历史人物故事作文合集10篇 优秀作文大全三年级(经典20篇)

今天上午，天气晴朗，活泼可爱的小白兔，又蹦蹦跳跳地出来了，它准备要到外面去玩耍。

它刚出家门，就碰见小猫咪了，小猫咪手里拿了两根雪糕，给了小白兔一根。小白兔很有礼貌地说了声：“谢谢，小猫咪。”两个好朋友一边吃着雪糕，一边说着笑话，一起去玩耍了，它们穿过了森林，来到湖边上。

过了一会儿，小猫咪吃完了它那根雪糕，小猫咪面前有一个垃圾桶，小猫咪就跑过去把雪糕棍扔进垃圾桶。小白兔也吃完了雪糕，可它却随手把雪糕棍扔到了外面。小猫咪说：“小白兔，你应该把雪糕棍扔到垃圾桶里面。”小白兔说：“没有关系。”小猫咪生气地说：“我不跟你玩了。”小白兔说：“为什么?”小猫咪说：“因为我不跟不讲文明的人玩。”就这样，小白兔失去了一个最好的朋友;可是，小白兔还是没有一点悔改之意，就这样，它们闷闷不乐的谁也不理谁回家去了。

小朋友们，从故事中我们知道了文明的重要性了吧!一定要讲文明哦!千万不要学小白兔，要学小猫咪。小朋友们，你们记住了吗?

不知从什么时候起，书包越来越胖，越来越沉。

有一天，书包伸手摸着大肚子，摸着摸着，书包“唉……”地长叹一声说，“受不了了，课本、文具……你们都给我出来啦!”

“出去?那怎么行?”语文、数学、英语课本异口同声地说，“我们是主科呀!再说吉吉哪天不用我们上课啊?我们可是重点保护对象呢!”

书包只好说：“文具盒出去吧!”

文具盒听了，理直气壮地说：“我是吉吉学习的必需品，要是没有我，钢笔呀，圆珠笔呀，尺子呀，橡皮擦呀……住哪儿?它们可是每堂课上吉吉的好帮手。哪个不是必需品的请出去吧!”

话音未落、美术、音乐、科学……课本七嘴八舌地说：“凭什么轻视我们，课程表经常会变动的，要是我们出去了，吉吉上课找不到我们，你们不是得害她罚站啊?”

文具盒轻言轻语地说：“字典公公，那么，你总可以出去了吧?”

字典公公气得胡子一翘：“什么?你们这些小鬼头!吉吉读书、写作文，遇到不懂的字要找我帮忙，你们竟然敢小看我……”

“唉……”书包又长叹一声，“我什么时候才可以减肥呢?

1768年(乾隆三十三年)，扬州两淮盐运使司亏空一千万两盐税案发。二十年间，盐商逃欠盐税累计九百多万两白银，盐官被劾受贿九十万两。乾隆帝严厉下令追究历任盐官之罪，纪晓岚的姻亲卢见曾担任两淮盐运使十年之久，六年前已告老还乡回到山东德州，也在追究之列。作为皇帝身边侍从之土的纪晓岚，听到这个风声，深知干系重大，但念及与卢见曾是姻亲(纪的长女嫁卢的孙子卢荫文)，又不能见死不救，于是赶紧通知卢见曾之子卢谟寄信回家。

《清朝野史大观》在“纪晓岚机警”条这样说：“私驰一介往，不作书，以茶叶少许贮空函内，外以面糊加盐封固，内外不著一字。卢得函拆视，诧日：‘此盖隐盐案亏空查抄六字也!’亟将余财寄顿他所。迨查抄所存资财寥寥。和?遣人侦得其事白之。”其实这是民间演义。当时还未靠近皇帝的和砷，根本不可能与正四品的翰林院侍读学士纪晓岚有什么干系。

卢见曾虽然提前疏散财产，但还是被解往扬州受审。朝廷严查先后追究出内阁候补中书徐步云、翰林院侍读学士纪昀、军机处行走中书赵文哲与行走郎中王昶，都是向卢见曾泄漏机密之人。

9月4日(七月二十四日)，乾隆帝发旨：“徐步云与卢见曾认为师生，遇此紧要案件，敢于私通信息，以致卢见曾豫行寄顿，甚属可恶，著发往伊犁效力赎罪。纪昀瞻顾亲情，擅行通信，情罪亦重，著发往乌鲁木齐效力赎罪。”

经过查实，卢见曾受贿总值一万六干两，连同隐匿财产，论罪处绞，病死狱中，终年七十九岁。他前后的盐运使亦未能逃脱，高恒、普福、达色等人处斩。其中高恒为文渊阁大学士高斌之子、乾隆帝宠爱的慧贤皇贵妃之兄。另外赵文哲、王昶被发往云贵充军。

纪晓岚于当年底到达乌鲁木齐，住在以大小十字为中心的迪化城内。1771年(三十六年)初获释返京，在乌鲁木齐生活了整整两年。因他曾是朝中官员，又是著名文人，所以受到当时乌鲁木齐最高军政长官办事大臣的礼遇，任为秘书官，负责起草奏折檄文，并可签署一般公文，处理一般政务。对这一段经历，无论在当时还是事后，他都十分珍视。东归途中，旅馆孤居，昼长多暇，追述风土，兼叙旧游，整理出《乌鲁木齐杂诗》一百六十首，并详加注解。

回京后复职为编修，两年后奉命主持纂修《四库全书》，历时十三年告成，同时完成《四库全书总目提要》，晋升为左都御史、礼部尚书。嘉庆初年调兵部尚书，嘉庆帝亲政后，以礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事。纪晓岚阅历很深，交游既广，学问又博，堪称大手笔。晚年写成近四十万言的《阅微草堂笔记》二十四卷，包罗丰富，无所不谈，其中收入他在乌鲁木齐期间搜集的志怪传闻近百条。《乌鲁木齐杂诗》和《阅微草堂笔记》，不仅对我们了解和研究当时的新疆很有价值，而且向我们透露出作者所处时代的文化特征。

关于《乌鲁木齐杂诗》的写作目的，他在自序中说得很清楚，不仅仅是追述风土，兼叙旧游，而是要以诗来显示清朝统一新疆仅十年所出现的“一统之极盛”。国家的统一，社会的安定，使西域经济文化得到迅速恢复和发展。他流放来到乌鲁木齐，就其所见所闻的繁荣景象，不胜欣喜和感慨，用诗来向后人展示出一幅清代前期乌鲁木齐地区社会状况和风土人情的历史画卷。

统一新疆之后，“烽燧全消大漠清，弓刀闲挂只春耕”。屯田在天山北麓由东向西迅速展开。兵屯实行轮换制并双份津贴，“瓜期五载如弹指，谁怯轮台万里行”。更制订优惠政策，鼓励士兵携家出关，“海燕双栖春梦稳，何人重唱望夫山”。兵屯成效显著，面对阡陌连绵的锦绣大地，回想统一新疆战争中粮食转运何等艰难，他禁不住热情洋溢地吟道：“秋禾春麦陇相连，绿到晶河路几千。三十四屯如绣错，何劳转粟上青天。”民屯是每户给地三十亩，征收公粮。吸引内地民户前来投身边疆开发，“万里携家出塞行，男婚女嫁总边城”。而他视察发遣犯人在昌吉的屯田，“鳞鳞小屋似蜂衙，都是新屯遣户家”。屯田事业的发展，给新疆的经济文化带来繁荣景象，乌鲁木齐是“到处歌楼到处花，塞垣此处擅繁华”。逢年过节，张灯结彩，歌舞管弦，终夜喧阗：“犊牛辘轾满长街，火树银花对对排。无数红裙乱招手，游人拾得凤凰鞋。”纪晓岚置身“玉笛银筝夜不休”，游览“城南城北酒家楼”，仿佛又回到京师，“风景依稀忆旧游”。

在《阅微草堂笔记》中，他追录旧闻，塞外天山雪莲，阜康山中巨蛇，乌鲁木齐南山中红柳娃，吉木萨尔山中野人，野牛群跳崖自杀等。他留意西域历史遗迹，记喀什三仙洞汉代壁画，踏勘唐代北庭都护府旧址(今吉木萨尔县北庭故城)，考证巴里坤古镜，都留下边地历史的悲凉印迹。书中不乏劝善惩恶的事例，但也在着力讥贬宋儒及其鼓吹的封建礼教。一对男女倾心相爱而未能终成眷属，“裸体相抱，皆剖裂其腹死”。纪晓岚抨击“存理灭欲”的封建禁欲主义，对儿女私情给予宽容和辩护。昌吉遣犯彭杞自愿抚养被父亲遗弃的一位病重姑娘，泣葬之后夜夜梦中与女子相会欢好。这不仅充满了人道与人情，而且渗透出他们对互爱婚姻关系的一往情深，隐约显现出追求现代性爱关系的历史动向。总之，《阅微草堂笔记》所蕴藏的真谛与价值，还要我们真切地开掘发微。

鲁迅先生说：“纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托孤鬼以抒己见，隽思妙语，时足解颐;间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。”

阅微草堂伴随着纪晓岚和《阅微草堂笔记》而闻名于世，它作为纪晓岚在北京宣武区虎坊桥东珠市西大街故居的书斋名，此前为雍正年间川陕总督兼宁远大将军岳钟琪(岳飞二十一世孙)的住宅，历经沧桑，二十世纪五十年代改为晋阳饭庄。1918年，新疆省长兼督军杨增新营造鉴湖公园(今人民公园)时，为纪念纪晓岚，在鉴湖西南岸修建了一排长廊平房，取名为阅微草堂。因年久失修，近年重建，后移百米。清代有不少名人被流放来过新疆，给新疆的历史增添了光彩，纪晓岚即是其中之一。

导语：曹操二十岁那年，当上了洛阳北部尉。他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。他立下禁令，谁要是犯了禁，不管他是豪门大族，都用大棒责打。下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

曹操是沛国谯县(今安徽省亳县，亳音bó)人。他父亲曹嵩，是个宦官的养子。曹操从小聪明机灵，办事能干。当时有一个名士叫许劭(音shào)，善于品评人物。曹操年青时候，去请他评论。许劭说：“你这个人呀，如果在太平时代，可能成为能臣;要是在乱世，你会成为奸雄。”

曹操二十岁那年，当上了洛阳北部尉(管理京城北部治安的官员)。他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。他立下禁令，谁要是犯了禁，不管他是豪门大族，都用大棒责打。

那时候，蹇硕有个叔父，是个出名的恶霸，依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法，谁也不敢惹他。有一次，他在夜里带刀乱闹，触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大，把他抓起来，用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起，当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都称赞曹操不怕权势，执法严明。宦官对他又恨又怕，后来，把他调出洛阳，去当一名县令。

黄巾起义的时候，汉灵帝封曹操为骑都尉，派到颍川(治所在今河南禹县)一带镇压起义。他打败了波才领导的黄巾军。东汉王朝认为他作战有功，把他提升为济南相。过了几年，他才重新回到洛阳。

董卓进了洛阳，为了笼络人心，用高官厚禄收买一些官员。他听说曹操有点名气，就把曹操提升为骁骑校尉。但是曹操看出董卓倒行逆施，不得人心，迟早要垮台，不愿在董卓手下办事，他冒险逃出济阳，到陈留(今河南陈留县)去找他父亲。

曹操的父亲在陈留有点财产。曹操回到陈留，得到父亲同意，花钱招兵买马，准备讨伐董卓。当地有个财主卫兹，也拿出很多钱和粮食来帮助曹操。不久，曹操的堂弟曹洪带着一千人来投奔曹操。曹操逐渐聚集了五千多人马。他一面操练兵马，一面派人探听各处动静。

自从黄巾起义后，各州各郡，都拥有一支人马。许多州郡的刺史、太守，本来有割据野心，趁洛阳大乱，借声讨董卓的名义，纷纷起兵。其中声势最大的要数袁绍。

袁绍自从在洛阳同董卓闹翻以后，跑到冀州，当了渤海太守。因为袁绍是个大士族，冀州牧韩馥又是袁家的老部下，所以袁绍很快就在渤海郡组织了一支人马。

公元190年，曹操和各路讨伐董卓大军一共十几万人马，在陈留附近的酸枣(今河南延津西南)集合，组成一支联军，大家推袁绍做盟主。

各地起兵的消息传到洛阳，董卓有点害怕起来。他不顾大臣们反对，决定把汉献帝和上百万人口迁到长安，自己留在洛阳附近对付联军。献帝被迫离开洛阳的时候，董卓放了一把火，把宫室、官府、民房，全部烧掉。洛阳周围二百多里以内，被烧得鸡犬不留。老百姓被迫离开洛阳，路上有饿死的，被踩死的，打死的，倒在路边的尸体不计其数。

但是，在酸枣附近讨伐董卓的联军却互相观望，按兵不动。有一次，各路将领在袁绍的大营开会，曹操对大家说：“大家起兵，为的是讨伐董卓。现在董卓劫走天子，烧毁宫室，全国人心惶惶。这正是消灭逆贼的好时机，为什么还要犹豫不决呢?”

尽管曹操说得慷慨激昂，大家可一点也不热心。连盟主袁绍都不想动，谁还愿意先动手呢?

曹操看出他们只想保存实力，不想打董卓，心里很生气，就决定单独带着五千人马，向成皋(今河南荥阳汜水镇)进兵。

董卓听到曹操向成皋进兵，早已派大军在汴水(在今河南荥阳西南，汴音biàn)边布好阵势。曹操的人马刚刚到了汴水，就遇到董卓部将徐荣的拦击。

徐荣兵多，曹操兵少，两下里一交战，曹操的人马就垮了下来。曹操骑着马往后撤走的时候，肩上中了一箭;他赶紧拍马逃奔，又是一支箭，射伤了曹操骑的马。那马一受惊，把曹操掀了下来。

后面徐荣的追兵呐喊声越来越近。正在危急的时候，幸亏曹洪赶上。他跳下马来，扶起曹操。曹操骑上曹洪的马，才脱了险。

曹操损兵折将，回到酸枣，再看看他的同盟军，不但按兵不动，将领们还每天喝酒作乐，根本没想讨伐董卓。

他满心气愤，跑到袁绍他们摆酒宴的地方，指责他们说：“你们以起义兵为名，却在这里犹豫观望，让天下百姓失望。

我真替你们害臊呢。”

过了不久，酸枣的几十万兵马把粮食全消耗完，就散伙了。

曹操经过这一次讨伐战斗，觉得跟这些人一起，根本成不了大事，就单独到扬州(今安徽淮水和江苏长江以南)一带招募人马，准备重整旗鼓。

1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委，11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的`情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。

面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼仍没说出一字有关抗联的情况。

赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、灌辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载，日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织，对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种，其中就包括电刑。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。

日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死“示众”。新中国成立后，哈尔滨人为纪念将她，把东北烈士纪念馆门前的街道命名为一曼街。赵一曼塑像就屹立在右边不远的广场，旁边是继红小学校。

我最喜欢的一位历史人物——赵云

谈起我最喜欢的历史人物时，我一定会说：“我最喜欢的历史人物是赵云！”

自古以来，赵云就以一个英勇善战、忠心耿耿、智勇双全的人物出现。

作为一个“三国迷”，就不能不了解你喜欢的人物。下面我简要地把赵云的生平说一下。

赵云，常山真定人，字子龙，寿七十二岁，身高八尺余（约合180厘米）。在《三国演义》里面，赵云在袁绍和公孙瓒交战时期登场，刚登场就显示了一下威风，不但救了公孙瓒一命，还跟袁绍手下大将文丑打了个平手，一下就灭了袁绍的威风。第二天，赵云打得袁绍溃不成军，甚至把田丰这个“刚而犯上”的刚烈谋士打慌了，幸好袁绍要死拼下去，才好歹把赵云杀回去了。可是没过几天，赵云又觉得公孙瓒“亦袁绍等辈”，找了个借口回家了，然后投奔了刘备。

从这打住算，赵云已经换了两次“老板”，头一次是袁绍换成了公孙瓒，然后又由公孙瓒换成了刘备。当时刘备跟曹操完全唱反调，一个一贫如洗，一个殷实富裕；一个人才凋零，一个人才济济；一个一无所有，一个土地万里。结果刘备被赶得乱跑，后来总算请来了诸葛亮，没想到还是被赶着跑。

当阳之役也就是长板坡之战可让赵云出尽了风头。一个人救了简雍、糜竺、甘夫人、刘禅不说，还杀了曹营名将五十多名，灭了曹军的锐气。当刘备打刘璋的时候，赵云又把刘禅从孙夫人手里抢了回来。灭刘璋也有赵云的功劳，可他却只得了一个翊军将军的官职。

诸葛亮一出祁山的时候，因为马谡的失误而不得不撤退，又是赵云保护好了物资，理应封一个元帅才对。可是诸葛亮只说了几句好话而已，但赵云也没计较。

赵云最后还是被诸葛亮累死了，从这点不能不为赵云惋惜，也不能不为诸葛亮的笨而遗憾。有一首诗是赵云一生的评价，它是这么写的：“常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。”

机灵的小公主

星期天，国王带着自己的女儿——小公主去野餐。

他们来到小河边，小公主说：“爸爸，这朵花好好看，是什么花呀？”国王说：“女儿，这是玫瑰花！”这时，小公主看到树下有一只啄木鸟，它已经饿晕了。小公主就从野餐篮里拿出半块面包，喂给啄木鸟吃。啄木鸟醒来后，对小公主连声道谢。

小公主在小河里捡贝壳，把美丽的贝壳串成了项链。在河里玩时，小公主看见了一个男孩，就对他说：“你好，我是小公主！”男孩说：“你好，我是小王子，是这个森林的守护者，很高兴见到你！”说完，小王子从裤兜里拿出一包东西递给了小公主，说：“这是我在森林超市买的面包，可好吃了！给你吧！”小公主摇摇头说：“不用了，我有食物。你快吃吧！”接着，小公主和小王子玩了一会儿，小王子就回家了。

晚上回到王宫，国王对小公主说：“小公主，你好好想想今天发生的事。你帮助了谁？又认识了谁？你自己又做了什么？你的心情是开心还是不开心。你可以写篇日记。”

小公主今天玩得非常开心，都睡不着觉了！

唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

藏族民间至今还流传着许多文成公主进藏的故事。其中一个传说故事是这么说的：藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。

第一个难题是将500匹小马放在中间，500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲的解答了这个难题。

第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，相尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。

第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在 河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。

藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题：谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来?这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易!那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一伴老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从300个姑娘中认出了公主。

皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说："你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种籽、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。"

文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。

相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，爬山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出"日月宝镜"，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山---后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩!这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。

导语：文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

文成公主(625——680)，唐朝宗室之女，汉族。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达理，并信仰佛教。

松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区。他统一藏区，成为藏族的赞普(“君长”之意)，建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年(640)，他遣大相禄东赞至长安，献金五千两，珍玩数百，向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。

7世纪，西藏王松赞干布震撼唐朝。当时，唐朝拥有世界最先进的经济文化。唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于10万雄兵。”16岁的文成公主知书达理，朴素大方，主动应征作25岁的松赞干布夫人。相传，禄东赞携带众多的黄金、珠宝等，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、大食、仲格萨尔以及霍尔王等同时也派了使者求婚，他们均希望能迎回贤惠的文成公主做自己国王的妃子。为之，唐太宗李世民非常为难。为了公平合理，他决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”(又称“六难婚使”，也有“五试婚使”之说，拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画)。

贞观十五年(641年)，文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海(今青海玛多)亲自迎接，谒见李道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些(今拉萨)。文成公主在吐蕃生活了近40年，—直备受尊崇。

据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主进藏时，队伍非常庞大，唐太宗的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”。又给多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还携带各种谷物和芜菁种子等。

永徽元年(650年)，松赞干布去世后，文成公主一直居住在西藏。她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃;她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。

永隆元年(680)，文成公主逝世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像，距今已一千三百多年历史。

青海省玉树县也建有文成公主庙。庙中央的文成公主坐像，端坐于狮子莲花座上，身高8米，形象生动，雕刻精细。这里一年四季香火不断，酥油灯昼夜长明，前来朝拜的藏汉群众络绎不绝。相传文成公主前往拉萨途中，曾在此地停留很长时间，受到当地藏族首领和群众的隆重欢迎，她深受感动，便决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。现文成公主庙已被列为国家级文物保护单位。

中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。

吐蕃就是现在的西藏，唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代，因失国而辗转流徙到青藏高原，为纪念祖先，他们以“秃发”为国号，后依语音相近讹变为“吐蕃”。吐蕃人过着以游牧为主的生活，饲养牦牛、马、猪和独峰骆驼，有的也种植青稞和荞麦。公元七世纪，弃宗弄赞继位作了吐蕃赞普(吐蕃国王)，人们又称他为松赞干布，是一位骁勇剽悍的领袖，他率领军队统一了青藏高原上的许多部落，建立了以逻些城为中心的强盛王国，逻些城即今日的拉萨。藏族文化作为高海拔地区——世界屋脊一的文化，具有高海拔地区的一切特点。藏人以朴厚、豪壮、博大为美，汲取其他文化，创造了自己的34个藏族文字。日喀则，藏语意为“最好的庄园”;“拉萨”藏语为“圣地”或“佛地”之意;罗布林卡，意为“宝贝园林”;西藏发源地——神山圣湖，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。神山圣湖上的冈仁波齐是世界公认的神山，似冠着银色“金字塔”。

唐太宗贞观十二年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，即今天的四川松潘县;唐太宗治理下的唐朝，此时正国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐，大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还特向唐廷求婚。

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，文成公主人长得端庄丰满，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观十五年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。

查尔斯·狄更斯可能是维多利亚时期最著名的作家之一，现在任何与他的作品风格相似的东西都被冠以“狄更斯式作品”的殊荣。尽管他的作品通常都以幸福收尾，但他本人的故事却没有一个幸福的开始。他的童年时光大多是在债务人监狱度过的，因为他贫穷的父亲无力偿还债务而致使全家入狱，这也是维多利亚时期非常典型的现象。

他最终在一家工厂工作，借此帮忙偿还债务，同时，工厂糟糕的工作环境也是他创作的主要灵感来源。作为一个成人，他表现得却像一个无忧无虑的男孩，经常开一些无伤大雅的玩笑。他也曾虚构了一个堆满了书的书架，书名多是滑稽可笑的，比如《诺亚方舟的架构》和一套名为《猫的生命》系列的九卷书籍。

抗日战争时期，在华北平原上，活跃着一支以回民兄弟为主组成的抗日部队——回民支队。这支部队屡建战功，威震敌胆，给日本侵略军以沉重打击，被八路军冀中军区誉为“无攻不克，无坚不摧，打不垮，拖不烂的铁军”。毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。马本斋就是这支英雄的回民支队的司令员。

马本斋，1901年出生于河北省献县的一个回族农民家庭。早年投身奉军当兵，逐级升至团长。1931年九一八事变后，面对国土沦丧，报国无门，因不满蒋介石政府的对日不抵抗政策，毅然弃官卸甲，到了故乡河北省献县东辛庄。

1937年7月，全国抗战爆发后，马本斋在家乡组织回民抗日义勇队，奋起抵抗日本侵略军。1938年4月率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。1939年，回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队，任司令员。1942年8月，回民支队奉命到达冀鲁豫抗日根据地，马本斋被任命为冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。马本斋作战勇猛，身先士卒，在回民支队和广大群众中享有很高威望。改编后的回民支队，在马本斋的率领下，战斗力不断提高，队伍发展到2000多人，成为一支能征善战的抗日劲旅。从1937年至1944年，马本斋率领回民支队，不惧牺牲，浴血作战，奋勇杀敌，经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3。6万余人，在广阔的冀中平原和冀鲁豫大地上，所向披靡，屡建战功，打得日本侵略军闻风丧胆。

在党组织帮助下，在人民军队的大熔炉和抗日战争烽火硝烟的考验中，马本斋的政治觉悟迅速提高，他深深地感受到党的伟大，决心加入中国共产党，为党的事业，为打败日本侵略军，为祖国和民族的解放而奋斗。他在入党申请书中写道：“我甘心情愿把我的一切献给伟大的中国共产党，献给为回族解放和整个中华民族的解放而奋斗的伟业。”1938年10月，马本斋光荣地加入了中国共产党。

1943年底，马本斋在率部参加冀鲁豫抗日根据地反蚕食战斗中，颈后长了毒疮。由于战事繁忙，加之缺医少药，未能及时治疗，不久病情加重。1944年1月底，回民支队奉命开赴延安。出发前，他抱病为部队作了最后一次动员，叮嘱同志们“要跟着党，跟着毛主席，抗战到底!”同年2月7日，马本斋在山东莘县不幸病逝，时年42岁。

（宽容是做人的美德）

战国时赵国的蔺相如以国家利益为重，一忍再忍廉颇的寻衅羞辱，他以“先国家之急而后私仇”的大境界，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。

三国时期，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。

吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

阿尔伯特·爱因斯坦是科学界中典型的怪人，我们都清楚地知道他不只是有点聪明，而是聪明得不能再聪明了。尽管爱因斯坦表面上看起来友好聪慧，但他也有一些不可告人的秘密。1901年，爱因斯坦和他的第一任女朋友米列娃·玛利奇在意大利度假。但这次度假很快便结束了，因为马利奇怀孕了，而爱因斯坦又没有足够的钱来养活马利奇和这个即将到来的新生儿。他们的这个女儿丽瑟尔在1902年出生，但在1903年左右，在爱因斯坦写给马利奇的信中就再未提到过她。没人知道这个孩子到底怎么了，但多数人认为她可能死于猩红热。

在以后的生活里，爱因斯坦于1912年离开了马利奇(1919年与她离婚)，并很快就和他的表姐艾尔莎·洛文塔尔结婚。在这段婚姻里，爱因斯坦有过不少婚外情，即使在1936年艾尔莎死去之后，他仍一直与其他许多女性有染。他是天才吗?这当然是毋容置疑的。他是花花公子吗?这也是千真万确的。

战国：

完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂) 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸) 高山流水(俞伯牙、钟子期)

秦 ：

一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲) 悬梁刺股(苏秦、孙敬)

汉 ：

一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)

三国：

鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操) 万事俱备，只欠东风(周瑜、诸葛亮)

晋：

入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)

南北朝：

画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)

宋：

精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)

二、寓言故事成语：

坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐假虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争，渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天

三、动物成语大全

〖鼠〗鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 獐头鼠目 胆小如鼠

〖牛〗牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 九牛一毛

〖虎〗虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭 放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥与虎谋皮 藏龙卧虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞 龙腾虎跃 生龙活虎 降龙伏虎

〖兔〗兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔

〖龙〗龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇龙潭虎穴 叶公好龙 望子成龙 车水马龙 人中之龙

〖蛇〗蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇 虚与委蛇 笔走龙蛇 春蚓秋蛇

〖马〗马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾 犬马之劳 万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭走马看花 信马由缰 蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月 青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马

〖羊〗羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊

〖猴〗猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴

〖鸡〗鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞 杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠鼠肚鸡肠 呆若木鸡

〖狗〗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊 兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 偷鸡摸狗画虎类狗 关门打狗

〖猪〗猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 一龙一猪

〖鸟〗鸟尽弓藏 笨鸟先飞 如鸟兽散 小鸟依人 惊弓鸟 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 凤毛麟角 鸦雀无声 燕雀安知 鹤立鸡群鹤发童颜 风声鹤唳 莺歌燕舞 草长莺飞 燕语莺声 鹊巢鸠占 鹦鹉学舌 蜻蜓点水

〖兽〗困兽犹斗 如鸟兽散 人面兽心 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 洪水猛兽 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪狼狈为奸 豺狼成性 豺狼当道 引狼入室 声名狼藉 杯盘狼藉 豺狼成性 狐疑不决 鹿死谁手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 猫鼠同眠 黔驴技穷 一丘之貉 管中窥豹

〖鱼虫〗金蚕脱壳 蝇头微利 花飞蝶舞 螳臂挡车 鱼跃鸟飞 如鱼得水 独占鳌头 井底之蛙 瓮中捉鳖 虾兵蟹将 鹬蚌相争 如鱼得水沉鱼落雁 缘木求鱼

四、数字成语：

一：一言九鼎 一心一意 一马当先 一目十行 一落千丈 一举两得 一如既往

二：独一无二 三心二意 三言两语 二三其德 一分为二 一清二白 二三其德

三：三顾茅庐 三生有幸 三长两短 三从四德 三言两语 三令五申 三长两短

四：四面楚歌 四平八稳 四面八方 四分五裂 四通八达 四海为家 低三下四

五：五谷丰登 五脏六腑 五湖四海 五彩缤纷 五花八门 五光十色 五体投地

六：六亲不认 六神无主 五颜六色 六亲无靠 六尺之孤 三头六臂 三姑六婆

七：七窍生烟 七嘴八舌 七上八下 七手八脚 七情六欲 七拼八凑 七零八落

八：八面威风 八面玲珑 横七竖八 八方呼应 八斗之才 半斤八两 耳听八方

九：九牛一毛 九死一生 一言九鼎 九霄云外 九牛二虎 三教九流 三六九等

十：十全十美 十拿九稳 五光十色 十恶不赦 十万火急以 一当十 十室九空

百：百发百中 百战百胜 百步穿杨 破绽百出 百折不挠 百里挑一 百无禁忌

千：千载难逢 千里迢迢 千篇一律 千钧一发 千方百计 千变万化 千锤百炼

万：万水千山 千变万化 万无一失 万众一心 千门万户 气象万千 万紫千红

3重叠成语，

(1)AABB式 大都是形容词和动词的重叠：郁郁葱葱战战兢兢吞吞吐吐

(2) ABAC式 间隔式的重叠成语 1、3 字重叠 2、4 同义 近义或反义相关的词 善始善终 戒骄戒燥

(3 )AABC 式 首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用：蒸蒸日上 欣欣向荣 滔滔不绝 摇摇欲坠

(4)ABCC式 后面两字重叠对前面的陈述与说明，如文质彬彬 得意洋洋 威风凛凛 生气勃勃

(5)其他重叠成语数量不多仅列举 ABCB心服口服以牙还牙 倚老卖老 微乎其微 ABBC不了了之

4成语中的近义词 与反义词

反义词 深入浅出 前俯后仰 舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异

近义词 甜言蜜语 想方设法 胡思乱想、争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状

5成语中的修辞

(1) 比喻 如鱼得水 如胶似漆 稳如泰山 似水流年 固若金汤

(2)夸张 度日如年 归心似箭 一日千里 日里万机 闻风丧胆 天崩地裂云消雾散 雾里看花 冰清玉洁 (3)借代 汗马功劳 巾帼须眉 (了解)

三个字的成语

鸿门宴 安乐窝 铁公鸡 冷不丁

6 容易写错的成语

换然一新(焕) 变本加利(厉)再接再励 (厉) 不记其数(计) 走头无路(投) 汗流夹背(浃) 挤挤一堂 (济) 鬼计多端(诡) 轻歌慢(曼)舞 来势凶凶 ( 汹汹) 免为其难 (勉) 弱不经风 (禁) 舍生取(身)义 奋不顾生(身) 名落深山 (孙)迫不急待 (及) 山青水秀 (清)随声附合(和)永往直前 (勇) 仗义直言 (执) 星罗其布 (棋) 名符其实(副) 如火如茶(荼) 半徒而废(途) 惹事生非 (是)

1.神话传说中的成语，如夸父追日，女娲补天，精卫填海，海市蜃楼，天衣无缝，牛郎织女等

2.来源于宗教的成语：(佛)立地成佛，借花献佛，降龙伏虎，当头棒喝，(道)鸡犬升天点石成金，灵丹妙药，脱胎换骨，长生不老

导语：从古至今，有很多经典励志的哲理小故事都是值得我们收藏阅读的,下面是yuwenmi小编为大家整理了优秀人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

南朝宋孝武帝死后，北魏大肆进犯。文帝却只知戏狎，不理朝政，众臣规谏，无一听从。军司马汪叔举觉国兴无望，遂隐退不仕，潜迹徙居新安登源，耕读度日，竟活到百岁，无疾而终。子泰、孙勋明皆生得强健勇猛，既不愿为腐败朝廷卖命，又不安于山野寂寞，十五六岁时，便跟了人去学做贩卖生意。徒步肩挑，布衣草履，省吃俭用。两代人，不觉积攒了二十余万，大小伙计有百十余人。勋明又觉得世事动荡不定，经商风险太大，见两个儿子僧茔(yínɡ)、僧湛身体瘦弱，更经不起商途风霜，便让其读书。僧茔、僧湛不负父望，双双成为一方年青才俊。时经改齐、梁、陈三朝二十多年，兄弟俩分别被封为海宁令、鄱阳令。

单表僧茔，在海宁任上，识度宏远，遇事有法，任外界烽火连天，却能凭借山水深隔，守得一方平安，尤其清正廉明，深受百姓爱戴。可惜子嗣不旺，五十岁时才生得一子。小儿呱呱落地，面方耳大，一副福相。僧茔企望其长大后能英明华发，像历代先祖那样成为国家辅臣，便取名华，字国辅，号英发。儿子五岁时，僧茔便辞官回家，亲自授课。起初，汪华确实聪明伶俐，过目不忘，七八岁时便能将那四书五经背得滚瓜烂熟。僧茔认为要儿子成才，单靠自己教授不够，便又请了本县的一位姓程的名儒来家教读汪华。却不料，自那程先生来后，汪华便渐渐地变得痴呆起来，不仅学问毫无长进，而且连先前能倒背如流的功课，也背得颠三倒四，张冠李戴。挨了不少打，换了几位先生，汪华不只丝毫不长进，反而越来越倒退，竟然连一段《伦语》都背不完整。倒是对农活样样在行，犁田耙地一上手就会，第一次下田插秧，又快又整齐，四五个长工都赶不上他。僧茔觉得既然儿子生成的务农胚，只好随他去了。

汪华小少年纪，却又极其慷慨，家里做了糕点，收下时鲜水果，他都要与村中小伙伴们分食。僧茔也喜欢儿子大方。十岁以后，汪华越来越大方，青黄不接时，贫苦人家来借粮，借一斗，他亲自给人量得满顶尖，还另加一两升，还说：“多借你一些，有就还，没有就算了。”也不记账。夏收或秋收后，人家来还粮，他又说：“你家那点粮食能吃到下季收获吗，吃不到就以后再还好了。”起初，僧茔也不介意，认为儿子与村人结善缘。可是，汪华的善事越做越大，名声也越来越大，不只本村人常来借粮，方圆几十里的人也来借;不只贫苦的人家来借，那不愁吃不愁穿的人也换上一套破衣破裤来借，皆是有借无还。虽然三代先祖连垦带买，挣得上千亩田地，富甲一方，却也经不起儿子由此乱做好人，泼天家私，也是一盘瞎账。僧茔便不再让他插手了，才止住了这个越来越深的无底洞。

汪华不能经手借贷，变得更加懵懂起来，一天到晚，一句话也不说，好似哑子一般，要么，格格喇喇指天画地，不知说什么，谁也听明白。遇着饮食，不论多少，好像肚内有火炉热灶，无有不纳，才放下饭碗，没过一个时辰，又说饿了，甚至夜里也要起来数次，不论冷菜剩饭，还是糕点水果，大吃一番，才继续上床睡觉。僧茔不免焦虑：自己百年之后，这个数代积累起的家私恐怕还会败在儿子手里。

这年除夕，长工们结算了工钱，回家过年，只有老家人方成，原是北方逃难来的，僧茔见他忠厚老实，就留他住下，做长工头子。方成老伴有病，没生得一男半女，也没娶妾，僧茔待如兄弟。一道欢欢喜喜吃年夜饭，举杯把盏，饮至半酣，僧茔忽然泪下。

方成问其缘故，僧茔道：“我也不为着别的，只因华儿，如今十三岁了，却如此这般，这如何是好?”说毕，便凄凄惨惨、呜呜咽咽哭将起来。

方成劝道：“老朝奉，不消着急，明年小主十四岁。新安俗例，人到十三四岁，就要出门学做生意。我看小主虽则不大言语，心中也还有机灵，面貌上也有些福气，不如给他些本钱，我带他出门学学乖，历练几年，就不难了。”僧茔叹口气道：“也只好这般打算了。”

在漫长的历史长河中，总有那么一些人，如明灯，照亮后人的道路；如书籍，留下无穷的知识；如良药，让多少处于黑暗中的人们重拾希望。让我跨越这五千年的历史，领略这些历史人物吧。

您豪迈地一挥手，便义无反顾地离开了长安城，您明明胸怀大志，却不被人赏识，拿笔写下了豪迈的《将进酒》，面对腐败的唐王朝，您没有扭转当朝黑暗权贵的能力，只能借酒抒情，写诗。来抒发内心的无限惆怅和豪情。李白，我读懂了您，读懂了您的豪迈和洒脱。

您在敌国受辱数年，为向吴王展示您的忠诚，竟放下帝王的尊严，为吴王尝试粪便来看病。您回到越国，过着布衣平民般地生活，天天躺在木垛上尝试苦胆，时刻提醒自己不忘国仇与屈辱，在吴王的严密盯梢下，组织军队，最后灭掉吴国。便有了后人一直称赞的“卧薪尝胆”。勾践，我读懂了您，读懂了您的忍辱负重。

您怀着一颗报国之心，却不被重用，反而被朝廷无情的放逐，看着国家一步步走向衰落，灭亡，却无力回天，可您心中还牵挂着国与民，只能在纸上宣泄着自己的痛苦，写下了历史名篇——《离骚》。屈原，我读懂了您，读懂了您的忧国忧民。

在漫漫的历史长河中，有许多伟大的人物，他们的精神与品德，不正是我们要学习的吗？不正是我们要去读懂的吗？以铜为镜，可以正衣冠；以书为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。读懂历史人物，便是提升自我，便是发展自我啊！

屈原，战国时楚国政治家，出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。因遭谗害去职，顷襄王时被放逐。后因楚国政治腐败，国都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。所作《离骚》，《九章》等篇，他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形式，以优美的语言，丰富的想象，溶化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义精神，对后世影响很大。有联曰：“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，清湘应识九歌心”。韩信。大汉名将，得萧何举荐，登坛拜将。萧何有知己之恩，偏后来又因萧何之计夺命无常。漂母救命在前，吕雉诛杀于后。观其一生，功莫大焉，然而憾事亦多也。忍辱胯下，成就千古佳话。舍项羽，投刘邦，堪识时务者为俊杰。而后奇兵渡陈仓，以闪电战接连平定了三秦、魏、赵诸地，攻城掠地，成为汉名将之首，一跃手握雄兵的实力人物。“生死一知已，存亡两妇人”韩信祠庙上这副对联生动形象地概括了他坎坷曲折的一生。

关羽。关帝庙联：“匹马斩颜良河北英雄皆丧胆；单刀会鲁肃江南文武尽寒心”万古丹心盟日月，千年义气表春秋诸葛亮，三国时期杰出的政治家、军事家、外交家。他留给后人了“智慧”、“节操高尚”的光辉形象，是东亚地区家喻户晓的历史人物。诸葛亮武侯祠遍及我国各地，其中最出名、至今保存最好的是南阳和成都的两祠。两祠中的两幅楹联，令人回味。其一：“收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为思三顾；取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。”这幅对联巧妙地使用数字，对得工整，概括了诸葛亮出山后27年的戎马政治生涯，综合了世代传说的种种事迹。其二：“能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；不审势，则宽严皆误，后来治蜀要深思。”这幅对联道出诸葛亮治政治军的经验和他的高远境界。他的用兵之道，以功心为上，功城为下；治蜀采用严刑峻法，使蜀中风化肃然。一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，诸葛亮可以不是军事家、不是政治家。但就凭其鞠其躬，尽其瘁，出师未捷而身先死，就可名垂华夏。后人吊曰“心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东连吴，北据魏，常怀谨慎励臣功。”“日月同悬出师表；风云常护定军山”

韩愈，唐宪宗时，在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。潮州韩文公祠始建于宋，历八百年而香火不断。祠联曰“天意启斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之”

李白。伟大的浪漫主义诗人，“一生好入名山游”，尤其是晚年，在“天风难破浪，失计长江边”的彷徨苦闷中，更常借采石山水以自娱，歌咏采石风物、抒发逸兴豪情，为纪念这位伟大的诗人，后人便在采石构筑了一座太白楼，即当涂采石矶太白楼。人们登楼纵目，可见天门双黛妩媚，青山云岚浮拂，江天一色，风月无边，确有“风月江天贮一楼”之感。相传李白醉酒跳江捉月而死，衣冠落入江中，初葬当涂，后移到此。楼内楹联颇多。其一黄琴士题“侍金銮，谪夜郎，他心中有何得失穷通，但随遇而安；说甚么仙，说甚么狂，说甚么文章身价，上下数千年，只有楚屈平，汉曼倩，晋陶渊明，能仿佛一人胸次”；其二“谗起七言，千古人才千古恨；快登百尺，一楼风景一楼诗”；其三“青山埋忠骨，岂肯折腰事权贵；白发怀丹心，甘愿低头为庶民”；其四“如何邀月问天，想是平生知己少；只可以诗下酒，懒开醉眼看人忙”；其五“狂到世人皆欲杀；醉来天子不能呼”黄山太白楼有联曰：“四壁云山开醉眼；一楼风月话诗仙”。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

杜甫，唐诗人，诗中尝自称少陵野老。祖藉襄阳，自其曾祖时迁居巩县。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。后寓居长安将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。吴丈蜀题怀甫亭联：“舟系洞庭，世上疮痍空有泪；魂归洛水，人间改换已无诗”；杜甫可谓“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”草堂留后世；诗圣著千秋。异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。

苏洵，他青少年时，独爱交游，二十七岁始发愤读书作文，他胸怀炽烈的报国热忱，闭门刻苦攻读，不仅精通“六经”百家之说，而且下笔能写出秘千字的好文章。成了宋代的著名文学家。病逝后，英宗赠其为光禄寺丞，后追赠为“文安公”。苏轼，苏洵之子。苏轼文章名扬天下，病逝后葬于河南郏县小峨眉山，追谥为“文忠公”。苏轼一生,道路坎坷,但他胸怀宽广,爱国爱民，倔强豪放，至死不衰。他既善于诗、记、文、赋；又长于书法、绘画，而且造诣很高，成绩卓著，誉贯古今。苏辙，苏轼之弟。他的仕途崎岖曲折，逝世后与兄同葬一地，追谥“文定公”。他学识渊博，“汪洋澹泊”是其文风特色。眉山三苏祠联曰：“一门父子三词客；千古文章四大家”。

岳飞，南宋军事家，民族英雄。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。开始了他抗击金军，保家卫国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。高宗和秦桧派人向金求和，金兀术要求“必先杀岳飞，方可议和”，秦桧乃诬岳飞谋反，将其下狱。秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅三十九岁。“千秋冤狱莫须有；百战忠魂归去来”，岳飞墓联“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”

秦桧。阮元讽秦桧夫妻跪像：“咳！仆本丧心，有贤妻何至若此？啐！妾虽长舌，非老贼不到如今！”秦涧泉题“人从宋后羞名桧；我至墓前愧姓秦”。

辛弃疾，从小生长在金兵占领地区。其祖父辛赞，经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育。20岁那年，率领2000多人起义抗金。辛弃疾是南宋伟大的爱国词人，词中表现了他积极主张抗金和实现国家统一的爱国热忱。作品题材广阔，风格多样，以豪放为主，善于用典，也善于白描，开拓了词的疆域，提高了词的表现力，成为南宋词坛最杰出的代表作家。辛弃疾“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”

文天祥，南宋状元。临安被围，以右丞相兼枢密使之职，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都（今北京）。谱写一曲“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮歌。广州文天祥祠“犹留正气参天地；永剩丹心照古今”温州文天祥祠“久要不忘平生之言，古谊若龟鉴，忠肝若铁石；敢问何为浩然之气，镇地为河岳，丽天为日星。”

蒲松龄。郭沫若挽蒲松龄：“写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分”，蒲松龄曾作自勉联：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴”。郑成功。厦门郑成功祠“由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色；驱外夷出境，自辟千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风”。

孙中山，民主革命的先行者。逝世后，天津国民会议促成会追悼大会会场，四壁满悬挽联，其中会场悬挂的三副挽联最为哀恳动人。“反帝国主义大同盟”挽：“先生去矣，非我族类多狞笑；吾辈哀哉，为他压迫尽悲鸣”；国民党直隶省党部挽：“同居在惨雨愁云世界中，与弱小民族共申哀悼；齐集到青天白日旗帜下，向帝国主义联合进攻”；“青年会”挽：“剑气归天，星茫堕地；江河涌浪，华夏埋云”。蔡元培挽联：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功”。李烈钧挽联：“才逾汤武，功盖桓文，九万里震威名，天授如斯，前无古人，后无来者；持节疆场，运筹帷幄，二十年共患难，山颓安仰，上为国痛，下为私哀”。李大钊的长联最为著名：“广东是现代思潮汇注之区，自明季迄于今兹，汉种孑遗，外邦通市，乃至太平崛起，类皆孵育萌兴于斯乡。先生挺生其间，砥柱于革命中流，启后承先，涤新淘旧。扬民族大义，决将再造乾坤。四十余年，殚心瘁力，誓以青天白日，红血红旌，唤起自由独立之精神，要为人间留正气；中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取，经济侵陵，甚至共管阴谋，争思奴隶牛马尔家国。吾党适丁此会，丧失我建国山斗，云凄海咽，地黯天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓。亿兆有众，惟工与农，须本三民五权，群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，厥成大业慰英灵。”

瞿秋白。鲁迅赠联曰：“人生得一知己足已；斯世当以同怀视之”。瞿秋白就义后鲁迅挽曰：“是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄鬼，死不还家”。

李大钊，中共的缔造者，英勇牺牲后，北平青年挽：“为革命而奋斗，为革命而牺牲，死固无恨；在压迫下生活，在压迫下呻吟，生者何堪”。王麓水挽李大钊曰：“社会历史原空白，你一笔，我一笔，写到悠长无纪极；壮士热血皆鲜红，这几点，那几点，造成全球大光明”。杨铨挽李大钊：“南陈已囚，空教前贤笑后死；北李犹在，哪用我辈哭先生”。这里的南陈、北李指陈独秀、李立三

鲁迅。蔡元培挽鲁迅“著书最谨严，岂徒中国小说史？遗言犹沉痛，莫做空头文学！”陈毅挽鲁迅“要打叭儿落水狗，临死也不宽容，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将？莫做空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嘻笑怒骂，不愧思想权威！”

项羽。天意欲兴刘，到此英雄难用武；人心犹慕项，至今父老尚称王

孟子。由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道；知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

华佗。未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

[历史人物对联

最近，我们班上读了一本书，名叫《上下五千年》。我最喜欢的就是项羽。

因为，项羽永远都是最勇敢、一身正气、不屈的。因为，他宁愿自刎，也不让自己掉入敌人的手里。而且，他特别爱民，虽然他是一个粗人。但是他的武功特别好，虽然最后败给了刘邦，但是我也特别的崇拜他。

因为，那本书太好看了，我在桌子上看着看着就睡着了。醒来就发现我在项羽的屋子里。

在哪里，我在项羽的屋子里，我问了他很多的问题。为什么不杀掉你的叔伯呢？他如此的坏，在你与刘邦大战前，去与刘邦通风报信，难道你就一点也不恨他吗？要是我的话，我可以毫不犹豫的杀掉他呀，别说是我的叔伯，就算是我的爸爸妈妈。我也就不允许他们去通风报信。

还有，您为什么在鸿门宴上，不听范增的话？在鸿门宴上杀掉刘邦，而却要来一场舞剑，项庄的剑尖差不多每一剑都想杀掉刘邦，您为什么偏偏不让，而且最后还让他找上茅厕的借口逃走呀。这样一来，以后的天下必定是您的，您也不用在乌江自刎了呀？

还有，您的武功是怎么练的呢？您那是在山上只有二十八个子弟兵，冲到山脚就却只死了两个，是不是又有什么秘籍呢？要是我有您这样的武功，在学校我就不用被人家欺负了。

在这里，我希望您能多多听取别人的意见，您就是在鸿门宴上没有听范增。最后惨败给了刘邦，虽然我很敬佩您坚持自己的意见的这种志气，但是有的时候还是多多听一下别人的意见比较好。

最后，我隐隐约约听到了妈妈的声音，他一直叫；“起床了，起床了。”我才知道这原来是一场梦。

三国里，刘备是英雄，曹操是英雄，孙权是英雄。水浒里，宋江是英雄，吴用是英雄，武松是英雄。而现代中国的英雄，更是不计可数。 In the Three Kingdoms, Liu Bei is a hero, Cao Cao is a hero, and Sun Quan is a hero.In the Water Margin, Song Jiang is a hero, Wu Yong is a hero, and Wu Song is a hero.The heroes of modern China are even more available.

而在众多的英雄里，唯独一个让我赞叹不已，他就是伟大的科学家——钱学森。

小时，他就热爱学习，发愤图强，加上父母的启发与教育，使他考中了理想的大学。但那时正是中国实力弱小、遭受侵略的时期，生活在这个社会背景下的钱学森看见人们惨遭刀枪的样子，就立志要让祖国繁盛，便来到美国，并以优异的成绩，换来了很高的地位。但他始终没忘记祖国的使命，便在学业有成的时刻，回到祖国。但美国政府咬住不放，将钱学森关了起来。但最后在中国的强烈要求下，美国政府才不情愿的放了钱学森。回到国后，他便励精图治、日日夜夜的工作，先后发明了“两弹一星”，使中国逐渐强大。

英雄是什么?在我认为，英雄是保卫祖国，服务祖国，建设祖国的人。而钱学森则是英雄，在祖国危难之际用去其它国家学来的知识，来发明“两弹一星”，保卫祖国，并将自己所知道的知识毫不保留的传授给学生，指导他们，一起来服务祖国，建设祖国。

钱学森，你是坚强的。在发明导弹之时，没有其他国家的帮助，你便坚强地站起来，靠自己的双手来完成;钱学森，你是不屈的。在被美国压留的日子里，他们每10分钟开一次灯，但你不肯屈服，抱着一颗爱国之心，驱散黑暗;钱学森，你是无私的;在领取荣誉时，你总是希望让年轻人去，让他们也成为伟大的科学家，一起来保卫祖国，建设祖国。

观英雄之事，品英雄精神!

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。照片中正是一零年的春节，冬日的阳光在身上，影子游走在雪地上，身后的鄂尔多斯大剧院，矗立在街道旁，照片的中央是三大人一小孩。

记得那年我才三岁，一个牙牙学语的孩子。三岁，刚有了爱美的意识，于是我站在相机前，双手撑成一朵小花放在脸下，扮成了一朵小花。太爷爷一向都是不苟言笑的，竟然不知道要摆什么姿势，他的两手没出放似的，抄着也不是贴在胯骨上也不是。他仿佛觉得有许多双眼睛在望着他，也是他努力的挤出了几分笑意，无奈的脸是紧绷的，无法笑的开心，一旁的太奶奶便好的多，她总是在笑，笑的合不拢嘴。仿佛得到了全世界。中间的是我的母亲，脸上流露出了满足。开心浮在空中，传染着每一个人。

那是我记事以来，记得一次与太奶奶一起过年，也是唯一的一次。同年三月我的太奶奶查出了胃癌晚期，在全国各地地检查都无用，最后决定出国治疗，出国两个月，但因为年龄太大而不被接受。在一零年除夕夜晚，全家人都回到了老宅，希望在太奶奶离世之前不留下遗憾。在午夜十一点三十五分时，我的太奶奶睡着了，与世长辞，四岁的我第一次感受到了死亡……

爱无处在，爱的力量是无穷的。我拾起那张照片，把它轻轻地插进了相册，重新珍藏在了我的心中。

从前，有两个细菌，一个叫青青，一个叫红红。它们天天盼着能有一个舒适的家，还幻想着能不劳而获。于是，这两个细菌躲进了一包已拆开的零食里。这包零食的主人是一个名叫乐乐的小男孩，当他开始往嘴里倒零食时，青青和红红趁机混了进去。 两个细菌开始在乐乐的大门牙上蛀了两个洞洞，因为洞很小，所以乐乐没感觉。每当晚上，乐乐都要吃零食，吃完后还不刷牙，所以牙缝里残留了些零食。这可把青青和红红乐坏了，它们吃得饱饱的，这小洞可再也容纳不下它们了，于是它们就把洞一倍一倍的扩大。

终于有一天，乐乐的牙齿突然剧烈地疼痛起来。忽然，他发现洗手间的台面上有一支站立的牙刷和一支牙膏。“请让我来帮你消除疼痛吧！”牙刷一边说，一边用轻柔的声音安慰他。接着牙刷用身子上下滚动，并用牙膏刷出丰富的泡沫，再用水冲洗，这时细菌抵挡不住水流的冲击，和牙膏沫一起被冲走了。连续刷了几天，乐乐的牙齿不疼了。

乐乐吸取了教训，以后爱上了刷牙。

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