和谐社会的作文推荐20篇

每个人都有自己的生活方式，我觉得人一生不管你走到哪里，不管你是大人小孩，不管你在任何情况下，不管你做什么事都应该诚实守信，对得起自己的良心。

由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。记得有一次，放学回家，看见家门口有一位老爷爷在卖馒头。看样子，他的生意并不怎么好。当我就要与他擦肩而过时，老爷爷问我：“小朋友，吃馒头吗？”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老爷爷递给我一个馒头。“这怎么行，爷爷您等着，我回去拿钱。”说完，我带着馒头飞快地往家赶。可我刚进家，发现我最爱看的动画片开始了，就把老爷爷忘得一干二净了。就这样，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王馒头”。后来，我再也没有遇到过这位老爷爷。每当我想起这件事儿，就想掴自己一巴掌，我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。

还有一次，我借了同学的五元钱，回家拿了钱我放到笔袋的夹层里，去了学校有事就耽搁了。过了好多天我也忘了还给那位同学。后来，我在笔袋的夹层里发现那五元钱，才想起同学的钱没有还。便立刻还给那位同学，可那位同学说：“你不是已经还给我了吗？”我知道她也忘了这件事，因为时间很长了。我对她说：“是你忘记了，我根本没有还你呀！”从这一件事情过后，我每次借了同学的东西，就不敢再拖延，用完马上还给同学，我不能做不讲诚信的孩子。

诚信，关系着一个人的生活、学习、工作，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，让人瞧不起。一个人失去诚信，就会失去朋友。一个人失去诚信，他将会失去一切！我认为诚信比金钱还要贵重，一个人诚实守信比什么都重要。

同学们，请记住：诚信无价！让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵。我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌！

尊敬的各位领导。老师，亲爱的同学们：

大家好！我是四（2）班的杨轶凡，今天，我演讲的题目是：“讲文明知礼仪，建和谐校园”

春风桃李花开日，文明礼仪盛行时，走进我们的校园，不仅有和煦的春风，还有扑面而来的文明礼仪之风。

首先，让我们回味历史飘来的余香，古有孔融让梨，黄香暖被，张良拾鞋，再让我们沐浴现代文明的清风，墨西哥人安静有序，法国人宽容大度，德国人遵纪守法，这些说明，文明礼仪是人类社会永恒的主题。

讲文明知礼仪要从自身做起。古人云，身有礼则身修。礼仪体现的是细节，细节展现的是素质。每个人应从身边的每一件小事做起，从一言一行做起。得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为，不是简单的个人表现，而是内在的品格与文化修养的展现。正如珍妮所说，每一个人都很重要，每一件小事都能带来变化，每一个变化都能发挥作用，只有这样，公民的素质才能提升，一个民族才会有美好的未来。

讲文明知礼仪要从小培养。“千里之行，始于足下”辉煌的事业，成功在人生的起跑线。讲文明知礼仪，是做人的起点。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明知礼仪开始的。呀学语时，父母首先教我们文明礼仪，进入校园，老师教我们文明礼仪，进入社会，更少不了文明礼仪。我们正处在素质的可塑期，一定要从小讲文明，知礼仪，做到身心和谐发展。

讲文明知礼仪从现在做起。做事当趁早，讲文明知礼仪没有早晚之分，只要我们珍惜眼前，把握现在，讲文明话，做礼仪事，任何时候都是好时机。

三月的校园，温馨和谐；三月的我们，涌动活力，让我们共同奏响一曲文明礼仪的华彩乐章吧！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

设和谐社会是我们每一个国民的美好愿望，怎样才能创建和谐社会呢？我认为，要建设和谐社会，就得全民共同参与，共同努力。首先，我们要从自我做起。遵守社会公德，提高自身修养，道德观念和文化素养。

建设和谐社会，首先要从自己做起，我们要遵守的社会公德有很多：不偷东西、保护环境、遵守交通规则、不随地吐痰等等许多，只有做到这些才能创建和谐社会。

我们首先要做到不偷东西，现在在电视上常播放放出在一些火车站常常出现未成年人偷东西，边上的摊主看见了也不说，这多影响市容呀！更何况我们现在什么都不缺，要衣服有衣服要吃饱就吃饱所以根本没必要去偷东西，勤劳致富是我们中华民族的美德，我们要从小养成勤劳的良好习惯，靠自己的智慧和勤劳创造社会财富，造福社会，这才是光荣的。

现在，网络游戏已经十分盛行了，有许多青少年、儿童都玩游戏上了瘾，甚至还有人为了有钱上网巴而去偷去抢，从而走上了犯罪的道路，还有人在游戏里玩着玩着就分不清现实和虚拟世界，杀了人、跳了楼，我们听着可能觉得他们很傻而不去在意，但是有可能下个跳楼的人就是你，所以我们一定要把握住自己，好好加油抑制少玩电脑，我父母对我的标准是除了节假日让我适当玩一会电脑，其余时间连碰都不能碰。因此我没有网瘾，我希望所有人都能象我一样甚至比我更好。

遵守交通规则也是十分重要的，因为现在每年因为交通事故死的人有五百万之多由此可见遵守交通规则是十分重要的，我们虽然还小，但是红灯停绿灯行的基本道理还是懂的，这一个世界上还有什么比自己的生命更重要的呢？所以我们一定要遵守交通规则，不拿自己的生命开玩笑。

保护环境是一件刻不容缓的事，现在由于我们大量的砍伐树木，世界上的植被面积真在不断减少导致沙尘暴、全球气温变暖、泥石流和洪水等自然灾害，因此我们要少砍树多植树，并且不用一次性的碗筷，少开汽车出门，到外面去最好坐公交车，工厂不直接排放废气污水，保护好我们的母亲河——富春江，因为我们都是喝富春江的水长大的，如果他被污染了，我们喝什么。如果空气被污染了，我们都会得肺炎，那是一种怎样的感觉，所以这些污水和废气一定要经过处理才能排放到江河中，不然水和空气被污染就不好了。

建设和谐社会要做的事还有很多，我就不再一一例举了，我希望我们都能够做到，创建一个和谐的社会和美好的家园。

今天你笑了吗?你的微笑是校园里最美的花。今天你谢了吗?感恩的心能让我们的生活充满阳光。今天你做了吗?举手之劳会让我们拥有一个洁净的世界!当今的文明无处不在，它像绵绵细雨洒落在大地上，像阵阵清新的微风，吹进人们心中，像一缕缕阳光，让人人都感受到温暖。

文明是什么?文明是平时与人相处的亲切，是当同学有困难时热情帮助，是见到师长时的一声问好，是不小心撞到对方的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾桶的举动……。我们的国家自古以来称为礼仪之邦，我们的民族自古以来都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。文明不是抽象的概念，不是遥不可及的理想与追求，它会以各种形式表现在我们的社会。古代的孔融、岳飞，当代感动中国的十大人物，他们的优秀事迹，无不彰显着我们民族的文明。特别是雷锋同志，一辈子做好事，点点滴滴为人民服务的崇高行为，不正是针对“文明”一词的最好诠释么?

千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国劳动人民历来重视道德教养与文明礼仪，具有悠久的传统美德。讲文明，懂礼仪是构建和谐社会的关键因素，正是有了优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族思想等方面，中华民族才创造出了灿烂的文化。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人，对社会，还是对整个国家，整个民族，都是何等重要!文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推广的崇高行为。我们从小接受文明礼仪教育，许多同学谈到文明那是不费吹灰之力就出口成章，可我们来到校园，看到地上随处丢弃的垃圾时，那之前口口声声做文明的小学生，不乱扔垃圾不就只是轻轻松松地喊口号了吗?有何作用!在社会上，有许多默默帮助别人，不求回报的“雷锋”一位名叫李双军的男同志，五十几岁了，是北京自来水集团的一名职工。李双军从1978年以来始终坚持每个月的27日到西城区二龙路和和丰盛两个社区，为十多位孤寡老人服务。被称为“老雷锋”他让我们真实的感受到了人世间的真，善，没。他的事迹看得见，摸得着，学得到，他的凡人善举证悄然改变着许许多多的人。

我们敬爱的毛主席在延安的时候，去医院看望向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席听了，谦和地对护士说：“对不起，小同志。”随机辞别关向应，离开了病房。毛主席没有说因为他是主席就能够不讲文明，不守纪律，而我们更应该像毛主席学习，不是吗?

我的外婆想来是一个爱打扫卫生的人，但最近她的脚因为扭到了很疼。但她看到楼梯过道上的灰尘，垃圾，没人扫忍着痛，一瘸一拐地拿着扫把把楼道里扫的干干净净，这是多么令人敬佩的一件事啊!

如上所述，文明并不抽象，古人说：“一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。”只要大家从小事做起，从我做起，只做好事，不做坏事，那社会的文明就会蔚然成风了。

生活就像一个善解人意的小姑娘，她迷人的微笑叫理解。它淳朴的心灵叫高尚，她做出的行为叫文明。每一个小小的细节都渗透了人与人之间互帮互助，互相尊重的精神。将自信，善良与宽厚播种在他人的心田，收获的将是你无法意想到的快乐。

我们的生活在变美好，人们的文明程度逐渐提高。而我们这一群新时代的少年当然也不能不紧跟随着社会的步伐。如果我们每天总是行色匆匆地赶自己的路，而没有学会为他人着想，我们又怎么可能在这样一个文明的时代找到自己的一席之地呢?让我们与文明手拉手心连心，争做文明小公民，共创和谐社会!

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考失去了价值观和同情心。

苹果公司始终致力于让人工智能造福人类，以苹果公司为例，它的成功除了独树一帜的商业理念，更少不了人性的力量，也就是库克所说的“价值观和同情心”。而库克担心的问题，在今天愈演愈烈，这个无德、无情的病危社会正在吞噬人们都纯真心灵。

这种现象有其合理性，也有病态的一面。

任何国家的经济发展都离不开资本逐利，追名逐利是每个发展中国家不可避免的社会现象。利益驱动发展，这无可推崇也无可否认，这是个千古不变的铁律。因此在残酷的社会竞争中，为了生存、为了无忧地生存，只能把自己变成赚钱的机器。

然而，这并不意味着我们就要抛弃价值观和同情心。虽说物质基础决定上次建筑，但我们人性中美好的一面却是基础中的基础。打个比方，物质基础是高楼中的最底层。那么价值观和同情心就是深入地下的地基，没有稳固的地基，再高的楼房也会轰然倒塌。因此，道德与情理是我们修身治国平天下的基本需要。可为何这种理念正在淡化呢？

最近，鹿晗与关晓彤的新闻闹得满城风雨，而袁隆平的杂交水稻获得突破进展却无人喝彩，诺贝尔文学奖的颁布也被夺去锋芒。其中反应出大部分人的价值观仅仅停留在浮华的娱乐圈中，对真正有价值的新闻漠不关心。我认为这主要的过错在于媒体人与新闻人职业操守的泯灭。极少有像华莱士、白岩松这样打破砂锅探到底，不探究竟不罢休的新闻人。他们有一颗传播爱与正义的心，他们看到的世界决定着观众的视野。一旦方向舵偏移，航行的方向就会偏移。一旦新闻人只拘泥于娱乐圈的大小琐事中，群众也就跟着他们的步伐越陷越深。由此，引发了价值观缺失与同情心的泯灭。要问谁能拯救这个病危的社会，我认为一定是那些坚守初心、有责任有担当的"传道者"。

情理与道德是我们修身治国平天下的基础，它可能因为这几个利益社会而式微。但主导它的权力在每个人手中，特别是在传道者的手中，只有他们，能拯救这个冷漠的社会。

在温州金有利皮鞋厂也有一位平民英雄，他就是李学生。他在乡亲们、企业主，同事的眼里是一个很厚道、很善良的人。

时间定格在20xx年2月20日下午5点。

那时，李学生看到两个年幼的孩子正站在铁路上，眼睁睁地看着呼啸的火车向她们扑来却不知所措。李学生奋不顾身地冲上铁轨，把离他较近的男孩甩了出去，正当他返身去拉小女孩时，急刹的火车还是无情地将他与小女孩撞倒

男孩得救了，李学生却献出了他年轻的生命。李学生用他的英勇谱写了一曲悲壮、凄美，却无比光荣的乐章。

或许这是在生命某一次拼搏中抵挡风雨的打击，又或许这是一个完美胜利的终结。尽管人生道路难免有许多挫折和坎坷，但李学生给我们留下惊世之作，谁又能说生命不是永恒的呢？

流星在天空中划过，生命在世界上闪烁

梁启超说，人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任，当我们来到这个世界上时，就注定了我们要承担的，不可推卸的某种责任。它不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻;它只会改变，不会消失。

承担责任不仅是人应该具备的品德，承担责任也提升你的人格——责任让人美丽。

20世纪初的一位名叫弗兰克的美国意大利移民曾为人类精神历史写下了灿烂光辉的一笔。经过艰苦的积蓄，弗兰克开办了一家小银行，但一次银行遭抢劫导致了破产，也让所有的储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的!”但他回答说：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任。我应该还钱。”

三十年的艰难困苦，三十年的玉汝于成，当弗兰克寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的心酸和泪水完成了他的责任。

还有《项链》中的主人公，一个贫穷而美丽的女孩子，在面对丢失了好朋友的“钻石”，她没有逃避或耍赖，毅然决定要用一生是时间来偿还。她用十八年的艰辛和美丽的年华偿还了一颗“误会的宝石”，在那一刻，她成为世界上最美丽的女子。

诸如此类的故事不胜枚举，尽到了责任我们就会感到快乐，美国的林肯曾说过，人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。

责任不仅是我们做人应该具备的品质，责任也提升人的境界，让人变得美丽。

著名哲学家苏格拉底曾说过：“速度与诗意成反比，也就是说速度越快，诗意越少，速度越慢，诗意越多。”那么在今天的这个社会下，还会有几分诗意和洒脱?

曾经轰动一时的小悦悦事件，不免让人寒心。一个年少无知的小女孩，一朵祖国未来的花朵，还未来得及绽放，便已人为地凋谢。起初，我无法理解，一个承担无数责任的中华人民共和国公民，在驱车撞到另一个公民时，他的第一反应居然不是赶紧将人送往医院，而是在其身上碾压过去，逃之夭夭。我不知道这位司机在充当“碾压机”的时候作何感想，只是不觉的太过残忍了吗?为了自己的利益就一定要做绝吗?

当第二辆车从小悦悦身上碾压过去时，而周围的路人却不闻不问，生怕会惹祸上身。对人性如此冷淡，对法律如此漠视，跟是对道德宣战。记得读到过北大教授李怀宏写过一本《伦理底线》。告诉人们要有两张通行证一张是道德通行，另一张是文化通行。而现在，似乎道德和文化都已成为如今生存的底线了!只怕是太快的节奏，那些追求利益的人中，已经少了那几分诗意的性情。却更添了几分对别人的洒脱!

南京彭宇，见义勇为，却被老人告上法庭，这也许就是路人冷漠的原因。他们害怕会重蹈彭宇的覆辙，他们怕会损伤自己的利益，事不关己，少管闲事。自己最重要。何时，人们形成了这样的思维?

路人的冷漠这折射出的不是个别的现象，而是普遍的现象，难道我们不该正视这起悲剧，不该用良知的利刀来剖析我们身上的丑恶，我们需要唤醒人们的良知。

在飞速发展的今天，小悦悦的事件，击痛了每个人的脆弱的神经和痛点。正义的风气每况愈下，如同秋风扫落叶一般。在社会风气的败坏，相关案例的负面作用下，谁会给冷漠一个理由，谁会失守道德的堕落，言之者凿凿，听之者诺诺。城市的环境太过复杂，人们的情感更加变得复杂。那么我们如何才能摆脱这个沉重的话题?

当处的前人早已给了我们答案。雷锋叔叔，他的行为是最好的解答。我们应该给自己一个机会，不要让雷锋叔叔的期望落空。

时代在改变，人们的思想也在不断地改变，只是，在如今加速的社会，我们不应该对他人熟视无睹，冷漠的情绪不应再让他蔓延。个人的正确的守法，守道德行为是对解决这种问题的最有效的方法。美好和谐的社会是我们一直所共同追求的，哪怕我只是一个中学生，我也应该关心。所以，我们需要能够在超速度的生活中，静下来，多几分的诗意，随从道德思想，营造美好的社会。

和谐，像一幅精致的画卷般美好，仿佛一道桥梁，消除了内心的隔阂，一下子把心灵的距离化为零……

繁华的都市中，热闹的街市旁。路边的花圃里闯来一阵嘈杂。“我真是搞不懂，为什么你这么没用的家伙都会住在我身边啊?快点搬家吧!”刺耳的声音把我从睡梦中惊醒了，我只得茫然地望着那位发问者，不知所然。

我是一株太过于不起眼的小草了，就因为这个原因，身边高高在上的鲜花，才会对我这么不屑一顾。可，我还是渴望着和谐，盼望能够和谐相处……如果和谐能像一幅画那么唯美，并实实在在地存在于我的身边，那就好了!

它高傲地把头扭过去了，尽全力绽放自己的笑颜。如果你够幸运恰好路过了这里，会看见一朵绚烂开放的花。不过那只是炫耀自己的美丽，为此，我把头埋得更低了。因为，我没有什么美丽来炫耀。

突然，一个女孩子活蹦乱跳地向这里跑来，手里拿着画夹，一脸的灿若桃花。

“呀!多漂亮的小花啊!”她欢快的声音闯入我的耳朵。“唉……”我不禁重重地叹了一口气，而身边的花，把头扬得更高了。整个世界仿佛都充斥着我无奈的叹息……

说着，女孩便迫不及待地准备好画夹，挑了一个很棒的角度。阳光恰好可以照在小花上，小花闪着耀眼的金光，如此夺目。

过了一会，女孩若有所思地停住了笔。

似乎愣了一下，自言自语地说：“好像少了些什么……感觉这幅画空空的。”一脸惋惜，仔细看了好一阵。“没少画什么啊!”她有些不满地嘟囔道。

我还沉浸在悲伤的情绪里，没有在意那女孩的埋怨;以及在一瞬间划过花儿脸上的不安……

“呀!我知道了!”女孩忽然欢快地叫出声音来。女孩伸出手，竟温柔地用手抚了一下我的额头，笑道：“原来是少了你啊!我刚才怎么没发现呢?如果没有你的陪衬，小花也不会显得这么美丽啊!”女孩又津津有味地提起了画笔。

我的心里仿佛刚刚下了一场大雨似的，而现在，彩虹出来了!阳光依旧明朗。我愣住了，身体竟微微颤抖起来，不敢相信那女孩刚刚在夸赞我。“多清新的绿色啊!”又一声赞叹，我彻底懵了。

不过，内心的喜悦翻腾起来。嘴角禁不住上扬，身体也渐渐变直了。我快活地笑了，从没这么自豪过。身边的小花，脸上飘来了一朵红云，不敢直视我，把眼神转向另一边。

我使劲地直起了柔弱的身体，把最美好的一面展现给女孩。听见女孩的低吟：“粉红色和绿色相结合的美，才最动人啊!只有和谐的美，才最震撼人心啊!”不知是在自言自语，还是在说给我们听。

但是，我相信，“和谐”这个字眼，深深地刻在了我的心里，女孩的心里，小花的心里。“

其实，没有绿草的映衬，哪能突显小花的美丽呢?它们的和谐，就是一幅最美的画啊!”忽然，一直没说话的小花说话了：“对不起，我错了……”我急不可耐地打断了它的话。“没关系!我知道你不是故意的，对吧?”她点点头，脸愈加显得红艳了。

“谢谢你!因为你，我才美丽。”感动在彼此的心间流动，和谐的画就那么真实地出现在我的眼前。对它的怨恨，一瞬间烟消云散。

女孩的笔尖在纸上停下了，她满意地抬起头，笑笑：“完工了!”一脸的轻松惬意。而夕阳，也缓缓地滑下了山坡。过去的不愉快，就让它在黑夜中逝去吧!今夜后的快乐和感动，就一直留在心间吧!

和谐就像一幅画，一幅最精致、最美好的画。色彩在画纸上挥洒，感动在内心流淌……和谐之美，震撼人心，无与伦比。

《二十四孝》是流传于我国家喻户晓的讲述子女孝爱父母的系列民间故事，其承载的孝道文

化虽有可取之处，但其中一些故事却耸人听闻，对于弘扬现代社会的孝道文化来说已经失去了参照的价值。

例如“为母卖儿”这个故事，讲的是东汉时期一个名叫郭巨的人因为家里太穷，为了节省下口粮供养母亲，便决定将三岁的儿子活埋。但在挖坑时，郭巨挖出了一罐金子，一家人从此不必再为粮食问题发愁，郭巨也因孝顺名满天下。这个故事在当时虽然精神可嘉，但如果放在当下，有多少人会以此为榜样呢？

天空的和谐不在于一轮太阳的明媚，而在于片片白云的飘逸。夜晚的和谐不在于一盘明月的清辉，而在于点点星光的辉映。 The harmony of the sky is not the brightness of the sun, but the elegance of the white clouds.The harmony at night is not the clear moon, but the reflection of a little starlight.

花园的和谐不在于一枝玫瑰的娇艳，而在于朵朵鲜花的绽放。

音乐的和谐不在于一段乐曲的激昂，而在于节节音符的完美契合。

和为贵，谐为美。

“和谐”，在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起，通常用于音乐表示将不同的音调调和在一起成为音阶。在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象;在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。

对于我们，诚信可以创造和谐，礼让可以带来和谐，团结互助，共同面对风风雨雨时我们紧握的双手更闪耀着和谐之光。幸福是彼岸，和谐是架在其上的一座桥，只有每个人都铺一块桥板，大家才都能到达彼岸的幸福。因为一个人之所以幸福，并非因为他拥有的多，而是因为他计较的少，如果每个人都乐于付出自己的双手，那你定会拥抱到更加美好的明天!

其实对抗又何尝不是一种和谐，在竞技赛场上，所有人互相拼争，但大家都有一个共同的目标——最终的胜利。我并不多么喜欢当年的湖人王朝，为了赢球而堆积球星，却不注重球队内部的分工协作，相反，当初普遍不被看好的活塞却在总决赛中击溃了大牌球星云集的湖人，活塞并没有什么天价合同，靠的只是球队五个人的和谐共处，大家各有所长，共同向着同一个目标迈进，而非各自为政，最终成功属于他们，这便是和谐的力量，和至美，谐至贵。

在我国古代，文人雅客对于和谐的见解也各有千秋。在陶渊明眼中，“一箪食，一壶酒，在陋室”，这便是人与自然最大的和谐。“采菊东篱下，悠然见南山”是对和谐的最好诠释。

诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以至远。”这是个人和谐的最高境界，心如止水，是人生的最高境界。

苏轼欲乘风归去，在对亲人的浓浓思念之中，又发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，他用自己的旷达为自己的心灵营造了一份和谐，一份美好……

和为贵，谐为美。

“和谐”就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。顾名思义，所谓“和谐社会”就是使整个社会达到均衡、稳定、有序，广大人民群众达到生活富裕、安居乐业、平安幸福。

那么如何创建“和谐社会”呢?这就需要我们全社会公民的共同努力和共同创造，要从身边的每一件事情做起。不久前，有件看似平凡的事就让我深有感触，使我对“团结就是力量”这句话有了更深刻的理解。有一个盗车贼像刚出洞的狐狸，贼头贼脑地将一户人家停放在家门口的一辆两轮摩托车的车锁撬开，慌忙牵着摩托车就跑。这时，恰巧被周围的一个邻居老大妈看见，只见她大声呼喊：“快来人啊，有人偷摩托车啦!”周围的其他邻居们老老少少闻声而出，义愤填膺，同仇敌忾，一起向那个盗车贼扑过去，不出200米大家就把盗车贼追上，将他人车擒获，扭送到当地派出所。事后，那些见义勇为的群众纷纷说：“现在我们最痛恨的就是这种盗车贼，我们要团结起来，见一个抓一个，这样我们这个社会才会安宁、和谐!”

“一方有难，八方支援”历来是我们中华民族的优良传统。只要我们每个人都奉献出爱心，这个社会就回变得更加温暖、更加富有人情味。如：前段日子，曾有一些渔民在台风期间为了捕鱼而冒险出海。不料，海浪汹涌澎湃，如千条巨蟒挣扎着、盘旋着。一个巨浪咆哮而来，将渔船打翻，使渔船和渔民瞬即消失在大海里。当渔民家属们听到这个噩耗后，无法承受，整日以泪洗面，对生活丧失了信心。县政府有关部门为了点燃这些渔民家属们对生活的信心，立即组织开展了“献爱心送温暖”募捐活动。不论是大人还是小孩都纷纷慷慨解囊，把带着颗颗爱心的钱送到这些渔民家属们手中，使他们感受到了社会和政府这个大家庭的温暖。

这感人至深的爱，这不可阻挡的团结力量，正是我们构建“和谐社会”所需要的。“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”。我想只要我们每个人都积极地投入到创建“和谐社会”的活动中来，付出我们的爱心和辛勤的工作，那我们的社会必将成为广大人民群众生活富裕、安居乐业、平安幸福的“和谐社会”。

2017年7月17日，杭州市胜利实验学校六（2）班探索假日小队的七位队员，来到了杭州市上城区南宋御街，进行了“红领巾益起来上城茶文化大搜索”社会公益宣传实践活动。

“茶为国饮，杭为茶都。”杭州的茶文化源远流长。在南宋时期，杭州市上城区属于皇城属地，兴盛斗茶、饮茶、茶百戏等休闲生活方式，饮茶之风普及民间。南宋御街，是当时皇帝祭天仪式的必经之地，道旁商铺云集，茶室林立。

本次，探索假日小队的成员们以传承和发扬中华传统文化为目标，对南宋御街进行以“茶文化”为主题的文化大搜索，发现上城“茶元素”，以寻茶、问茶、参观茶室为主线，在御街人流密集处进行茶文化知识宣讲，为游人分发带去的茶文化知识折页，进行“上城茶文化”的志愿服务。

这次社会实践活动不仅丰富了小队成员们对传统茶文化的了解，还将这种文化传递给了更多的游客和居民，真是一举两得啊！

近几年来，“共享”成为了一个人们口中常常出现的词语。在往前几年，那时候还没有共享资源，人们的生活与现在比有何不同呢？

我自己对共享也深有体会，以前马路上只有人们自己的单车，而近几年，道路上突然多了好多不同的共享单车：ofo小黄车、mobike单车……色彩缤纷的单车带给人们新鲜感，也成为城市的一道靓丽风景线。只需下载一个APP，按小时收费，在我们看来又方便又环保。可我家里却对共享单车的使用评价不一。妈妈从来不骑共享单车，她认为共享单车被人坐久了不卫生，二是骑久了可能会出现老化现象。可爸爸就不一样，他十分喜欢，不管是去公园、去上班都会骑一辆共享单车。我自己也认为，共享单车依旧存在着许多不足，像：道路边经常会看到有共享单车被随意放置在绿色植物旁，人们不知道究竟是坏了还是好的单车，自然不会有人去用；另外，共享单车确实存在风险，前几个月有一则新闻：一位12岁以下的男孩儿骑共享单车逆行，被大卡车撞到了。这件事后，单车公司不愿承担法律责任，小孩子父母还去打官司。我心生疑虑，难道共享单车对年龄没有规定吗？我上街仔细一看，单车上果然写着12岁以下禁止骑行。

在我们的生活中，还有许多其他的共享资源，比如共享汽车。但我认为共享汽车的受众群体十分小，会开共享汽车的一般有两种人：一种是考了驾照没有车的，另外一种是有驾照有车但没有车牌的，这一类人群主要出现在80后，而现在比较受众的90后却很少会使用共享汽车。我母亲的公司近日也搬到了一幢“共享办公室”，一个楼层几个会议室，大家共享。我们身处在一个共享大时代，共享给人们带来了快速、方便、经济，但是仔细一想，似乎供老年人的共享资源十分稀少，经常能看到老爷爷、老奶奶在路上眯着眼睛，费劲地询问共享单车的用法。共享的时代，共享的社会让生活节奏越来越快，喜新厌旧也越来越普遍。但是不是所有人都能接受的了如此之快的社会变化呢？共享资源与我们产生关联，也总有人想要与之产生关联，而那些没有与之产生关联的人则会被慢慢淘汰。

共享，对于我们来说有好有坏，但共享肯定也是人们现在分不开的一种资源。对共享产生的依赖性会给我们带来什么？就如同无线网络与移动电话，人们十分依赖它们，那在将来的社会，我们是否也会更加依赖共享资源呢？我觉得答案不唯一，一千个人心中就有一千种答案，但共享对于社会的影响是不可磨灭的，它与每个人都息息相关。

不知从何时起，“共享经济”一词渐渐地进入了大众的视野，更有不少学者围绕着“共享时代”展开了滔滔不绝的议论，发表着自己的观点和见解。那么，我们不禁发出疑问：共享是什么？共享能给当今社会做出何等贡献？我们该如何共享，享有共享？

先谈谈第一个问题，“共享”，顾名思义，是指大家一起使用某种物品，共同享受。古人云，分享就是自己有碗稀粥，与街坊邻居共同享受这份温暖。懂得分享，是作为一位贤人应具有的思想品德。如今，“共享”从个人层面上升到社会层面，反映了整个社会的优良之风与和谐之风，可见其所含意之深。

我们常道，每个新生事物总有一个存在并得以发展的理由。因而，我们是否该了解它的功劳与贡献了呢？

针对所提出的第二个问题，不妨从那些“歪果仁”的角度来分析分析。《辉煌中国》这一部赫赫有名的纪录片告诉了我们答案。“共享”，作为继支付宝，网购，高铁后，又一伟大的“中国创造”。外国人与他们的小伙伴都惊呆了！

举个例子，一位在公司上班的小伙子每天坐公交来往近一个小时，运气稍差一些还堵车，经常受到老板的“关怀”。自从，“共享经济”的诞生，彻底颠覆了原有的生活。清晨睁开惺忪的睡眼，迎着朝阳便开始了“共享”之路。共享单车界“ofo”与“摩拜”争锋相对，商界大战之时，小伙悠然地骑着免费共享单车穿梭于车水马龙之间，“最后一公里”就这样轻松地完成了。打开刚扫码的手机，不仅直观地显示消耗掉早餐的高热量，微信钱包又喜添几元红包，可谓一举两得。下了班，觉得颈椎有些酸痛，来个“共享篮球”，打个热血沸腾，酣畅淋漓！

就这样，越来越多的老外选择定居在中国，不知不觉，“共享模式”带动了全球的飞速发展，铸就了自改革开放来又一新的颠峰。自然而然，功不可没。

既然有如此多益处，该如何共享难道不就变得显而易见了吗？何需多疑？

其实则不然，对于最后一问，其实还没有充分的回答。事物皆有两面性，弊处也理所当然有。共享单车过度投放与市区，导致市区成垃圾，郊区成稀宝。甚至有些人为图方便省钱，钳掉锁，硬生生以“共享”变为“专享”，或拉人气、散布广告，肆意乱涂乱画，将单车“泡个冷水澡”，这些不良行为，显然与我们创建的文明社会，实现伟大中国梦的目标而相悖，都应受到严厉谴责。因此，相应的法律法规建立健全是国家繁荣发展的保障，是促进“共享”理念健康发展的基石。

总而言之：共享，和谐社会之始。正值中国共产党十九大召开之际，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，坚持社会主义核心价值观，实现中华民族伟大复兴的中国梦，共享经济将造福社会，造福全世界！

一个美好和谐的社会，是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求，生生不息。

和谐，如春风拂面，使人倍感亲切;和谐，如久旱甘霖，使人心田滋润。

建设一个美好的和谐社会，是你我义不容辞的责任。也许，你不禁要问：建设和谐社会，难道是我们一、两个人就能建造的吗?不，必须大家齐心协力，团结互助才能做到，但是，我要倡议，建设一个美好和谐的社会，请从你我自己做起。

有一首歌这样唱道，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模，大学生洪战辉，这样一个家贫如洗的莘莘学子，用自己的青春和爱心，收养一个素不相识的小姑娘，帮助她完成学业，用自己的行动诠释人生价值，这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉，让大家一起互相帮助，使每一个人拥有一颗善良的心，就可以感染更多的人，每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人，和谐社会何愁不能实现!

曾经在我上小学的时候，有一次乘公共汽车回家，在座位旁看见十元钱，我毫不犹豫的就大声寻找失主，车上的人都用莫名的目光注视着我，每个人都翻自己的钱包，之后就平静下来，售票员却在司机的教唆下，不假思索的向我要钱，说他是失主，也许这钱真是他的，也许是因为我的天真，纯洁被人利用，我把钱给了他，但我至今无怨无悔，因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵，感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多，只要大家从自身做起，从每一件小事做起，我们的社会就离和谐的目标越来越近。

高尔基说：“人应该尊重彼此之间的互相帮助，这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助，而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心，富有同情心的关爱和互助的社会中，我们才能生活得更幸福、更美满，我们的社会才会更加和谐，更加欣欣向荣。

播下一颗种子，收获一片希望;播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如影随形，让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，构建和谐社会，共创美好未来。

基辛格曾言：“历史的大悲剧不是发生在正确与错误相对抗时，而是发生在两个正确相对抗时。”的确，和谐的存在对于维持一个国家的长治久安，百姓的生活富足平安，是有着难以言说的意义的，民主亦然。

当日出而起，日落而息的我们翻看枯燥乏味的政治课本，口中反复重复着“人民民主专政以及构建社会主义和谐社会”之类的句语时，是否会想到这看似渺远的民主和谐，其实真真切切地存在着，以寂静的姿态诠释着一个国家乃至一个民族的发展，同时与我们，这渺小如一叶扁舟的个体，也休戚相关。

当巴黎的骚乱让巴黎的浪漫文明跌落成一片狼籍时，我仍相信地球不是地狱，构建和谐美好的世界，是人们的期盼和追求。和谐世界需要爱心，爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。

反观如今的社会，灯红酒绿，繁弦急管，城市建筑兀自在流光溢彩中勾勒绚丽。当一座座高楼大厦拔地而起，安然林立；当一片片森林消失殆尽，无人落足。你是否察觉，曾经柔软的心灵，不知何时被蛹层层包裹，流年暗度，何时，我们的心竟也逐渐生出了茧。对待身边一双双渴望的眼睛，熟视无睹；对待公车上不和谐的景象，冷眼旁观。这真的是我们来时的初衷吗？圣人曾说“勿以善小而不为。”是啊，构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心汇成一股暖流，才能让社会更加温暖，我们也会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。只有怀揣着爱人的心意，和谐的落成才指日可待。

民主与和谐仿若并蒂，相互依存。心中理解的民主，是不同事物能够彼此理解，其实，人与人之间的相处也是如此。让持有相反观点的人也能够以平和宁静的心态与自己相处，这又何尝不是一种民主？千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。也唯有民主，才能开拓国人的心智，让这个多元的社会大放光彩。

携一缕阳光，和着铅色的岁月静静起舞。我们彼岸，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”让我们执起手来，共同谱写民主和谐的笙萧。

“和谐”这两个字是分不开的，因为只有和和睦睦的相处才能够携手共建美好的社会。和谐是一种美，和谐是一种爱，和谐让我们大家都温暖。

以前，我以为和谐离我们很远很远，但读了《走进和谐的春天》这本书后却让我觉得和谐离我们很近很近。其中有一个故事更是深深地打动了我的心

一个寒冷中午，本是孟祥斌与妻子、女儿共度的幸福时光，当他们来到城南桥上时，突然听到一声惊呼：“有人跳河了!”，就因为这声惊呼，孟祥斌还没来得及和妻子打招呼，就奋不顾身向10米高的大桥跳下去，冰冷的河水里，孟祥斌向陌生女子奋力地游去，由于两人身上的衣服都太沉，他游得很吃力，这时一名武警军官和一艘摩托艇一起前来相救，结果女子被救上来了，孟祥斌却最终应体力不支，沉入了水中。这时的孟祥斌妻子眼睁睁地看着丈夫沉入水中，悲痛欲绝，三岁的女儿哭着说：“爸爸!爸爸没了!”读到这我的心捏碎似的，但是孟祥斌父亲劝慰老伴的一句话：“别哭了，祥斌这样牺牲，光荣啊!”深深感动了我。我为他惋惜，也为他骄傲!

和谐不仅是要帮助别人，也要爱护环境，比如我们的小河，如果很脏的话，我想我们的城市一定很臭。如果没有大树和小草小花的装点，那就是一片荒凉的土地，看不到美丽的环境，影响了我们的心情，少了这里的一样这个世界就不再美丽，不再美丽的世界人类也不能和谐，所以我们要爱护环境，从我做起，一定能搭建美好的世界。

和谐这两个字能让我们改进这么多，真是让人惊讶啊!有了和谐才能有美丽的地球，安静的地球，缺少了和谐这个地球都是在斗争。战争能让很多人死亡，美好的家园被破坏，人与人之间充满了仇恨，如今有了和谐大家才能一起生活，和谐的这个两个字真是重要啊!所以让我们和谐一点，在和谐一点，让和谐之花绽放!

随着时代的变迁，社会的发展，我们周围的环境正在慢慢改变。共享单车、共享汽车、共享商店……都在慢慢进入我们的视野。

但是就算社会提供给我们这么多的便捷，可人们有珍视过吗？随处可见被弄坏的单车，弄坏不说，更可气的是甚至有人把单车的锁给卸下来换上了私锁……这种自私自利、没有公德心的人在我们的生活中并不是少数。

有一天，我和伙伴们走在马路上。忽然不远处传来一阵阵争执声，我和伙伴们都怀着看戏的心情走了过去。

等我们走近，发现“事发地”挤满了围观的人们。我一个人挤进人群去“打探情报”。原来事情是这样的——一个中年男子正在给共享单车上私锁时被一个热心肠的小伙给发现了，小伙子上前跟大叔讲起了道理，可大叔不听，两人便争执起来了……过后眼看两人要动起手来了，有人便拨打了110，不一会警察来了，小伙和大叔才被分开了。警察耐心地劝导大叔，大叔却一脸不耐烦地念叨着：“知道了，知道了”，然后不理警察的劝导走掉了。

事后，人群散尽，只留下几名警察在那里叹气。我的几个朋友凑上去问为什么不惩罚一下那个大叔，只见那些民警摇了摇头，其中一个苦笑着回答：“惩罚有什么用呢，这种老一辈的思想早在他们心里扎下了根，哪是说改就能马上改掉的呢？”说罢，便摆了摆手离开了。

是啊，社会进步很快，可是人们的思想真的跟着社会的脚步在一起进步吗？或许有但又或许没有。但是我相信，只要人们一起努力，那么社会的风气就一定能够逐渐改变向着好的方向发展。

就算老一辈人改不掉，但是我们会改，我坚信不久后的社会一定是个文明和谐的优质社会。

今天是我们暑期社会实践支教活动的第一天，清晨，我们怀着兴奋的心情起来，用我们的团结与智慧把一大堆行李物品放进中巴，伴随着一路欢歌，一路笑语来到期待已久的罗坪小学。

在门口与何书记、陈老师、各村干部、校长合影留念后，我们就开始把行李搬到我们的课室里，整整齐齐地摆放着。小学的设备很简陋，课桌锈迹斑斑，但是，贫困之中处处现真情。你看的到我们厨房少木材，少许多厨房用具，水源也少等等问题，但是，你可以看到一个瘦小的身躯抬着一捆60多斤的木材给我们，还亲切的说你们用完后告诉我，我在抬些给你们，她就是我们的香姨.你也可以看到鲁老师为我们提供碗，碟子等用具，还教我们怎么起火，主任就在旁边指导我们怎么劈材。你也可以看到电工上上下下，忙里忙外的为我们装灯光。等等这些，都让我们学到很多，十分感动。之后，我们熟悉环境，了解基本的农户分布和庄稼分布。

傍晚，我们第一组队员开始着手准备我们队伍自己煮的第一顿饭，大家分工合作，劈柴、洗菜、切菜、炒菜……忙得不亦乐乎。做好饭都已经晚上了，所以我们冲满诗意的开了一个烛光晚餐，我分享着我在这里的感受，觉得这里环境很好，不会很差，怀着激动的心，想在这个广阔的平台上显现自我。我也觉得我们的团队真的很棒，相信后面的几天里，我们能创造属于我们的精彩!

我爱自然，更爱自然界的和谐。自古以来，多少文人骚客曾在自然界中留下过他们的足迹，留下过他们寻找和谐之韵的梦想。

早晨，我喜欢一个人上山，登上山顶，眺望着眼皮下的景色，农村小屋上方炊烟寥寥升起，随风飘散，一棵棵柳树的叶子上沾满了露珠。滴在静静地躺在满面春风的柳叶上，满面春风地泛起微微的水波,一位农民牵着一条老黄牛在湖边,老黄牛静静地舔着湖里的水,生怕打扰了这儿安静、和谐的清晨，此时此刻，我虽在山顶，拿着望远镜，很像一位军事家，有会当凌绝顶，一览众山小的气势，但我感受最深的还是领会到了自然的和谐、安静，让我不由想起“经纶世务者，窃谷忘返。”

于是乎，我不知不觉地溜进了这种神秘的丛林里，聆听自然之声，和谐之声，泉水在山谷中流淌，鸟儿在树林里自言自语，这一切使我想到了“泉水激石冷冷作响，好鸟相呜，嘤嘤成韵”低下头，一层层的枯叶“俱往矣”，踩在上面，“咯咯吱吱”，好像都在向我问好，向我招手，我也来了个“礼尚往来”。抬起头，几棵高大的樟树连成一体，将我抱在中间好像要将我抱上天，去欣赏白云的千姿百态，但是，一些不知名的花儿和枝叶硬要拉着我，要我去他们那做客，盛情难却，我就沿着枯枝一直向前走，陪着他们走到尽头，聊到尽头，“采菊东篱下，悠然见南山”脱口而出，使人不得不钦佩大自然。

要说把大自然当成一个人，好像我们从前彼此就曾认识过，且关系非比寻常，这或许就是现在我和他这么亲近的原因。