知识经典20篇

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两大奇人，一是拿破伦，另一个是海伦·凯勒。”最近，我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完之后，我的心被海伦的精神深深的震撼了。她生活在黑暗中，却给人类带来光明，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！

海伦在书中说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识是幸福，因为有了知识，是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！

海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！

书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱有希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在？人的一生是短暂的，我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明！

海伦用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒……

在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？为什么只有盲人才珍惜重见天日的幸福？让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活！海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”

知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如我们每一个人，都能像海伦一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，抱着这种追求去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！

知识就是财富作文（一）

我的“财富”这个财富可不是金钱所能代替的。在我人生中有三大财富，那可都是“无价之宝”！我把他们放在我的小小保险柜里锁的严严实实。一点也不向别人透露。“嘻嘻”你可不要说我是一个小气鬼。现在我就向你介绍我人生中最重要的财富。

从我呱呱落地开始，我就拥有了人生中的第一大财富——父母无尽的呵护。现在的我虽已是一个大小伙子，但父母仍为我操碎了心。其中，有一件事情令我刻骨铭心。记得那一天，我去邻居家玩。由于我的调皮，邻居家的小狗把我的手咬了。顿时，一个大血印子出现了，并且不停的滴着血。妈妈闻声赶了过来，看见我手上的伤口血流不止，也顾不得一天的劳累了，赶紧把我送往医院，在医院中妈妈看着我的手，心疼得哭了。伤在我身上也疼在妈妈的心里，我从中也感受到了母爱的伟大！

老师的恩惠便是我人生中的第三大财富，他不仅传授我们知识，还教育我们学会怎样做人，更是我人生中的导航者。教师是天底下最光辉的职业。点亮别人燃烧了自己。一次，正在上晚自习我的头非常疼。我上前去给老师说了，老师关切地问我头疼的情况，并且还不时的给我水喝。这时，一股暖流涌上心巢。“老师一个伟大的名字，一个光辉的职业，更是一个爱心大使无时无刻不在关心着我们。

第三大财富就是友谊之情。虽然我刚来学校时间不长却有了很多朋友。“朋友”不只是讲义气称哥们儿，而是要互相帮助，共进退。这样的友谊之桥才会永垂不朽，更加坚不可摧。

我的人生中有了这三大财富的陪伴，一定会多姿多彩。现在你知道我为什么把这三大财富看得这么重要吧！因为它们是我成长道路中的一部分！是我生命中不可缺少的一部分！

知识就是财富作文（二）

昨天晚上吃饭的时候，儿子突然冒出一句话：“妈妈，咱家有多少钱呢？”我不知道他说话的用意，没理会他，一会儿，只听他又问：“家属院里又添了辆新车，你看到了？”我才明白，小家伙原来在攀比呢。话特多的他，不一会又说：“妈，我们班有几个周托生，()有的小朋友说，他们是农村来的，家里很穷。”本来我不打算在这个问题上和他探讨，可是，他那么问，我觉得他可能小脑袋里又胡思乱想了。

吃过晚饭，做了作业。我开始了和儿子的他所谓的“谈天说地”。

“晨晨，爸爸妈妈挣的钱多少，不代表你将来就会过什么样的生活。当然，好的生活都是人们所向往的，好车子，大房子，那不是凭空就有的。你现在把心操到学习上，有一天，知识就会在手中变成财富。”我这么跟儿子解释，他似乎若有所悟。

“关于那些周托学生，你应该向人家学习。”

“为什么呀？”孩子显然不太明白我的话。

“他们住在周托班，说明他们家里离学校很远，为了学到更多更好的知识，才选择离家比较远的学校。没有爸爸妈妈在身边帮着，就学会了自己能照顾自己，从小就学会独立。你不应该向他们学习吗？”

“是啊，我的同桌就是周托的学生，我觉得他学习很用心的。”儿子这么回答。

“妈妈，我去读书了。”儿子一边说，一边向书桌走去。

他提出了问题，我刻意避开钱的话题，这么简单地来解释，不知道他是否真的能听的懂。也许需要在慢慢长大中理解。

知识就是财富作文（三）

有人问，知识是什么？知识又意味着什么呢？

知识可以丰富我们的精神生活，使我们变的充实。知识也是财富，有了知识，就可以拥有财富。世界首富比尔盖茨之所以富有， 是靠他的天赋和知识，才创造财富。

知识是什么？知识就是力量，美国的海伦幼时因病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运屈服。最后，知识使她坚强的活下去。

最后，经过她的努力，她成为了一个优秀的学者和作家。

有知识的人，会受到尊重。这是我深有体会的，我想读者们也是吧。打个比方，在学校里，成绩好的就是权力最高的，有知识的就会受到尊重；没有知识（成绩差的），不但不能受到尊重，可能周围的人还会在背后说他。当然了，成绩差不一定就代表一切，就说我们班吧，成绩差的人倒是有一大堆，但有些人的“ 名声”可是很大的哦，他们朋友多得数不胜数，差不多七年级七个班都是他们的好朋友，有些人还跟初二初三的人打交道！

为什么人们尊重有知识的人呢？有知识的人，通常都阅读过大量的书籍。一些人生的道理、道德在书中都有。人类早在几亿年前就诞生了，到现在，人们仍然在不断学习，不断获取知识。知识使人们的精神文明更富足。

古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。是的，学好了知识，什么都会有的。

现在我们是人生中的黄金时代，在这个黄金时代，如果不好好利用，虚度光阴后悔的将是你自己。

我想：我以上说的大多人都是知道的，关键是自己，不要被任何物质给诱惑，现在我们要知道是，学习最重要。知识，就是一切，如果因为现在的虚度光阴，漫不经心，最后，便会一事无成，后悔莫及！

文学的范畴有很多，关于文学的种类也有很多。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于文体知识的介绍，希望可以帮助到大家！

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧，包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色："末""旦"等。

“知识改变命运，习惯成就人生。”广阔的知识海洋，写满了我对过去的回忆。铭刻了我对未来的遐想，是它让我成长，是它令我微笑。你让我学会如何去感恩，你让我学会了怎样去做人。千言万语道一声：“知识博士，谢谢您。”

生活中总会有烦恼，总会有微笑。回忆过去的青春年华，我颇感万分，记得小时候上二年级的时候，我总喜欢与别人逗，开开玩笑啊等等。但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了。当时我心里特不舒适，但并没有感到羞耻，并没感到恐慌，而是一副心不在焉的模样。接着我又去玩去了，晚上坐在房间里，窗外格外的黑暗，静谧的月光洒在我的脸上，我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚，时而激昂。此时回忆起了今天上午发生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，为何我不向他道歉呢？唉！这时的我不禁感叹起来，我正在看着一本书，但现在记不太清了，可书上写的一句话却让我记忆深刻：“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就这微不足道的十几个字，让我勾勒起了对朋友真挚的留恋。从今往后，我变得真诚了，直率了。也许有人会说，难道就凭这短短的十几个字，就会改变你吗？我想我自己也不会。但随着日积月累，我的知识也逐渐多了起来。从每一本书中记下的每一句话语，字里行间传递的真情，都会让我为知深触。的确，知识的天空是无边无际的，摸不透也看不着，但它时刻跟随在我们的身边，时刻映入我的脑海中。它伴随着我成长的足迹。

有人说，十五岁的天空稚嫩而娇艳。知识博士不单纯带给我的是潜在的知识，更重要的是带给我新的理念，带给了我新的人生准则。它为我谱写了人生又一曲青春的乐章，它为我打开智慧的心灵窗户。它永远激励着我，改变着我，我真的太感谢它了。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”九年的义务教育即将结束，然而我们的知识求却依旧不会停止。“条条大路通罗马”每一次生活的体会，每一次生活的感言，都将在知识的笔记本中编织图画，也许我不是知识的强人，但我是广袤知识海洋中的一分子，我会凭借着我的进取，我的奋斗，划出一片崭新的天空！

啊！是知识改变了我，哺育了我，沸腾了我。

[知识改变了我中学生作文

作者对祖母感情的深切、侍奉的殷勤和依附的紧密。勾勒出陈情不仕的一个很重要的画面。

西晋人李密所著，是他写给晋武帝的奏章。当时时局动荡皇帝希望李密能出来做官。因为李密是蜀国人在蜀国又以孝著名，当过官很有名气。所以皇帝希望他能出来做官来服民心。并且希望进一步扩充领土就更加希望天下人以为晋朝清明来进一步取得他国民心。李密孝顺同样也有着浓厚的忠君思想所谓“一朝君主一朝臣”但他为了保全性命就写了这篇表。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。

三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。

李密早有孝名，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”武帝览表，赞叹说:“密不空有名也”。感动之际，因赐奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。

在李密写完这篇表后一年左右的时间，刘氏就去世了。他在家守孝两年后，出仕官职很小，因为当时的政局已相当稳定，晋武帝不需要李密了，便不再重视他。李密做了两年官后辞去职务。

南宋文学家赵与时在其著作《宾退录》中曾引用安子顺的言论：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝，读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”青城山隐士安子顺世通云。此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。

总结：这个结论含蕴精警，表面看来它有对武帝的忠敬之心，又有对祖母的孝顺之情，使武帝意识到作者的真情实感一一出自肺腑，句句有理，处处合情。

伴随着人们长大，自古以来，读书人身上的气质就和普通人不一样，从古代的计算机到现在的电脑。这一切都是因为什么呢？还不是因为有知识的力量！

近期，在中央一台开播了一档节目，节目的名字叫做《中国诗词大会》。这令我感触颇深。里面的董卿老师是我所最喜欢的老师，她从头到尾都透露着女性的温柔及优雅，让人心动，虽岁数不小了，但依然让人眼前一亮。她对选手的一言一行，都十分在行。让大家感到最兴奋的事情，莫过于陈更拿下冠军。她一路披荆棘，累计了多少知识才换来今天这个沉甸甸的奖杯。她的大度，让我感到欣慰；她的锐气，让我感到振奋；她的知识储备，让我感到惊讶。陈更之所以能够有今天这么不凡的成绩，那还不是因为有着知识的力量！伴随着人们长大，自古以来，读书人身上的气质就和普通人不一样，从古代的计算机到现在的电脑。这一切都是因为什么呢？还不是因为有知识的力量！

前不久，又看了一档节目。名字是《经典咏流传》。里面的一位选手让我这个中国人感到惭愧。她是一位来自美国的友人，她所唱的歌曲是当今所流行的歌曲，但谁都没有想到她竟是一位外国人。这首《梦蝶：一百万个可能》加入了许多中国诗词元素，打造了一个婉约浪漫的意境。她是来自美国威斯康星大学的中国古典文学在读博士，克丽丝叮。就连著名的文学博士康震老师都对她赞不绝口。这难道不是因为知识的力量吗？

去年的开学第一课这个节目上，来自全国各地的记者都都献上了他们印象最深的一张照片。其中我印象最深的是――大眼睛女孩。照片上是一个小女孩，穿着破旧不堪的衣服，她的眼睛睁得大大的，眼睛里流露出对知识的渴望，对知识的眷恋，让人看了不禁狠狠的揪心。值得庆幸的是那个小女孩在自己的努力下，也考上了好大学。所以我们现在有什么理由不去好好努力学习呢？很多人后面都去采访她，问她：“你觉得是什么力量在支撑着你？”她坚定地回答道：“知识的力量！

我们现在是发奋读书的时代。“吃得苦中苦，方为人上人”。我们要用知识的力量去战胜一切。

怀着期待的心情，我观看了教育部与中央电视台联合举办了“知识守护生命”大型公益活动，它让我懂得生命只在一次，我们一定要好好爱护生命！

《开学第一课》“知识守护生命”大型活动以生命意识教育为主题，倡议全国的中小学学生每年每学期都进行应急避险教育。该课由“潜能”、“团队”、“坚持”、“生命”四部分组成，并邀请了陈燮霞、张湘祥、刘春红等8位奥运冠军，姚明、易建联、王治郅等中国篮球队队员将和来自灾区的孩子们一起，通过互动、讲述等寓教于乐的形式，将奥运精神和抗灾精神紧密结合，让应急避险教育深入人心。

节目的内容扣人心弦，动人的故事催人落泪。特别是“坚持”部分中讲述的小女孩李中俊的故事，更是令人敬佩！某年某月某日在一个落后的小村庄，上初中的女孩李中俊在上学的路上，不小心坠入四十多米深的天坑里，但她的家人发现她的失踪时，连忙与村民急切寻找，像热锅上的蚂蚁团团转，却连一点消息都没有，最后她父母绝望了。可谁也没想到这个女孩却奇迹般地醒来，她发现自己在深坑中已昏迷了三天，并且错过了村民们的寻找。这时她已经饿得饥肠辘辘，面临着死神的威胁。但为了活下去，她产生了一个坚强的信念——一定要活下去！多少次从几米高的陡坡上滑落下来，又多少次坚强地站起来，饿了就喝陡壁上的积水，疼了就拿一根小树枝咬在嘴里，就这样反复的攀爬，她终于爬了上来！这时已经是她失踪的第七天了。这个女孩的顽强深深的感动着我。联想着平时生活中娇气的我，为了一点小病痛便倒在妈妈怀里撒娇，为了一点学习上的小困难就忘而却步，与那个坚强的女孩相比，真的有天壤之别啊！想到这，我不竟羞愧万分。

是的，生命高于一切！人的生命是有限的，所以我们要珍惜生命，培养生存能力，多学一些自救知识，在自然灾害面前不能低头，要坚强！

4用知识守护生命

生命是可贵的，没有了生命就没有了一切。近期老师带领我们学习《重大灾难救助常识》后，我深深地感受到“避险自救”的重要性。书中一共分为十个章节，其中通过对第一章《地动山摇意志如坚》的学习我掌握了避灾的常识和技巧，以及地震时如何自救，真正“用知识守护生命”。也许经历过地震的人都会发出这样的感触：地震好可怕！前一刻世界还安详寂静，一瞬间就突然天眩地转、土地崩裂。其实，地震来临前也不是毫无前兆。我们都知道对自然最敏感的是动物，所以地震来临前动物会有强烈的反应，通过学习《地震来临之前的征兆》，我们还编了一首歌谣：震前动物有前兆，密切监视最重要。骡马羊牛不进圈，老鼠成群往外逃。鸡飞上树猪乱拱，鸭不下水狗狂叫。冬眠的蛇早出洞，燕雀家鸽不回巢。兔子竖耳蹦又跳，游鱼惊慌水面跳。家家户户细观察，综合异常作预报。只要“家家户户细观察”，就一定会提前发现地震，逃离至安全地带。

《重大灾难救助常识》中还介绍了地震被埋如何自救，首先要沉着，要有生存的信心；第二、保障呼吸畅通；第三、避开倒塌物和易掉落的物体，扩大和稳定生存空间；第四、不要随便动电源、水源等，不使用明火；第五、设法脱离险境；第六、维持生命。

然后，《重大灾难救助常识》又让我学会了各种自救方法。比如：地震时家中的应急自救。地震如果突然发生，而我们还尚在家中，就不能往外逃了，以避免建筑物倒塌砸伤我们。我们应该迅速地躲到床下、桌子底下、卫生间、厨房、储藏室等整体性较好的地方。如果在高楼上向下走时，千万不能跳楼，也不能乘电梯。地震时户外的应急自救。在户外时，应须速逃离到比较空旷的地方，避开电线、变压器及一切有毒物品。而汽车司机则要刹车，停止行驶。地震时被埋在废墟下的应急自救。应该捂住口鼻，避免灰尘而导致窒息。突出手脚，以清除身上土砾。险情发生时的互救。就近抢救，尽量先救青壮年和医护人员，还在呼喊援救的人。挖人时最好用手，以避免损伤伤员。

这些地震常识可真多呀！学习了这些常识，我也学会了怎样提前得知地震、自救及互救，真是受益匪浅！

书是一样很好的东西，有时我觉得他比老师更实际一些，同样我们也能从书中学到许许多多，从天文到地理，无所不有，他就好像是我们课后的导师。

但是，这并不代表什么样的书都要去读，有些书对你有益，能增进你的知识面，而有些书则会误导你，是你走向错误的路。所以我们读书时要有一定的选择性，只有这样才能增益其所不能。

好书你不能放之不读，更不能把他当成摆设，往往看到有的同学家里左一套朱自清散文，右一套冰心文集的，书到是很好，一问他读了没，他就挠着头说，还没时间，唉……，这让那些着书的文人听见不都得郁闷死了，自己以一生之精华所着之书竟被人当成装饰品，这说出去还不被别人笑死，书一定要读过之后才会有意义，如果你不去读，在好的书也只是个摆设罢了。

读好书一定要去征服它，不能任它在你思想的草地上任意的践踏，有时如果被书征服了，但最后你也一定要反身去征服它，一本很厚的书，我们不要被他的厚度而吓倒，去正视它，一天读上那么几页，去细细的品味作者的心情，积少成多，渐渐的这本书也已经被我们所吸纳了，去征服好书对你是百利而无一害的，它就像是社会一角的缩影，为我们这些处世不深的毛头小子提供经验。

与好书做伴可以使自己的经验丰富，处起事来更加的得心应手，为我们的下一步做出了很好的铺垫，去与好书做朋友吧！你将会受益无穷。

今天，老师和我们一起玩了一个游戏：拆字

老师先写了两个字作为例子，分别是贵and贱。老师先让同学们踩了一会儿，可同学们没有一个回答的。老师说：“贵和贱都有一个相同的地方，那就是‘贝’。在古代，贝就是钱的意思。‘贵’这个字‘贝’在下面，也就是把钱踩在脚下，不被钱所控制。所以同学们都说这个人很高贵。而‘贱’这个字‘贝’是和右半部分紧挨着，也就是说这个人天天围着钱转悠。所以人们都说这个人非常低贱。”接着，老师又写了一个“聪”字。老师又说：“谁会拆？”话音落下不一会儿，赵泽阳同学就举起了手。他说：“如果上课用耳朵认真听，用眼睛仔细地看，用嘴积极的发言，用心认真记，就会变得聪明。我一下子就听明白了。”聪“是由耳、口、心，还有一点一捺组成的。耳、口、心就不用解释了，至于眼睛，是那一点一捺，你看，多么像眼睛啊。

老师又在黑板上写了一个”闷“字，让我们拆。我是这么拆的：因为心一直关在家里面，所以很闷。

最后，老师写了一个“趣”字，说：“我们要一边走，一边取知识，这样，才会有趣。

这次游戏有意义，又有趣，又能学习知识，划算！

[玩中学知识的拆字游戏优秀作文

今天，我们全班同学都去了丈八路的消防大队参观消防表演。还有很多家长也去观看了，我是妈妈陪同我去的。来到消防大队，首先，消防员叔叔带我们去参观了他们的宿舍，“哇塞！好整齐呀！”一进宿舍我们都赞叹不已。他们的被子都叠得整整齐齐的，好像用尺子量过一样，床单铺得平平整整的，好像用熨斗熨过一样，一点褶皱都没有。叔叔还告诉我们每一个新兵的第一课都是叠被子，要求叠的即快又整齐。

接着叔叔带我们去看了一个非常大的圆形电锯。他告诉我们这个电锯是用来锯铁块的，一个直径是十厘米的铁棒只要用它来锯不出五秒钟准成几节。我们都很惊讶的说：“哇！好厉害呀！有机会的话，我们一定要见识见识它的威力。”叔叔说今天人多，太危险了，为了我们的安全就不表演了。接着，叔叔又带我们去看了他们的服装，有防火服、防马蜂服，还有安全头盔。我还试戴了头盔，头盔又硬又重，戴上去感觉像头上顶了一块石头一样。消防员还要戴它去救火，那得多么难受呀！

下来，叔叔带我们去看他们的队列表演，他们十几个人站成一排从一侧看去就像只有一个人一样，好整齐呀！一声令下他们的脚下刷刷的快速动起来眼睛统一往一边看。跟我在电视上看到的一模一样。

最后叔叔还给我们讲了很多安全知识，今天我的收获不小呀！

今天，学习方法网小编为各位同学整理了高一语文下学年知识点，希望对大家有帮助。更多学习内容和学习材料尽在学习方法网。

高一语文下册知识点整理：文学常识

常识

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)

2.孟轲，名轲，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。

3.马丁路德金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获诺贝尔和平奖。

4.曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

5.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

6.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

7.《辛德勒名单》是根据澳大利亚小说家托马斯基尼利所著的同名小说改编的电影剧本。影片真实的再现了德国企业家辛德勒在二次世界大战期间保护1000多名犹太人免遭法西斯杀害的历史故事。

8.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧

9.唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

10.李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。他的诗歌达到了中国古代浪漫主义的高峰。

11.杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后人尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

12.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。

13.白居易：字乐天，号香山居士，唐代现实主义诗人，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的体裁。本文选自《白氏长庆集》

14.李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐诗人，有七律圣手之称。与“杜牧”合称“小李杜”，有《李义山诗集》。以《无题》组诗最为著名

15.词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

16.柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者，有《乐章集》。

17.李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

18.李煜，史称南唐后主。是五代是最有成就的词人。后人将与其父的作品合辑为《南唐二主词》

19.晏殊，字同叔，北宋词人。有《珠玉词》

20.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

21.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响

【文学体裁知识】

1.序：有两种，一是书序，如《后序》《序》;二是古代文人分别各以诗文相赠，是为赠序，如《滕王阁序》。

2.疏：古代大臣向皇帝分条陈述事情、发表观点的文体，相当于“表”，如《谏太宗十思疏》。

3.碑记：刻在死者墓碑上介绍、颂扬死者的文字，相当于“墓志铭”，表达方式上叙、议、抒三位一体，而偏重议论，如《五人墓碑记》

4.楚辞体：又称“骚体”，为战国屈原首创，多用“兮”字，句式可长可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、贤臣。

5.赋：古代一种介于韵文(诗)与散文之间的文体，类似于后世的散文诗，如《赤壁赋》(宋苏轼)、《阿房宫赋》(唐杜牧)、《秋声赋》(宋欧阳修)

6.骈文，起于汉魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字与六字相间定句，故又称“四六文”。

7.中国古代诗歌分为古体诗和近体诗，这种分法始于唐代。近体诗格律严格，有绝句和律诗两种，各有五言和七言两种形式。律诗分四联：首联、颔联、颈联和尾联。标题带有“歌、行、引、吟”等字眼的大多为古体诗，如《琵琶行》《游子吟》。

8.词，产生于隋唐，又称曲子词、诗余、长短句等，盛行于两宋，分婉约和豪放两派，婉约派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋苏轼、南宋辛弃疾。词按结构又可分成：小令(只有一阕，没有上下阕，58字以内)，59—90字为中调，91字以上是长调。

9.戏剧，是一种综合多种艺术的舞台艺术，按表现形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等;按照结构繁简可分为独幕剧、多幕剧;按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧;按照矛盾冲突的结局可分为悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。

蜀道难

古代诗，作者是唐代浪漫主义大诗人——李白，字太白，号青莲居士，后人称之为“诗仙”“谪仙”，诗风：清新飘逸，大胆夸张，想像奇特。另有代表诗作《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》等。

登高

七言律诗，作者是唐代现实主义大诗人——杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，亦称杜工部，也被后人尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，诗风：沉郁顿挫。另有代表诗作《兵车行》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《登岳阳楼》以及“三吏”和“三别”：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》;

《新婚别》《垂老别》《无家别》。

琵琶行

七言歌行体长篇叙事诗，作者是唐代现实主义诗人——白居易，字乐天，号香山居士，在韩柳倡导唐代古文运动的同时，他和元稹一起在诗坛倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，另有代表作《长恨歌》。行、歌、引是古体诗的标志，本文选自《白氏长庆集》。

锦瑟

七言律诗，作者是有“七律圣手”之称的晚唐诗人李商隐，字义山，号玉谿生，与“杜牧”合称“小李杜”，著有《李义山诗集》。

虞美人

五代婉约词，作者是南唐后主李煜，与其父李璟并称“南唐二主”。

蝶恋花

北宋婉约词，作者是晏殊，著有《珠玉词》。

秋声赋

赋，作者是北宋欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》《六一诗话》。

雨霖铃

北宋婉约词，作者是北宋的柳永，原名三变，世称柳七、柳屯田，北宋第一个专业词人，著有《乐章集》。

声声慢

南宋婉约词，作者是李清照，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》。

今天就和大家就分享到这，祝各位同学学习愉快！

今天，我们小记者在学校的多功能厅上了一堂非常生动的课——《知识就是财富》。老师以讲故事的方式让我们知道有些石头有多么的宝贵，原来懂得了知识就能获得很多财富。

刚上课的时候，我疑惑不解地看着老师放在讲台上的石头，问道：“老师，这些美丽的石头叫什么啊，是从哪里来的呢？”于是老师先和大家讲解了陨石，据说是流星雨撞击地球表面，落在地面或是掉入水中就成了陨石。陨石有很多种，其中我最喜欢的就是落在水里的陨石——＂彩陨石"。老师还说落在地面上的陨石非常珍贵，一克就要6000美元！没想到陨石这么值钱啊！

接看，老师又讲了宝石。他给我们讲个故事：以前在山坡有一块红色的石头，它被人踢了N次，终于有一次，被一个人捡走了。那个人把这块红石头交到云南鉴宝中心，没想到是一块红宝石，最终，他以250，000卖给了云南鉴宝中心。老师又告诉我们了一个小秘密：怎样可以大概（60%）知道一块石头是否是宝石。大家都知道手机后面的手电筒吧！你可以用手电筒照一下这块石头是不是有点透明，如果透明的话，大概可以确定他是宝石。宝石的种类还有其它很多种，如：祖母绿、猫眼、绿松石等等。

最后，老师讲了最有趣的化石。化石是古代动物的骨骸、头骨转变而来。现在我们知道的就有虫化石、恐龙化石、天鹅蛋化石等等。所以不要小看周围的石头哦！有些石头虽然不起眼，但它所蕴藏的价值却是很惊人的。

今天这堂课老师上的非常生动，让我汲取到了许多丰富的知识，也就让我明白了知识就是财富的深刻道理。

森林火灾是森林最危险的敌人，所以我们要把危险到最小。

那作为我们小学生能做些什么？我想应该先是从我们自己做起，严格的遵守小学生守则，不在野外玩火。并且要做好森林防火宣传员的工作，走进各自的村庄，和保护森林的叔叔阿姨门一道，宣传防火的重要性，告诉人们森林防火重在预防。我要向各位叔叔阿姨们呼吁：林防火人人有责。森林防火贵在预防！

森林火灾会给森林带来危害，具有毁灭性的后果。森林火灾不只是烧毁成片的森林，伤害林内的动物，而且还降低了森林的更新能力，引起土壤胡贫瘠肯破坏森林涵养水源作用，甚而导致生态环境失去平衡。尽管当今世界的科学在日新月异地向前发展，但是，人类在制服森林火灾上，却依然未取得长久胡进展。

大家要知道一棵大树可造千万根火柴，可是一根火柴就可以烧掉整个森林。

我们可以把一些标语放在森林里，比如“小小的烟头不算大，森林景观它吞下。”“一棵树木十年才成树，一根火柴瞬间可毁树。”“片片绿叶汇成万顷绿洲，星星之火可毁涛涛林海。”

琴声穿透耳膜，穿透两千年前的时空。

听得懂司马相如的琴声么？“归凤求凰”的音韵，酿造了卓文君清丽深越的《白头呤》。

“旦为朝云，暮为行雨”的艳影，幻化出一片绚丽的神话色谱。

也许，我的一切言行，我的终身，甚至同我的躯体和我雄壮的理想都一同交给包围圈——知识的海洋。整天沉浸在书的海洋中，书给我知识，知识给我聪慧，聪慧给我理智，理智给我崇高的道德行为。也许是知识改变了，也许是我在知识撞击心灵的片刻间，猛然醒悟，原来自己的错误在知识面前是无法隐瞒的。

一河横隔。西行的旅人怅望悠悠河水，只有这流水波涛的音符，和着琴音一同飞翔。波涛，湖水，激越起千年前的跫音回响在错落有致的楚地。每每铺陈纸墨，那如椽的手笔，又把忧思洒成血雨，又把历史挥洒成厚重的奥籍。难道这忧郁的情调不是知识给予你的回报吗？在你的大脑中，也许不知道知识在其中所占的位置是多么的重要，但是没有了知识你可能一事无成，什么功名利禄，什么学业有成，都只能是海市蜃楼。

人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。为了你后天的幸福，为了你明天辉煌，你现在必须掌握科学知识。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人深刻，化学，物理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。总之，知识能塑造改变人的性格。

“人生能有几回搏”，在现实的生活中，有多少名人伟人，以前不也都是窘困家庭的儿女。而今，他们的前程，他们的名声。难道都是天注定的，都是上帝恩赐的吗？不，我很明智地告诉你们，他们之所以有今日的一切，那是知识的馈送，那是知识的的恩赐。如果他们想说声感激的话，千万不要说thankgoodness，而应该说：“谢谢你——知识的宝库，是你给了我的今日。”人生的路是那样的坎坷艰难。有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天。阴天常常会给每个人的心里投入浓重的阴影。可是，这能够成为自己畏缩不前的理由吗？不能！人生是短暂的，人生的道路上是布满荆棘的。人要不断的学习知识，学习人生的道理。有句俗话说的好，“人生如逆水行舟，不进则退”。因此，我们必须在知识的宝库中，更多地接纳一些我们所需的行路标，金钥匙。

知识改变命运，我以前也在人生，学习的道路遇到过挫折，坎坷。那时的我简直都快一蹶不振了。然而，是知识让我知道了那样下去是对自己的放纵，是对自己的无义，是毁掉自己前程的第一步也是最沉的一步。那时的我真想咆吼，那时的我真想大声的欢呼。我如得到了人世间从没有得到过的真宝。

是你——知识，给了我今日求学的信念；是你，给了我今日可以写作的功夫；是你，给了我今日在困难面前勇往直前的勇气。

是你，还是你，改变许多人命运的你。诚然，你也许会说，那不是你的功劳，而是别人的辛勤结果。可是，你可知道，你又给了那些人多大的力量，多少的关爱。

我要用我的一颗虔诚的心去叩拜你，去敬仰你。祖国的命运，在你的手中。十万万个人的命运，在你手中。你使祖国变得彪悍，强大，你使那些懦弱的人变得坚定，变得坚强。

知识，千百年来人的智慧汇集。

知识，打开我心灵的窗户。

我是湖北人，从未接触过湛江，从未接触过热带地区，所以我对徐闻这边的生活很是好奇。今天是调研的第一天，我对下午的行程印象更加深刻，所以就特别讲讲广安村。

广安村蕴含了悠久丰富的历史文化，早在四、五千年前，徐闻先民就在这里开疆拓土，创造了新石器文化。

走进广安村，你一定会被它的美丽和文明所打动。绿油油的田地、规划整齐的果树、干净整洁的道路，每一处风景都令人流连忘返。这里的人心也如这里的风景一样美丽动人，村民们热情的招待令我们感到了宾至如归的亲切感。

游完广安村，我们还去了伏波庵。那里的马蹄井碑记令人难忘，大致内容是这样的：西汉伏波将军马援南征时曾驻兵于此，时值天旱，水困兵饥，马通灵，以蹄掘地成井，故名。马蹄将军凯旋，众僧念援马之功德建寺立庵于此，几经维护，井得以保留，众生饮马思源是为记。

马都这么充满了智慧，可见我们要好好学习，用知识武装头脑，用智慧教育社会。

[用知识武装头脑作文

我是一个爱读书的小姑娘。对于我来说，没有书是不行的，所以我经常随身携带一本书，只要一有空就看！

记得有一次我们珠心算学校里组织去北京旅游，我报名了，当然我也按照我的习惯拿了一本自己喜欢的书！

到了那儿我很高兴，因为是第一次来到北京么，但是我也不会忘了我那本可爱的书。到了宾馆，我立刻就从背包里拿出我那本最令我喜欢的书！

那是我的心情万分激动，因为我实在是太想读书了！我拿出书来后，就立马津津有味地读了起来。直到现在我还能清楚地记着那本书的名字——《淘气包马小跳之天真妈妈》。看书时，我深深地被书中的故事吸引住了。幽默淘气的马小跳；

美丽可爱的天真妈妈；

拥有童心的贪玩老爸，令我记忆由深！

那本书我一读就是很长时间，周围的一切我都已经不知不晓了！因为我的全部思想都投入到了书中，仿佛我就是书中的一员，也参加到了他们的队伍中来，和他们一同经历这愉快的行程！

过了好长一段时间，我终于把这本书读完了！我稍微活动了一下，浑身都变得很轻松。同时，我看到了我的舍友们都用眼睛看着我，我急忙走上前去，奇怪地问：“你们怎么了？”她们异口同声地说：“我们叫了你好几声，你都不理我们！”我抱歉地说：“是吗？那我实在是对不起了！”我边走边笑，来表达我的歉意。

我就是这样一个爱读书的小姑娘。最起码我知道：书，是生命的源泉！人类离不开书！

俗话说：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”

随着现代科技的发达，以前都是捧着一本厚厚的书在那里看，而现在人人带着手机看电子书。当然，有的人也并不会去看那些名著和优秀的散文小说。其实，我觉得我们没必要一直都看书，捧着书在那里苦心钻研这句话是什么意思，这个词语是什么意思，我们只要无聊啦或者心情平静的时候可以拿出一本书来看看。而且，书又不是来回就那几种，它有好几种——有适合小孩子看的童话书，有内容是古代生活的古典小说；有非常值得看的名著；还有有很多道理的哲学伦理书等等。

看书也要注意方式方法，如果方式不对，那你看的这本书就相当于对你完全没有营养。我从小学就听老师提过读书的方法。第一遍囫囵吞枣的看，把优美的语句和四字词语都画出来。然后，过几天再看一遍，这一次就自己准备个词典，把不懂的四字词语的意思查一遍，在词典上画下来，这样子，自己就积累了很多四字词语，并且都知道他它们的意思。然后，看到你画的优美的语句，找只和字的颜色不一样的，在旁边写上自己的解析。当然啦，有的书是专门有解析的，这样不但可以提高自己的阅读理解能力，还能明白作者的意思。最后，再把这本书通读一遍，再看看自己画的四字词语和优美句子以及赏析。这样，你的作文就会提高很多，你做阅读题也会很简单，但是就是比较费劲，有利也有弊。

我虽然很热爱读书，但是我还没有达到废寝忘食的地步，当我看到课本上说一个人废寝忘食的看书，我会非常的佩服他。

我热爱读书，因为书像我们的朋友一样可以在无聊的时候陪伴着我们；我热爱读书，因为书会带给我们无穷的乐趣；我热爱读书，因为书会陶冶我们的情操；我热爱读书，因为书会教会我们许多大道理。

书像一把梯子，让我们一步步登上知识的殿堂；书像一艘帆船，载着我们驶向无边无际的大海深处；书像燃烧的火把，给我们照亮通向知识的路程。

中央电视台为我们全国的少年儿童准备了一份特别的礼物，《开学第一课》——知识守护生命。

上课铃响了。这节课是由王小丫和奥运女孩林妙可主持的。在这节课中，还请来了四川桑枣中学的二十位同学和八位奥运会冠军。他们表演了一场逃生大比拼。获胜的自然是桑枣中学的同学们。在这次四川“5。12”大地震中，桑枣中学的同学无一人受伤。在剧烈的摇晃下，桑枣中学2200多名同学仅仅用了1分36秒，就全部撤离到操场。他们能创造奇迹是因为在学校学到的逃生知识和技能。是知识帮他们创造了生命力的奇迹。

第二节课，我从一个14岁的小女孩身上学会了坚持。当她坠落到40多米深的“天坑”时，她没有放弃，怀着对生命的渴望，靠自己的坚持和努力，她成功的解救了自己。是坚持给了她生命力的希望。

从这些英雄的身上，我懂得了知识的重要性，我也学会了不论遇到什么样的困难，都要有一种不抛弃，不放弃的信念。

今天上午，我们日照日报黄海晨刊小记者一行三十多人，在袁老师的带领下来到了五莲县气象局进行参观采访活动。

在小记者培训处点完名后，我们就出发了。在路上，小记者们叽叽喳喳，不停地讨论着，猜想气象局里会有什么仪器、气象局会是什么样的。我们走过繁华的街道，走过阴凉的树阴道，终于来到了一扇伸缩门前，伸缩门的旁边有一根矗立的柱子，柱子上有一块木板，上面写着“五莲县气象局”。

袁老师带领我们进入气象局。五莲县气象局位于光明路8号，属于国家一般气象观测站，现有在职干部职工7人，由上级气象主管机构与本级人民政府双重领导，实行以上级主管机构领导为主的管理体制，在日照市气象局和五莲县政府的领导下，根据授权承担本行政区域内气象工作的政府行政管理职能，依法履行气象主管机构的各项职责。刚进入气象局，迎面走来一位阿姨，经介绍，我们得知，这位阿姨是气象局的朱科长，今天就由她带领我们参观观测气象的仪器。

小记者来到放置仪器的草坪上。首先映入眼帘的是一个高高的“铁架子”，朱科长解说道：“这可不是什么铁架子，而是用来测量风速和风向的，上面那两个不停地转动的风杯，是用来测量风速的，而旁边的像扇子一样的铁片是用来测量风向的。测量出来的数据结果会自动的传送到阿姨的办公室里。”小记者们不时的埋头苦写，生怕漏了一点知识。接着，朱科长又带领我们参观了一个小型蒸发器，蒸发器里有水，放在外面让它蒸发，最后数据要用原先水量减剩下的水量，得数就是一天下来一共蒸发了多少水，最后经过计算，就可以知道今天的空气湿度是多少了。然后我们又参观了测量雨量的仪器，这种仪器在以前是手动的，用起来非常麻烦，出来测量时就会淋湿，而在科技发展突飞猛进的今天，是不会再出现这种情况的，现在有了一种全自动的测量雨量的仪器，它会自动的把数据传送到朱科长的办公室，这样，下雨天不必出来也能轻轻松松的测量。然后我们又参观了日照计，测量地面温度的仪器等先进的仪器设备。

离开草坪，我们又来到了防灾减灾指挥中心。我们来到一间办公室，这间办公室的东墙上有很多台电脑，电视，有的电脑是用来观察云的变化的，有的是用来观察地面温度的，还有的是用来观察记录各个观测站点的各种气象变化。一位阿姨为我们播放了一部有关于气象的发展史的视频，我们看的不亦说乎。在气象局里最后合影留念后，我们就打道回府了。

参观气象局，了解气象局，这次的活动使我受益匪浅。

[作文：气象局里学知识

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。

学过的知识如果没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。学到一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。

高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。

最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在自己身上。别人的知识不能自动地拯救你。如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你认为好的知识真正运用到你自己的生命中去。

犹太哲学家马丁布伯说过：你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。

[以行动比知识重要为题的作文

知识是一切力量源泉，是文人骚客抒发豪情壮志资本；是国家兴旺发达，科学发展力量源泉；是人们独立于世界文化之林基石。因为知识就是力量。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”是文人墨客对知识渴望，是文人抒展才华，是实现远大抱负人渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名，尽情抒发沉郁顿挫感慨之情。十年苦读只为一朝他成功了，如今是他壮志得以抒发时刻，然而他命运多舛，英年早逝，让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同，一首《临江仙》便让他对未来充满了希望，也借机回击了那些嘲笑他人。以后他升官宰相。是知识给了他机会，是知识充实了自己。因为知识就是力量。

“科学是第一生产力，知识就是科学发展源泉。”是国家对知识重视，因为国家发达离不开知识。它是国家繁荣昌盛，独立于世界之林基础。曹公对贤才如饥似渴，对关羽重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华，过五关斩六将，无一不是曹公对关羽赏识之举，才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为国家发展需要人才，需要人才治国之邦。

而知识也是人们独立于世界文化之林基石。诺贝尔奖就是对拥有知识人赞扬。鲁迅，矛盾，莫言无一不是知识拥有者，知识给他们带来了力量，带来了生命价值气息。因为他们坚信：知识就是力量。

也许有人困惑：拥有许多知识人怎么变成书呆子？有些人读书不多在事业上却取得了成功？在我看来：变成书呆子人是因为他们不知道将知识得以运用。而读书少却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。

知识就是力量，让你对人生充满了希望。