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哲理性作文作文(汇总19篇)

这哪里是有没有绝对公平的问题,根本就是绝对的不公平啊!轮到自己的时候,80/20定律通常是这样的20%的人倒足80%的霉。以下是为大家整理的哲理性作文作文,希望对你们有所帮助!

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哲理性500字作文

全文共 434 字

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一场春雨过后,春天悄悄地来了。

春天是一个亭亭玉立的小公主,她在春雨妈妈的带领下迈开了脚步,悄悄地来到了我们的身边。她很调皮呢,喜欢和我们玩“躲猫猫”,这回她又躲起来了,我们仔细地找啊找……

看,一棵小草从土地里钻了出来,温暖的阳光洒在上面,多像一顶皇冠,这就是春公主头上的皇冠吧!瞧,那边柳树上的柳丝被春风吹得飘来飘去,这就是春公主的长发吧!春风姐姐正温柔地梳理着她的头发呢。池塘里,两只小锦鲤肩并肩地游着,快活极了,这是春公主的两片嘴唇吧!哗啦啦,哗啦啦,小溪流欢快地流着,这是春公主悦耳的歌声吧!花儿的香味扑鼻而来,有迎春花,杏花,梨花,桃花,还有樱花,这就是春公主身上散发出来的香水味儿吧!那边的野花一朵,两朵,带着晶莹剔透的露珠,这是春公主明亮的眼睛吧!

我们终于找到了春公主,她和我们一起玩耍,一起在田野里奔跑;她还在枝头上荡秋千,和小溪一起唱歌。多么可爱、美丽、活泼的春公主呀,尽情地享受跟她在一起的快乐时光吧,因为她很快又要回到城堡里了。

[哲理性500字作文

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篇1:有哲理性的故事

全文共 1962 字

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有哲理的故事可以使我们感悟生活的哲理,一起来看看吧。下面小编为你整理了有哲理性的故事,希望对大家有所帮助!

有哲理性的故事:花生和漏斗

有一位年轻的画家,小有名气,在国内外举办过多次画展,几次获奖。

有一次在朋友聚会上,有人问他:“你为什么这么年轻就取得了这么多的成就呢?”

他微笑着说:“因为我很小的时候就专心于学画,况且十几年来始终如一。”随后,他讲了自己儿时经历过的一件事情。

小时候,他兴趣非常广泛,也很要强,画画、拉手风琴、游泳、打篮球,样样都学,样样都会,还要求自己都要得第一。这当然是不可能的,于是,他整天闷闷不乐,心灰意冷,学习成绩也一落千丈,有一次期中考试成绩竟排到全班的最后几名。

父亲知道后,并没有责骂他。晚饭之后,父亲把一个小漏斗和一捧花生放在桌子上,告诉他:“今晚,我要给你做一个试验。”父亲让他双手放在漏斗下面接着,然后捡起一粒花生投到漏斗里面,花生顺着漏斗滑到了他的手里。父亲投了十几次,他的手中有了十几粒花生。然后,父亲抓起满满一把花生一下子放到漏斗里面,花生相互挤着,竟一粒也没有掉落下来。

父亲意味深长地说:“这个漏斗代表你,假如你每天都能做好一件事,每天你就会有一分收获。可是,当你想把所有的事情挤到一起来做,反而连一分收获也得不到。”

20多年过去了,他一直铭记着父亲的教诲:专心做好一件事,你才会有所收获。

有哲理性的故事:站在生命的低处

儿时,曾留心过燕子飞行的过程,它们也是呈弧线飞行的,每次高飞前,总是要向下滑落一段,然后再奋力向上飞。起初我不明白其中的缘由,直到后来我才知道,原来燕子下滑的过程是积蓄力量,是为了下一次飞得更高、更远。

我恍然醒悟,原来人生的低处只是力量的一种蕴藏,是为了走向另一个更高的顶点。那么当我身处低处时,又有什么好悲伤的呢?

通常当人们处于人生的高处时,总是志得意满,颐指气使,恃才傲物,沉浸在过去的辉煌中,因而停步不前。其实这时已是强弩之末,即将滑向人生的低处。当人们处于人生的低处时,总是悲观失望,痛苦决绝,殊不知,否极泰来,即将步入另一个美丽的春天。

《蜗居》中有一句很经典的台词:人的一生是一条上下波动的曲线,有时候高,有时候低。低的时候你应该高兴,因为很快就要走向高处,但高的时候其实很危险的,你看不见即将到来的低谷。

人的一生总是充满了坎坷与艰辛,总会遭遇到各种各样的不幸。当身处高处时,要不骄不躁,要意识到潜在的危险,要不断地奋发进取。当身处低处时,不要自暴自弃,不要悲观绝望,凡事要看到积极有利的一面,充分利用自身的优势,等待下次机会的到来。

因为低处只是暂时的停留,只是力量的蓄积,一旦时机成熟,达到所需的能量,就会石破天惊,到达另一个理想的境地。

很多时候,巨大的成功往往会导致我们更大的失败,而暂时的失意却常常能引领我们走向成功。

当走过生命的一周匝,再回过头来看自己的人生,才惊奇地发现,原来人生中根本就没有什么高处与低处,只是一个不断追求和攀登的过程。

有哲理性的故事:外物轻重

《庄子·达生》用赌注的轻重阐明:人的凝神专注,常被外境外物左右。

有一个人,专注练技,九年大成,然后与人比赛。

先用瓦片做赌注,由于不计得失,所以发挥正常,屡战屡胜。

然后改用腰带钩做赌注,由于计较得失,所以发挥小有偏差,但是仍然胜多败少。

最后改用黄金做赌注,由于不敢失败,所以发挥失常,败多胜少。

由于矜顾外物,导致心智昏聩,练成的技术完全走样。

所以庄子强调乘物而游心于道,“物物而不物于物”。驾驭外物而不被外物驾驭,才能“尽其所受乎天”。

有哲理性的故事:疼痛的地方最坚硬

古时有一位富有的商人,本来事业一帆风顺,可由于一次投资失败,家庭又发生变故,一连串的打击将他击倒。这一天,他在一棵老树下哭泣,手里拿着一根绳子想了结此生……

大师正好路过这里,急忙救下了他。见他醒来,大师便问他:“施主,生活如此美好,为何寻短见?”商人还未说话泪先流了下来,哽咽着向大师诉说了这些日子遭受的种种打击,说自己真的挺不住了。大师默默地拉起他往前走,边走边开导他。

大师说:“施主,每个人的人生都会遭遇不幸,关键是要抚平伤痛,重新振作起来。”“大师说得容易,可该如何振作起来?我的生意没有了,亲人家庭没有了,我活在世上还有什么意义!”商人悲伤地对大师说。大师不语,知道他的伤太深,一时不知如何疏导。

前方有几位农夫正在夯路基,他们奋力将大石板抛起,然后再用力地砸向路面,发出“砰砰”的响声。大师顿时来了灵感,对商人说:“施主你看,夯路石重重地砸在地上,大地也痛啊!就像你这段日子遭遇的人生变故一样。尽管它很疼,可它被砸的地方比哪个地方都要坚硬。你的生命就如这大地,当遭遇人生的压力与不幸时,一定要挺住,人生对你的打击越大,你就越坚硬。千锤百炼后,你就会真正成为可以抵抗任何疼痛的强者。”

商人听了大师的话,顿悟。

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篇2:哲理性作文800字

全文共 778 字

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那一夜,芊芊细雨,秋风吹过,打落了树上的枯叶。留下的只是秋天的萧瑟与悲凉。仰望星空,雨伴着泪珠,打湿了眼眶,浸透了臂膀。

——题记

出生于贫苦家庭的我,对于爱有特殊的理解。三岁时,爱是欢笑;十岁时,爱是汗水。十三岁时,爱是眼泪,十七岁时,爱是欣慰。

拿起泛黄的老照片,坐在掉了一只轮子的三轮车上,举起早已断了把的锄头,品味着那时光里的爱。

拾起记忆的碎片,儿时的我一回到家后,就看到父亲那疲惫的脸,衣架上挂着那件早已被汗水浸透了的衣服,毛巾里还隐约散发着一种汗味。此时的我更喜欢投入他的怀抱,那感觉如大山,可以阻挡风的来袭。那感觉如巨浪,可以拍击一切黑暗的巨石。但我唯一不喜欢的事父亲的吻,因为他那恰似仙人球上的刺布满了他的胡嘴唇之上,刺痛了我的脸颊。父亲却从未曾抱怨,也未曾有过怨言。在那段时光里,爱是甜的,我是他们心中的那块宝!

少年时的我多了一丝多愁善感,多了一丝优柔寡断,也许是青春期叛逆,也许是对父母的不满,那时的我怨人忧天,那时的我经常抱怨。那时的我常想“没有园丁的修剪,我依旧可以茁壮成长。没有园丁的浇灌我依旧可以散发芬芳。对于我来说别人犯下的错我都能容忍,而父母呢?我却不停埋怨!可他们却从未有过怨言。而此时的我明白了:在那时,夜里,他们在心灵的那另一个角落里哭泣!我尝到了那爱是无雨的,爱浸泡在眼泪里是苦涩的!

此时的我明白了钱的来之不易,明白了爱的真谛。理解父母,尊重父母,明白了他们的用心良苦。母亲的“临行密密缝”对我来说已不再是唠叨,而是一种爱。着名作家曾说过“父母能做的只是在你陷入泥潭后将你拉出,在你登上人生之巅时,他们却在你身后分享你的喜悦!”现在的严格,必定会收获美好的未来。成熟后的那个花季,散发出芳香,我闻到了那爱是香的,看到了那种欣慰!

在那寂寥的秋夜,雨打落了树上的枯叶,我望着星空,泪随雨下,品味着那淌在时光里的爱,默默感动着!

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篇3:哲理性作文课件

全文共 1007 字

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哲理性的作文往往考生们不懂得如何去做,下面的教案就是指导学生的写作的,小编整理了这个哲理性作文课件供大家参考。

【三维目标 】

知识与能力

记住自由作文的一些特点 ,写能综合运用本学期所学的一些写作技巧。

过程与方法

写作尽量 做到“说真话,抒真情”。

情感、态度与价值观

提高高作兴趣.

【教学重难点】

做到“说真话,抒真情”。

【教学 法】问题引导法、归纳总结法。

【课时】1课时

【合作探究展示】

一、直接导入

师问:同学们, 这一学期眼看快要结束了, 回想这一学期,我们在作文 训练上花了不少功夫,掌握了不 少写作技巧,今天我们作 文的训练目标就是综合运用这些写作技 巧,自由作文 。

教师板书:自由作文

(直接导入,明确本次作文的要求)

二、复习回忆

师问:同学们回忆一下,我们这学期学了哪些写作技巧呀?

教师鼓励学生畅所欲言,根据学生的回忆,教师再补充,总 结,进行投影。

⒈记叙文要写 清楚一件事的起因、经过、结果。

⒉要按一定的顺 序有条理地进行记叙。(如:顺叙,倒叙,插叙等) 二次备课

⒊作文应做到有详有略,详略得当。

⒋合理安排的结构,注意开 头与结尾的设计。

⒌写作中应采用多种表达方式,记 叙中结合 抒情和议论。

(温故知新,为下面写作作准备。)

三、阅读短文(提供一篇短文)。

⒈学生默读,圈 画出重要的信息。

⒉四人一组交流自己圈画的内容。

归纳出自 由作文的一些特点:

一是文体选择自由。学生要 采用自己擅长的文体进行写作。

二是选材极为广泛。尽可能广泛地占有与话题有关的材料。

三是立意多向发散。写作时尽量发表自己富有个性的见解。

(此环节中在学生自学短文、讨论交流的基础上,教师指导他们进行总结,为的是既能让学生对本次的作文要求有初步的了解,又能培养他们提炼、概括信息的能力。)

教师在此基础上应强调“自由作文”的一些注意点:

一是文体自由,并不等于各种文体的杂糅,结果有的同学将作文写成“四不像”作文。

二是选材自由,有些同学在写作中可能会详略不当,作文成了材料的“仓库”。

三 是立意多向发散,并不意味着一篇有多个中心。任何一篇都应该立意明 确,中心集中。

(老师的这种提醒是非常有必要的,因为很多同学对“自由”的理解是片面与肤浅的,他们往往将“自由”等同于“ 非限制”,其实“自由作文”也是有“限制”的。这样 的提醒无疑是澄清了学生思想的误区,使本次作文少走一些弯 路。)

四、自己作文,写作尽量做到“说真话,抒真情” 。比如写人的。

[哲理性作文课件

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篇4:哲理性作文

全文共 669 字

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人生,若只如初见,我愿做一缕春风,吹醒世间万物。给草儿一个甜蜜的微笑,给柳条一个柔软的腰肢,给花儿一个幸福的绽放。我无法留住花的芬芳,但能将芬芳播洒人间,我无法留住花的缤纷,但能一睹花儿的风采。我是一缕春风,吹拂大地。

人生,若只如初见,我愿做一株小草。我向着太阳的方向,努力生长,用力吸吮春日的第一滴露珠,牢牢抓住大地母亲的双手。我不是一株随风倒的小草,而是一株屹立在山间,眺望远方的小草。我无法留住短暂的生命,但我经历了世间的一切美好。我是一株小草,紧握大地。

人生,若只如初见,我愿做一缕冬日的阳光,温暖人们的心灵,抚慰人们的心灵,给受冻的人们,送去温暖带走寒冷。我无法留住纷飞的雪花,但我会告诉人们:雪化了,春天即将来临。我是冬日的一缕阳光,照耀大地。

人生,若只如初见,我愿做一颗星,给黑暗中的人们指引方向。我努力散发光芒,为深夜中的你,照亮前方的路,我就是那不灭的明灯,你需要我便在。我无法留住夜空中闪闪的星,却能陪你一起领略夜空的美好。我是一颗星,照亮黑暗的大地。

我是一缕春风,春回大地:我是一株小草,奋力生长:我是一缕阳光,努力伸展:我是一颗星,闪闪发亮。一缕春风就是一种幸福,一株小草就是一个生命,一缕阳光就是一份温暖,一颗星就是一道风景。

人生,若只如初见。我愿寻求一份坦然、一份释然,不必在意生命中的得与失,不必在意世间的浮华虚名,以一种“云淡风清”的态度看待人生。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

生命,是我们最好的遇见。生命是多姿多彩的,是如诗如画的,让我们用心品味生命,享受这美好的人生。

[哲理性作文大全

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篇5:哲理性作文:错过了执着

全文共 1458 字

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一个已近中年的读书人,眼看年华老去,自己却一事无成,未曾得到一丝功名,心里是又着急又没有办法。他根本不知道自己的问题是什么,他也害怕自己以后会被他人耻笑,而没有脸面去见地下的爹娘。于是思考再三,他决定去拜访附近山上庙里的一位高僧。听说这位高僧解决了很多人心中的疑惑,其中也包括书生的一些好朋友。所以他对这位大师的佛学造诣是早有耳闻,于是第二天一早,他便上山拜访高僧。

邻近山上的这座庙是这附近最大的庙,也住着一些比较多的和尚。这老和尚则是住在山后一块比较清静的地方,鸟语花香,老和尚在这里开垦了一个菜地,还盖起来一座小茅草屋,通常不与寺庙里的其他和尚有过多的联系;只在有人拜访时,请他们来这里和他一起欣赏这美景。这日,读书人来访时,老和尚正在施肥,忽有小和尚来报有施主求见。老和尚从不拒绝有心来求教的人,于是赶忙放下手中的活计,叫小和尚将读书人引进小屋,自己洗好手便在那里等着。

读书人见到老和尚,对话便开始了。读书人说:“大师,我如今四十有三,在此地也颇有些诗名,但近来我发现其实自己是一事无成,当年与我一同读书的人现今大多已有功名在身;或者已经有了一官半职。只是我至今还在此地靠着自己的一点诗名蒙骗乡人来养活一家老小。我实在没有颜面再这样活下去了。请大师指教我做到如何才能成功。我一生也不会忘记大师对我的恩情。”

大师说:“事事有因也有果,恐怕是施主的心态没有端正。施主可有什么不良的嗜好,或者是有什么不好的习惯自己不知,但却会遭到邻人的厌恶。”

“大师,你此言差矣,想我堂堂一个读书人,饱读圣贤之书,洁身自好,从来不敢做有悖我“大道之行”的事。所以依事实而论,我并无那些纨绔子弟的世俗之气。”

“那施主是否孝顺父母、疼爱妻子儿女、与乡邻和睦相处呢?”

“我寒窗苦读十年,以此顺了父母的意,以尽孝道。及娶妻生子,从来不敢怠慢,才使的一家老小至今还能有口饭吃。对待乡邻,也是谨小慎微,各自之间也是互帮互助。”

大师面露难色,“那施主认为为何你的朋友都已功成名就,而您至今仍在此地询问老衲呢?”

“大师,在下本不看重名利,只想心中有所得,尽到读书人的本分,也不枉我对历史上的一些名流名士的一番感慨。但我至今却一点功名也未尝成就,使我不得不怀疑我所坚持的是否正确。请大师赐教。”

“施主,想要成功,并非饱读诗书、使读书有所得就够了。若想要成就一番事业,更要有坚持不懈的追求,这便是执着。愚钝的人把它叫做“不择手段”,聪明的人把它叫做“勤奋、坚持”。施主若真的是想成功,恐怕要先树立起自己的追求,不怕失败,跌倒了仍旧能够爬起,其实这都是一些世俗人觉得浅显易懂的道理。老衲敢问一句,施主总共进京赶考了几次?”

“唉!不瞒大师,在下总共才去京城考了两次,便心灰意冷,无心再考,一直唏嘘至今。”于是,读书人又叹了一口气。

“看来施主是不能坚定自己的追求,施主是具备了成功者的所有品质,但只可惜您还不是成功者。成功者素来都是坚持、勤奋,并且十分执着。世人皆渴望成功,但从来不坚持执着。施主若真的想要成功,千万不可错过“执着”,执着虽说不上是人的一种品质,但却是世人达到成功的必要方式。我想“不执著”才是施主的病根所在呀!”

读书人下山去了,他终于知道自己为什么一直都只能是这样了,他以前一直觉得那些名士的风采令人羡慕,自己也是努力向他们靠齐。但他今天也知道了,陶渊明是错的,他并没有对自己和他身边的亲人负责,他只是负责了那一片山水和那同样不负责的敬仰着他的后人们。读书人更加的感觉到,自己若错过了执着,便错过了成功,自己所坚持的一切也只会成为泡影而已。

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篇6:关于人生的哲理性作文

全文共 822 字

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《圣经》里上帝有语:“人来到这个世界不是为了享乐,而是来受难的。”从基督教义里的“原罪观”来解释:我们来到这个世界是带着有罪之身赎罪来的!

混混沌沌,生时我们不知缘何而降临世界;神情恍惚,死时我们亦不知道为什而离开人间。一生中最为值得去追思的,便是那短暂而漫漫的人生过程,但同样在呼吸这世界上的空气,却有人流芳百世,却有人遗臭万年。不同的性格决定了我们的命运,不同的命运则成为别人评价的标尺,得此原因,那么面对差别我们就不必太过于惊叹。

但丁说过:“走自己的路让别人去说。”我喜欢诗人的这种超然洒脱,放浪形骸而置身行于尘世之外的人生态度。但在这样狭隘的空间里,先哲留下的人生哲学已经不再可以尽数拿归己用,因为我们根本挣脱不破尘世编织的这张无形的网。

虽然这是一个将一切都暴露无疑的世界,无论怎样,我们都必须努力活着。所以我们就必须不得不断去寻求我们灵魂的寄托,更是寻求一种崇高的所在。不断运动发展的物质和精神,永远无法拭净我身上的血迹和抚平那创伤。所以现代人的精神是如此的压抑和脆弱。

翻开文学的纸卷,充斥满目的都只是对于人生的求知,或赞美,或哀叹。这个狭窄的空间根本找不到一个无所依托的灵魂,我们随便在哪个角落都可以去发现。甚至于我们在看那些悲剧的创作便可以明白,诗人往往将死亡作为一种完美的结束,无论哪个世界空间死亡的礼赞是不绝于耳的。可以毫不夸张地说《神曲》就是一曲赞美死亡的千古绝唱。

无论怎么去挖掘人生的意义,留给我们的答案只是一卷乱丝,找不到头,亦看不到结束的所归。终其一生来看,我们在这个世界行走就象行走在米诺斯的迷宫里一样,找不到出去的方向,碰到的只是不断回环着的圈,挥之不去的矛盾症结。

仍是但丁的话:“一个人坐在绒毯之上,围在绸缎之下,决不会有所作为,无声无息度一生,留在世界上的痕迹顷刻便会消失。”但只要我们的精神不跟着肉体一起堕落,我们便可以战胜很多困难。我们应当不断追随太阳,再寻属于我们自己的绝无人境之地!

[关于人生的哲理性作文

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篇7:关于水的哲理性

全文共 447 字

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“如果地球上只剩下最后一滴,那就是我们的眼泪。”每当看到这句为人们及时敲响警钟的经典语句,我便想起两年前一件令我醒悟的小事。

两年前的一天,我和同学在玩,累了,我就朝学校洗手间跑去。拧开水龙头,我将脏乎乎的手伸了过去,我的手很快就干净了。我不禁来了兴趣,用手堵住水龙头,水就像喷泉一样向外射起来,很快就流了满地,我这才心满意足的走了出去。

当我再踏进洗手间的时候,看见墙上贴了一张纸条,上面歪歪扭扭的写着“节约用水”。我毫不犹豫的将他撕了下来,又在水龙头前玩了个够。

可是很奇怪,当我再次看到美丽的“喷泉”时,那张节约用水的纸条又出现在我眼前。我像个小侦探似的躲在门后。

一个小姑娘进来了,看起来她像一个一年级的学生,她很吃力的把写有“节约用水”的纸条贴在墙上,然后洗完小手走了出去。后来我知道我国四川、广西、云南等地方严重缺水,所以我们要节约用水!

节约用水不是一句空话,而是要从每件具体的小事做起,养成良好的节约用水习惯。只要人人都节约用水,建设节水型的社会的目标一定会实现。

“节约用水”由我发起。

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篇8:哲理性议论文800字作文

全文共 1049 字

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当我站在高傲的岩石上俯瞰这个世界时,我眼中的世界是那样的宽广,就像是特意为我们而打造的任我们自由翱翔的舞台;当我躲在屋角听到爸爸妈妈说某某人怎样的时候,我眼中的世界顿然变得混浊,每个人都演绎着不同的角色同样的是在尔虞我诈的剧目中;当周围的哥哥姐姐陆续考上了好的大学有了好的工作,亲朋间互相炫耀时,我眼中的世界变得那样狭窄,狭窄到只容的下四个字,然而却不知究竟是求才若渴,还是求财若渴。

而作为平时的我呢?仅仅只是一个普通的中学生的角度,刚刚走出了天真,褪去了稚嫩,还未来得及接触真正的社会,站在这个角度的我,眼中的世界又该是怎样的呢?说实话,我也在寻找,寻找我眼中的世界。

当然,我知道,我眼中的世界不可能还满是糖果遍地玩具那样的,因为时光不能倒流。

我眼中的世界也不可能会被贴满那刺眼的金钱,至少现在绝不可能,因为成长中的记忆、思想、及经历都是不能交换的。

因此我要寻找属于我眼中的世界,能够使我生存能够使我的才能充分扩大的世界,我相信在那个世界中会有一片属于我自己的天地。

犹记得那一天,我的小世界的那扇门开启,我走进我眼中的世界的那一天。

那天并没什么特别的,太阳依旧懒洋洋地挂在天上,我略顿画笔,微微额首看了看眼前的画面,心想每天来写生,也不过就是这么点东西,绿的油腻的草,微微低垂勉强绽放的花朵,一群同样无聊拿着画笔在画画的同学,忽而天暗了下来,抬首望去原来是云朵遮住了阳光,不以为然的继续画,却不成想一阵风吹来,将前方正加水调墨的同学因画笔微抬而涟起的墨汁吹在了我的脸上,我愣了愣神下意识的抚了一把脸,却引来其他同学一阵笑声,而我前面的同学,忍笑站在我面前,对上了我的目光她变得无措,紧张的道歉对……对不起……我我看他结结巴巴的,也不知怎的竟鬼使神差的拿起自己的画笔在她的脸上画了一道,我回过神来,也有些无措的对他笑笑这不,扯平了!我的一句话,又引来了一阵笑声。

云朵飘移,阳光洒下,我望着他们的笑脸,似明白了些什么,又看看一旁的花草,有些意外,那草的翠绿中竟看得出盎然生机,那些花儿原来也并非垂头丧气,而是暗储能量,等待着阳光的来临,好向着太阳的方向昂首挺立。

是的,我是真的懂了,他们银铃般清脆而发自内心的笑声依然回荡在我的耳边,环顾着四周,所有的色彩都是那么的明艳。

这就是我眼中的世界,一个拥有笑声,拥有快乐,拥有斑斓的色彩,拥有世界上值得拥有的一切的地方,我想,我也会为了这个世界,为了拥有这些值得拥有的一切,而努力奋斗的。

我的脚步还在前进,我眼中的世界也将更加绚丽。

[哲理性议论文800字作文

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篇9:关于沟通的哲理性故事

全文共 1313 字

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威廉·戈夫曼医生曾经在中国一家医院进修。在进修期间他在那家医院的精神科担任见习医生。这家医院的病人很多,所以他们这些见习医生不仅要观摩老医生们的工作,而且还时常要自己处理一些病情较轻的病人。

一天,有一位年轻的女患者独自一人来到诊疗室,别的医生都在忙着,所以只有威廉·戈夫曼医生来接待她了。戈夫曼医生当时很奇怪:她的家人和朋友居然让她一个人来。因为当时来到精神科寻求治疗的人大多数已经出现很多精神病症状,一般患者都是由家人或朋友陪同前来。于是戈夫曼医生问她:“没有其他人陪你来吗?”她很干脆地回答道:“没有,难道我一个人来还不够吗?希望你快一点,我还有其他事要做。”

“也许这名患者的症状不明显,或者她的病并不严重。”威廉·戈夫曼医生这样想着,接着他对这名女患者说:“看来你的病情并不严重。”当时戈夫曼医生这 样说一方面表达了自己的真实想法,一方面想要安慰患者轻松下来。可是听到戈夫曼医生的话之后,那位年轻的女患者居然恶狠狠地瞪了戈夫曼医生一眼,并且说: “病情不严重?我都痛苦到这种程度了,你还说病情不严重。”看到她的反应,戈夫曼医生想到她可能是一位抑郁型患者,于是告诉她:“不要把事情想得那么严重,一切慢慢都会好的。”可是她依然不能领会戈夫曼医生的好意,居然抱着头冲他大喊:“请你不要再浪费时间了,我实在是痛苦得要命。”戈夫曼医生连忙问:“你感到哪里不舒服?”她回答:“头疼。”戈夫曼医生当时认为她可能是精神病发作了,于是只想迅速让她安静下来,他马上吩咐护士给她服用了点镇静剂,服用了镇静剂之后,这名女患者果然安静了下来。

一直想搞清楚对方病情的戈夫曼医生又尝试着问女患者:“你从什么时候开始出现这些症状的?”这名女患者这次出奇的配合,她告诉戈夫曼医生是自从和男朋友交往之后才这样的,因为她的父母并不赞成自己与男友交往,可是她却决定执着地追求真爱,可是在她将全部真爱付出给男友时,男友却离她而去。女患者这样评价自己的男友:“我把全部真爱交给了他,可是他却不负责任地将全部麻烦交给了我。”

听到这话,威廉·戈夫曼医生当时吓了一跳,因为据他了解,中国的女孩子是相当含蓄的,这个女孩子的说法显然是在含蓄地表明她已经怀孕了。可是戈夫曼医 生刚才却给她服用了镇静剂,剂量虽然不大,但很可能对胎儿有影响。于是他急忙向女患者道歉:“对不起,我不知道你有孕在身,现在我带你到妇产科去检查好 吗?”对方显然又被戈夫曼医生激怒了,而且这一次的表现相当暴躁,她大骂戈夫曼医生“神经病,乱说话,玷污他人”。

威廉·戈夫曼医生感到此刻问题严重到无法处理了。幸亏这时旁边负责为戈夫曼医生提供指导的老医生走过来,通过他与病人的一番交流,戈夫曼医生才明白, 原来对方患的是比较严重的神经性头痛,可是对医院不甚了解的她却在挂号时挂了精神科的号,结果就遇到了戈夫曼这个刚刚开始实习的外国医生。病人对戈夫曼医 生和医院的误会终于得以解除,否则后果真是不堪设想。

人与人之间如果缺少沟通就会缺乏理解,可是有人经常抱怨沟通并不利于人际关系的改善。其实人们抱怨的这种沟通是一种从来都没有进入实质的无效沟通,这种沟通除了无益于人际关系的改善,还会带来浪费时间、耽搁工作等其他问题。

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篇10:哲理性感悟人生

全文共 393 字

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人就是这样,好似一个空壳,辛苦一辈子,到老了还是要一走了之,却什么也带不走。人也只能这样,挥一挥长袖,带不走一丝残物。生命的长短虽然不是由我们来决定的,但这段如金的年华,是可以让我们自己珍惜、把握的,也是靠我们自己去发展、利用的。

人生好象一叶孤舟在浩瀚的海洋中漂流不定、起伏不定。

人生好似一条长河,时而澎湃,时而汹涌,甚至永远枯竭。

人生仿佛一场美梦,高潮才刚掀起就进入结局。

人生宛如一段木桥,有走不完的艰辛与疲惫。

人生就像一次战争,勇敢的搏斗换来的却是失败。

朋友们,时间就是金钱,时间就是生命。在人生的坎坷的道路上,没有人会给你机会,让你从头再来。你只有靠自己,也只能靠自己。谁想让自己的生命充满遗憾,充满悔恨呢?谁会到离开时才后悔不已,才对自己过去的人生作检讨呢?为了不让自己在人生的道路上留下遗憾,不让自己的年华白白虚度,我们努力吧!奋斗吧!拼搏吧!相信自己,相信人生,不走后悔路。

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篇11:宽容的哲理性作文

全文共 585 字

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老万杂谈

宽容

乘坐着四驱的越野大吉普,穿越在浩瀚的坝上草原,透过车窗看到外面的景色频频闪过,感到我生活的辽东山区太窄小了,抬头是山,低头是山,行走在路上总是躲不开山的影子。但是,我还是深爱着大山。草原有草原的辽阔,大山有大山的胸怀;草原有草原的绿草茵茵,大山有大山的树木苍翠;草原有鲜花遍野,大山有山花烂漫。法国大作家雨果说过:比大地宽阔是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。

一个人,无论置身于穷山僻壤的山沟,还是生活在烦闹的市井,无论奔驰在无际的草原,还是航行于浩渺的大海,外部的环境可以影响你的情绪,但你的心灵是真正主宰你情绪的精神之舵。无论处于怎样的环境,你都应该有一颗宽容的心。宽容是无边无际的,无论道路怎样的坎坷不平,无论经历怎样的风霜雪雨,你的宽容标志着你的修养,标志着你的文化,标志着你的品质。那些斤斤计较,尔虞我诈之徒没有宽容之心。刚刚看到一篇报道,一个人停车买水果堵了别人的车,因为和后面的车发生冲突,这人被活活打死在大街上。你说这事是不是和宽容有关,如果有一方能够宽容,能发生命案吗?人,必须持有一颗宽容的心。宽容能使航船躲过危险的暗礁,宽容能化干戈为玉帛,宽容能躲过各种灾难。宽容就像草原,就像高山,就像大海,宽容让你放开眼界,不为眼前的蝇头小利绊住你前行的步伐。宽容会使你有广多的朋友,有广阔的路,有更加美好的世界

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篇12:真正的快乐哲理性作文

全文共 587 字

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有一天,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事儿呢?”

无德禅师放下锄头,慈祥地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白人为什么活着。”甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”乙说:“我现在拼命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”

无德禅师笑着说:“怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”

信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”

无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”乙说:“有了爱情,才有快乐。”丙说:“有了金钱,就能快乐。”

无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”

信徒们无言以对。

无德禅师说:

“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要实施于穷人,才有价值。这种生活才是真正快乐的生活。”

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篇13:有哲理性作文

全文共 669 字

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郁郁葱葱。

这是属于我的世界,这是自然,这是万物生长的基础。

这里有大片成群的森林,这里有肆意徜徉的小溪。这里有明媚的春光和惬意的浮云。

初春,只是冰雪才刚刚融化,就有新抽的芽儿出来;只是冷冽的空气才刚刚散去,就有小溪潺潺流动的乐音,只是春光才刚刚探出个头,就有万物生长的奇妙现象。偶尔经过的梅花鹿也总是迈着轻巧的步子,这里一切都是那么静谧,没有喧嚣,这里有属于我的世界,这是森林。

盛夏,远处的大片竹林被风吹得“沙沙”作响,蝉慵懒地在树上叫着聒躁的声音,新修的柏油路被晒得滚烫,偶尔有几辆车开过,偶尔有几种不知名的小动物爬过,万物都无聊着这如火的骄阳,期盼有场大雨,可以冲淡炎热,带来凉爽。这里有属于我的世界,这是乡村的深处。

秋分,树叶一片片掉落下来,与大地触碰,发出清脆的声响,它们的宿命结束了,这是植物的一生,它们将被风沙埋在土壤里,为它们的下一代埋下伏笔。万物变得凄凉,变得留恋起这个世界,偶而经过的梅花鹿也忙着贮藏食物,但它依旧迈着轻巧的步子回来,又离开,正如那初春与如今的秋分,轻巧地走来,带来生机盎然,最后又轻巧地走过,不留下一片云彩。这里有属于我的世界,这是宿命也是轮回。

冬至,凛冽的空气慢慢聚集,叮咚作响的河水冰封了,大雪纷飞,,世界的每一处都被白色覆盖,万物都开始长眠,聚集力量,等待春风拂过,只有那远处山上的梅花,在一片冰天雪地中独自开放,这里有属于我的世界,这是自然。

每个人的小世界中,都会有一番风景,植一片森林,然后就是鸟儿在树林间高歌。蚂蚁排着队搬运食物,这是每个人的内心深处,这是自然。

这里有属于我的世界。

树木丛生。

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篇14:哲理性作文

全文共 1381 字

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人生,困扰我们最多的,无非就是得失这两个字。一切纷争、烦恼、迷茫的根源,也是这两个字。常言说,"得失之间,必有因果"。.只要我们懂得了得失的原因,自然就明白了取舍之道,然后,一切问题迎刃而解。

春天,艳阳回归,春风抚面。树木生出了新叶,这对于树木来说,就是所谓的得;后来,秋风潇瑟,百叶凋零,这对于树木来说,就是所谓的失。如果,没有老叶的凋零,春天也不会有新叶的萌生。毕竟一个芽眼,生不出来两片树叶。有了新叶的萌生,就有了新叶老,老叶落。这是天道,自然循环,不是人力可以违背的。所以说,得失只是循环上的点,不断交替,无休无止。用句佛学上的话,就是有得就有失,有失必有得。人生成功于否,就看你把自己放在什么位置上了。如果你站在失这个点上,你就会发现,前后都是得。如果你站在得这个点上,你就会发现,前后都是失。

树叶与树木的相守,是得,是拥有,也是缘分。同样,树叶与树木的离分,就是失,就是綠分尽。而等待落叶的是厚土的拥抱,是另一个缘分的生起。如此,缘生缘灭,缘灭缘生,永无休止。你有所得,是缘生;你有所失,是缘灭。人虽然有两只手,但也不可能抓隹事物的两个方面。你选择了美食,那健美的身材会离你而去;你选择了事业,就不能更多的去体会家的温暖……如此这般,没有谁能挣脱有得必有失的宿命!

宇宙生了万物,万物自然是平等的。没有轻重,没有尊卑。大家同在生态循环之中,只是所处的位置不同罢了!我们能做的,就是在天晴时,爬山、涉水、看日出;天阴时,煮茶、听琴、话桑麻。不去计较秋天的风冷,冬天的夜长。不以物喜,不以己悲。

人来的时候,两手空空的来。人去的时候,两手空空的去。人所拥有的,只在一时,如何会有永恒。牵手之后,必定是放手。相聚过后,必定是别离。看明白的,顺其自然,从容淡定。看不透的,怨天尤人。

人生追求的,应该是更多的快乐,而不是更多的占有。面对山的时候看山,面对水的时候看水,只要有好的心境,一切皆是美丽的风景。尽心,尽力,不去追求错误的东西。随心,随缘,会放手才会有快乐的一生。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

人生会有无数次选择,不去选择不现实的,也不去强求自己。那就不会有太多失落,就不会有太多抱怨。人虽然最终不会拥有什么,但可以使过程更顺己意。我们可以追求美丽的刹那,切不可去追求美丽的永恒。在这个无时无刻都在变化的世界上,让我们有更多的闲暇,去享受红尘中的寂静,感受花红叶绿的精彩。

如果注定最终会两手空空,甚至连身后的那杯黄土,最后也不属于我们。如果这是所有人逃不掉的结局。那么,我们何苦去悲伤,何苦去痴缠,何苦为得不到去执着!懂取舍,知进退,是一种智慧,是一种境界。它不能使我们无敌,但可以使我们明理,可以使我们遇事从容优雅。它不能使我们没烦恼,但可以使我们能把烦恼放下。

今天拥有的,明天会变化,最后会失去。虽然道理是这样,却不必刻意的用道理去验证生活。我们生活在地球上,和有缘分的人相聚在同一个故事里。投桃报李,坦荡宽容,不为别的,只为在离去的时候,在这个世界上留下一个清晰的影。人生必定会有追求,得到了,犹可喜;得不到,不必悲。

亚历山大死前曾这样说,“我死后,请将我的双手放在棺外,让世人看看,即使是像我这样伟大的人,死后也是两手空空。"我们不妨想一想,亚历山大这句话的意思,是说因为两手空空才会拥有更多呢?还是说拥有的再多最后也是两手空空?

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篇15:时代性和哲理性

全文共 2542 字

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1、时代性:

作文材料的时代性,就是作文材料取材于当下,特别是当下的热点、焦点素材。

这是由高考作文的引领性、教育性决定的。

高考这一具有选拔意义的社会制度,关乎千家万户的切身利益,备受关注。但作为教育的一个环节,高考的教育功能也同样不能被忽视。高考的重要性和影响力可以给考试的亲历者和关注者留下长久的记忆。正是因为高考具有这一特殊性,作文试题格外强调重视其教育功能,实现试题的育人使命,体现立德树人的教育任务。

作文的育人定位,首先要明确高考是一项国家行为的性质。高考的主要功能除了为考生开辟自我发展的途径外,更重要的是为国家选择高素质的建设者和接班人,体现为国选材的目的。同时,通过试题把积极的思想和正确的理念传递给学生,引导学生对有社会价值和人生价值的问题展开思考。今年部分作文试题突显了考试对人才培养和价值引导的作用,加强对社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化的考查,形成在作文育人方面的合力,实现高考作文试题独特的教育功能。

材料内容贴近时代、贴近社会、贴近学生实际。从提供的材料内容上说,都带有非常鲜明的时代色彩,突出时代精神,紧贴时事热点,贴近社会、贴近学生实际。从熟悉的题材或社会热点问题切入,联系学生的生活实际和思想实际,关注学生的生活体验和成长,引导考生激活人生经验和知识积累,写出个性风采。例如,天津作文题是有关“范儿”的流行语,贴近学生生活,亲切平和,具有一定的深度和广度,考生有事可写,有话可说,有情可抒,有理可讲。山东作文题用小中见大、常中见新的名言民谚形式,重庆作文题用“公交车等妈妈”的事件等,都易于考生联系生活实际,畅谈独到见解,引领考生关注社会生活,思考个人成长方向,努力做到学以致用、用以促学、学用相长,永葆积极向上的心态,探索科学发展的深层内涵。这种“三贴近”的材料已成为高考作文命题选材的常态。

2015年的高考作文题目整体上都比较接地气,指向性比较明确,学生有话可说!一方面今年的作文题贴近社会生活,提供的作文材料大多取材于社会热点事件,比较注重引导学生关注社会,关注中国梦,关注社会主义核心价值观等;另一方面作文题贴近学生生活实际,注重引导学生关注人生,关注学习,关注文化传统和传统文化,关注现实等。比如,全国I卷作文题,引导学生思考“规则”、“亲情”、“社会责任感”等关键词之间的关系;全国2卷的作文题,三个材料“笃学创新”、“敬业爱岗”和“传播美丽”,正是当今社会弘扬的社会主义核心价值观,也是我们社会所传播的正能量;浙江卷作文题关注人文和个体,关注作文与做人、人品和文品,自然联系到当下的明星犯罪、反腐等;上海卷作文题,关注新时期个体精神的培育,个体和谐之于社会和谐的意义。

2、哲理性

简单地说就是作文材料包含着人生的哲理。帮助考生树立正确的社会价值观和人生价值观。所以它要通过试题把积极的思想、正确的理念传递给考生,突显对人才培养和价值引导作用。具体内容就是“一点”:立德树人;“四面”:社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化与创新能力。

往往是材料创造一种对立性或说是矛盾性的情境,让考生提出解决问题的想法与方案;在思考、辨析、权衡、比较、选择过程中,体现考生的人生观、价值观、信仰观。

考生在审题时,必须把材料中暗含着的哲理,审出来。且用抽象的、简洁的话,把这种具有普遍意义的含意,表达出来。使之成为自己文章的中心论点。

哲理也需要思辨。思辨性是非常重要的思维能力特征。注重题目的思辨性,符合《实施意见》中对“考查学生独立思考问题能力”的要求,也是高考作文未来发展中研究的重要内容。2015 年的很多作文题都在注重思辨上下了很大工夫。比较有代表性的如上海作文题以“心中坚硬的东西和柔软的东西之间的关系”为内容,引导考生对“和谐自我”进行思考,符合考生的年龄和心理特点。既能体现传统社会刚柔相济的修养问题,又顺应新时代要求的公民意识,考查学生在人生观、价值观方面有见地、有创新的思考。另外四川作文题“老实与聪明”、湖北作文题“地下的泉水”、广东作文题“感知自然的远和近”、安徽作文题“显微镜下看蝴蝶”等都紧密联系生活事理,有助于发挥高考试题立德树人的功能。各省的作文命题普遍在如何调动学生思考“个人成长与社会责任”“守正与创新”“科技与当代生活”等问题上做了深入研究,在激发考生写作兴趣、思辨能力和创新思维方面做了多方面的努力。

3、高考作文时代性与哲理性的具体表现:

比较典型的比如全国二卷作文,利用材料创设风采人物评选的情境,要求考生从3名具有时代风采的模范人物中,选出自己更为赞赏的一位。材料中的3个候选人的原型分别代表着矢志创新的科学家群体、爱岗敬业的大国工匠群体以及寻求个人爱好与社会价值结合的自由职业人群,呼应着科技创新、迈向制造业强国、提高全民文化素养、建设美丽中国等当代人的梦想,渗透了社会主义核心价值观。

比较有代表性的还有比如全国一卷作文“女儿举报父亲开车打电话”,直接取材于近期媒体报道的新闻事件,在基本保持事件原生态面貌的同时,命题在写作要求中提出了写信的文体要求,希望激发考生选择一个说理的对象,在有明确针对性的条件下,说真话、讲道理,表达自己的伦理观、法制观,帮助和引导学生树立并践行正确的法制观念。

比较有代表性的又如北京作文题,聚焦岳飞、林则徐、张自忠、邓稼先等古今中华英雄,直接以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,要求考生展开想象,理解英雄人物不朽的精神价值,写出英雄人物的风貌和当代青年的真情实感,带动大家赞英雄、学英雄,增强民族自豪感和自信心。这个命题比往年更主动、更积极地引导考生去思考人生观与世界观,探寻中华民族一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。

今年高考作文,材料的内容各具特色,有的是现实生活型材料,如全国一卷、全国二卷、重庆卷、四川卷;有的是寓言故事型材料,如湖南卷、湖北卷、山东卷;有的是哲思语录型材料,如上海卷、江苏卷、福建卷;有的是文学文化类材料,如浙江卷、北京卷。这些材料或贴近社会生活,具有鲜明的时代特征;或富于思辨。

这些材料作文题都是要求学生在阅读一段材料文字后,理清材料背后的事理,或说作文题提供的文字材料有一个共性,就是普遍偏重于阐述文字材料背后的事理。事理即哲理。

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篇16:哲理性话题

全文共 1344 字

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时间飞逝,前日立春,春天又追来了。随着年龄的增长,我总会总结过去,也会展望未来,很重要的是过去的一年又让我成熟了许多。看似平静的心海其实是永无风平浪静的,心绪会时常的溜出脑海,把岁月留下的伤痛,快乐五味俱全的情感变成一个个小石块, 逐一的抛向心海,然后激起一朵朵小小浪花,泛起层层涟漪。只是不停地叹息:一辈子,好短。真的需要好好的疼自己,你的世界,有了自己的那束阳光才更加的耀眼。一辈子,好累。真的不需要苛求自己,一切要达到完美。你的世界,有了你的脚印,你就来过。一辈子,好美。

走过了很多的春夏秋冬,见过了太多了大事小事,唯有坦然面对才会看到希望就在眼前。一辈子,好短。真的需要好好的疼自己,你的世界,有了自己的那束阳光才更加的耀眼。一辈子,好累。真的不需要苛求自己,一切要达到完美。你的世界,有了你的脚印,你就来过。一辈子,好美。自己的世界,好好绽放自己的美丽。总在这样劝慰自己,做起来还是不尽人意。只有当风飘落,当雨停歇,当我看见灾难,当我看见未来。懂了,懂了,一切都懂了。苦难是一阵风,困难是一场雨,苦难是冬日里的一轮暖日。

其实心态就是定就人生成败的关键,如果把心态比做人生的主线,而沉学付宽平乐自感就是生活中散乱的一地的珍珠,我们只要把它们一个一个的找回穿上,就是一串价值连成的美丽珍珠项链了!自己的世界,好好绽放自己的美丽。每一个,都有自己的魅力,好好的享受已有的时光。我做不到让每个人都喜欢,别人欣赏也好,有所非议也罢,只要坚定的走好自己的路,只要知己相信着我,那就够了。其实,每一个人都有自己的魅力,好好的享受已有的时光。一直希望自己能够拥有一颗纯净的心,把人情和琐事都淡然的明白于心,简简单单,平平淡淡,如水中浮萍,是别样的心境;视线纯净,岁月洁白,心如止水般透明。用空闲的时间去丰富自己的内涵,不一定要琴棋书画样样精通,只是要让自己多明白一些事,不要做居里夫人窝在一个角落,学会透过表面去看一些东西,经历的多了,懂的便多了,懂了,就不必多言。

人有个好的心态,才能享受人生。不奢望太多的东西,只要这一生中有自己的居所,有自己的小家,甜蜜而温馨,每天过着快乐的生活就够了。随缘的爱是最幸福的爱,无须计划,无须设计,一切都顺理成章,轻松,自然,流淌着最本真的爱,相爱的人儿自是充满着感动,心喜,激动。

所谓快乐,其实就是一种生活态度。有了一种快乐的心态,即使是在刺骨的寒风中对金钱锱铢必较的小贩也能吹起悠扬的笛声;而没有这种心态,即使你乘坐在温暖舒适的轿车里,也会心情烦躁地对着堵着你的路的车辆不停地摁喇叭。谈起人生,没有一个不渴望自己的人生是幸福快乐的,但有几人能真真切切得把幸福与快乐紧紧攥在手里,而不让他溜之大吉的,很难!

人生在世,往往都是在坎坷中求生存,正确认识自己,把宁静作为自己的一种常态,在生活中默默地做自己喜欢并感兴趣做的事情,让自己感到生活的充实,在工作中保证质量地完成自己的本职工作,不求有功,只求无过,淡泊名利,平衡得失。在生活中处变不惊的生活态度,是内在心态的修炼;是睿智超群的智者,在遇事时,给人以从容老练、优雅自如的感觉。也是人的修养所在,是人生态度的最高境界,大多是很难达到的,即使有,也大多是表面的,内心修炼到如此功力是很不易的。

[哲理性话题作文

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篇17:分享绿色有关大自然的哲理性作文

全文共 578 字

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绿色是大自然的本色,是大自然给予我们的恩赐,可现在,绿色却难寻芳踪。直到那天……

那是去年暑假,我随家人回乡下探亲。一下车,泥土的清香、荷花的芬芳便扑鼻而来。啊!天空一碧千里,像一块蓝手帕,浮云就是点缀手帕的一朵朵细碎而洁白的花朵。转过身,一片无边无际的荷塘映入眼帘,朵朵身著绿裙的荷花随风飘舞,婀娜多姿,再现了那句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的古诗。这些景象,让我这个整天生活在钢筋水泥里的学生大开眼界。顿时,我想起了城市里,天灰蒙蒙的,四周灰蒙蒙的,人的心情不由也灰蒙蒙的。放眼望去,整个城市几乎看不到一丁点绿色,这使我心中萌生出一个想法——等到来年的春天我一定要去植树,竭尽自己的绵薄之力,让大地披上更多的绿装,让更多人都能分享到绿色。

真是无巧不成书,又是一年春来到,阳春三月,我们学校正好举行植树活动。同学们来到荒滩,有的挖坑,有的种树,有的浇水,有的填土,都十分卖力。等树植好了,同学们却累得干脆一屁股坐在了地上,满手满脸都沾满了泥浆,简直像一群小泥猴,但每个人脸上都写满了快乐。为什么呢?因为我们深知,在不久的将来,这些小树定会成为一片绿荫,这里必将充满了鸟语花香。我们用汗水为这片荒滩编织了一件碧绿的盛装,当然,也为地球增添了一抹绿色。

让我们携起手来,力所能及地种植花草树木,使我们每一个人都能分享这苍翠的山、这清澈的水、这遮天避日的绿!

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篇18:关于高中作文教学的哲理性

全文共 1762 字

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《普通高中英语课程标准》在高中英语课程目标中指出,高中阶段必须达到的写作目标是“具有初步的实用写作能力(七级),要求学生能写出常见体裁的应用文等”。这看似简单的任务,却让大部分师生头疼。教师们在教学中会出现有心无力的现象:虽然都按常规认真组织教学,然而效果不佳。从学生作文中表现出的问题也很多:词不达意,条理不清;学生英语水平参差不齐,两极分化严重,写作辅导很难入手。

另外学生对老师辛辛苦苦批好的作文关注的程度非常低。结果师生兴趣度下降,写作教学也就流于形式,走程序,自然教学效果差。事实上,浙江省高考英语作文连续几年的得分率都低于50%。针对这一现状,笔者在英语作文教学中采用了合作学习理论,经过数年的探索和实践,取得了较好的效果。

一、“合作学习”的基本含义和实践的理论依据

合作学习(Cooperativelearning)是当代主流教学理论与策略之一。它以教学中的人际合作和互动为基本特征。而小组合作学习是最基本的组织形式。在教学评价上,它强调将常模参照评价改为标准参照评价,把个人之间的竞争变成小组之间的竞争。皮亚杰(Piaget)认为:中学生所接受的社交互动的质量和数量将会极大地影响他本人成长的速度。“课堂教学中师生交往的形式是多种多样的,但学生之间和小组之间的交往尤为重要,更主要的是生生交往”。共同的年龄特征、知识水平、学习经验和思想情感因素,使得同一班级的学生易于相互传递和接受信息。

二、小组合作作文教学的方式和步骤

小组合作作文教学可以遵循“组内讨论——组际交流——独立创作——同伴批阅——及时改进——教师点评——再提升等七个程序进行。具体步骤如下:

1.组内讨论。由小组长组织组员,组织同学熟悉要求,并就指定的话题交流观点,挖掘主题,查阅生词,词组,补充有关信息等。小组内需安排一名同学记录相应的信息。

2.组际交流。选择典型的2-3组全班交流各自讨论的结果。教师可通过简单的评价,表明作文的导向。

3.独立创作。小组成员每人根据话题,结合讨论的信息进行实际的创作。在这个过程中,有困难可寻求帮助。

4.同伴批阅。在这个环节,要鼓励学生做必要的补充、删减,用红笔画出精彩的句、段;标出错词、句。并尽可能的对错词、句进行修改。对于自己没有把握的句子,批阅者一定要查阅资料或请教老师,这也是批阅者重要的收获之一。每组汇总的精彩句、段,由课代表课后集中整理张贴;典型的错句上交老师,便于及时集中讲解。在这个环节,批阅者可以替代老师查出基本的错误。

5.及时改进。个体学生要及时结合同伴的批阅再审视自己的文章,及时发现不足并进行修改提高;仍然改不来的,要及时请教同学和老师。如果个体学生不能及时修改存在的问题,则小组的批改就不能真正发挥作用。

6.教师点评。基于学生批改的基础上,教师点评主要就内容和文章结构发表评论,提出修改意见;也可以有重点地面批。

7.再提升。在老师面批后,需要让学生对照要求,再次进行修改,如果改动较大,则需要重新书写。实践表明,同伴批阅能帮助老师查出基本的错误,锻炼了写、评双方,也解放了老师的时间。而教师的点评(面批)和学生的再次修改则是提升学生作文水平的有效做法。这也是小组合作功能的延伸。

三、开展小组合作应注意的事项

小组合作学习很容易流于形式,造成无效或低效合作。因此在开展合作学习需注意避免以下现象:

1.设置无合作价值的写作任务只需通过简单讲授就可以让学生获得的一般知识技能,不需要在小组内讨论交流。小组合作学习是学生作为主体进行自主性学习探究性学习的新方式,因此设置的合作任务要有价值,能引起学生探究的热忱。

2.“放牧式”合作?摇教师布置任务后,立刻简单地让同桌或前后桌的学生组成小组,展开讨论。教师既不指导学生如何相互交流,也不监控学生在小组内的交流活动。小组活动表面上热热闹闹,气氛高涨,但“放牧式”合作是低效甚至是无效的。

3.课内合作过于频繁?摇适当合作是保证生生交流,体现学生主体地位的重要途径。一旦合作次数过于频繁,学生的活动就不充分,就会出现疲于应付的现象。

4.“一言堂”现象?摇学生的水平参差不齐,活动参与度不同,很容易造成组长一个人或活跃的几个人参与,而其他却甘做沉默的听众的局面。组内的分工需要适时调整。保证活动面向全体学生,以促进学生的全面发展。

[关于高中作文教学的哲理性

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篇19:富有哲理性的作文

全文共 653 字

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不要怨恨冷漠,岂知,其中阅历多少薄凉。不要背后谈谁狠心背影,孰知,经历多少坎坷方得安逸。

岁月凝重,历尽多少不为人知沧桑换得今日安然。人情世故也曾经折磨遍体鳞伤,多少次躲起来吞咽泪水品尝苦涩滋味,抚摸着伤口也在坚强的生存。一路走来,数不清的委屈,挥汗含泪得到的业绩,安慰:坚强,便能得到最终胜利。

本想带着喜悦面对围观,报喜不报忧给予宽慰,卸载真情的牵念。变化就在瞬间,狼的贪婪,人心的莫测,困扰难以喘息,选择再次仓惶逃离。

身体的累,休息一会便会恢复。心累,受伤的最深,久久难以平息。

是自己不够强大?还是怨恨自己力量渺小,想承担无力,更多体会也许是自保。只因,自己输的时候,唯有自己来拯救,别人只会看戏。

父母保护孩子,天生具备,也是理所的责任。孩子孝敬自己老人,天经地义,也是情理所归。人间关系,唯有距离平衡,近了随时会碰撞受殇。远点没有依赖,居多能静下心做好自己。

看别人吃香喝辣,没弄懂背后的辛酸历程。苦也为,累也行,少餐没米苦过的日子。

不知什么时候,受伤不再想去找人倾诉寻求安慰,而是,躲起来让时间愈合。怕,伤口撒盐?还是于事无补,还是再有空隙使别人可钻。

随着年龄增长,看透太多,可信被剥离所剩无几。

别人洒脱的时日,自己被抛在外围,弦上没有自己的音符,酒香里没有自己的品味。暗下决心,不得天日不与外界联系。也许,天意本就公平,会给予勤奋者厚报。

风浪过后静下心,别人想要什么,与己无关,有力量帮帮,无力便拒绝。

不贪婪,别人的所有;不嫉妒,别人的幸福;不记恨,别人的对错。心态摆正,善念修道,坦然做好自己便好。

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