和谐社会的作文(合集20篇)

导语：建设社会主义和谐社会，需要我们每个人付出一点点一丝丝,给身边的人多送去一些温暖,让我们的心处处充满温暖,把爱洒满和谐的大家庭—地球村

2008年中,我们成功地举办了奥运会,也在5.12中见证了中国人的团结力量.面对困难,我们永不言弃,我们团结一致,就能从困难中走出来。现如今的社会最需要什么?和谐。和谐是什么?和,左边一个禾,右边一个口,顾名思义,人人都有饭吃,人人都能过上丰衣足食的日子。谐,左边一个言,右边一个皆,人人都有权利发表自己的意见。人人拥有平等尊严、独立和自由。现如今的社会必须是和谐的社会。

做为小学生，我们应该要提倡“建设社会主义和谐社会”，从我做起，从小做起。对于我们小学生来说，其实，和谐很简单，只要遵守《小学生日常行为规范》，看见垃圾主动捡起来，为学校的活动、班级的发展出谋划策，直言不讳地指出老师、同学的不足，就可以了。同时，和谐的社会还需要公平、正义。公平，永远是相对的，他只对每个人付出的努力负责。虚幻的想象并不能为自己的人生增加分量。只有努力提高自己的能力，增加自己的实力才能拥有真正精彩的人生。和谐的社会需要诚信友爱，只有这样，和谐的社会才会更加美满。人和人之间交往也只心存关爱.互相体谅才能拥有和谐的美丽。“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是蓝天，比蓝天更广阔的是人的美好心灵”。人的心灵是一个丰富的收纳袋，遭遇困难，经历失败都不该让我们的心失去爱的温暖，心地善良就能宽容，凭诚信得以合作，互协作心存感恩，有仁爱才能坚强……,在2007年11月30日,金华市的一位年轻解放军军官孟祥斌为救一名素不相识的女子,献出了年轻的生命,这是多么伟大的爱啊!在生与死的抉择中,他选择了死,把生的希望留给了别人,留给了一位素不相识的女子,真是大爱无疆!他的心到处充满了温暖。《孟子》里有一句：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。孟祥斌的事迹，正是和谐社会的发展。和谐社会，并不仅仅是人与人之间和谐发展，人与自然也要和谐相处。为了我们幸福地活着，就让我们节约资源，保护环境，与自然和谐相处吧!

建设社会主义和谐社会，需要我们每个人付出一点点一丝丝,给身边的人多送去一些温暖,让我们的心处处充满温暖,把爱洒满和谐的大家庭—地球村。同学们，赶快行动起来吧!为建设社会主义和谐社会贡献出自己的力量吧!让居住在地球上的人们走向和谐的春天，在和谐与爱中温暖的成长。

天高云淡，秋风送爽，当金桂的馨香飘逸在西乡上空的时候，“清风茶乡校园行，廉政文化进校园”的活动也正在如火如荼地进行着。“弘扬廉洁新风共创文明事业，弘扬廉政文化，共建和谐社会”这一条条赫赫醒目的标语，如燃烧的火焰，照亮了我们晦暗的心;它如和煦的春风扫去了我们心中的阴霾，似潇潇的春雨滋润了我们干涸的心田。

我曾经看到这样一条手机短信：“廉政是一把琴，可以弹奏一生的幸福;自律是一杯茶，可以品味一世的清香;正气是一支笔，可以写出终身的辉煌;清风是一首歌，可以唱出永恒的`快乐。”那滚动的字幕向我们传递着清廉的讯息：廉政勿忘为民，掌权贵在廉洁。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴。铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，群众的贴心人沈浩的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤!勤政廉洁永远是时代的主旋律!

贪非小恶，廉乃大德。贪是浊世之尘，廉是净心之铭。对于我们学生来讲，廉政不是高深的理论，也不是遥远的传闻，而是校园里一道道亮丽的风景。

您一定很熟悉这样的诗句――春蚕到死丝方尽，蜡炬成为泪始干。朋友们，你也一定知道它歌颂的是咱们的老师!

您一定很熟悉这样的歌声――静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮。同学们，你也一定知道它是在赞美咱们的老师!

校园，我学习成长的沃土。从校长到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。自习时，我看到的是老师辛勤的身影;课堂上，我听到的是老师不厌其烦的耐心讲解;下课时耳边又响起的是老师声声亲切的叮嘱。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”这正是老师们的真实写照。俗话说得好：“身教胜于言教”。廉洁文化进校园，老师们用自己规范的言行影响我们：当看到教室的地面落有废纸时，老师弯下腰随手捡起;当看到同学消化不良而呕吐时，老师耐心地擦掉孩子身上的脏物，并把地面清扫干净;当上课铃声响起我们还在打扫卫生区时，老师赶紧接过他们手中的笤帚春风化雨，润物无声。我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。校园，作为人世间最圣洁的一方净土，它纯洁了我们的心灵。我爱师，我爱师廉。

廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感;廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志;廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求!

我们肩负着民族和国家的未来，祖国美好的明天需要我们去开创，宏伟的蓝图需要我们去描绘。“少年兴则国兴，少年强则国强”。反腐倡廉是我们义不容辞的职责，任重而道远。这需要我们同全国人民一道，以勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》;用奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》;与贪字告别，奏一支《廉字歌》。

同学们，我县廉政文化的序幕已经拉开，廉政的清风已经在我们身边吹拂，我们也期望廉洁的清风吹遍校园的每一个角落。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。希望广大同学与廉洁诚信同在，了解反腐倡廉的知识，阅读反腐倡廉的故事，学习反腐倡廉的人物。只要大家都能争做一个正直的人，“诚信廉洁”之风就会在我们的校园蔚然成风，就能为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献。“勤俭谱写着廉洁，廉洁创造着和谐。”让我们同舟共济，播撒廉洁;让我们携手并进，共唱廉洁之歌!

现在我们的生活条件越来越好，私家车越来越多，但交通事故也随之而来了：一个中学生，骑着自行车去上学。过马路时，被一辆飞驰而来的闯红灯的私家车撞倒，血流如柱……

我们都渴望拥有畅通、和谐、文明、安全的交通环境，但行人的“不规”之举，比比皆是：

在很多交叉路口，明明红灯闪烁，一行人看着红灯照样径直前行，任由司机喇叭按得震天响，也任由红灯闪过不停；也有一些行人，过马路时勾肩搭背，一副慢条斯理的样子，人不让车，车不让人，便导致了交通堵塞。

一些自行车，队伍更是庞大，以学生居多，并排前行，嬉笑聊天，甚至还攀肩搭手臂，偶而还进行“杂技表演”，甩开车头，一路猛骑。有的一边接打电话，一边还欣然穿越马路，有的听着MP3，穿马路闯红灯，丝毫不注意危险……

所有这些行人的不规范行为，大大增加了交通安全的隐患，也给交通秩序带来了影响。

机动车的“违规”驾驶，触目惊心：有的机动车过人行横道不减速，一些司机眼见红灯即将来临，为抢一瞬间的时间，飞驰着加速而过……

部分司机疲倦驾车，酒后驾车，而且根本不按交通规则，这样的出行，难保不出事故。作为驾驶员，必须按规则来，细致、小心、慢行。

要建立和谐的交通环境，不仅是政府的责任，更应该是每一个人的责任，只有每个人能管好自己，严格遵纪守法，坚持文明出行，才能真正创建畅通、文明、和谐、安全的道路交通环境，确保人身安全。

在同学们的热烈掌声中，我光荣地走上了学校的旗台，领取了每周一星的奖状……

上周，细心的我发现不论是上课还是课间都有同学在四处借笔芯，这时我想如果我能帮助这些同学的话，还是非常不错的事情，助人为乐嘛！放学后MISSXU带领我们出了小门，见到爷爷后我打了个招呼：“爷爷，我去大门买管笔芯，你在这里等我一下。”爷爷点了点头。我飞快地跑到了大门，气喘吁吁地用自己的零花钱买了一管0。7mm和一管0。5mm的笔芯便匆匆地跑了回来。第二天，姚辰栩向我借笔芯我便欣然同意了。窦小钧和高夕航需要时我也爽快地给了他们。

周四到了，徐老师提出要选每周一星，忽然后排传来了一个清脆的声音：“我觉得时语轩平时爱助人为乐，可以当选每周一星。”徐老师和同学们也一致赞同，于是掌声阵阵，呼声连连，我当选了和谐友善之星，我兴奋不已！

不过回家后我一直心存疑问，难道我当选是因为一管笔芯吗？我把这个疑惑告诉了妈妈。听了事情的来龙去脉，妈妈笑着说：“你以为同学那么容易被收买呀？群众的眼睛是雪亮的，肯定是你在这之前已经默默地为同学为班级做了很多事，只是自己没察觉而已。比如你平时一直宽容待人，常常微笑对人，这就是和谐友善最好的体现嘛！”

听了妈妈的一番话，我在心里仔细回味：春游的时候天太热我主动借扇子给同学；有同学的零花钱花完了没钱买水我就送水；嘉年华的时候有同学没奖券无法兑换礼品，我就把自己兑换的文具送给她；班里缺纸我就从家带纸；同学需要帮忙我总是义无反顾……

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。

友谊的小船需要爱心的河流来承载，我做过的点点滴滴都化成了涓涓细流，流进了爱心友善的小河，承载着我和同学们和谐而又美好的友谊小船，越行越远……

大哥哥大姐姐都在说4月25日高新区实验小学全体四年级同学要去博山实践活动基地。我们听了都在默默地祈祷一定不要出现特殊情况，因为小学年我们好不容易才盼到这次集体出游的机会。

星期五的早晨，同学们都很早来到学校，快速地排好了队伍。张校长在讲话时，我们便都一个个摩拳擦掌，跃跃欲试，心儿早已飞到了博山社会活动实践基地。

很快，我们就来到了博山社会活动实践基地。武老师带领女同学们去一座三层小楼安排宿舍。安排好宿舍，已经临近中午，我们拿好餐具，跑进食堂，狼吞虎咽地饱餐了一顿。

在这三天里，我们做陶瓷、玩步调一致、爬山、玩定向运动，实在是太精彩了!这几项活动中让我最难以忘记的两项活动就是登岳阳山和定向运动。第二天上午，我们在学校领导的带领下，来到了岳阳 山的山脚下。我们一路有说有笑。才走了一会儿，平坦的路面就变成了凸凹不平的小路。大家相互帮助，手脚并用，一起奋力向上攀去。爬了一大半，我们都感觉有些累，不过我们并没有放弃，而是在 老师的鼓励下，更加努力地向山顶爬去。又过了一段时间，我们终于爬上了一座小峰顶。同学们都围坐在一起，把自己随身携带的美味拿出来和大家共同分享。我发现这时同学们的脸上都洋溢着无比的 幸福和快乐。我们在一起合过影，就踏上了返回的路程。俗话说：上山容易下山难。在下山的过程中，有许多同学都摔倒了。我们把那些摔倒的同学扶起来，一起向目标前进。终于我们返回了学校。虽 然很累，但同学们的脸上都流露着胜利的微笑。这次登山使我明白了坚持不懈的重要性。只要坚持不懈，就会战胜一切困难。

下午，我们又玩了定向运动这个游戏。通过这个游戏，我学会了怎样使用地图和指南针，并能用指南针找到一个个点标。虽然我没有能够在这个游戏的比赛中获得成功，但是我的收获却很大。

夜幕降临了，学校的领导和老师们点燃了一堆篝火。同学们在篝火旁欢歌笑语，表演了许多小品和其他的节目，其中“机器人”那个小品让我们笑得前仰后合。最后，在我们大家的鼓动下，老师们也上 去一展歌喉。

短短的三天一晃就过去了，它让我们不再是家里的“小公主”、“小皇帝”，而是变成了一个个劳动者。在这三天里，我们得到了许多难得的锻炼机会。以后我们将会更加独立自主，更加团结一致，更 加奋发努力。

和谐之美，可以美在精雕细琢，可以美在一诺千金，亦可以美在热爱，爱得热烈，爱得持久……

今年，回妈妈的娘家过年，亲人们团聚在一起唠家常，吃年饭，可谓是最和谐最热闹家庭吧！

年夜饭前夕，我独自走进舅舅的房间，看到了一个装乐器的盒子。出于好奇的我，小心翼翼地打开盒子——里面竟然安安稳稳地躺了一把二胡。我惊喜万分，原来舅舅是真的喜欢音乐啊！我回想着电视上老人拉二胡的动作，自己也开始手舞足蹈起来。谁知舅舅闻声而来。从他急促的脚步声可以听出他很生气，“谁让你私自进我屋的？并且还乱碰我的宝贝儿，真是罪加一等！你说说你，拉二胡就算了，还拉得那么难听，切！”随即摆出了一副不屑一顾的样子。我说：“那好吧，你来拉一曲，让我开开眼界！不就是一个业余的嘛，有什么好得瑟的？”

舅舅毫不推辞，立刻现身说法。随着抑扬顿挫的韵律的起伏，不一会我就被吸引了。一曲哀婉的《二泉映月》结束，我还意犹未尽，双手已经拍响了。

“要不我和你舅舅共同协作来一曲《十送红军》？”姥姥突然出现在我身后。我用手托着下巴，不假思索地说：“好啊！”

于是，舅舅开始拉前奏，50多秒的前奏完毕，我就已经佩服得五体投地了。别看舅舅是一个音乐草根，但是凭着他对二胡的痴迷，经过苦练，终于有了今天的风采。看看舅舅沉迷的状态吧：随着节奏摇头晃脑，像一个苦吟的诗人；一只手按住弦，另一只手熟练地在二胡上面划拉来划拉去；时不时地看姥姥一眼，好像在鼓励她，又好像在给她什么暗示。

表弟表妹们也都似一群爱凑热闹的小精灵般来到了舅舅房间。“一送(里个)红军（介支个）下了山，秋雨（里格）绵绵（介支个）秋风寒……”姥姥唱的时候像极了害羞的少女，时而腼腆一笑。那欢快的歌声，似乎唤醒了姥姥某些沉睡的记忆，她变得若有所思，眼神也闪闪发光起来。

姥姥的歌声与舅舅的二胡伴奏产生了一种说不出来的和谐美，那种美不分年龄，超越了时空，美在了我们每一个人的心里。

姥姥唱完了，音乐停了。姥姥笑着，不说话，好像还在回味着什么。我们不约而同地鼓掌，姥姥这才如梦初醒，有点不好意思说：“老唠！想当年，我在宣传队……”

“妈，要不，你重操旧业，我们去上春晚？”舅舅打趣说。我们都笑着竖起了大拇指！

今天，我们进行了社会实践活动，也就是春游。前几天已经让我迫不及待啦。

我们排着整整齐齐的队伍上了大巴车。

到达天一阁——我们社会实践活动的目的地后，我们开始了小组分散观察研究。我们组是研究水的。

天一阁里有许许多多的池塘，每一个都大有不同。有的池塘大，有的池塘小;有的水清，有的水浊;有的池塘里有小鱼，有的却水清无鱼。除此之外，还有相同之处。在每一个池塘边，都有一个藏书馆，我猜测，那一定是为了藏书馆意外火灾时，灭火用的。走到有鱼的池塘边时，鱼，使我想到了年年有余这句吉祥话。藏书馆和鱼有什么关系呢，我们需要进一步思考与了解。

不仅仅是水池，水缸也是意义非凡。水缸放在屋檐下，屋檐的一个角上，有一条管子，缸里面的水满满的，可能是下雨天落下后积起的雨水吧。细细一看，有几个硬币沉在缸底，难道说这样可以财源滚滚来吗?缸里也有鱼，有个同学开玩笑说，鱼会把硬币吃了，要真是吃了，它还能在此刻自由自在地游来游去?

社会实践活动，其实不过是换个地方上课罢了，虽然还是在上课，但我更喜欢这种户外观察的氛围，多么有意思呀!

社会实践作为一种培养优秀人才的重要途径，作为一种投生身于社会，服务于社会，回报于社会的良好形式，一直深受学校的高度重视。与此同时，为了培养德智体美全面发展的四有青年，为了提升莘莘学子的素质教育，为了改进广大学生的思想政治工作，暑期的时候，每所高校都积极响应学校号召，开展各项社会实践活动，以便于大学生可以更好的接触社会，了解社会，更好的学习知识，锻炼才干，更好地提升自我，升华自我，更好的磨练自己的意志，提高自己的能力，体现自身的价值。

刚刚来到大学的时候，我们这年雄心壮志的青少年什么都还不懂，总以为自己意气风发，豪情壮志，什么狂风暴雨都可以扛得住，多少荆棘泥泞都能撑得下去，真是初生牛犊不怕虎，狂妄地不得了。可是当我们真正走出校园，踏上社会的时候，我们就会明白什么叫暴风雨的洗礼了。因为学校里只是一个小型社会，可是社会就不能与之相比了，它是一个更能锻炼人的综合性大学，当你真正踏入社会的时候，你就会明白自己有多渺小，你就会发现自己存在多少不足，你就会体会到自己与别人还有多大的差距。

通过一次次的社会实践活动，我们不仅可以学到很多书本上学不到的东西，更能从内心深处不由自主地涌动起一种自豪感与成就感。当我们进入社会的时候，我们自己就不再是象牙塔里经受不住风吹雨打的花朵了，当我们经历过挫折与困难之后，这就意味着我们又长大一点，成熟一点了。更重要的是，通过这些实践活动的磨练后，我们就会懂得实践就是就是要求我们把学校里学到的理论知识，充分运用到客观实际中去，使得自己的所学所知能有用武之地。总之，只有把实践与理论有效结合起来，我们才能发现自身的不足，在今后的工作中我们才能秉着一颗谦逊之心，怀着一种见贤思齐焉，见不贤而内自省也得人生态度去提升自我，完善自我。

另一方面，其实社会实践活动也是我们成功路上的垫脚石，对于我们今后的工作与发展来说有非常大的积极带动作用，因为它能让我们更好地在实践中发掘真理，更好地在实践中了解国情，更好地在实践中服务社会，更好地在实践中检验自我，更好地在实践中突破自我，更好地在实践中实现自我的人生价值。所以，重视实践的重要性，了解实践的关键性，对我们这些大学生来说是极其重要的。

人们都说，宽容可以避免发生纠纷，宽容可以使人与人之间的关系和谐，宽容可以让人心感到温暖。而那件事让我懂得了宽容在同学之间可以架起一座理解的桥梁。

那时的我刚是一名二年级的小学生，不懂得宽容的重要性，经常因为一些小事和同学闹矛盾。

有一次上美术课，教室的桌椅之间间距很小，稍有同学一不小心便会碰撞到其他同学的手臂。而那时的我，画画速度很慢，通常在我勾线时，大部分同学都已经画好了，于是他们就开始追逐嬉笑，有的像蜘蛛侠一样从桌上一跃而过；有的在过道间穿梭不停；有的甚至拿起美术作业本，互相打闹……

“啊！完蛋了！”我惊慌失措地高声喊道。同学们的目光一齐投向了我。原来是小红在奔跑时撞到了我的手臂，一条黑黑的勾线笔印迹“完美”地画在了我的作业本上，我怒发冲冠，而小红呢？她只是娓娓地说了一句：“对不起！”便继续奔跑了。

下课了，小红来找我玩，但我因为美术课上的那一件事没有理睬她，转过身去和后座的同学玩游戏，假装没有听见的邀请，心里想着：你不仁，别怪我不义，谁让你美术课上撞我，我才不和你一起玩呢！小红见我没有回答她，遗憾地离开了。我用余光瞄了一眼她远去的背影，不知道为什么，心里顿时感到一丝酸味。

正在这时，老师走了过来，看我心神不宁的样子，就单独和我交谈了一会儿，我将实情告诉了老师。她语重心长地说：“如果宽容是一朵美丽的花，那我们每一个人都必须拥有它；如果宽容是一棵小草，那我们每一个人都必须保护它，不踩踏它。但如果你是一朵将凋零的花，小红是一棵枯黄的草，花总会长在草的上方，如果这时有一个陌生人不小心踩到了花，同时也会踏到草，便会两败俱伤。如果你和小红闹矛盾，你不开心，她也不开心，所以你们应该懂得包容、宽容、理解对方。”

我听了老师的话，好像明白了什么，便立刻找到了小红，和她说明了下课不理睬她的原因。我们互相承认了错误，并都懂得了宽容的重要性。

这件事让我懂得了一定要待人宽容，这样才可以使人和谐相处，同时我也懂得了“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空”的人生道理！

在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象;在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。如今，和谐作为一种思想、观念或价值已经成为许多人追求的目标和方向。

“四海之内皆兄弟”，第29届北京奥林匹克运动会，以一幅壮阔恢宏的“和”字画卷，向来自五湖四海的宾客展示了中国社会的和谐“价值观”，传递了“有朋自远方来，不亦乐乎”的热情，表达了真诚、善良、和平、友好的心声。

“和”贵在心和。那是一个人的和谐，他不会因为名利的诱惑而摇摆不定，只会朝自己既定的目标稳步前进;他对飞短流长往往充耳不闻，身居陋室仍乐观向上;他听得进逆耳忠言，放得下过眼云烟，心中总有豁达乐观的清泉淙淙流过;他不因谄媚而失去本性，通晓道义却不虚伪，坚毅果敢是他心中的常青之树。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”是人与人真诚友爱，携手同行的和谐。“赠人玫瑰，手有余香”，对弱者常怀仁慈之心;“滴水之恩，涌泉相报”，则是受人之恩心存感激;“一方有难，八方支援”，天灾无可惧，众志可成城。这些都是和谐的化身。

“松风吹解带，山月照弹琴”，那是人与自然的和谐。黄菊一捧，能读得出它“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的气节;“沐于沂，风乎舞雩”，能听得出山歌水吟的韵律，懂得飞禽走兽的喜怒哀乐。人是自然的一部分，我们应当敬畏自然，与自然和谐共处。

现在就让我们一起走进和谐社会，去领悟人与人、人与自然的和谐之道吧!

幻想已不复存在，现实的我不是什么英雄伟人，只是亿万普通民众中的一员。理想中的金钱社会，物质生活，是那么的美好。走出幻想，留下的只有那具被榨的干瘪躯体，为了那个不知道何时才能实现理想，拼命的挣扎着。

前方的路荆棘丛生，作为社会最底层的我，即使知道接下来的路会让自己遍体鳞伤，却也义无返顾的走下去。一段路后，回头看看那留下熟悉身影的路程，才发现，自己竟然在倒退。努力、努力、再努力，拼掉自己最后一口力气，只为了不被社会将这本已残缺的躯体啃噬掉。

大学的生活总是那么的惬意，听外面的世界多么美好，看城市的生活物欲横流，开豪车、住洋房的人总是那么的多。于是乎，心已完全不在书本上，只想着早日能进入这个社会，享受这美好的生活。

三年以后，我们毕业了，走进了繁华的城市。这城市突然让自己感觉变得如此的陌生，如此的势力。友情在金钱面前已经变得不那么的重要了，亲情渐渐地被金钱淡化了。某天到公司求职，面试官要求对某名词进行解释，自己两眼一抹黑，啥也不知道，这才觉得学习的重要性，面试的结果也可想而知，一份好工作离我而去。

懊恼、后悔、无奈····各种形容失落的词语统统浮现在我的眼前，这时才明白以前老师常常给我们说的：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的真正含义。什么都来不及了，只有硬着头皮继续前行，在迷茫的前方开垦出一片自己的天空。

[社会现实感悟作文

留美学生张栋给自己布置了一份假期作业——每天上街捡一个小时的垃圾。也许有人会觉得这很不可思议。其实不然，张栋选择了利用有限的时间来还街道一点洁净，体现着一个踌躇满志的大学生贡献社会的决心。她正怀揣一份社会责任感踏上人生的旅途。

梁启超曾发出“少年强，则国强；少年雄于地球，则国雄于地球”的呼喊。同样，作为当代青年，我们将成为社会未来的中坚力量，将成为社会的主人翁。因此，我们要做有社会责任感的青年，带着社会责任感上路。

回望新中国的革命史，青年人扮演着举足轻重的角色。青年人为着人民的解放，民族的复兴付出一切。正是一大批怀揣社会责任感的青年谱写出中华民族复兴序曲。

戊戌变法的领导人之一，梁启超曾面对一个取舍生命或学问的决择，他毅然发出“读书人死于学问乃死得其所”的感慨。有人说他迂腐，愚昧；鲁迅先生曾为了避免一个民族陷入盲目的骄傲自大中，放弃了诺贝尔文学奖的提名，亦有人说鲁迅愚蠢。可正是这“迂腐”的梁启超为中国的民主革命打开了崭新的一页。除了那份对民族，对社会的责任感，还有什么能支撑他坚守在革命阵地上呢？鲁迅的“愚蠢”则是为救国救民而呐喊，展现出了一个革命家的民族气节。作为当代青年，我们须怀揣一份社会责任感，从前人手中接过复兴民族，繁荣国家的历史使命。

看今日之青年，有伊拉克运动员侯赛因争以生命的名义奔跑；有兰迪教授用人生的最后一堂课来诠释生命最纯朴的价值；有文花枝、洪战辉感动中国的义举；有四川大地震之后，几十万人的救援队伍；有为国家利益摇旗呐喊的“愤青”；还有北京奥运会那支朝气蓬勃的青年志愿者队伍。他们正用行动向世人展示青年人对社会的热忱。

如果说人人心中都已有了强烈的社会责任感，哪还会说出“花三百万种死你”这样嚣张，愚昧的话来；哪里还有在灾难临头之际，放弃自己的学生，作第一个逃兵的老师；哪里还会有为获取利益而不顾消费者健康的厂商？然而，在我们这个充斥着功利主义、拜金主义的社会里，这些都是事实。这样看来，一名青年学生对社会着任感的追寻，还会让你觉得不可思议吗？

其实，社会责任感的体现不一定是轰轰烈烈的“大手笔”，只需我们认真做好自己该做的事情，足矣。

在我们的上海有一个普通得不能在普通的楼院有一位袁老大妈说：“用水要像用油那样！”，她70多岁了，却每天主动在楼院门口向居民宣传节水的意义与方法。有一天，当她看到有人在用自来水浇花园，就责问：“你知不知道现在咱们城市缺水有多严重！？”问得人家哑口无言，低下了头。事情过后，袁老大妈就在居民大院里放了个水缸，主动把淘米水给到在缸里，老人、小孩纷纷效仿，那以后，就是用这缸里的水给花草浇水的。 刚才给大家讲了一个节水的故事，其实节水就在我们身边，想要节水很简单！

只要做到“节水三步操”： 1、 自觉节水：不浪费，不多用。 2、 循环利用：用废水循环利用，可以灌溉农地。 3、 一水多用：洗衣服的水可以冲马桶；煮饭的水可以拖地板，拖完地板也不浪费，再冲马桶；洗脸的水可以浇花、拖地板、冲马桶。 可见节水就在我们身边，我要从我做起，自觉节水！至少我们家能做到“节水三步操”。 今天不节水，也许明天我们见到的最后一滴水就是自己的眼泪。在这座城市里，把视作自己生命的节水行为俯拾皆是。节水，让城市更和谐、更美好！

焚香，净手，清脆而舒缓的古筝乐悠悠在耳边响起。心静如水，凝望着三百六十一方土地凝结而成的天下。黑白双方的较量中，渗透着以和为贵的思想。举手投足之间，事关天下兴亡。

围棋，博大精深的中华文化，随着历史长河的平平仄仄，未曾沉坷。

在我很小的时候，看到父亲与外公各执一色，在橘黄色的棋盘上，敲打出清脆的声音。那是我第一次接触到围棋。随着阅历的增长与无数次的观战，我渐渐的对围棋产生了热爱。而真正想深入了解围棋之时，则是在看了一部名叫《围棋少年》的动画之后。可惜，当时年龄太小，根本领会不到围棋的真谛。在初步掌握了布局定式与死活棋之后，我与外公进行了第一次的较量。结果当然可想而知。现在回想起来，隐约记得那时外公有多么的“谦让”。

进入青春期的我，变得暴躁，好斗，急于求成。可这些正是与围棋的真谛背道而驰的。我又一次向外公发出挑战。这时的棋艺与思维便成熟了许多。但是，我浮躁的性格，使我又一次惨败。我无数次的跳棋战斗，无数次的发出凌厉的攻势。我甚至将简单的小目定式刻意走成了大斜。然而，这些都没有奏效。每一次进攻都被外公的“谦让”化解。而且我进攻中暴露出许多的破绽成了我的致命伤。外公毫不费力的在中盘就取得了绝对的优势。

渐渐的，我走过了青春期的躁动不安，变的益愈成熟。在阅览了《棋经十三篇》之后，我才真正明白了围棋的真谛——“和”！回看我在网上走过的棋谱才发现根本没有真正的生死。黑白相互交叉，相互包容，你中有我，我中有你。急于求成，想要吃掉对方，只会使自身的弱点暴露无遗。于是，现在的我，又向外公发出了挑战。我采用与外公“隔海相望”的战术。没有步步紧逼，也没有激烈的厮杀，一切都以“和”为中心。并且我牢记《棋经十三篇》中的一句话“欲取左，必先攻右。欲求上，必先顾下”它教给我，万事不可急于求成，欲速则不达。一直战斗到收官阶段，我还没有看出谁输谁赢。就在这时，外公也许是想取胜，在底角的官子上，想多“贪”一些，于是使用了叫做“大伸腿”的一招。我找到了外公的破绽，利用“倒扑”的手段将外公原来的棋子也一并提掉。点目结束，我黑棋贴七又四分之三子之后，电视中的一幕真真正正的发生在我的身上！我以半子的优势取胜。

博大精深的围棋，以“和”为贵的思想，欲速则不达的真理，知足常乐的心态……我得到的东西真的太多太多。因为围棋，我变的愈加稳重与成熟。我对围棋的热爱，也愈加深刻永恒！

今天，我去社区参加社会实践活动。我以为是游戏类的活动，但到哪里一看，原来是教我们如何拍照，我就有点乏味了，自言自语说：“大热天的，早知是教我们如何拍照，那我就不来了。”

二点半，老师准时上课。首先老师讲了照相机各部件的名称，分别是：按钮，放大、缩小键等等。一开始我什么也没听进去，后来慢慢的觉得挺有趣，就不由自主的投入到上课内容中。

介绍完相机各部分的名称，老师开始介绍拍照方法：斜拍、侧拍、正拍等拍法。接着老师教我们怎么拍照了，老师讲得非常详细：首先要找到你要拍的事物，接着你确定怎么拍，如果你觉得太小按放大键，如果你觉得太大可以按缩小键，然后觉得行了就按一下按钮，一张照片就完成了。讲完后，又叫我们实践拍照，一开始很少人举手，经过几个演示，举手的人也就多了。练完后，老师就告诉我们在拍照时，人物是有表情的，分别是喜、怒、哀、乐四种表情。接着就请了两个小朋友上来，一个人拍照，一个人做表情;喜的表情非常好做，怒就不那样好做了，那个人做出了龇牙咧嘴的表情逗得大家捧腹大笑;爱就更不好做了，这个人做的表情再次让大家捧腹大笑，乐就比较简单了。很快课就在大家欢声笑语中上完了，看看还有时间老师就和我们做了一会儿游戏，然后老师就给我们布置了作业，回家拍好人好事或美景。

今天，我满载而归，这堂课给我补充了许多关于拍照的知识，真是受益匪浅啊!

走进乡下，你会看见那里绿树成荫，鲜花盛开，远处那连绵不断的山峰；走进乡下，你会闻到那里清新怡人的空气；走进乡下，你会听见那里到处是鸟语虫言。

鸡，鸭，每家总要养几只或十几只的。外公家当然也不例外。他家的母鸡是最有趣的。它只要一下蛋，就会竭尽全力扯大嗓门叫着“咯，咯，咯!”好想要让全世界都知道自己下了蛋似的，跑来向主人请功。每当这时，我就会迫不及待地跑到鸡窝旁查看一下是否真的下了蛋。如果真的下了蛋，我就会小心翼翼地将蛋捧在手里。摸着那只有温度的鸡蛋，真舒服呀！这时我会奖励它一把如珍珠般的米。有时，看着很笨的鸡还会耍小聪明呢！它为了得到米，就会假装下了蛋，然后跑了向你请功，来骗米吃。所以我要去鸡窝查看。外公家除了耍小聪明的鸡，还有憨厚老实的鸭。我很喜欢外公家那只猫，以为它，外公家一直没有老鼠。

热情好客的乡下人家，还是我们学习的好榜样。无论你在什么时间，什么地点，他们都会让你挑他们种的菜。

傍晚的乡下，归巢的燕子，鸡，鸭，大人呼唤小孩回家的声音和勤劳归来的人们绘成了一幅和谐，自然的田园风景画。

作者：范佳悦

生活中处处存在美，只要留心观察，不只是身边的小事，大自然中也存在着许多无与伦比的和谐美。

那次暑假，爸爸带着我到威海游玩，正值夏天，天气闷热，于是，我们商量着去海边游泳。爸爸带着我来到海边，远远望去，一望无际，站在沙滩和大海的交界线，阵阵海浪吹来，感觉凉爽极了，如果不是旅游，真想夏天天天来这儿，沙滩上软绵绵的，一踩一个脚印，躺在上面，更是舒服。

我们在规定区域换号游泳服之后，便开始游泳，爸爸拉着我，一点一点靠近海边，水超过了膝盖，再向前走，到了肚子的边缘，这时，一阵阵的海浪直袭脸前，一波一波的浪花，一个卷又一个卷，看起来美极了，我不禁想到：长江后浪推前浪，前浪拍在沙滩，第一次目睹了这句话的来历。当水面平静时，慢慢向前游，感觉下面好像是空的，但又不是，舒服极了。当很大的浪花来时，必须要游到岸边，这是躺在交界线之中，就像是洗了个澡，又舒服又凉爽。

上岸后，换上了衣服，换上了鞋，这次踩在沙滩上，有一种踩在海绵上的感觉，此时的大海有些澎湃，浪花比原来的要大了些，但还是一卷一卷的。霎时间感觉时光静止，海面不动了，不再有浪花，它平得像镜子，美得像碧玉，这无与伦比的和谐美，真是百年难得一见。坐在沙滩上，将沙滩上的沙子埋没腿，就像沉浸在沙子之中，感受阵阵海风的凉爽，天气的闷热早已抛到九霄云外，水面一会儿泛起浪花，一会儿平得像镜子，一会儿开始波涛汹涌，变幻无常，美极了。

大自然有许多无与伦比的美，只要我们用心去发现，哪怕是一小滴露珠，都有它独特的美。

似乎世间万物，都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在，物与物之间存在，人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到，却总是那么虚无缥缈遥不可及。 It seems that everything in the world has a harmonious relationship.Existence between people, between things, and nature exist.This harmony can be felt obviously, but it is always out of reach.

可能，这就是和谐吧......

每个人都喜欢和谐的关系，人们认为和谐的东西就是美好的，就是赏心悦目的。好比一幅画，山水磅礴，笔墨肆意，再配上一点恰到好处的留白，就会收到很多赞叹，亦会受到多人的喜爱为什么?只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐，人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙，心中自然充满了对画的喜爱。所以画美，和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍，怕是没人会觉得它有半分的美感吧。

每个人都会去追求和谐，马克思曾说过:对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能，那么无人可以逃避。

在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美;有人则会去追求左右布局对称的和谐之美......从古至今，未有例外。就算出现，也会有人将其调整过来，亦或是进行微不足道的修改，使其和谐统一。

也并你会觉得，抽象派的画一点儿也不和谐，为什么会有如此多的人称赞喜爱?

其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落，毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意，那么人的精神就会与画中所示之神交融，进而产生一种他人看不见也感觉不到的和谐。

赫拉克利特也说过:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

不过既然看不见，又怎么发现美呢?那是一种感受，需要用心去体会......

人的相处之间充满了默契，有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美，但却同小桥流水，一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然，

人对自然充满了敬畏之心，却又对自然充满好奇。看似矛盾无比，实则和谐之极。春天万物苏醒，孩子在草地上玩耍，若是你看到这场景，定会眼前一亮，觉得既温馨又和谐。

其实和谐与美相辅相成，不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时，人们便会发现世上最完善的美。

近几年来，“共享”成为了一个人们口中常常出现的词语。在往前几年，那时候还没有共享资源，人们的生活与现在比有何不同呢？

我自己对共享也深有体会，以前马路上只有人们自己的单车，而近几年，道路上突然多了好多不同的共享单车：ofo小黄车、mobike单车……色彩缤纷的单车带给人们新鲜感，也成为城市的一道靓丽风景线。只需下载一个APP，按小时收费，在我们看来又方便又环保。可我家里却对共享单车的使用评价不一。妈妈从来不骑共享单车，她认为共享单车被人坐久了不卫生，二是骑久了可能会出现老化现象。可爸爸就不一样，他十分喜欢，不管是去公园、去上班都会骑一辆共享单车。我自己也认为，共享单车依旧存在着许多不足，像：道路边经常会看到有共享单车被随意放置在绿色植物旁，人们不知道究竟是坏了还是好的单车，自然不会有人去用；另外，共享单车确实存在风险，前几个月有一则新闻：一位12岁以下的男孩儿骑共享单车逆行，被大卡车撞到了。这件事后，单车公司不愿承担法律责任，小孩子父母还去打官司。我心生疑虑，难道共享单车对年龄没有规定吗？我上街仔细一看，单车上果然写着12岁以下禁止骑行。

在我们的生活中，还有许多其他的共享资源，比如共享汽车。但我认为共享汽车的受众群体十分小，会开共享汽车的一般有两种人：一种是考了驾照没有车的，另外一种是有驾照有车但没有车牌的，这一类人群主要出现在80后，而现在比较受众的90后却很少会使用共享汽车。我母亲的公司近日也搬到了一幢“共享办公室”，一个楼层几个会议室，大家共享。我们身处在一个共享大时代，共享给人们带来了快速、方便、经济，但是仔细一想，似乎供老年人的共享资源十分稀少，经常能看到老爷爷、老奶奶在路上眯着眼睛，费劲地询问共享单车的用法。共享的时代，共享的社会让生活节奏越来越快，喜新厌旧也越来越普遍。但是不是所有人都能接受的了如此之快的社会变化呢？共享资源与我们产生关联，也总有人想要与之产生关联，而那些没有与之产生关联的人则会被慢慢淘汰。

共享，对于我们来说有好有坏，但共享肯定也是人们现在分不开的一种资源。对共享产生的依赖性会给我们带来什么？就如同无线网络与移动电话，人们十分依赖它们，那在将来的社会，我们是否也会更加依赖共享资源呢？我觉得答案不唯一，一千个人心中就有一千种答案，但共享对于社会的影响是不可磨灭的，它与每个人都息息相关。

“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样，未曾绽放就要枯萎吗?我有过梦想……”《老男孩》这部被称作是“七零八零后集体哭”的影片，其片尾曲唱出了我们这一代人的辛酸和无奈，在竞争激烈的社会现实面前，以前的梦想变得是那么的遥不可及，儿时的个性被社会磨平了棱角，但我依然怀着感恩的心，感恩社会，它让我更深刻的领悟青春，珍惜青春。

感恩社会，是激烈的社会竞争，让我发奋拼搏、顽强进取，让我从青涩的毛毛虫变成耀眼的蝴蝶，有人抱怨工作不好找，有人抱怨城市房价高，有人抱怨社会压力大，殊不知正是社会给我们的这些挑战，才使得人生充满百味，否则生活岂不像一瓶白开水，索然无味;生命岂不是像一口枯井，没有活力。怨天尤人不过是懒惰者的遁辞，发牢骚无非是摆脱责任的一种借口。

正如萧伯纳所言“人们通常将自己的一切归咎于环境，而我却不迷信环境的作用。在这个世界上，有所作为的人总是奋力寻求他们所需要的环境;如果他们未能找到这种环境，他们也会自己创造环境，”感恩社会所给予的一切，努力改变社会中不好的音符，创造出生命中最美的篇章。

“曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，如今我已不再感到彷徨，”我要让我的生命怒放。有社会在我身边，让生活更新鲜，每一刻都精彩万分。

从汶川到玉树到舟曲，每一次灾难都牵动着我们每个人的心，但这些都没有使我们坚强的中国人打倒，从天崩地裂的“5.12”到天翻地覆的“5.12”,汶川脱胎换骨了，玉树焕然一新了，舟曲傲然挺立起来了，灾区人民让我真正体会了什么是“坚强”，真正的强者能够直面惨淡的人生，能够正视淋漓的鲜血，感谢你们，让我学会了坚强。

灾区的重建，不仅来自其自身人民的坚强，也得益于我们中国特色社会主义的巨大优势，改革开放的丰厚积累，每一份力量都向灾区聚集，才创造着这一个个前所未有的人间奇迹。

高尔基说，爱的表现是给予，而不是索取，常怀感恩之心，从点滴做起，让我们的社会更美好。

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。

著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。

人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。

圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。

古今中外，文化包容共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了尊重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的交流与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……

在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天!