和谐社会的作文（合集20篇）

我认为在建设和谐初中校园过程中实现以下几个方面的和谐非常关键的：

1。社会主义和谐社会具有六个方面的基本特征：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。这是一个充满人文关怀的文明社会，是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明四位一体并保持张力的社会，是一种可持续发展的社会。构建和谐社会的提出对学校的发展提出了新的要求，必须有和谐的初中理念与之相呼应。学校的和谐发展理念由四个方面组成：一要体现以人为本，全面贯彻党和国家的教育方针，促进人的全面发展。通过教育使社会成员共同的理想信念、道德素质、科学文化等得以全面提高。二要促进学校教育公平，旗帜鲜明地坚持教育的公益性。三是学校系统自身要协调有序。学校要处理好改革、发展与稳定的关系，营造和谐宽松的教育环境。四是师生员工要树立和谐理念，并在各自的岗位上为实现和谐而努力。

2。 从校园文化的内涵来说，可分为物质文化、制度文化、精神文化。物质文化为表层结构，制度文化为中层结构，精神文化为核心结构。校园文化构建要从内涵入手，几个方面有机结合，共同建设，发挥和谐功能。一要优化校园环境。良好的校园环境，可以增强师生的内聚力和荣誉感，既是校园物质文明建设的成果，又是学校精神文明建设的反映。二要创新管理机制。管理机制内含组织建设、队伍建设和制度建设三个方面。在组织建设、队伍建设中，要加强各级管理层对校园文化建设的重视，共同研究制定校园文化建设规划，明确分工，责任到人。在制度建设方面，要坚持制度的系统性、可行性和有效性统一，规范办事程序。三要丰富校园文化活动。发挥科技学术活动的龙头作用和高雅文化的艺术熏陶作用，引导学生崇尚科学、培养创新精神，提高大学生文化素质及校园文化品位。进一步加强大学生思想道德建设，引导广大学生树立和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，努力创建具有时代性、前瞻性和充分体现各自特色的校园文化。

所以，我们在构建和谐社会时，切不可忽视文化价值的意义。人是社会的存在物，人要在社会中生活，就必须遵循社会组织为维持一定的社会秩序而建立的各种社会规范，其中社会责任感是最普遍的、最广泛的、渗透性最强的社会规范。这是人们和平共处的基本前提。研究城市生活品质，就需要关注各国对生活品质指标的选择问题，很多国家把“社区和谐”作为重要的生活质量指标，而在社区和谐中，不同文化背景的居民之间的友好相处尤为人们关注！

构建和谐校园，就应该从你我做起抓好每一件小事！

每个人都就应遵守社会公德，上到，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有礼貌的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲礼貌不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮忙”一个年轻人?为什么此刻的年轻人不为大家着想?先来评价一下这个年轻人:扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣?如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样?再来看看这位老人:不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢?

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

1、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

2、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判

断，通常都会有错误的。

3、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

4、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

5、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

7、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

8、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

9、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

10、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

12、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

13、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

14、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

15、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

16、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

17、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

19、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

20、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

1、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

2、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判

断，通常都会有错误的。

3、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

4、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

5、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

?

6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

7、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

8、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

9、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

"求求你了 可怜可怜我吧。我真的需要一些钱啊!我还有个妹妹等着我养呢!”

"哎呀!烦死了!找别人要不行啊!给给给给!”

“咣啷”一声结束了这场对话。

一场一个乞丐与一个看似比较有钱的行人的对话。

这种事情很常见，也许有的人会立即掏出钱来递给那个乞丐，也许有人会狠狠骂那个乞丐几句，又或许有人会在给完那个乞丐钱后一直想别人抱怨自己的不幸。

那为什么没有人亲切对那个乞丐说一句：朋友，你为什么不用想别人乞讨的力气去自食其力呢?是呀，为什么不去自食其力呢?天天被别人议论，被别人鄙视很好吗?我想不是吧。那为什么不想那些地摊上的老爷爷，老奶奶一样获取自己的的酬劳呢?

没钱?不可以借吗?

没经验?每个人都会有第一次的尝试，难道你想一直躲在角落去眼巴巴地看着别人吗?

没勇气?你想想那些老摊主，他们会不比你们轻松什么。

一个人不管做什么，只要是自食其力就有尊严，有骨气!与其成为社会的那一个个碎片，不如去自食其力，让自己过得跟有尊严!

而且，对于我们这些相对比较幸福的人来说，社会中的碎片是要我们大家用真心，用爱心去把它一一拾起，而不是低声下气，没有骨气地去乞求别人!这个社会的人不是没有爱心，要不然那些地震灾区的孩子就无人问津了，而是我们要把我们的爱心送给需要我们大家去帮助的人。

这个世界是为我们而存，我们也是为这个世界而生，我们一定要共同携手，拾起社会中的碎片。

当下这个社会已是一个有着明显运转秩序的大环境，每一个社会人都充当着不一样的角色，犹如计算机里的无数零件。苹果总裁库克就用计算机来比喻当下社会，但在他眼里，相同的并不是皆会创新，而是人类亦会像计算机一样组成程序化的社会。

人工智能的优越之处便是在圈定好的程序里正常运转，展现出优越的处理能力和智能高效力。但同样是因为已被各种条条框框的程序束缚，计算机亦只是一台冰冷冷的机器而已，它被赋予的只是完成任务，并无其他，而人是被赋予有血有肉的身躯和会思考的灵魂。

哲学家提出过“我思故我在”，简单的道理却透露出深奥的人生哲理，人生而便会思考，有独属于自己的思想与三观。没有任何条理可以单纯意义上地束缚住人性的思考。菲德尔曼先生谈及独立时提到：“我们应独立于上级，独立于自身，更应独立于思考”。这岂不是说明了我们与那冰冷机器间的区别？那便是我们为人，亦思考者，拥有独立的人格与价值观，不被万物束缚。

自古以来，“圣人思之以为戒”的说法被大肆传扬，也不失为一种道理。在伯里克利时代，哲学家们如春笋般涌起，有苏格拉底，柏拉图等翘楚，他们的脑海里浮现着的是“我们是谁？我们从何来又向往何处？”他们用自己的思考来诠释社会的构造与宇宙的意蕴。历史篇章继续翻过，数不胜数的哲学家都拥有着独立的思考，他们不被别的思想束缚，他们坚守着价值观。

观之当下，会思考愿思考的社会人屈指可数，人们仿佛变身成为那冰冷的计算机一般，麻木地思考或干脆放弃思考，自身的价值观可以被随意踩踏与侮辱。打个比方来说，面对上级的驳斥你可能立即垂头哈腰扔掉满是自己创意的文稿；面对身边的实事你只是追随主流，丧失自身的思考。“这世界已然这样，我既无法改变不如跟着走”的想法已根深蒂固地种植于当今社会人的心中，也正是因为丧失了坚持独立的价值观与同情心，人情味和思考的韵味犹如一阵风一样稍纵即逝，连尾巴也够不着。

当人们变得像计算机一样思考，构建一个看似正常运转的社会时，那便是灾难的来临。那时的我们都是一个人，是同一个被自身束缚丧失思考与独立价值观的“植物人”罢了。那是一个冰冷的社会，感受不到人情味，亦丧失了思考改造社会的美好憧憬。让我们坚持独立思考，不再拥有一个程序化的社会吧！

如今，一股共享风已席卷了我国的每一寸土地，越来越多的共享产物如同惊雷一般，横空出世。共享的意义何在呢？

共享使生活更便捷。早上出门时，你也许会看到黄色单车ofo夹杂着些许橘色的Mobike在路边排起了一道亮丽的风景线。这，就是共享单车，共享时代的最高产。扫个码，随着“啪嗒”一声清脆悦耳的小调，一天的好心情便从这里开始。骑着小单车，追逐风的脚步，仔细回味平时错过的别样景色，告别堵车的烦恼，超越行走的笨拙，缩短行程的时间。共享单车，使生活方便高效。

共享使资源最大化。我曾经去千岛湖游玩，无意中的一瞥在街上发现了惊喜。那是一台崭新的白色机器，黑色的框架闪着光。彩色的液晶屏幕上滚动的话吸引了我的注意：“免费共享充电宝，还在担心手机没电？可选购数据线。”一个充电宝，也许最多只是一家人使用。但共享的充电宝，就完全不一样了。它可以经过成千上万的人之手，反复利用，降低了成本，节约了资源，使其最大化利用，不正是新时代宣扬的吗？共享电源，使资源最大化。

共享使人与人联系更紧密。人自古以来都是群居生物，但，却改变不了越来越多的冷漠与隔阂，自主利益。新闻上时常有报道什么热心市民扶起昏迷老人……但如果，有一天，热心不再成为焦点，而是最为平常的举动，时刻藏匿于每个人的心中，那么，社会就会真正变成梦境中的乌托邦，古代的桃花源，或是故事中的君子国。共享，也在悄然改变着。设想一下，走进一家共享的书店，干净的木质地板踩在上面是令人怀念的窃窃私语，错落有致的书架，三三两两的人，安静，聚精会神地在角落中阅读着书籍。依稀，还能听见均匀的呼吸声与翻动纸张时发出的寸寸清亮的呢喃声。翻开书本，是原木略带苦涩的芬芳，难懂的字词，有人细心地做了标记，脱落的纸张，也别有用心地修补一新。有时，看着看着还不忘感慨几句：“知己啊，妙哉妙哉。皆同道中人。”或是同学之间不忘攀谈上两句“你昨天去那家书店看那本书了吗？”“好巧，我也看了，赞。”就是冰凉的纸张，也捎上了一份温情，拉近了人与人之间的关系。

在这个时代下，共享的产物必将盛行于世。从另生活方便，到资源最大化，再到人与人之间的联系。不得不说，虽然共享，仍不乏有一些小问题，但仍然利大于弊，问题，也是可以慢慢改进的。文明，智慧，这个社会，不会止步。止步，意味着终结，死亡。而社会，也因变化而精彩，共享就是推动剂。

共享究竟何去何从？也许在某一天，它会消声灭迹，但在精神上，也会留下不可磨灭的烙印。关键在于，这一股风，刮过之后，为我所热爱的大地，带来了什么。

一天下午，爷爷带我去文化馆参加“东湖区社区和谐一家”的活动。

一走进文化馆，我就看见两位阿姨坐在门口，她们看见我，就问我：“小朋友，你是来参加活动的吗？”我说：“是的。”然后她们笑着给了我一瓶水。我找到了我们社区的方阵，刚坐下，一位工作人员就把我的号码给了我。

活动开始了，我有些紧张，当我看见前面几个小朋友表演时都不紧张，我的心情也就渐渐地平静下来了。但当我上台时，我的心情又变得忐忑不安，脑门和手心都沁出了汗水。我舞动着手中的刀，一招一式按着动作要领，规范的完成着动作，这是，我听到台下传来阵阵掌声，同时也看到了人们赞许的目光，我的心平静下来了，将手中的刀越舞越快，动作也越来越优美，越来越自然，最后一个漂亮的.空翻动作，我结束了表演。

看着台下观众开心的笑容，我的心情也无比开心。

在这个科技飞速发展的时代，社会也在不断跟上脚步，社会为我们付出了太多，我们应该学会感恩。

什么是社会?我的理解是这样的：社会，是交流的场所，也是看清人真面目的好地方。它相当于一个双面镜，将你的善恶公之于众。在很久以前，水平落后，双面镜被一层阴霾遮挡，如今，科技发展，社会进步，双面镜越来越清晰，看透你真实的内心。

今年，共享单车成为热点。各类公司投放共享单车去任何城市，为人民提供便利、舒适的生活。正是这些单车照清了社会上一些人的真面目。这些人不按常理出牌，不愿缴纳押金，又想免费骑车，于是他们便乱按密码，碰运气开锁，不过这种方式是最恼火的，因为需要花很长时间且不一定能够打开，于是机智聪明的他们相处了一种快准狠的方法——砸。当然，光说不做假把式，他们手拿锤子、石头，甚至还有砖，一齐上阵。只听见“嘭”的一声，锁就被砸开了，他们笑得灿烂至极。还有一类人是专门销毁共享单车的，他们见到共享单车就扔向河中、湖中，甚至把单车大卸八块，简直残忍无比。社会为我们造福，我们就理所当然的接受吗?难道我们就应该去破坏这些为我们提供的便捷?当然不是，我们应该怀有感恩之心，回报社会，让社会知道我们在报答它。

如今，我们的社会是法治社会，用法律铲除了许多恶人，为我们创造了一个更公平、更和谐、更美好的环境，我们应该感恩社会，是用实际行动，而不是空口无凭。

作为中学生，感恩社会的最好途径就是努力学习，将来出人头地为社会造福;而作为成年人，则应该履行自己的义务，努力工作，为社会做一份贡献。

心怀感恩，感恩社会，社会为我们提供了太多，尽好自己的职责就是回报社会的最好方式。

鲁迅先生曾经说过：“唯有民族魂是最宝贵的，唯有将它发扬起来中国才有进步。”

是的，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立足于世界之林。那么，何为民族魂?什么是民族精神的核心?我认为，所谓的民族魂，其精髓就是一个民族所拥有的道德品质。道德品质作为我们赖以生存和发展的精神支柱，已经深深地熔铸在我们的生命力、创造力和凝聚力之中。

也许有人说，弘扬民族精神是大事，与我们有何关系?同学们，别忘了，在一百多年前梁启超曾经说过：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”

中华民族自古以来就以“礼仪之邦”的美称为著，源远流长。如今上海举办的世博会和不久的广州亚运会，都将五湖四海的朋友汇集中国，中国将成为世界关注的焦点。

“海宝来了”我们能做什么?我说，我们要把中华民族优良的传统美德带向世界，传播中国的文明。或者，有人说：这太远了!远吗?我认为不远。

同学们，我们要做一个有道德的人。我们是青春的一代，是三月争芳斗艳的花朵;是七月粉红的荷花;是十月的红叶。青春是美丽的，但美丽的青春只属于那些具有良好品德的人，只有具备良好品德的人青春才会更加美丽。我们要做一个有道德的人，不必高瞻远瞩，从身边做起：“选贤与能，讲信修睦”;将马路边的矿泉水瓶带回家;做盲奶奶的“眼睛”;做灾区人民的“手”一点点微不足道的举动，反映的不仅仅是一颗心，更是一种道德奉献。可以说，道德是人生中最宝贵的精神资源，拥有了它，谁敢说你不是富翁。

做一个有道德的人，共同造就中华的新时代，我们相信，历史的下一个篇章将会在我们手中书写。

做一个道德的人，我们能做的还很多。你看到了吗?一轮旭日从东方冉冉升起

人们都说，宽容可以避免发生纠纷，宽容可以使人与人之间的关系和谐，宽容可以让人心感到温暖。而那件事让我懂得了宽容在同学之间可以架起一座理解的桥梁。 People say that tolerance can avoid disputes, tolerance can make the relationship between people harmonious, tolerance can make people feel warm.And that thing made me understand a bridge that can be used between my classmates.

那时的我刚是一名二年级的小学生，不懂得宽容的重要性，经常因为一些小事和同学闹矛盾。

有一次上美术课，教室的桌椅之间间距很小，稍有同学一不小心便会碰撞到其他同学的手臂。而那时的我，画画速度很慢，通常在我勾线时，大部分同学都已经画好了，于是他们就开始追逐嬉笑，有的像蜘蛛侠一样从桌上一跃而过;有的在过道间穿梭不停;有的甚至拿起美术作业本，互相打闹……

“啊!完蛋了!”我惊慌失措地高声喊道。同学们的目光一齐投向了我。原来是小红在奔跑时撞到了我的手臂，一条黑黑的勾线笔印迹“完美”地画在了我的作业本上，我怒发冲冠，而小红呢?她只是娓娓地说了一句：“对不起!”便继续奔跑了。

下课了，小红来找我玩，但我因为美术课上的那一件事没有理睬她，转过身去和后座的同学玩游戏，假装没有听见的邀请，心里想着：你不仁，别怪我不义，谁让你美术课上撞我，我才不和你一起玩呢!小红见我没有回答她，遗憾地离开了。我用余光瞄了一眼她远去的背影，不知道为什么，心里顿时感到一丝酸味。

正在这时，老师走了过来，看我心神不宁的样子，就单独和我交谈了一会儿，我将实情告诉了老师。她语重心长地说：“如果宽容是一朵美丽的花，那我们每一个人都必须拥有它;如果宽容是一棵小草，那我们每一个人都必须保护它，不踩踏它。但如果你是一朵将凋零的花，小红是一棵枯黄的草，花总会长在草的上方，如果这时有一个陌生人不小心踩到了花，同时也会踏到草，便会两败俱伤。如果你和小红闹矛盾，你不开心，她也不开心，所以你们应该懂得包容、宽容、理解对方。”

我听了老师的话，好像明白了什么，便立刻找到了小红，和她说明了下课不理睬她的原因。我们互相承认了错误，并都懂得了宽容的重要性。

这件事让我懂得了一定要待人宽容，这样才可以使人和谐相处，同时我也懂得了“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空”的人生道理!

中华民族有着五千年的悠悠历史，我们勤劳、勇敢。我们创造着璀璨的中华文明。

中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员，做为新世纪的接班人，应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产，继承祖先们的优良传统，让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里，让礼仪永久地保存在中华大地。

现在，有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里，就有许多同学穿着名牌的衣服向同学们炫耀，或对一些衣着不时尚的同学进行比较，以此满足自己的虚荣心，但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习，而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体，符合学生身份就可以了，我们应用礼仪，知识来完善自己的形象，而不是用时尚，华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴，更是携手成长的友好同路人，我们对待同学，应该做到：互相尊重，互相帮助，互相爱护。同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，不要把错误推向别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹。互相理解，宽容待人，才能使班级更团结，友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重，与周围的同学和睦相处。

让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园，让我们为这“弘扬中华美德，构建和谐社会”，去追赶形象的春潮，沐浴礼仪的阳光吧!

我们是一群成长在阳光下的少年儿童，生活富裕，学习条件优越。在成长的过程中，我们明白了古训“长者先，幼者后”的道理。在学校老师的教育下，我们让尊老爱幼，讲文明、懂礼貌落实到了行动中。 We are a group of young children who grew up under the sun. We are rich in life and excellent learning conditions.In the process of growing up, we understand the principle of "elderly people first, younger".Under the education of school teachers, we let us respect the elderly and love the young, talk about civilization, and understand politeness.

我们的现实生活中，创建一个和谐的社会是需要大家来努力的，要从一点一滴的小事来努力。我们年龄还小，要从身边的小事做起。例如：在家里，爸、妈爱我，我孝敬爸妈，这就是一种美，这种互敬互爱本身就是一种和谐家庭的美。

我觉得自己的家是小家，社会是大家，小家和谐，社会才会美。在学校，我们要诚实，有爱心，同学之间要互相关爱，我们视老师如妈妈，老师无微不至的关心着我们，我们生活在这个充满着爱的集体中，这就是美。是一种友谊之美。在公共汽车上，见到老人，小孩、孕妇时，我们应主动让座;乘车要按秩序排队等。

这些就是美，是道德之，我们应主动让座;乘车要按秩序排队等，这些就是美，是道德之美。这些美就发生在我们身边，无时无刻不存在，只有去做好这些，才能形成整个社会的美。在我的日常生活中，我也看到了一些不好的，不美的事，这些事情看似不大，但它破坏整个社会的美。

在马路上，我们经常会看到满地的垃圾，这是不文明的人乱扔的，但当我们走过、路过时顺手检起垃圾，那么环境会多美，人心会多美。而现在，一些人会说：“又不是我扔的，谁检啊”。如果大家的道德觉悟提高一下，那么我们的社会不就是美丽的花园么!

在公交车上，当看到有需要照顾的老人、孩子而熟视无睹，自己做在座位上就不感到惭愧么。如果你能把这些需要照顾的人视为你的亲人来互相照顾，那么这个社会是一个多么温暖的社会啊!

现在，我们还小，只能把我们身边的这些小事做好，让我们生活在美的世界，让和谐的美围绕在你的身边。为营造和谐社会添砖加瓦。

在同学们的热烈掌声中，我光荣地走上了学校的旗台，领取了每周一星的奖状……

上周，细心的我发现不论是上课还是课间都有同学在四处借笔芯，这时我想如果我能帮助这些同学的话，还是非常不错的事情，助人为乐嘛！放学后MISSXU带领我们出了小门，见到爷爷后我打了个招呼：“爷爷，我去大门买管笔芯，你在这里等我一下。”爷爷点了点头。我飞快地跑到了大门，气喘吁吁地用自己的零花钱买了一管0。7mm和一管0。5mm的笔芯便匆匆地跑了回来。第二天，姚辰栩向我借笔芯我便欣然同意了。窦小钧和高夕航需要时我也爽快地给了他们。

周四到了，徐老师提出要选每周一星，忽然后排传来了一个清脆的声音：“我觉得时语轩平时爱助人为乐，可以当选每周一星。”徐老师和同学们也一致赞同，于是掌声阵阵，呼声连连，我当选了和谐友善之星，我兴奋不已！

不过回家后我一直心存疑问，难道我当选是因为一管笔芯吗？我把这个疑惑告诉了妈妈。听了事情的来龙去脉，妈妈笑着说：“你以为同学那么容易被收买呀？群众的眼睛是雪亮的，肯定是你在这之前已经默默地为同学为班级做了很多事，只是自己没察觉而已。比如你平时一直宽容待人，常常微笑对人，这就是和谐友善最好的体现嘛！”

听了妈妈的一番话，我在心里仔细回味：春游的时候天太热我主动借扇子给同学；有同学的零花钱花完了没钱买水我就送水；嘉年华的时候有同学没奖券无法兑换礼品，我就把自己兑换的文具送给她；班里缺纸我就从家带纸；同学需要帮忙我总是义无反顾……

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。

友谊的小船需要爱心的河流来承载，我做过的点点滴滴都化成了涓涓细流，流进了爱心友善的小河，承载着我和同学们和谐而又美好的友谊小船，越行越远……

“家务活，又是家务活，烦死人了！”妈妈常这样唠唠叨叨地抱怨着。可是我和爸爸左耳进右耳出，“听而不闻”。

有一天，任劳任怨的妈妈终于向我们“宣战”了。放学回家，只见家中最显眼的墙壁上贴着一张纸，纸上写着：家庭卫生，人人有责。嘿嘿，肯定是妈妈贴的。

我呆呆地看着这张纸，脑子里突然冒出一个馊主意：我在“家庭卫生，人人有责。”的“人”上加了一横，哈哈，这下“人人有责”变成了“大人有责”，不是我的事了。此时，我的嘴都咧到耳朵根了，眼睛里闪着幸灾乐祸的金光。

就在我得意之际，爸爸下班回家了，看到我这样的好办法，也“如法制炮”，在“大”字上面又加了一横，变成了“夫人有责”。妈妈回家后，看到我和爸爸的“杰作”，眼睛瞪得像铜铃那么大，气不打一处来，伤心地流出了委屈的眼泪。我和爸爸见状，连忙跑过去解释。

我紧紧握着妈妈的手，恳切地说：“妈妈，您写了‘家庭卫生，人人有责’，我是觉得自己已经长成大人了，应该有所担当，所以加了一横，把‘人’字改成了‘大’字，爸爸更是觉得自己是男子汉大丈夫，更有责任爱护我们，所以在我的基础上又加了一横，变成了‘夫’字，我们都已深刻体会到自己身上的责任了。”听完了我的解释，妈妈破涕为笑了，眼里闪着晶莹而又激动的泪光。

这就是我的家，一个和谐、幸福、美满的家！

在这个飞速发展的时代中，生死全在时光的回环里旋转。社会已演变得愈来美好、充实，其关键并非政党领导，而为正能量。

正能量是社会之稳定之本。然何为本?何为正能量?上溯炎黄，其仁德慈爱即为正能量。贯穿古今，多少代风闻韵事早已析透，得无异乎?谓之以然也。我们之社会必须有此积极向上之精神，然不知宋唐淫乱荒与外邦，乱其政而步入消亡。中世纪西欧之天主教束缚思想然不谓与此乎?亦此而错乱不堪。然，正能量的存在有其必然性及主导性。牵引社会主流发展而繁荣。

正能量有极大价值于社会。雷锋精神即为正能量之典范。我们存在与社会，怎能消极避世而独立存在。不能改变弗焉改变自身乎?弘扬正能量，发扬其精神之博大;继往开来，追寻正能量之心态美。社会为一整体，然何能离之而独存?之尤效也。以大我姿态处于世，摒弃小我之唯己唯心，价值初现。

正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。义可休为专道，乐于奉献，舍身取义，发扬一系列之我国传统美德，社会怎无可更美好、更和谐?

而今，部分思想已叛逃，人们认为其美德为造作，玩笑!如不弘扬正能量，而我中华何以兴旺发达?何以雄与欧洲?何以伟大复兴?

社会需要正能量!点滴而博为大海。以正能量为社会主导，现其本义，弘扬其威武之魂，使之圆满与此社会。若此，此社会得无美好、和谐?我中华得无伟大复兴?每个人生命得无熠熠生辉?得无之尤效乎!尔起与星汉灿烂之长河挥出重重一笔。

今天，晴空万里，我、妈妈和阿姨他们一同乘坐高铁“箭头火车”从湖南省常德市看望舅舅回来。

“和谐号”别名”箭头火车”。在回家的路上，阿姨的的儿子打电话给他的爸爸是我听到了一个奇怪的名词“地图田”，“地图田”是什么东西？我心想。我问妈妈：“妈妈，地图田是啥东东？”

“不知道！”妈妈回答。

我问了一下阿姨：“阿姨什么是‘地图田’？”

阿姨回答：“是一块一块分开的田地叫‘地图田’，因为它很像地球。”

“哦原来是这样。”我回答。

在途中我还看见了一团白云，这云一会像个凶猛的巨人，一会像飞流直下的瀑布。那大山是翠绿的，那树木是茂盛的，那小溪是清澈的，那草地是广阔的。

开车时，那速度是像风一样快，时速可达300多公里，快极了，车内有电视、厕所、小餐厅、服务台等。

这次旅游来回往返两次都坐了“和谐号”感觉真是不一样，看见了那青山绿水，那蓝天白云，那流水人家，那大雁齐飞。这样的景象真是美丽动人，我还想再次乘坐高铁，再次感受一下那动人的画面。

一个美好和谐的社会，是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求，生生不息。 A beautiful and harmonious society is the pursuit of human dreams.From the barren era of knives, to the information civilization of digital aerospace, for thousands of years, human beings have worked hard, diligent, and endless.

和谐，如春风拂面，使人倍感亲切;和谐，如久旱甘霖，使人心田滋润。

建设一个美好的和谐社会，是你我义不容辞的责任。也许，你不禁要问：建设和谐社会，难道是我们一、两个人就能建造的吗?不，必须大家齐心协力，团结互助才能做到，但是，我要倡议，建设一个美好和谐的社会，请从你我自己做起。

有一首歌这样唱道，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模，大学生洪战辉，这样一个家贫如洗的莘莘学子，用自己的青春和爱心，收养一个素不相识的小姑娘，帮助她完成学业，用自己的行动诠释人生价值，这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉，让大家一起互相帮助，使每一个人拥有一颗善良的心，就可以感染更多的人，每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人，和谐社会何愁不能实现!

曾经在我上小学的时候，有一次乘公共汽车回家，在座位旁看见十元钱，我毫不犹豫的就大声寻找失主，车上的人都用莫名的目光注视着我，每个人都翻自己的钱包，之后就平静下来，售票员却在司机的教唆下，不假思索的向我要钱，说他是失主，也许这钱真是他的，也许是因为我的天真，纯洁被人利用，我把钱给了他，但我至今无怨无悔，因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵，感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多，只要大家从自身做起，从每一件小事做起，我们的社会就离和谐的目标越来越近。

高尔基说：“人应该尊重彼此之间的互相帮助，这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助，而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心，富有同情心的关爱和互助的社会中，我们才能生活得更幸福、更美满，我们的社会才会更加和谐，更加欣欣向荣。

播下一颗种子，收获一片希望;播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如影随形，让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，构建和谐社会，共创美好未来。

地球上有了生灵，就有了爱。爱是无私的奉献，爱是博大的。

“这是心灵的呼唤，这是爱的奉献……”优美的旋律传遍祖国每个角落，经久不衰，流动着爱的心声，激励着人们行善积德。我咿呀呀学语时，听到这首歌，激动得我小手拍呀拍，口中呀呀呀地唱着，爱的种了耕植在我小脑海中。

去年寒冬的一天，寒风凛冽，天下着毛毛细雨，夹杂着冰雹，冷极了。晚上六点多了，我上完课外学习班回家，早就等在车站的爸爸见到我关切地问：“静儿，冷吗？”

“不冷，早有了抗寒的准备，穿的特多呢！”我笑盈盈地且带着几分调皮地拉着爸爸就往家走。我们父女边走边聊。聊着聊着，听到不远处传来苍老带着颤抖的声音：“便宜卖，最后几把菜了，便宜卖，最后几把了……”我寻着声音望去，一个老奶奶蜷缩着身体在叫卖。我顿生怜悯之心，快步走近她跟前并对她说：“奶奶，天这么冷，快回去吧，为了这几把菜别冻坏身体了！”老奶奶抬起头，见我是个小姑娘，顿时有些失望。我弯下腰去帮她收拾东西。老奶奶说：“小姑娘，谢谢你，我还要等一会儿，能卖出一把菜算一把，能变一分钱是一分钱，家里还等着钱用呢。你快回去吧，你家人正等着你吃饭。”我呆呆地望着她，不知怎么是好。这时爸爸过来说：“这菜我全要了。”

我嘴贴着爸爸耳朵小声说：“爸，妈妈已经买了很多菜，你还买这么多菜！”爸爸似乎没听到，还是将菜全部买了。

“静儿，你想想，这么个大冷天，要是她家境稍好点，这么晚了她还会为了几块钱的菜在这里挨冻吗？还会在这冻得颤颤发抖的寒夜盼着他人来买菜吗？要真真切切地去帮助那些需要帮助，需要关心的人。”爸爸边说边回头往菜市场看去。此时我太佩服爸爸的这一善举了。

是啊，人要从善小去做，我们生活的周围有许许多多需要去关心关爱的人，我们要从极平凡的事做起，“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间！”而个人的力量有限，社会的爱就能发挥巨大的能量。

人间真情常在，真爱永存！

这次的社会实践，我们走出了海中的大门，遨游了知识的海洋。

第一天先参观了米铺水厂，我们了解了生活用水生产的全过程。讲解员说废水经过加工后，水质虽然达到了水厂的标准，但是却没有达到国家标准，足以见得海南的水污染还是相当严重，这都是人们随意排放工作废水和生活废水造成的。另外，浪费水的情况也非常严重，水是生命之源，浪费水就相当于浪费我们的生命。作为中学生，我们更应该懂得节约用水，用完水记得把水龙头拧紧，洗碗时尽量把水关小，每一个细小的行为都能为节约我们地球的水资源做一些贡献。

下午参观的两院植物园也让我记忆犹新。在植物园里，有许多的国家一级和二级保护植物，这些植物由于人们的乱砍滥伐，现在种类已非常稀少。如何还我们的地球一件绿色的外衣，要从我们每一个人做起。现在，全国上下已纷纷开展绿化城市、植树造林活动，而我们海南岛更是把保护生态环境放在了发展的首位，相信在不久的将来，随着人们环保意识的加强，我们会在森林里看到越来越多的珍稀植物，美丽的海南岛也将像一个绿玛瑙一样闪耀在祖国的南边。

第二天的行程我们去了东坡书院，东坡书院采取背诗赢免费门费的方法非常好，我顺利的背完了六首诗，通过自己所学拿到了门票别提多高兴了。在东坡书院，我了解到了苏东坡被贬到海南后的生活，学到了他来海南所写的许多首诗，感受到了他不屈不挠的乐观精神。

在洋浦古盐田，我们看到了1000多个形态各异的砚式石盐槽密布在海滩边，这是当地人民智慧的结晶。这片古盐田距今已有1200多年历史，这是盐工们就地取材，将海边大片的天然火山岩石削去一半，凿成无数浅浅石槽，像一方方砚台比肩伫立，因石而异，大小、高低错落，有致地镶嵌在一垄垄、一块块的盐田周围，蔚为壮观，平时在石槽中注入经过滤后的海水，海水涨潮时海水也会自动漫入这些石槽，让烈日曝晒成盐。海南千年古盐田被誉为最早采用日晒的制盐场，至今保留完好的原始民间制盐工序的古盐场。并且盐田村现在仍有30多户盐工，每天都在这片盐田上沿袭着1200多年来的古老方式劳作。

最后一天，我们参观了金海浆纸厂，我从中懂得了我们平时的生活用纸的生产过程是如何从树木到纸浆再到最后的成品，也明白了纸张的来之不易和节约用纸的重要性。

这次社会实践对我来说有很重要的意义，我学到了许多以前不了解的知识，也让我更加懂得作为一个中学生要以身作则，珍惜环境，节约用水，更让我重新领悟了旅行的意义。一场看似简单的旅行，如果你用心去发现，就一定会找到每一个景区深处的美；如果你用心去体会，也一定会有不一样的收获。

人类之所以能够站在食物链的顶端，建立起专属于人类的帝国并在极大程度上避免了其他生物和自然现象的侵害，繁衍至今，生生不息，是因为人类具有思考创新的能力，而这种能力使人类在窘境面前展现出高于任何生物的智慧。同时，人之所以为人，并不跳出自然而“机械化”甚至“神化”，是因为人与其它高等生物一样拥有同情心，并会依据因人而异的个性化价值观判断是非。总之，人类立足于世，必须兼具理性与感性，缺一则不足以为人。

人类的发展史其实是人的思维不断精密化、严谨化的一个过程；从现代的角度看来，也是思维向高精度机械靠近的过程。人类诞生伊始，以农耕聚落的形式生存，采取绝对公平的共同劳作、平均分配策略；然而，由于个人能力或付出不同，这种“绝对公平”引起了更大的不公，人类社会开始等级化；封建主义早期，君王为巩固地位，往往强化“君权神授”概念，西方主要佐以宗教，东方主要通过伦理纲常进行统治。随着社会进步，仅靠虚无思想的灌输终不得以服众，这个时期的人们开始追求法制，以期建立更完善的秩序……去封建化的进程中，人类逐渐挣脱单一的思想禁锢，独立发展并最终设立相对健全的社会体系，社会容错率进一步降低，从个人到群体都得到了更严密的思维体系，一切都具备原则，有条不紊地进行——这与计算机的运转模式有相似之处。

在人类负重前行的过程中，也推进了新事物的产生与旧事物的灭亡，故谓之“发展”。封建时代消亡、以计算机为代表的信息技术蓬勃发展，就是两个典型事例。几十年间，计算机技术的载体由沉重的台式机转变为轻薄的芯片，后者可承载的信息量与前者根本不可同日而语。这种短时间内取得的跨时代发展，令以居安思危为求生秘诀的人类产生了恐慌。

普世盛行的担忧是，人工智能的过快进步有朝一日将使计算机拥有自己的思维，从而反噬甚至奴役人类；而库克提出一个新的担忧，表述其对于人类过度“计算机化”的忧虑。作为苹果公司总裁，生活在一个世界顶级的包含“高精尖”科技的环境中，库克一席话更值得反思。

不可否认，现行的高准确度、严格标准、效率较高的生存环境与计算机高效精确的特征雷同，而这正是人类千年来共同努力的目标。然而，作为独立的人格，每一个个体不可缺失生而为人所特有的情感；反之，则沦为空有智能的行尸走肉——试想，个人缺少同理心，只思考而不体贴人情，这样的人与只会计算的机械有何分别？若大部分人都沦为此类，当下人们恐惧的“被机器统治的时代”业已以另一种形式降临。

人类区别于机械的显著不同在于，人类有不同的价值观，并且懂得“事易时移，变法亦宜”的道理；在人情上，机械则愚笨得多。而人类一旦丧失“共情”的能力，后果也是可怕的。宋朝著名理学家程颐虽然在儒学上大有所成，却是不知变通之人，坚持认为女子“饿死事极小，失节事极大”，枉顾他人性命，着实愚顽不灵；只认死理而不通人情同样导致流血与死亡，明朝开国皇帝朱元璋为废除丞相制度苦心设计，万余条性命为之西逝，虽是帝王之术，仍未免过于无情而可畏了。

总而言之，理性推动人类社会进步，而感性使社会和谐且更富人情味。越是紧绷的社会环境，人类越渴求同理的能力。取要言之，情与理，二者必须兼具，不可偏颇。

迄今为止，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。扶盲人过马路，公交车上给老弱病残孕让座。礼仪之花开在社会的每个角落，弘扬着中华美德——礼仪。

礼仪是一种文明的表现，它是一个人道德文化的反应。礼仪，普普通通的俩个字，却能表现在很多方面。例如常见的见到熟人问好，见到长辈谦让，做了错事要道歉。但中华礼仪它博大精深，它所体现的并非前者所能比轮的。

上个星期天，我与姐姐去淮北玩。中午，我们走进一家小面馆，只见周围坐满了人，只有一张四人桌，我俩坐上去，看看四周的客人谈笑风生，吃着香喷喷的面，心想：这小小的面馆也能有这么好的生意。正要点面时，有走进一对母子，看看周围没有位子，便露出失望的表情转身刚要离开，姐姐开口叫住他们说：“不嫌弃的话，我们可以拼桌。”“谢谢！”姐姐笑着回答：“不客气，出门在外都应互相帮助。”

“我要一碗板筋拌面。”我一听那位妈妈点的面和我的一样。“对不起！做这面的材料不够了，您换一晚吧？”只见男孩的脸上露出惋惜的样子。我心里一动，何不把我的这碗面让给他呢？想到这，我便对姐姐说了我的想法，姐姐赞赏的点点头，和那位妈妈说了之后，就听见男孩稚嫩的声音：“谢谢姐姐！”感觉有说不出的愉悦和激动。

中华礼仪，他有的是陌生人之间的一个帮助和谦让，有的是赋予传染的力量，有的更多是博大精深。