中华骄傲主要内容800字(汇集七篇)

华夏文明，悠悠五千年，荡漾着每一个中国人的心。中华文化，绝版的文化，永远留在历史的记忆中，不能效仿，无法复制。

那战争的硝烟还在飘荡吗？你伤痕累累的身上依旧留有那丝坚持，那份努力。于是，你雄起于这东方的大国，并依靠着那份坚韧屹立千年而不倒，口口相传延续至今。一双美人的收葬送了整个王朝，一个叱咤风云的王，输掉了半壁江山。坚强的你，在一次次王朝的更替中，日益成熟。散落的黄袍下，是你尘封已久的记忆。每一段故事，都令人心碎。燃烧的战火灼伤了你的面容，你却骄傲盛放于这东方大国，因为你的身上背负的是华夏子孙的气节与风度。因此，你是绝版的，无可复制，无与伦比。

那哀怨的笛声还在传荡吗？你曾有《霓裳羽衣舞》的骄傲，拥有种种甜蜜的记忆。你曾拥有整套编钟清脆的音响，滴滴答答如潺潺溪水，愉悦人心。你也曾拥有和着琴声的歌声，拥有一段段，一曲曲的回忆。却在历史的前进中永远留在了昨天。悲愤啊，无力回天。只有依靠那伶伦编乐的想象，重塑那《高山流水》的悠扬，重温那曲曲动人的旋律，却缺少了历史的底蕴，少了那份美感。因此，你是独一无二的，无可挑剔，无法效仿。

那首首优美的诗，还在流传吗？自从仓颉造字以来，你的故事便注定传奇。你拥有无比强大的文化底蕴，一笔一划，一句一词，都有一个动人的心情。你拥有无可厚非的深厚功底，从字到画，从诗到词，从文到武，都令人喜欢。仍记得那敦煌的飞天，那悠长的京杭运河，那雄伟的长城，那瑰丽的故宫，你用你巧夺天工的手艺，塑造着不朽的神话。还记得那《清明上河图》的壮观，那《满江红》的壮志，那《兰亭序》的放荡不羁，那《岳阳楼记》的忧国忧民，你用你细腻独到的心思，一笔一划，勾勒出永不消逝的文化。因此，你是独特的，留给后人无数骄傲，无数自豪。

中华文化，悠悠五千年历史，延续至今，不能效仿，无法复制，独一无二，惊艳世界。

在中国经济政治等硬实力逐渐强大的时候，有种叫做文化的软实力在渐渐被遗忘。他们被日益增加的高楼大厦所覆盖所掩埋。他们被席卷而来的“日韩潮流”所冲淡，他们如同濒临灭绝的物种一般朝不虑夕，苟延残喘。这一切，都是我们所造成的。我们如同六国中的几个国家一样自掘坟墓。

一个国家真正需要的除了硬实力所带来的需求外更加需要得是软实力带来的精神支撑。中国是一个拥有五千年悠久历史的文化大国，但不论曾经历怎样的磨难与挫折，现如今的中国是一个值得国人骄傲的国家，是一个世界需要的大国。正因为如此，我们才更加要把软实力搞上去，让世界看看，中国是一个文武兼备的名副其实的大国。

但现在所面临的问题是：文化对于中国人而言，只是个艺术一样，并不普遍，甚至可以说非常贫瘠。举一个例子：中国国粹——京剧本应被国人所熟识，但事实上百分之八十的人连京剧的行当、四大名旦都不知所云而外国人却可以有模有样的扮相去唱京剧。这说明什么？中国人仍然没有意识到文化的重要性，依旧沉迷在所谓的时尚的盲目追风之中，本应属于自己的东西却不顾一屑。国人有没有考虑到一个问题：如果有一天中国的文化已经变成世界的文化，而中国人的本身却已经失去了这些文化，中国还是一个完整的国家么？中国还是一个拥有中国特色的国家么？难道“端午节”事件还不足以说明什么吗？中国文化岌岌可危难道我们要坐以待毙吗？

于是，世界给了我们一个机会，也可以说是中国给自己争取了一个机会——奥运会。与其说中国文化选择了奥运会，不如说是奥运会选择了中国文化，奥运会是世界的盛会，同样是中国向世界展示自己的好机会，中国文化因此重新登上了历史的舞台，更加的自信，更加的让人期待。

毫无疑问的是：文化是不可持续的，一旦消失抑或被破坏，是永远无法修复的。中国文化因了奥运会受到前所未有的重视。而奥运会因了中国文化也会变得更加绚丽多彩。我相信，奥运会过后的中国一定可以更加富强，日益成为一个所向无敌的软硬实力兼备的国家。

指尖划过扉页，时光流转千年，合上这本书，那一页页的文字讲故事述说与你

傅雷曾在写给儿子的家书中写道这样一句话人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已。

这段文字中不难看出傅雷对于平衡生活的见解，这使我深有同感。在我身边不少的同学认为平衡生活就是就是平淡生活，也就是听听音乐，打打篮球，但笔者认为必然，所谓平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所说，人生要有低潮和高潮而不能只有一个，但高潮不能使你太紧张，低潮不能使你太颓废，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。

平衡的生活更需要一种平衡的心态，当我们遇到挫折和困难的时候，不要气馁。人生总会有阴霾，天空也不总是晴朗，遇到这些时，我们不能陷入崩溃，我们要坚持乐观的心态去面对，要坚信未来是美好的，光明的。正如普希金所说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静;相信吧，快乐的日子将会来临。”想等待黎明的来临，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美丽的彩虹，总是要经历暴风雨的洗礼。

而当我们处在也许是巅峰的成功之时，周围充满鲜花和掌声时，我们不要过分沾沾自喜，骄傲自满。古人语“月盈则亏，水满则溢”，人生道路很漫长，没有永远的平安大道，也没有永远的一帆风顺。当我们做好这样的心理准备，才不会让喜悦冲昏头脑，任自满蒙蔽双眼。“三人行，必有我师”，明白这个道理也会让我们学会谦逊。才能不断进步，得到更大的上升空间。

可见拥有一个良好的心态，平衡的心理对我们的生活和学习是多么的重要。“我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已”，每次读到这一句话都让我感谢在少年时代能够读到傅雷先生的这一篇文章，让我明白一些做人的道理，获益匪浅。

《三国演义》由明代罗贯中着的我国最早的章回体长篇历史小说，共120回，75万字。小说是作者据民间传说和自己的生活经验补充的。它是以东汉末黄巾起义到西晋统一近一个世纪的历史为背景，叙述了魏、蜀、吴三国兴亡的故事。全书再现了军阀混战、国家分裂、社会动荡、人民生活颠沛流离的现实，反映了封建统治阶级内部矛盾斗争的残酷性和复杂性。作者善于把历史上重大事件巧妙地通过艺术形象表达出来。书中400多个人物。主要人物各具个性，成了不朽的典型。

它在军事斗争和政治斗争的描写上独具匠心，表现了宏伟的构思，展示出了战争各方人物的智勇和风貌.书中尊刘仰曹的正统倾向十分明显，却又富有艺术感染力，反应了人民保国安民、平息叛乱、统一天下的强烈愿望，语言和体裁的创新给后世文学创作很大影响。

后汉皇帝刘禅亡于晋泰始七年，魏主曹奂亡于太安元年，吴主孙皓亡于太康四年，皆善终。后人有古风一篇，以叙其事曰：

高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑;光武龙兴成大统，金乌飞上天中央;哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍!何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂;王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪;四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬;孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁;刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄;张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉;陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。曹操专权居相府，牢笼英俊用文武;威挟天子令诸侯，总领貌貅镇中土。楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主;东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅;南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇;先取荆州后取川，霸业图王在天府;呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚!孔明六出祁山前，愿以只手将天补;何期历数到此终，长星半夜落山坞!姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳;钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交;受禅台前云雾起，石头城下无波涛;陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

法布尔的《昆虫记》是昆虫学家的观察手记，科学史中一部经典作品，它不但科学严谨，而且文采超群，也为法布尔赢得了“科学诗人”的美誉。可惜它的原著十分庞大，而且对于小孩子又太难了一点，而昆虫恰好又是孩子从幼儿阶段就开始着迷的兴趣点，因此不少人都尝试将它改编成少年儿童可以亲近的版本。

这套从韩国引进的“法布尔昆虫记”实际上是一部改动很大的彩图故事书，根据法布尔著作中的一些知识点改编而成的童话故事，严格来说起名为《法布尔昆虫记》是很有问题的。不过抛开这个问题，单看书本身，它的故事非常有趣，图画也很棒，喜爱观察昆虫的孩子读起来爱不释手，应该说是一套非常优秀的科学童话故事。

《昆虫记》，顾名思义，就是给昆虫写的传记，他生动地讲述了形形色色的昆虫，它们得得种族、习惯与本能。大至汝手掌大小的虎蜘蛛，小至汝水滴大小的水蝽，无不一一详细地描写。《昆虫记》全套共有10卷220余篇，法布尔用了几乎一生的时间，呕心沥血才完成了这部史诗般的鸿篇巨著。它向我们展示了大自然的万千生灵，他是一篇生命的赞歌，折射出人类社会的丑陋与浮华。

法布尔细心勾绘出来的昆虫世界吸引了一个又一个，一代又一代的童蒙稚子——“在这个绿色的小小世界里，不知道有多少个忙绿的小生命生生不息，在充满泥泞的池边，随处可见一堆小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着追逐着;有着红肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样摇摆着，缓缓地前进。”这段文字令我啧啧称赞，也是我最喜欢的段落之一。

《昆虫记》里面写的昆虫都是普普通通，我们在生活当中都能遇到，原来普普通通的昆虫有着这么大的奥秘，法布尔用一生创作的《昆虫记》，里面有成千上万种昆虫，都是他通过亲身去观察每种昆虫的习性所写出来的，而且自己也养了很多很多的昆虫，我感受到法布尔有着对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。《昆虫记》是的最喜欢的书之一。

读完《昆虫记》后，轻轻合上书，细细回味着书中的描写，我的心中泛起了一阵阵波澜。

《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的角色，同类来了就让开，异类来了就赶跑它;迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了;蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。

看完这本书后，我对这几句描写遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作，每天都干得筋疲力尽，一直到现在才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了，可是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自己的家庭而奔波着;在它老了后，它仍然用自己最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自己的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。

我再将书中的内容与我们生活中所发生的事情一对比，才发现，原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?后来我才知道，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

我骄傲，我是中国人，我们有方方正正的汉字；我骄傲，我是中国人，我们有以柔克刚的太极拳；我骄傲，我是中国人，我们有黑宝石般的眼睛和大地般土黄色的皮肤。

我们是中国人。我们有着自己的语言，也有着自己的方方正正的汉字。汉字从古至今有着近几千年的历史了，从甲骨文到现在的楷书。不仅是我们中国人学习汉字，有一位美国人也对汉字着迷不已。我们叫他“汉字叔叔”。他研究汉字已经有很多年了，从他22岁的时候，买了前往中国的单程飞机票，他就研究起汉字了。现在他已经60多岁了，既然汉字叔叔深入研究汉字那么多年也不放弃，那汉字也一定是有许许多多的奥秘和趣味吧！所以，我骄傲，我是中国人！

太极拳是中国的一项武术，也是一项运动。太极拳也在中国有三百多年的历史了，是一个很古老的艺术。这项艺术可以流传至今，是一件很伟大的事情。那是因为人们都没有忘记有着这件事。如果大家都有这个时间去练一练太极拳就好了，这样就可以发扬祖先留下来的艺术了！

我们是中国人，我们有与众不同的皮肤和眼睛。在数不胜数的黑白皮肤当中，我有着大地般土黄色的皮肤。在千千万万的蓝色棕色眼睛中，我有着黑宝石般璀璨夺目的眼睛。我们是中国人，是与众不同的人，是龙的传人！

作为一名中国人，我就喜欢中国的传统乐器——二胡。

二胡是一种中国传统的乐器。但是，现在有许多人都喜欢钢琴这种类型的西洋乐器。难道大家都忘了吗？我们可是中国人啊，我们怎么能只学习外国人的乐器呢？现在，有人人知晓的郎朗老师，他是一名钢琴演奏家。希望以后，就有人人知晓的我，二胡演奏家啦。现在我是小孩，要刻苦练习二胡，以后环游世界去演奏二胡。把我们中国的传统乐器带到外国去，让全世界都知晓我们中国有这么一种神奇动听的乐器。

我们是中国人，我们应该发扬中华美德，做一个称职的中国人；我们是中国人，谈起中华骄傲，我们有许多可骄傲的；我们是中国人，请所有人让我们的中国人为中华而骄傲！