历，再来读这本书，会发出更多的感想，会掩卷深思，唏嘘不已。

一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。

父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》，指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回忆少年时代，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思……

我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸与其中。

小时侯，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，否则决不罢休;如今，即使，老师一连几个错别字或小毛病，我除了查字典，翻资料外，就不会有其他动作。

小时候，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到父母、老师的表扬;而如今的我，看到地上有一枚硬币，看一眼就过去，对它置之不理。

小时侯，我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹，现在，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中，没有恐惧，只是想一些琐事。

在这漫长的个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐，天真……

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，你在成长道路中学到、懂得了许多。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

我们从天真幼稚到成熟懂事，是因为什么呢?是因为奋斗历练了我们。而奋斗又是为了什么呢?是为了我们的理想。

小时候，我们常常会有一些幼稚的问题，还有一些不切实际的幻想。这些幻想代表着我们对未来向往、憧憬与美好的祝愿。渐渐地，理想的种子在我的大海中悄悄地萌发，它越来越坚定，越来越强大，似乎想冲破一切的束缚。终于有一天，它冲开阻挡它所有的困难，成就一片辉煌。它曾经气馁过，也失败过，但从没有低头，从没有认输。

我们也如这理想的嫩芽，从未想过让它发光，甚至如何发光。让我们迈着稳健地步伐，向着理想的大门走去。无论谁都希望为自己的人生，谱写一首壮丽的理想诗篇。

小时候，我的梦想是拥有许多好吃的，还有好看的花衣服。现在看来，才觉得我儿时是多么的天真。

长大后，才渐渐地明白：小时候的我是那么的天真，那么的幼稚。而长大后的我想成为一个博学多才的教育家。我也希望成为一名谆谆善诱的老师，让所有的学生成为祖国的栋梁。更希望成为一名救死扶伤的一生，挽救更多的生命……

“造烛求明，读书求理”这句谚语，也是在教育我们要读书，读书不仅可以陶冶我们的情操，而且能够让我们学到更多的知识。所以大家要用心读书，只有这样，我们的理想之花才能早日绽放。

的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，主要还是自己。在失败中振作，在是失败中奋发，在失败中成长，这就是我们的精神。“世上无难事，只怕有心人”，我相信：只要踏踏实实地努力，一定会使自己的理想成真!

让我们为我们的理想之花灿烂地绽放而奋斗吧!

今天，我读完了《朝花夕拾》，而我买书时正好买的是《朝花夕拾》和《呐喊》的合订本。

在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反映了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。

作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变民国精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国道路的精神历程。本片对于了解作的生平、思想、理解本集小说的内涵及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本片自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，就有极强的艺术魅力。

小小的依米花，这种生活在非洲戈壁滩上顽强小花，花期仅两天，两天过后，它因耗尽自己所有的养分而凋零。但是，很少有人去了解它。或许真正要了解它为了这两天的花期，它究竟付出了多少努力！你也许不会想到它要用五六年左右的时间啊！这五六年里它‘埋骨’于沙漠里努力地寻找水源，然后向下延伸向上突破，冲破重重阻碍，它努力汲取这贫瘠土地里的少得可怜的养分，积累所需要的营养后，它开花了。只为了两天的花期――那最后的美丽！它几乎付出了一生，因此它是多么的坚忍！耐心的等待需要信心，若没有强大的信念和积蓄五年的实力，它不会在沙漠中存活，它更不会最终开出美丽的六色花。信念与坚持不懈是内心强大的基础。无法想像，假如没有坚定的信念它如何在贫瘠的戈壁沙漠中生存！

人与小小的依米花比起来要更赋有智慧与理性吧，在生命的过程中想要灿烂一回的愿望要比依米花更强烈吧。但我们却很少有依米花那种顽强拼搏与不屈不挠的精神，在遇到困难的时候往往畏缩不前，接受环境给予的安排，人的未来还很长很长，假如能够像依米花那样，用一生一定要美丽一次的心情去努力并持之以恒，相信一定会做得更好！

众所周知的美国现实文学的杰出代表马克吐温，他首先是一个幽默大师，同时是小说家，作家和著名的演说家。他为什么会有如此的成就？他十二岁父亲去世的时候就开始了独立的劳动生活，在印术厂当过学徒，在船上当过水手，在银矿当过矿工等等，只到1865年他三十岁时才首次出版了著作。正因为他有像依米花一样的坎坷的经历和对环境不认输的坚定信念才使他成为了一代大师。

我要向依米花和马克吐温学习，努力奋斗，好好学习，做一个对社会有用的人才。

喇叭花种是我从邻居家拿来的，那时，它只是粒种子。看着手中的种子，我发誓一定要种好这棵喇叭花。我拿来一个小锄头，在院子里挖了一个小坑，然后小心翼翼地把种子放了进去，最后埋好就完工了!

从此以后，我天天给种子浇水，松土。没过几天，花苗长出来了。这下我更忙碌了，每天一起床，就跑去看花苗，看它多长了几片叶子，希望它早日开花。一天天过去了，花苗渐渐长成了花藤。一天又是一天，我发现花藤里窜出了几个小花苞，一个，两个……

有一天早晨，我像平时一样去看花。远远望去，就发现花藤中隐约有个小红点，走去一看，哇!原来是一朵喇叭花。我仔细观察，喇叭花好可爱啊!血红的花瓣，金黄的花蕊，形状就像个小五角形。看着自己种出的喇叭花，我顿时高兴得手舞足蹈。

功夫不负有心人!如今，喇叭花已是枝叶繁茂，爬上了窗头。瞧!还开满了可爱的小喇叭。

这段日子总算是闲下来了，有机会浸入书中世界了。我欣喜异常，翻开鲁迅的《朝花夕拾》，进入文字的波涛中，触及先生的灵魂所在……

早闻鲁迅先生的文字是一把刀，锋利无比。今日之见，果然名不虚传，这文字，威力极强，深深刺入敌人的要害。

最喜《狗·猫·鼠》这篇文章，感叹其灵活的语言运用以及立意的深刻，时不时地向腐朽的封建统治和黑暗的军阀势力，施以“冷箭”。老鼠，一种弱小的动物，在动物世界里，属于弱势群体。它们，虽然迫于生活偶尔出格，但它们从不干些伤天害理的事，却常常遭遇“猫警官”们的“严刑逼供”，但无人愿为他们伸张正义，因为它们是弱者。被欺压，正常!

我不禁陷入沉思，联想到了那时的旧社会，军阀当道，租界遍地。社会的黑暗，腐朽落后。有千千万万的百姓，生活在水深火热中。可有当局者探访民间疾苦?没有!那些贴着“正人君子”标签的统治者，只不过是一个个戴着这虚伪面具的暴戾剥削者。他们以要改变中国落后的面貌为借口，大肆征集税收，搜刮民脂，来满足自己的私心，不管底层百姓的一片怨声载道。

鲁迅先生的这篇文章虽然寥寥几页，却针针见血，发人深醒。在这个世界上，“弱肉强食”是亘古不变的”丛林法则”。佛家有云：“众生平等”。但在那个年代，依旧存在着腐朽的封建等级制度。老百姓处于社会底层，就如同鲁迅笔下的隐鼠一般不见天日;而军阀统治者之流的猫们却摆出一副高高在上的姿态，依仗自己的强大，欺压善民。殊不知，他们也不过是一群欺软怕硬的无能之辈罢了。

如今我们正处于和平的年代，虽然没有当时的军阀统治，百姓也安居乐业了，相比当初人们的思想观念，“众生平等”的理念也渐渐地深入到人们的灵魂中。

也许是那个年代唤醒了现在人们的灵魂吧!

2020年3月19日星期五

今天，我从学校领回来两盆花，一盆叫孔雀草，一盆叫美人蕉。我先说说美人蕉吧，它长着带点锯齿边的小叶子，我拿回来的时候它已经长了16片叶子了，它的花苞是椭圆形的;美人蕉它有一个最特殊的地方，别的花都跟它不一样，因为美人蕉是老枯死的根再繁殖出新芽的，它小芽的样子很像笋芽，就是比笋芽小一些。

2020年4月14日星期三

今天，孔雀草都开花了，橙黄色的花非常漂亮，花的花瓣也非常多，嫩绿的叶子也长得很茂盛;美人蕉又长了两个红上带点绿的.小芽，原来的两个大芽现在已经长出了跟我的手掌差不多大的绿叶子。

2020年5月7日星期五

今天，孔雀草已经开了五朵花了，绿叶在花下面，就像两只手捧着头;美人蕉的叶子上的小水珠滚来滚去，就像叶子带有水珠的荷叶，它的小芽也长了两片小小的叶子，原来的大芽的叶子已经比我的手掌还要大了呢!但是它还没有开花，我真希望它快点开花!