郑州大学第四附属医院遭遇强拆热点（汇总20篇）

尊敬的幼儿园老师：

你好!

我是___的家长，孩子来到咱们幼儿园到现在已经有一个学期了，看着孩子一天天的变化，一点一滴的进步，我这个当妈妈的有说不出来的感激和喜悦。我知道这里面中包含了咱中二班老师们辛苦的工作和辛勤的汗水。

象所有的独生子女一样我的孩子___也是家里的掌上明珠，从小娇生惯养，说一不二。想当初，刚上幼儿园那会儿，我每天最头痛的事儿就是早上送他去幼儿园，每天的那个时候他总是哭闹的最厉害的一个，听着儿子的哭声我嘴上训斥，可是心里总会有说不出的难受，往往忍不下心来，把他又抱回家。即使勉强送进去了也常常是孩子在里面哭我和他的姥姥在门外偷偷地抹眼泪。经过几次反复，中二班的王老师跟我们耐心地做思想工作，说要消除孩子的这种状况，首先家长应该先端正认识。孩子一开始哭闹是正常的，不要让孩子的哭闹成为了将来要挟家长不上幼儿园的武器。而且老师还给我们介绍了许多幼儿园的课程安排和孩子们的状况，让我们对幼儿园的情况有了解，打消了我们的顾虑，在老师的指导下孩子由一开始用不起床，不穿衣服，或者哭闹的方式拒绝去幼儿园，到现在不再哭闹，每天高高兴兴地拉着手走进幼儿园，我感觉仅三个月的时间孩子上学不再费劲儿了。而且让我最感动的是：有一个星期天孩子问我：“妈妈，是不是明天我就可以上幼儿园了?”我回答是的，他竟然高兴地一蹦一跳地喊到“太好了，我又可以见到w老师、y老师、h老师和小朋友们啦!”看来孩子已经深深地爱上了他的老师和他的幼儿园了。

平时在家里的时候我们也会教孩子写字和画画，也许是不得法，不是孩子学不会，就是激不起他学习的兴趣，我们为此也很苦恼，自从___上了幼儿园我们的这个苦恼就解除了。因为他每天下学回家都会给我们一个惊喜。他会跟我们唱老师新教的儿歌，跳老师编的小舞蹈，偶尔还会说两句英文逗得我们开怀大笑。儿子的这些进步和变化我们和周围的邻居都是耳闻目睹的了。最让我们感到欣慰的是现在我的儿子___画了一手的好画，看那构图，那着色，那意境……让我想起了一句话，那就是“名师出高徒”。我把他所有的绘画作品都搜集在了一个本子里，希望他将来长大了翻开这个本子的时候，看到的不仅仅是他童年的点滴记忆，还有培养过他的老师和给他一个良好成长环境的幼儿园。

看着儿子一天天懂事，一天天的进步我要感谢这些辛勤工作的幼教老师们，现在人们不是常说“不要让孩子输在起跑线上”嘛!我很庆幸为儿子选对了幼儿园，遇到了这么好的老师，我的孩子在你们的帮助和培育下有了一个非常出色的起跑。相信他会在将来越走越好!

在这里对中二班的全体老师说声“谢谢”

祝工作顺利!

此致

敬礼

小一班___家长

20__年__月__日

一直以来，我很想知道大学的生活是什么样子的，我就问妈妈，妈妈说：“你想知道大学的样子，那下午就带你去看看大学的生活吧！”

下午，姨妈和妈妈带着我和两个哥哥来到了长江大学，刚一下车，就看见了几个苍劲有力的大字“长江大学（江汉石油学院）。”我们一走进大学，就看见了许多五彩缤纷的菊花和一个圆形的池塘，我们经过池塘上面的水上走廊，看见了一座高高的雕塑，三只雄鹰正展翅高飞，下面刻着两个金色的大字“未来”。

我们接着往前走，看见了篮球场、健身房，游泳池、足球场，这些地方可真热闹。给我印象最深的就是图书馆，二楼是大学生图书室，里面看书的人可真多呀！而且也非常安静。三楼是研究生资料室，那里的书可真多啊！

大学的生活真是丰富多彩啊！我想：“将来读上清华北大那里的生活不是更好了吗？”

[介绍自己参观地方的作文

人，虽然不能让时间休息片刻给自己有喘气的机会，但是抽象的时间是可以由人的智慧来驾驭。时钟的分秒针，它们是做的机械运动是由人们的智慧牵引他们滋生的转动来为人们显现每天二十四小时的数据。其实，用智慧来牵着时间走，在现实生活中屡见不鲜了，安排好时间，做有用功，提高人的运动时间能力。冥冥之中自有安排，把时间用智慧狠狠地凝结，给人生更多的辉煌。

捍卫时间，要有对时间的紧迫感充分利用每一秒钟，使在最短的时间内收获最大化。

时间不等人，我们的前辈时常告诫我们光阴似箭，日月如梭。应该多看些实事，凡事多动脑。人最聪明是有智慧，所以，一定要发奋图强，学习工作贵在勤劳与坚持。

就比如，我们一个就读生同学，从外面打工回来，以前，他是个整天游手好闲，无所事事的人。后来，出去跑生意吃了没有文化的亏，他便立志要努力学习。不就插班到我们班当了插班。刚来的时候，他很郁闷，因为他连二十多个英文字母都不会背诵，给人看尽了笑话。可是他给在自己定了计划，每天学习多少内容。

我们去玩篮球，他坚决不参加，一个劲的用功学习很少与同学朋友嬉耍。日积月累下来，他的学习越来越好，还时常给我们提什么“紧迫感”。初中生的我们怎么在乎得了那么多，就是与其在这黑暗的教室看书，背诵单词，还不如去玩玩体育。还玩得不亦乐乎。还记得他最习惯的就是早上起来看书，说要与时间赛跑。但是我们真的接受不了他这种所谓的“革命激情”。太难接受那种与时间赛跑的学习方法。

现在回想起来，他是那么有毅力，把时间利用得很充分，在这里面有他的智慧。从一个一无所知的学生到一个成绩优异的学生，这种毅力，使我对他产生了深深的敬意。他的思想是，要走在时间的前面，充分的利用学习时间。用自己的智慧破除时间的束缚，认认真真的对待岁月不在覆辙“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生遗憾。至少他努力过，没有让时间白白流逝。战胜了时间给他出的难题，这是为什么呢?因为，他用智慧牵着时间走，不会留下遗憾。

努力奋斗的人是无惧怕的，因为努力象征着未来的幸福从而更加珍惜时间，好好的利用分分秒秒学习工作，用智慧的头脑合理安排未来的进程。用智慧凝结时间绽放一朵奇葩给周边一个惊喜，用智慧牵着行动的手努力拼搏与时间争个辉煌岁月，用智慧牵着时间走。

当我在沉思中，总会想起一些童年的故事，有搞笑的，有生气的也有伤心的。其中有一件事，令我很难忘，足以令我捧腹大笑。

记得那是我在还不四岁的时候，我不怎么高，有点胖别人都叫我小胖子，当时我十分的贪吃，最喜欢吃面包圈了。有一天我在奶奶家玩，看见了一辆刚从济宁来的摩托车，滚热的发动机后面，冒出了圆圆的热气，年幼贪吃的我不懂事，便以为是面包圈，我像着了魔一样扑过去，嘴里还叫着面包圈我来了，后果可想而知了，我的手被烫伤了，我就嚎啕大哭起来，边哭边说不是面包圈吗怎么烫人啊。第二天爸爸和妈妈提着一包面包圈过来逗我，说宝贝来啊，妈妈给你买了一包刚出炉的面包圈。我被吓的乱跑，爸爸跑过来，按住了我说怎么了，别乱跑啊，你不是平时最爱吃这个了吗，我撒泼似的使劲的喊，我不要它，太热了烫我的手。妈妈听了哭笑不得，告诉了我，昨天我摸的是摩托车的发动机，可能当时饿了，看见发动机冒出的圆圈，把它想成了面包圈去抓，所以把手给烫了。听了这些，我连忙一把夺过面包圈，津津有味的吃了起来。

童年是美好的，我的童年是幸福的，童年是一个五味瓶，而童年的往事侧是一个个美好的音符。

今天，我收看了《全国大学生同上一堂疫情防控思政大课》令我受益匪浅，刻骨铭心。

这次新冠肺炎疫情，让我想到了一个词——“多难兴邦”。多难兴邦一词出自《左转》----“或多难以固起土，启其疆土。或无难以丧其国。失其守宇。”

一个国家是否强大，就要看当国家面临困难时领导者做出的判断和指引，困难能让我们强大，这就是“多难兴邦”啊。

面对突如其来的疫情，无数国人逆行而上。八十四岁的钟老，虽年及悬车，仍披挂上阵；韩红倾其所有，支援武汉。不仅她们，更有许许多多医护人员千里迢迢来到武汉，帮助武汉人民一起度过这难关！每一个时代都有不同的英雄，有人在寒冷的冬日里把整箱的口罩送到警察局，却转身离开，有人在战斗一线救死扶伤，迎难而上，有人时时刻刻陪在患者身旁，甚至奉献出了生命，有人献出了自己的一点点力量，奉献出了自己的一份爱心。他们亦是英雄。一个字，一盏灯，一份心，一种情。

这次疫情，更让我热泪盈眶的一种精神，是“家国”。

不要播我的名字，妈妈看了会担心，短短的几个字是一种胸怀，这是出自24岁女孩的一段话语，在得知自己要去支援武汉时，他没有犹豫，去了离家的远方，唯一不放心的是在家担心自己的母亲，国是千万家，正是这些为家人着想的陌生人，彰显了我们心中的家国情怀。你我作为一名身处中国特色社会主义新时代的大学生的我，也该在此时志愿加入道路卡点工作中，国家栽培了我们，我们也应该在国家需要我的时候挺身而出，展现作为一名大学生的使命担当。

去年盛夏的一个早上，我们正在上课。一阵急促的敲门声把同学们的目光引向门口。当老师开开门时，我惊讶地发现是我爸爸？！我的心情不由自主地紧张起来。老师一边听爸爸说着什么，一边连连点头。然后轻轻走到我身边说：“你爸来请假，说家中有急事，你去吧！一路上小心。”

出了校门，车在门口，妈妈也在车上。车很快驶出市区，一头雾水的我，忙问爸爸去哪里？爸爸神情严肃地说：“奶奶家的镇上出事了，详细情况现在还不知道。”一路上，爸爸几次摧司机开快点。车未到奶奶家门口就停了。我们下了车，眼前的一切使我们目瞪口呆。去奶奶家经过的拱桥只剩一半，人们在临时搭建的木桥上来来往往。把镇子一分为二的河道积水很深。河道两岸的房子，有的地方东倒西歪，有的地方成片倒塌。有的居民在河边打捞着浮在水面的东西。河岸两边隐隐约约传来哭声。我来不及想这里倒底发生了什么事，慌忙地跟着爸爸妈妈往奶奶家走去。

到了奶奶家，奶奶疾步迎上来说：“你们可来了。差点见不到你们了。”奶奶接着说：“昨天傍晚下了半个多小时的暴雨，山洪下来，把这几年那些在河道两边乱建房倒到河里的建筑垃圾冲下去，堵住了桥洞，水一下涨高，进到岸上的房子里，低处的房子全被淹了。有几十个人被活活淹死。有的尸体现在还没找到。”说到这奶奶哭了。我也感到鼻子在发酸……

下午，爸爸带我去看亲戚，每家只有一个话题：“这都是强占河道惹的祸”。到处都在谴责那些破坏河道的行为。那些住在河岸边损失惨重的人，有的呆呆地看着没有退走的水，有的捶胸顿足，后悔莫及……

夕阳下，爸爸妈妈带奶奶回城。离开小镇时，奶奶一步三回头。我们站在那座被毁的半座桥上，看到的再不是河边垂柳婆娑、饮烟袅袅小镇，再也听不到那暮归的老牛在唱歌。被大水冲走的和我小时候一块玩耍的小伙伴，香香、存儿，还有最调皮的尕虎儿的面孔在我的脑子里越来越清晰……

车启动了，我捂住脸，情不自禁地大声的痛哭起来……

带着一丝好奇、兴奋，大家迎来了第一天的军训，当然也不乏对它的畏惧。

刚整理好床铺，大家便开始投入到紧张的训练中，下午的任务是拔军姿。首先在教官的带领下，我们迅速站好队，打起十二分的精神很快地投入到训练中，在大家洪亮的叫喊声中，我似乎充满了力量，带着饱满的热情去做动作。但军训无疑是严格的，在教官一次次纠正动作，我已是汗流浃背，特别是练正步时的摆臂，我的胳膊完全酸困，我几乎是与意志在做斗争，努力让胳膊位置规范。仅一个下午，我的脚已痛得站不稳地，但是我却收获了更多，结识了更多新朋友，大家共同吃饭、训练，带着一丝疲倦、疼痛结束了第一天。希望我能以军人的标准严格要求自己，迎接新挑战。

书籍伴我成长

书是知识的结晶，书是思想的宝库。莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。这就说明了书的重要性，他就像阳关会给我们的生活带来温暖与光明。我们的智慧里如果没有书籍上的知识，那么我们就像一只失去了最重要的翅膀的鸟儿!

一本好书是经受了时间考验的经典，不论放在那个年代，放在哪一个国度，都是熠熠生辉的金子，经久不衰。我是一个名书迷。我从小到大读过许多好书，都使我受益匪浅：《鲁宾逊漂流记》中勇敢不畏艰难的鲁滨逊增添了我的战胜困难的勇气和信心;《海底两万里》给我插上了科学幻想的翅膀;《西游记》让我领略了中国神话传说的魅力!

最近我读了一本《钢铁是怎样炼成的》我刚翻开书就被主人公“保尔”的悲惨命运所伤痛。当我读到保尔在这站食堂当伙计不小心做错事就被客人和老板揪着耳朵，对他训斥。他当时的情景仿佛就出现在我面前，我真想走进书中。把自己的零花钱都给保尔，让他不要再去做工挨打了;当我读到保尔长大后当了红军，在战场上冲锋陷阵时和他在对同志们讲述革命历史时。

我仿佛就像是他的一位战友陪他一起向敌人进攻，津津有味的听他的讲述;当我读到保尔一次次再战场上受伤但是又投入到建设祖国的伟大事业中，我不禁被革命战士的爱国之情和他那对革命事业的投入所感动!最后保尔因为太投入工作而身体越来越差，全身瘫痪，双目失明。被肆虐的病魔束缚在病床上，但他又靠着顽强的意志又拿起新的武器——文学创作，开始新的生活。让我明白了要有坚定，顽强和刚毅的精神!

读了这本书我明白了我们只有通过自己的努力奋斗才能取得成功。我们应该像这本《钢铁是怎样炼成的》一样，有着钢铁般坚强的意志。虽然生活上有很多不如意，但我们仍然要将强面对，奋勇前进才能到达成功的彼岸!

书就像海洋是茫茫的，是无边无际的。我们现在在课内所学的知识只是书海里的一滴水。我们要多加广泛的阅读!书籍就像是一位朋友，在生活中伴随着自己成长;书籍就像是一位伟大的长辈，把他的智慧结晶无私的传承给我们;书籍就像是一位老师，教导了我们丰富的人生经验和大道理!莎比亚说的：书是全世界的营养品。我们应该多读好书，才能把精神的营养充足!

书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。让我们以书为友，快乐的成长吧!

据悉，上海世博会中国馆位于世博会规划核心区，处于世博会园区浦东区域主入口的突出位置。规划中的中国馆由建筑面积为2万平方米的中国国家馆、3万平方米的中国地区馆以及3000平方米的港澳台馆三部分组成。在世博会举办期间，中国馆是上海世博会主题演绎的主要展示区和重要载体。

中国馆建筑外观以“东方之冠”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。国家馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠；地区馆水平展开，以舒展的平台基座的形态映衬国家馆，成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场；二者互为对仗、互相补充，共同组成表达盛世大国主题的统一整体。国家馆、地区馆功能上下分区、造型主从配合，空间以南北向主轴统领，形成壮观的城市空间序列，形成独一无二的标志性建筑群体。世博会期间，国家馆将在“城市、让生活更美好”主题下，展示“城市发展中的中华智慧”，展现出一幅伟大的中国城市文明图。地区馆将为全国31个省、市、自治区提供展览场所，展示中国多民族的不同风采，以及全国各地的城市建设成就。世博会后,国家馆将成为中华历史文化艺术的展示基地，地区馆将转型为标准展览场馆，和世博会主题馆一起，作为举办各类展览和活动的场所，并与周边的世博建筑共同打造以会议、展览、活动等功能为主的现代化服务业聚集区。

想写点什么，可总觉得无从写起。不是作家不会谴词造句、不是诗人不懂平仄韵律、没有经历风浪没有大悲大喜、没有辉煌业绩没有人生风雨、怎么写啊?谈何容易!

一根香烟、一瓶啤酒，在烟雾熏陶中、在酒精麻痹下，一篇有见地有新意的好文章就这么出来了：愤世疾俗、对社会现状不满、对所有人不满、抱怨不公平、抱怨生不逢时、看不惯贫穷、看不惯富裕……真不知道怎么就有这么多想法可以发泄，愤青吗?换我，是写不下去的。我觉得生活还不错，还能过下去，社会也没那么差，还是好人多。

一段音乐、一杯咖啡，一些思绪、一丝感动、一许浪漫就出来了，让人肝肠寸断、让人无限哀伤;爱尔兰的音乐、蓝山的咖啡、DISTANCE的香水、下坠的电梯、伤感的地铁，总有那么段她与他相逢而又错过的故事。看得人酸酸的、涩涩的，埋怨爱情为何总不那么完美。小资吗?老那么情调、老那么忧伤，我可不喜欢。就爱平淡的、喜剧的爱情结尾。有情人终成眷属，老而土可让人快乐。

香烟、啤酒、纯音乐、苦咖啡。注定我的文字跟我的思想一样，很幼稚、也不优美。没有有说服力的观点、没有离奇的故事，有的只是一些破碎的想法，往往漂浮不定空洞乏味。总是想到那说到那，到最后也看不到主题。

可没办法，还是在无聊时想写点什么、开心时想写点什么、伤心时想写点什么，如此而已。心血来潮，就冲动想写些什么。这种感觉好久没有了。只是在初中的时候，浪漫的情结比较严重，总爱抒发一下内心的情感。有空的时候写写诗歌或者文章，宣泄内心的空虚或者不满。

最近脾气很暴躁，也许是因为得急性寻麻疹心烦，也许是也许是心里不平衡，也许是长久生活在武汉，城市的喧闹与尘埃已抹刹了曾经的雄心与壮志。每个人为了个人的生计与未来而奔波。就像发动机一样，一旦启动，很难停下来。每天望着一栋栋拔地而起的高楼大厦，那种压抑感愈发强烈。在那里我无法找到属于自己的位置，即使是一点点属于自己的空间。所以，我想旅游。去那些没有高楼大厦，没有争执，没有功利的偏远山村。我想感受那种挚真挚纯的微笑，郁郁葱葱的山林，还有无忧无虑的生活。

也许我更渴望过一种原始的生活，因为一切都会变得更加简单。

说到医院，大家可能都是又害怕又无奈吧！居然在医院一日游，我的胆子也真大啊，等等，等等再夸我胆子大吧，因为事情其实……

事情是这样的：上午妈妈特意给我烧了红烧豆腐和生炒鸡，可能是因为太好吃了，我居然不小心把一小块骨头给咽了下去，然后我感觉我被卡住了，妈妈很着急立马带我玩去医院，其实我不太想去，可是喉咙里传来隐隐的痛，没办法！

路上，我一个劲的问妈妈疼不疼、妈妈说：“你是大孩子了，应该勇敢一点，会有那么一点点不舒服，但是医生会很快夹出来就没事了。”

到了医院，医生们都在午休，妈妈挂了急诊，我很害怕，感觉事情好像很严重，特别害怕，手心直冒汗，走在医院的走廊上，阵阵回响着我们的脚步声，里面好安静，好吓人！一阵风吹过，难闻的气味迎面吹来……

检查结果出来了，居然没有任何东西卡住，一场虚惊，我和妈妈都松了口气，妈妈快玩笑说，这400元没白花，只要你没事就好了，我心里的大石头终于落地了。出了大门，我还是比较开心的，看着嫩绿小草和花儿，心里十分畅快！

医院真是太可怕了，从小到大最害怕的就是医院了，太阴森了，太恐怖了！下次吃东西一定要小心了，要是再来这么一次医院一日游，妈妈肯定要生气了呀！突然觉得自己还是蛮可爱的呀！

希望大家身体健康，远离医院！

郑州绿博园，是一项宏伟的工程，整个园区是由“一湖、二轴、三环、八区、十六景”组成，荟萃了近百个国际国内不同风情风貌、风格迥异的精品展区，这些园林展区以植物景观为主，整个园区郁郁葱葱，飞瀑流泉，生态岛点缀其间，犹如是巧夺天工，宛若人间仙境。

今天，我就和爸爸妈妈来到了这个“人间仙境”游玩。

走进绿博园，坐上观光浏览车，我们向着一个个主要展区出发：豫华园的磅礴大气，江苏园的小桥流水，上海园的亭台楼阁，桂林园的怪石林立……还有齐鲁园、西藏园、内蒙园、港澳园及各种外国展区，一处风景一片天，我们徘徊在世界各地不同的风光名胜中。

在这么多的展区中，洛阳园留给我的印象最为深刻。洛阳的标志性名胜就是龙门石窟，里面有很多大大小小不同风格的佛像，我却在展区的石窟，发现有一个佛像的头部没有了，我好奇地问爸爸：“这个大佛会什么没有了头？”爸爸告诉我，因为龙门石窟的雕刻具有很高的艺术价值，所以就有一些文物贩子知法犯法，把大佛的头偷走了，从中获得暴利。听了爸爸的话，我对这些损害国家利益的文物贩子深恶痛绝。

在游玩过程中，我还发现了一件有趣的事情。当我们在绿博园的中心——枫湖那里休息的时候，一低头，我突然发现湖里面有许许多多的小鱼，小得只有一厘米长。我赶紧把拿在手里的雪糕吃完，用雪糕盒子开始捞鱼。爸爸要和我比赛，我大手一挥：“来吧，怕谁呀！”可无论我怎样聚精会神，那些可恶的小鱼却一个比一个机灵，一个比一个跑得快，半天了我只捞到了一条小家伙，再回头一看爸爸，已经捞上了四五条，正得意洋洋地朝我笑呢。我向爸爸请教成功的经验，爸爸说是我没有耐心，我一想，可不是，我只想着赶紧捞，却总是静不下心来，一会换一个地方，小鱼都被我吓跑了。

很快，闭园的时间到了，我们还有很多精彩的园区没有时间去观赏，带着一丝遗憾，我恋恋不舍地离开了绿博园。

绿博园，真让人流连忘返！

在如今看重分数的社会，什么才是真正的人才？成绩、高考都已成为大学招生的标准。作为一名当代学生，面对此时社会的普遍现象，也只能用笔抒情，而这只能怀有一颗憧憬的心，默默地等待，等待彩虹出现的那一天。

曾经，幻想自己已迈入大学的大门——神圣而崇敬。正如电视中描绘的那样，自己抱着一本书惬意地坐在草坪上，思绪任己飞扬，单纯而真挚的心灵在天与地的融合中愈发灵动。抛开烦恼，摆脱紧张就业的压力，唯一令我梦魂萦绕的是对知识的吸收，对一切事态的感叹。真正做到“饮壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”这样的境界才是获取知识的黄金阶段。

自由飞翔，唯我独尊，但不以自己为核心。大学老师畅所欲言，放下身架，真正的与学生融汇，不再受制于学校的定式束缚，而是改革创新，力争独立自由；不再局限于课本的知识传授，挖掘精华，主张提升价值；不再沉陷于盲目的奋战备课，而是解放思想，向往自然顺承。故此师也，方可育英才；故此师也，乃可振中华。

清澈可见的幕后教育。或是敛财私己，偏溺近亲；或是依仗权势，擅自夺权。一切一切都要暴露于众。作为校长，要以身作则，而不是虚无缥缈、废于职务。简而言之：公正处事，光明做人，公平教育。

俗话说：兴趣是最好的老师。要注重培养学生的学习兴趣，做到在兴趣中收获知识，在兴趣中提升价值，在兴趣中创造新天地。同时，要明确学校的职责不只是向学生灌输知识，更重要的是拓宽学生的思维空间，打破常规，要让学生始终保持对自己所选专业的迷恋，而不是一时的冲动，而不是为就业所选，而不是为了自己的安逸生活所学。要始终保持清醒的认识，学习是我的最大兴趣，学习是为了中华的振兴。周恩来曾说过：“为了中华民族之崛起而读书！”

除了以上这些，还有思想的教育。自古以来，孔孟之道广为流传。一旦，人的思想上有了飞跃，这个国家就会迅速崛起，社会就会安定和谐，政治才会清明，人民才会有修养。往往可以通过观察人民的举止看出这个国家的发展水平。因此，思想上的教育不可忽视。

大学，知识的殿堂，应真正的有利于社会，有利于国家。恐怕这一切需要时日去等待，等待……

向往的大学生活，本应驻足在这个秋季。然而，一场紧张、激烈的角逐后，我却依然守候在地狱之门，仰望天堂的“奢华”，时而不时地翻滚思维的浪潮，继续着我的向往。

向往的大学生活是自由的。校园内会有一片很大的植物园，漫步其中，心中没有一丝忧虑。“野芳发而幽香，佳木秀而繁荫”，当阳光出来时，它会充满热带雨林的味道，阳光洒在曲折的小路上，斑斑点点，如晶亮的星光。那儿也会有一方莲花池，我会常坐在池边欣赏岸边的柳影婆娑;看圆圆的荷叶上，晶莹的水珠欢快地打滚;仰慕“出於泥而不染，濯清莲而不妖”的莲的风姿;看水中鱼儿自由地吐着泡泡。岸边的草地上会有或弹琴、或放歌、或嬉戏、或玩闹的学生，空气里到处充满了自由的呼吸。

向往的大学生活是丰富多彩的。大学开阔的蓝天上，每一片云彩都会欢迎我的栖息。那时我笔下流出的不是枯燥的算式，而是美丽的图画;我梦想那时我的齿间吐出的不是教科书上的条条框框，而是充满朝气的歌曲;我梦想脚下的路不只是在四面高墙的校园内绵延，而是走向社会，看到更为广阔的天空;我向往那时的我不再如中学时代埋首故纸堆，而是走向社会，抚平苦难人们心底的忧伤，感受那世事无常下人性的温暖，让它来证明自己真实的存在。

向往的大学生活同样是严谨的。在宽松、自由的环境里，我不会懒散，我希望自己依然拥有那蓬勃、向上的心态。会在曙光初现时，放声朗读英语;会在遇到困难时坚持一份不放弃的精神;会在书香弥漫的图书馆中埋头学习。我希望大学的严谨与活泼，能造就一个令我满意的我……

大学，当我与你擦肩时，你似乎没有看见我，我还在这离别的车站猜测你是否在前方精心准备一场盛筵，以一颗虔诚的心期待我的翩然而至。这一次，我希望自己能坚持到底，让向往不再是向往。

那天早上，温暖的阳光沐浴着大地，天空中飘浮着朵朵白云。几缕微风柔和地吹来，像是春姑娘的手抚摸着我的身体。树叶沙沙作响，鸟儿们在枝头尽情地高声歌唱，我的心情也无比舒畅。

“艺帆，我去超市买点东西，你可要看好妹妹哦！”妈妈的声音传了过来。“嗯，你去吧，记着回来给我买点好吃的。”我满心欣喜地回答道。

“我回来了，艺帆，看妈妈给你买了什么好东西。”这时，妈妈出现在家门口，手里还捧着一个大大的葵花籽。

葵花籽外面是香蕉黄，里面有一粒一粒的黑色的瓜子，排着整齐的队伍。妈妈说吃瓜子不但不上火，还可以去火呢！

我坐在餐桌前，一边看着一本有趣的小说，一边吃着鲜嫩的葵花籽，吃着吃着，我突然感到不太对劲儿，放下书一看，天哪！刚才我准备吃的那颗葵花籽上竟然有一只全身都是绿色、唯独眼睛是黑色的小虫子正在向前蠕动。“恶心死了，我对天发誓这一辈子都不再吃葵花籽了。”看着眼前这条正在蠕动的小虫子，我自言自语道。

从上午吃葵花籽吃到虫子后，一直到晚上，我都没有再吃一颗，甚至连看都没看，妈妈见状，好奇地问道：“艺帆，你平时不是最爱吃葵花籽么，现在怎么不吃了？”“我在吃葵花籽的时候吃到了一条小虫子，就再也不想吃了”我嘟囔着回答妈妈的话。“艺帆，没必要这么郁闷呀！因为葵花籽里有虫子说明没有喷农药。农药有毒，吃了对身体才不好呢！所以吃到有虫子的葵花籽，并不一定是坏事哦。”妈妈的话给了我极大的安慰，于是，我又吃起了那个鲜嫩的葵花籽。

虽然我吃葵花籽遭遇了虫子，但是妈妈的话让我明白了，任何事情都有它的两面性，要学会从不同的角度去看待哦！

河南省沁阳市第一小学三年级王艺帆

[遭遇小虫子4年级作文

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!

触动心灵的风景

“好!快!再进一个人……”两个摇绳的同学在一旁喊着。把绳摇得更起劲儿了。细长的大声在空中翻飞，像架起了一座彩虹桥。一排同学整齐地排在一旁，待大绳飞起，疾步跑到中间，抬脚、跳起、轻巧的跃过。

这是我们班的同学在跳大绳呢。

乍听我一说，你可能还不明白是怎么一回事。这不，学校下通知说“第__届学校体育节”马上就要开幕了，让大家踊跃报名。这下子可愁坏了我这个班长：板上除了几个篮球玩得转的男生，哪还有特别擅长体育的?下午，大帅在讲台上统计报名人数，与我预想的相反，大家都很积极，大帅让报名的同学举手时，办理顿时小手林立——望着这些，我不宁的心绪散尽了。

就这样，这场“体育风”在班里席卷开来，大家一下课就奔向操场练项目——为了给办理拿个好成绩。“孜孜，接球!”小高拍子一挥，朝孜孜发了一记漂亮的弧线球——你一定猜不到，小高这漂亮的发球是刚刚才向男生们讨教来的吧?“啪——”孜孜眼疾手快，往右边一侧，把球挡了回来。“哎!”小高刚刚跃起准备接球，那调皮的球就快她一步与大地妈妈来了个拥抱——“哎呦——这都第几轮了呀?我怎么连个球都接不住啊!”小高狠狠挥了一下球拍，另一只手抹去头上早已沁出的汗水。“别着急嘛，慢慢来。”我在一旁安慰。“再来!”小高捡起球，重新开练。我瞥到了小高的眼睛，从那里射出的光是锐不可当的。“接球!”语气是那么坚定。

可谁知道她们训练结束后有多累?小高一回宿舍就趴在床上喊胳膊疼;还有月琦和小鱼，跳大绳跳的脚踝肿得老高。我回到宿舍刚站住脚，晓玉就跑了进来，扑到了床上——刚跳完大绳，进来喘口气。“腿脚死啦!”晓玉喊。这时，婷婷又跑了进来：“晓玉，快来啊，又开始跳大绳啦!”晓玉听闻又立即从那床上起来出去跳绳了。瞧着晓玉，刚刚还喊腿疼呢。

我跟了出去，又看见他们在跳大绳了。“好!快!再进一个人……”两个摇绳的同学在一旁喊着。把绳摇得更起劲儿了。细长的大声在空中翻飞，像架起了一座彩虹桥。一排同学整齐地排在一旁，待大绳飞起，疾步跑到中间，抬脚、跳起、轻巧的跃过。

在未来二十五世纪有一家医院，医院里有各种形态各异的机器人，它们能治好人们冶不好的病，所以这家医院称得上是智能化医院。

门口，有个机器人专门为进这家医院的病人打招呼和指导路线的。如果病人想到什么科诊室治病，只要告诉机器人，机器人头上的显示屏上就会显示出标准路线。

诊室里也安排了一个机器人在里面值日。如果有病人进来就诊，这个身体圆滚滚的机器人就会先扫描病人的外貌进行确认病人是哪个国家的。然后，机器人就用那个国家的语言和病人进行沟通。接着它就会让病人站进一个和冰箱一样的东西，机器人打开“冰箱门"让病人进去，这时那个“冰箱”就对病人开始全体扫描并把结果用无线电告诉机器人。肿瘤科手术室也很智能化。那里有许多药丸大的小机器人。它们做手术时一点都不痛，因为病人需要吞下机器人。当机器人到了长肿瘤的地方就伸出四肢。先用一只手上的小型激光枪切除肿瘤再一口将肿瘤“吞”下去，接着用另一只手喷出一些帮助伤口愈合的药水。最后，机器人再从病人的肛门排出来。这时机器人早已“牺牲"了。

因为，我已经想象出未来的智能化医院，所以我现在一定要好好学习，争取长大后也建造一家这样的智能化医院！

预测题目

阅读下面这则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

法国化学博士别涅迪克做实验时，有一个烧瓶掉在地上裂而不碎。他很好奇又一时找不到答案，就将烧瓶贴上标签，注明问题，保存下来。一天，他偶然看见报道说，有两辆客车相撞，司机和乘客都被挡风玻璃划伤。他立刻联想到那个瓶子，经过化验，发现烧瓶盛过硝酸纤维素溶液，这种溶液蒸发后留下一层无色透明的薄膜，牢牢地粘附在瓶壁上起到了保护作用。如果将这种溶液用到汽车玻璃上，车里的人不是安全了吗?因为这个意外的发现，别捏迪克博士获得20世纪法国科学界突出贡献奖。对此，有人评论说，创造需要机遇，更需要执着的追求。也有人说，创造并不像我们想象的那么困难，那么崎岖，那么遥远。要求……

范文欣赏

法国化学博士别涅迪克创造了不易碎的玻璃，获得法国科学界突出贡献奖。而发现源于两次意外——跌落的烧瓶和车祸。这让人感叹在无巧不成书的世界里，抓住一切可能的机会，创造一切必要的条件，或许是成功的捷径。

创造需要时刻留心观察。生活中每天都会发生这样那样的事情，这些事情或稀疏平常，或微乎奇微。留心观察才能发现其中的奥妙。如牛顿，苹果掉下来的第一反应是思考：“为啥掉下来了呢?”而有人则选择捡起来。这些生活中发生的小事，点醒了牛顿，造就了这位伟大的“力学之父”。可见，善于观察，就能发现什么，总结出来，就是创造。

创造需要不断追求努力。做任何事情，只有努力才能成事，这是千古不变的道理。伟大的音乐家贝多芬，更有凭借惊人的毅力和努力震惊世人。失聪后的他，没有放弃，而是用木棍试音，研究音乐创作，他那些不朽的音乐大作都是这样创作出来的。创造的动力不仅来自于外界，更来自于内心。“两弹一勋”的钱学森，以建设祖国强盛为动力，多少年如一日，辛苦工作，追求卓越，为共和国繁荣富强做出了巨大贡献。所以，执着追求不懈努力，是成功必不可少的条件。

创造更需要把握机遇。人们常常发出“乱世出英雄”或“生不逢时”的感叹。究竟机遇有多重要?演说巨匠_，如果不是把才能用在侵略战争，他的好口才，又能创造多少传奇?苹果创始人乔布斯，他如果没有抓住机遇，又能创造“iPhone”这一神话?著名主持人柴静，如果没有非典时她无畏地把持机遇，倾情报导，她又要多久被认可?机遇是人类的福音，无论何时，抓住机遇勇往直前，便能成功。

创造，还需要积累沉淀。创造不是有了机会与努力便可以成功，还需要积累和沉淀。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”。唐朝大诗人李白，多年学文习武，一朝入世激起千层浪。多少惊心动魄的曲折经历，多少亦真亦幻的诗句吟诵，多少啼笑皆非的轻狂举动，成就了他浪漫主义诗歌特质与传奇。

不是人人都能创造，但是人人都可创造。只要有一颗善于发现的眼睛，一份坚韧不拔的毅力，执着追求的精神态度，长期积累的深厚功底，这些都是创造的必要条件，有了它们便可成功，或许成功真的没有那么难。

一个人的悲哀，代表着一个时代的悲哀;一个人的堕落，昭示着一个时代的堕落……

祥子只是北平一个普普通通的人力车夫。当人生的道路越来越艰难坎坷时，，他抛弃了人力车，抛弃了道德，成为一个无恶不作的人。《骆驼祥子》中的祥子代表的是像祥子这一类生活在社会底层而备受迫害的人。假若曹先生能及时回京，虎妞不死，小福子仍活着，而这一个祥子凭借如此的机缘巧合为堕落成一个自暴自弃的行尸走肉，只要现实未改变，他终究不幸。而在二十年代末期的北京城，不难找到像祥子一样的人。因此一定会有其他如祥子一般的人堕落下去——这是那个年代几乎所有“祥子”的命运。

祥子极普通，来自农村的他，如大多数农民一样，他老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳。他以干苦活谋生，最大的梦想不过是拥有一辆车。一辆车，所包含的不仅仅是一辆人力车子，更是一个稳定、幸福的未来。

他忍气吞声奋斗了三年挣钱买了车，却在出城时遇上乱兵，被十几个大兵抢了车。卖掉骆驼终于千辛万苦又攒了买车钱，却被外侦探敲诈。结婚后靠虎妞出钱买了车，却因虎妞难产而死卖掉。三次买车又三次失去，极度绝望中的祥子最终走上了堕落的不归路。祥子在自食其力的劳动中充满自信与好强，在畸形结合的家庭中痛苦无奈地挣扎，在极度的绝望中扭曲灵魂堕落成走兽。这无一不批判着祥子所处的社会——不让好人有出路。官逼民反，民不得不反。在这个穷富悬殊、充斥着不公平的时代，生活的悲剧致使那些卑微的下层人民不得不弃良从恶。

在这羡富恶贫的时代，那些劳动人民在生活的沼泽里挣扎。有的拼尽一切去全力挣脱出来，在岸边奄奄一息;有的听天由命，消失在沼泽中;有的殊死挣扎，却越陷越深。正如鲁迅在《狂人日记》中批判的那样，这是个人吃人的时代。无数人因贫穷而亡，也有无数人因社会黑暗而堕落。老马“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”的感叹也正揭示了二十年代末期社会的腐败。

祥子早已死去，只留下他的躯壳行走在世上。他痛苦的活着，委屈的死去。社会逼迫他堕落，逼迫他绝望，逼迫他成为那个时代的牺牲品。这是祥子的命运，也是那个时代的命运。

1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国现实主义诗歌的源头，收入诗歌305篇，分《风》、《雅》、《颂》三大类，使用“赋”、“比、”“兴”三种表现手法。

2、屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，他从民歌营养中创造了“楚辞”这一新诗体，其著名作品《离骚》、《九歌》、《天问》等，是我过古代文学积极浪漫主义的典范。

3、先秦散文中用散文写的史籍称历史散文，其中文学价值较高的有《左传》、《国语》、《战国策》；诸子百家写的散文称诸子散文，其中文学价值较高的有《论语》、《孟子》、《庄子》。

4、赋是战国后期发展成的一种文体，盛行于汉代，故名汉赋。分骚赋、大赋、小赋三种。骚赋代表作有贾谊的《吊屈原赋》、司马相如的《长门赋》。大赋代表作有司马相如的《子虚赋》、枚乘的《七发》。小赋代表作有杨雄的《酒赋》、张衡的《归田赋》。

5、司马迁是我国伟大的史学家、文学家、，所著《史记》中的“本纪”、“世家”、“列传”这些历史人物传记具有很强的文学性，达到史传文学的高峰。

6、乐府民歌是中国诗歌史上继《诗经》、《楚辞》之后第三个重要阶段的产物。《孔雀东南飞》代表了汉乐府民歌的最高成就。

7、建安文学是汉献帝建安到魏文帝黄初这一时期的文学，其主要作家为“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢）和女诗人蔡琰（文姬）。

8、东晋陶渊明我国著名的田园诗人，他的诗篇大多数是描写田园生活的，而且形成一种平淡醇美的独特艺术风格。名篇有《归园田居》、《饮酒》等。

9、南朝乐府民歌产生在南方长江流域，内容多是情歌，其中长篇抒情诗《西洲曲》艺术性最高。北朝乐府民歌题材广泛，有牧歌、战歌、情歌等，其中长篇叙述诗《木兰诗》成就最高，其他名篇有《敕勒歌》。

10、魏晋南北朝的小说分志怪小说和志人小说两大类。志怪小说的代表作品为干宝的《搜神记》。志人小说的代表作品为刘义庆的《世说新语》。

11、南北朝是我国文学理论和文学批评迅速而空前发展的时期，出现了我国最早以多种文体和多位作家为对象的文学批评专著曹丕的《典论·论文》，我国文学史上第一篇较系统而完整的文学创作专论陆机的《文赋》，我国文学史上第一部诗论钟嵘的《诗品》，我国第一部文学理论巨著刘勰的《文心雕龙》，我国第一部古代文章总集萧统的《文选》。

大学语文文学常识

12、唐诗是我国古典诗歌发展的顶峰，除使用已有的古体诗外，又创造出近体诗的律诗和绝句，并化乐府诗为新乐府。一般评述唐诗按时间分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。

13、初唐是唐诗的准备阶段。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王因能摆脱齐梁遗风，自觉创新，被誉为“初唐四杰”。陈子昂继“四杰”之后登上诗坛，第一个举起诗歌革新的大旗，反对齐梁“竞尚艳丽”，提倡“汉魏风骨”。他的诗写得刚健清新，从理论到实践为以后唐诗的发展作出了重要贡献。

14、盛唐是唐诗繁荣的顶峰，出现了伟大诗人李白和杜甫。其他如孟浩然是唐代第一个大量写山水诗的诗人，田园诗也写得真挚生动，王维的山水田园诗被誉为“诗中有画”，与孟浩然并称“王孟”，形成唐代的山水田园诗派。盛唐还出现了边塞诗派，著名诗人有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等。

15、李白是继屈原之后我国又一伟大的浪漫主义诗人。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言清新自然，音律和谐多变，善于从民歌、神话中汲取营养，构成其瑰玮绚烂的独特风格。

16、杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，艺术成就达到我国古典诗歌的高峰，并行成沉郁顿挫的艺术风格，其内容丰富多彩，真实地反映了当时的社会现实，被誉为“诗史”。他众体兼长，并使各种诗体都有新的发展。

17、中唐是唐诗创作最为丰富的时期。诗人辈出，著名诗人有白居易、元稹 司空曙、李益、刘长卿、韦应物、韩愈、孟郊、贾岛、刘禹夕、柳宗元、李贺等，且流派纷呈。

18、白居易是唐代杰出的诗人。他大力提倡摆脱乐府旧题的约束，用新题写时事的乐府诗，形成“新乐府运动”。他主张诗歌要积极反映现实，明确提出“诗歌合为事而作”。诗歌创作之丰在唐代首屈一指。他把自己的诗歌分为讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂诗四类。

19、李贺继承了《楚辞》的浪漫主义想象，又吸收了齐梁宫体的 丽，再融进自己的幽冷的感情，形成了一种荒诞虚幻、冷艳幽峭的特殊风格，人称“鬼才”、“鬼仙”，在诗坛上独树一帜。其名篇有《李贺箜篌引》、《梦天》、《金铜仙人辞汉歌》、《致酒行》、《雁门太行守》等。

20、晚唐是唐诗的延续时期。著名诗人有杜牧和李商隐，并称为“小李杜”。杜牧诗歌语言凝练含蓄，抒情性强，善于以七绝咏史抒怀，言短情长，含蕴无尽。名篇有《过华清宫》、《赤壁》、《泊秦淮》、《登乐游原》等。李商隐的诗具有深情绵 ，绮丽精工的艺术风格，其描写爱情的诗篇缠绵悱恻，语言优美，历来为人们所传诵，如《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，《锦瑟》、《夜雨寄北》诗等。其他诗人还有温庭军、韦庄等。

21、唐代古文运动是以儒学复古为号召，用质朴刚健的散文取代绮丽柔靡的骈文，以达到张扬儒家道统为目的的运动。所以，既是一次恢复儒道的努力，也是一次

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革新文风、文体的运动。由韩愈首倡，柳宗元响应，团结了一大批作者，通过他们的实践，恢复了散文的正统地位，并把散文推向一个新阶段。

22、韩愈的文学成就以散文最高，最擅长写论说文，名篇如《师说》、《杂说四》、《马说》等。柳宗元的寓言小品和山水游记成就最大。寓言有《三戒》（“临江之糜”、“黔之驴”、“永某氏之鼠”）、《 传》。山水游记有《永州八记》。传记散文《捕蛇者说》也为名篇。

23、唐代传奇是我国小说发展的新阶段，盛行于唐，故名唐代传奇。代表作有李公佐的《南柯太守传》、李朝威的《柳毅传》、蒋防的《霍小玉传》、元缜的《莺莺传》。

24、“词”原是民间流传的歌曲唱词，萌芽与南朝，到中唐引起文人学士的重视，开始学习和运用这种民间艺术形式填词，由晚唐发展到五代，词便成为一种独立的文学样式。这期间的词，习称“唐五代词”。温庭筠是晚唐诗人中写词最多的作家，他精通音律，熟悉词调，对词的格律形成的完备起了规范化的作用。

25、北宋的诗新运动是一场比唐代韩柳古文运动更为广泛持久的转变文风的运动，王禹 、柳开、穆修、等针对当时的西昆体，提倡“革弊复古”。范仲淹为其前驱，欧阳修为其领导者，王安石、苏轼、苏辄、苏洵、曾巩均参加了这一运动，最后由苏轼加以完成。文学史上将韩愈、柳宗元、苏轼、苏辄、苏洵、王安石、欧阳修和曾巩称为“唐宋八大家”。

26、欧阳修在北宋的诗新运动中作出了卓越的贡献，是北宋中叶的文坛领袖。他又是一位有多方面文学才能的作家，在散文、诗词、史传等方面都取得了一定成就，以散文成就最高，名篇有《醉翁亭记》、《秋声赋》等。

27、苏轼才华横溢，他的创作标志着北宋新运动的高度成就。其诗歌构思新颖，常富有深远的理趣，耐人寻味，为宋诗在唐诗高度发展之后能够继续发展开拓一新天地。其散文进一步巩固和发展了欧阳修开创的局面，善于立意，工于某篇，记叙与议论相结合，为“八大家”之一。他在词史上贡献更大，扩大了词的题材领域，革新了词的语言，开创了新的词风，提高了词的社会作用，使宋词发生了一次变革。

28、李清照是我国文学史上杰出的女作家，散文、诗歌都有成就，尤擅填词，是婉约派最有成就的词人。她的词善于白描、长于铺叙，作浅俗之语，发清新之思，号称“易安体”。

29、陆游是著名的爱国诗人，是我国文学史上产量最丰富的诗人，全面地反应了南宋社会的各种矛盾，自始至终贯穿着抗金复国的爱国思想，继承屈原、杜甫的传统，将爱国主义诗歌推向一个新的顶峰。

30、辛弃疾为宋代著名爱国词人。题材广泛，而以抗金救国、收复中原的爱国思想为中心主题。其词既有豪放派之词风，也受婉约派的影响，形成自己瑰奇多彩的艺术风格。不但以诗为词，甚至以散文句入词，使诗体达到空前的解放。

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31、董解元《西厢记诸宫调》是我国文学史上第一部长篇讲唱文学，是我国古代最长的一首叙事诗。它从根本上改变了原作元镇《会真记》的主题，把崔莺莺张生故事中的反封建内容充分挖掘出来，达到前所未有的高度。

32、宋话本是我国最早的白话短篇小说。话本原是说本人演唱时的底本，后经加工写定并刻印发行，变成一种可供阅读的通俗小说。说话产生于唐，至宋代随着城市工商业的发展和城市人口的增加，话本日益增多。著名的有《碾玉观音》、《错斩崔宁》、《快嘴李翠莲》等。

33、元代文学的主流是元曲。元曲包括杂剧和散曲。杂剧是戏剧，散曲是诗歌，它们都以曲辞为主，因而总称曲。杂剧是元代文学最高成就的标志，它是历代歌舞、讲唱、杂戏各种表演艺术长期发展而形成的一种新的戏曲形式。在中国文学史上元曲取得了与唐诗、宋词并称的地位。

34、关汉卿是我国戏曲史上最伟大戏曲家，是元杂剧的奠基人和元代前期的剧坛领袖之一，并成为世界文化名人。著名著作有《窦蛾冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《拜月亭》等。

35、王实甫的《西厢记》是我国最早的一部以多本杂剧表演一个故事的大型剧作，共五本二十一折，以其缜密的结构，动人的艺术形象，精美的文辞，奠定了在我国文学史上不朽的地位。

36、散曲是元代韵文的一种新的文学样式，是继诗、词之后兴起的一种新体诗，和词一样可以入乐。散曲包括小令和套曲良种形式。小令主要是从民间小曲演变而来，套曲是由两支以上的只曲连缀而成。著名作者有关汉卿，代表作《碧玉箫》；张养浩，代表作《山坡羊˙潼关怀古》；马致远，代表作《天净沙·秋思》；张可久，代表作《南吕一支花·湖上晚归》；乔吉，代表作《凭栏人·金陵道中》。

37、《三国演义》是我国第一部章回体小说，也是我国最优秀的长篇历史小说，作者罗贯中。《水浒传》是我国第一部描写农民起义全过程的长篇小说，作者施耐庵。《西游记》是我国第一部杰出的积极浪漫主义长篇神魔小说，作者吴承恩。《金瓶梅》是我国第一部由作家独自创造完成，以日常家庭生活为主要题材，反映社会生活的长篇言情小说。

38、“拟话本”是继承话本传统创造出来，但专供阅读欣赏的短篇小说，出现集中在明末，著名的有冯梦龙编辑的“三言”，即《警世通言》、《喻世明言》、和《醒世恒言》。还有基本上由凌蒙初创作的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

39明代戏剧成就较大的为传奇。传奇本为小说的载体之一，一般指唐人用文言写的短片小说。后因说唱和戏曲常取材于此，故宋、元戏文也有称传奇的。明代为了区别于杂剧，将一南曲演唱为主的长篇戏曲也成为传奇。

40《聊斋志异》，作者蒲松龄，用浪漫注意的创作方法，造奇设幻，描绘鬼狐世界，形成独特的艺术特色，在艺术上代表我国文言短篇小说的最高成就。吴敬梓的《儒林外史》是我国文学史上第一部最有特色的长篇讽刺小说，把我国的讽刺艺术推向了新得高度。

41曹雪芹的《红楼梦》，标志着中国古典长篇小说的创作达到了一个崭新的高峰。它打破了过去长篇的创作或演义历史、传说，或改编其他文学样式的路子，直接从作者生活的现实中取材，对贵族统治阶级的生活和命运作了极其生动精确的艺术概括，并在对大量日常生活作精心选择的基础上，实现了真正的典型化，成为一部十分成熟的现实主义文学名著，具有世界影响。

42、近代文学出现了一批谴责小说，内容主要是抨击时政，揭露，官场，帝国主义横行霸道，开创了小说的新局面。较成功者有李伯元的《官场现形记》，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》，刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。