写关于思念的现代诗（推荐20篇）

银灰色的精致小勺，盛着黏稠鲜艳的玫瑰花露，花露通体晶莹，像是捣碎的蜜饯儿，色彩更比玫瑰妖娆了几分，香味令人更酥麻柔软了。放在杯里摇与搅着，花瓣便在水的滋润下第二次展舒开来，飘着舞着宛如蝴蝶的翅，宛如仕女轻纱的一角。我听见了蝴蝶扑翅的声音、女子嬉笑的声音、花开抽蕊的声音。渐渐的花瓣下沉，玫瑰色的蜜在水中溶成桃汁般的颜色。我凑上嘴去抿一抿，舌头湿润了，令人意醉神迷的甜便于舌上蔓延开来，直甜到心里去。

一次次在思念中重温每一个刹那，有时如梦强幻；有时又清晰如昨。那是关于丽江的回忆，像花开一样，一路延伸着，一路燃烧……。

曾经看过的画面交错、凝结……西洋画般每个色彩、每块肌肉骨骼、每个闪光点、每个分割、每个焦点，凹凹凸凸，错落有致，层层叠叠突了出来；又像工笔画般，细细线条发丝线般组合起来，我似乎能触摸到自己回忆中的画面细节。有时呈现的是充满神韵的轮廓，兼着大半的留白，但那感觉还在。

棕褐色的粗糙木质水车，上面生了墨绿油亮的苔藓，兀自转着，掠着少量的水，并不形成美好的水帘水柱。它悠悠的转着，自唱自吟。水车下的水是浅的，漾着很细的水波。浅水里映着蓝天白去，也含着碧色翠色的石桥旁缀的绿叶子，还有那些棕色褐红橘色的房子，有一面墙上写着“丽江古城”，上头的楼角斜上飞。

丽江古城的楼房都是一两层，底楼是店铺，奶茶、米线、杂货……。招呼着各种生意。楼是黄色棕色系的，顶上是黛色的瓦。树的枝枝桠桠，竖着斜着割着天空，深浅的叶孔雀羽毛一般鲜亮摇起来。两边楼前都种有花与柳，花红艳艳星星点点，在花坛里开得拘不住的，色彩直要往外溢出来，风见了它，也红艳艳了，也零零碎碎了，风里到处是闪烁的灵感，风铃般摇摇荡荡牵着人直要升腾起来。走进屋子，地上是红色的角砾岩，也偶现深浅不一的紫与黄，地面不平整，所以颜色便是跳跃了满眼。

束河古镇的小酒吧，生在水上，酒吧前挤满了红蔷薇，绿叶子。木房子、木桥、木的桌椅与装饰。木窗上缀着鲜花，木桥上的矮花瓶里也供着花，死去的木与鲜活的花草，一个呆板规矩，一个灵动活泼。在思念中，我还记得木的条纹与花的筋脉。

还记得一家卖油纸伞的小商店旁，有一横排白色栅栏，爬山虎从房顶披拂而下，把白栅栏缠成了绿色。还记得有些店墙上靠着三四块木条，不知是遗弃还是装饰……。

丽江，缤纷的色彩，缤纷的思绪，记忆的碎片在思念河中闪闪发亮，映着那些瞬间画面……。

丽江是有人声的，笑声的，并非某些人追求的清静。它是热热闹闹，沸沸扬扬，欢腾洒脱，那是人间烟火的声音，是世俗生活的声音。那有节奏的手鼓声在我的思念中一遍遍在耳边敲，伴随游客问道“这个怎么卖？”。还有孩子在请求：“爸爸（妈妈）我想要……。”三四岁的孩子比的手形，手指的方向，以及他们的甜柔的腔调，我都记下了。还记得我偷偷在一家店铺拍照，被老板发现了，她向我摆摆手示意不行，可我已经按下拍照键了。咔嚓一声清脆响亮极了，我急烫了脸，她温和无奈对我一笑。

店铺里往往有歌声，是些我听不懂歌词的民族音乐，但极悦耳，一遍遍在我耳边回响。那些音乐节奏明快，使人想要拍手应着节拍移开舞步，旋转起来。这里的世俗不同于其它地方，因为这里的世俗是美好的是纯的。丽江，是一串清脆温柔灵动的铃音，一声声的刹那温柔永远融化心间。

丽江最令我难忘的美食是玫瑰，玫瑰花茶、玫瑰花露、玫瑰黑糖、玫瑰鲜花饼、玫瑰果冻……。我爱重庆的麻辣，在丽江品尝了这各式各样的玫瑰制品，我才知道我心底真正喜爱的味。它们是丽江美好的颜色与声音融合的味道。玫瑰花饼，外酥内软绵，外干内湿，牙齿将干松细碎的饼碾碎了，再沾上甜的花蜜花瓣，令人惊喜不已。那些味道固执地留在舌尖，停泊在记忆深处。

在丽江发呆，定定站着，理所应当的胡思乱想，思维前所未有的开阔。我将各个客栈门上小狮子照下来，用美图秀秀将一个狮子P成女的，一个P成男的，组合在一张图里，让它们对望着。我把门前石桩上憨态可掬的小狮子照下来，涂红它的脸腮。我悄悄眯眯尾随着猫猫狗狗，它们瞄我一眼随即溜走。如果它们不溜走，向我走来，我就叶公好龙般的叫着逃离了。在丽江，我是一个无所事事的小孩子。

丽江充满了各式各样令人惊喜的小创意：比如把鼓缩小成能挂在脖子上的项链挂件；比如在纸里掺进花草；比如将各种花草制作花草茶……

丽江的柳枝在风中一摆，像是蹬着脚闪着眼，偏着头调皮地朝我问好。花坛里有许多我没见过的花草：有的像一串铃铛；有的叶与花开在一起，美得艳丽而寂寞，有点像彼岸花……。

记忆中木房子模糊成了树，手鼓声模糊成了鸟鸣，我幻化成一朵蒲公英，在丽江的天空下飘飞、飘扬……。

我回到家乡，回到学校，但我的心神还是不受控制的常常飞回丽江。晚自习后回家路上，看见黄色的灯光把枝枝桠桠的树映成暖色调，就蓦然心惊，是丽江？不会是的。嗯，还有梦，梦里我老是在上一座木楼，栏杆旁边系着红带子，楼顶上是彩漆木质许愿牌，红黄紫绿闪闪烁烁。醒来后我明白，我是一直都在思念丽江，思念让那些每一刹每一瞬，都成了融进血液的永恒。

23 父之从父晜弟之妻为从祖母，父之从祖晜弟之妻为族祖母。

24 父之从祖祖父为族曾王父，父之从祖祖母为族曾王母。

25 父之妾为庶母。

26 祖，王父也。

27 晜，兄也。──宗族

28 母之考为外王父，母之妣为外王母。

29 母之王考为外曾王父，母之王妣为外曾王母。

30 母之晜弟为舅，母之从父晜弟为从舅。

31 母之姊妹为从母。

32 从母之男子为从母晜弟，其女子子为从母姊妹。──母党

33 妻之父为外舅，妻之母为外姑。

34 姑之子为甥，舅之子为甥，妻之晜弟为甥，姊妹之夫为甥。

35 妻之姊妹同出为姨。

36 女子谓姊妹之夫为私。

37 男子谓姊妹之子为出。

38 女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。

39 女子子之子为外孙。

40 女子同出，谓先生为姒，后生为娣。

41 女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇。

42 长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。──妻党

43 妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。

44姑舅在则曰君舅、君姑；没则曰先舅、先姑。

45 谓夫之庶母为少姑，夫之兄为兄公，夫之弟为叔，夫之姊为女公，夫之妹为女妹。

46 子之妻为妇，长妇为嫡妇，众妇为庶妇。

47 女子子之夫为壻，壻之父为姻，妇之父为婚。

48 父之党为宗族，母与妻之党为兄弟。

49 妇之父母、壻之父母，相谓为婚姻。

50 两壻相谓为亚。

51 妇之党为婚兄弟，壻之党为姻兄弟。

52 嫔，妇也。

53 谓我舅者，吾谓之甥也。──婚姻

2017.2.21 周二大雪

以为习惯了离别，却早已不舍相思。友情如此，亲情甚然。

有的人喜欢阴雨天气，一个人窝在床头看恐怖电影，伴随着窸窸窣窣的雨声滴落，更是增添了恐怖阴冷的气氛，或是独自读一本绵长的故事书，伴着雨声，心情得以平静安然。有的人会喜欢大风天站在门外，在风中凌乱，也恰好清醒，拂去心中忧愁。也有人喜欢大雪纷扬，和爱的人一起走到白头，或是被雪花的素洁感染。

大概性格所致，对所有阴雨湿冷天气避之不及，只唯独喜欢大晴天，暖阳照耀身上也能驱散满身阴霾，由心而生的温暖会让人倍感欣慰。

推开门看见雪花飘落有一瞬的失神，如此春暖季节竟有此般冬季景象，奇特却不奇怪，这世间有太多不遂人意的事物，若能如雪花般纯粹安然，倒也不失一番风趣。

站在窗前，我又静静地仰望着那些丝绒般的天空。奶奶，您瞧，天空中那闪烁的星星，不正像您那双明亮的眼睛吗？望着那浩瀚的星空，我禁不住又想起了您，又想起了跟您在一起的点点滴滴。

记得小时候，您是把我搂在怀里，给我讲那些奇妙的童话故事。那时候，美丽的白雪公主就成了我渴望见到的偶像，灰姑娘的遭遇也令我感动。每当夜色来临之时，您就会把我抱到床上，给我唱那动听悦耳的摇篮曲“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”这些儿歌至今都还在我的耳边蓄绕回荡。

我长大一点后，您又给我梳漂亮的小辫子，给我织漂亮的毛衣，做美丽的连衣裙。小伙伴们都十分羡慕我，令我感到十分骄傲。有时，我很调皮，很淘气，经常惹您生气，您从来没有打骂过我，只是耐心地给我讲道理。

后来啊！我长大了，上学了，很少有时间去您家，也很少跟您打电话，不能够与您朝夕相处了。每一次给您通电话，您都很珍惜机会，问这问那。您说您的身体很健康，叫我不用担心，不要牵挂。还一直叮嘱我好好学习，要看我考上北大、清华。提醒我睡觉前用热水泡脚，晚上不要熬夜……

直到有一天，我放学回到家里，妈妈不停地抹眼泪，而爸爸则一声不吭地坐在旁边，眼睛里布满血丝。我从他们的对话中得知，您已经离开我了。我不信，觉得这不可能，因为您一直对我说，您的身体非常好，所以在我心中，您的身体是非常健康的。我哭着，拉起妈妈的手，让妈妈带我去找您。妈妈把我带到一个冰冷的大房间里，您就躺在里面。您再也不可能把我搂在怀里，给我讲故事了，也再也不能给我唱儿歌了。在我面前的，只有您冰冷的尸体。我忍不住，一下子扑到您怀里哭了起来。奶奶您不是说您的身体很健康吗，不是说您还要看我考上北大，清华的吗？你怎么可以离开我……我痛苦了好长时间，我接受不了您离开我的现实。

现在，我已经养成抬头看星星的习惯，一个人静静地看着，看看星星，因为您说过人死后会变成星星。我相信，天上那一颗最亮的星星就是您，因永远都会在天空中看着我。

一个人被烦恼缠身，于是四处寻找摆脱烦恼的秘诀。

他来到山脚下，在一片绿草丛中，看见有一位牧童骑在牛背上，吹奏着悠扬的笛声，逍遥自在。他问：“你看起来很快活，能教给我摆脱烦恼的方法吗？”

牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，就没有烦恼了。”

他試了试，却无济于事，于是，又继续寻找。

不久，他来到一个山洞里，看见有一位老人独坐在洞中，面带满足的微笑。

他深深鞠了一躬，向老人说明来意。

老人笑着问：“有谁把你捆住了吗？”

“没有。”

“既然没有人捆住你，何谈解脱呢？”

他蓦然醒悟。

在那一次分别之前，我并不懂得“思念”是什么，爸妈的关心、唠叨如空气般无所不在，我习以为常，甚至心生厌烦。

今年的夏天，我去了一个篮球训练营。与父母分别的日子大约是半个月，早在来的路上，我就已经在憧憬没有父母的日子会多么自由。

在训练营，不仅要锻炼球技、身体，一切的生活都得自理。每天训练完，教练们基本都待在自己的房间里，也就是说，我们训练完之后就可以“为所欲为”了。怕热的队友往往会把空调开得很低，训练完后又一身汗的往床上一躺，不出五天，我就发烧了。发烧的日子很不好受，基本除了上洗手间，吃饭，洗澡……就是躺在床上无所事事。

一天夜里，我感觉十分难受，身上都冒着冷汗，头也更烫了。我准备去找教练。摸着黑，在一丝光也没有的房间中，拖着沉重的身子，一步步吃力地向前挪。

敲了半晌的门，教练才打开门，打着哈欠，不耐烦地问了一句：“干什么？”

“我好像烧的更重了。”

教练慢悠悠地给了我一支体温计，递给我一张通行证，说：“出门左拐就是一家医院。”便去睡觉了。

凌晨一点，我坐在椅子上，俯下身子，靠着门把手，测着体温。没有一声问候，没有退热贴，没有送到面前的热水……我突然一阵鼻酸，眼泪不自觉地流下来，在夜深人静的走廊，只有我一个人。我靠在椅上，仿佛靠在母亲的怀里；我用外套盖在身上，想象着母亲帮我掖好被角；我摸摸自己的额头，仿佛母亲在用手背试探着我的温度；我看着远处的灯光，仿佛母亲在远远地看着我……

我的泪在月光下闪烁着，都在诉说着我此时此刻思念母亲的情感。

发烧时没人陪伴，使我读懂了思念是什么：那是独自一人坐在长椅上，回想起母亲无微不至的照顾的心酸和眼泪。

说起思念，我便想起了余光中的诗：《乡愁》

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

……

在我五岁时的一天，妈妈出去和同事吃晚饭，让我一个人在家里，让奶奶来照顾我。我感觉过了很久，妈妈还没回来。我有点等不住了，就打电话给妈妈。妈妈说她马上回来，我放心的放下电话，开始自个玩了起来，过了一段时间，我的心又想妈妈了，我想再拿奶奶的手机打电话给妈妈，可奶奶十分严肃地对我说：“不要打电话了，时间到了你妈妈就会回来的！”我哭着闹着，就是要打电话，奶奶没办法，只好给我打电话，可妈妈还是那句话。我知道妈妈一时间是回不来的，我只好在家里苦苦等待……突然一阵敲门声传进了我的耳朵，我心里一阵惊喜，肯定是妈妈回来了，门一开，我一下子扑进了妈妈的怀里……

小时候的我

乡愁可谓是一个电话

我在电话这头

妈妈在电话那头……

有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说：“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢？”?

龙虾气定神闲地回答：“谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。”?

寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。

温馨提示：对那些害怕危险的人，危险无处不在。每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想象中更好。?

读书身健即是福，种树开花亦是缘。”好一个读书人，好一片读书的心境。从古到今有很多关于名人读书小故事，下面为大家分享了现代名人读书的小故事，欢迎大家阅读！

鲁迅在“三味书屋”

鲁迅小时候非常淘气。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不注意，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台周围已经挤满了人。突然，热闹的锣鼓声停了，从后台走出一个人，对台下一拱手说：“哪位小兄弟愿意上台?我们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时非常调皮的孩子这会儿却你推我、我推你地谦让起来。

“我来!”小鲁迅走上台去，让戏班的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下马上响起叫好声。他得意极了，舞得更得劲儿了，小伙伴们都非常佩服他的勇气。

鲁迅12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的私塾就读。初入学时，鲁迅对百草园中的那些小精灵非常感兴趣。他在园中想起古人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消失不见。鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事，便悄悄地问私塾的先生：“先生，这‘怪哉’虫是怎么一回事呢?”

先生却板着脸，很不高兴地回答：“不知道!”

后来，鲁迅慢慢体会到学生应该读书，先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是，鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦，态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习，制作了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖掉一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的理解，用不了多久，他就能熟练地把课文背出来了。后来，同学们也都向鲁迅学习，纷纷制作“读书三到”的书签。

陈景润认真读书

陈景润小时候经常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不过，陈景润捉迷藏时有点特别。他常拿着一本书，藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下，一边津津有味地看书，一边等着别人来“捉”他。看着看着，他就忘记了别人，而别人也忘记了他。

上学期间，陈景润酷爱数学。当老师讲解数学题时，他总是集中精神认真听讲。课后布置的习题他也认真去做。陈景润在解题的过程中得到了无限乐趣。数学是心智的比试和较量。陈景润对于解题，向来不吝惜时间和精力。陈景润不懂就问，别看他平时沉默寡言，但向老师请教时却毫不羞涩和胆怯。他的求教方式很特殊：看到老师外出或者老师从高中部到初中部去，他就紧追上去，和老师一起走一段路，并且一边走，一边问问题。

陈景润在福州英华中学读书时，有幸聆听了清华大学沈元教授的课。沈元教授给同学们讲了世界上一道数学难题：“大约在200年前，一位叫哥德巴赫的德国数学家提出‘任何一个偶数均可表示成两个素数之和’，简称‘1+1’的理论。但他一出生也没有证明出来，哥德巴赫带着一生的遗憾离开了人世，却留下了这道数学难题。长久以来，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了众多的数学家，但始终没有结果，并成为世界数学界一大悬案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了个形象的比喻，他把数学比喻成自然科学的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授讲解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引着陈景润。

许多年之后，陈景润终于如愿以偿地进入了中国科学院数学研究所。1966年，他发表了《表大偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》(简称“1+2”),这在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意义。他所证明出的那条定理震动了国际数学界，后来这条定理被命名为“陈氏定理”。

爱读书的陶行知

陶行知小时候十分聪明。他常到邻村叶家玩，看到厅堂里的对联字画，就用竹条在泥地上描摹。他到了读书的年龄，家里却无力缴纳学费，幸好有位秀才在附近开馆教书，很喜欢聪明好学的陶行知，愿意免费收他为学生。这样，6岁的陶行知就得到了接受启蒙教育的机会。9岁时，陶行知来到外婆家，外婆见他聪明伶俐，就把他送到吴尔宽先生的学堂伴读，陶行知这才正式入学。在那里，陶行知练出了一手好书法。启蒙教育结束之后，他便进入学堂，读四书五经。

10岁时，因父亲失业，陶行知只得半工半读。他每天砍一担柴，挑到城里卖掉后再去上学，每天往返20里，就这样学完了四书五经。这时的陶行知已深知读书对穷孩子来说是多么不容易，因此学习更为刻苦自觉。他听说距黄潭源村15里的小南海航埠头曹家，有一位满腹经纶的前清贡生王老先生在主持学馆，便前去求学。王老先生被他的诚意所感动，便免费让他伴读。

少年陶行知迫于生活的压力，不能一心读书，必须经常参加劳动。他有时替父亲挑瓜、挑柴进城出售，有时帮母亲挑水、洗菜。崇一堂校长见陶行知勤奋好学，便允许他免费入学。这样，15岁的陶行知进入了崇一学堂。由于基础扎实，他一入学就直接被编入二年级，毕业时，他的成绩名列第一。在崇一学堂读书期间，陶行知既学现代科学知识，又没丢下古典文学。因为家境不好，他向崇一学堂的同学借来唐诗选本，在吟诵之余将一本书工工整整地抄完了。还书时，同学的父亲问陶行知唐朝诗人中最推崇谁。他不假思索地回答：“杜甫和白居易。”并说：：“杜诗沉郁有力，多伤时忧国之作；白诗通俗易懂，道出民生疾苦。”同学的父亲为陶行知有这样的想法而感到惊奇，他认为陶行知一定会有所作为。

后来，陶行知成为我国著名的教育家。

王亚南睡三脚床：

王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。

鲁迅嚼辣椒驱寒：

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于读书刻苦，后来终于成为我国著名的文学家。

施洋搓脚夜读：

二七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。

农历八月十五,中国传统节日,中秋节.中国传统文化自成一体,在农历十五日的节日除了中秋,还有元宵和现代人大多忽略的中元节!何以会如此呢,都选择在月圆之夜.我想这应该跟中国的历法息息相关,而历法又以开地宇宙日月星辰相关,所以中国的传统节日特别是中秋节就有了一个很特殊的过节方式---赏月.天人合一,就此出来.

这是一个只有中国人才会有的过节方式:天人合一.中国的传统文化,追根塑源:先是河出图洛出书,伏羲制八卦,周文王推演八卦为为六十四卜.始有周易.以后的文化发展,都少不了周易的影子.周易当中最核心的一点,就是一个整体概念.所此影响,发展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲学,有了神龙见首不见尾,而对这种周易这种哲学的具体运用上,推生了独一无二的中医,在起居生活上,又有了强调以天地人相互和谐的风水而表现在过节上,就有了中秋节.

俗话说:年怕中秋月怕十五,意思是说一到农历十五月圆之夜.表示这个月就快要过完了;而一到中秋节,则提醒人们这个年要到头了,流浪在外的人该准备回家了,先来一年当中的右中间八月十五做个小小思念,它是一年当中的一个插曲,一个思念的插曲.

提到中秋节,关于思念的诗从古至今相必太多了,以苏东坡的一首水调歌头又最为后人吟诵.人们可以在这样的节日歌以咏志或赌物思情,这都跟中国人的文化情情有跟.中国文化当中的整体观念,把人当成宇宙天地万物的一部分,比如佛家所强调的:同体大慈,同缘大悲.于是会把人物化也会把物人化.所以七月初七不单是看星星,更是看两个人一年一度的相聚.而冰凉的月宫,也是单单浩月一轮,她里面有我们美丽可爱的婵蛾姐姐,而姐姐也并不孤单,她有玉免为伴.基于这些,节日当中的一种人文情怀油然而生,那么的自然那么的和谐,以至于中国文人被她的吸引,千年不衰.每每在该动笔的日子,就会自然而发:天待月色凉如水,卧看牵牛织女星;明月几时有,把酒问青天;不知天上宫阙,今夕是何年; 婵蛾该悔偷灵药,碧海青天夜夜心…...中国文化的这种连贯性,会让流恋其中的文化人或非文化人不那么感到孤单.每年中秋节,自己在思念亲朋,寄月托情时,思绪会不自觉的穿越时空,回想当年今夜苏东坡会是用怎样的一种心情,怎样的一种情怀,在思念他的弟弟.而今的我们,尽管物是人非,心情总会一样吧,于是在不知不觉当中,一种穿越时空的神交,与古人如痴如醉的进行着,是那样的恬意与舒服.古人似乎就这样一直活在我们的身旁.

这就是中秋节的魅力,她函盖万千,她承前启后,是一年当中的一个小插曲.淡淡的思念,牵动着人们的神精,一直积蓄到年关,一种彻头彻尾的思念全面爆发,于是,只能是回家.

[中秋,思念的插曲作文

这是一个皓月当空的夜晚，月光像流水一样静静地淌进室内，我静静地坐在窗边，想起了我最好的朋友——邢丝雨。

疫情爆发前，我们也曾在这样的月光下，一起上课，一起读书，一起玩耍。可现在……

邢丝雨，我想念她。她是我拥抱世界时认识的第一个朋友。早在牙牙学语的时候我们就认识了，妈妈说我们也是在一个月色如水的夜晚相识的。那天妈妈带我去小区里玩，遇到了她和她的妈妈。那天晚上的月亮好像是一个调皮的姑娘，时而轻轻拂袖拉上窗帘，时而悄悄拉开窗帘露出脸庞偷偷张望。我们在一起玩得开心极了，妈妈们也聊得十分融洽。从那一天那一刻那一秒开始，我们成了好朋友，我好像突然明白了“情投意合”的含义。可以说月亮姑娘见证了我们友情的诞生。

邢丝雨——我想念她。她是在我遇到困难时紧紧拥抱我的人。有一次我们相约一起参加夏令营，分外明亮的月亮又见证了我们友谊的坚固。我们在月光下相互帮助，相互鼓励才成功通过了在树林中的月光小路挑战之旅。在进入树林之前我们相互拥抱，为对方加油;进入树林之后，我们俩手拉着手，路旁的蝉和蟋蟀不时地发出哼鸣，风吹过树林送来沙沙的声响。这要是在以前我肯定会非常害怕，但是这个夜晚，因为有她在我身旁，友谊的力量转化成勇气在我的全身流淌，使我战胜了恐惧，战胜了困难。

疫情爆发之后，我们就没有再见过面了，现在我望着眼前这一轮明月，我想她也一定在月光下想念着我吧。仿佛看到她，看到她灿烂的笑脸，我的朋友——我很想念你!

我坐在海边的小吃摊上，吹着夜晚的凉风，风夹杂着一些淡淡的咸味，扑在我脸上，我看着被月光照得银白的海浪，看着与千里外的家乡不同的风景。

小吃摊里很热闹，各种杂音并没有影响我的心情，而我只是看着他们的一举一动。突然，我的目光被两个孩子吸引住了。

一个六七岁的孩子，坐在椅子上，双手抱着手机，父母将盘子里剥好的虾，一口一口地喂给孩子，似乎是孩子的游戏输了吧，孩子一把将父母的手打开，筷子上夹的虾掉在了地上，父母只是摇摇头，叹了口气，自己吃自己的了。过了一会儿，孩子似乎又饿了，又嚷嚷着要吃东西，母亲只好再点了一些吃的，继续重复着。

而另一桌上的一个孩子，桌上堆了很多虾皮，但他的碗却很是干净，父母不断向他招手，说：“我们不吃了，不吃了，你吃吧，我们吃饱了，你看你自己都还没吃呢。”孩子这才将一只剥好的虾送进嘴里，但那已经是最后一个了。父亲似乎伸手还想再向服务员要些，却被孩子制止了，他们将桌子上的饭都吃了个干净，就笑笑闹闹地走了。

而这一边，桌子上有不少的虾壳，盘子里也剩了不少的虾，一家人，无声无息地走了。

我看到这不禁想起了儿时，也如此对待过父母，也如此与父母笑过闹过，但却因为一时的赌气，离开父母身边来到这里，很是懊恼。现在我还记得，冬至那天，因为我是住校生的原因，回不了家就吃不上家里的饺子。那天特别的冷，有零下多少度吧，还下着鹅毛大雪，那被雪花装饰成圣诞老人的父亲，那热到炽手的铁饭盒，那盒有妈妈的味道的饺子，使我永远无法忘记那样一个独特的冬至。

晚风吹过，看着眼前的爸爸妈妈们牵着孩子走过，留在心中的那份思念，似乎像火山爆发一样猛烈，我颤抖地掏出手机，拨打着那个熟悉的电话，电话接通了，一阵漫长的沉寂，我捂着嘴，任由泪水打湿了我的眼睛说：“爸、妈，我想你们了。”

北宋，右正言陈尧咨家，后花圃。

陈尧咨微微一笑，抿朱红，搭弦扣前把推泰山，后把曳弓弦，霎那之间，雕翎箭自宝雕弓而出，一道寒光向箭垛上飞去。

一中红心。

次中红心。

三中红心。

……。

众人争相喝彩。

他大笑几声，掷弓于地，却突然发现有一名卖油的老人，倚栏斜旦，正在微微点头。

陈尧咨心中一怒。他知道自己射术极精，举世无双，虽为文官，却远胜于一般武将。他慢慢抽出一支箭来，一边在手中不住摇晃，一边问道：“你会射箭吗？难道我的射术不是很精湛吗？”

“没什么，你不过是手法技艺熟练而已。”

“你……怎么敢轻视我的射术？”他心中大怒。

“看我倒油的经验就可以知道了，”那名老人缓缓地拿出一枚放在地上装油的葫芦里并将油倾倒而入，而铜钱却没被沾湿半分。

众人目瞪口呆。

陈尧咨微微一笑，转身离去。

夜幕慢慢的降临了，缓缓的睁开了眼睛，我享受着夜的寂静，倾听着晚风的心声。我观赏着月色，那是如此的晶莹。夜越来越深了，月越来越妩媚了。我以冰的姿态静止着，尘封着思念。怜惜着此时的心情，寂静的夜空。我张望着，试探着什么能让我动容，繁星璀璨。我凝视了很久，却不小心跟丢了一颗星星。我毫无头绪的回想着刚刚的几秒前，哦，原来是思念。

深秋时节，总是落叶缤纷。街角里厚厚的落叶，总是堆积成片，当一脚踏上去的时候。很柔软。让人有一种细腻的思念，蔓延着，蔓延着，每个人的心底都有一片大自然。连同着思念或明或暗，有时悲伤，有时欣然，夜深人静的时候它会出现在你的身边。那是寂寞时的狂欢，那是一个人的期盼，或苦或甜，有些极端，但是极端的很自然。眼前落叶随风飘远，好像有声音在呼唤，谈笑间思念也走了很远，月色温柔，徘徊在这一远一近之间。留下了淡淡的伤感，淡淡的思念。群星耀眼，寂寞了谁的心田，看看四季变换，沧海桑田，再看落叶一遍又一遍。

很喜欢夕阳余晖的温暖，坐在山上的某一个角落。享受着翠绿的柔软，有一种亲切感围绕在身边，没有烦恼忧愁，没有遗憾残缺，简单的享受着孤单。多少会有一丝小小的思念，略带着少许的伤感，但是很快就会被夕阳的光芒融入在笑脸。我想它一定是让我带着微笑思念，无论多久，无论多远!

有的时候会被夜晚和自己困扰着，不知道看着什么而发呆。不知道思念着什么而期待，不知道是月色在徘徊还是自己徘徊，夜空太大。我就像迷了路的小孩，走不出夜色的关怀，逃不出自己的感慨。一个人观赏着，阑珊着，四面盛开着美丽的花。我看的入神，忘却了我想说的话，我知道这是一个人的房间。我也知道原来这是思念!

孤单，是一个人的时候有了思念。狂欢，是寂寞的时候有了思念。伤感，是因为有了思念。却独自享受着无人问津的夜晚。

月的圆缺，总会有人去欣赏。诗人总会在月下凝望，不下心滴落的雨。沾湿了信仰，思念溢出了心房。诗人总有自己的眼泪，只是这眼泪不知该流给谁。伤感的戏份太多，思念总会有些疲惫，但信仰，正是孤单时因思念流下的泪水。

在我成长的过程中，故乡的山山水水就开始在我的脑海中勾勒开来，大到一座山，一条溪；小到一株花，一棵草。它们共同构成了我特有的，永远不会消失的风景画。知道为什么我的画里没有“黑烟”，没有高楼大厦，也没有来来往往的车辆吗？因为我生活在农村，它不像城市里那样繁华，车辆，人来人往，络绎不绝，也不像城市里那栋栋高楼拔地而起，它是简单的，普通的，天然的。

故乡的山，是连在一起的仿佛是一位艺术精湛的画师用他的笔一口画下来的，中间没有停歇，也没有修改，近年来，受政府支持，山上建了一座座小亭，它不仅看上去美观，而且为爬山的人增添动力，为什么这么说呢？因为有些爬山者顶不住烈日，爬了一段就下来了，而现在有了亭子，就像长途汽车道的加油站，让他们看到了希望也看到了终点。放假后，我常和朋友们一起爬山，虽然我有恐高症，但我还是希望能在我承受的高度内触摸故乡的山，感受故乡的气息。

故乡的水，宛如一面平镜，风吹来时，水面有一点点不安静了，小河里的水在向风儿打招呼呢！夏天，我将脚丫泡在水里，凉丝丝的，很舒服。我最有趣的事儿是和朋友们一起玩“泼水”，虽然最后全身湿漉漉的，但然很开心，很温暖；爸爸妈妈从地里劳作回来，洗一把脸，大喊“舒服”故乡的水，给我们的生活带来欢乐。

故乡的土地，是广阔的。春天，我喜欢挖开一个小坑，将我要吃的桃子的种子放入它的怀中，日积月累，我的小桃树在土地的襁褓中长大了，开花了，结果了。到丰收的季节，我吃着自己种的桃子，那滋味，别说有多甜了！夏天，我喜欢光着脚，踩在柔软的泥土上，闻着新鲜的泥土气息，那种感觉，是自然的，纯正的！秋天，我喜欢在它新穿的衣服上收集不同形状，大小的树叶来做纪念。冬天，下雪了，它盖上了一层棉被，我看不见它了，但我知道它依旧存在，依旧是我心中最美的土地！故乡的土地，让我们拥有劳作的前提。

故乡的花草树木，多得数不胜数，在炎热的夏季，我和小伙伴们爬上树，摘下几根柳枝编个柳帽，大人们见了，忙夸女孩们的帽子好看。知道为什么吗？因为女孩子爱美，往往要在柳帽上插几朵色彩艳丽的野花，这样一来，就漂亮多了！故乡有一种花叫做鸡冠花，将它的花瓣撕下来，扳开两半，可贴在鼻梁上，好似一只活生生的公鸡。我们小孩子玩乐时，大人们坐在大树下拉家常，脸上布满了笑容，这时小鸟们也不安分了，叽叽喳喳地谈论着自己的话题，小蜜蜂也嗡嗡地叫个不停，偶尔在我们女孩子的柳帽上停留。花丛中蝴蝶更是翩翩起舞，展示着优美的舞姿。花丛中的一切都在演绎着自己独一无二的色彩！故乡的花草树木，给我们的生活添姿多彩。

我爱我的故乡，爱我故乡的山，爱我故乡的水，爱我故乡的土地，还有那数不胜数的花草树木，还爱……

我是原平人，我属于原品，我的故乡在原平，我爱原品同等于爱我的故乡，我将努力学习，为打造更美丽的新原平献出自己的力量！

清明，怀念如强风，灌入耳畔，深入心脏，挥之不去。

——题记

清明，一个惹人怀念，惹人落泪的日子。

走在去“看望”奶奶的路上，如丝的雨水轻轻飘落，行人也是红了眼眶。真应了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

我穿过竹林来到奶奶的墓前，那墓碑上久经风吹日晒的碑文依旧清晰，却也像根针一样刺痛了我的双眼。与我同行的爷爷痴痴地蹲在地上，对着墓轻声抽泣：“八年了，你都走了八年了，时间过得真快……”

我再也忍不住了，放声大哭，心中的千言万语到了嘴边只变成了一句话：“奶奶，我好想你！”

奶奶很节省，不管父亲给她再多的钱，她也舍不得为自己置件新衣，赶集时，也舍不得多买些肉。可每当我去看望她时，她总能做出一大桌可口的饭菜，即便节省，也愿意为我买烤鸭和排骨，愿意在我临走时塞给我五十或一百当做零花钱。

并且，就算我贪玩去“欺负”院里的枣树，奶奶也不会责怪我。那时，我不小心弄出较大的声响，奶奶便慌张地从厨房小跑出来，皱着眉，紧张地问：“有没有被枣砸到啊？”边说边拉着我的手检查看我有没有受伤。当我说出没事时，她呼了一口气，一副如释重负的样子，嗔怪到：“小心点啊，可别被砸到。”可明明这枣还没熟，待熟了定是一顿美味，却叫我给糟蹋了。

回忆起奶奶对我的种种好，更是伤心，泪如泉水般涌了出来，弄湿了大片衣襟。雨里堆堆黄土矗立着，在眼中显得异常凄凉，我心头一顿竟生出一丝苦涩，雨依然在下，周围的哭泣声依然在持续，我依然在怀念……

要用一个词来形容现下信息发达的时代生活，那就是“碎片化”。这怎么说呢？就要从头讲起了。

碎片化的生活，顾名思义，就是生活被分成细碎的碎片，而没有整块的时间让我们慢慢地去做一些事情。举个例子，在学生上学的路上，工作者上班的路上，也许在公交或地铁里刷着手机度过的空余，这些就是被碎片化了的时间。这些小小的瞬间虽然看起来不甚起眼，但聚集起来以后却可以有巨大的能量。简单来说，假设你每天等车5分钟，乘坐公车20分钟，一共半个小时，来回都是这样，在你不经意间从手指头缝中流去的时间竟已有一个小时之多，对于学生来说，这点时间已经是比一节课还多的时间了，少说也能做掉几张卷子。由此看来，碎片化的时间是非常值得利用的。

不过，在这信息技术发达的现代，被碎片化的可不只是时间。庞大的信息流每分每秒都在空气中流过，其中种类不一，范围极大，真假难辨，被碎片化的还有现在庞大的信息流。比如说，刷个微博，也许每一篇微博都只有短短一句话，上一篇和下一篇讲述的却可能是完全不同的领域。这些信息被接受进人脑后，变得繁乱复杂而难以整理，更重要的是，如果一直这样接受着来自不同领域的事物的话，就会变得什么都不精通，更甚者会因为来自未知时间的惊喜而沉迷，但最终什么都没有获得。

说这么多并不是想要否定这样的生活方式，只是这些生活方式着实为现代人工作或学习带来巨大的阻碍。碎片化的生活来源于信息技术的发达，而信息技术着实为现代生活带来了更加巨大的便利，我们的生活几乎离不开它。所以，这么一看，碎片化生活也不过就是现代快速发展带来的副作用罢了。就像药品一样，药效越大，副作用越强。中药取自自然，药效没有西药大，但副作用也几乎没有。相反，西药药效明显，却也伴随着巨大的副作用。现代的信息技术发展，也就是这样一回事吧。

要论碎片化生活的利与弊，现在还为之过早。但现在我们能做到的，就只有在生活中慢慢摸索，寻找合适我们的生存方式，然后慢慢去适应当下快速流动着的信息流生活。

漫步于校园的林荫小道上，踏着树荫下已略显暗淡的碎金，心头萌生了点点思绪。

走出林荫小道，阳光仿佛过滤过了一般轻柔地滑过脸颊。空气中早已没有了夏日的炎热，取而代之的是几丝秋日的萧瑟，但周围的空气依然让人感觉不出往日的生气。

教学楼后面的老墙上，一株株爬山虎，叶已泛黄，像一位步入暮年的老者，失去了向上攀爬的动力与勇气，眉宇间充满了无奈与忧愁。

果真是“自古逢秋悲寂寥”。或许人的心情也有春夏秋冬之分吧！秋，或许就是“愁”的宏观体现吧。不然，何以古人要把“秋”和“心”组合在一起创造出“愁”这个字呢？难道秋天的心情只能是“愁”吗？或许？是吧？

后山的旧操场在秋日的映照下显得愈发悲凉。似乎这里也成了秋天的代名词：枯黄的杂草四周环绕着破旧的跑道，跑道边上蹒跚着几座废旧的篮球架，让人怀疑这里也曾经挥洒过青春的汗水，充满过热情的呐喊。

这便是秋天的“恩赐”吗？

这时，一阵机器的轰鸣打破了原有的寂静。举目四望，操场东面的望安山上，几台挖土机正开始工作。刚进校园时就听说过，望安山上要建一座后花园。脑海中不由自主地浮现出幻想中的花园，一派生机，古朴典雅……心中突然少了几分忧愁，多了几分期待。眼前原本颓废的景象，现在仿佛让人看到了隐藏的生机。

我明白了，所谓的悲凉，其实是生机的土壤。“落红不是无情物，化作春泥更护花”。大自然需要一个必要的新陈代谢，唯有抛弃、埋葬掉残败，方能抵御残酷的寒冬，迎来另一个春天。

我现在不也是处在人生的秋天吗？不也需要进行一场人生的新陈代谢吗？抛弃以往的无知与任性，滋养心中的理智与成熟。这不也是一种不变的自然法则。天地的玄机尽在这蚁动叶摇之间。

人总要经历一次甚至几次的秋天，整理过去的岁月和经历，才能迎接更大的挑战；人总要学会埋葬过去的自我，才能实现人生的蜕变。

勾践若不是埋葬掉过去的自负，卧薪尝胆，又怎会有“三千越甲可吞吴”的神话；李叔同若不是埋葬掉过去的轻狂，重新修炼，又怎会有后来的弘一法师；鲁迅先生若不是埋葬掉过去的草率，静心思索，又怎能滋养后来生生不灭的民族魂。

想到这，抬头仰望，秋日的天空竟是如此辽阔！

“没有人拥有真理而每个人都有权利要求被理解”，这一课程理想之中教师是领导者，但只是学习者社区之中一个平等的成员。

多尔所设想的课程为具有四R特点的课程：丰富的（rich）、回归性的（recursive）、关联的（relational）、严密的（rigorous）。丰富性来自于课程的开放性和假设性，为合作性对话探索提供了多重领域。回归性很重要，一种丰富的课程产生于对自身予以反思所带来的丰富性和复杂性之中，而且，从杜威的观点看，回归性为经验的反思性再组、重构和转变提供了机会。关联性指的是对观点和意义之间联系的不断寻求，并考虑历史和文化背景与关系感知之间的联系。严密性成为对可供选择的关联和联系的有目的的寻求。

实质上，多尔所提出的后现代的、过程导向的教学与课程观建立于建构主义和经验主义的认识论基础之上，在这一认识论之中，我们以共同的历史为背景参与到彼此之间的会话之中，通过多重解释和转变而寻求意义。

作者深刻批判了西方受工具理性所支配的课程理念与课程体系，认为这种课程理念与课程体系已沦为一种封闭性的科学教条，成为现代工业生产体系的一个环节，教育与课程从而被彻底工具化了，教育与课程的内在价值—促进人的心灵成长的价值被彻底泯灭。作者进而提出了一种超越现代科技理性的课程观—后现代课程观。

这种课程理念创造性地运用了混沌学、过程哲学等思潮，提出了以“丰富性、“回归性”、、“关联性”、“严密性”为标准的后现代课程设计理路，这是对具有工具理性性格的“泰勒原理”的真正超越。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又到了一年一度的清明节。清明节又名踏青节，它是一个礼敬祖先的传统节日。在这一天，人们会去扫墓祭祖，也会去亲近自然，踏青游玩。对于我来说，清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲伤。这个节日，蕴含了许多令人难以忘怀的事情，当亲人入土为安时，我们只能在墓碑前嚎啕大哭，唉声叹气，因为这意味着，我们再也看不到他们的面孔了，再也听不到我们与他们的欢声笑语了。

每到清明节，爸爸妈妈总会带我去“看望”太公太婆。当我走到太公太婆墓前，我总会开心的笑起来，但转眼间，我又会默默哭起来。妈妈看见就会问我：“雯雯，你为什么看着墓碑上的太公太婆，一会笑，一会哭呀?”这时，我扑到妈妈怀里，哽咽着说：“那是因为我想到了小时候太公太婆陪我玩时的快乐，但我又想到了这种快乐永远永远也回不来了。”当我说完这句话，我便会情不自禁的想起儿时的那种快乐。

小时候，我去太公太婆家看望他们时，太公坐在他的专用太师椅上，用他那粗糙的大手抓住我白嫰的小手，和我谈天说笑，每次我们聊得都特别开心。太婆总会笑眯眯地拄着拐杖，拿出一颗糖对我说：“雯雯，甜甜蜜蜜的过好每一天。”太公太婆对我的爱和快乐，永远也说不完。

时间一去不复返，快乐一去不复返。有些快乐你要好好去珍惜它，爱护它。

海上生明月，天涯共此时。此时我的心已远去，站在大连的海边，凝望皎洁的月亮，此刻常州的夜晚是否也是圆月当空？此刻爸爸是否和我一样，望着月亮，思念远方的亲人。爸爸，你在家还好吗？

光阴似箭，思念的日子总是觉得漫长。我和爸爸已分开六天了。2015年7月27日夜，我和徐润羽同住一间客房。我躺在被窝里休息，一阵悦耳的铃声，迎接来的，是那位同学爸爸打来的电话。我无意中听到他们的电话，脑中浮现出平常一家三口一起吃晚饭的画面。爸爸，我好想你！你还好吗？想着想着眼圈红了，立刻把头蒙到被子里，微微的哭了起来。等情绪稍微恢复平静些后，向妈妈要了手机，拨通了爸爸的电话。可明明有着千言万语，拿着电话却不知该说些什么，寥寥数语后，无奈的把手机挂了。我再一次躲在被窝里哭了起来——-

回到家以后，把我想爸爸想到哭的事告诉了爸爸。他说：这么多天不见，当然会想家。在家，我也很想你的！原来思念是一根看不见的线，我在这头，爸爸在那头————

思念，是一种情，也是一种爱，当我们拥有这世界上最珍贵的感情时，彼此之间再无需表述，便可心心相通，时时挂念。