让勤奋成为一种习惯作文汇集20篇

今天，我们班级在升旗仪式上，作了题目为《让感恩成为一种习惯》的发言。这让我感悟颇深，心想：我也要从小事做起，从点点滴滴做起，做一个学会感恩的人。

父母给了我们鲜活的生命，在孤独无助时给予我们帮助，靠有力的双手给我们支撑着一片蓝天。为此，生活中我们也应该适当地帮助父母分担家务，干一些力所能及的事。在父母劳累的时候，沏一杯热茶，给父母捶捶背，父母就会喜笑颜开。

老师传授给我们知识，整天看着老师在黑板前不辞辛苦地挥动着手中的粉笔，挥洒出智慧的结晶。为此，我们也应该做老师的贴心助手，帮老师做一些力所能及的事。上课认真听讲，积极发言，下课不玩危险的游戏，不骂人，不打架，并按时上交作业，让老师变得不那么忙碌，不那么操心。

感恩是一种美德，是一种习惯，是一种高尚的品质。给予、回报这两个词便能充分体现出感恩的份量，感恩他人就是善待自己，我们每个人都应该学会感恩，让给予、回报代代传承下去。

生命不息，奋斗不止。作为一个顶天立地的人，怎样才能无怨无悔地走完自己的人生历程?这是一个值得思考的问题。是碌碌无为，虚度韶华?还是踏踏实实，拼搏奋斗?回顾一生，是成为笑傲苍穹的精灵?还是成为不名一文的尘埃?唯一的答案即是奋斗。光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。光阴是短暂的，生命是宝贵的。让奋斗成为一种习惯，收获无悔的人生吧!

“奋斗”二字，意蕴无穷。为了学有所成，你埋头疾书，日夜兼程，这是奋斗;为了成就学子，你燃烧自己，教书育人，这也是奋斗;为了事业发展，你伏案思索，挥斥方遒，这是奋斗;为了服务集体，你默默耕耘，发光发热，这也是奋斗。若干年后，当步入暮年，也许你的一生没有荣誉富贵，但你可以大声对自己说，“我的青春没有虚度，我的人生始终在奋斗，我为自己感到自豪。”

有人因奋斗为自己带来了荣誉、财富或者地位，有人因奋斗为他人辛勤服务默默付出，使团队收获更大的成功，自己也感到无比欣慰。在一个团队中，并不是每个角色都那么耀眼，掌握着至关重要的权力，也有我们容易忽略的基层角色。他们是团队顺利运转的基石，是一颗颗不那么起眼的螺丝钉，但因着他们的默默艰苦奋斗，团队中的其他人可以无所顾虑的去前线拼搏争取荣誉。我们的事业要发展、我们的集体要振兴，需要每一个人埋头苦干，尽职尽责，需要我们干一行、爱一行、钻一行、精一行，也需要这样永不生锈、永不松劲的螺丝钉。从他们身上我仿佛看到，奋斗已成为一种习惯。

我身边即有这样一位优秀的同事——丁龙梅，我们亲切的称呼她“龙妹”。作为部门的一名商务专员，每天都有大量琐碎繁杂的事情等待着她，例如部门成员请款、报账的审核、上递，办公用品的采购、发放，公司通知意见的下达、宣传，员工福利的发放、签收等等。她的工作内容里从没有直接为公司带来成百上千万的订单业绩，从没有直接为公司或部门赢得任何举足轻重的荣誉奖励，听起来反倒是一些微不足道容易忽视的小事，但正是她日复一日年复一年细心负责的做着这些小事，部门同事得以没有后顾之忧各自拼搏在自己的岗位上。多少次，她拿着厚厚的一叠报账单，仔细核对后逐条逐条的录入到表格里，然后反复核查不出差错;多少次，她接到公司通知和政策后不厌其烦的给我们宣传说明耐心讲解，尽可能让我们知晓透彻;多少次，看到作为部门接口人的她忙碌的身影，在部门内、部门间争分夺秒疾走奔波，生怕耽误了工作进度。作为通信事业部的一员，我和部门其他所有人一样，都由衷地想感谢丁龙梅为我们所做的一切，谢谢她一直以来做的这些“小事”，却为我们创造了方便、没有后顾之忧的工作环境，这何尝不是她为自己的工作，为部门的事业奋斗的汗水与见证，我们都为她点赞!有句话说不以成败论英雄，当然我们也不能以荣誉成果小觑一个人奋斗的价值。每一颗螺丝钉都有不可估量的作用，丁龙梅只是公司众多辛勤工作默默付出的同事们的一个缩影，因着每一颗螺丝钉的存在，筑起高楼大厦、航空母舰才变得皆有可能，因着这些可爱的同事们的存在，公司未来的发展才会充满想象。不积跬步无以至千里，让我们把奋斗当成一种习惯，每一个人每一天的坚持奋斗，最终我们一定会收获集体的大成功!

我们都知道，成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不畏不馁的长跑者，“长期艰苦奋斗”。让奋斗成为一种习惯吧，我相信，奋斗加坚持，一定等于成功!

厨房里一片阴暗，借着窗外映射过来的点点余光，可以看见那几只安静的待在洗碗槽里的碗盘。

被灯光照得透亮的房间里充溢着温暖的气息，我悠闲的盘着腿靠在沙发上翻阅着一本课外书。屋里静悄悄的，我竟能听见时钟滴滴答答行走的声响。一旁的母亲正绣着她那幅“迎客松”，父亲正在卧室里的电脑旁整理文件，一切动作都那么轻，生怕惊动了什么似的。我突然觉得我那“哗哗”的翻书声显得那般刺耳。

我突然想到什么，朝厨房方向望去。可我却又不愿舍弃这放松的好时机，独自在哪儿纠结着。我早已看不进书，目光呆滞的环绕着四周，不经意间看见了母亲。她身子微微向前倾，左手抬着绣布，右手捻着一根系着绣线的银针，准确而又迅速地将那闪着银光的细针穿过绣布，一遍又一遍地重复着这动作。母亲像是感觉到我游离的目光，微微抬起头来，对我温柔的一笑。我的心神顿时集中起来，目光全落在母亲身上。我无法描绘出那是一个怎样的笑，像一缕春风拂过冰冷的山川，暖暖的。

母亲眨了眨眼，那是双充满了浓浓爱意的眼，闪烁着点点星光。母亲见我一直盯着她看，竟像少女般害羞起来，又微微埋下头去做手中的事。我终是合上了手中的书，站起身来怀着复杂的情绪朝厨房走去。

洗碗槽里堆放着几只碗盘，我扭开水龙头开始清洗它们。不过几个碗盘，不到十分钟我就把它们都洗干净了。我小心翼翼地将碗重叠起来端进碗柜里摆放，我的嘴角不禁向上扬起。我已不记得这是我第几次洗碗了，但今日却是我心情最舒畅的一次。我望了望厨房门口，依旧能回忆起刚开始帮父母洗碗的情形。那时的我还小，对鬼神之说信以为真，总不敢独自一人在房间里，而厨房与客厅又是隔开的，我虽想着要为父母做点儿什么，却也没那个胆子。于是，当家人们都在明亮的客厅里休息，玩耍时，母亲默默地站在厨房门外我看见的地方假装做着自己的事，我知道，那其实是母亲想让我放心。

时至今日，我早已不需要母亲为我助胆，只是每每想起，便有一股暖流流入我心田，滋润我的心灵。我为我刚才的犹豫感到羞愧，又庆幸我终究是做了。真好，今夜母亲又可以多休息会儿了。

清晨，阳光普照大地，你是否依赖着父母的呼唤才能醒来？忙碌太久本该好好休息的父母却为你早起，你是否想过感恩呢？我们每天吃着父母为我们准备的可口的饭菜，你是否早已习以为常，把这当做理所应当的了呢？可你想过吗，这也是一件费精力的事啊！我们常常向父母抱怨，总觉得自己处处委屈，处处不顺，有时还将气发泄在父母身上，对父母的责骂更是爱理不理，甚至火冒三丈，然而你可否想过，父母所承受的不知比我们多多少倍，但谁又来做他们的聆听者呢？你是否想过感恩呢？

其实，生活中无处不充满着爱，无处不有着感恩的机会，只是我们做了，就会有不同的回复。让感恩成为一种习惯，无疑会使我们的生活变得更美好，情感更加丰富。

心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。用惭愧心看自己。用感恩心看世界。——题记

戒经言“忏悔安乐”，讲的是惭愧心得生善法，待人需以真诚，孟子之言，则进一步讲君子三乐：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”我以为，此君子三乐，皆可理解为感恩，感恩家庭，成长和时代。身而为人，我们怎能不知滴水之恩，当涌泉相报？

不知诸位可曾注意，遥远的西方有名为“感恩节”的特殊节日，而奇怪的是，文化源远流长的华夏古国，却不曾有过类似的节日，这是乎是在有意无意地提醒国人——感恩不是某个节特定的节日，不需要某些特定的仪式，——因为我们本就活在感恩之中，感恩是一种习惯。

惯于感恩亲情。

孔子有个名为子路的学生，以“孝”闻名，年幼的他只因年迈父母想吃米饭而翻越十几里山路到亲戚家借一小袋米不觉疲顿。亲情可贵，为人子女，更应惯于感恩，不要在“子欲养而亲不待”后才发现父母的叮嘱是无法遗忘的关怀，才发现父母的菜香是无法超越的佳肴，才惊觉父母的皱纹是无法偿还的借据，才明白父母的背影是无法释怀的风景，才愧知之父母心里全是儿女的故事，所以，让感恩成为习惯，不求轰轰烈烈，只在柴米油盐中寻找幸福，感恩亲情。

惯于感恩挫折。

“生活就像心电图一帆风顺，一帆风顺只能说明这人没了心跳。”我曾听过一段名为《命运》的交响曲，黑白琴键撞击出生命的悲壮乐章，而这一切出于一个26岁因伤寒而失聪却想要“扼住生命咽喉”的德国音乐家贝多芬。一味的埋怨没有任何作用，没有耳朵，却感谢上帝没有夺去自己的对音乐的创作激情和挑战命运的强大意念，心存感恩就不耿耿于失去，而去感谢拥有，再燃斗志，感谢曾经走过的泥泞的路，让我们一步一步走向成熟；谢那些伤害过我们的人。让我们可以一点一点接近本真；感谢生活中负面的一切，让我们可以爱的名义看清这个世界。成长是一种美丽的疼痛，于是我们惯于感恩挫折，不断成长。

惯于感恩时代。

《时间简史》的作者霍金无疑是幸运的，因为他通过自己非常人能及的才智和理论得到了人们的尊重。他生于一个优秀的，一个不会因为身体上的缺憾而被厌弃的时代。而反观旧朝，仅诗词便可知无数难酬壮志的才士，看一代文豪杜子美，因参加由人操控的考试而落弟回偃师，后至长安，献赋上书却落空，十载长安，历经辛酸，不禁让人为之惋惜道“时不与我”。而生在现今，这个平等而以才德为重的时代，这个人才济济，千里马辈出的时代，生而逢时，何其幸运！

趁着还年轻，让我们青春为伴，共享孟子所言之“君子三乐”，感恩同行——生命无时不美好，吾辈已化感恩为习惯。

中国有一句话：“活到老，学到老。”无论我们处在怎样的年龄阶段，我们都要去学习，这便说明了学习的重要性。人的一生都在学习中度过，我们学习的目的是为了解决未来所遇到的问题。学习犹如逆水行舟，不进则退。

第三次月考将至，你们又是否准备好了呢？时间跨度相比第二次月考更大，知识点范围更广，这便意味着题目也会难上加难。但如果你在日常学习生活中，上课认真听讲，作业按时完成，这些困难在你面前又是那么微不足道。如果你想有一个好的学习，那便为自己营造一个空怀和归零的心态。那样，自己才会像一块海绵，不断汲取着知识。

习惯规范着我们生活的方方面面，习惯甚至决定着我们每一个人的未来。一个人习惯幻想，便在前进的道路上驻足，等待机会。一个人习惯奋斗，便在追梦的航线上奋勇前行，最终圆梦。当你在清晨不需要老师的提醒，便早早地在灯光下大声背诵着课文；当你在上课时，脑海里不再发着无意义的幻想，而是全神贯注跟着老师的节奏；那么你便拥有了宝贵的财富——习惯。请记住，养成一个好的学习习惯，是改变你自身学习现状和提高自身学习成绩的有效途径。

坚持以新学到的东西来指导我们的行动，并让这种行动成为我们的一种习惯。久而久之，你就会发现自己正在慢慢改变。让思考成为一种习惯，让坚持成为一种习惯，让改变成为一种习惯，让学习成为一种习惯！

人们常说：“习惯形成性格，性格决定命运。”习惯，就如在茫茫大海上的一座灯塔，为人们指引正确的路；就如一把火，在人们寒冷时送上温暖；就如一只妙笔，在人生的画卷上写下辉煌的经历。好的习惯使人终生受益。

翻开历史的画卷，多少人的生命因坚持这一习惯而绽放光彩。

坚持这一好习惯能帮助人们突破自我，到达自己能力的顶峰。

是他的坚持创作了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的文学著作。是他含泪吞血吟下了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”的励志之语。为完成《史记》的编写，他选择了忍辱负重，提笔树立了忠义志高的形象，忍受宫刑，在监狱里克服了常人无法想象的困苦，却依旧在编写此书。无论遇到了多么大的打击，只要精神不倒，依旧可以继续。

正是因为司马迁有坚持这一习惯，才使得他成功。

坚持这一好习惯能帮助人克服常人所不能想象的困难。

他是清代伟大的理学家，旅行和冒险家。他是中国以旅行为事业的第一人，他是中国地理名著《徐霞客游记》的作者，成书40余万字。在三十多年的旅行考察中，他主要靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他不避风雨，不怕豺狼虎豹，以长风为伍，以云霞为伴，以野果充饥，以清泉解渴，他用脚步丈量山水，在跋涉一天后，不论多么疲劳，无论是露宿街头还是住在破庙。他都坚持把自己的考察记录下来，就这样坚持了30年，创造了一本奇书。

正是因为徐霞客同司马迁一样有坚持这一习惯，才使得他成功。

一个人的生命，因为有了坚持这一习惯而变得精彩。而好习惯，会让人终身受益。

感恩，一个平凡的词语。多少人轻视这两个字的重量，但如果说生活中无处不在的、点亮每个人内心火光的也就只有感恩二字。

时光如水，总是无言。十六年的岁月转眼间就已然飞逝，茁壮成长之余，仔细想想自己是如何安然度过——是无论春冬秋夏、烈日骄阳或寒风刺骨早起为我备好清晨的菜肴的父母；是淳淳教诲、呕心沥血带领我走入学海，扬帆驶向成功彼岸的老师；是总是包容我过错，携手并进、互帮互助的朋友、同学。

身处社会，处处也充满着感恩。八旬患者天天为自己病发时冒着骨折病痛依旧出诊的医生送爱心饭、九寨沟地震灾民挂横幅自发送撤离灾区的战士。这些都是在我们身边时时发生着的知恩图报。不知不觉间，善意、人性的丝丝光亮早已如萤火般在我的生活里汇聚成了耀眼的光芒。或许现在的我们是当局者迷，看不透这其中的重要性，可是设想有一天如果这一切他们无言的给予全部消失在我们的生活中我们会是过着怎样暗无天日的生活。就像鲜花没了露水，船只寻不到灯塔。这就是感恩，不是绿叶的陪衬，不是舵手的引领，是生活中赖以生存的“空气”，虚无了人世的沧桑，送给我们世间的温暖。也正是因为人知感恩，社会、国家甚至每个人的生活才没有被变成阿鼻地狱。

感恩的重要并不是口头的空喊，需要落实到行动中，同时，感恩也是良知的体现。羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。况且是“投之以桃，报之以李。”的人呢。感恩，并不是一件繁琐复杂的事情，当父母对我们关怀备至时；当老师对我们孜孜教诲时；当朋友对我们雪中送炭时……我们的努力学习用同样的举动回报，于他们而言，就是最大的感恩。倘若不能及时的感谢，那也要铭记在心，发自内心、真心实意的感恩他们，滴水之恩也别忘，这样才是一个人有良知的表现和最大化的感恩。

感恩是雨后的阳光，映照着绚烂的彩虹；感恩是山间的清泉，纯净的滋润着万物；感恩春天的微风，柔和的吹散了泥泞。对于当下的我们而言，通往未来的道路仍旧是鲜花与荆棘并存，但是因为感恩，我们才不至于在这条道路上丢掉真善美。让感恩成为一种习惯，是每个人都不可或缺的。对普通人来说，感恩，并不是大恩大德，但是有了感恩，有了感恩的习惯，我们才会发现许多美好，成为一个幸福的人。

“滴水之恩，定当涌泉相报”，在我们的生活中，处处充满关爱，你关心他，我关心你，或许已经成了我们生活中的习惯，可谁又曾想过，我们应该吧感恩当做习惯呢？

我们生活在这个世界上，我们互不认识，但我们应该对每个人持有一颗善良的心，“害人之心不可有，防人之心不可无。”

可能从小到大对我们最不起眼的便是我们的父母，从我们出生到现在，他们一直在我们的身边，对我们不离不弃，以为他们对我们的爱都是理所当然，可谁又曾想过，当有一天我们的生活中没有了他们，我们不应该何去何从。他们对我们的爱可能很简单，很早起来给你做早饭，为你收拾行李，给你买衣服……

“当他们还在时，我们没有珍惜，等到失去后才后悔莫及”，这是《大话西游》的一段话，以此送天下的儿女不要忘记父母，记得感恩。

“一日为师，终身为父”，可能除了父母之外，陪伴我们最多的便是我们的老师，他们虽然没有给我们生命，但他们给了我们知识，让我们拥有文明，不再是一个什么都不懂的文盲，什么都不会的粗人。虽然之前我们可能对他们很陌生，可相处久了之后，他们便像我们的朋友，我们的亲人一样关心我们，爱护我们。

老师是蜡烛，燃烧自己，照亮他人，难道他们真的是蜡烛吗？他们为何燃烧自己，为何要牺牲自我，这是一个问题。我觉得他们是园丁，辛勤耕耘着祖国的花朵。

或许我们的一生中，会遇到许多人，他们可能从我们的全世界路过，可能给我们生活留下痕迹，可能给我们留下伤害……可这些都已经不重要了，我只希望我们身边的每一个人都心怀感恩，其实感恩很简单，也许是“滴水之恩，当涌泉相报”，也许是你送他一块糖，一支笔，或者是你陪他聊聊天、说说话。

当一个人一种行为保持21天就会成为一种习惯，保持97天就会成为永久习惯，可能我们已经把帮助别人当成了一种习惯，我们总是能在别人有小困难伸出援手，可当别人遇到大麻烦时，我们便手足无措，袖手旁观。

人活在世上，就应该认认真真地活，别人有困难时，不管大小，一定尽自己全力帮助，让乐于助人成为习惯。这是人之常情，同样，当我们被别人帮助时，我们也应该把感恩当做一种习惯，还是那句话，滴水之恩，当涌泉相报。

讲文明，树新风，是加强社会主义精神文明建设的一项重要举措。多年来，各级党委和政府为此做了大量工作。但从现实生活中可以看出，一些地方不文明的现象随处可见，如随地吐痰、乱扔杂物、不爱护公共设施等等。因此，讲文明、树新风活动还有待进一步深入人心，以促进每个人自觉养成文明习惯，在全社会形成文明风气。

要达到这样的目的，就应该在群众中形成一种共识：养成良好的文明习惯，不是为了做给别人看，而是为了提高我们的生活质量和道德修养。

优秀是一种习惯。少成若天性，习惯成自然。文明习惯的培养，要从小开始，从点滴做起。因为习惯文明已经成为我们生活中要做的事情，所以我们一定要让习惯成为文明。

[文明作文8篇

人真是种奇怪的动物，一种喜欢说大话和空话的动物，不仅欺骗别人，有时连自己都骗，我们总是把对别人说过的话当成儿戏，随着时间的流逝而淡忘；自己许下的诺言，在心中默念多次就骗自己早已做到。年轻的我们总喜欢说空话，夸下海口自己能干什么，结果却什么也没有做到。感恩亦是如此，莫说空话，言行一致。让感恩成为习惯而不是嘴边说说而已。

感恩对我们来说并不算难事，因为我们还年轻，我们的青春仍在。但年轻的我们是叛逆的，叛逆的我们总是装作一副懂得为何感恩、如何感恩的样子，总是在同学面前说或在自己的文章里写自己为何感恩、如何感恩；在与他人谈论感恩的重要性时总是滔滔不绝。但我们又有几人能做到言行一致，又有几人能给需要感谢的人说一声谢谢、给父母老师长辈们嘘寒问暖。言行不一不是个别现象，而是我们的普遍现象。

这对于我们来说也正常，因为在我们这个年纪永远不晓谢谢的深意；永远不明祝福的暖意；也永远不懂感恩的真谛。因为不懂，所以不做；因为不做，所以不懂。我们总觉得感恩的行为很尴尬。在父母面前“爸爸父亲节快乐，我爱你”这类的话永远说不出口，因为我们自己会觉得不好意思。但我们却不知道令我们尴尬的真正原因是什么。我们平时从来没有用真正的行动去感谢父母，突然说出这样一些话自己都觉得虚伪。在不明所以的情况下，轻易放弃了这类话语，放得那么轻，心无涟漪。

但我们却不知道父母心里多么失望，因为他们从其他地方了解到我们多么孝顺，他们期待我们亲口说出感恩的话语，期待我们言行一致的那一瞬。但我们对他们却是一如既往的冷漠，他们会对我们失望，但依旧期待我们言行一致的那一天，因为他们是我们的父母。但其他人则不一样，多次失望后，就会心寒了，我们也会为此付出代价：失去一位支持我们的人。渐渐的就没有人帮助我们了，再后来我们现在认为是理所应当的事将成为遥不可及的梦。

我们是一种奇怪的动物，我们总喜欢回忆，在不经意的流年后，回首往事，总会为自己的愚昧感到后悔，后悔为何自己从未真正的感恩一回。那时我们早已长大，想象自己的孩子和我们一样言行不一时，自己有多失望，我们有多失望，我们的父母更失望，因为他们亲身经历过。所以在成长路上努力做一个言行一致的人，少留遗憾。常怀感恩之心，常行感恩之行。让感恩成为一种习惯。

古人云：俭，德之共也;侈，恶之大也、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，甚至认为勤俭节约是一件特丢人的事。

作为21世纪中国的建设者，必须从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识，以崇尚节俭为荣，以骄奢淫逸为耻。这是时代赋予我们的要求，也是我们责无旁贷的使命。作为新时代的我们更应该时刻牢记勤俭是美德，节约是责任这句话。

建设节约型社会也离不开我们每一位职工在学习、工作和生活中的努力实践，资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。节约其实很简单，伸出手关掉空教室的电灯，轻轻扭紧放水的龙头，购物时带上环保袋，一张纸可以双面写，集体聚会饭菜不多点，剩菜剩饭打包回家。勤俭节约是中华民族的传统美德，古代圣贤的生活十分节俭，经常穿粗布衣，吃米饭，喝米菜汤。我国北宋时期着名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。

节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。

诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。让节约成为生活方式，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源。祖国未来的蓝图需要我们描绘，民族的理想需要我们实现，建设新时代社会的过程中更应有我们每个人的节俭

让节俭之花开遍我们生活的每个角落。

听说姐姐考上了重点初中,他们一家人要在暑假出外旅游,以示庆贺。正好我们家也有旅游的打算,就和他们结伴同行了。可是,一路虽然有美丽的风景,我的心情却美丽不起来。当我看见姑父和姑妈背着沉重的旅行包,姐姐却只挎一个非常轻便的休闲包的时候,我心里就不是滋味;当我看到姐姐老是为自己占好座位，占好床位，占好房间，却从不考虑长辈和我，就挺失望;当我看到她洗漱完毕后自己懒得收拾，却以命令似的口气让姑妈替她收捡时，更是有些忿忿不平。难道平常总是被夸为优等生的姐姐就是这样给我做的榜样的?

我们现在正在学习〈〈知荣明耻，从我做起〉〉。书上说，要以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，完美的人格应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。因此，我们要热爱劳动，勤于劳动，在劳动中褪掉娇气，在劳动中学会自立，在劳动中关爱他人，在劳动中树立起崇高的品质。

姐姐怎么会不明白劳动光荣的道理?我想大概是她忽视了劳动的重要性吧。在她看来，学生的全部工作就是学习，只要成绩好就一好百好，其他的便可以忽略不计。可是我们当学生，不仅要学知识，更重要的是学做人。如果只说不做，连起码的劳动都不会，又怎么能赢得别人的尊重呢?再说，学习取得一点成绩也没什么值得洋洋得意的，为我们做出重大贡献的伟人们还要辛勤劳动呢。

毛主席就曾在抗战期间，亲手种了一块“责任田”。他自力更生，种出了又大又红的西红杮，又尖又长的辣椒和沉甸甸、绿油油的黄瓜，点燃了封锁区的生产热情。杂交水稻之父袁隆平爷爷忘我劳动，锲而不舍，默默耕耘了几十载，终于试验出了高亩产的优质水稻，为全人类谋了福。还有被誉为“抗击‘非典’第一功臣”的钟南山爷爷，曾连续38小时奋战在手术台上，为挽留生命和抗击“非典”病毒做着顽强的斗争。他们的先进事迹无一不在体现着劳动光荣的精神实质，无一不在教导我们要辛勤劳动。

我们身边也有很多“劳模”。植树节，同学们一起上山栽树苗;重阳节，我们走进敬老院，给老人们捶捶背，挠挠肩;大扫除，你扫地来我擦窗，连年过半百的老师也忙得不亦乐乎。

我希望姐姐也能和我们一样以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，都拥有一双勤劳的手。从小事做起，从身边做起，样样事情都学着做，洗衣服呀、洗碗筷呀、拖地板呀、擦黑板呀，从小养成劳动的好习惯。

从小养成劳动的好习惯

曾有人说：“良好的习惯对一个人来说是命运的主宰，是人生的格调，是成功的轨道，是终身的财富。”而我呢，从小就爱看书，如今已经变成一种习惯。

妈妈说我是天生爱看书的人。在我很小的时候每当我大哭时，奶奶就会把我抱到家里的日历前，我只要看到奶奶一页一页的翻看日历，就会跟着奶奶碎碎念的讲解停止哭泣，和奶奶一起看，虽然什么也不懂，可是看的却极认真。

慢慢地我长大了，上幼儿园了。从识字的那一天起，我就会到处去找一些带有文字的卡片和报纸去看，有时候甚至是一张广告纸，我也能津津有味地看半天。妈妈看我如此痴迷，从此以后，每天晚上的睡前故事变成了和妈妈一起的睡前阅读。坐在温暖的灯光下伴着那一行行文字，我也因此认识了许多新朋友—美丽的白雪公主，善良的灰姑娘，勇敢的小飞侠……和书中的主人公一起去感受喜怒哀乐，去领略未知世界，是多么的有趣呀。

时光荏苒，岁月如梭，转眼间我已经上五年级了，功课的繁重让读书时间也变成了忙里偷闲，有限的时间里我开始不满足只看一些童话、绘本了。我惊奇的发现了一个更大的文学金库——中外名著。这个发现还让我闹了一个大乌龙呢，记得那是我们刚刚搬到现在住的这个小区，妈妈要出去买些日用品，就带妹妹出去了，出门前一再交代我：“把搬来的东西收拾一下，对周边不熟悉千万别处去，省得迷路……”看妈妈出门我就想先把书柜收拾一下，把爸爸打包好的一大箱书一本本放回书柜，突然我发现一本发黄的旧书，可能因为看的次数太多，装线都松散了。这就是我跟《红楼梦》的偶遇，以前只听说过从没看过，我不由自主地翻看下去，真有趣，书中的人物是那样的鲜活。当妈妈回到家时，看我不在客厅，便大喊：“甜甜、甜甜……”而我却沉浸在书中毫无察觉，妈妈环视所有房间都不见我，这下急了，就在妈妈要发动全家人一起找我时，妹妹发现了我。妈妈冲到我面前生气地说：“甜甜，你躲到大纸箱后面干什么，叫你也不理。”我举起手中的书哭笑不得地说：“我没有躲呀，这本书真好看!”听了我的话，妈妈什么也没说，轻轻地退了出去。

读书让我记住了一个个有趣的故事，学会了一句句经典的语言。现在这个读书的习惯让我受益匪浅，也让我找到了终身的良师益友——书。它是知识的源泉，是我人生路上的引导者。好习惯不是天生，是家人的耳濡目染，是老师的谆谆教诲，是自己的坚持不懈。让我们都把读书当成一种习惯!

许多人喜欢读书，读了一辈子的书，却出现了两种结果：有些人从书中获益很多，有些人却没有得到什么。这除了跟天份有关，还有就是阅读的方式造成的。

仔细分析读书的人，看看他们积累知识的方式，就会发现三种不同的积累方法：圆形短识积累法、方法知识积累法、三角形知识积累法(金字塔形)。

圆形知识结构的人，知识容量大，但是各科用力平均，没有专业方向。此种类型的人尤如一则谚语说的："样样都抓，门门不精"。

方形短识结构的人，对好几种技能的了解都超过了普通的水准，但是却是不足以形成有别于他人的专业特征。罗曼·罗兰曾讲过："与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。"如果以凿井来比喻知识的精深的话，那么方形知识结构的人就是犯了"花许多时间和精力去凿许多浅井"的错误。

三角形知识结构的人，其知识积累形态成上尖上宽形，是阅读广泛、知识面广而且对一门学科的掌握得非常精深，足以超出他人的读书类型。有一则谚语讲得好："聪明人接触所有的知识，但他是精通一门来认识世界。"三角形知识结构的读书人就是"接触所有的知识"以"精通一门来认识世界"的典型。

我国现代著名记者、编辑和政论家邹韬奋就是以三角形知识结构的方式来读书的。

邹韬奋上中学的时候，学校国语课主要讲的还是古文。他求知欲望很强，不满足于课堂上老师所教的几篇范文，于是把清人编的厚厚的七十五卷的《古文词类篡》及《经史百家杂抄》和唐宋八大家个人的文集统统搜罗来，从头至尾地看。这中间，他发现自己比较喜欢的文章，就再看第二遍;非常喜爱的，就读上第三遍;最最喜欢的文章，就专门挑出来，有的还抄在本子上，一有空就反反复复地读。

按照邹韬奋这种方法读书，所读的书被分置在三个不同的层次上：第一个层次是浏览，在浏览中发现必须再看一遍的书或一部分书的若干章节;第二个层次是略读，在略读中找出自己必须反复精读的书或一部分的若干章节;第三个层次是精读，即反复研读由前两个层次择取出来的自己"最喜欢"的书或章节。

这样，读书的时候，便不再不分良莠，平均用力;而是在广泛博览群书的基础上，精读最重要、最有分量的精华部分。所读的书，经过层层筛选，层层精练，形成了一种"三角式"的积累。最底下的一层最大，是一次性浏览的;第二层小些，读的比第一层精些;第三层第四层更小，而读得也更精。越往上，书的数量越少，重读的遍数则相相应越多。

可见，使用"三角式积累读书法";既可拥有开阔的读书视野，又可以有精髓的专门攻读。如果仔细琢磨一下我国的读书教育方式，可以发现，它其实也是一种"三角式积累"读书教育。小学到中学进行的是一种广泛全面的普及教育，即是以博为主的读书教育;高中二年级开始分文科与理科，学习的范围有所缩小，形成了最初步的分类;进入大学以后，细分为各种不同的院系专业，学习的范围进一步缩小，就此加深了专业的强度;如果读到硕士、博士、博士后，则研究学习的范围缩为一个点或一个专业，其专业的水准则可达到极高点。这样就形成了一种上尖下宽的"三角式积累"的学习系统。

正是这种外在的教育学习系统，让人们在读书中也不知不觉地遵循着"三角式积累"的规律。众所周知，在所有图形中，三角形是嗫牢固的形状，是"稳定图形"。正三角形，它的底越宽，其高度就越高。可见，在"三角式积累读书法"中，基础越为广博，越可成为提高专业素质的有利后盾，就是说知识的广度与深度亦可相应提升。

从上述分析中，可知"三角式积累读书法"是极稳定、极适于发展的读书形态。它既广博，又连接精深，既有开阔的阅读视野，又连接精髓的专门攻读。不可否认，"三角式积累读书法"实是一种值得借鉴的好读书方法。

慢吞吞地吃着饭仿佛已成为我永久的习惯，妈妈的眼睛怒火般地盯着我，可我依然左瞅瞅东逛逛，然后再到桌子上吃几口。气得快要吐血的妈妈吼了起来：“XXX，快点吃饭!要是收这么小的女兵，准把你送去当兵训练训练。”我回答道：“正好，我很乐意去当兵。”妈妈很无奈，可我却暗自高兴。

小小年纪的我具有很强的叛逆心理，也许妈妈已经察觉了，我也知道深深伤透了妈妈的心，可表面未有任何服输的表情。妈妈真的生气了，也不理我。我突然觉得很孤单，也知趣的吃完碗里的饭。家里爸爸在家的时侯看着我与妈妈水火不融的，就哈哈大笑。看来妈妈也孤立了，我一时来了底气，想在妈妈身上作威作福的，可彻底失败了。妈妈跟我讲：“班上的小朋友的日记都上了老师的博客，可是你一篇都没上，是因为缺乏小朋友的观察能力及事物的领悟力;还有最重要的把童真与励志的经历真实的写下来。”我说：“每次作文本上打上A+++，也不知道评选的时侯为什么上不了。妈妈说：“我与老师沟通过，需要你多看看童话书与老师博客上小朋友评选的日记，还有妈妈指导的时侯不能成人话了。”

唉!其实妈妈认为我一直很优秀的，可让我自己却自信不起来。我对妈妈说：“我一点自信心都没有。”妈妈的一句话让我开朗了：“我只要你尽力就行了，不能发表就继续努力吧!”后来妈妈想了一个办法将我的日记敲打在电脑上，然后在小荷作文网取了一个网名，然后就发表了。每次发表了，妈妈就说：”快来看!你的这篇又发表了。”我知道妈妈帮我稍微修改了一些语句，但我需要发挥自已的想像能力逐步提高起来。

吃饭、洗澡、起床我都很慢，连我自己也觉得需要军事化的训练一番了，看来习惯从小就要养好，不能再让妈妈生气了。

没有感恩就没有真正的美德。

——卢梭

生活中我们何尝不曾受过别人的帮助，被帮助时可否说说过一句：“谢谢您”来感谢他，而在一生中帮助你的人又是何其多啊！所以我们一定要学会感恩，因为别人帮助你是不求回报的，只因为他们有一颗善良的心。

想一下，如果这世界没有人懂得感恩，而在你如涸辙之鲋时没有一人来帮助你，那将是世界的灾难，会变得极其可怕，这世界将会失去原来的“五彩斑斓”，变成灰色，更会失去原来的“火热”，变得冷漠。这样的世界你还会喜欢吗？——不会，因为这样的世界让人心寒；这样的世界扎痛了我的心；这样的世界不值得我去喜欢；但是我会用我的热情带动这世界火“火热”，哪怕耗尽我的生命我也要去改变，拯救这世界。让这世界值得我们去爱它、守护它、珍惜它、让这世界给我们的是温暖、是满满的感动、是满满的爱，当然靠我一个人是不行的，而是大家一起努力，让我们每个人都献出一点爱，每个人都让感恩成为一种习惯，做到华罗庚先生说的：“人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上”，感恩便自会来，美德便会存在这世界中，人与人之间便会产生一份温暖。

在我们为生活急促奔波时，是否记起早晨向你微笑问好的陌生人、时候否记起主动载你的司机叔叔、是否记起钱不够时主动向你支援的阿姨、是否记起……都只是生活中的微小善意你记得吗？不只是他们，还有我们的父母，老师也是不求回报的付出，正是他们的举动带来的温暖，所以我们要懂得感恩，不仅是做人的要求，也是中华名族的美德，我们要传递温暖到每个人身边，让我们做感动的使者，做中华名族美德的传播者，让这份让你温暖和感动传递，如星火燎原一样四处传播。

如果世界变得漆黑，我会用我微弱的火光来照亮这世界，照亮我们的未来，我们应该让感恩成为我们一种习惯，陪伴我们一起成长，因为生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

感恩是人类世界永恒的话题。泰戈尔曾说：“我最后的敬礼献给那些知道我不完美却依然爱我的人”。可见他的感恩之心。《诗经》也曾言：“投我以桃，报之以李”。也教育人们要有感恩之心。羊羔跪乳，乌鸦反哺……动物尚且有感恩之心，更何况人呢？

感恩生你育你的人。在他们的期待和忐忑中，母亲辛苦地十月怀胎将我们生下来，他们的欣喜与辛酸浸满了三百六十五个日夜。你逐渐长大却伴随他们渐生的银丝，和逐渐佝偻的背脊。或许他们有时说话有些唠叨，请你不要责怪他们，他们所有的关心都从爱的彼岸出发，正所谓“爱之深，责之切”，不要当你有一天回头才发现“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。这时候，一切都晚了。所以，别等一切都迟了才悔恨，要让感恩成为习惯，感恩那个让你拥有生命，看见光明的人！

感恩那个不辞辛劳教导你的人。他们与你非亲非故，却为你日夜操劳。他们教会我们识文断字、懂得道理，甚至想把他们多年来积累的人生经验教给你，哪怕不完全正确，他们只想让你少走弯路。尽管你在功成名就、飞黄腾达之时，不一定会记起他们，可是他们还是义无反顾地教给你知识，鼓励你成长，教育你年少轻狂。近日，湖南省一高三学生捅死老师，原因却是老师说了几句有些严厉的话。其实他又何必呢？正所谓“爱你的人才会责怪你”他们正是因为爱你才会责骂你。俗话说：“一日为师，终身为父”。要让感恩成为一种习惯。感谢在我成长路上遇到的所有的老师，感谢你们给我鼓励和前进的力量。

感谢那些素昧平生却对你施以援手的人。西汉开国功臣韩信，小时候家里穷，自己去钓鱼充饥，有个老妇人靠为别人洗衣服赚钱，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃，天天如此，从未间断过。韩信感激地说：“以后我一定要好好儿报答您”。老归人生气地训斥他：“我是可怜你才给你饭吃，难道还稀罕你的报答吗？”但韩信从未忘记老归人的恩情，他当了淮阴候后，千方百计地找到了老妇人，送给了她千两黄金作为报答。别人对我们的帮助，不管多么微小，我们也要时刻牢记在心。当我们有能力时，要尽力报答别人对我们的帮助。现实生活中也同样充满这种温暖，几年前，自己孤身一人往返成都与家乡之间，在一次回家途中，晕车晕得厉害了，便迷迷糊糊地睡着了。醒来后，身上已经披上厚厚的毛毯，头枕在身旁一位大妈肩上。一颗孤单的心彻底融化了。时至今日我仍想说，谢谢你，在我孤单的时候，你默默地给我温暖，使我感动。从此激励着我要让感恩成为一种习惯，在人生路上用实际行动感化更多的人。

感恩是人类的精神底色，懂得感恩的人生充实富裕。让感恩成为一种习惯吧，感恩父母，给予我们生命，抚育我们成长；感恩我们的老师，教给我们知识和教会我们做人的道理；感恩那些素昧平生却对你施以援手的人；正如感谢太阳，温暖了世界；感谢花草，装点了环境；感谢大树，赐予了氧气；感恩让世界多彩，让我们的灵魂之花尽情绽放！

庄子说：“人生如白驹过隙，一瞬而已。”一个人生命的长度我们无法注定，可是生命的宽度与广度我们却可以决定。阅读就是让我们的生命更润泽、更广阔、更丰厚的最好方式。

书籍是历史的镜子，读书可以穿越时空隧道，与人类文明进行无障碍对话。今天可以同李白、曹操“对酒当歌”，明天则与高斯、阿基米德慨叹“人生几何”。西汉目录学家刘向说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”而爱因斯坦则把“阅读”当成了“悦读”，他说：“我由于读罗素的著作而度过了无数愉快的时刻。”

其实，阅读随处可见，它就如衣食住行一样无时无刻不存在我们的生活中。但阅读却并不意味着“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，我们通过阅读丰富知识、开拓视野，了解各种各样的时事：比如，现如今中国与菲律宾“剑拔弩张”，战争“一触即发”；再比如，朝鲜虽穷但“志存高远”，硬要造火箭，不幸却被联合国无情压制——这些都是通过阅读才知道的。可以这么说，没有了阅读，我们就像幼时的海伦·凯勒一样无助，跌入黑暗的深渊，失去了与外界沟通的介质。

不仅如此，阅读还有一个更大的作用，就是使我们的思想升华，灵魂净化。《诗经》和《圣经》，想必大家都有所了解。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”先民的诗句穿越三千年时光，响起在我们耳畔时，仍会让我们心潮澎湃；“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”上帝的教诲和圣母玛利亚的喃喃细语萦绕在我们心头，不绝如缕。《诗经》是中华民族三千年文化的精髓，《圣经》是基督教徒高贵的信仰。读《诗经》，我们美好地想象世界；读《圣经》，我们虔诚地向往天堂。美好、圣洁的文章，给了我们最隽永的乐趣和最恒久的动力。

事实上，阅读还是一个能使我们明白人生道路的途径。通过阅读，我们经历着作者所经历的坎坷和挫折，又随着作者的站起而坚强，在大起大落的过程中，我们学会了坚强和坚毅。就像《平凡的世界》中的孙少平一样，他就如“天地之蜉蝣，沧海之一粟”一样渺小，然而就是这渺小的人，从一个不谙世事的农村娃成长为一个有志气、有理想、负责任的青年，就是他这种永不言弃和坚持不懈的精神感染了我，也感动了世界。

温家宝总理说：“一个不读书的人，不读书的民族，是没有希望的。”也有人说：“最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的人是不买书的人，而最可怜的人就是与书无缘的人。”其实，作为青少年来说，当前正是世界观和人生观形成的时候，通过阅读美好、圣洁的文字，使我们正确地认识世界，树立积极的人生观。梁启超说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”青少年是国家的希望，青少年的成功就是国家的成功。一个人成功的因素不只是读书，但读书却是一个人成功的重要因素。

古人云：“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”

莎士比亚也说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”那么，就从现在开始，从你我做起，让阅读成为习惯，让书香飘满校园。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”

——题记

不知是从那一天起，我开始懂得了时光不等人的残酷，我想抓住时间并对她：“说慢一点吧，再慢一点。”

母亲这一形象在我心里是最美的，无私且伟大。总觉得母亲就是自己的保护伞，无时无刻都庇护着自己。直到有一天，我无意间看到母亲的双手撑着沙发痛苦的呻吟着，母亲的呻吟声在安静的屋子里显得格外明显，我赶紧走了过去，用手扶母亲问道：“妈，你这么了？”母亲有点措不及防的看着我回答道：“没事么大事，腰疼而已，我已经贴了膏药了。”可我看的出来，母亲很痛苦。我也明白，母亲是不想让我担心，因为马上就要考试了。我也什么都没再说，只是叫她注意身体。

更不知道从何时起，我竟看到了母亲乌黑的青丝中夹杂了一丝雪白，平滑的肌肤上跑出了一条在皱纹……母亲在慢慢的老去……

是啊，母亲每日每夜地为全家操劳着，怎么能不老呢？母亲每天要做的事有很多：早上连太阳公公都还在睡觉的时候，厨房的灯已经亮了，母亲正在忙着给我做早饭；放学回家，总是看见母亲正在帮爷爷奶奶洗衣服，打理菜园……任劳任怨的母亲从没有过一丝抱怨。

母亲也常常教我们怎样做人，做事。她对我们说：“人要活得堂堂正正，要抬得起头，挺得直腰。”我从母亲哪里学到了很多做人，做事的道理，我也很感谢母亲陪伴着我成长，教会我做人。

什么都能等，什么都等得起，唯独孝顺父母不能等。父母用自己的白发换来我的青丝；用布满老茧的双手换来我纤细的双手；用佝偻的脊背换来我挺直的腰板。无私的奉献着，默默的付出，就像那悄无声息落下的落红一样，静静的滋润和孕育着下一代。所以同学们，抓紧时间，孝顺父母吧！不要等到“子欲养而亲不待”才知痛悔，趁现在还来得及，好好地珍惜和感恩自己的父母吧！

小时候，常坐在门槛上听爷爷说：“娃儿，长大要做个有出息的文明人呀！”那时懵懵懂懂的我不懂什么是文明，现在，我才略微懂得了文明的含义。

文明是生活中的细枝末节，进办公室时，向老师响亮喊声报告；接受别人帮助后，不忘真诚地说一句“谢谢”；见到师长真挚问候“您好”。这些都是文明最细微的体现，我们要养成小处不随便的习惯。

文明同样也体现在许多公共场合，进餐时，坚决不插对，在公汽上，见到老人主动让个座；在图书馆里，即使再精彩的内容也不大声喧哗；在电影院里，不吃东西，不随意谈论；同学们，你能做到这些吗？也许有的同学做不到，这就是我们需要改变的一些地方。这些点点滴滴将汇成同学、亲人、他人对你的整体印象。

如果没有良好的习惯，即使我们有很好的学习成绩，也没有多大的意义。

文明礼貌不仅能给他人带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。平时有的人说一句脏话，随地吐痰，随手乱扔废纸脏物，表面上看是小事，实际上反映了一个人的文明程度。一个充满文明礼貌的校园，能够给人带来愉快和信心；一个不讲文明礼貌的学校，设施再好，也难秩序井然。可见文明礼貌表现的不仅是个人形象，更是学校形象，城市形象，是社会文明程度的反映。

古语说：“诚于中而形于外。”讲文明礼貌是一个人美好心灵的自然表露。从一点一滴做起，持之以恒，我们就会成为道德高尚的人，心灵美好的人。古语说：“不矜细行，终累大德。”由此看来，讲不讲文明礼貌是关系到一个人的品德修养的大问题。

同学们还记得我们的外教蔡依伦吗？在她的课堂上，有几点要求同学们还记得吗？我认为最难做到的一点就是“不要在课堂上说中文”但有的同学竟然用中文大声说话，还向老师开玩笑，虽然这是在课堂上，但这也是一种礼貌交往，而且还是国际礼貌交往，同学们千万别开国际玩笑呀！

文明是一束束阳光，洒在人们洋溢着欢乐的脸上；文明是一汩汩清泉，流淌在人们充满温暖的心田；文明是一缕缕春风，传播着人们内心火热的希望；文明是各个角落的喇叭，将祝福的话语传到每个人耳旁。

文明是我们素质的前沿，我相信，只要大家养成文明的习惯，一定会营造一个更宁静、更有序的金东方校园！相信，只要我们共同努力，文明会在生活中处处有体现，它就像一柄神奇的指挥棒，奏响祖国各地的和谐乐章！

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富，

诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，甚至认为勤俭节约是一件特丢人的事。

作为21世纪中国的建设者，必须从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识，以崇尚节俭为荣，以骄奢淫逸为耻。这是时代赋予我们的要求，也是我们责无旁贷的使命。作为新时代的我们更应该时刻牢记勤俭是美德，节约是责任这句话。

建设节约型社会也离不开我们每一位职工在学习、工作和生活中的努力实践，资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起，