知识(经典20篇)

什么叫“消防安全”，可能有些人还回答不出呢！那就让我来讲讲消防安全自救知识吧！

暑假期间，有可能你独自在家里，肚子饿了，想去厨房找点东西，但你刚打开门就闻到一股煤气味，这时你该怎么办呢？首先赶紧去厨房查看一下煤气开关是否关好。这时不要按电源开关或电话，轻微火花都可能引起爆炸。然后用湿毛巾捂住鼻子和嘴巴，把窗户打开，让新鲜空气进来。

在过年的时候，大家都喜欢放烟花爆竹。在燃烧烟花爆竹时，不要离人群和放易燃物品太近的地方，否则可能会伤到人或引起火灾。在燃烧烟花爆竹时，千万不要拿在手里不然会受伤的。

去看电影的时候，着火了，应该怎么办呢？如果被人群挤到中间，又无法躲避时，要切记和人群前进的方向保持一致，千万不要逆行。如果被推倒了，要想办法使身体靠着墙壁，把身体蜷成球状，把手放在颈后靠近，双腿向胸部弯曲，保护身体最容易受伤的地方。然后大叫一声。

朋友们，可要掌握好这些消防知识哦！

四叶草在未来唯美盛开，现在只要你做我的花海。——题记

在娱乐圈的夜空中，闪烁着无数的繁星，有的像“荣光”，闪出怀旧的气氛；有的似“小苹果”，耀出非凡的活力；而有的则像“宠爱”，辉映青春的色彩。而这些冉冉升起的新星，被四叶草衬托，渐渐的，越发夺目。

平均年龄为14岁，无人曾想到有三颗星创造了00后的奇迹！尽管训练有多么辛苦，尽管有多少人的碍阻，他们都乐观面对，一笑而过。创造一个又一个奇迹！

《Heart》唱出青春的活力，是新星生气的标志，不错，给人们快乐就是他们的承诺。《梦想启航》显示了积极向上的人生态度，向被困难折服的人们传递正能量。《青春修炼手册》更是他们正能量的结晶，完美的诠释了00后的风采！

无数四叶草的簇拥甚至无理的阻碍下，他们仍保持一个谦虚的态度对待，某庆典上因在场人数众多而被迫临时取消，他们没有烦躁，甚至向四叶草们表示郑重的歉意；他们在有些人在网上辱没他们时，他们也没有做任何不文明的举止，仍面挂笑容；在公司训练，忍受压腿时的剧痛，只为在舞台上展现出最优秀的表演。

他，叫王俊凯，是组合的队长，却从不摆出队长的架子，与队员们平凡相处，谦虚待人处事。在公司训练时积极帮助队员解决难事。对待粉丝，永远是以平凡人的态度对待。上了高中，却能学业事业两不误，给人最佳的形象。

他，叫王源，甜甜的笑容永远灿烂，呆呆的性格让人格外喜欢。虽然在组合中舞蹈最不好，但是他会努力的去练习，努力的与组合一致，为此却也不知下了多大的功夫。那乐观的形象深入人心。

他，叫易烊千玺，在组合中他舞蹈最好，训练时，尽力的教队员练习。参加过的比赛不知有多少，童年与弟弟和轻松熊做伴，走过了许许多多。虽然人气不及组合中其他队员，但他从不气馁，努力之极。临近中考，却扔抽时间整理事业，学习也好的离奇，可见背后的生活是怎样的辛苦。

他们在舞台上闪耀自己的风采，下了舞台却不知有多么的疲惫。上台前有费劲多少辛苦！而他们只为赚取舞台下多多少少四叶草的欢呼与笑容。这或许是他们最好的奖品。

十年之约，四叶草会永远守候着，伴这三颗星走过一个又一个十年。十年之约已渐渐临近，相信十年之约是这十年信仰的结晶，四叶草，我们期待着十年之约。

知识改变命运。我，一户耕田种地的普通农民的女儿，来自美丽的洞庭湖畔。今天之所以能站在这讲台上，是知识改变了我的命运，是知识改变了我“锄禾日当午、汗滴禾下土”的务农命运，是知识铸就了我“业精于勤，荒于嬉”的人生追求，也是知识让我与大家相聚在这美丽的东方硫都。

知识改变命运。我国著名的数学家---陈景润,原本家境贫寒,在一家杂货店当学徒,但是他并不屈从于命运,而是自强不息、潜心钻研，以至于后来成就了让世界为之震惊的“哥德巴赫猜想”，也从此改变了自己的命运,他用自己的毅力缔造了“知识改变命运”的神话! 知识改变命运。一个有知识的人能改变自己的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。 以一代伟人毛泽东为代表的共产党人博览群书，海纳百川，通过不断的学习和探索，成功地探索出了一条适合中国国情的“农村包围城市”的革命道路，为中国革命指明了方向，并成功地领导全国人民建立了新中国，改变了中国的命运，用知识谱写出一首光辉的历史篇章。

新中国成立后，勤奋、好学的中国人民凭着对知识孜孜不倦的追求，在一穷二白的土地上辛勤耕耘，不但研发了中国的两弹一星，实现了载人航天、太空漫步的梦想，还成功地申办了空前绝后、无与伦比的08北京奥运会。这一切都源自于知识的力量。是知识提升了中国的国际地位，是知识让中国昂首跨入了强国的行列。

古今中外，知识改变命运的事例不胜枚举，这已经是不争的事实。目前摆在我们面前更重要的，是怎样提高大家对学习知识的认识，怎样形成一种持之以恒、全员参与的良好学习氛围。当今时代，是以和平与发展为主题；以知识变革、调整、创新为显著特征的时代。个人的发展、企业的兴旺、国家的富强、民族的振兴，无不依赖于对知识

的掌握与应用，依赖于对科技的创造与研发。在全球国民生产总值的高速增长中，知识份额已经由20世纪初的5%上升到今天的80%-90%。按照西方流行的“知识折旧”定律的说法，“一年不学习，你所拥有全部知识就会折旧80%。”因此任何人都不敢轻易断言不再需要学习，这就要求我们必须把学习从单纯的求知变为工作方式和生活方式。在知识经济的大潮面前，无论是个人还是社会，无论是国家还是政党，只有主动学习，终身学习才能永葆生机与活力。

党的十七界四中全会确定了把建设马克思主义学习型政党作为全党一项重大而紧迫的战略任务，这是新形势下加强党的建设、保持党的先进性、提高党的执政能力的重大举措。作为一名党员，我们要积极学习，成为勤奋好学、学以致用的模范，不断用新知识、新思维来武装自己、丰富自己、提升自己。 知识改变命运，技能创造财富。时下，云硫正在进行技术改造和产业调整，这正是我们激发智慧、施展才华的大好机会。让我们行动起来，用知识创造全新的自己、用知识编织美好的生活、用知识去实现百亿云硫的宏伟蓝图吧！

当今世界，已经处于高科技时代，人们的生活条件越来越好，但人们的道德素质却向茹毛饮血的原始人退化，让我们不得不高呼：教养哪儿去？

教养哪儿去？

做个有教养的人吧！

做个有教养的人，要有爱心、知廉耻。在车上主动让座给老人和孩子；看到纸屑要弯下腰，将它拾起并送到它该去的地方。做个有教养的人，要知廉耻。不以小偷小摸为炫耀的资本，要学会审视自己。

做个有教养的人，要知礼节，懂礼貌。中华民族是个讲究礼仪的民族。大到待人接物，小到穿衣吃饭，无不体现出中华民族的涵养。你是否因为在校的不顺心，而回到家里向父母发火？你是否因为别的同学的吃穿用度比自己好，而抱怨父母？有的话，请向父母说声：“对不起”，不要让他们伤心。学会尊重长辈，你要深知没有他们就没有你。

做个有教养的人，要多阅读，提高自己的内涵。教养是从内心出发的，不是可以伪装的，它是浑然天成的。一个有教养的人，他的行为举止必定是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他的一举一动必定牵动着周围人的目光，这是模仿不来的。

做个有教养的人，不是刻意做作，而是从心出发。一个有教养的人，必定是一个善良的人骂他的一举一动一定是从心体现的。有教养的人并不是伪善的人，也不是做作的人。他们的教养要求自己要时刻保持优雅，要做到最好。

做个有教养的人吧！

教养哪儿去？

教养从心出发！

远方灰白的天空上，急忙地掠过几只飞鸟。已将近冬日，天气逐渐转冷了，鸟儿们似乎已开始南迁。那，你也快回来了吧？

小时候，你只有过年的时候回来那么一趟，住了半个月左右就开始收拾东西离开，而我对你的感情，好像从那时起，就是这样，不咸不淡。后来，你没有再出去，你说要带我读书，还得照顾生病的奶奶，每一天，你忙上忙下，末了还要琢磨周六我回家的时候，该炖什么汤给我喝。我挑食，不喜欢吃肥肉，你就在每个星期六的早晨赶早去称排骨，你觉得排骨上肥肉少，营养多，一直守在别人的摊前，让那个师傅少弄些肥肉，师傅嫌麻烦，你却不依不挠。

从小学到初中，严格来说你好像就打了我那么一次。就是四年级，我发脾气摔碗，振振有词的，你就甩了我一巴掌，打的很响，我一言不发地冲出家门，躲在别人家的窗台下，小声的啜泣。当时心想：今天一天都不回家，让你急死，看你还打我！

过了一会儿，我看见你出了家门口，叫我的名字，我装作没听见，就是不答应。紧接着，你开始着急起来，绕着家附近的几和小道，一遍又一遍的喊着我的名字，当时是六月天，天气热得吓人，我看见你额头上沁出了几滴豆大的汗珠，顺着鬂角流下，你却未去拭，依旧喊我的名字，我突然心软了，站了起来，说：“我在这里。”

你很是惊喜，也没有再打我，只是让我去吃饭，进家门的时候，我回过头来看你，只看到你扶着电线杆子微微喘气。

从那以后，你就再没打过我。

十四岁那年，刚步入青春期，也莫名其妙的多了许多心事。更多的时候，是我一个人在发呆。不论发生了什么事，我也不愿意对你讲。我爸不喜欢看到我发呆的样子，说没有半点学生的朝气，每次我一发呆，他就有些生气，骂我几句。你看在眼里，没说什么，却不停地带我逛街，直到一个下雨天，我们共同漫步在伞下，你突然对我说：“不论发生什么，都别憋在心里。有事就说出去，天大的麻烦事，咱一家人一齐解决。”我不吱声，继而你又说道：“总觉得你和别人家的孩子不一样，有事也不愿对家人讲，宁愿自个儿一直憋着。其实你要是肯说的话，或多或少，我们也能替你分担点。至少，你不是一个人。”我仍旧沉默，泪水却模糊了视线。

高一了。开学大概两个星期吧，你来找过我一次，说你想出去做事，我爸一个人在外忙碌，挺不容易的。趁着现在你还有精力，能帮衬点就帮衬点。继而你双不停的嘱咐我，注意这个注意那个，末了，你说：“我订好明天的票了。”我缄默不应，你收拾好东西离开。我站在路上，静静的看着你的背影，阳光静静的洒在你身上，你突然转过身上，挥手示意我回教室。

这么多年过去了，都想跑进宿舍给你打个电话，爸爸说你那边很忙，连吃饭都是别人帮你捎带，我也就不想打扰你休息了。也没给你打电话，有事也是给爸爸打电话。

等到梧桐树的叶子落得差不多了，同学们都穿上厚重的棉袄了，新年的钟声将近敲响了，你也就快回来了，那个时候，我还欠你一句：妈，一直以来，我都很想你。

1.定义：议论文是以议论为主要表达方式，剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。

议论文的三要素：论点、论据和论证。

（1）论点（需要证明什么）是是阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，在形式上是一个完整的判断句。

（2）论据论（用什么来证明）是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据(主要是指事例、史实、数字等)和理论论据(包括经典著作、名人名言以及科学原理等，有的只有道理分析)两种。

（3）论证（怎样来证明）是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归谬论证等。

3.把握议论文的文章结构。议论文的结构一般层次清晰，结构严谨。议论文段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，如总分、对照、层进、并列等，借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽然、但是”“固然”“诚然”“由此”等。常见的议论文的结构形式有总分式、递进式、并列式、对照式四种，其遵循的总体原则是“提出问题---分析问题---解决问题”。

4.分析议论文的语言。学习准确、严密、简练、生动的论述语言，对于内涵丰富的语言，需要反复地品味。有的关键性语句，要联系作品背景和全文内容来理解。

如今，读书已成了每个人生活中的一部分，读书是每个人必须经历的一道坎。有人说，读书如饮芳香的酒，聆听动人的歌；有人说，人生有输就有赢；还有人大声号召：“热爱书吧——这是知识的源泉！”而我认为，书籍正像一个方向盘，读书能改变自己的方向，从而通向人生的辉煌之路、成功之路。

在日常生活中，残疾人往往会受到他人的歧视，许多人因此会自卑，并逐渐丧失对生活的信心，对读书也提不起兴趣。然而有一位强者却凭着顽强的毅力和对知识的渴求，发奋读书，最终取得了巨大的成就，受到了人们的敬仰和称赞，她就是——张海迪。她从小就因为高位截瘫而不得不坐在轮椅上，生活上带来很多的不便。上学也遇到重重困难。但她始终怀有强烈的求知欲望，坚持在家刻苦自学，日复一日，年复一年，经过长期不懈的努力，她阅读了大量文学名着、掌握了多种外语，还发表了几十万字的文章，通过劳动能自食其力，她的事迹也广为人知，成为青年们争相学习的楷模。

不难想象，一个残疾人取得如此成就需要付出多大的努力。为了使自己的人生有意义，她选择了读书，从此她的生活改变了，她不再受到人们的歧视，而是用自己的实践得到了众人的推崇。是什么改变了她的人生？是什么让她又充满了对生活的信心？很显然：是读书让她摆脱了一切烦恼和忧愁，并取得了成功。

读书就像把握到了舵，它能使在海上迷航的人冲出迷雾，达到成功的彼岸；读书就像抓住了一条绳索，它能勒住悬崖边的马，重返正道；读书就像控制了方向盘，它能校正错误，使原在崎岖山道上行驶的汽车奔向平坦的大道。

读书能改变一个人的一生，让他能主宰自己的命运，并通过努力走向成功。让我们一起来爱书并努力读书吧！

俗话说：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”

随着现代科技的发达，以前都是捧着一本厚厚的书在那里看，而现在人人带着手机看电子书。当然，有的人也并不会去看那些名著和优秀的散文小说。其实，我觉得我们没必要一直都看书，捧着书在那里苦心钻研这句话是什么意思，这个词语是什么意思，我们只要无聊啦或者心情平静的时候可以拿出一本书来看看。而且，书又不是来回就那几种，它有好几种——有适合小孩子看的童话书，有内容是古代生活的古典小说；有非常值得看的名著；还有有很多道理的哲学伦理书等等。

看书也要注意方式方法，如果方式不对，那你看的这本书就相当于对你完全没有营养。我从小学就听老师提过读书的方法。第一遍囫囵吞枣的看，把优美的语句和四字词语都画出来。然后，过几天再看一遍，这一次就自己准备个词典，把不懂的四字词语的意思查一遍，在词典上画下来，这样子，自己就积累了很多四字词语，并且都知道他它们的意思。然后，看到你画的优美的语句，找只和字的颜色不一样的，在旁边写上自己的解析。当然啦，有的书是专门有解析的，这样不但可以提高自己的阅读理解能力，还能明白作者的意思。最后，再把这本书通读一遍，再看看自己画的四字词语和优美句子以及赏析。这样，你的作文就会提高很多，你做阅读题也会很简单，但是就是比较费劲，有利也有弊。

我虽然很热爱读书，但是我还没有达到废寝忘食的地步，当我看到课本上说一个人废寝忘食的看书，我会非常的佩服他。

我热爱读书，因为书像我们的朋友一样可以在无聊的时候陪伴着我们；我热爱读书，因为书会带给我们无穷的乐趣；我热爱读书，因为书会陶冶我们的情操；我热爱读书，因为书会教会我们许多大道理。

书像一把梯子，让我们一步步登上知识的殿堂；书像一艘帆船，载着我们驶向无边无际的大海深处；书像燃烧的火把，给我们照亮通向知识的路程。

文学的范畴有很多，关于文学的种类也有很多。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于文体知识的介绍，希望可以帮助到大家！

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧，包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色："末""旦"等。

等等，别误会，我指的玩电脑是一种益智游戏，是考单词的，虽是考，却掺进了玩，它就是QQ校友里的巴别圣塔。

首先，给自己选一个形象，有熊猫、兔子、章鱼、乌龟，起个名就进入了巴别圣塔。

其实它主要是采矿、收矿，而在这采矿、收矿的过程中，便是对英语的检查，比如说采矿，其中有一种方式叫随心所欲，要点四个单词中的一个，同时它会播放它的读音，并读出造句（里面的播音姐姐读出来的调子可好听了，让人忍不住跟她一直读起来。），下面还给出三个不同的中文意思，让你选出对应的解释。还有奇幻翻板、蓄力速答、魔力加速也很有意思，只是有不同难度罢了，我最喜欢的是奇幻翻板，因为对于刚入门的学习者来说是最简单的，嘻嘻！

妈咪给我玩儿三十分钟，我感到好满足哟！

学，玩，有人觉得这是两码事。特别是现在和我一样的同龄人，有很多迷上了电脑，更有些迷上了网上游戏，是啊！玩和学对于我们这些对网络认知不深的孩子来说，某种程度上来说的确就是两件完全不同的事，如果只玩纯粹的网络小游戏，当然会因沉迷其中而耽误了学习。我一直在思索，有没有边学边玩的游戏呢？当然，结果你也已经知道了，它就是我今天所说的巴别圣塔就是其中之一。只要目标明确，学也可以是玩，玩同时也可以学！

[玩电脑也能学好知识作文

所谓散文，从广义说，是与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文体；从狭义说，是一种自由、灵活，短小精悍，表现真人真事真实感情的文体。感情充沛没有感情就不称其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就是抒情。所以好的散文，记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都渗透着感情。以下是高中散文写作基础知识，欢迎阅读。

一、精于立意

散文的立意其实就是散文的感悟，有感悟才有散文的写作。散文的立意要求独特，就是说作者的感悟是体现作者的独特情志、独特感受、独特体验的感悟，是他人所不能产生的精神产生。依靠对生活的深入观察、感受、理解。散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，敏锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉搏，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的是诗意。这诗意，是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就是诗的灵感。我们要为自己的散文立意去努力捕捉这各心灵的颤动，思想的闪光点。

二、善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。如何寻找线索：散文的材料是很散的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在联系，我们要寻找一根线，用笔作针，将这些散落的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。

哪些东西可以作为线索：（六种常用的线索）一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从厌恶到喜欢，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔的荔枝蜜。二是事物线索。把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文就是以物为线索的。三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人我。四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思暇想，通过联想和想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。五是景物线索。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。

三、创造意境

散文的意境是情与景的交融，是意与境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。散文的这种意境，应是诗的意境，即所谓诗情画意。散文应该创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。巧于布局：不少散文的布局都要巧设文眼，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。明于断续：散文要散得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。是于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。

四、感情具体

散文以感悟为灵魂，但感情是什么，得在文章中说明白。有些散文含蓄，不明说感，但文章中的景致、人物、事件均可以指向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样，要明白畅晓，让人觉得可喜，引人思考，同时要清楚的出现在文章中。散文和记叙文的最大区别：散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现了作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。

散文的取材十分广泛，人间万像、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者所看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫形，把作者的感悟叫神。

散文的文体特点就是：形散神聚。即所有的材料经过作者巧妙的构思联想，这些看似无关联或关联不紧密的材料（形散），但它们都指向同一主旨。这就是散文形散神聚的好处，可以让文章活泼灵动，变化多端散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感***彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，一般运用联想手法。

总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟轻唱；记叙的散文如诗如画，曲径通幽；议论的散文情真意切，精彩纷呈......但是不管作者怎样安排文字，怎样组织材料，归根结底还是为了表达他对人生或自然的特殊感悟。入笔细微，以小见大。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事，一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土......都可以体现出大的主题。对于一个有心人来说，这些小的事物同样可以写出好的文章。夹叙夹议，感情真实。不论何种感情，都要真实的表现出作者的状况。散文因为有对生活和事物的感悟，就得有夹叙夹议的的表达方式。

散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

⒈记叙散文

以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。

记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似，但又有明显的区别。就叙事而言，散文所述的事件不要求情节完整，更不追求曲折变化，而小说对叙事的要求要较散文高得多；另外，散文在叙事的时候需要饱蘸情感，小说的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。就写人而言，小说要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。

根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。

偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的落花生，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的从百草园到三味书屋。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。

偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅藤野先生。人物形象是否真实是它与小说的区别。

另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类，这种散文描写一地的景物，除一些风土志以外，主要是游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构；但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。

⒉抒情性散文

主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。

富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意

抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。

托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文，矛盾的白杨礼赞等。

借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的荷塘月色、刘白羽的日出等。

⒊议论性散文

以发表议论为主的散文称为议论散文。

它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。

它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。

它既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人，又要以理服人；融形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的松树的风格等都是典型的议论散文。

这次的文综知识竞赛可谓强者如云。每个班都派出了得力干将，8个班，32名参赛选手无一不是年级中的佼佼者。

我班派出了崔赏，匡正，田可依，付卫星。

“战场”上弥漫的血腥味刺激着我们的鼻子，激奋人心。

老齐当主持人可真是趣味无穷；至于那个“长腿妹”，根本不能跟老齐比。在抢答环节，有好几道题目都能回答的，可是我班的四个代表手真是太慢了。每逢好题目，送分题总要“让”给别人。有一个班，不知是手太快了还是吃兴奋了。总要早按，以至于丢掉了许多分数。但这也乐死了另几个班。

一个班的同学正在回答题目，刚要开口：“C。”已经说出来了，却在不到一秒钟的时间，答案几乎同“C”一起放了出来。答案是“B”，却又消失了。“长腿妹”回头看了一眼台下操作的老师，还以为电脑出故障了：“怎么了？”谁知，正在答题的学生又改口说“B”，很明显这一题他看到了答案。“长腿妹”说：“嗯——这一题就送给你们了。”听到这话，台下观众立即不满的议论起来，甚至有人破口大骂……“请保持场内安静。”老齐一句话，这才安静下来。但下一秒，奇葩的事发生了。有人大喊：“Fulk。”知道什么意思吗？这是英文的骂人话，用中文读作“发克”……观众大笑起来，老师们也没管。我一听这声音就知道是谁喊的。四班的李金阳，我与他再熟悉不过了。哈哈，笑死我也。

最终，我班虽然不是第一名，却也拿到了“最佳组织奖”，也算不错了。

这是第一届初中文综知识竞赛，刚好被我们这一届赶上。但我心里仍有一个问号：为什么第一届文综知识竞赛是八年级参加，而不是七年级的学弟学妹们呢？

[初中作文：文综知识竞赛

俗话说百年大计，教育为本，知识改变着命运，历史长河中，哪些有大成就的人，都是通过自己的努力和奋斗，才有一番成绩，如；三国时代，诸葛亮上至天文，下知地理运筹，决胜千里，这力量来源于知识。伟大的毛自动博览群书，领导全国人民改变了中国的命运，用知识写出了动人的诗篇……

人只有勤奋学习，再去实践，才能获取知识，才能改变命运，获取上、知识必须通过学习，只有不断学习，才能有美好的未来，我们只有不断学习才能成为一个人才，才能成为对社会有用的人，有知识的人。一个有知识的人能改变自己的命运，如果有一大群有知识的人，就能改变我们祖国的命运。

知识不属于懒惰的人，只有学习才能成就梦想，只有学习，才能改变自己只有学习草能让别人改变对自己的看法。

春节大年初一，父亲母亲带我到杭州城的南宋御街玩。介绍墙上说南宋御街是南宋时期朝皇帝出宫时行走的街道，但今天走的这个街道是新建的，只有一个玻璃房子里面保存着原来街道的遗迹。我看着小小的遗迹，觉得当时皇帝街道也不怎么宽嘛。御街里有许多好吃的和好玩的，比如糖葫芦，臭豆腐，葱包烩儿，叫花鸡等等，还有很多漂亮的小饰品和小挂件，人来人往好热闹啊。

我们是乘坐地铁回来的，在一号线地铁的站点指示栏上，我看到一个有意思的站名，叫“闸弄口”，但是我发现给这个“闸弄口”的英文名字却是“zhalongkou”，我问母亲：母亲，这个“弄”字是不是标错了音呀，应该是“nong”吧？母亲一看也觉得奇怪，不会真的标错了吧？她正准备表扬我善于观察呢，结果一低头掏出手机说：还是查查百度吧。哦，一查后发现这个“弄”原来是个多音字，在当作“玩耍，把玩”的意思时，它念“nong”，而在我国的方言中，它还有“小巷，胡同”的意思，这个时候就念“long”（四声）。“闸弄口”这个词肯定是指小巷，胡同，当然是念“long”啦。

哈哈，今天不但玩到了，吃到了，还“涨姿势”（长知识）啦！

书籍就是人类的取之不尽、用之不竭的知识宝库。

那些才高八斗，学富五车的名人是怎么获得成就的呢？难道不是通过刻苦学习才得到的吗？

书籍造就了无数的人才，苏秦就是一个非常好的例子。他从小就很爱读书，长大以后就比一般的人都要厉害，对兵法也很了解。于是，他就想进京赶考，谋个一官半职。可是他们都嫌苏秦不厉害，考试失败了，之后，苏秦就更刻苦学习。

据说，苏秦读书比所有人都刻苦。一天到晚都在“啃”书，把书中的知识都吸收，到了夜晚，别人家都是黑蒙蒙的一片了，可是，只有苏秦家是亮的。别人都已经睡得很熟了，可他却相反，仍旧是拼命地读书。他为了让自己在夜晚也能读书，想到了一个非常残忍的办法——每当自己想睡觉时就用针扎自己的腿。这就是赫赫有名的“锥刺股”。

终于，功夫不负有心人，他再次去进京赶考，考到了十分理想的官。但是他读书的信念还是丝毫没有动摇，读书的劲头不但没有削弱，反而更强了。结果他成为了一个举世无双的人，完成了一个从未有人完成过的事——当上楚、燕、齐、韩、赵、魏六国的丞相。他的地位正可谓是“一人之下，万人之上”啊！

这个故事告诉了我，书籍是可以改变一切的，只有多读书，苦读书，把书籍里面的优秀知识全部都给“咀嚼”，然后再把它们给吸收，那么，等待你的就是成功！

作为班里的，我参加了学校组织的消防志愿者大队，并进行了相关讲座的听取和一些防火防灾知识的学习。下面就是我的一些关于消防知识的认识和相关感受。

火，它为人类带来了温暖，火，时刻存在于我们生活中。也为人类烧出美味的食物，同时，火又是摧残人类家园，仿佛夺取一条条鲜活生命的利剑，深深地刺入了每个人的心中。火灾给人类带来灾难,给国家和人民造成损失。引起火灾的原因很多。人们在生产，生活用火时候管理不严，用电不当，小孩玩火，雷击起火等都会引起火灾，带来祸害。

火，它为人类带来了温暖，火，时刻存在于我们生活中。也为人类烧出美味的食物，同时，火又是摧残人类家园，仿佛夺取一条条鲜活生命的利剑，深深地刺入了每个人的心中。 火灾真是时刻都存在我们生活当中，一点小小的火星也许一不小心就会酿成火灾。所以，作为学生，我们要认识到消防安全的重要性，掌握火灾发生后一些自救的方法，预防火灾的发生。

为了防止火灾的发生，我们需要养成安全用火的习惯。在任何场所，任何情况都不能玩火柴，打火机，更不能点火玩耍。在家里，学校或野外用火，要有人守在旁边，注意不让火向外蔓延。用完火后要把火熄灭，如果用煤气，液化气等，用后要关紧阀门，以免引起火灾。

遇到火灾突发时千万不要慌张失措，要镇定用正确的方法自救。下面，就就由我向大家介绍相关的消防知识。处在烟火中的，如果烟火不大，可以俯身行走，如果烟火太浓，必须卧地而行，同时用湿毛巾捂住口鼻（在火灾中丧失的人，多数不是被烧死的，而是吸入过多的有毒烟雾而死）如果衣服着火，要立即在地上打滚，把火压灭。在烟火中的人不要叫喊，防止吸入毒气可以向火场外面抛掷东西,让外面的人发现你所在的位置前来救援.如遇山林火灾,要朝逆风的方向奔跑,这样才可以摆脱火焰的追逐.如果楼房发生火灾,可以把湿棉被,毯子等披在身上,顺楼梯逃生,不到迫不得已千万不要跳楼.如果楼梯口被封住,可以通过窗口,阳台逃生,用绳子或把撕开的布条连接起来,栓在窗口,阳台上,顺着绳子或布条望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底层的人可以用竹竿逃生,如果不能逃离楼房,应想办法进入卫生间或厨房。因为卫生间和厨房面积小，容易封闭，可以隔绝烟火，另外，卫生间和厨房里有水龙头，可以随时熄灭火焰，如果火势太大，卫生间和厨房也能安身，确实需要跳楼逃生，千万不要站在窗口往下跳，可以让身体贴着墙壁往下滑，这样既可以双脚先落地，又能减小落地高度，也可以防止头部受伤。

发现火情，要尽快拨打119，通知消防队来救火，在电话中说明火灾发生的地点、周围的道路情况。令消防队掌握火场情况，尽快到达火场。 通过学习消防知识使我认识到消防是多么的重要，尤其是在重庆这个高温地带。消防知识便成为了保护人身安全的一项必要技能，令人在工作、出行、休闲购物等所处的环境发生火灾时能正确应对，保障生命安全。

实际上火灾其实并不可怕，火灾只是源于人们的一时大意，才会造成火灾的出现。因此在生活里，我们要从细节做起，从自身做起，只有这样，我们才能让火在为我们人类造福的情况下有不会给我们带来灾难。预防火灾，从我做起。

一、诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

[文体知识有哪些

车窗外，秋高气爽。车窗内，欢声笑语。我们带着对古长安历史的.好奇，开始了四年级的研学活动。

上午，我们来到了碑林。这里绿树成荫，碑石如林。《石台孝经》告诉载们百善孝为先。《开成石经》让我知道古人学习不容易。各类书法作品让我大饱眼福，颜真卿苍劲有力，行云流畅，我最喜欢。我印象最深刻的是景云钟，它净重6吨，是古人用来报时的。直到今天，在春晚上依旧可以听到它那清脆悦耳的声音。我不由得佩服古人的聪明。能将如此巨大笨重的钟悬挂起来，真是华夏古代劳动人民昌慧的结晶。

下午，我们来到了城墙。这里威武雄壮，似乎可以想象出当时长安城的繁华。长乐门上天高云淡，望断南飞雁。但是，在宏伟建筑的背后，离不开古代劳动人民的辛勤付出。这些砖又大又重，修建时还有陡坡。我们现在徒手爬起来都很吃力，何况他们呢？

短短的一天，我收获了很多的历史知识。在碑林，我领略了秦汉文人的古风，唐宋名家的绝代佳作;，在城墙，我体会了明代遗物的壮气势，研学为我打开了历史知识的一扇大门，让我爱上了历史。

在舒适与快捷的现代生活当中我们难免会碰到各种琐碎，棘手的问题给原本精彩的生活增添了无限的烦恼，比如我是个喜欢吃辣的小女孩，这个星期天就遇到了生活中的小难题。

放学回家因为得到了“智慧星”奖状，所以妈妈就心花怒放地给我买了一份麻辣烫，我兴高采烈地端起来就猛喝结果吃得满口都是辣，小嘴巴吃得红彤彤的，妈妈及时拿茶来，我“咕嘟咕嘟。。。。。”喝了一半。我记得报上说道：感觉快要被辣死了就往嘴里放上少许盐，含一下，漱下口就不辣了。说做就做，嘴里感觉真的不辣了。像这样的烦恼有很多，比如：一天下午，刚吃完午饭后我就不停的打嗝，喝了点热水，没起到很大的作用爸爸说：那你先深呼吸一口气，在憋气长一些时间，然后呼出，这样反复做几次这个你试试看吧！好啊！我立马深呼吸一口气憋住了20秒之后还真的好了。

精彩的生活是绝对不允许因一些小插曲打乱脚，其实只要我们掌握了知识，略施小计，生活中的许多小难题就可以迎刃而解。

[小事情大知识小学生作文

畅游知识的海洋，乐融融

世上的书与知识是养育人们的海。这海里有取之不竭的知识营养提供人们去汲取。书是一片海，我是一条鱼，畅游在知识的海洋中，不仅仅是蔚蓝的蓝色，不仅仅是五颜六色的水植物，而是畅游在这片知识海洋的喜悦，乐融融。在这片碧蓝如洗的知识海洋里，畅游那叱咤风云的英雄人物，那永垂不朽的崇高精神，那光照日月的艺术珍品，那震古烁今的科技发明......

知识陶醉心灵

人生意识，从懂事的时候起，便开始书海泛舟，从此也就与书和知识结下了不解之缘。于是，知识的海洋变成了你的生命的海。的确，在我小学的时候，当妈妈给我买回《伊索寓言》《安徒生童话》《三国演义》，从此，动物、丑小鸭、诸葛亮就像和我结下了深刻的友谊。那一次，我轻轻翻开了这一本书，看见一个又一个栩栩如生的故事，我便对它们有了更深的情谊，当妈妈喊我吃中午饭时，我假装没听见，只见却拿着这三件“宝贝”，偷偷躲在衣柜里看，时间一分一秒从我的书中溜过，妈妈终于迫不及待，马上来到了我的房间里，可是，妈妈在我的房间里却看不见我， “肯定又溜出去玩了！”我这时偷偷溜出来，又装成在做作业，妈妈听见我房间有声音，走进来，说：“你刚才去哪了？”我喜不自禁地说：“在这里！”“喂，快去吃饭了，饭菜都凉了！”妈妈催着我说。 “我刚才已经“吃”了，已经“饱”了。”知识陶醉我的心灵，补充我的精神粮食。

知识创造奇迹

显然，知识极为重要。面对困难，知识成了困难的钥匙；面对挫折，知识成了成功的道路；面对失败，知识成了成功的起步......那时，是去语文辅导的第一年，开始，我以为这只是稍微难些的题目，但，这些都是升级试题，六年级题目，什么《西游记》的主要讲了什么、《水浒传》一共有多少回......这些一个又一个的难题，使我眼花缭乱。我清楚知道，知识和书是解决困难的答案，于是，我到书店买回了《中国四大名著精选》，一回家，我便埋头苦读起来，经过两个星期的苦读，我都把这四大名著大概知道清楚了些，在一次语文辅导淘汰赛中，我把自己的知识融入在这次淘汰赛中，终于功夫不负有心人，我成功晋级了，便又开始了艰苦的升级培炼。知识创造奇迹，丰富我的精神“财富”。

知识守护生命

保护生命，是坚持的意志，是顽强的意念，但也莫过于是知识的守护。在2004年印度曾发生一件海啸灾难的真实故事：“灾难来临之前，正在泰国普及岛旅游的美国小女孩子凯利发现海水突然退潮，认为是海啸的前兆，她和她的家人以及这一海滩上的游客因此幸免遇难，这一切是因为小凯利在课堂上接收到过关于海啸的自救教育。”还有据报道：“1995年日本关西大地震，一个小学高年级的女孩子,能把母亲从倒塌的废墟中救出来，自己也安然无恙。原来她就是按在学校里学的避难程序做的。”由此可见，我们应该接受地震灾害教育与训练。了解地震，掌握更多的逃生自救方法，那么，在突如其来的地震灾害前，我们就可以根据地震时的应急防护原则，镇定应对，凭借智慧和勇气战胜灾难。也许有人会不以为然，我们所在的广州并非地震多发地带，用得着杞人忧天吗？而据历史记载，广州数百年前曾发生过六七级强震，更当居安思危。同学们，面对地震灾害，人类如同蚂蚁，是那么渺小，但是“蚂蚁也能撼大山”，与其亡羊补牢，不如未雨绸缪，让我们多多了解地震知识，补上这人生重要的一课吧。

在浩瀚的知识海洋中，漂浮着许多一望无边的指示，也许随意抓一条“小鱼”，可以让你在课堂上学不到的东西，却一目了然；也许随意喝一口“海水”，可以让你在你的课本上写：so easy!；也许，也许，也许......当你乘舟从它身边掠过驶向知识的海洋深处的时候，你就会感到它是你很好的向导，同时你也会感到：畅游知识的海洋，其乐融融！

[畅游在知识的海洋优秀作文

乘一叶扁舟，遨游于学海，心中无限宁静、悠远，如空灵的山、平静的水。

两年前，我曾满不情愿的被老爸塞进了一个作文班，作文班兼讲些古诗文和课外阅读，大概算是培养文学兴趣，所谓陶冶情操，可是我却满心烦躁不满，心中常常忽的涌起一股无名火，且是愈烧愈烈，心中一，自然也就听不进课，像听天书一般，半梦半醒的挺过一节一节课，任凭老师的话语从耳边流过。更可恶的是，每节课还有背古诗词的作业，我积攒着怒火。

直到有一次，我考出了一个令人震惊的低分，我心灰意冷，居然听了一节课，这可是头一次。听着老师充满磁性的低声，我竟被吸引了，老师所讲的那首诗正是颜真卿的《劝学》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。这次，我被打动了，时光疾行，韶华易逝，用青春的拼搏，绽放生命的精彩。

从此，我似乎品出了知识的甜美，如蜂蜜一样的贪婪地获取知识，好似吸取甘露。每天，虽然时间紧迫，但我坚信鲁迅先生的话：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”每天坚持挤出一个小时用来认真地读书。同时，我也品出了古诗词的美妙之处，每天不读上两首古诗，便觉得空虚、寂寞。苏东坡诗云：“腹有诗书气自华”。在语文课上，我也不仅仅干涩地回答问题，而能引用或凭借读过的诗词名著把问题看到、想到一个更深远的层次。

为了明天的阳光，为了知识奋斗吧，努力吧！知识是力量，是财富，是希望。知识的魅力只会被热爱它的人发现，当你正视它时，会感到全身满是神圣的力量。因为，这就是真的力量，善的力量，美的力量。