郑州大学第四附属医院遭遇强拆热点(经典20篇)

一、作文素材

业内人士指出，近年来，包括各类真人秀、亲子秀、相亲节目等综艺节目呈现出爆炸式增长，在受到一些观众追捧的同时，也在一定程度上呈现出同质化、泛娱乐化趋势，而这为当下文化类节目的爆发提供了契机。

二、构思点拨

面对文化类节目的集体走红，《见字如面》总导演关正文，在接受《工人日报》记者采访时这样评论：“一条街上如果只有一家饭馆，这家饭馆的生意肯定不行。如果是饭馆一条街，可能大家生意都好。这是一个行业的生态。

包括各种娱乐节目在内，从不同层次共同满足观众需求的娱乐努力，都是一种生态，文化节目也开始产生了某种生态，因为它有了一定数量上的积累。“但在视频节目整体占比上，我觉得文化节目的数量，其实远远不足。文化类热播节目，还是凤毛麟角。”

同时，关正文认为，这些文化节目现在已经开始出现了满足不同层次的文化消费需求的一种努力。“有一些节目更能满足大众的情感需要，有一些满足知识传播型的，也有一些趣味性的，还有一些是智慧型的等。它们属于有不同的层次，这些层次最终合成一种叫文化传播和传承的景观。各种层次没有所谓高低，大家都应该去努力，生态越丰富，产品成长的可能越健康。”

有评论指出，《朗读者》和《见字如面》生逢其时，它们成功激活了公众对传统文化的那股无处释放的热情。在中国艺术研究院学者孙佳山看来，要理解文化节目走红的当下，必须了解中国综艺节目模式的变迁过程。这一现象的出现，并非偶然。

今天是开始军训的第三天。早上我们有四节课的军训，教官先让我们立正，虽然我们站在阴凉处训练，但是炎热依旧没有散去的迹象。

平时站立姿势不是特别正确的我立正时感到有些吃力，汗水不断地顺着我的脸颊和脖子流下来，像一条条虫子一样，在不停地爬，真的是好痒。但是我知道这时候千万不可以动，即使再不舒服也不能。因为我知道，现在如果用手抹一把汗就失去了军训的意义，一直所保持的毅力也会随之失去。

我忍住了，顿时有一种战胜自我的快感。又过去了一会儿，教官宣布休息，我们都向自己的杯子奔去，我也不例外。我拿起水杯喝了一口水，发现那水格外的甜，而这种体会在暑假里是从没有感受过的。

接下来，我们又练习了跨立、下蹲与坐下，这些动作都是我们以前没有接触过的，练习的时间长了，我的脚都已经麻了。虽然在身体上说感觉军训很累，但是在精神上是很充实的。

晚上，我们在篮球场上进行拔河比赛与观看月全食活动。军训真的很有意思，它让我的生活变得姿多彩，成为我生活中一道亮丽的风景线。

触动心灵的风景

“好!快!再进一个人……”两个摇绳的同学在一旁喊着。把绳摇得更起劲儿了。细长的大声在空中翻飞，像架起了一座彩虹桥。一排同学整齐地排在一旁，待大绳飞起，疾步跑到中间，抬脚、跳起、轻巧的跃过。

这是我们班的同学在跳大绳呢。

乍听我一说，你可能还不明白是怎么一回事。这不，学校下通知说“第__届学校体育节”马上就要开幕了，让大家踊跃报名。这下子可愁坏了我这个班长：板上除了几个篮球玩得转的男生，哪还有特别擅长体育的?下午，大帅在讲台上统计报名人数，与我预想的相反，大家都很积极，大帅让报名的同学举手时，办理顿时小手林立——望着这些，我不宁的心绪散尽了。

就这样，这场“体育风”在班里席卷开来，大家一下课就奔向操场练项目——为了给办理拿个好成绩。“孜孜，接球!”小高拍子一挥，朝孜孜发了一记漂亮的弧线球——你一定猜不到，小高这漂亮的发球是刚刚才向男生们讨教来的吧?“啪——”孜孜眼疾手快，往右边一侧，把球挡了回来。“哎!”小高刚刚跃起准备接球，那调皮的球就快她一步与大地妈妈来了个拥抱——“哎呦——这都第几轮了呀?我怎么连个球都接不住啊!”小高狠狠挥了一下球拍，另一只手抹去头上早已沁出的汗水。“别着急嘛，慢慢来。”我在一旁安慰。“再来!”小高捡起球，重新开练。我瞥到了小高的眼睛，从那里射出的光是锐不可当的。“接球!”语气是那么坚定。

可谁知道她们训练结束后有多累?小高一回宿舍就趴在床上喊胳膊疼;还有月琦和小鱼，跳大绳跳的脚踝肿得老高。我回到宿舍刚站住脚，晓玉就跑了进来，扑到了床上——刚跳完大绳，进来喘口气。“腿脚死啦!”晓玉喊。这时，婷婷又跑了进来：“晓玉，快来啊，又开始跳大绳啦!”晓玉听闻又立即从那床上起来出去跳绳了。瞧着晓玉，刚刚还喊腿疼呢。

我跟了出去，又看见他们在跳大绳了。“好!快!再进一个人……”两个摇绳的同学在一旁喊着。把绳摇得更起劲儿了。细长的大声在空中翻飞，像架起了一座彩虹桥。一排同学整齐地排在一旁，待大绳飞起，疾步跑到中间，抬脚、跳起、轻巧的跃过。

我的课余生活丰富多彩，我爱看书，画画，做手工……但我最喜欢的就是玩陀螺了！

每天放学回家，我做完作业后。就赶紧拿着我那心爱的陀螺跑出家门，因为在门口有一群孩子在那玩陀螺。有两个一伙的，有三个一团的在进行着激烈的比赛。我也迫不及待的加入了这场比赛。

我和其中的两个小伙伴做好了一切准备，我们一起喊：“预备！开始”我们使劲拽出了自己手中的拉线，三个陀螺飞快，平稳的转到了地面。我们三个在一旁都为自己的陀螺呐喊：“加油！不要停！”因为谁的陀螺能坚持到最后，谁就是胜利者了。大约过了10分钟吧，其中一个伙伴的陀螺慢慢的停了下来，接着另一个也慢了下来。“耶耶！我赢了！我赢了！”我高兴的跳起来高呼着。

小伙伴你们看我的课余生活是不是很有趣哦！

以前，我老是听人们说起清华大学，我就想去看一看清华大学到底是什么样子。今天，我跟着爸爸妈妈终于看到了清华大学的真面目。

上清华大学读书，每年全国每个省市只有前几名学生才能进去。清华大学最有名的专业是计算机专业。走进学校，给我印象最深的是在礼堂大草坪南端的古典计时器——日晷，是1920届学生毕业时献给学校的。它的底座上刻着“行胜于言”的中文。“行胜于言”就成为了校风。

清华大学的二校门是刚建校时的大门，这是一座青砖白柱的大门。门上刻着那桐写的“清华园”三个大字。有许多人在门前留影照相。

我看见，学生们下了课就骑着自行车来到操场锻炼。因为，这样身体好了，学习也就好了。他们每个人身体都很好，都很有精神。

走出校园，我在想，今后我一定要努力学习，争取也要考上清华大学。

“叮铃铃…叮铃铃…”下课了，我想着利用课间要完成一个订正，这时老师又走回教室跟我们讲一件事，刚讲完又上课了；吃完饭，我准备安安静静地看一个小时的书，突然出差在外的妈妈要和我视频对话；做功课时一条短信发来，我就必须放下笔去回信息，而且还会不自觉的和对方聊起来。慢慢地一个小时过去了、一天过去了、一周过去了、一个月过去了…我什么事都没有干成。我们的生活都会被这些琐碎的小事打扰，被分成了一个个的“碎片”，它在不知不觉中偷走了我们无数的时间和精力。

“碎片化”这个词是被微博带火的词汇，在社交网络尤其是移动互联网大力发展的今天，我们的生活逐渐被碎片化了—碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的购物…总而言之，我们进入了碎片化的时代。

我们碎片化的一天是这样的：

AM6：00睁开眼，迷迷糊糊洗漱，换校服，时不时地看一下时间，确认自己不会迟到，此时打开手机也是必不可少的一道程序。

AM6：45磨磨蹭蹭果然时间来不及了，就急急忙忙的扒几口饭便飞奔出门。等到了车上静下来才发现自己红领巾没戴、袜子没穿、作业没带…

AM11：35午餐时间到了，走出班级去取饭，老师让我去帮忙做个什么事儿，回来教室发现筷子没拿，又连忙赶去拿筷子。

PM14：30放学了，接到爸爸一个电话、一条信息、一个语音，都会导致我课本没带、作业漏批。

PM22：00准备睡觉了…该要放下手机了！我的课外阅读还没有完成呢，放下！放下！

PM22：30好吧…关机，睡觉，必须要睡觉了！

这些，是互联网发达的时代下小孩子们大同小异的一天。手机，已经成为许多人的“器官”了，随时随地都在翻阅。家里、公交车上、地铁上，甚至在看电影的时候都会有很多人看手机。

以前我们每个孩子都学过：浪费时间是可耻的；“一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴”；在这个碎片化的时代，我们应该怎么才能不浪费时间？让自己静下心来去做一些有意义的事情呢？

碎片化的时间不等于浪费时间

步入初中以后，我很难有大块的时间留给自己用，每天十余个小时的学习之余，除去吃饭、睡觉之外，剩下的时间都是零零散散的。我们如何对抗时间的“化整为零”呢？首先，我们要合理地安排时间，做一个时间表，贴在书桌前，时刻提醒自己要严格按照时间表。其次，不要被琐碎的小事打扰，发来一条信息，就当没听见，继续做自己的事。

每次当我在认真阅读的时候总是时不时被微信、QQ等聊天软件的打扰，我该怎么办呢？

碎片化的阅读不等于无法阅读

大家看书时经常会遇到这样的状况，从第一页看起，当看到第五页时，手机响了。随手打开手机，如果是感兴趣的内容，就点进去仔细浏览，花去很长时间。等放下手机后，已经忘了前面的内容了，只得再次从头看起，一本书似乎永远都看不完。

我们要重整这碎片化的阅读就应该看书前让所有电子产品远离我们的身边，找一个安静舒适不受外界干扰的地方。看书时，专心致志，不要东摸西碰，就算理解不了也先读下去，读完再去问老师或者查阅资料，读书时也可以做些笔记，摘抄好词好句，以后对阅读理解和写作都会很有帮助。

相信现在大部分的爸爸妈妈每天都会花很多时间在淘宝、天猫…尤其是淘宝的双十一活动。我妈每到那一天的晚上都会兴奋的睡不着觉，甚至还会拉着我来帮她挑选商品。这么做到底值不值得呢？这个问题困惑了我很久。

碎片化的购物不等于省钱

如今，手机上的购物APP越来越多，网购的人也越来越多了，在大街上随处可见快递员那疲惫的身影，月初月中，都可以大叫“我有钱，我任性！”可是一到月底，账单出来以后，惊呆了：“感觉没买那么多呀？怎么花了那么多钱？”其实，这都是“碎片化”欺骗了你。

你的碎片化是别人的商机。省钱？简直就是天方夜谭。如果真的要拥有财富，那就踏踏实实的走路、循序渐进的前行，成功路上只有积累没有捷径。

高速的生活节奏、现代化的网络时代造就了我们“碎片化”的生活方式。如何才能使“碎片化”化零为整呢？提高专注力才是我们完成高质量的工作和学习的重要途径。怎么提高专注力呢？那就先让我们关掉手机和网络试试看…

有一位年轻人发现了沉香木，把沉香放在市场上去买，却无人问津，而隔壁的木炭总是很快就卖光，年轻人就烧了沉香木，把它变成木炭很快就一抢而空，结果他的父亲告诉他他烧掉的，便是沉香，价值连城，切下一小块就可以换上一车的木炭。年轻人没有坚持自己的目标，被眼前的利益所冲昏了头脑，最终换来的却是微薄的回报。所以不忘自己的初心，坚持自己的目标，就能成功。

如果年轻人坚持卖沉香，最终肯定能收获颇丰。可他却没有坚持自己的目标，为了蝇头小利而忘记初心，最终导致了自己的失败，生活中亦是如此。

处于学习阶段的我们，初心肯定是为了读好书而学习，可是有些人为了贪图享乐，把心思放在了玩上，不为学习，为了一时的轻松而浪费了青春，最终迷失了自我，随波逐流。我们应该努力学习，坚持自己的目标。

天文学家哥白尼为了坚持自己提出的日心说，不顾一切代价，最终被教徒活活烧死，哥白尼为宇宙的奥秘做出了重要的贡献，也正是以日心说为基础才有了之后一系列的发现，哥白尼坚持了自己的目标，不忘初心，不被教徒的利益所迷惑，最终实现了自己的梦想，也被世人永远铭记，假如哥白尼怕死而放弃了研究，那么宇宙的种种秘密或许还会再晚那么几十年才被人们解开。

钱学森曾经说过：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”诚如斯言，我们需要坚持自己的初心，坚持自己的目标，那么相信自己，你很快就会有成果的。不坚持目标就犹如船只在大海中迷失了方向;犹如沙漠中无水的人;犹如汽车没有轮胎，始终前进不了。

苏格拉底让弟子们每天坚持摆手，第二天每个弟子都会做到，而到了第100天却只有一个弟子做到了，那位弟子后来成为了大哲学家，他的名字是——柏拉图。由此可见，坚持目标对一个人来说有多么的重要，目标对人的激励是十分巨大的，倘若没有坚持目标，那就只能碌碌无为，最终安慰自己平凡可贵了。

不忘记记最初的梦想，坚持自己的目标，尽自己最大的努力，我相信终有一天会收获累累，获得成功的。

1、祝愿贵公司，财源滚滚达三江，医院生意兴隆通四海。

2、亲爱的朋友，祝事业越办越红火！大展宏图！

3、相宅而居，骏业开张安乐土；多财善贾，鸿名共仰大商家。

4、门迎晓日财源广，户纳春风喜庆多。

5、面对挑战总是那么自信！祝贺你，又成功向前迈了一步。

6、医院生意如同春意满，财源更比流水长。

7、愿你的医院生意，高朋满座，医院生意兴隆，广聚天下客，一揽八方财。

8、亲爱的，医院生意开张了，祝愿你的医院生意财源滚滚，如日中天，兴旺发达，开张大吉啊！

9、您像一艘刚刚起航的航船，让我们一起向往建设更美好的明天，愿医院生意早日盈利，盈利多多啊。

10、一束鲜花，一份真情，一份信念，祝开业吉祥，大富启源！

来到了厦门，就一定要去富有悠久历史的厦门大学里看看，美丽而又宽阔的校园，让我想到了我未来漫长的求学路。

厦门大学临海而建，和我国宝岛台湾隔海相望，这所大学是由著名的爱国华侨陈嘉庚爷爷于1921年创办的，是我国近代教育史上第一所由华侨创办的大学，也是我国最早开展研究生教育的三所大学之一。

走进校园大门，一双展翅欲飞的翅膀雕像耸立在大门口，它所处在的位置正是钟美林广场，钟美林是一位海外华人钟宝玉的母亲，广场的命名是为了纪念母亲钟美林。雕像背后是一条迎宾大道，望眼过去，两旁葱郁茂盛的树木，仿佛在迎接我们的到来，也仿佛在对我们说：“厦门大学处处风景都很美丽，要仔细参观，才能欣赏到这里的美景。”我们悠闲地在校园里东逛逛、西走走，不知不觉，就来到了厦门大学最著名的景点之一——芙蓉洞，芙蓉洞足有一千多米长，洞口上方的字，被一丛葱绿的爬山虎给挡着，若隐若现给我们带来了一丝丝的神秘感。走进洞内一看，洞内两旁全是大学生画的一些作品，有可爱的小猫咪、精灵古怪的小狗、五彩缤纷的小伞……山洞内瞬间变成了一个能展现美好童年时光的地方，让我们感受到了厦门大学学生们的青春活力。看完芙蓉洞，我们还看了其它几个景点，就慢慢走出了校园。

临走前，我看着“厦门大学”这四个字，心里想到：厦大，等着我，八年后，我一定会来到这里，与你一起玩耍、一起学习。再见了，厦门大学！再见了，朋友！一定要等着我哟！

前几天我观看了《中小学生安全教育知识讲座》，透过观看这个讲座，让我了解了当灾难发生时，我们就应怎样去应对、怎样避险、怎样逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的，可是如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。

具体来说，透过观看《讲座》我学到了许多有关地震、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生地震时我们就应在教师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也能够就近躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨打110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯;夏天游泳时务必和大人一齐去，要做到“四不好”，不好在游泳池里打闹，不好成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不好自我下水救助，要呼喊大人或打110报警;在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不好拥挤打闹。在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不好在马路上嬉戏打闹玩耍，不好横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人持续必须的距离，遇到坏人时不好被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自我的人身安全防护。

透过观看这个讲座让我明白了我们就应坦然的去应对那些无情的自然灾害;我懂得了在灾害发生时要先自救，有潜质的再去救其它的人这个道理。

同学们：我们的生命仅有一次，所以我们要珍爱自我的生命。让我们行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识，使自我和他人能避免或减少受到的伤害，时刻把安全铭记在心，让我们健康欢乐地成长!

张晓风在《不朽的失眠》中，以丰富的想象，敷演了张继在落榜的不眠夜写下脍炙人口的《枫桥夜泊》。张继虽然失去了原本期许的马蹄轻疾衣锦还乡的荣耀，却被历史记住了他那晚的失意忧伤，以及他那场不朽的失眠。于是一千二百年后的今天，世人依然在吟诵那晚他写下的诗章，却无人会记得那一届状元披红游街的盛景。

历史也是有记忆的么?如果有的话，历史为什么不记住金榜题名的风光状元，而选择铭记一个名落孙山的落魄士子呢?我们回首历史时可以发现，原来历史本身已经给了我们明确的答案。

西汉史学家司马迁遭受宫刑后，身心受到巨大的创伤，但他忍受着耻辱与痛苦，以“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的执着，实现了当初“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的誓言。他用自己饱经沧桑的双手，完成了《史记》这一旷世奇着，给后世留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的宝贵文化遗产。而“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”已成流传千古的佳话。他用全部精力编写的《太史公书》以及他在谤议和嘲讽阴影中磨砺出的坚强与刚韧，都被历史的记忆深深地镌刻。

几千年来的封建制度，一代又一代的文官武将随春秋代序，又有几个能被历史所铭记呢?而“竹林七贤”之一的阮籍，在东平仅仅为官七日，有着清风一样的政绩，却处处受人排挤。他穷途无路时狂饮烂醉，放声号哭;他对待他人时爱憎分明，擅用“青白眼”;他处在强权乱世时清正高洁，从不曲意奉承。他放浪形骸的行为与直截了当的表情如婴儿赤子般单纯明快，也同样被历史的记忆清清楚楚地记载。

乌台诗案使苏轼被谪贬到黄州一方窄窄的水土。他的政敌窃笑着，看他不羁的灵魂如何消沉，看他傲岸的头颅如何低垂。那个三月的一天，苏轼在通往黄州郊外的途中，恰巧遇上一阵雨。面对突如其来的料峭风雨，他依然且行且歌，从容不迫地跋涉在泥泞中。是啊，刚刚遭遇过一场政治上不测风雨的他，不也是从那锁定周身的阴冷无情的目光中，从那灭顶而来的流放异地的谕旨中，从那在心头挥之不去的如梦魇般的日子中气定神闲的走过来了吗?现在面对眼前的萧瑟，怎么能不达观从容呢?而就是这灵动的一幕在历史的记忆中永不褪色。

花开花落，云卷云舒，时间像流水一样永不间断。历史的记忆如铜制编钟浑厚而清亮的敲击声，足以穿越中华五千年的悠悠历史。历史所铭记的，不仅是司马迁尽心竭力创作的《史记》，更是他坚强刚韧的意志;不仅是阮籍清廉的政绩，更是他坦诚直率的品性;不仅是苏轼由感而发的《定风波》，更是他达观从容的作风。所以说，历史记忆的选择，必定是深刻而睿智的。

初夏的一天，鲤鱼妈妈携儿带女恋恋不舍地离开自己的家园。可不是嘛，祖祖辈辈生活的这条河，已经被垃圾填满，乌黑发臭的河水呛得它们难以呼吸。为了生存，鱼的一家不能再在这里待下去了，只好投奔他乡，再找新家。

鲤鱼妈妈带着她的孩子游啊游，游到附近的一条小河，突然，孩子们个个肚子疼得厉害。这可把鱼妈妈急坏了，她惊慌地问小河：小河小河，你怎么啦？为什么我的孩子一游到这个地方肚子就疼起来了呢？小河有气无力地回答道：鱼大姐啊！你不知道，我的上游又建起了一座化工厂，每天都把很多又黑又臭的脏水放到我水里。你的孩子喝了这儿的水，能不得病吗？再看看你的周围，还见得到你的姐妹的身影吗？快快离开这里！鱼妈妈听了小河的话，看看四周，这里果然安静极了，一个同伴的影子也没有。再看着可怜的孩子们，叹了一口气，无奈地摆了摆尾巴，只好又带着她的孩子们游走了。

鱼妈妈带着她的孩子游啊游，游到了一条小溪，这儿的水清澈明净，鱼妈妈心中一阵欢喜。她高兴地对孩子们说：孩子们，这儿多好，我们就在这儿住下吧！孩子们一听，快活得欢蹦乱跳。它们的声音惊动了周围的鱼群，有几只小鱼游过来对她说：鱼阿姨，我们这里住的地方也不大啦，你瞧瞧够挤了，而且我们已经一整天找不着吃的了。你看，是不是鱼妈妈听出她们是在下逐客令了，瞥了瞥远处，含着泪带着疲惫的孩子们向另外一条河流慢慢地游去。可是一到那里才知道，如今那里哪是一条河呀？这里的水快被用光了，有好多人还在这里摸鱼捉虾，鱼妈妈赶紧带着孩子逃离这条河。再往哪儿游呢？我们怎么办？孩子们稚嫩的声音揪得妈妈一阵阵心疼。是啊，该往哪儿去？鱼妈妈迷茫了。正当她走投无路的时候，她的一些姐妹们也来了。

原来，她们也是到这里逃难来了。这叫我们怎么生活啊！鱼儿们绝望地呼喊着：人类啊！请你们也给我们鱼类一个生存的家园吧！地球这么大，难道真的就没有我们鱼儿的容身之处吗？

[鱼的遭遇小学作文

半命题作文

题目：让自己__________

请将题目补充完整后作文。

要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限;②不少于600字，书写规范工整;③凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。

【审题立意】该作文的题目是“让自己________”，所补充的词语就是写作的范围。大家不妨填：更优秀、更出色、漂亮起来、奔跑起来、高兴起来、幸福……我们可以从以上词语中选择一个，也可以自己再选用一个。

【构思选材】本文适合写记叙文，或者以记叙为主的文章，因为题目是“让自己________”，写议论文难度较大。本文适合前半部分使用记叙表达方式，文章最后以议论收尾，照应标题。

【写作指导】题目是“让自己________”，补充词语时，所选词语应突出它的正能量，主题积极向上，不能写阴暗面。

【范文】让自己奔跑起来

无数次驻足在那条青石板路的尽头，看眼前永不变幻的风景。冬日掉光叶的大树和已然泛黄几乎不见的小草，陌生的行人行走至此便义无反顾地转身。偶尔会感到有点无奈，有点彷徨，有点手足无措，却从未想过让自己跑起来。

沿着石板路慢慢地走，心里却感到惆怅，明明守着自己独有的梦想，却失去了无数个可以拼搏的日子。在一次次的彷徨与无奈中，拿回自己并不满意的成绩单。该背的没有背，该做的没有做，尽管如此，我仍然怀着一腔莫名的情感停下了前进的脚步。风中的小草突然间多了绿色的影子，依稀的绿色，就在不远的前方。我的脚步突然间轻快了起来，仍然有许多希望，那不变的小草不也抽出新芽、开始新生了吗?我的心头开始涌动起一股潜滋暗长的力量。

沿着石板路慢慢地跑，心里也多了许多希望。我已经开始跑起来了，偶尔却想要放弃，害怕前行的道路上困难

险阻，害怕别人的目光成为生命不能承受之轻，更害怕奔跑后迎来的却不是成功。不知不觉中，又看到了熟悉的风景。树还没有长出新叶，大树俯瞰着小草，有着些许戏弄的意味，可是低矮的小草在阳光下生长得生机勃勃，这儿一撮绿色，那儿一撮绿色，虽然还夹杂着黄色，但长势已经够喜人的了。这里人烟稀少，但是大树的注视却并没有使小草失去希望，从抽芽到现在，它们执着地成长着，一刻也不停，尽管生长的速度很慢很慢，但每天一点点的进步积累起来却显得那样饱满。我的心头开始蓬勃着一股生机迸发的力量。

沿着石板路飞快地跑，心里更少了一些彷徨。我眼前的风景已然开始改变了，那许许多多的小草已连成一片，淡青色的小草，夹杂着新生而出的嫩绿色，汇成我眼前力量的源泉。即使在大树仍未出新芽的情况下，小草们旁若无人地生长着。它们尽自己的努力与杂草做斗争，它们克服了大树不知意味的目光。没有琼浆甘露，它们只凭着淅沥的雨水接受日月的精华。它们毫不害怕眼前一切的一切，认准了前进的方向，便执着地向前奔跑。它们是在用自己的灵魂奔跑，是在用心灵唱出一首充满生命力和战斗力的歌。我的心头开始迸发出一股势如破竹的力量。

我开始让自己奔跑起来，真正地奔跑起来。耳边是呼呼的风声，我忽然明白了很多很多，不管前方有怎样的困难险阻，不管别人有怎样注视的目光，不管未来的结果是否成功，但是，只要让自己跑起来，收获的就一定是梦想的彼岸!

【点评】这篇习作语言比较流畅，通篇采用寓情于景的写法，写出了自己心境的变化，写得非常成功。开头写得非常好，不仅构思比较新颖，而且清新可感，令人顿生喜爱之情。本文内容积极并层层递进，辅以各种修辞手法，使文章显得文采斐然。

中科院院士韩启德先生曾言：“我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的。”是的，在儒学体系统治中国的2000多年来，大众接受的教育主要是关于怎样做人的。从仁、义、礼、智、信到格物、致知、正心、诚意，儒家思想的不断发展，似乎为我们塑造了一个理想的人格系统，同时，也从思想文化的高度上，为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长征。

而《大学》是在这条征途中闪烁的一颗璀璨明珠。它可能没有孔子那样声名赫赫的作者，但在我看来，它意义非凡。它似乎极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心、学习的基础——“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”不仅直接地告诉了我们修身之于齐家、治国、平天下的必要性，更是摆出了一条如何修身的明智之途。这样的思想高度，是前人所未达之所，亦是后来之人无法企及的。

朱熹曾指出：“《大学》是修身治人的规则。如人起屋相似，须先打个地盘，地盘既成，则可举而行之矣。”然而，随着现代工业文明的崛起，人们似乎把做人和治学逐渐分离，学习的内容更多地倾向于应用科学，即格物、致知。久而久之，社会上的一部分人失去了做人的规则，甚至还出现了应试教育这样僵化了的育人系统，令人不胜唏嘘。实际上，这样的学习风气从根本上就已经失去了方向——格物、致知的目的是正心、诚意，是修身，故而，缺乏思想道德修养的求学是无法树人的，也是无法进步的，因为这样的人做不到真心诚意地热爱学问，而只是虚情假意地将学问当做是成功的工具，那么求索又怎么可能竭尽全力、精益求精呢?

“坚持以人为本，德育为先，教育引导青年学生自觉把个人理想追求融入国家和民族的伟大事业中。”坚持治学与做人的统一，落实立德树人的根本任务，是现代教育不可逆转的涡流。同时，也只有不断追求格物、致知、正心、诚意的修身之道，方可成就齐家、治国、平天下的理想信念。

【提要】本篇《有意思的医院各科对联_》由应届毕业生小编为需要医院作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

胸外科

上联：掏心掏肺，未必心狠手辣

下联：抽气放血，还我神清气爽

横批：胸外人管胸内事

脑外科

上联：开头颅，抽热血，只是头痛便好治

下联：循沟回，理神经，唯有心思最难猜

横批：打开看看

放射科

上联：任她胸大胸小，片上只见心肺

下联：管你貌美貌丑，视下俱是骷髅

横批：穿不穿衣一个样

lCU科

上联：重症抢救，尽显英雄本色

下联：特级护理，只是收费太贵

横批：不贵不行

儿科

上联：一哭二闹三发烧，小人难倒大人

下联：七横八竖两层楼，加床超过正床

横批：就是太忙

传染科

上联：常恐交流惹祸

下联：还是隔离放心

横批：改日再聊

内分泌科

上联：尿里含糖，不是浪费是糖尿

下联：眼中有神，不是漂亮是甲亢

横批：就这俩病

骨科

上联：非木匠，非石匠，也曾挥锯弄锤

下联：是医生？是强盗？经常绑手缚足

横批：刀斧情深

麻醉科

上联：打一针便可手足麻木

下联：吹口气立刻人事不省

横批：不痛就行

神经内科

上联：疯疯癫癫痴痴傻傻脑壳有包

下联：浑浑噩噩瘫瘫软软颅内出血

横批：难得糊涂

肝胆科

上联：管你英雄豪杰，来此便丧胆

下联：劝那男女老少，莫要坏心肝

横批：坏了没法医

信仰即力量

力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有关系和信仰也有关系。历每一件事情的发生和成功，都有其最为本质的信仰。

每一个国家的建立，何不是君主想做王的信仰。将士征战四方，何不是为了和平的信仰。愚公移山，虽其行为有些愚，可哪里又没有大智呢?移开了山，减少了路程，为后代提供了好处，为后代造了福提供了便利。而他又何不是坚持着这个信念，将它作为自己的信仰才一直不放弃的呢?

信仰的力量有多大?马克思主义的建立，共产党的成立，俄国的十月革命，法国_，英国君主立宪。哪里又不是为了和平，为了生活得更好，为了资本主义的发展，社会主义的发展而作战的呢?

美国的南北战争，林肯为什么为将，不就是为了和平吗?解放黑人奴隶，信仰的不变，心的不变，才能被解放。

当思想被禁锢，信仰被禁锢，又何谈力量，何谈解放啊!

鲁迅弃医从文，不就是发现，医人不能只医身，而是要医心。“五四”运动，工人阶级正式走上历史舞台，参与抗日，何不是他们心中信仰的变化。抗日战争的胜利，又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰，关注民生，南海问题，钓鱼岛事件才能解决。信仰的力量有多大，团结的力量就是信仰的力量。

席慕容说：记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。 阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，关于故乡的记忆，经历时光的打磨，反而愈发清晰了。

梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛“哞—哞—”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏，水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。

时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，濯新了记忆。故乡的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢?

初到城市，我紧紧拽住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛，灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车……一切向我涌来，让我不知所措。想像中的城市应该是多一些安宁和淳朴的，一如我的故乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。

时间有时候很慢，特别是久久收不到家信的时候，我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年，是最值得铭记的日子。圆圆圈圈，红色有时密有时疏地散落在每一本日历上，记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间，更给了我许多美好的记忆。也许，这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。

问及故乡，回信中常说哪里变了，哪里没变。于是关于故乡的记忆也一点点修整，一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。

某日在键盘前敲文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，还有一句：

记忆是无花的蔷薇/永远不会败落——席慕容

拿到单据的那一刻，泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话，也许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡，时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢?

我的故乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开……

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衷心祝愿广大新同学从xx大学走向成功！

今天的选择 明天的成就 xx因你而精彩

今日xx学子 明日国家栋梁

XX大学热烈欢迎20XX级新同学

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大学，通常被人们比作世外桃源，也有人说，小学是童年，高中是地狱，大学是天堂。但在所有学生心中，大学是追求深高学问，追求梦想，放飞理想的圣地。

我心中的大学已经是家喻户晓，众人皆知的北大，清大。我知道它在教育界中早已声明远扬，驰名中外了，也为我们中国培育了一代又一代的国家栋梁。如领导，华罗庚，季羡林……等.十年寒窗,就是要为了自己向往以久的大学而奋斗。

我心中的大学，应该是环境优美，一座座别具风格的教学楼，教室里宽敞明亮，校园里到处都是青枝绿叶，柳绿花红，鸟语花香，种在校园两道的花草树木随风摇曳，在翠绿欲滴的树儿和娇羞欲语的花儿装饰下使我们的校园更加生机勃勃，走在校园里吸收着清新的空气，令人心神矿怡，神清气爽。

我心中的大学，应该有着雄大的图书馆，图书馆有着各种各样的书，一进校园,便可以看见我们经常出入的图书馆,在这里,同学们的身影比比皆是,他们在认真地翻阅着自己喜欢的书，,以此来充实他们知识,拓展他们的思维,陶冶他们的情操.，校园里处处洋溢着学习的气氛,处处充满着诗情画意……

我心中的大学，应该有着一个宽大明亮,四面是镜子的练功房,在宽大的练功房,我穿着黑色的舞衣,舞裤,红色的舞鞋,长发高高的挽起,浑身散发出艺术啲气息,那是我心目中大学生活里最的一个画面,一个镜头。尽管我从小就在练功房里流下无数汗水,我想那也是甜啲,因为我天生就有一个爱好，就是跳舞，甚至梦想着自己有一天能成为一名出色的舞蹈家。

我心中的大学生活应该是紧张而充实的，有紧张的学习气分和浓厚的学习气息。将课程表安排的满满的，有些知识渊博的精讲课程，丰富多彩的社团活动和各种各样的专题讲座，这样使我们有着紧张的学习生活和忙碌的身影，让我们的大学生活更加充实。

我心中有大学生生活应该是轻松而自由的，有空可以和同学在草地上聊聊天、听听歌，讨论讨论学业，和对一些学习当中的问题的不同见解，还可以谈谈理想和人生，周末时可以约上几个同学去爬山，游泳，逛街……可以自由自在的玩耍，尽情享受大学生活的乐趣.。

这就是我心中的大学,我想在这样的大学里度过，我要用我的智慧和努力读上我梦寐以求的大学。

二零零八年，第二十九届奥运会即将在中国--这个伟大的祖国召开。当人们为喜迎奥运而忙碌的同时，一场意想不到的灾难发生了。

那是黑色的五月十二日，一场突如其来的里氏八级大地震袭击了汶川这个拥有百万人口的城市。顷刻间，数百名儿童成为孤儿；数万栋楼房夷为平地；数十万人民丧失生命。地震所波及到的城镇足有数十个，还包括即将举行奥运会的北京。面对这意想不到的灾难，中国十三亿人民没有恐慌，也没有害怕。通过各大媒体，人们很快的了解到灾难的降临。人们并没有逃脱，而是一方有难，八方支援。人们纷纷捐款捐物。就连我们学校五月十九日那天也都降下了半旗；组织了捐款活动，老师们人人都拿着百元大钞毫不犹豫地放进了捐款箱。我们也不例外，我紧紧的攥着五个月来攒下的四十七点五元钱，一回到教室就交给了老师。爸爸妈妈在单位也捐了好几千元呢。虽然我们捐的钱很少很少，但是我们拥有爱心。全国十三亿人民，只要人人捐一元钱，汇聚起来就是十三亿元啊！正如歌中所唱：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。

果然，我们的付出有了回报。灾区人民信心倍增，重建家园的工程浩浩荡荡。不仅奥运会准时召开，而且二零零九年春节，汶川县第一所小学建成，孩子们又可以高高兴兴的背上书包去上学。看着他们灿烂地笑颜，全国人民比他们还高兴。此外，灾区还新建了许多抗震建筑，生活安全又多了一层保障。现在的汶川和原来一样，美丽而又富饶。这都是全国十三亿人民不懈努力，抗震救灾的成果。

啊！中国，你这头沉睡了几十年的狮子终于醒来了。你用那惊天动地的狮吼震惊了全世界；震惊了全宇宙！我爱你！我的祖国！

《荀子·大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物;身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。