童年的读后感_童年读后感作文汇编20篇

童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。

高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分；却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。

伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？

身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢？

时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但是，大家的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。

小小的风吹过，便折断了人们的肉体；轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风是龙卷风，雨是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢？

风雨过后，彩虹才会笑的倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。

在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。 在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的;没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。 就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。 从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要想一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。

是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。

一阵沧桑，一阵悲凉。那就是读完《童年》我的感受。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。本书讲述了阿廖沙（即高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况：极端贫苦，生活艰难……

这本书字里行间涌动一股生生不息的热望与坚强，让我迫切地想读下去。

让我记忆尤为深刻的是两个人物：“好事情”和外婆。

“好事情”是一个人的绰号，他是外祖父迁居到卡那特街时招的两个房客之一，他是一个科学家。通过他的语言我能想象出他是一个随和而具有智慧的人。他亲切地称呼阿廖沙为“小弟弟”，并且在生活上关心阿廖沙，教会他许多生活的道理。而阿廖沙是唯一一个和他好的人。其他的诸如外公等人都看他不顺眼，认为他是巫师、药剂师，逼迫他早早离开。

“好事情”搬走时，阿廖沙应该是伤心而又无可奈何的。看到这里，我的心里抹上了一层悲凉。纯真的友谊被拆散，无疑是可怜而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙为数不多的关心他的知心朋友之一。从字里行间，我读得出每次阿廖沙遇见“好事情”的时候都是快乐的。

外婆是阿廖沙最亲近的人。她慈祥、处处护阿廖沙。外婆看阿廖沙长大，处处给予阿廖沙爱的滋润。阿廖沙在外婆身上看到了可贵的品格：善待别人、帮助有需要的人……

阿廖沙的童年见证了人间的艰辛：父亲逝去、犯了小错被外公无情鞭打、失去好朋友，然后又失去母亲。这便是俄罗斯下层人民的艰苦生活。想想他们，再想想我们。不禁庆幸我们生活在一个如此优越的环境里！我的童年，是阳光快乐的童年。

放下书，我沉浸在阿廖沙自强不息的精神中。一个同龄人，在经历了如此苦难之后仍然没有被困难打到，何况我们呢？

阿列克谢在他父亲去世后在他的外祖父家度过的童年，在年幼的他眼里成人的世界时那样的冷酷无情，他的母亲在他父亲的遗体旁生下的小弟弟夭折，在祖父家舅舅们为了家产争吵，他们毒打妇女儿童，在这个家只有外祖母爱他，外祖母常常给他讲故事，在他的童年里外祖母带给了他无限的欢乐，外祖母的温柔、乐观，温暖了他，使他充满了坚强的力量去坚强的应对痛苦的生活。

外祖母的形象在阿列克谢的童年里闪耀着母性的光辉。

小说形象的描述当时活在社会底层人的生活的艰难困苦，写出的当时社会的黑暗!

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”从小到大，我和书就成为了形影不离的朋友，它陪伴我成长，陪伴我进入梦乡。

漆黑的夜晚，繁星不停地眨巴着眼睛，此时此刻，我正在认真地阅读着曹文轩大作家著的《童年》这篇散文。

文篇散文主要写了：一个叫蓝蓝的小女孩，她非常爱她的奶奶，可是奶奶想离开蓝蓝的家，回自己的农村小屋去。可是蓝蓝非常舍不得奶奶回去，所以，蓝蓝跟奶奶说：“如果您回去，我也和您一起回去。”蓝蓝和奶奶以前都生活在小村庄里，现在，妈妈在城市买了一套房子，把蓝蓝和奶奶都接到了城市里来过日子。就是因为蓝蓝和奶奶以前在小村庄里生活，所以现在在城市里生活不太适应。蓝蓝在城市里生活的这些日子里，她非常想念以前在村庄里陪她一起玩的稻虎哥。现在稻虎哥终于有机会来城市里过一段日子了，蓝蓝可高兴了，她又可以和稻虎哥一起玩了。

虽然现在蓝蓝和奶奶还有稻虎哥都在城市里幸福的生活着，但是却没有以前在村庄里生活的的那种自由，那种童年的味道了。想想蓝蓝以前在村庄里的生活，以前没有学上，以前只能，在田野里玩耍，渴了就到小溪边去喝水。可是以前毕竟是以前，现在蓝蓝在城市里过日子，可以上学，渴了就买饮料喝，大不了花几块钱买一瓶喝。

由此，我想到我自己，以前我家穷得揭不开锅，买米的时候都两斤两斤的买。但是如今，我们现在拥有了一个美好的家庭，不用再愁没钱。

书是我良师益友。读书使我进步，读书使我快乐，读书伴我成长。

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人翁阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

我们多幸福啊，被父母宠着。每日坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎每日有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

童年，一个充满美好回忆的年龄，也让许多人对他抱有幻想和批判，因为它离我们遥不可及。《童年的秘密》是玛丽亚.蒙台梭利的作品，在这本书中，她仍然强调重视儿童的早期教育，遵守儿童敏感期的发展规律，激发儿童潜能，为儿童打造一个宽松愉快的成长环境。身为人母的我深有感触，不得不承认儿童在一定时期是成人的老师。

记得初为人母时，我只在医院待了一个晚上，第二天就出院了。当妈妈时的喜悦与兴奋，也连同严重的睡眠不足掺杂的。身体的虚弱，迫切想好好休息一下，可是听到孩子的哭闹又是那么揪心，于是一个个日日夜夜的陪伴，让孩子与我渐渐熟悉起来。孩子三四个月时，只要我换一件衣服，她都会一边吃着母乳，一边仔细观察，小手还不停的触摸着衣服，一副若有所思的样子。让我印象最深刻的莫过于孩子四个多月时的一天，我打算洗头，于是，孩子的姑姑帮我照看一会儿，长长的头发，洗起来费时又费力，孩子一边看一边在旁边玩耍，总算洗好了。这时，孩子也饿了，我抱起孩子准备喂奶，谁知，孩子充满委屈地哭喊，就是不吃，无论怎样哄就是不停地哭，盯着我的脸，越哭越凶……家里一直都没有什么陌生人，也很安静，怎么回事呢？姑姑观察半天试探着说：“你把头发扎起来试试，她是不是不熟悉你头发披散下来的样子？”我赶紧把头发扎起来，孩子望着我的脸渐渐平静下来，在我的怀里安静地吃着母乳……

当时谁曾想到，一个小小的婴儿，竟然会有如此强大的辨别力，一个小小的有异常态的打扮，她竟如此大的反应。可见，外部的秩序感已经早早地植入她的内心，不得不承认，我被她——我的小小的孩儿打败了，而且我败得是那么开心！

蒙台梭利认为，儿童感觉的秩序可以分为外部秩序和内部秩序。上面的事例是我所说的外部秩序，是儿童的敏感期的表现之一。儿童敏感期还有许多表现，如果成年人能及时发现，认真培养他们的能力，儿童必定会像雨后的春笋般茁壮成长，愿你我共勉！

读了《童年》这本书后，我感触很深，与阿廖沙相比，我们的童年生活是那样的幸福。

《童年》讲了阿廖沙三岁丧父，他的弟弟刚生下来就死了，阿廖沙和他的妈妈来到外公家生活，外公经常打骂阿廖沙，阿廖沙的妈妈由于受不了这种生活，于是在一个漆黑的夜晚离家出走了。阿廖沙只好由外公外婆来抚养。外婆对他非常的慈爱，凶狠的外公在有一次把阿廖沙打昏之后，慢慢地也改变了对他的态度，但因为外公的贪婪最后沦为了乞丐。

阿廖沙的童年生活非常黑暗，但是因为外婆的关心和慈爱让他看到了阳光，我们和阿廖沙相比，我们的生活充满了阳光，如果我们在这样的环境下还不好好学习的话，那就是浪费了我们身边的资源，所以我们要珍惜现在所拥有的一切。

马克西姆.高尔基的《》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色*的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

每个人都经历过童年。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

那“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

对我来说，我最喜欢喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

咱们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。咱们现在的童年来之不易啊！

当我被几十个一气呵成、曲折紧张的狼的故事所吸引，当我开始向往神秘美丽的腾格里，当我开始抛弃对狼凶残、暴戾、贪婪、狡猾的定式印象，外来人却愚蠢而粗鲁地把所有的美好破坏殆尽。《狼图腾》就是这样一部悲剧。

不得不说，《狼图腾》是一本“旷世奇书”。说它旷世，是因为它是迄今为止第一部完整描述草原狼生活的小说;说它神奇，是因为它包涵了很多人们未知的哲理和谜一样的传说，照亮了一个又一个人们视线不及的角落。

但是，我更倾向于将它称之为一首挽歌，一首草原狼的挽歌。我不谈学者对于狼图腾的研究，不谈狼图腾和民族性格的关系，就仅仅从我的角度来欣赏这部小说：它以草原狼恢弘的气势、睿智机警的性格开篇，从一开始就奠定了狼草原霸主的地位，以草原狼在额仑草原的消失作为尾声，又给了它一个悲剧性的结尾。

从小说的字里行间，我体会出草原人民对腾格里的崇敬、对草原狼的崇敬、对草原自然法则的崇敬，他们遵循着草原平衡的规律，通过狼来维持着千百年的草原生机。其实，这难道不是我们如今一直在倡导的“可持续发展”吗?可是，如今，当人们意识到要保护草原、保护狼群的时候，草原已经沙化，狼群要么被残害、要么已经逃出边防线，此时的额仑草原已经贫穷的几乎一无所有。大家痛心，可是痛心有什么用，始作俑者不是自己又是谁呢?

草原虽然拥有悲剧的结尾，但它同样拥有华丽的过程。在这个过程中，它让我们看到了那种游牧精神，那种草原上的生灵所特有的性格，不管是狼群还是野兔，它们都有着自己坚挺的脊梁，都能都承受住生命之重。

其实，在此当中，最让我崇拜的还是那草原霸主——草原狼。我崇拜，大家崇拜，这也许就是狼图腾产生的根本原因吧。狼在草原上被神化了，在我的心中何尝不是一样。在草原上，狼群捕猎，伺机行动，定准目标，等到最好时机再迅速出击;狼群合作，那种齐心的架势是我们如何也掌握不好的;狼王具有强烈的责任心，照顾家庭，保护族类安全;母狼博爱，有很多母狼养狼孩的事情被公诸于世;狼深思熟虑、沉稳机警的性格也完全不逊于人类……当然不得不说，狼群的报复心很强，但是试想一下，要是不去招惹它们，它们又怎会报复?

现实生活中，人们总是喜欢把狼与黑暗、恐怖、凶残联系在一起，“引狼入室”、“狼子野心”等词语早就有之。于是，在很多人的心中，已经不知不觉给狼的地位定性了。但是，我犹记得意大利版狮子王中和蔼可亲的狼妈妈形象，片中让人深思的话语基本上是从狼妈妈的口中缓缓说出的，狼妈妈抚养小狮子辛巴，那慈母的情怀让我感触颇多。当然，还有一直在受大家欢迎的“喜羊羊和灰太狼”中的灰太狼形象，有人说是颠覆狼的行为，其实不然，也许只是把它美好的一面稍微扩大化地呈现在我们的面前而已。

现在，不妨扣问心灵，自己还觉得狼可怕吗?自己的性格中具有多少狼性的精神呢?面对困难时，还会犹豫不决不敢前进吗?要是觉得狼可怕的话，那就读《狼图腾》吧，它会把你的恐惧感转化成对狼的敬畏之情;要是性格中狼性精神缺乏，那就读《狼图腾》吧，它会给你输入狼性的精神血液，让你变得坚强勇敢、顽强自信;要是害怕困难不敢前行的话，那就读《狼图腾》吧，它会让你知道什么才是真正的草原狼，什么才是真正的勇者!

封面上那对发着绿光的狼眼睛一直在注视着现实的世界，也在关注着我们的一切。抚摸一下，除了凹凸不平的粗糙感之外，仿佛也感觉到了其中的悲伤和无奈，也许它还想在那自由肥沃的额仑草原上飞奔，追逐属于它自己的图腾。

最近，我读了高尔基著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己童年。这令我深深地体会到了当时那个年代人丑陋面目。高尔基童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己事情干吗呢？这些毫无意义事情值得他们去做吗？

高尔基这种坚强品质值得我们学习，因为童年艰苦生活，他获得了坚强力量，最终于成了一名伟人。他这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难精神是我应该好好学习。

最近，我读了前苏联作家高尔基的自传体三部曲之一——《童年》。这本书主要讲述了小主人公阿廖沙父亲去世、弟弟夭折之后，随母亲寄住在外祖父家度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母的优美童话的熏陶。同时，也亲眼目睹了两个舅舅因争夺家产打架争吵以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪，还有母亲在失去丈夫和儿子后整日的闷闷不乐。

读了这本书，我不禁感慨万千：阿廖沙的童年生活真是太悲惨了!他经常受到外祖父的殴打，舅舅们的谩骂，还有同龄人的戏弄。幸运的是，他有一位善良、慈祥的外祖母。每次在受伤后，外祖母都会给予他心灵上的慰藉，还为他上药、包扎，让他重新找回生活的自信。

我常常也会想：为什么阿廖沙有那么悲惨的童年，而我们的童年是多么的幸福，却还不知珍惜;阿廖沙有那么凄凉的遭遇，我们有这么美好的家庭，却还不知满足……这到底是为什么?原因是越艰苦的环境越能造就人才。我们的生活经历太少，没有吃得苦中苦，怎能为人上人?

作为21世纪的新少年，我们要努力学习，打下坚实的基础，将来为自己的理想而拼搏、奋斗，为人民、为社会作出应有的贡献。同时，我们还要珍惜今天的美好生活，我们今天的美好生活是先辈们用鲜血换来的，明天我们要用自己的努力去捍卫美好的生活，去捍卫祖国的尊严!

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪-恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的;没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。

是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。

从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。

每个人都有属于自己的童年:有些幸福美满,阳光快乐;可有些却弥漫着悲惨可怜,暴力与无助,高尔基的童年正是如此。《童年》这本书中高尔基以自己为原型,描绘了他阴暗的童年,生动地再现了十九世纪八十年代沙俄下层人民的生活状态,写出了高尔基对苦难的认织,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

《童年》主人公阿廖沙三岁丧父,随母亲寄住在外祖父家。外祖父贪婪残暴,常毒打孩子们。外祖父家还有两个舅舅,他们自私贪得无厌,不惜一切想得到家产,甚至将外祖母手臂打断,把家里砸的乱七八槽。一次,阿廖沙把白布放入染缸闯了祸，遭到外祖父的一顿毒打,随后大病了一场。在养伤的日子里，结识了家中善良朴实的小茨冈,成为他第一个朋友。他常为阿廖沙挡鞭子，但后来,两个舅舅让小茨冈去抬巨大的十字架,小冈不幸摔倒,被压死了。这让阿廖莎不幸的童年再次增添了一道阴霾。

在黑暗的童年，外祖母永远是阿廖沙心中的光。外祖母为人和善，勇敢乐观，常给孩子们讲故事。祖父家着火时外祖母冲进火海拿出矾油，多么勇敢！外祖母给阿廖沙的疼爱，让他在“充满可怕景象的狭小天地”中度过童年。

阿廖沙的童年尝尽世间痛苦与丑恶，经历一幕幕黑暗而又血淋淋的生活。然而，就在这样一个可怕的环境中也不缺温暖光明：慈祥善良外祖母，乐观纯粹小茨冈，献身科学的思想青年“好事情”，都使阿廖沙在这样丑恶的环境中仍保持生活的勇气和信心。我们应珍惜美满生活，像阿廖沙一样，即便逆风生长，也要向阳而生。

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是欢乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

之后高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自我的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎样样，可之后又成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

我们此刻丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不一样就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们此刻的童年来之不易啊!童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝!而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆。

童年对于有的人来说，是多姿多彩的；童年对于有的人来说，是平淡无味的：童年对于有的人来说，是充满欢笑的：童年对于有的人来说，是浸满泪水的。童年对我来说，是一段承载着快乐与幸福的时光；然而，童年对于阿廖沙来说，则是一段悲惨的回忆。

阿廖沙是《童年》里的主人翁，这本书是高尔基童年时代的真实写照。阿廖沙三岁时，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横业主，剥削雇工，放高（gao）利贷，最后破产以至于贫困潦倒。在这期间，阿廖沙还经常挨着外公的毒打。在阿廖沙饱受着折磨之时，外祖母就是他的太阳，总是用她的温存，用她的宽容浇灌着阿廖沙那颗脆弱的心灵，外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤。外公破产后，可怜的母亲改嫁，之后又生病而死，十一岁的阿廖沙被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……在这样悲惨的童年下，阿廖沙渐渐长大，但他依旧保持着那份乐观豁达，他依旧正直勇敢。

我们的童年是在父母爱的雨露的滋润下，在老师知识的阳光的照耀下，在朋友们的陪伴下无忧无虑的度过的。而高尔基呢与我们恰恰相反，是饱受磨难与痛苦的。有人说:“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”高尔基在这样的情况下，没有对生活失去信心，而是保持着一颗坚强乐观的心勇敢的走下去。就是这样的环境和这样的心态，成就了高尔基。

古往今来，有多少人凭借着乐观豁达的心态，谱写了一曲曲强者之歌。蒲松龄在贫困交加的情况下，完成了《聊斋志异》这部不朽之作；海伦凯勒凭借着坚强不屈的意志，让她的人生重现光明；身残志坚的张海迪、邰丽华向命运挑战，不屈不挠，从而改变了自己的命运。

现在的我们，就像温室里娇嫩的花朵，没有经历过风雨的历练与打击，所以，当我们遇到小小的困难与挫折是总是选择逃避，面临一些微不足道的磨难时总是不敢面对，受了一点小伤就又哭又叫。我们的童年是幸福的，我们要学会知足，要学会珍惜。这样的同时，我们还要历练自己，只有受到更多磨炼，我们才能真正地成长，才能从一颗弱不禁风的温室花朵长成一棵能抵抗风雨的苍天大树。

当我们想要放弃时，不妨想想高尔基、想想他们、想想那些还在人生路上奋力奔跑的人们，让他们来鞭策我们——不怕摔倒，勇敢地、义无反顾地走下去！

童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家 ，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。

在一个很平凡的午时，我翻开了高尔基的《童年》，心境久久无法平静。

可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每一天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘可是气来。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至能够说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自我所期望的生活苦难历程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自我也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”可是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。

高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能坚持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。

时光像一首歌，谱唱着生活。

而童年，则是这首歌中最快乐的音符。

童年经历了甜酸苦辣，如同打翻了的五味瓶一般。童年，永远是最灿烂的阳光，最快乐的笑脸，它属于我们最纯真的年代。

但童年在前苏联作家高尔基的眼里，却有着更深层的含义。

他幼年丧父，从小随母亲到外祖父家生活。外祖父开了一家不太景气的染房，随着家境的败落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削着手下的工人。两个舅舅也是自私残暴的人，经常为了家产而争吵甚至大打出手。在这样一个充满着仇恨的家庭中，小阿廖沙体会到了人间的丑恶。

他也就是在这样一个环境中，外祖母的慈祥和善良以及聪明能干和宽广的胸怀也使阿廖沙感受到了温暖和光明。他的性格正是在这样的生活下以及苦难中形成的。这样的生活遭遇，让他在黑暗的环境中保持着勇气和信心，并成为一个坚强、勇敢、正直的人。

这本书批判了俄国社会小市民的愚昧和落后，还有他们目光目光短浅的坏习气，这也使高尔基认识到，必须把民众员醒，国家才有光明。

每个人的童年都可以多姿多彩，每个人的童年也可能遇到各种不幸福，但即使遇到再大的不幸也要有生活的勇气。