关于刻苦学习的成语大全经典20篇

晏子是齐国的宰相，他不但才智过人，而且行为稳重，态度很谦虚。晏子坐车出门，他车夫的妻子从门缝里暗中观看丈夫。她丈夫替宰相驾车，上面遮着大伞盖，挥鞭驾驭四匹马，神气十足，非常得意。

不久，驾车人回家，他的妻子就提出要离去。驾车人询问缘故，妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国宰相，在诸侯中名声传扬。今天我看他出门，神思深沉，常常表现出自谦的样子。你身高八尺，才不过当人家的驾车人，可是你的心里自以为很满足，所以我提出离去。”

经过这件事以后，驾车人的态度变得谦卑起来。晏子觉得奇怪，就询问他，驾车人把事情告诉了晏子，晏子就推荐他担任大夫的官职。

秉承时代赋予的神圣使命，带着全国亿万群众期待。自党的十八大以来，中国向着全面建成小康社会不断迈进，一年一个样，四年大变样。在各地区、各部门、各行业，涌现出了无数个像李保国一样的好党员，一心装着群众，困难群众一日不脱贫，就一日不放松。挑灯夜战、奋勇前行，深入群众、促膝谈心，从输血到造血，扶贫工作者的身影始终出现在贫困群众最需要的第一时间，哪里有贫困，哪里就有默默无闻、甘于付出、殚精竭虑的扶贫工作者。

榜样的力量是无穷的，实现中华民族伟大复兴的中国梦、全面建成小康社会，始终离不开先进典型的引领示范作用。中国自古以来，也从来不缺先进典型，往往社会的进步、国家的强盛、人民的安康也是靠着先进的力量，从自身做起，从而带动身边人和整个社会，感染、号召、传播，在实干中示范，在示范中引领，在引领中推动，中国共产党由弱变强、由小变大，不正是因为靠着一代又一代优秀共产党员接续努力、不断奋斗而来的么。

全面建成小康社会是党对全国贫困群众的庄严承诺，不脱贫不换岗，不摘帽不调离，从中央到地方，在扶贫攻坚制度建设中不断探索完善。签订脱贫责任状，立下不脱贫不罢休的铿锵誓言，贫困群众一年脱贫一批，美丽乡村每年都有新变化，在这场与贫困之间的殊死博弈中，我们不少扶贫工作者立下了汗马功劳。此次，国务院扶贫开发领导小组决定设立“全国脱贫攻坚奖”，是顶层设计的配套举措，有利于引领社会风尚，弘扬社会主义核心价值观，有利于动员社会各方力量，积极参与脱贫攻坚，有利于营造浓厚氛围，为打赢脱贫攻坚战凝聚更加坚强磅礴的有生力量。

需要提及的是，“全国脱贫攻坚奖”是一项针对全国范围内的奖项，不管是基层一线的“第一书记”，还是承担扶贫工作的牵头部门，抑或是社会对扶贫工作贡献突出的社会各界人士，但凡在脱贫中有较大贡献的，都在评选表彰范围内，这也与全社会共同扶贫的基本原则相吻合。奋进奖、贡献奖、奉献奖、创新奖，四类奖项各有侧重、各有特点、各有针对。通过从下至上推进、层层筛选、严格把关，让先进典型浮出水面，让榜样的力量扩散成为整个社会的总体力量。

评选的过程，就是学习的过程。哪些地方做得好，哪些创新可以复制，哪些精神需要弘扬……扶贫攻坚需要典型引路，为其他地区和个人提供参考借鉴，从而激发更多扶贫工作者的内生动力，画出共同扶贫、共同攻坚、共同脱贫的同心圆。全面建成小康社会建设进入啃硬骨头阶段，没有坚定毅力、非凡勇气、绣花功夫是不行的，响应时代号召、担起神圣使命、共铸人类伟业，我们需要更多的脱贫攻坚先进者。

当新队员遇上新时代，书写新梦想时，20__年兴隆小学大队部开展了“争做新时代好队员——你好新时代”主题队会活动。

“鲜红的旗帜，光辉的历程”

各班大队辅导员和一年级班主任们运用队会课、班会课，和少先队员们以及即将入队的新队员一起再次学习了少先队基本知识，知队史、学英雄。在活动中，新老少先队员们通过播放视频，重温了少先队的历史，一起回顾了英雄小故事、演唱不同年代的红色歌曲，感知少先队的光辉历程和光荣传统。

“学习红领巾知识，争做合格的少先队员”

为了帮助一年级即将入队的新队员知晓队名、队的创立者和、队旗和红领巾，辅导员老师们采用实物讲解的方式，引导队员牢记队的知识。

“队的礼仪记心上，正确行队礼”

练习敬标准的队礼，帮助孩子们知晓队礼的意义，学会戴红领巾、行队礼和呼号——辅导员老师们耐心地指导着，并通过给他们讲优秀党员的故事，号召他们向榜样学习。

“牢记作风，养成好品德”

辅导员老师们通过情境辨析游戏、讲小故事、赠送名言等环节，帮助孩子们知晓队的作风——诚实、勇敢、活泼、团结，新老队员结合自己的生活实际，尝试践行队的作风。

“唱响队歌，做好接班人”

新老队员还通过“个人秀”、即兴组合唱、小组接龙唱等多种形式唱队歌，学会唱队歌、理解歌词的意义。

“做好小主人，准备加入少先队”

兴隆小学作为四川省儿童公益学院，一直以来以践行培育公益小小志愿者为育人目标。新老队员在辅导员老师的指导下开展“说优点、找不足”小讨论，引导他们积极向少先队组织靠拢。

今年春季，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。作为广东外语外贸大学经济贸易学院的一名预备党员，我非常荣幸能够参与这次“两学一做”活动，从而能够更加深入地去学习党的知识，了解党的政策，以优秀党员作为不断学习的榜样。总之，在这次教育活动中，我收获颇多。

开展“两学一做”学习教育是为了更好地落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是加强党的思想政治建设的重要部署。在这次活动中，党是希望能够通过党员的自主学习来增强党员的政治意识、核心意识等，从而进一步打造党内钢铁般的纪律。所以，我认为这样的一种创新性的学习方式，有利于我们形成更好的习惯，主动去学习党的知识，最终增强自己的思想建设，使我们能够早日成为具有担当的优秀党员。

我非常喜欢“两学一做”的学习方式。通过视频，我们能够向全国各地优秀的党员教师学习;通过论坛，我们能够方便的发表我们学习的感悟，并且能够在群体中分享交流;通过线上解答，我们能够与辅导老师形成更加直接方便的沟通，这对学习效率的提高具有很大的提升作用。因为这样“方便、互动、及时”的学习方式，我的学习兴趣和学习效益都大大提高了。

在这次学习中，我再次学习了中国共产党章程，更加理解党的纲领，牢记党全心全意为人民服务的宗旨，牢记作为一名党员所拥有的权利和义务。在学习党的历史中，我感受到党今日的成就是来之不易的。在倾听优秀党员，优秀村官的经历时，我坚定要向这些优秀榜样看齐。我进一步了解了党中央治理国家的新思想新理念新战略，这让我非常激动于中华民族宏图伟业!

通过“两学一做”，我认为党员会因此而更加坚定理想信念，提高党性觉悟，增加政治意识，强化宗旨观念，增强纪律意识，在德智体美各方面更加严格要求自己，这对于党的不断发展进步具有重要意义。我相信，通过这种方式，中国共产党会涌现出更多的优秀党员，从而在全国各地起到模范先锋作用，从而影响更多有理想的青年人参与到国家社会主义现代化建设的道路上来!

战国时期，秦国和赵国打仗，赵国败了，赵国的平原君想挑选二十个门客与自己一同前往楚国求援，结果挑来挑去，还少一个。这是有个叫毛遂的门客向平原君推荐了自己，他说：“既然人数不够，先生不如带上我出发吧!”平原君经不住毛遂再三恳求，勉为其难的答应了。

到了楚国。平原君和楚王从上午谈到中午，也没有谈妥派援兵结盟这件事，毛遂不耐烦地冲上殿去，楚王斥责他：“我和你的主人在说话，哪里轮得到你放肆?”毛遂拿着剑对楚王说：“十步之内，你的性命在我手中!”楚王见毛遂来真的，便不敢轻举妄动，竖起耳朵听他发表“高见”。于是毛遂把出兵援赵有利于楚国的道理，作了精辟的分析。毛遂凭着三寸不烂之舌，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵，秦军终于撤退了。

今夜的风越吹越凉爽，越吹越让人舒服，中午还酷热难忍，现在却很凉爽，变化的真快，可是，这一点也比不上社区生活变化的快。

比如说建筑吧!以前我们的房子又破又矮，还很小，以前电话没有，电脑没有，冰箱也没有，电视机也没有现在可不一样了，经济发达了。电话，电脑，还有冰箱，电视机都有啦，房子更加漂亮啦，由原来的平房变成了高楼大厦而且城市也变得干净啦。

再说说生活，社区里人们家庭条件好啦，人们穿的好啦，夏天女生穿着漂亮的裙子，漂亮的短裤，冬天来了她们穿着漂亮的棉袄，不论春夏秋冬都穿着漂亮的衬衫。以前，只能穿些破衣服。人们现在吃的也好啦，每天我们吃鱼吃肉，有时候还下饭店，还有很多水果

我们的生活水平越来越好。我希望祖国更加繁荣昌盛。

我参加过许许多多的活动，有六一儿童节的游园活动，有春节的猜谜活动，有三月三的扫墓活动但成语长城这个活动我还是第一次参加。活动规则如下：一、每位同学按顺序说出一个带有数字的成语。二、不能重复前面同学所说的成语。三、如果不小心和前面所说的成语重复了，你就要去黑板前去站一站了。老师宣布完规则，让我们唤醒在我们脑海里沉睡已久的数字成语，我一下子就唤醒了九个成语，老师开始倒计时了：五、四、三、二、一，停止。我刚想脱口而出，老师就喊了停。顿时，我吓呆了刚才我所唤醒的成语立刻吓跑了好几个。原来老师只不过在和我们开玩笑，真是急死人了！

活动正式开始了，大家冥思苦想，小心翼翼，我第一个说道：一本正经。接着大家都七嘴八舌地说了出来：六六大顺、四面八方、五颜六色、七上八下成语一个接着一个，这段长城修得相当结实。大约到第十三、十四个时，修筑长城的进度明显慢了下来，大家都小心翼翼的，虽然老师在一旁用激将法不停地激我们，但我们也不敢贸然行动。最后，还是坐在最后的小钟同学勇敢地走出了一步，一下子就说了好几个成语，在他的带领下我又说了一个成语。接着，大家也，逐渐放开了，不再小心翼翼的了，也开始把自己所知道的成语一一说出来。可是，小钟同学在最后说出了：四面八方。他刚说出了口，又马上意识到自己不小心踩到了地雷上。他极不情愿地在大家的掌声下走上了讲台，我看着他，顿时明白了什么叫欲哭无泪。当老师问他的感受如何，他回答道：不爽，超不爽。我心里想：我真是幸运啊！

活动结束了，我十分开心，因为我在活动中又学到了好几个成语。

[在活动中学习成语作文精选

89岁高龄的袁隆平不光是一名水稻专家，他的英语发音流利清晰，俄语也不差，会拉小提琴，跳踢踏舞……一个八十多岁的老人至今依旧在学习，好像永远不知疲倦。所以，学习，永无止境。

虽说是永无止境，但这并不代表一刻也不停。学习中应当劳逸结合。读死书，死读书也是不提倡的。我们要在学习中找到乐趣，激励自己奋发向上。

诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦，年轻时加入了研制青蒿素的项目，当时正值实验室初创期，条件艰苦，设备奇缺，连基本的通风设施都没有，整天与各种化学溶液打交道的屠呦呦身体状况逐渐变差，一度患上中轻性肝炎，但这一切都没能阻挡她研究的步伐。通过翻阅大量本草药籍，屠呦呦终于在一百多种药方中整理出青蒿在内的抗疟疾药方;为提取出青蒿素，团队经历了百次失败终于成功;在药剂研制成功时，团队中人们抢着试药……

整个团队经历日日夜夜的艰辛，查阅药方，提取药剂，不断扩大知识量，为世界医学做出了贡献，为什么他们能无休止地学习，因为他们有造福人民的决心。

著名作家巴尔扎克在管理时间的方面堪称典例。每天清晨起床写作，一直到中午，下午又继续坐在书桌前进行校对，再一直写到半夜才去睡觉。一天下来，坐在圆椅上长达12小时。

正是巴尔扎克对时间的精准掌控，学习永不停息，从而塑造出惟妙惟肖的各类人物形象。

国学大师陈寅恪亦是如此。晚年，陈寅恪双目几近失明，只能靠听书来进行写作。他的学生便阅读各类书籍给他听。陈寅恪记忆力惊人，书读个一遍下来，他便能记个大概，有时甚至能精确到哪一页哪一行，正是这不断学习的积累，才造就了陈寅恪国学大师的称号。

处于高三学习的我们，正是需要这种学习的拼劲儿，我们虽然做不到像陈先生那样听一遍就行，但我们可以利用剩下的时间认真学习，拼尽自己最后一丝力气，让自己的青春不留遗憾。

楚人渡河

楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。

楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。

先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来，情况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。

情况是在不断变化的，人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。

2020年年初，新型冠状病毒肆虐全国，情况危急，形势严峻。突如其来的疫情，使人们都宅在家里，像发生了生化危机一样。原本应该热热闹闹的春节，被疫情整得支离破碎。大街上冷冷清清，街道上只有警察在巡逻。这可真是一个现代版的“空城计”。

对于这些数字，我们确实感到恐惧惧。但是，我们可想到，这前面是有多少的白衣天使去投入这场疫情战。尤其是曾投入过非典的“战争”的已有八十多岁高龄的钟南山院士，更是尽心尽力地战斗在一线。对于他来说，这个年龄应该是他安享晚年的时候，可是他却最忙碌，我们真为他的精神所感动;相反，那些唯恐中国不乱的反华势力就很可恶了，他们造谣，引起民众恐慌，想导致国家混乱，细思极恐啊!

寒假时我回到老家湖南省的冷水江，本想过一个开心的假期，没想到一切都被这小小的病毒破坏了。我家乡情况比较严重，很小的一个县城，确诊了10例。自大年初二起，这里的发病人数在逐渐增加，政府立马采取了措施封了城，现在全市公交车、的士、湘运车停运。市内所有路口24小时有武警把守。我想：有政府、医护人员、执法部门为民众的健康没日没夜的工作，一切都会好起来的。但我又很忐忑，这里封城了我回不了湛江了。唉，可恨的病毒，可恶的食客，我们人类为什么不可以和野生动物和平共处呢?

回首过去，新中国建立初期，全国上下都闹饥荒，但是我们中国挺过去了;1976年，唐山大地震，但是我们中国挺过去了;1998年特大洪灾，我们中国挺过去了;2003年非典，我们中国挺过去了……2020年，新型冠状病毒爆发，已确诊超28000人，全国各地统一拉响重大公共卫生事件一级响应。多难兴邦，我们中国发生过那么多的大型灾难事件，都挺了过来，现在我相信这次，我们中国人也一定能逾过寒冬，迎来春天。

疫情无情人有情，我们要万众一心，众志成城，坚决打赢这场疫情战!

古时候，有一个姓梁的女子，人称梁姑，带着自己的两个孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。

有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家独自照看着哥哥的一个儿子和她的两个孩子。当她在屋外的庭院里洗衣服的时候，屋里突然着起了熊熊大火，烈火将三个小孩子堵在屋子里，情况十分危急。

梁姑奋不顾身地冲进屋子里，想先把哥哥的孩子救出来，但是因为屋子里浓烟滚滚，根本分不清哪个孩子是自己的小侄儿，所以等她把孩子抱出来一看，却发现得救的是自己的儿子。这时候，火势越来越猛，再进去救孩子的话她自己都有生命危险。她急得如热锅上的蚂蚁，捶胸大哭，心里想：这怎么得了啊！要是我不能把哥哥的孩子救出来，自己的孩子却得救了，这样一来，家家户户不都会知道我是一个自私自利的小人了吗？那么我以后将再也没有脸去面对我的哥哥和嫂嫂了啊！不行，即使冲进去被烧死，我也得把自己的侄儿救出来！于是，她冒着生命危险再一次冲进了已成火海的茅草屋，结果孩子没有被救出来，她自己也被烧死了。

后来人们就用“家喻户晓”来表示一些人物、故事或者事件每家每户都明白，人人都知道的意思。

1919年巴黎和会上中国外交的失败，点燃了几经屈辱、备受压迫、蓄势待发的中华儿女。1919年5月4日，一场声势浩荡的反对帝国主义、封建主义的爱国运动拉开帷幕。2019年是五四运动100周年，这100年来，中国发生翻天覆地的变化，历史的车轮已滚滚开过，忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神薪火相传、熠熠生辉。

100年来，青年的身影活跃在每一次影响国家民族进程的重大历史事件里，从“一寸山河一寸血，百万青年百万军”的抗日战争到抗美援朝反侵略战争，从“雷锋精神”到“两弹一星精神”，从中国女排到中国飞人，中国青年在各个领域为国家民族的解放斗争、发展进步和繁荣富强默默奉献力量。而在进入中国特色社会主义新时代的今天，青年更是已成为国家振兴、民族崛起的最重要力量之一，把“五四精神”融入新时代已成为必然选择。

把社会主义核心价值观融入“五四精神”。历史实践证明，不管时代如何变化，青年对国家、对社会、对人民的热爱和情怀从未改变。在刚刚结束的纪念五四运动100周年大会上习总书记也寄语广大青年：爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬!或许有人会有点迷茫：新时代我们该如何爱国?其实爱国可以很简单，把不变的爱国情怀和社会主义核心价值观融入“五四精神”是中国青年对新时代爱国精神最美的“答案”，也是在新时代践行“五四精神”最好的体现。

用“五四精神”助力中华民族伟大复兴。“五四”的青春里不仅有诗和远方，更要有奋斗和使命。习总书记说：“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当”。身处新时代的青年们既是中华民族伟大复兴事业的奋斗者，也是“五四精神”的传承者，民族复兴路上青年才是核心力量。而对广大青年来说，青春与奋斗永远紧密相连，所以让青年勇敢奔跑的英姿成为民族复兴路上最美的风景才是真正不负时代和人民的殷殷期望和重托。

新时代，咱们青年从未缺席。从地震中“最美逆行”的战士到森林火灾里的消防英雄，从“最美变脸”的女警到“最美村官”秦玥飞，新时代的青年一直在用自己的行动践行和传承着“五四精神”。习总书记说：“国家的希望在青年，民族的未来在青年。”100年前青年为中华民族的解放而奋不顾身，100年后青年更将为实现中华民族伟大复兴的中国梦而披荆斩棘。青年不仅是“五四精神”的一颗“种子”——传承者，更是一棵“大树”——扎根在大地、长在新时代，树荫可“乘凉”、树干为栋梁。

98年抗洪抢险救援中屡建功勋，辖区连续15年没有发生一起较大火灾事故，荣获52项省部级以上荣誉，连续9年被评为全省优秀，这是江西省九江市消防救援支队创造的令人傲娇的成绩。在今年发生的超历史大洪水面前，九江支队全体指战员深入灾区，营救疏散群众1.3万余人，让“火焰蓝”成为抗洪抢险一线靓丽的风景线。

“消防在关键时候把我们群众及时转移出来，按照我们那里的风俗，就是略表一点心意，表示感谢。”8月27日，江西省湖口县流芳乡流芳村村支书欧阳斌和村民们带着本村的农特产品西瓜和豆豉，送到湖口县消防救援大队，向消防指战员表达感激之情。

7月8日，流芳村遭遇特大暴雨，300多村民被洪水围困，消防人员和当地乡村干部紧急组织救援，把受困群众安全转移到临时安置点，保障了村民的生命安全。村民周裔先说：“7月8日中午，水来得相当快，家里一下子进了一米多深。后来消防人员去了，把我们从水里面接到高的地方。他们来了，我们就有希望了，救星来了。”村民徐雍祥回忆说：“家里最少进了一米四五的洪水。在我们非常焦急的时候，消防人员带着皮划艇、冲锋艇来救援了。当时我们真的是非常感激。”

也是在同一天清晨，九江市都昌县大港镇盐田中学471名师生被洪水围困，都昌县消防救援大队20名指战员驾驶3艘橡皮艇，用5个多小时成功转移471名师生。都昌县迎宾大道消防救援站副站长向华强介绍：“我们从早上7点40分到下午2点多才结束，救援完之后我和我的队员都瘫倒了在橡皮艇上。救援为重，在救援的时候根本想不了许多，根本不会想到身体上的累。”

在九江市消防救援支队的队史馆里，满墙的奖牌、锦旗格外醒目。这支脱胎于人民军队和公安机关的纪律部队，先后荣获52项省部级以上荣誉，连续9年在全省获评“先进支队”，被同行们视为“铁军”。今年在持续一个多月的抗洪抢险中，九江市消防救援支队1075名指战员全部投入战斗，先后参加各类抢险272起，营救疏散被困群众1.3万余人。他们扛着党旗、队旗，白天连着黑夜，暴雨接着高温，战泡泉、堵管涌、救灾民、排内涝，在今年的抗洪抢险中立下了奇功，向江西人民展现了“扛旗夺一”的新形象。

九江市消防救援支队副支队长唐超表示：“九江市消防救援支队全体指战员始终奋战在汛情最严重、灾情最复杂、人民最需要的地方，请祖国和人民放心，我们将继续恪尽职守、英勇奋战，排除万难，为打赢防汛救灾这场硬仗作出应有贡献。”

(1)学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观

学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观

学习马克思主义哲学的目的,一是培养精神境界,“化理论为德性”,二是练习理论思维能力,即“化理论为方法”，归结到一点_改造世界和实现自我，用中国传统哲学的话说_“成物”和“成己”。

(2) 学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握熟悉世界和改造世界的伟大熟悉工具

克思主义哲学具有 强盛的生命力：马克思主义哲学来源于实践，又为实践服务，能从实践的沃土中不

断吸取营养;马克思主义哲学是个开放的体系，随着科学和实践的发展而不 断向前发展;马克思主义哲学能在同形形色色的唯心主义和形而上学的斗争中不 断战胜对方

完善自己。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是时代精神的精华.它随着时代和实践的发展而发展.马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华.是面向新世纪创新性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义发展,是我们行动的指南.

旧唯物主义和唯心主义都不 了

解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观

自然观历史观和熟悉论上都获得了 全新解释，构筑了 统一的 彻底的 科学的哲学体系。

(3) 学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线 方针 政策的自觉性

马克思主义哲学是1_世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结那时的自然科学的最高成果

批评地吸取历史上一切优秀的思想文化成果 特殊是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有 科学性 阶级性

实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义哲学基本问题，即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的熟悉和改造关系

小朋友，你知道烙画吗?哈哈，不知道了吧?接下来我就告诉你们，我们去烙画基地所发生的事情吧!

星期六的早上，天阴沉沉的，好像老天爷生气了的脸一样，还下起了小雨。我们到了学校门口，已经有很多同学在那里等候了，大家激动又焦急的谈论着。雨越下越大，车来了，我们大家排着队上车了，我们风雨无阻的向我们向往的地方前进……

在车上，车里非常安静，安静得连一根针掉下来都听得见。因为大家都在想着同一件事：烙画到底是什么东西?

在期待中终于到了目的地，我们下了车，天仍然下着雨，可是我们依然热情高涨。我们排着队进了烙画基地。老师给我们看了一些烙画知识，我看到了烙画原来是用电烙铁笔画出来的。我们四处参观了一下，我觉得这些烙画都非常的美丽，我印象最深的是一只豹子，烙得栩栩如生，好像都要跳出来和我玩耍似的。

我看了那么多烙画，看着老师在现场给我们示范，自己也跃跃欲试，想尝试一下。正好，老师让我们自己亲身体验的机会来了。我们迫不及待地坐了下来，听老师讲了注意事项，然后就开始画了。

拿起已经插电发热的电烙铁在木板或者布上画，线条就显现出来了，你想画什么就可以画什么。真是太神奇了!我第一次画了一座房子，结果没画好，房子变得好丑!我又换了一块木板，画了一只小兔子。它非常可爱，我成功了!我非常开心啊!烙画真是又好玩又神奇。

烙画是战国时期就有了，有两千多年的历史了，小朋友，你想见识见识、体验体验烙画的神奇吗?

六十多年前交大师生响应国家号召，义无反顾投身西部建设，他们在西北扎根几十年，不仅为西部培养了大批的顶尖人才，也为西部的开发和建设作出了卓越的贡献。现如今习近平总书记对于西部大地的关切和对于“西迁精神”的指示更加坚定了我心中的理想，也踏实了脚下的力量。“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去。”在我眼中，这不止是一句西部计划志愿者的口号，“西迁精神”也不仅仅是一种简单的奉献精神，更是一种家国情怀。支教生涯中数百个日夜挑灯备课，定期家访辅导困难学生，这将会成为我一生最宝贵且炙热的回忆。

五年后，习近平总书记再次来到陕西，尤其是来到西安交大，不仅给陕西的父老乡亲带来激励，还给我们在陕西读书的学生们一种感动。总书记带领我们回顾了西安交大的发展历史和“西迁精神”的内涵意义，为我们讲述了我国高等教育发展的艰辛历程，以及中国人民在党的坚强领导下不断攻坚克难，取得伟大进步的历史，让我们无比感动和高度自信。

习近平总书记对“西迁精神”的肯定，也让我们重新翻开那些尘封的一件又一件可歌可泣的事迹。正是因为老一辈优秀的教育工作者胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业，才有了今天教育的发展。正值疫情防控的特殊时期，全国上下仍然众志成城面对着这次“大考”。

我相信青春最大的幸运，是将个人成长的点滴汇入国家发展的洪流，在接下来的支教时光里，我定将践行“西迁精神”，用青春和热情努力“绣”好扶贫和扶智的同心圆。

在此次抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献，展现了新时代中国青年的精神风貌，无数奋斗在一线的青春力量更是生动诠释了胸怀大局、无私奉献的“西迁精神”。曾经，我作为一名防疫志愿者，尽管疫情肆虐，我也一直尽力做好本职工作，严格测量每个人的体温，做好每个人的信息登记，只为守住家乡一片净土。现在，疫情有所好转，但是疫情不息，战斗不止，在接下来的时间里，我会时刻牢记自己退役大学生士兵的身份，不忘初心、牢记使命，以我青春热血，献身战“疫”实践!

此次我有幸参加了青年大学习第九季第十二期的学习，感觉收获颇丰。本次的党课学习，采用了讲座的形式，并结合各类实效的鲜活事例，使我不仅在理论上更加了解党，了解中国历史，更在活生生的故事以及党校老师旁征博引之中切实的感受到党的伟大和它全心全意为人民服务的风采。这次的党课学习，给我留下了深刻的印象，也更加坚定了我追求共产主义理想，为党的伟大事业奉献青春的决心和信念。下面总结一下我参加完本次党课学习后的几点心得体会。

一、对党的进一步认识。

这次的党课学习，我学到了很多以前没有接触到的知识，也理清了一些原来自己对党认识中的误区。尤其是对党史和马克思主义、共产主义思想和共产主义理论的再学习，使我更深刻的了解了中国共产主义，使我更深深的感觉到，中国共产党的确是一个伟大、光荣、优秀的党。

二、对中国国情的进一步认识

中国共产党是中国社会主义事业的领导核心，没有共产党就没有新中国。中国近一百多年来的历史标明，许多革命先驱，许多政党和政治派别，都没有找到国家振兴和民族解放的出路。夺取政权需要党的领导，社会主义建设同样需要党的领导。只有坚持党的领导，才能始终保证社会主义现代化建设的正确方向;只有坚持党的领导，才能保证中国人民生活水平，是适应中国国情的正确选择。

三、端正入党动机

这次的党课学习，不仅使我对中国共产主义有了进一步的认识与了解，更使我的心灵受到了强烈的震撼。正如王松峰老师老师说的，入党不是要为了将来有份好工作，不是为了炫耀自己比别人有多么优秀，而是一项光荣而崇高的政治选择。入党，就是选择了全心全意为人民服务，就是选择了终身为这一目标奋斗着，实践着。这次的党课学习，端正了我的入党动机，也更加坚定了自己追求党组织，早日加入这一伟大的党的决心。

四、入党从自身做起

我们不仅要做到思想上入党，更要在实际行动中有所体现。因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下几点:1、不断加强自己的政治理论学习，提高自己的政治觉悟、思想水平，积极与周围党员就党的理论进行讨论、学习。2、经常主动向党组织汇报自己的思想、学习、工作和有关的问题，主动和入党联系人进行交流，使自己更快的进步，也使党组织时刻了解自己的发展情况。3、在平时的工作中勤奋努力，积极进步，不断提高业务水平，努力钻研专业知识。

今天我和大家说说我的读书心得吧！先给大家讲一下故事的内容。

在一个万里无云的早晨，小妮在宽阔的马路上兴致勃勃地骑着自行车，心中暗喜自己买到一双漂亮的鞋子。突然，一位年老体弱的老奶奶拄着拐杖走过。由于小妮骑自行车的速度太快，来不及刹车，所以把老奶奶撞倒在地了，可小妮却狠狠地对老奶奶说：“走开！我还急着回家呢！”说完便骑着车走了，老奶奶用全身的力气从地上爬了起来，发现小女孩的盒子还落在地上，便喊：“喂！小姑娘，你的盒子落在这儿了！”可小姑娘却哼着小调走远了，根本没听见老奶奶说的话。小妮走着走着，她突然想到那双漂亮的鞋，不由得转过头一看：“啊！我的鞋哪儿去了？”小妮惊讶地喊了起来，她赶紧回头去找，在半路时，却看到那位老奶奶颤颤巍巍的走了上来，脸上还扬着笑容说道：“小姑娘，你的东西落在那儿了！”小姑娘看了惭愧的低下了头，连声说了好几声对不起。

读了这个故事我的心得是：在马路上行走或骑车的时候，一定要注意行车安全，小心为上；自己犯的错误要主动承担，不能逃避责任：要学习老奶奶，宽容大度的，处事态度。

荀子曾说过：“水能载舟，亦能覆舟!”其实，火也是如此。火，可以给人类带来光明，带来温暖，但同时也是一种无形的灾难。有时，我们一个不经意的动作就有可能引发火灾。

记得去年的夏天，我大伯从田里干活回来，在院子里的草垛旁休息。当时，他点燃了一支烟，吸了一会儿，就开始闭目养神。也许是过于疲劳，他竟然睡着了，没吸完的烟头被他随手扔在草垛旁。烟头继续燃烧着，可我大伯没有察觉。没过多久，草垛突然起火了，等大伯醒来发现时，火势已经很大了。后来在街坊邻居的帮助下，火被扑灭了。真危险呀!我感慨万千：想不到一个小小的烟头，就能惹出大祸来。看来，我们只有在生活中，处处小心，才能有效地预防火灾。

如果火灾还是不幸发生时，我们应该怎么做呢?我们学校为了提高学生的消防意识，让我们掌握一定的逃生技能，每学期都有开展消防安全演练。可是，我发现有些同学却不重视这些与我们息息相关的安全知识。在这学期的消防安全演练时，当警报声响起时，老师让我们用袖口捂住鼻子猫着腰，快速地跑出教室。正当要冲出教室时，我看到小文与黄明竟然嘻嘻哈哈地开着玩笑，慢吞吞地走下去。这一幕也被老师看到了，老师提醒他们赶快猫着腰跑起来。黄明竟然小声地嘀咕着：“又没有发生火灾，跑什么?”我觉得，虽然这只是一场演练，但是只有平时防患于未然，在突发事件发生时，才能有正确的自救的能力啊!

“祸在一瞬，防在平时”，因此，在生活中，我们要注意加强消防意识，防范于未然。

同学们，让我们携起手来，注意消防安全，小手牵大手，让火灾不再发生，让生命更加美好!

1.映月读书

比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

2.凿壁偷光

形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

3.囊萤映雪

比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4.悬梁刺股

形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”

5.牛角挂书

形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：何书生勤如此?’密识素，下拜。问所读，曰：《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

6.韦编三绝

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

7.下帷读书

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

8.三余读书

形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍’，言读书百遍而义自见’。从学者云苦渴无日’。遇言当以三余’。或问三余之意，遇言冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。’”

9.挟策读书

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

10.高凤流麦

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

11.温舒编蒲

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

12.负薪读书

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

13.带经而锄

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

14.焚膏继晷

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”

15.十年窗下

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

16.学富五车

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

17.三十乘书

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

18.枕中秘宝

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

19.开卷有益

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》(指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名)三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

20.读书种子

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

21.束之高阁

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

22.三坟五典

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

23.寻章摘句

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：吴王颇知学乎?’咨曰：吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”

24.断章取义

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

25.梦笔生花

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

26.文不加点

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

27.著述等身

形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。

28.一字千金

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

29.洛阳纸贵

形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造(拜访)而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》(与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写，都下纸为之贵。”

30.藏之名山

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

首先，必须要为《金刚川》点赞。

那么多年了，终于看到一部板板正正讲抗美援朝的电影了，这个理由就值得花钱进场，用实际行动支持票房。

电影拍得很真实，一枪下去人都打爆了。

燃烧弹中心，直接碳化。

战争的残酷，表现得特别充分。

但是，瑕疵终究不少。

最大的问题，故事内容单薄。

这就是一个炸桥护桥修桥的故事，全程也就是一天一夜，内容本身是不足以撑起一部长片的。如果要按照标准拍，那就必须拍金城主战场，等待援军，全面战局等等一系列背景。将桥作为主线放在这里，这样才能突出重要性，深化戏剧感。

可惜，没时间啊!

我非常理解导演们的选择。

估计是上头布置太急，时间太紧，所以根本没有时间拍那么多，就那么一个桥，多少你就干吧!

所以，也不知道是哪位小天才想出了现在这个办法：多视角叙事。

点子是个好点子，但可惜故事主线太单薄了。

所以，我们在多视角看到的还是同样的事情。

所谓多视角叙事，就是一个事件从不同角度出发，看到不同。这里应该有很多不同角度叙事，包括用镜角度结构都要做到同中有异才算得上过关。

现在呢，有点敷衍了。很多镜头就是同一个，你以为拉个距离就多视角了吗?

还是那句话：时间紧任务重，镜头不足啊!

真是难为后期了，我盲猜头秃了一半。

第二个很突出的问题，境界低了。

说实话，这部片子与其说是《金刚川》不如叫做《高射炮打飞机的故事》。

其实全片的核心不是桥，是护桥的高射炮连和一架飞机之间的恩怨情仇。我不知道是哪位导演的创意，但是我盲猜是管虎。

因为那种个人英雄主义的感觉，太特么老炮了。

观影时我就感觉到了，这哪是战争片，这是一部披着战争片外衣的西部片。典型的骑士电影。

所谓长板坡前救赵云，喝退曹军百万兵，妥妥的个人英雄主义啊!

战争片是不是不可以有个人英雄主义?当然不是，甚至有很多都是强调个人英雄主义的。但是，朋友们，那是什么世界观?那是西方世界观，那是好莱坞，那是典型的美国大片叙事手法。

用美国人习以为常的叙事讲一个中国人打美国人的故事，我总觉得有点古怪。

咱也不说有什么问题，就是觉得境界低了。

抗美援朝，保家卫国。这是立国之战，这是一战打出名声，让全世界知道兔子说话是算数的战争。

当年兔子跟老美说，三八线你别过。老美说，我信你个鬼。然后到了越南，兔子说，老美17度线你看着点。老美说，哦了老铁我懂。

这就是打出来的赫赫威名。

用个人英雄主义主叙事，而且还是虚构的事实，有点境界太低。

真的个人英雄主义，我强烈推荐黄继光、邱少云，乃至最后的烽烟滚滚唱英雄。

但是，无论多少瑕疵，我都要吹爆这部片子。

为什么?我只说一件事。

看完后，我们家小胖子从昨晚到今天，一直在问抗美援朝的事情，对前辈们充满了敬意。

什么叫爱国主义教育?

这就是!

什么叫文艺作品春风化雨?

这就是!

什么叫让现在的人们知道当年的故事?

这就是!

有了这碗酒垫底，不怕傻逼公知胡咧咧。

就冲着，我就是《金刚川》死粉。

我不是为了这部电影而粉，我粉的是几十年前跨越鸭绿江的那群人们，是我们中华民族的骄傲。

最后，实名反对网上一个帖子。

说是不敢拍跟美国人打，拍的是打韩国人。

尼玛你看了电影没有?

没错，金城战役主要是揍李承晚。但是电影里一个韩国人木有，就出现了两个朝鲜妇女。对面全是大鼻子，说的是英语。

难道我们对线的不是老美吗?

再最后，我强烈希望拍正面硬抗的片子。

一人血书，要看重拍版《上甘岭》。