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历史名人白居易的故事 - 开学吧

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退避三舍的历史故事的主要人物是谁精彩20篇

人生困境随处见,反省自我可避免,成功不要喜过头,失败不要丧到家,如逢喜事是运气,如碰不幸是契机,抓住机会长经验,笑看挫折是真谛。以下是小编分享给大家的关于名人成功的故事大全,一起来看看吧!

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历史名人白居易的故事

全文共 2311 字

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白居易(772-846),唐代大诗人。字乐天,晚年号香山居士。其祖先太原(今属山西)人,后迁居下邽(今陕西渭南的东北)。青年时期家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多的接触和了解。贞元间进士,授秘书省校书郎,任左拾遗和左赞善大夫,曾因故被贬为江州司马,后又历任杭州、苏州刺史,官至刑部尚书。他在文学上,主张“文章合为时而着,歌诗合为事而作”,是着名的“新乐府”的倡导者。早期的讽喻诗,有不少篇章能较广泛尖锐地揭发当时政治上的黑暗现实,也反映出人民的痛苦生活。他的诗语言通俗,相传老妪也能听懂。除讽喻诗外,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》也很有名。着有《白氏长庆集》。

那一年,杭州大旱,一旱旱了九九八十一天。西湖旁边的几千亩农田,地皮都干裂了口,稻禾枯黄,象火烧过一样。老百姓天天到衙门里去请求大老爷:赶快放西湖水,救救农田。可是,那些官府大老爷,只知整天在西湖上寻欢作乐,却一直不理不睬。

有一天,百姓们又熙熙攘攘地赶到衙门里来,要求大老爷放西湖水,有的喊:“青天大老爷,赶快放西湖水,救救农田吧!”有的喊:“大老爷,再不放西湖水,我们百姓都活不下去啦!”闹得那位大老爷睡也睡不安,吃也吃不香,只好亲自到衙门口,怒气冲冲地对百姓说:

“谁说放西湖水?把西湖水放了,那湖里的鱼龙就没有地方栖息啦!”

这时,只见人群中走出一个长着五绺长须的老汉,不慌不忙地反问道:“鱼龙与百姓的性命相比,哪一个要紧?”

大老爷一听,又气呼呼地说:

“谁说放西湖水?把西湖水放了,那菱角就不能生长了!”

老汉冷冷地一笑,又反问道:

“菱角与稻米相比,哪一种重要?”

大老爷一听,更加气急败坏:

“谁说放西湖水?放了西湖水,对皇上洪福不利!”其实,这位大老爷想说的是对自己的官运不利,怕说得太露骨了,触犯众怒,就把当今皇上抬了出来,吓唬吓唬老百姓。

谁知那老汉一听这话,更生气了,他理直气壮地反问道:

“皇上与百姓相比,哪一个要紧?假如没有百姓种稻谷给他吃,做衣服给他穿,他还当得成皇帝吗?”

周围的百姓们,听了大老爷的话,条条无理,早想大骂他一顿;现在听了这位老汉的话,驳得句句有力,都高兴得跳了起来:“他说得对!他说得有理啊!”

大老爷早已气得浑身发抖:“你,你是哪一个?胆敢当众顶撞老爷,煽动百姓!”

那老汉又微微一笑,说:“问我哪一个?我就是白居易!”

大老爷一听,原来新上任的白居易到了。这老头儿,当今皇上也怕他三分,不好硬顶,连忙打躬作揖地说:“原来是新任的刺史白大人到啦!下官有失远迎,当面谢罪。请,请到衙内休息一下。”

老百姓听说这老汉就是白居易,有的还读过他关心百姓的诗篇,都说:“白居易来做我们的父母官,我们的农田有救了!”

果然,第二天,碧绿绿的西湖水,哗哗地流进了附近的农田,干枯的稻禾,象喝上了甘露,“唰”地一下子直起了腰。百姓们望着哗哗的湖水,流进自己的农田,兴奋得掉下眼泪来。

后来,白居易又访问了附近农家,在钱塘门外,修了一条堤,造了一座石涵闸,把湖水贮蓄起来。他又恐怕后代的地方官不了解堤坝对人民的利害关系,亲自写了篇《钱塘湖石记》(当时西湖又叫钱塘湖)刻在石碑上,详细写明堤坝的用处,以及蓄水、放水和保护堤坝的方法。

百姓都围拢来看这块石碑。当看到上面写着:放一寸湖水能够灌溉多少顷田时,大家都为白居易深知百姓疾苦,精密设计了这个水利工程,感动得热泪滚滚。大家纷纷议论,觉得这大老爷不错,要为他向朝廷请功。白居易一听到这个消息,急忙阻止,还沉痛地做了一首诗。

税重多贫户,

农饥足旱田;

唯留一湖水,

与汝救凶年。

白居易在杭州做刺史,对这一湖水,平时管理得可严啦。

有一次,白居易去游湖。看到南面的湖边上,有人在挑土填湖,建造亭台楼阁。白居易就传问是哪一家造的?当差的回来说:“这是衙内二爷的老丈人在造一座花园!”

白居易就把二爷的老丈人传来,说:“西湖,是百姓的西湖,你一个人为什么要占用?现在,罚你开田一百亩。”

那位二爷的老丈人没办法,晓得刺史说一不二,只好雇了一批百姓,挖了一百亩湖泥。

又有一次,白居易从白沙堤上散步回来,看见有人从山上砍了两株树,背回来当柴烧。白居易就对那人说:“山上的树砍光了,山泥就会流到西湖里去,积聚起来,那怎么行?罚你补种十株树!”

那人就只好到山上去补种了十株树。从此,再也没有人敢占湖造屋,上山砍树了。这样,白居易在杭州三年,把西湖整治得水绿山青,使老百姓能够安居乐业。

可是,白居易的所作所为,也得罪了那些鱼肉百姓的官吏们。他们把白居易看做眼中钉,偷偷地把他写的《醉后狂言》等诗篇,加油添醋地送到皇帝面前去告发他。皇帝一看,这还了得,就把他贬到另外地方做官去了。

白居易要离开杭州了,手下佣人把他剩余的俸钱装好箱子,准备带走。白居易看见了,说:“把它存到库里吧,今后治理西湖好用!”

白居易要离开杭州了,杭州的老百姓,心里好不难过。他们打听好白居易上路的日子,纷纷提了酒壶,托了糕点,站在西湖边来送别。

百姓们在西湖边等啊等啊,没听到鸣锣喝道的声音,也没看到抬着满箱金银、满筐绸缎的行列,只见白居易从天竺山骑着马缓缓而来。后面两个佣人抬着两块天竺石跟随着。一路走来,一路与百姓们话别。百姓们跪着拦住白居易,许多人都哭了。

白居易看了,心中十分感动。当即在马上吟了一首诗,大意是说:我在杭州三年,惭愧没有什么功绩,只不过是脱不了诗人的习气,做了十多首诗歌,临走还带走了两块天竺山的石头,这怕也有伤清白吧!

白居易离开杭州后,杭州百姓一直亲切地呼他为“白舍人”。有的人画了他的像,供在家里;有的人把他的诗抄写了贴在墙上。白居易在西湖修的堤,早已经没了。但是,千百年来,杭州人一直把原来的一条白沙堤,叫做“白公堤”,来纪念这位关心民瘼的诗人!

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篇1:命运·周瑜历史人物作文

全文共 1565 字

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一切都交给你了,公谨......

议事厅,气氛,因三个人而变得紧张。

从江夏远道而来得诸葛亮,一身白袭,悠然挥动羽扇,丝毫从他身上感不到被曹操打败而长途跋涉于此求救的落魄。

他是卧龙,张昭自是不敢轻视,那个被誉为春秋管仲不及的男人,他的到来,一定回把孙家推向火坑......

“孔明先生说的这一切根本不切实际!若是如同先生所言,单凭先生之雄才大略,刘使君怎会携万民逃窜江夏?”

“这可真是一个愚昧的问题!”孔明语气甚是狂妄,然而,当他大喝一声后,喧哗的策士,顿然,鸦鹊无声了。“我主刘备,乃是天慈之主也,为保节数,我等亦可与主公据城死战,想必那时那曹贼大军十万定死之七八!然我主退避,非俱曹贼也,是俱城中百姓生灵涂炭。我主修以仁德,城中百姓皆应我军呼应,愿与我主共进退,此孙家亦为是不可!然,我主小小新野,死节只多杀退其军七八,无本全破,此仅为英雄无用武之地也,孙家拥地江东,万众一心,加之我主,焉是曹贼百万,岂能占了上风?”

“曹丞相供奉天子,奉上命讨伐,我等天子之臣,岂有叛理?”

“住口!”一直沉默在一旁的周瑜,刹然拔剑占了起来,诸葛亮还未辩驳,此时的他,以对张昭忍无可忍了“我孙家难道有叛天子?”

“周瑜,休你言论!”

周瑜冷笑“伯符之言恐是大人忘了吧!在此喝斥周瑜,周瑜万分意外!”

外事问周瑜,内事问张昭。孙策临死前的话语,殿内所有人都记忆犹新“我孙策恨不能成就孙家大业....仲谋,你要好好听着,你一定要继承父亲的意志....我是不行了,一切,一切都托付给你....周瑜和张昭都是难得的才士,尤其是公谨,不要听信谗言失去了他.....外事问周瑜,内事问张昭....如此的话,我死亦可安心了....”

张昭顿时没了话语,沉默在席上。

“真是失礼了...”周瑜缓缓低下头,然而,他的目光,却燃烧着莫名的火焰。

“不,是在下失礼了才对”孔明忙还礼道,一个意识闪过他的心头,那个周郎,有着自己一般的智谋!“不知大都督是何作想?”

“张昭说的不错,我等是为天子臣子”他冷冷的抬起头,目光中的火焰,瞬间消失了“然,我等却不是曹操之臣,如今曹操傀儡了天子,作为臣的,方是不应该助纣为虐。”

孔明会心一笑

然后,

默默的望着厅外的天空,

那抹蓝色,会染上战火的硝烟吧。

“想去看看长江吗?”周瑜轻松的笑了。

“来的时候看过了,很美。”孔明闭上眼,耳畔,前些天曹军的叫嚣,重新浮现在空寂的心中。

“等等,难道就这样就决断了么!我张昭绝对不会......”

“你会允许的”周瑜将剑顺手一扔,那剑穿过张昭的眼前,不偏不弃的插在孙权的桌中。

孙权看了看周瑜,似是心领神会的拔起剑,用力斩下,刹那,议事桌断成两段“谁若再说降曹之事,如同此案!”

张昭怔怔的看着眼前三人,瘫倒在地。

次日,孔明回到了江夏。

上船前,周瑜去了港口。

“希望能够将江东的决心带给刘皇叔。”周瑜冰冷的话中仿佛对孔明有一种知己的温存。

“我会的”孔明笑笑,这个年轻的孙吴都督,会成为了不得人吧“三月之内,你就会看到孙刘联军排在江上恭候曹贼到来的。“

随后,他进了船舱。

周瑜望着那叶小舟渐渐远去,心中不免有些同情,同样世间难得一见才士,然而,他却要随着主公四处流浪......

当周瑜回到家时,小乔惺酥的揉着睡眼,在门外等候。

“怎么这么早就出来?快回去快回去,小心伤风了。”周瑜担心的说道。

“哦,你回来了......”小乔天真的眼神让周瑜不由想要哭。

“是,是啊,我回来了......”他果真落泪了,从来要强的他,竟在妻子面前哭了出来。

“怎么了...”小乔忙迎了上去,看着丈夫落泪,她焦急的不知所措“是不是孙权骂你了?”

“呵呵,没什么没什么”周瑜忙擦干了眼泪,牵着小乔的手“我,一定会保护你的......”

“恩??”

“还有,下次不要直呼孙权的名讳,要叫主公.....”

小乔莫名其妙的点点头,

然后,一股恐怖的预感油然而生.......

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篇2:中国历史名人故事

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篇3:有关兄弟相残的历史故事

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导语:历来都有兄弟情同手足的说法,可是历史上也不乏一些兄弟相残的故事,下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

公元前707年,周恒王姬林率领卫、蔡、陈、虢四国讨伐郑国,双方交战于繻(rú)葛(今河南省长葛市北),郑军在此战中采用了一种新型的战阵“鱼丽”战阵,周恒王率领的五国联军大败,周恒王被郑将射伤。繻葛之战的失利,意味着周天子最后的一块遮羞布被扯开。“礼乐征伐自天子出”的传统从此消亡。在军事上,各诸候开始注重战争的实战效果,之前西周所倡行的“军礼”制度也开始走向消亡,繻葛之战,以谋为战的思想开始萌芽,此战公子元提出的左右军先发,高渠弥提出的鱼丽战阵,可以说都是对“军礼”制度的一种破坏,繻葛之战让诸候尝到了甜头,之后的战争慢慢的战争开始从“以礼为固”的军事指导思想过渡到“以兵诈立”、“以谋为战”形态的转变,战争,开始成为一门独立的艺术,同时亦显示出了他的狰狞与残酷。从繻葛之战开始,中国古代的战争,开始进入了一个全新的时代。标志着春秋诸侯争霸的时代真正的到来。繻葛之战,高渠弥以中军奉郑庄公,打败周王室。后被任命为卿,公子忽厌恶他,曾劝阻庄公,两人结下了矛盾。

公元前701年的春天,宋庄公与齐国、卫国、郑国在恶曹举行会盟。同年夏天,郑国国君郑庄公去世,郑国大臣祭(zhài)仲(祭足)拥立太子忽继位,是为郑昭公。郑昭公弟弟公子突的母亲雍姞是宋国雍氏之女,雍氏深受宋庄公的宠爱。宋庄公得知祭仲拥立郑昭公继位后,便派人诱骗祭仲而把他抓起来,并威胁他说:“如果不立公子突,就杀死你。”同时,雍氏还抓来公子突,借以索取财物。祭仲答应宋庄公拥立公子突,并与宋庄公订立盟约,祭仲于是带着公子突返回郑国。郑昭公得知祭仲因宋国的缘故要立公子突,于是逃亡到卫国。公子突回到郑国后,继位为君,是为郑厉公。

公元前697年(郑厉公四年),郑厉公因祭仲专擅国家大权,害怕对自己的君位不利,于是暗中派祭仲的女婿雍纠去杀祭仲。雍纠准备在郊外宴请祭仲,然后趁机杀死祭仲。祭仲的女儿、雍纠的妻子雍姬知道此事,对自己母亲说:“父亲与丈夫哪一个更亲近?”母亲说:“任何男子,都可能成为一个女人的丈夫,父亲却只有一个,怎么能够相比呢?”于是雍姬就告诉父亲祭仲说:“雍氏不在他家里而在郊外宴请您,我怀疑此事,所以告诉您。”祭仲于是杀死雍纠,在大街上(一说在周氏的池塘边)陈尸示众。郑厉公拿祭仲没办法,于是装载雍纠的尸体逃离郑国,说:“大事和妇女商量,死得活该。”同年夏天,郑厉公出居到郑国边邑栎地(一说逃亡到蔡国),祭仲于是迎回郑昭公。6月22日,郑昭公回到郑国重新即位。

郑昭公在做太子时,郑庄公准备任命高渠弥做卿,郑昭公讨厌他,坚决阻止,但郑庄公不听从,还是任用了高渠弥做卿。郑昭公继位后,高渠弥担心郑昭公会杀害自己。公元前695年(郑昭公二年)十月二十二日,高渠弥在与郑昭公出去打猎时,在野外射杀了郑昭公。祭仲与高渠弥不敢迎回郑厉公,便改立郑昭公的弟弟公子亹(wěi)为国君,史称郑子亹。前694年(郑子亹元年),郑子亹参加由齐国国君齐襄公主持的诸侯盟会。郑子亹作公子时,曾和齐襄公有仇。公子亹因不告谢齐襄公,齐襄公发怒,便埋伏带甲武士杀死郑子亹,并将跟随郑子亹参加盟会的大臣高渠弥五马分尸。郑子亹死后,祭仲到陈国迎接郑子亹的弟弟公子婴(名婴,字子仪)回国继位,史称郑子婴。

公元前680年(郑子婴十四年),流亡在外17年之久的郑国前国君郑厉公从栎(yuè)邑带兵入侵郑国国都,郑厉公经过长期蓄势调养,元气明显恢复。在国际社会的声援下,铆足了劲的他决定发动复位战争,重温阔别已久的国君梦。郑厉公率大军一路北伐,打到郑国重镇大陵时,捉住了奉命前来抵抗的郑国大夫傅瑕。这个傅大夫身份可不一般,是郑国执政国君子仪最为信赖的宠臣,子仪此番关键时刻委其重任,就是指望他挽狂澜于危局。没承想傅爱卿如此没成色,寸功未立就先做了俘虏。郑厉公对子仪为首的伪政权恨之入骨,准备严办傅瑕。但傅瑕心眼活泛,克隆“墙头草”形神兼备。一听说要掉脑袋,立马祭出“随风倒”绝活:“陛下,您开恩放我一马,国都那边的事我来解决,包您重登国君之位。”“此话当真?”“您一万个放心,全包在鄙人身上!”傅瑕想当叛徒。郑厉公乐了,好事啊,这等得来全不费工夫的便宜,可遇不可求啊!当下就和傅瑕签字画押,立字为凭,然后绑一松,让傅大夫回国都潇洒走一回。傅瑕口气这么大,是因为看到了郑厉公不俗的气势和实力,估摸复位有戏,因此才铁了心要助这位流亡国君一臂之力,目的嘛,自然是为日后能在厉公组阁中央安排人事时讨个方便。傅瑕一回国,就对恩君子仪说“对不住了”,杀了子仪。这还不算完,傅大夫懂“行规”——斩草需除根,把子仪的两个儿子也捎带进去了。事情料理停当,急着表功的傅瑕匆忙打开城门,排排场场地把郑厉公迎进城里,拥上王位。

郑厉公如愿以偿,应该说,这个军功章里有傅瑕的三分之二都不止,整场演出几乎就是他的独角戏,而“傅主角”也是相当有感觉,只等郑厉公论功行赏了。然而,历史却给他开了个天大的玩笑,郑厉公一复位,便对伪政权大开杀戒,第一个祭刀者,就是傅瑕。人们惊谔不已,这究竟是为什么?郑厉公在私下对大臣的“新闻通气会”上做了权威发布:“傅瑕贰,周有常刑,既伏其罪矣。”郑厉公处死大夫傅瑕公开的理由是指责傅瑕属于“贰”。所谓“贰”相当于一个女人的再嫁,是背叛了先前的主子投入了新的主子的怀抱。对这种“贰”的行为周朝的法律是有明确处罚规定的,可以杀无赦,所以可以说郑厉公是依法处死了傅瑕。处死傅瑕的目的自然是在于警示大家以后一定要对自己忠心不“贰”,但遗憾的是这种对“贰臣”的处罚却给太多的人留下了恐惧。

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篇4:经典励志哲理故事一个小人物的大成功

全文共 1124 字

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故事发生在20世纪50年代。教授罗伯特科恩斯的“眨眼雨刷”设计技术被美国福特汽车公司用阴谋剽窃,为了捍卫自己的发明权,罗伯特科恩斯决定起诉福特公司。这是一场一个人对一个汽车工业巨头的诉讼,除了他自己,没有人相信他能赢,以致当年帮他申请专利的朋友都弃他而去。最后,就连一贯支持他的妻子也为了6个孩子的成长不得不离开他。

在这个过程中,他还遇到了让人眩晕的诱惑:福特公司做出从40万美元到100万再到3000万美元以私下了结此案的提议!

第一次面临40万美元的诱惑时,他的态度非常坚定:“如果让这些人逍遥法外,我以后还怎么教育我的孩子坚持真理?”

第二次面临100万美元的诱惑时,他的回答是:“可以,但是有一个条件,那就是福特公司要在报纸上公开承认他们剽窃了我的发明。”

第三次,是12年后,6个孩子都已长大。由于他不懈的坚持,被妻子带走的孩子从误解到支持,对他的态度发生了很大变化。而他,也不再像当年那样不顾一切,而是学会了考虑家人的感受。因此,当福特汽车公司派来的律师告诉他,愿意以3000万美元私了时,他转身看着正在帮自己整理诉讼材料的孩子们。这时,正值青春期的小女儿带头说:“不!爸爸。我们不要!”紧接着,他的大儿子非常坚定地对那个律师说:“请你出去!”

那瞬间,罗伯特科恩斯由紧张转为松了一口气,甚至有一点儿得意。很显然,他无形中为儿女树立的坚持真理的榜样已开花结果。

如果想告倒福特,需要巨额费用,请不起律师的罗伯特科恩斯只能连续几年埋首图书馆自学法律,法庭上,则由他自问自答去为自己辩护。

这一次,罗伯特科恩斯胜利了。他的胜利不仅是个人的,也是一个群体的。那样的时刻,那样的以卵击石的勇气和自信会让你无法不肃然起敬。电影中,法庭外,很多发明专利被侵权的小人物关切地注视着罗伯特一案的进展。他们把他看成自己的代表,罗伯特昂扬的斗志,为捍卫自己、捍卫公平正义而坚持的勇气,让所有人钦佩不已。对很多人而言,这个成功的代价太大、太不值得了,从经济上考虑更是如此。但是,那是因为他们不了解成功的真正意义,这不仅仅是物质上的成功或名誉上的成功,这更是道义和信念的成功,这样的成功是无价的,它带给人的不是简简单单的成就感,而是做人的尊严、价值和意义感。

【经典励志哲理故事的感悟】其实成功没有悬念,不过就是目标正确+勤奋+顽强+能够抵御诱惑。对大多数有志成功的人来说,前三项都还是容易做到的,但是,最后一点就不那么容易了。因为,这最后一点往往成为区分小成功与大成功、短期成功与持续成功的标志。

环顾当今许多短期成功者,缺乏的多是抵御诱惑的能力。诱惑之所以难以抵御,原因在于它直抵人性的弱点。而罗伯特科恩斯的成功就在于他在诱惑面前的执著坚持,从而成就了一个小人物的大成功。

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篇5:人物故事

全文共 2454 字

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善谋奇策,多次征伐有功,其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。

公元234年,诸葛亮第六次出兵祁山,蜀魏在渭水边的北原对峙,司马懿先是识破诸葛亮的计谋,使得进攻北原的蜀兵都损失惨重。

后来,郑文诈降蜀,被诸葛亮看出破绽,被迫修书给司马懿,叫他前来劫营。来劫营的魏兵遭伏击,全军十伤八九,主将秦朗也死于乱箭之下。上方谷司马懿再次中计,险些丧命,结果渭南的营寨尽落入蜀兵手中。

司马懿败退回渭北,自己烧了渭水浮桥,在北寨传令说:“渭南营寨,现在已经落入敌人手中,诸位将士如果再说迎战,一律斩首。”

诸葛亮屯兵五丈原,每日派人来魏营挑战,魏兵只是坚守不出。

为了引诱司马懿出战,诸葛亮采用激将法,派人给他送去一封信和一盒子衣物,司马懿当众打开盒子一看,里面是红红绿绿的女人衣物以及金银首饰。

信中写道:“仲达你既然是统领中原数十万大军的主将,不披上坚硬的铠甲拿起锐利的武器,在战场上与蜀兵一决雌雄,却畏畏缩缩躲在老鼠洞里逃避刀箭,这跟女人有什么两样呢?

现在我派人送了些女人衣物来,如果你还不出战的话,这些衣服你最好还是穿上,做个彻头彻尾的女人。如果你还算个男子汉的话,不甘心受辱,那就按期决战吧!”

司马懿看了信,不动声色,欣然接受了这份馈赠,并若无其事地和来使交谈,询问诸葛亮饮食、睡眠等琐事,并不涉及军事。

使者回答说:“我们丞相日理万机,事无巨细都亲自过问,每天吃的很少。”

司马懿对众将说:“诸葛亮事务繁忙,整天劳碌奔波,进食却那么少,他还能活得长久吗?”

司马懿更坚定了坚守不出、疲惫蜀兵的决心,魏军将领心里十分不满,不甘受辱,纷纷要求出城,与诸葛亮一决胜负。

司马懿推说魏明帝有令,让坚守勿动,不敢违背君命。众将再请战,司马懿说:“你们既然要战,让我先奏明皇帝,明帝说战,那时我们竭尽全力,与诸葛亮大战一场,怎么样?”

于是千里迢迢向朝廷请战。

明帝也知道司马懿的意思,就不准众将出战,司马懿又得到朝廷的支持,众将也无可奈何。

于是,不管诸葛亮用什么办法,魏兵只是按兵不动,疲劳蜀军。诸葛亮求战不得,只好在渭滨分兵屯田,作长期较量的打算。

两军相持了一百多天,诸葛亮因积劳成疾,心力交瘁,病故军中。姜维等人按照其生前嘱托,秘不发丧,组织蜀军撤退。司马懿领兵追赶,但唯恐中了诸葛亮的计谋,不敢穷追,便率部返回关中。

终于,司马懿不费一兵一卒,达到了他预期的目的。

平定辽东

东汉末年军阀混战时,公孙度据有辽东。这个割据势力对曹魏一直时叛时降,保持着半独立的地位。

公孙渊继为辽东太守后,对魏更加不逊。

魏明帝景初二年(公元258年),明帝曾叡把太尉司马懿从长安召回京师洛阳,命他率军前往辽东征讨公孙渊。

魏明帝问道:“四千里远征作战,虽说要用奇谋取胜,但也要有足够的兵力,不应当过于计较军费开支的多少。据你推测,公孙渊将采取什么样的计谋对策?”

司马懿回答说:“放弃城邑而预先逃走,这是上策;凭据辽水以抗拒我军,这是中策;坐守襄平而单纯防御,这是他成为俘虏的最下策。”

明帝问:“这三种计策,公孙渊将会采用哪一种呢?”

司马懿答道:“只有贤明智慧之人才能正确估量敌我力量的对比,并能预先对所用计策作出正确取舍,而这并不是公孙渊所能做到的。现在我孤军远征,他将认为我军不能坚持多久,因此,他必定先据辽水对抗我军,然后再坐守襄平进行防御。这是中下两种计策。”

明帝又问:“此次出征往返将用多少天?”

司马懿回答说:“去时行军一百天,回来路上一百天,进攻作战一百天,用六十天进行休整。这样,一年时间足够了。”

于是,司马懿率军向辽东进发。公孙渊派遣部将率领数万步骑兵时驻辽隧,构筑围墙堑壕二十余里,以此抵御司马懿进攻。

魏军诸将都想立即发起进攻,但司马懿却说:“敌人构筑防御阵地,这是企图长期拖住和疲惫我军,进攻它正好落入其圈套。

正是王莽时期王邑不肯绕过昆阳坚城而强攻硬打,几乎导致全军覆没的严重教训。敌人的主力集中在这里,其老巢必定空虚,我军含此不攻而直捣襄平,出乎敌人的意料之外,打败公孙渊是必定无疑的。”

于是,便命令魏军多插旗帜,伪装成要出击敌人阵地南端的样子,将敌人的全部精锐吸引到这里。

司马懿却率领大军偷偷越过辽隧向北,放弃眼前之敌不打而直驱襄平,一路打败敌将的拦截,顺利地完成了对襄平的包围。这时,众将又请求迅速攻城,但司马懿又未同意。

随军司马陈珪提出疑问说:“往年您率军攻打上庸,只用了五天就破城杀了孟达。如今长途跋涉而来,却变得安稳缓慢起来,对此,我实在有些迷惑不解。”

司马懿耐心解释说:“上庸之战,孟达当时兵少而粮食够吃一年,我军将士数量相当孟达军的四倍,但粮食则不够一个月食用,以仅有一个月存粮的部队去与有一年存粮的敌人相较量,怎么可以不采取速战速决?

用四倍于敌的兵力去打击敌人,即使损失一半兵力而战胜了敌人,也还是应当干的。因为,这不是从计较人员伤亡,而是从计较粮食多少这一情况出发所采取的作战行动。

如今的形势是敌众我寡,敌饥我饱,加之大雨如此不停,攻城器械未备,似此而急忙攻城又有什么作为呢?

我军从京师洛阳出发以来,我所担心的不是敌人向我军进攻,而是担心敌人不战而逃。现在敌人的粮食将要用尽,而我军对敌尚未完成合围攻城之势;如果采取掠夺其牛马、抄取其柴草,那么这就无异于驱使敌人逃跑。

战争是一种诡诈多变的行动,善于因变制故才能取胜。敌人凭恃其兵多,因此虽已处于饥饿困难的境地,但却仍然不肯束手待毙。对于此种敌人,我们应当伪装成无能为力的样子稳住它。如果我们贪求小利而惊跑他们,这不是好的计谋所为。”

不久,雨过天晴,司马懿令部队制作攻城器械,并迅速发起进攻,箭飞如雨,攻势迅猛。城中故人顿时陷于粮尽的困难境地,饥饿严重以至发生人吃人现象。

公孙渊窘急无奈,便派部将王建、柳甫出城乞降,请求解除对襄平城的围困,并表示公孙渊君臣一定自缚前来请罪归附。

但司马懿断然拒绝,并将王、柳二将杀掉。公孙渊见派将乞降未成,便突围而逃;司马懿挥军紧追不舍,赶到梁水岸边将其杀掉。

至此,辽东地区完全平定。

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篇6:关于周朝的.历史典故故事

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周武王姬发灭商建周后,将东方的土地分封给有功之臣和周王室的子孙,又向各边远地区派出大批使者,以宣扬自己的文治武功,希望他们都归顺于周室。

于是,许多远方的小国和部族便派使者送来贡物,以示臣服。其中有一个部落送来一只叫做獒的狗。这只狗身上的毛呈黄褐色,身体较大,尾巴较长,四肢比较短,性格凶猛,善于搏斗。同时,它又很有灵性,在武王面前匍匐在地,好像是在行跪拜之礼一样。武王对此很是喜欢,便重赏了前来进献獒的使者,然后就高兴地逗起獒来。

召公知道这件事后,作了一篇名叫《旅獒》的奏章,呈给周武王。奏章的大意是:如果沉湎于侮辱和捉弄别人,就会使自己丧失崇高的德行;如果沉湎于所喜爱的事物,就会使自己丧失积极进取的志向。周王朝的建立很不容易,不能让它立刻灭亡啊!读了这篇奏章,周武王觉得召公的话很有道理,颇受感动,想起了从前纣王荒淫无度,导致商朝灭亡的惨痛教训,就下令将贡物分别赏赐给各位功臣和各国的诸侯。

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篇7:孔子周游列国的历史故事

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孔子的学术思想在后世影响很大,被公认为我国古代第一位大思想家、大教育家,今天小编介绍孔子周游列国历史故事,一起来了解下吧:

吴王阖闾在伍子胥、孙武的帮助下,大败楚国,声势很大,连中原一些大国都受到威胁,首先受到威胁的是齐国。齐国自从齐桓公死后,国内一直很不安定。后来到齐景公当了国君,用了一位有才能的大臣晏婴当相国,刷新朝政,齐国又开始兴盛起来。

公元前500年,齐景公和晏婴想拉拢邻国鲁国和中原诸侯,把齐桓公当年的事业重新干一下,就写信给鲁定公,约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。

那时候,诸侯开会,都得有个大臣当助手,称做“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇(管司法的长官)孔子担任这件事。

孔子名叫孔丘,是鲁国陬邑(今山东曲阜东南,陬音zōu)人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁上就死了父亲,靠他母亲带着他搬到曲阜住下来,把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节,没有事儿,就摆上小盆小盘什么的,学着大人祭天祭祖的样子。

孔子年青时候,读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公,对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”,也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算,他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏,物资从来没有缺少;后来又当管理牧业的小吏,牛羊就繁殖得很多。没到三十岁,名声就渐渐大了起来。

有些人愿意拜他做老师,他就索性办了个私塾,收起学生来。鲁国的大夫孟僖子(僖音xī)临死时,嘱咐他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔到孔子那儿去学礼。靠南宫敬叔的推荐,鲁昭公还让孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐。

孔子三十五岁那年,鲁昭公被鲁国掌权的三家大夫——季孙氏、孟孙氏、叔孙氏轰走了。孔子就到齐国去,求见齐景公,跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气,还想用他。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际,结果齐景公没用他。孔子再回到鲁国,仍旧教他的书。跟随孔子学习的学生越来越多。

到了公元前501年,鲁定公派孔子做中都(今山东汶上县)宰,第二年,做了司空(管理工程的长官),又从司空调做了司寇。

这一回,鲁定公把准备到夹谷跟齐国会盟的事告诉了孔子,孔子说:“齐国屡次侵犯我边境,这次约我们会盟,我们也得有兵马防备着。希望把左右司马都带去。”

鲁定公同意孔子的主张,又派了两员大将带了一些人马,随同他上夹谷去。

在夹谷会议上,由于孔子的相礼,鲁国取得了外交上的胜利。会后,齐景公决定把从鲁国侵占过来的汶阳(今山东泰安西南)地方的三处土地还给了鲁国。

齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利,劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公同意了,就挑选了八十名歌女送到鲁国去。

鲁定公接受了这班女乐,天天吃喝玩乐,不管国家政事。孔子想劝说他,他躲着孔子。这件事使孔子感到很失望。孔子的学生说:“鲁君不办正事,咱们走吧!”

打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。可是,那个时候,大国都忙于争霸的战争,小国都面临着被并吞的危险,整个社会正在发生变革。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张,当然没有人接受。

他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。

有一回,孔子在陈、蔡一带,楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国,对他们不利,发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里,断了粮,几天都没吃上饭。后来,楚国派了兵来,才给他解了围。

孔子在列国奔波了七八年,碰了许多钉子,年纪也老了。末了,他还是回到鲁国,把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。

孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍,像《诗经》、《尚书》、《春秋》等。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收集西周、春秋时期的诗歌三百零五篇,其中有不少是反映古代社会生活的民间歌谣,它在我国文学史上占有很重要的地位。《尚书》是一部我国上古历史文献的汇编。《春秋》是根据鲁国史料编成的一部历史书,它记载着公元前722年到前481年的大事。

公元前479年,孔子去世。他死后,他的弟子继续传授他的学说,形成了一个儒家学派,孔子成了儒家学派的创始人。孔子的学术

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篇8:故宫院长单霁翔的人物故事

全文共 2797 字

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导语:说起共和国的首都北京,你首先想到是什么,小编最先想到的除了首都,就是故宫了,故宫这么大,肯定需要有人管理,下面是yuwenmi小编为大家整理的故宫博物院院长单霁翔人物故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

故宫作为明清两朝皇家起居生活的地方,让外界充满了好奇,现在,额米个人都可以进故宫一窥皇家的神秘,不过最近,一个号称故宫看门人的人火了,他就是故宫博物院院长单霁翔。

有这样一个人,在58岁可以退休享清福的年纪,却顶着严寒和酷暑,在世界上最大的宫殿里像个孩子一样奔波。他亲自走遍9371间屋子,历时5个月,对1807558件文物都如数家珍,他明明是最懂故宫的人之一,却谦卑地说自己只是他的“看门人”。如果说一定要为他疯狂又低调的举动一个原因,那一定是因为他对故宫爱得深沉。

因为亮相《朗读者》,单霁翔被更多人知道。他在节目上朗诵了一首《至大无外》让人心中涌起无限的民族自豪感:“紫,是古人心目中的王者之星,紫微,来自天上。禁,是权利,来自于人,也施之于人。城,是这一片连绵殿宇,在大地上的辉煌建设。”

故宫,来自于人,单霁翔将它施于每一人。外界称他是故宫的“掌门人”,他说自己只是故宫“看门人”:看护好9371间古建筑,看好1807558件藏品,把故宫交给下一个600年。

故宫从来不缺观众,2012年,故宫的参观人数就突破1500万,成为世界上参观人流最大的博物馆。但单霁翔第一个提出要让观众看得舒心,而且还要有尊严。

过去,端门广场一侧的房子是出租的,有关部门办了很多格调不高的展览,比如太监展、宫女展、武则天展、刑具展……20块钱一张票,看完出去的人都骂故宫,单霁翔很委屈,因为他们看的是“假故宫展”。单霁翔将端门广场统一管理,修缮一新,门口一下子清爽了,还可供观众休憩。

端门广场上有56棵树,单霁翔把树坑做平了,铺上供600人坐的椅子。有下属提议,56棵树,可以对照咱们56个民族啊,要不用民族给每棵树命名吧。

单霁翔坚决反对,“万一死了一棵怎么办?我们要做实事,别弄这些虚的。”

单霁翔觉得,观众最大的痛点,是买票难。

故宫买票曾是很多人的噩梦,首先要排一个多小时的队,然后再过安检、验票、存包,体力消耗大半,参观的心情也没了。

于是,单霁翔开出32个售票窗口,保证观众能在3分钟内买到票,最迟也不能超过一刻钟。这让故宫成为全世界售票窗口最多的博物馆。

然后,他又通过实名制购票、限流的办法,将故宫每日的人流量控制在8万。

人山人海的故宫一去不复返。

过去故宫里没有供人休息的座椅,观众走累了只能坐在御花园的栏杆上。单霁翔制作了1400把椅子,每把椅子的造价3500块,都是实木的。单霁翔要让观众看得清心,还要称心。

进入故宫,要经过午门,中间那扇门,以前只有皇帝能走,后来开放给外宾贵客,一年用不到几次,1500万买票的观众,平时都走两侧的门。

一次,一个东北老汉拽住单霁翔,说自己一辈子只来一次故宫,也想“当皇帝”。单霁翔哭笑不得,但他觉得应该给所有观众自由选择的权利,于是就把中间那扇门开放了,“愿意当皇帝的当皇帝,愿意当大臣的当大臣。”

故宫是木结构建筑,为防止火灾,长年不敢通电,大白天里面也是黑咕隆咚的。所以观众参观前三殿、后三宫时,总是挤在门前、趴着玻璃看,特别是到了冬天,要先在窗上哈一口气,再用手一抹。

过去的太和殿黑咕隆咚,根本看不到细节“这不叫博物馆!”单霁翔看得痛心,经过三年研究,最后引进冷光源不发热的LED灯,紫禁城第一次被点亮了。

让来参观的观众有了尊严,单霁翔觉得,也要还故宫文化尊严。一开始他被同事调侃管得太细,“一个烟头也管,一个井盖也管,一块墙皮也管。”

他在故宫砖石缝里抠出过1000多个香烟头。

单霁翔提出整治目标:

故宫不能有一片垃圾,屋顶不能有一根草。2013年,故宫开始正式禁烟、禁火、禁车。“英国的白金汉宫、法国的凡尔赛宫、日本的皇宫,都不允许车辆穿行,这是一个文化尊严的问题!”但故宫太大了,那么多故宫工作人员怎么办?单霁翔规定,可以使用自行车和电瓶车,国宾甚至外国首脑也不例外。

《我在故宫修文物》的一幕让人难忘,工作人员在故宫骑自行车上班

2013年4月,法国总统奥朗德前来参观故宫。以前外宾、国宾来参观故宫,都是警车开道,车队直接开进午门,视为一种礼遇。在单霁翔的坚持下,奥朗德在午门前下车参观。

不久后,印度总理辛格参观故宫,由于年事已高,有关部门求情“破例”一次,单霁翔没让步,“在午门前下车,换乘电瓶车参观。”60多年的“外宾礼遇”,被单霁翔给取消了。

将垃圾和车辆清理出去之后,单霁翔开始为故宫“裁员”。目前故宫员工约有1500多名,除了每天需要与文物打交道的文保科技部,其余一半办公人员逐步迁出搬出故宫办公。

此外,故宫里还有很多遗留的“违章建筑”,3600平方米彩钢房,11200平方米临时建筑,单霁翔给了一个字:拆。

修整之后,故宫比以前更美了,“蓝天、红墙、黄瓦、绿地,今天我们除了对蓝天没有信心,其他我们都能做到。”单霁翔顺便还黑了一下北京的空气。

毋庸置疑,故宫是中国的文化标签,超过180万件藏品,由1200栋建筑组成庞大古建筑群,每年超过1600万次人参观,被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录……然而,在单霁翔看来,这些都不重要。

“你的馆舍宏大,可是70%不开放;你说藏品丰富,可是99%都看不到;你说观众数量庞大,可是绝大多数都目不斜视从前门走到后门。这样,就不是一个真正的博物馆。”

单霁翔决心要不断修缮、开放故宫,于是,故宫的开放面积一直不断扩大,从一开始的30%,2014年开放到52%,2015年开放到65%,2016年开放到76%,2025年将增至85.02%。

很多从未开放的区域,如今也成为了举办展览的场地,观众的热情也越来越高。为庆祝建院90周年,故宫举办“石渠宝笈”特展2015年9月,故宫举办“石渠宝笈”特展,其中展出的全卷《清明上河图》最受关注,不少中外观众慕名而来,引发了轰动一时的“故宫跑”。观众快速奔向武英殿外庭排队占位

一个70岁的老人跟单霁翔抱怨:“故宫博物院办展览怎么跟运动会似的。”单霁翔连夜回去开会,第二天制作了2000多个胸牌,分发给观众,让工作人员举着组牌站在前面,依次引领观众入场参观。

“故宫跑”结束了,新的问题又来了。一到下午,眼看天色渐渐暗了下来,排队的人群就开始骚动:故宫几点关门啊?单霁翔向大家承诺:最后一个观众看完以后我们才关门!晚上8点,他去看望观众,“还在坚持,累不累啊?”观众说,累也要坚持,“就是故宫晚上没有卖水的了,口渴。”

于是单霁翔烧了2500杯茶给观众递过去。夜里12点多,观众还在排队,肚子咕噜叫了,单霁翔立即送过去800桶泡面。“当时我们只有800盒方便面。”

后来他才知道,故宫是全世界唯一一家发方面便的博物馆最让单霁翔感动的是,“石渠宝笈”展70%的观众,都是来自世界各地的学生。

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篇9:关于历史成语故事阅读

全文共 1723 字

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每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。下面小编为大家搜索整理了关于历史成语故事阅读,希望对大家有所帮助。

高山流水

春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。

一夜,伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝,伯牙闻声走出船来,只见一个樵(qiáo)夫站在岸边,他当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

道不拾遗

春秋时,郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功,成了郑国的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施,促进郑国经济发展;同时还主张依法治国,制定了严厉的刑法来处置犯罪行为,因此,国内没有盗贼。“道不拾遗”(路上丢失东西,别人不会捡去);街上的桃树、枣树长满了果实,也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得非常好,郑国富强起来了,虽然连续三年受灾,老百姓也没受冻挨饿的。

“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用,形容社会风气良好。

大义灭亲

春秋时期,卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公,自立为国君。

州吁驱使百姓打仗,激起人民不满。他担心自己的王位不稳定,就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què),怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说:“诸侯即位,应得到周天子的许可,他的地位就可以巩固。”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋位的,要是周天子不许可,怎么办?”石说:“陈桓公十分受周天子的信任,陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完,抢着说:“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。

州吁和石厚备了许多礼物,却被陈桓公扣留了。原来,这是石的安排。卫国派人去陈国,把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子,应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去,把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

成语“大义灭亲”,现在指为了维护国家和人民利益,对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

志在四方

春秋时,晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下,杀了太子申生,公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

后来,晋献公死了,夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君,他怕重耳回来争夺王位,就派人去杀他。于是,重耳又从狄国历尽艰险,逃到了齐国。

齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待,还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年,日子过得舒服极了,他也不想再回晋国去了。

齐桓公死后,齐孝公做了齐国国君,齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议,要想办法让重耳离开齐国。

这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰,希望丈夫可以做一番大事业,就对重耳说:“公子,你有远大的志向,我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业,留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”

重耳听了十分惊讶,说:“我并没打算离开你,离开齐国呀,我不走!”齐姜听了,知道重耳不想走,就和子犯等人商量了一个计策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齐国。

后来,重耳在六十二岁的时候,终于回到晋国,当上了晋国的国君,史称晋文公。

成语“志在四方”,常比喻人要树立远大的志向。

居安思危

宋、齐等国联合攻打郑国,弱小的郑国知道自己兵力不足,于是请晋国做中间人,希望宋、齐等国可以取消攻打郑国的念头。其他国家因为害怕强大的晋国,于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国,郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝。收到这些礼物后,晋悼公十分高兴,就将一半的美女赏给大功臣魏绛(jiàng)。没想到正直的魏绛一口拒绝,并且劝晋悼公说:“现在晋国虽然强大,但是我们不可以因此大意。因为人在安全的时候,要想到未来可能会发生的危险,这样才会有备无患。”晋悼公听完魏绛的话,知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危,从此对他更加敬重。

成语“居安思危”指处在安全的环境而想到可能会出现的危难。

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篇10:二:文明礼仪的历史故事

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历史的进程中,我们人类创造了日益发达的高度文明,华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中,给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪,我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者,我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大,让文明之光照耀每一个人。

“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。

相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。

这个故事,就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广,后来形容尊敬老师,诚恳求教,人们就往往引用这个典故和这句成语

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篇11:七擒七纵的历史故事

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导语:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

公元225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢,意志坚强,而且待人忠厚,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,因此决定把他争取过来。

孟获虽然勇敢,但不善于用兵。第一次上阵,见蜀兵败退下去,就以为蜀兵不敌自己,不顾一切地追上去,结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死,因此对自己说,死也要死得像个好汉,不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑,好言劝他归顺。孟获不服这次失败,傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他,而是陪他观看已经布置过的军营,之后特意问他:“你看这军营布置得怎么样?”

孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说:“以前我不知道你们虚实,给你赢了一次,现在看了你们的军营,如果就是这样子,要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏。

孟获回去后,得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵,军营的布置情况也已经看清楚,没有什么了不起的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮。

当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴,以为成功在即,不料蜀军伏兵四起,孟获又被擒住。

孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻。蜀兵到了沪水,没有船不能过去,天气又热,困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河;一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城。后来,孟获又被擒住。

孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了,诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些,以后就不必再到这里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去,并把粮食搬走。

在这种情况下,孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽。蜀营里传出话来,让孟获等回去,不少部首领请孟获作主,究竟怎么办。孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住),自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽,我没有脸再回去了。”

就这洋,孟获等终于顺服蜀汉,听从管辖。

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篇12:历史成语故事

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恶贯满盈

商朝末年,国君商纣王暴虐无道,任用奸臣,残杀忠良,激起了民愤,就连诸侯王也都觉得他不是一个明君。

当时,有一个西伯侯名字叫姬昌,他主张实施仁政,反对纣王的暴政。纣王便把他抓了起来,关在羑(yǒu)里这个地方。后来姬昌被释放,他更加实施仁政,政治清明,国力日渐强大,其他诸侯王开始纷纷归顺他。

姬昌去世后,他的儿子姬发继位当了诸侯王。姬发起兵讨伐商纣王,得到了其他诸侯的响应。大军向东渡过黄河,向商朝的国都进发,最后在牧野这个地方与纣王的军队交战,打了一场大仗。纣王军队中的战士也对纣王心怀不满,所以在交战的时候纷纷调转武器,进攻纣王。纣王见大势已去,便自杀了,商朝由此灭亡。

姬发出兵东征之前,曾向全军发布了誓师宣言《泰誓》。宣言列举了商纣王的种种滔天罪行,并说:“商罪贯盈,天命诛之。”意思是说,商纣王罪大恶极,坏事做绝,就像穿在绳子上的钱币一样,已经穿满了整根绳子。对这样的人,上天命令我们一定要杀了他。

后来,人们总结出“恶贯满盈”作为成语,指所犯罪恶如绳贯钱,已周遍满溢,比喻罪大恶极,末日已到。

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篇13:人物故事

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说起周恩来总理,估计大家想到的都是他温文尔雅的绅士风度、举轻若重的忙碌身影和端庄高雅的儒将气质吧?所以提到俗,谁都不会相信能和周恩来联系在一起。然而,既雅又俗者,在他的身上确实存在,不是在办公时而是在喝酒时。

他以酒为伴时有碰杯的粗犷、痛饮的豪放、劝酒的洒脱、醉后的清醒,和他平时的工作形象判若两人,他用儒雅的风度把饮酒的粗犷发挥到了极致。在他的酒杯上,不但闪烁着俗的光彩,透过俗更能让人们看到雅的光芒。

修理“南京四大喝”之首许世友将军,他喝酒就是整瓶吹。许世友倚仗自己酒量大,欺负周围的将军。周恩来听说后决定以牙还牙、以酒还酒,让许世友也尝尝被修理的滋味。他知道只有这样,才能令彭德怀也得让三分的倔脾气的许世友臣服。一次,两人相聚,一对一,喝不多时,各吹两瓶后,再找许世友,已缩到桌子底下。周恩来大手一挥:“再来一瓶!”许世友醉中臣服:喝不下去了,我给你磕头行不?周恩来哈哈大笑,为许世友定下了每次只喝三杯六两的新标准,许服之。这就叫以俗制俗,以粗制粗。

周恩来与酒友小聚时,更是让人分不出俗与雅。他最喜欢和陈毅、乔冠华喝酒,你敬他,他攻我,我劝你,各有一套办法。喝的酒是茅台,看起来很高贵、很高雅,吃的菜却是花生米,看起来很俗、很老土,然而酒足饭饱后,没有人出丑,房间飘出的除了茅台的酒香,还有妙趣横生的话语和朋友间的真诚友谊。

周恩来的酒杯,里边装的有“阳春白雪”,也装有“下里巴人”,看他喝酒有俗更有雅,可谓是雅俗共存。这令人想起了齐白石老先生关于艺术雅与俗的评论:“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。”白石老人所说的似与不似,亦可理解为雅俗共赏。如果套用这段话来评论周恩来在喝酒上的雅与俗,应该是:饮酒妙在醉与非醉之间,太醉为媚俗,不醉为欺世。酒坛之上,最大的庸俗是装腔作势、有量不喝,周恩来没有;最大的媚俗是人云亦云、酒醉乱说,周恩来没有;最大的卑俗是顾影自怜、自斟自饮,周恩来更没有。要说俗,就是他肚子太能装,酒量太超人,然而这不是他的错,而透过他喝酒时表面的俗,让人看到仍然是本质的雅,就像他的绅士风度一样。

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篇14:古人不远:我最喜欢的历史人物

全文共 947 字

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他,豪迈率真,不随波逐流,坚持走自己的路:他,四海为家,追求自己所渴望的自由;他,写景记人,从本质出发,追真求实。他就是他,从来不伪装自己,那个自由浪漫,直爽自信的李白。

他,胸怀大志,对理想有着执着的渴望,要不然也写不出那“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的磅礴气势,若是当面对着大海,汹涌澎湃的海面,心中必是满腔热血,目光炯炯,望向海面,然后对着大海喊出来,喊出自己的渴望和追求,我喜欢他就是喜欢他那满腔的抱负,他勇于表达:我做我想做的,不让我的人生留下遗憾;我走我想走的,何必在乎他人的目光。面对困难他自我鼓励,面对现实他勇于挑战。每每受到困难和挫折时,他总在我的心中为我呐喊,让我努力去面对去挑战,有梦想,去追吧!有抱负,去实现吧!绽放吧!绽放吧!绽放出你人生最闪亮的色彩,不要再乎别人怎么看你,你只要在乎自己怎么看自己,让自己替自己呐喊。

他,乐观豪迈,即使别人不赏识他,他却依旧可以吟出“天生我材必有用,千金散尽还复来”那份对自己的信心,对自己的认可,直爽的表达出了怀才不遇之情。在这种情况下,,他却依旧十分洒脱,要活就要活出自己的精彩,于是,一篇篇千古名诗,流传至今,耳熟能详,读你,就渐渐地喜欢上你那乐观的性情,喜欢他那直言不讳,那至真的性格我尤为喜欢,把自己所想的写出来,宣泄出那满腔的愤然,做出了一件件我想做,却又不敢做的事。

他,浪漫多情,满腔的热情,却不乏浪漫的情感,最爱读他那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的美妙景致,读它,就仿佛是一条白色的长龙从天上落下,又好似银河遁入人间,谁又能把那飞流直下的瀑布比喻成天边的银河?唯有你,可以让我有了那种仿佛置身于薄薄水雾,点点弥漫,丝丝滑落的感觉,既让我感受到了那壮观,又让我感受到了磅礴。

他,自在洒脱,站在月下时,抬头望见皎洁如镜的月,会爱上他的那句“举杯邀明月,对影成三人”酒与月,是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣,从落落寡欢到“对影成三人”只是那一瞬间的事,本是惆怅万千,却在一瞬间又变得心清自喜,有酒和月这两位忠友,互相对饮,就如同好友一般,如此潇洒的情感唯李白是也,喜欢他的那份其他人难以做到的洒脱,和追求自由自在的心。

他,如梅,在受到打击和严寒时,坚强,傲然挺立;他,如风,清新淡雅,不拘泥于小节,他就是他自己。

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篇15:李斯谏逐客的历史故事

全文共 1357 字

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李斯,是秦代著名的政治家、文学家和书法家,下面是关于李斯谏逐客的历史故事,一起来阅读下吧:

秦国虽然在邯郸打了一次败仗,但是它的实力还很强。第二年(公元前256年)又进攻韩、赵两国,打了胜仗。后来,索性把挂名的东周王朝也灭掉了。秦昭襄王死去后,他的孙子秦庄襄王即位不到三年也死去,年才十三岁的太子嬴政即位。

当时,秦国的朝政大权掌握在相国吕不韦手里。

吕不韦原是阳翟(今河南禹县)地方的一个富商,因为帮助庄襄王取得王位,当上了相国。吕不韦当相国以后,也学孟尝君的样子,收留了大批门客,其中有不少是列国来的。

战国时期有许多学派,纷纷着书立说,历史上把这种情况称做“百家争鸣”。吕不韦自己不会写书,他组织他的门客一起编写一部书,叫《吕氏春秋》。书写成后,吕不韦还派人把它挂在咸阳城门上,还发布告示,说谁能对这部书提出意见,不论添个字或者删掉个字,就赏金千两。这一来,他的名气就更响了。

秦王政年纪渐渐大起来,在他二十二岁那年,宫里发生一起叛乱,牵连到吕不韦。秦王政觉得留着吕不韦碍事,把吕不韦免了职。后来又发现吕不韦势力不小,就逼他自杀。

吕不韦一倒台,秦国一些贵族、大臣就议论起来,说列国的人跑到秦国来,都是为他们本国打算,有的说不定是来当间谍的。他们请秦王政把客卿统统撵出秦国。

秦王政接受这个意见,就下了一道逐客令。大小官员,凡不是秦国人,都得离开秦国。

有个楚国来的客卿李斯,原是着名儒家学派代表荀况的学生。他来到秦国,被吕不韦留下来当了客卿。这一回,李斯也挨到被驱逐的份儿,心里挺不服气。离开咸阳的时候,他上了一道奏章给秦王。

李斯在奏章上说:“从前秦穆公用了百里奚、蹇叔,当了霸主;秦孝公用了商鞅,变法图强;惠文王用了张仪,拆散了六国联盟;昭襄王有了范雎,提高了朝廷的威望,这四位君主,都是依靠客卿建立了功业。现在到大王手里,却把外来的人才都撵走,这不是帮助敌国增加实力吗?”

秦王政觉得李斯说得有道理,连忙打发人把李斯从半路上找回来,恢复他的官职,还取消了逐客令。

秦王政用李斯当谋士后,一面加强对各国的攻势,一面派人到列国游说诸侯,还用反间、收卖等手段,配合武力进攻。韩王安看到这形势,害怕起来,派公子韩非到秦国来求和,表示愿意做秦国的属国。

韩非也是荀况的学生,跟李斯同学。他在韩国看到国家一天天削弱,几次三番向韩王进谏,韩王就是不理他。韩非满肚子学问,没被重用,就关起门来写了一部书,叫《韩非子》。他在书中主张君主要集中权力,加强法治。这部书传到秦国,秦王政看到了十分赞赏,说:“如果我能和这个人见见面,该多好啊。”

这一回,韩非受韩王委派来到秦国,看到秦国的强大,上书给秦王,表示愿为秦国统一天下出力。这份奏章一送上去,秦王还没考虑重用韩非,李斯倒先着急起来,怕韩非夺了他的地位。他在秦王面前说:“韩非是韩国的公子,大王兼并诸侯,韩非肯定要为韩国打算;如果让他回国,也是个后患,不如找个罪名把他杀了。”

秦王政听了这话,有点犹豫,下令先把韩非扣押起来,准备审问。韩非进了监狱,想辩白也没机会。李斯却给他送来了毒药,韩非只好服药自杀了。

秦王政扣押了韩非,也有点后悔,打发人把韩非放出来,可是已经晚了。秦王政十分懊恼。正在这时候,有个魏国人缭到秦国来,秦王政找他一谈,觉得他是个难得的人才,就任用缭为秦国尉,后来人们称他尉缭。

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篇16:我眼中的历史人物作文500字

全文共 562 字

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“千古江山,英雄无觅孙仲谋处,舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”我在茫茫书海中陶醉,只为了读懂那些已经沉淀了数千年的历史人物

屈原,我读懂了你坚定的爱国之情。

你满怀报国之情,却被楚王无情地放逐。你亲眼看着国家一步步地走向危亡,自己却无为回天,只得长叹一句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,当您亲自听到亡国的消息后,悲愤交加,已是绝望至极,毫不犹豫地抱起巨石,毅然跳入于那条寒冷的汨罗江。

诸葛亮,我读懂了你的鞠躬尽瘁,死而后已。

你自隆中出山后,就把“攘除奸凶,兴复汉室”,作为毕生己任,帮助刘备攻城略地、治国安邦。在刘备去世以后,受白帝城之托,你自诺:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎?”你不遗余力地扶持后主,人们无不为你“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠诚而感动。后人评价你:“义胆忠肝,六经以来三袁;托孤寄命,三代而后一人。”你聪明绝顶,却甘为人梯,为蜀国献出了他的一生时光,这可是可歌可咏!

记得《旧唐书·魏徽传》的那一句“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人方镜,可以明得失”。中华上下五千年的历史,沉淀了太多太多的历史人物,不论是英雄还是明君,也许有些早已为了历史,但是,他们的精神品质历久弥新。

五千年悠悠岁月,沧海桑田更迭,斗转星移变换,在透过历史的浮沉间,我,读懂了他们,他们的精神闪烁在历史的天空。

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篇17:文学常识之历史故事-军事家吴起

全文共 1143 字

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导语:文学常识中除了我们所记所背的常识外,还有关于历史的各种典故,今天小编跟大家讲的就是军事家吴起

战国初期,七雄争立,战争频繁,而吴起所在的卫国较弱,是列强争夺的对象。出生于富有之家而又胸怀雄才大略的吴起,面对四分五裂、千疮百孔的祖国,不吝钱财,四处奔走,立志干一番大事业,为祖国统一做出贡献。结果功名未成,耗尽了家产,遭到乡里的奚落和耻笑。一气之下,离卫到鲁去游学。

吴起到了鲁国,受业于孔子名徒曾参门下,昼夜苦读,学习治国本领。母亲病亡,吴闻讯仰天悲号,旋即收泪,诵读如故。曾参见吴起不奔母丧,视他为忘本之人,与其断绝了师生关系。吴起审时度势,毅然弃儒道改学兵法。三年业就,经相国公仪体的推荐,被鲁穆公任为大夫。

公元410年,战国七雄之一的齐国兴师伐鲁。鲁穆公任吴起为将,率兵二万,抗齐卫鲁。当时,齐强鲁弱,鲁军不是齐军的对手,但吴起善于用兵,不与敌正面交锋。当齐将张丑佯称讲和,到鲁军中探虚实时,吴起将其精锐隐蔽,令其老弱病残者留守营帐。并设宴款待张,装出怯战申和的样子。齐军受了蒙蔽,认为鲁军不堪一击,贸然进犯。吴起乘其麻痹松懈,暗调兵将,指挥精锐,从三面突然开展反攻,齐军仓猝应战,一触即溃,大败而逃。齐鲁之战,显示了吴起杰出的军事指挥才能,但也因此遭到齐国的离间和鲁国大臣们的诋毁。而鲁穆公却轻信谗言,欲对吴起削职究罪。吴起自知留在鲁国已不可能有所作为,遂投奔到了广纳贤士的魏国,以求另创一番事业。

此时,魏国已经兴起变法革新运动,在政治、经济、军事等方面正积极进行改革。国君魏文候求才若渴,任吴起为大将,受命伐秦,连克五城,占领了全部西河地区(今陕西省大荔县以东地区);接着又协助乐羊消灭了中山国,配合韩、赵联军战败了齐国。从此,吴起的军事才能得以充分发挥。他在魏国27年间,先后与各国诸候大战76次,获全胜64次,“辟土四面,拓地千里”。使魏国成为战国七雄中最强的一个诸候国。吴起在长期的战争中积累了丰富的经验,并写出了《吴子兵法》48篇,给后人留下了宝贵的军事理论财富。

吴起既是一位杰出的军事家,又是一位具有远见卓识的、勇于改革的政治家。吴起在魏任西河守期间,在政治、经济、军事上实行重大改革,成绩卓着,受到魏武候器重,后受谗逃奔楚国,任令伊,辅佐楚悼王实行变法,采取了“明法审令”、“罢无能、废无用”(《史记·孙子吴起列传》)、精简机构、裁减冗员、取消公族特权、节约经费开支、加强军事建设等一系列重大改革措施,使楚国很快强盛起来。“南平百越,北并陈、蔡,都三晋,西伐秦”(《史记·孙子吴起列传》),威震八方,雄称天下。

吴起变法的锋芒直指奴隶主,触犯了权臣贵戚的利益。楚悼王死后,吴起遭旧贵诋毁被杀。但他的军事着作《吴子兵法》和政治上变法革新的主张,至今还产生着积极影响。

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篇18:倾听历史人物的声音

全文共 737 字

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秋风萧瑟,凋零了几多璀璨的花朵,伴随着多少帝王的衰落。历史的清音,在我们耳边回响,让我们倾听,几多英杰的声音

望着滚滚的汨罗江水,一人放声悲歌:“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。”屈原,一片忠肝义胆,终感概于人世间的污浊不堪,抱石投江。三闾大夫,我敬你,敬您出淤泥而不染。

五丈原上,一人羽扇纶巾,独守明灯一盏,仰天长叹:“再也不能临阵讨贼矣!”诸葛孔明,一位旷世奇才:舌战群儒,三气周瑜,收二川,排八阵,六出七擒,联吴抗魏……他一生的丰功伟绩可谓是数不胜数,而这些,只是为报昭烈帝三顾之恩,托孤之意。武乡侯,我敬您,敬您的鞠躬尽瘁,敬您的死而后已!

金碧辉煌的金銮宝殿上,面对着龙椅上的九五至尊,贵妃捧砚,力士脱靴,这是何等的尊荣,您却放声高呼:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白,你敢于“天子呼来不上船”。这是何等的孤傲与豪放,真乃天上谪仙人也!青莲居士,我敬您,敬您的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!

风波亭里,一纸供词,上书八个大字——天日昭昭!天日昭昭!朝廷的昏庸,官僚的同流合污,使你走投无路,报国无门。岳飞,十几年的征征战战,“三十功名尘与土,八千里路云和月”,练就了你的坚强不屈。你敢于“饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,一曲《满江红》表述了你恢复中华的雄心壮志,西子湖头的岳家祠堂,是您保家卫国的见证。岳武穆,我敬您,敬您的“莫等闲,白了少年头,空悲切”!

满地的黄叶,竟凋于秋风。一片梧桐树叶,蝴蝶般地,飘落到我的衣上。

多少的怒吼与叹息,终成刘梦得一句千古佳句:“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。” 秋风依旧呼啸,却无法扰乱心中那历史的清音。这一刻,让我们聚精会神,去感受那无尽的兴衰荣辱,去倾听天地间回肠荡气的历史之音。

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篇19:关于历史人物的歇后语

全文共 352 字

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韩信伐楚——明修栈道,暗渡陈仓

孔夫子读书——咬文嚼字

孔夫子耍大刀——文得武不得

孔夫子写文章——不打草稿

孔夫子偷书——文明人不做文明事

勾践受辱——卧薪尝胆

刘伯温辞官——审时度势

杨家将上阵——婆婆妈妈

岳飞叛国——莫须有的罪名

武则天的名字——日月空

武则天的酷吏——二十三

武王的老子——文盲(王)

杨乃武坐牢——屈打成招

范蠡经商——多财善贾

韩信选兵——多多益善

安禄山起兵——反了

项庄舞剑——意在沛公

项羽打呵欠——霸气

刘邦打项羽——十面埋伏

刘邦进咸阳——先入为主

关羽斩华雄——马到成功

刘备的兄弟——红的黑的都有

刘备借荆州——有借无还

刘备摔阿斗——笼络人心

曹操诸葛亮——脾气不一样

霸王围垓下——四面楚歌

关公亮相——脸红

包公办案——明察秋毫

孙武用兵——以一当十

孔明弹琴——化险为夷

武松打虎——一举成名

项羽砸锅——破釜沉舟

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篇20:人物描写故事

全文共 730 字

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上个星期六,作文城的“作文人物接见室”里举行了“人物外貌比美赛”,邀请了那些写外貌的小作者去观看自己的作文人物表演。那些要参加表演的作文人物,一个个小不点似的,非常有趣!据主持人说,上台表演的人物外貌,都是小学生写的,他们要在台上像时装表演似地,走着猫步,将自己的外貌展示给人看。主持人朗读着小作者描写台上表演者外貌的句子,朗读完了,表演也就结束了。

表演比赛开始了,第一个表演的人物出场了。主持人宣布:“现在上场的是‘我的叔叔’,职业是国家公务员,是这样描写的:他不高不矮的身材,四方脸,浓眉毛,大眼睛,总爱系白底红格子领带,爱穿那套天蓝色的西装服,棕红色的皮鞋和白袜子,是个喜欢整洁的人。——请评委亮分,1号评委点评。”

所有的评委亮分之后,1号评委拿起话筒说:“这个人物外貌描写只重身材、服饰。‘中等身材’,不是外貌特点,只是跟大多数人差不多的身材:而那服饰,虽然从领带写到袜子、鞋子,既不能表示人物特点,也与职业没有联系——这个外貌描写失败了。”

第二个人物上台了。主持人宣布说:“现在上台表演的是‘我的妈妈’,职业是会计,是这样描写的:她中等身材,三十多岁,整天都笑眯眯的,待人和蔼可亲,说话和气,从来不骂人,还常常讲故事给我听,同我一起做游戏。——请评委亮分,2号评委点评。”

所有的评委亮分之后,2号评委评点起来:“这个外貌描写,只重神态,也没有抓住人物特点,比较一般。再说,人物的神态,是会随着环境和遇事、遇人的不同而变化的,不是固定的外貌特点——希望以后能写得更好。”

比赛结束的时候,“比美赛评委会”还发给大家每人一张“作文人物接见室纪念卡”,上面写着:

感谢大家来喝彩,观看外貌表演赛;举办宗旨目标明,写出好的外貌来;特点穿戴当镜子,照出人物职业来。

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