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小学生文明礼仪手抄报内容资料(汇总20篇)

身为老师,你们对学生的信任,就是学生为之而努力的原因。今天小编就来分享小学生文明礼仪手抄报内容资料,请各位读者好好欣赏和借鉴。

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文明礼仪伴我行

全文共 836 字

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文明礼仪是一对不可分开的兄弟,它们代表的是一个人的素质,也是给人第一印象的关键。它们犹如那清凉的秋风,给予凉爽;它们犹如那无形的钥匙,打开心房;它们犹如那千年灵芝,消除病痛……它们是21世纪的人么渴望追求的,它们是不可缺失的。

文明礼仪在我国的历史上,小的方面彰显的是自己的品德,大的方面彰显的是我泱泱大国的气质与素质,这些方面都体现了文明礼仪的重要性了。而现在也不例外,如果没有文明礼仪,就没有孔子

“己所不欲,勿施与人”的宽恕;如果没有文明礼仪,就没有周总理文明握手而博得外国人的尊重;如果没有文明礼仪,就没有福特捡纸和后来的惊人成绩。这些种种都说明了文明礼仪不管是在封建社会的古代,还是现在经济发达的21世纪,它们都发挥着极其重要的作用。

现在的人们有些就缺乏这种文明礼仪,虽然这可能只是一小部分,但是我们绝对不能小看它们。特别是在现在经济发达的时期,一些生意或者是语言交流,缺少文明礼仪的话,一个好好的生意可能就因为这样就没有了,甚至会被人们视为没素质、没教养的人,这样的话将会被人们抛弃,被社会抛弃。So,从现在开始,我们就要改变自己,做一个拥有文明礼仪的人,比如:尊敬师长,遵纪守法,不粗言野语……但是文明礼仪不仅仅限制于局限性的规则、规矩,它更是一种值得我们珍藏回味无穷的幸福。比如:一句安慰的话语,一个充满慈祥的微笑,带给我们的又何止是尊重呢?那是回味的幸福啊……

文明带给我们的幸福是无形的,但又像物体那样地真实。它们仿佛是空气,我们虽然看不到,摸不着,但是它们对于我们来说是必不可少的,它们又犹如地球上的水,具有极其重要的地位……我们人类离不开空气,离不开水,那么,我们同时也离不开文明礼仪。一个人具有好的文明礼仪,这种礼仪将会展现你无形的魅力和气质,这是任何东西都无法给予你的。

如果我们每个人都拥有好的文明礼仪,这个世界将会更加美好。那么,作为这世间上的一员,你难道不想成为一个拥有文明礼仪的人吗?你难道不想让这个世界更加美好吗?

如果你想的话,就马上行动吧!

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篇1:文明礼仪的作文高5

全文共 642 字

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现在,我们所在的学校正在开展“争创文明少年”活动,我们要积极行动起来,从身边的点点滴滴做起,时刻以《小学生日常行为规。范》和《小学生守则》来要求自己,为争做文明少年尽自己的一份力。量

在家里,我们要孝敬父母、尊敬老人,锻炼自己的动手能力,尽量帮助父母做一些自己力所能及的家务劳动,与邻居和睦相处,按时完成学校布置的家庭作业,成为欢乐家庭的一员。

在学校,我们要认真遵守学校的各项规章制度,认真学习,积极参加学校组织的各项文体活动和体育活动。团结同学,尊敬老师,乐于助人,帮助同学,关心集体,争做讲文明、讲礼貌的好学生。

在校园里,我们要自觉加入环境保护活动,爱护学校的各种设施,自觉保护绿色的环境,维护校园的清洁卫生,节约水电和粮食,爱护公共财产,做到随手拣起纸屑和果皮等,共同创造美好的校园,使校园的歌声多起来、笑声多起来。

同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、诚实守信,言行一致,倡导文明之风,使用文明用语,多学多唱健康儿歌。认真学习,积极思考,广泛阅读,共同营造良好的校园环境,使文明之花在校园盛开。

在社会上,尊老爱幼,关心他人;爱护城市设施,爱护园林绿地,不乱丢乱倒垃圾,不随地吐痰,不说脏话。

让我们从我做起、从身边的小事做起,团结同学,尊敬老师,人人争做文明小市民,人人争做文明好少年,用我们的文明行动美化我们的城市、美化我们的校园,使我们城市的文明之花生生不息!让我们行动起来,认真学习,积极探索,练好本领,长大成为建设祖国的栋梁之材,为了建设美好家园作出自己的贡献!

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篇2:文明礼仪年级

全文共 736 字

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《礼记》中写到:“礼者,天地之序也。”此可见礼之于人际交往、为人处世、亦或是说天地运行的重要性。

从呱呱坠地开始,我们就在不断得到来自外界礼的熏陶,然而我们很多人却还是会在某时“怒发冲冠”“怒目圆睁”而失了礼,在这时,我们同样失去的还有颜,即形象。

当然,金无足赤,人无完人,没有谁能一直压抑住自己心中的“小恶魔”,都可能在某时忍不住失了礼,但我们仍应尽自己所能去守礼,做有礼貌之人。

当红歌手、人气偶像张艺兴,在众人面前的形象几近完美,而他的礼貌更是为人作称道。无论是在舞台、机场还是任何一个普通不过的地方,他从来都是彬彬有礼,表演结束后从不忘向观众鞠躬。抛开礼貌的有无,张艺兴的外貌确实也很出众,但假如他总是无理对他人,再帅的皮囊恐怕也是金玉其外吧?相反正是因为他的有礼貌,才俘获了众多粉丝的喜爱与支持。

孔子曾说:“礼之于人,犹酒之襞也。”此句意为,礼貌对于人,就像襞之于酒,而酒襞的好坏恰恰决定了酒的档次。礼的有无有时也是决定了一个人的好坏。

诚然,在当今社会中,人们越来越重视颜值,有的人甚至把“长得帅”作为择偶第一标准,但不可否认的是,心灵美、懂礼貌的人有时却更受人推崇。因为他们懂礼,知道做什么,怎么做才会让自己和他人都舒服,而且他们身上也会给人一种亲切易近之感。试问,有谁愿意每天面对一个时刻可能会失去礼貌的人呢?再漂亮帅气的人,一旦失去了礼貌,便只会像刚爆炸了的气球,“面目全非”、丑恶至极。

歌德说过,一个人的礼貌,就是一面照出他的镜子。所以说人外表的决定因素不只是皮囊,更是骨子里散发出来的气质。后者出众的人才能在人性的镜子当中照出美丽的灵魂。

失礼者,颜尚无;礼存者,人定美。正所谓相由心生,镜由心转。让我们都作礼貌的天使,不做无礼的行尸,以礼为妆,饰美丽容颜。

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篇3:文明礼仪在身边作文700字

全文共 751 字

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父亲将我送到了厦门,说厦门的教育比农村更好,让我能更好的成长。

来到厦门,眼前全是焕然一新的景物,每样事物都让我惊叹不已 ,也让我充满好奇与向往。在这里,每位厦门人都阳光、守秩序。他们热情好客,爱护环境,尊老爱幼……文明礼仪从他们身上看得出来,父亲没有说错,厦门果然让我对生活有了新的认识。

先说爱护环境吧。有一次春游,我们去“海上花园的鼓浪屿。”那里是风平浪静、详和安宁,因她有丰厚的文化底蕴和优美的环境名扬世界。也因浪打到小屿会发出鼓声而得名。那里游客如云,来来往往的人从不间断,但地上总是那么干净。是清洁工人打扫的勤快吗?我们在阴凉地午餐时,却从未见到清洁工人的身影。看到的只是洋溢着喜悦的人群,他们三三两两的走着,小声的议论着眼前的景色。这时同学们总会不由自主地捡起地上无意掉落的垃圾,放入垃圾桶中。美在这时候呈现。也只有人人都爱护这一草、一木、一砖、一瓦,才有这样让人不忍离去,让人留连忘返的厦门。人人觉得这只是举手之劳,这就是厦门。

然后说热情好客吧。有一天,我去同学家玩耍,同学见了我,马上把我的鞋子脱下来,拿出拖鞋给我,然后把我请到了客厅,拿出坚果,水果,零食请我吃,我见了,心想:原来同学这么热情好客。他问我还需要什么,我连忙说:“不用了。”我走时,他把我送到小区门口才与我分开。这就是厦门人。

最后说尊老爱幼,有一次,我去坐公交车,座位坐满了,一位白发苍苍,皱纹满面的老婆婆上了车,她正寻找着位置,我刚要让坐,突然,一位姐姐站了起来,将老婆婆扶到了座位上,请她坐下。这就是厦门人。

小学生现在要知礼,学礼,行礼,做一个文明人,父亲说得没有错,厦门的教育就是好,厦门的人好,厦门的人文明。现在我深深的感受到了这一点,我也要做一个文明的厦门人,我为我是厦门人而骄傲。我为我能生活在这个城市而自豪。

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篇4:小学生原创作文350字:我与文明同行

全文共 453 字

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早晨,我拖着昏沉沉的大脑,快速的跑到教室里交各科作业,突然,我听见哎哟一声,立刻回头一看,小辣椒疼得坐在了地上,白色的球鞋上清晰的印着我的一个脚印。糟了,踩着小辣椒的脚了。我心想:完了。

小辣椒是我们班出了名的辣,可现在,真是冤家路窄,偏偏我这个笨嘴拙舌的人,踩疼了小辣椒的脚,弄脏了小辣椒的白球鞋!我不知如何是好,低着头说:对不起,对不起话一出口,我有后悔了,小辣椒又该说对不起能值多少钱。可是,半天不见回声。我更慌了,连忙掏出手绢,要去擦那白球鞋上脚印。就在这时,叶宝艳抓住了我的胳膊,我们一起站了起来,只见她笑眯眯地望着我说:叶殊杉,看你说到哪儿去了。我仍忐忑不安地说:这洁白的鞋叶宝艳打断了我的话说:鞋脏了,可以洗干净!叶殊杉,你别在意过去,我说话不好听,伤害了不少同学,给大家留下了不好的印象,今后你可要多多帮助我。我听了真高兴。

通过这件事情,我知道了文明比金钱重要,文明比学习重要,文明比智慧重要。从今以后,我们班级体一定要与文明同行,建立一个和谐的大家庭。

[小学生原创作文350字:我与文明同行

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篇5:小学生二年级文明作文600字左右

全文共 954 字

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收藏文明,因为我铭记着:文明是民族的精魂! Collection civilization, because I remember: civilization is the soul of the nation!

题记

绿树红花,小桥流水,这就是美丽的神牛谷我假期旅游最爱的去处。

淡淡的朝阳刚把树梢照亮,循着青葱的树木,沿着蜿蜒曲折的公路,在群山中行进着

来到神牛谷,首先要去的地方是神雕崖。据说古时候有一只巨大的山雕被玉帝派到这里看守山谷,看到美丽的神牛谷流连忘返,索性就变成了石像永远留在了神牛谷。来到石旁,轻轻地用手抚摸着。沧桑!这是我唯一的感觉,石块不知经历了多少风雨,一道道的石沟里记录着久远的历史。退后几步再看,就如其名字一般,像一只巨大的神雕。好一个自然文明的缩影!

人类文明在哪?

去小龙潭看看吧。或许在那里有人类文明的影子。嗯!水很清,很纯洁,很干净!完全没有人类文明的踪迹!鱼儿在水中自在地游戏着,岸边青绿青绿的草和香美甜蜜的花,蜂蝶恋花起舞习习凉风吹来,好不令人陶醉!

有水自有桥。

神牛谷的吊桥别有一番风味。家乡的桥大多是水泥平板桥,简简单单,这吊桥的出现打破单调,给这里抹上了独特的一道颜色。两根铁锁,平铺的木板,简单却不单调站在桥上,往河道旁的亭子望去,偶尔有几位农闲的乡亲在打着盹儿,持一把蒲扇,轻轻地摇动,任外面游人叽叽喳喳路过,任窗下流水潺潺。可真是自在!

往前走走,果香四溢,路就从苹果园旁经过,头顶即是红彤彤的大苹果。来来往往的游客没有一个人伸手去摘,不然,我也闻不到这甜美果香,见不到这一个个的苹果

其实,这就是人类文明所在!不破坏自然,积极地保护自然。人类文明并不体现于某一个固定的位置,它无处不在,无时不有。

我最喜欢这里家乡的神牛谷。因为它纯净、自然。它没有像其他地方的风景区一样垃圾满地,涂鸦满满当当。家乡人的文明造就了这儿。文明使这里得以展现它的美,展现它的独特!假使这里的人们失去了文明,那么这里也将会像很多地方的古迹一样荡然无存!

文明,它是做人的根本,是最高的行为准则,是生活的必需品!不光是对待自然要文明,对待这世间万物也要文明!

文明,使人和蔼;文明,使人高尚!

文明,使民族奋发;文明,使国家富强!

文明是中国两千多年来的传统,是民族的灵魂!

我,找到了文明。

我,要收藏文明。

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篇6:文明礼仪

全文共 1008 字

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自古以来我国是个文明古国,礼仪之邦。做个中国人感到骄傲和自豪。我们听到过无数关于文明礼貌的故事,像“孔融让梨”、“缇萦舅父”,“曾子避席”,“程门立雪”等,都让我们感动,都让我们敬佩。还有无数的古人,名人,专家,英雄,模范,他们都有文明礼仪的高尚品德,都是我们学习的榜样。

在学校里,老师常常教导我们要做一个讲文明、懂礼貌的小公民,然而遗憾的是在我们这个美丽和谐的社会里,还是有这么几个不和谐的音符在跳动,比如在公众面前挠耳挖鼻,甚至吐痰,听他人讲话时东张西望,不屑一顾,上公交车时蜂拥而上,为争抢座位甚至大动干戈,在公共场所随地乱扔垃圾的现象随处可见。这样能称得上我国是文明礼仪之邦吗?

我们要怎样做才能称得上文明呢?

我想要做到文明并不难,在公共场所中应该懂得礼让、讲究秩序,举止文明、轻声细语。有时候路上碰上熟悉的朋友同学给予一句普通的问候,一个简单的手势,都体现出人与人之间的相互尊重,会让人感到温暖、感到幸福,让文明之风吹到我们生活的每一个角落;如有遇到有困难的人,伸出双手帮别人一把,这时你伸出的就是文明;看到失败的弱者,送出一些安慰与关怀,让文明在自己和他人之间温暖着;自己身边的人得到成功,或者自己得到成功时,送到真挚的祝贺,让成功与他人一起分享;看到身边的墙上有污点主动擦去,迎来一个舒适的生活环境,我们在街上看到地上有垃圾主动捡起,不过往往有些人就是一点懒惰,明明垃圾箱就在离自己没多远,只要走近几步就能扔到垃圾箱里,而他们是为了自己的方便,随手扔了就走人,这样的行为绝对是杜绝的。乘车时看到老人家,孕妇或者身体有缺陷的主动让个位置。在自己过马路的时候有老人家或者身体缺陷的帮助他们过马路,买东西时排队有序。这些都是一些举手之劳的行动。

在有些人看来,义工服务只是一种形式,而我绝对不这样认为,义工是为了帮助有需要的人才去当义工的,他们是付出了时间,金钱,劳动力和精神去帮助人,义工表面上的毫无回报的,但是内心却得到了很大的回报,义工人觉得帮人到就是他们最大的回报。没人有当过义工或者没有去帮助过人的同志,你们尝试一下,付出就那么一点点,去帮助下有需要的人,就算是体力透支,相信你也会得到很大的满足感!

文明是靠一个人遵守的吗?不是,它靠的是我们大家——一个集体,其实文明离我们不远,文明就在我们身边,文明是一种神奇的力量,能拉近人与人之间的距离,能和谐我们的社会,从我们做起,从身边做起,文明就是在身边。

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篇7:做文明有礼仪的小学生

全文共 1053 字

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有人曾经说过,:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常思考,我在做什么,我做得怎么样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,这个问题会有很多的答案,但是这些答案的背后都有一个基本点,那就是做人首先要做一个文明的人。

众所周知,我国是世界四大文明古国之一,也是传统的礼仪之邦,“讲礼仪”是中华名族上下五千年的显着特色,《小学生日常行为规范》也明确要求现代小学生要礼貌待人,遵规守纪,严于律己。

在我们的身边,有一部分同学还有一些不文明的行为。例如,在我们的校园内比如楼梯上经常会看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑,教室里、校园的角落里食品包装袋随处可见,甚至有些同学认为反正有值日生和清洁工打扫,扔在地上是没有关系的。再例如,有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹,走路推推搡搡,还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意破坏学校的公共财物。我们很多同学把学习文化放在首位,而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成。事实上,良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。

作为新时代的小学生,我们应该注重自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止,自觉履行我们应该遵守的文明礼仪。文明礼仪说起来容易,要真正做起来并不容易,原因就在于我们在平时生活中对文明礼仪并不怎么重视,从而我们会忽略文明。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有困难时的热情帮助,是平时与人相处时的情切,是平时遇到师长时的主动问好,是一不小心碰到对方后的一声对不起,是自觉地将垃圾放入垃圾箱的行为举动,是看到有人随地吐痰后的主动制止……文明是一种品质,是一种修养,是被大家广泛推崇的一种道德行为。

做文明人就要文明用语,文明做事。中国素有礼仪之邦的美称,礼貌待人是中华名族的传统美德。作为新时代小学生的我们如果不能继承和发扬这种传统美德,就不能成为一个合格的小学生,不能做一个文明的人。“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒。”文明礼貌是很容易做到的事情,同时也是生活中最重要的事情,我们应当遵照小学生守则和日常行为规范,严格的要求自己,只要我们从平时的一言一行做起,尊敬师长,团结同学,文明用语,我们就会成为新时期文明的小学生。

如果你失去了今天,你不算失败,因为你还有明天;如果你失去了金钱,你不算失败,因为你人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明,你将是彻底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

让我们携起手来,从我做起,从小事做起,从良好的行为习惯做起,做一个讲文明、讲礼貌的小学生。让文明之花,礼仪之花,开满校园。

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篇8:文明礼仪在身边作文900字

全文共 911 字

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我们的祖国是一个具有五千年历史的文明古国,素有“礼仪之邦”之称,中国人以其彬彬有礼而注称于世。礼仪作为中国传统文化的一个重要主组成部分渗透于社会各界的每个角落。如:“家庭礼仪”、“学校礼仪”、“课堂礼仪”、“公共礼仪”、“出游礼仪”等,对我而言,“公共礼仪”是最值得学习、运用和践行的。

在生活中有着很多很多的东西都是公共的,如:公交车、图书馆、电影院…………这些场所都是最能体现公共礼仪的地方。在公共交车上,总能看见一些年轻体壮的小伙子坐在给老、弱、病、残、孕专门的座位上,一些老人上车也视而不见,这种情况非常常见。但作为讲文明的我们只要看到有需要帮助的人上车就会给他们让座,在公交车的广播上经常会播放“给老、弱、病、残、孕乘客让座”。大部分乘客都会主动让座。车到站时应该依次排队,对妇女、儿童、老人以及病残者要照顾谦让。上车后不要抢占座位更不要把物品放在其他座位上。这些乘车礼仪虽然十分简单,但大家不是都能做好。星期一,我放学后接到妈妈通知要到城南去吃饭,让我座587路公交车去。我走到车站准备坐车,两三分钟后,车来了我发现已经没有座位,就站在一个角落。“×××站到了…………”,一个叔叔下了车我便坐了上去。这时一个老爷爷杵着一根拐杖上车。大家看到都不让座,我站起来扶爷爷座到我的座位上,爷爷夸夸我是跟好孩子,我心里甜滋滋的。让座其实就这么简单,但有人就是不会给老人让座,我们应该改掉这种坏毛病。

在安静的图书馆里,大家静静地坐在椅子上看书。图书馆里的文明礼仪也很多。在图书馆里保持安静不能打接电话,小声说话是对别人的尊重。不要随地吐痰,吸烟。不能在书上乱涂乱画要做一个讲文明,懂礼仪发人。在这些小细节里就能看出一个人的素养有多高。进入图书馆之前还应穿戴整齐,夏天不能穿背心和拖鞋来图书馆看书,这样很不雅观,很不认真,很不严肃,不带零食、水果等食物入管,如果在图书馆吃东西会影响别人。这就是图书馆中的礼仪。

著名文学家歌德说:“一个人的礼貌,就是一面照出他肖像的镜子”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高礼仪意识,重视礼仪。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的礼仪文明人。

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篇9:推广普通话,文明你我他小学四年级作文

全文共 752 字

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昨天,我校为推广普通话的活动,做了一个宣传。

宣传地点为挂绿广场,当时天阴沉沉的,快要下雨了,第一场节目开始了。这是一场由2,3年级的小妹妹们表演的舞蹈——趣耍大灰狼。当时表演时,下了一阵小雨,大家都纷纷打起伞,没有离开自己的座位,撑着伞看完这场演出,表演的同学也坚持着,在雨中表演...第一场表演结束,雷鸣般的掌声响起。由于是下着雨,所以表演先暂停,等到了雨停再开始。第二场节目——双簧。这是我最喜欢的节目之一,因为它幽默,风趣。表演开始了,两位同学争着在前面,他们说好了轮流,前面“对嘴秀”的同学化了妆,台下的观众哈哈大笑,突然感觉他们真棒啊,前面的同学对的像是他说的一样,口型令人以为真是他说的呢。第三个节目表演完,就终于到了我们最期待的游戏环节了。这个游戏环节是比赛绕口令,让两位同学上台比赛,让下面的观众投票。我们都迅速的举起了手,还有人大声喊:“我,我,我。”第一组比赛,两位同学都不错,比了个平手,第二组比赛,是一号赢了,第三组又是一号赢了,第四组也是一号赢了,这真是奇怪啊,每组几乎都是一号赢呢,终于,第五组比赛,2号选手打破了这个魔咒,赢得了胜利,快结束了,我们更加争着上台了,可惜,都没有能上去比赛。令人开心的是,还有一个游戏环节。第五场节目,开始了,这是一个讲故事的环节,讲的是没有牙齿的大老虎,听到老虎的牙齿被拔光了,讲故事的同学模仿老虎说话,我们全都哈哈大笑起来。终于要到游戏环节了,这次的游戏是猜谜,第一个谜语,我们班的欧凯琪同学勇敢的上台解答了,答案是晶,他答对了,之后,谜语的难度越来越大,最后一个谜语,我知道答案,我站起来举着手,为的是让老师看到我,可惜我没能上台....

这次宣传主题,虽然是节目,是游戏,但最重要的是推广普通话...

[推广普通话,文明你我他小学四年级作文

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篇10:讲文明懂礼仪

全文共 404 字

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文明,大家谁都知道,也懂怎么叫做文明,虽然这两个字常常被大家挂在嘴边,大街上随处可见文明标语,可是,又有谁真正做到文明?又有谁能次次文明呢?

我看过一个笑话:一位老奶奶上车了,车上没有位置,老奶奶便想让以为小男孩让座,谁知小男孩说:“奶奶,尊老爱幼,您知道吗?何况我是祖国的花朵,不能累着,您就站着吧。”当时,车上的人都蒙了。

这虽然不是真的,但却令人深思:中国人真的这么不懂礼貌吗?中国,可能大部分人都知道文明,也能做到,但外国人对中国的文明可不是那么确信。

有些国家在公共场所或餐厅会贴上用中文写的文明标语:请不要大声喧哗或请不要随地吐痰。这些用中文写的文明标语,为的就是警告我们,要遵守规则,要文明。在外国人的眼里,中国人就是不文明。

这使我很气愤,怎么能这么说我们,我们国家已经大力推广文明,只要你随手捡起一片纸屑,不随地吐痰,那你就是一个文明的人,我们国家也会越来越美丽。

朋友们,让我们携起手来做文明人吧!

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篇11:文明祭祀的小学生

全文共 327 字

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“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”今天是清明节,我们一家人都回老家,去祭拜先人和死去的亲人。

我坐在回老家的车上,看见小草从地下探出头来,地上好像铺上了一层绿地毯,花儿也争着开放,五彩缤纷,香气袭人。

到了老家,我看见许多人手上拿的不是烟花炮竹,也不是冥币,取而代之的是一束束鲜花,我奇怪地问爸爸:”爸爸,为什么他们拿着鲜花啊?”爸爸回答说”迎迎,他们在祭拜先人啊!因为现在提倡”低碳祭祀”,文明祭祀,烟花炮竹会污染空气,产生噪音;而焚烧冥币会损坏绿化,严重的会引发火灾。所以人们都用鲜花、种树等来祭拜。””哦,这样啊!那我也去买一束花吧!”我拿着钱向花店跑去。

来到了墓碑前,我把哪一束菊花轻轻地放在碑前,深深地鞠了一躬,希望那束菊花能带走思念······

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篇12:文明礼仪从小事做起作文350字

全文共 401 字

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一个人的行为举止,是社交中的无声语言,是个人性格、品质、情趣、素养、精神世界和生活习惯的外在表现。

在日常生活中,看某个人的行为是优雅还是粗俗,实际上就是在看其行为举止是否符合礼仪的要求。有些人在个人行为举止上不拘小节,把日常生活中不文明的举止行为当作小事,而不加注意和重视,其实,文明举止恰恰是从一些小事情做起的。

如在公交车上主动为老、弱、病、残、孕妇让座,这看起来是一件小事,却反映了你的文化素养和文明程度。文明的举止往往能给人留下深刻的印象,使人乐意与你接近;而粗俗的举止便会使人疏而远之,必将影响你的社交活动的展开。由此看来,个人行为举止不是一件小事,在人际交往中,应使自己的行为举止符合文明规范的要求。要做到举止文明,首先要克服行为举止是小节问题的模糊思想,要从小处着眼,从小事做起,从我做起;其次要注意文明举止的养成和积累。只有这样,才能成为一个品格高尚的人。

[文明礼仪从小事做起作文350字

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篇13:万圣节手抄报英语内容Halloween

全文共 4433 字

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The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.

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篇14:鱼贯文明的小学生作文

全文共 965 字

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文明,在生活中,我们总能看见它留下的身影。而文明,又是一条条的规则组成的。有礼貌、谦让、自觉、忍耐……在这条条规则中,我学到了很多人生哲理。

清晨,沐浴着阳光的我来到了学校门口,迈进了校门的那一刻,你就得讲文明。看见同学请你打个招呼,看到老师请你问一声好。殊不知,这声问好和招呼会让老师和同学留下你的好印象。请做一个文明的学生吧!这是文明规则中的礼貌。

在城市里,我抓着一辆“6”路车的栏杆,一边等候,一边不停地看手表,已经12:30了,再不快点我就要迟到了。一路下来,我的腿站得又酸又痛,就像散了架一样。这时,一个人下车了,我急忙坐下去,现在好多了,公共汽车总发出“嘟嘟”的声响,“哐啷”声就表示着一个人上来或或下车了。随着人的增多,车里的空气夹杂着汗水的酸臭味,“哐啷”,又上来了一个人,这是一位老奶奶,满头银发,额头上那一道道皱纹已经暴露出她的年龄。她拄着根拐杖走着,比我的外婆还大,在这拥挤的车上,她吃得消吗?我连忙招手,示意老奶奶过来,我让了座,看着老奶奶笑了。我的心就放松了。这是文明规则中的谦让。

走在学校的操场上,虽然操场上人来人往。但还是能够瞧见操场上那星星点点的垃圾。轻轻的在风的吹动下翩翩起舞,较重的就永远在盘占着那个地方。而它们却无人问津,一个个学生从它们的身上踩了过去,但却没有朝它看过那么一眼。学生们嬉戏着、打闹着,捣蛋着,却无一人去看它们。我看不下去了,我直接走在它面前,拾起了它,将它送回它的“家”——垃圾桶。在生活中,这就是自觉。这是文明规则中的自觉。

“看看,你一天不在家,我在家拖一遍地能管三五天,你在家一天,拖三遍也只能管半天。家里糟踏的什么样子啰?”这话我已经听了好多遍了,面对父母的喋喋不休,有的同学会当时反驳父母,这么做就做错了。父母再怎么骂,也是生我们养我们父母啊!再怎么骂,在父母的心里总是爱我们的。再怎么骂,也是想帮我们改掉这个坏毛病而已。只是方法不当罢了。这时,我们应该先听着,等父母心中的怒火消得差不多了,你应先向父母道歉而委婉地提出你的建议。这是文明规则中的忍耐。

或许,这就是可以看出一个人的品质的文明。它由条条规则组成。讲文明,你可以浏览着无数赞许的目光,可以倾听着无数赞美的语言可以欣赏着无数赞叹的面孔。让文明伴我们成长。或许,文明的可贵之处就在这儿吧!

[鱼贯文明的小学生作文

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篇15:中秋节手抄报内容

全文共 473 字

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今天是中秋节,晚上,我和妈妈还有妹妹一起在月亮下吃着月饼,突然,妈妈说:“想不想听中秋节的来历。”“想。”我和妹妹异口同声的说。“好。”

“中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。

中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。”

我和妹妹一边吃着月饼,一边听妈妈讲故事,有种说不出的感觉,你看啊,月亮仿佛也在听妈妈讲故事,因为它是那么圆,那么亮。这就是八月十五的月亮!

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篇16:文明让生活更美好小学

全文共 545 字

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今天是星期六,妈妈要带我去逛街,给我买衣服、零食。我高兴极了,一大早就起了床,刷牙洗脸之后,拖着妈妈就往门外走。“早饭还没吃呢!”“我们买几个包子边走边吃吧!”我都有点迫不及待了。

买好了包子,我和妈妈走进一家服装店,可能因为是周末的缘故,商店里的人特别多。我刚准备吃包子,商店里的一个中年叔叔突然对着手机大骂一声:“你是昏头了?你个混蛋!”我被吓了一大跳,手中的包子差点滚落到地上,商店里正在挑选服装的顾客们都不约而同地看了他一眼,看样子都被吓了一跳,我甚至听见有人说:“神经病呀,这么大声!”也难怪,声音太大了。可他呢,旁若无人,而且嗓门儿越来越高……

那个叔叔刚挂完手机,本以为可以安静一会儿,好让我把包子吃完。可没想到又想起了一个“女高音”:“你刚才去哪儿了?怎么打了十几通电话都不接呀,真是的……”我顺着声音瞧去,只见一个打扮妖艳的小姐正笑容满面地打着电话,俨然是一个大小姐。虽然她没说什么粗话,但语气娇滴滴的,让人不知不觉间起了一身鸡皮疙瘩,别提多别扭了!

看着顾客们脸上的不满和无奈,我陷入了沉思:手机虽然是社会进步、经济发展的产物,但是人们为什么在使用它时却这么不文明呢?我们中国可是个礼仪之邦啊!

唉,人们什么时候才能在公共场合文明地使用手机呢?要知道,文明,让我们的生活美好!

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篇17:2024元宵节手抄报内容资料大全

全文共 6271 字

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元宵,原意为“上元节的晚上”,因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月,后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗。

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的秦朝就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。

吃元宵的习俗源于何时何地,民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江,见有物浮在江面,色白而微黄,内中有红如胭脂的瓤,味道甜美。众人不知此为何物,昭王便派人去问孔子。孔子说:“此浮萍果也,得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法,元宵原来叫汤圆,到了汉武帝时,宫中有个宫女叫元宵,做汤圆十分拿手,从此以后,世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载,不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看,元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”,所以人们使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍贵,姜白石有诗“贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,帘前花架无行路,不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘,还想当皇帝,因美梦不能成真,终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵,话刚一出口,就被袁世凯打了一个耳光,因“元宵”与“袁消”谐音,从此袁世就给手下的人下了个命令,以后不许再说“元宵”,而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗:“诗吟圆子溯前朝,蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令,沿街不许喊元宵。

猜灯谜

又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

雪中送炭

所谓雪,就是汤圆雪白的外层,而炭则是内层的炭烧朱古力馅,汤圆味道较浓,所以就配一个清新的玫瑰花汤底,喝一口汤,吃一口汤圆,就是最佳的吃法哦。

玫瑰椰露汤圆

玫瑰椰露汤圆单看外型已够赏心悦目的咯,吃一口,更有双唇在浸玫瑰花浴的感觉哦,椰汁、鲜奶再加上玫瑰花的芬芳,清润而暖和,再加上同样有美颜作用的芝麻汤圆,最适合女孩子品尝咯。

香蕉奶皇汤圆

奶皇汤圆最叫人难忘之处就是外层够薄够干身,汤圆皮软糯但是不糊口,以往有芒果、麦提莎、榴及燕窝等口味,这次则返璞归真,以最简单的香蕉做馅,蕉味浓郁,软绵绵的口感并不比一向好卖的芒果逊色哦。

桂花南瓜汤圆

南瓜汤圆通常以南瓜做皮,这个则以南瓜做馅,外层蘸芝麻增添香口的感觉。汤圆放于桂花糖水内,外香内甜,保证这个元宵节会甜蜜蜜的哦。

心汤圆

心汤圆可说是层次感最丰富的汤圆,是云南人过年必吃的早点,馅料有火腿、花生蓉及晒干的云南桔皮,最精彩的是汤底,用云南野生玫瑰,晒干后加入片糖和黄酒放入山洞内发酵半年以上,做成玫瑰花酱保存起来。吃发时后最好将汤圆切开,让花生粒及桔皮的香跟带清醇酒香的玫瑰花汤融为一体,几种香味同时向味蕾冲击,实在非比寻常啊~~

三色汤圆

三色汤圆是用草莓啊,胡萝卜汁啊还有就是绿茶啊放到汤圆皮或者汤圆陷儿里做成的。红萝卜汁相思汤圆,搭配着杏仁汁、绿豆沙等各种糖水来吃,非常的受大家欢迎哦。

按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。

【元宵节的历史】

元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天,但是赏灯活动规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

【元宵节的由来与传说】

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

【元宵节习俗】

元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点。

吃元宵

正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮或油炸,热热火火,团团圆圆。

观灯

汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。

宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长,。唐代的灯会是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)。

中国的情人节

元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。

在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。

走百病

元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动,这里列举二三。

祭门、祭户古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法很简单,把杨树支插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。

逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

迎紫姑

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五,紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

耍狮子

“耍狮子”始于魏晋,盛于唐,又称“狮子舞”、“太平乐”,一般由三人完成,二人装扮成狮子,一人充当狮头,一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人,舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温驯,有抖毛、打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

舞龙灯

传说唐代有一年大旱,龙王错行云雨,淹死了长安不少百姓,玉帝降旨命魏征监斩龙王,后龙王阴魄不散,夜夜扰闹皇宫,吓坏了唐王李世民,于是向群臣问计,众臣认为应超度龙王,于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成,节数为单数,长达数丈,节内能燃烛的称“龙灯”,不能燃烛的称“布龙”,舞龙时,领舞者手持龙头,数十人举起紧连龙身的木棍,随于其后,整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。龙就象活了一样,民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。

猜灯谜

又叫“打灯谜”,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,各家各户都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。

元宵节诗词选:

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转,梵声天上来;

灯树千光照,花焰七枝开。

月影疑流水,春风含夜梅;

燔动黄金地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合,星桥铁锁开,

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

《正月十五夜灯》

(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,

帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。

《生查子 元夕》

(宋)欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,

扶老携幼返故里,了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,

男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。

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篇18:文明礼仪

全文共 402 字

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我国是四大文明古国之一,素有令许多国家羡慕的“礼仪之邦”的美名,但是我们的言行举止真的当之无愧吗?

在学校里为了自己的利益与别人争抢、打架的现象可以说是司空见惯,那么什么行为才算文明呢?一次学校组织看电影,有一个同学引起了我的注意,同学们都交头接耳地讨论这是什么电影,他为了不让随见飘荡的放映蓬影响别人,绞尽脑汁,想了许多办法,但都无效,他无计可施,只好用手把着。

电影开始了,我想他一定会向老师诉苦,而出乎意料的是他没有那么做,而且尽量的低头,以让后面的同学看清,狂风无情的刮着,放映蓬摇晃的越来越强烈,时间对他来说是那么的难煞,但是他的脸上没有丝毫抱怨之情,只是显得非常吃力,两个小时的影片看完了,同学们有秩序地走了出去,每个同学都因为他的无私奉献而看了一场舒服的电影。这就是我的同学——徐乐。

文明礼仪无不体现一个人的气质和素养,一个国家的尊严与形象,为了国家的繁荣昌盛,请让文明礼仪伴随我们快乐成长吧!

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篇19:文明礼仪住我家

全文共 481 字

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文明礼仪是一个人的习惯,也是一个人做人的基本常识。

文明这个词大家都懂。其实文明很简单,文明其实就是那一句感谢,文明其实就是那一句“不客气”。在街上捡了钱交给警察叔叔,这是一种文明礼仪。在公交车上,上来了一位头发花白的老人,我们站起来给他让座。这也是一种文明礼仪!

礼仪这一个词语,我们最熟悉不过了,从出生家长就教我们礼仪和礼貌。比如见了老师,要问“老师您好”;在饭桌上不能用筷子敲盘子,长辈没动筷子吃饭,我们不能先动筷子。这都关系着人们一生的习惯。

让文明礼仪住进我家。首先要做到上面的事情,并形成习惯做到孔子说的:“不学礼,无以立。”就是说一个人要想立足于社会,就必须要懂礼并且将文明礼仪融入自身,将时时刻刻守礼当成自己的一种素质!

现代社会只要有一个人做到“不学礼,无以立”就会有很多人也跟着将时时刻刻文明礼仪融入自身,成为立足于社会的素质。社会将会变成一个和谐的社会!

文明礼仪是建设和谐社会的缺口要填充这些缺口的办法就是让文明行为随处可见!

让我们从我做起,从我家做起,让如今的社会成为一个美好,没有一点瑕疵的社会吧!让我们一起大声高喊“文明住我家,和谐千万家”!

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篇20:2024关于向上向善手抄报资料

全文共 707 字

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中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山1月4日在出席培育和践行社会主义核心价值观座谈会上讲话强调,培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的战略任务,是提升国家文化软实力的根本举措,要认真贯彻习近平总书记系列讲话精神,切实抓好《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的落实,着力建设中华民族共有精神家园,推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。

奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。

中国共产党人,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;中国共产党人,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。

奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观,在深化改革进入关键性时刻,显得更为重要。作为建设有中国特色社会主义事业的建设者,没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的进程受到阻碍,国家的发展和人民的幸福受到影响,甚至倒退。只有具备了勇于进取、奋发向上精神的建设者,才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避,才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍,向既定的改革方向挺进。

人之初,性本善,继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女,将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。

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