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绑架者白百何演技精品20篇

对于道德绑架这种事情你的看法是怎样的呢?以下是小编收集的相关作文,仅供大家阅读参考!

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送餐员被控涉嫌绑架罪

全文共 326 字

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今年年初,检方以涉嫌绑架罪指控谢红明。检方指控,被告人谢红明案发时为一名送餐员,2016年6月26日12时许,其在本市朝阳区团结湖路一居民楼某房间内,为泄私愤,利用送餐之机持刀劫持被害人张某作为人质,并要求民警将自己击毙。后被告人谢红明在民警对其制服时反抗,造成一名民警右髋、右膝关节挫伤。公诉机关认为被告人谢红明绑架他人作为人质,应当以绑架罪追究其刑事责任,但属于情节较轻,提请法院依法判处。

经鉴定,谢红明无精神病,实施违法行为时辨认和控制能力存在,评定为完全刑事责任能力。庭审期间,谢红明当庭对指控事实及罪名不持异议。经朝阳法院查明,谢红明作案是为了借处置民警之手完成自杀的目的。法院认为,被告人谢红明绑架他人作为人质,其行为构成绑架罪,应予惩处。

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篇1:莫用道德绑架规则

全文共 951 字

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哈佛图书馆遭受大火肆虐,唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间,哈佛毅然选择了规矩,开除了那个学生。

或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板,太过不近人情。古人说:“不以一眚掩大德”,这个学生能归还图书,是应该表扬的。但我想说:“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里,再谈美德,莫用道德绑架规则!

不可否认的是,道德是社会的底线,是我们判断是非的一个准则,但若事事都用道德评判,让道德占领人性的制高点,而让法律、规则屈尊其后,必然会导致良知的泛滥,一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人,只有法律、规则能予以最公正的审判!

规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑,它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行,裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望,试图触碰并打开潘多拉魔盒时,锋利的剑刃便虎视眈眈,令我们胆怯却步,远离堕落。

《简爱》中有言:“人们死后,每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝,规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道,规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处,冷漠,公正,不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。

“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年,用他的奋不顾身拯救了七名同学,一时间成为人人赞誉的对象,全国的道德楷模。而六年时间过去了,当时的英雄已堕落成一个诈骗犯,让他一生的光环消失殆尽,做了错事也迎来了法律的审判。不能否认,雷楚年的义举带给了我们很多感动,可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽,法律会对他做出最公正的判决。

林肯曾经说过:“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订,是道德的体现。触犯法律、规则,是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽,我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则,这是做人的根本!

人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生:“人大学子应身怀为民立命之道,抓紧规则这一准绳,守护信仰,守护规则。”莫让道德绑架规则,我们应该守护好规则这一社会准绳,以我们的行动,给社会带来一种正义的风气,让人人手中都持有一把规则的量尺,规划自己行为的边界,规划自己心灵不可逾越的范围!

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篇2:道德绑架

全文共 1008 字

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“一个女学生坐在座位上看书,一对老夫妻上车后,老太表示老伴身体不好,希望女生让个座,谁知女生来了句:‘我要复习功课’……”日前,一名网友将自己在轨交上目睹的一幕发到网上,还将不让座的女生照片公诸于众。“复习女拒让座”事件立即引来大量网友关注,不少网友纷纷效仿,将拒绝让座的乘客照片发至网上。

“让座”问题似乎是一个永久的话题,因为这里面包含了道德观、是非观、权力观等等内容。也许我们可以对让座做一下简单的分析。

首先,乘坐公交车,是一种消费行为,每个人都付出了同样的代价才乘上车,从法理上讲,也就享有了同等的“权利”,不存在一些人“理应”为另一些人让座、“理应”为另一些人做出牺牲的问题。换句话说,一个人只要以规定的价格购买了乘车权,他就有“权利”不给他人让座,他就没有必须为他人让座的“义务”。如果他把本来可以坐下去的位置让给别人,他就是做了本来可以不做的小善事,他就应当得到社会和他人的某种程度的肯定和赞美,至少应该得到被让座者的一声感谢。

但是,长期以来,把本属于“个人权利”、“个人品质”范围的让座纳入“社会公德”的范围,就使人们普遍有着心理上的别扭和错位。有人之所以不愿让座,或许出于一种不服气的心理:我也是花钱乘车的,我忙了一天也快累趴下了,凭什么说我不把座位让出来就是“缺德”,就应该受到谴责?在给老弱病残孕这一面,固然大多数会对让座者或冷或热的道一声谢,但也有人视他人让座为理所当然者。有的人在别人为其让座后,连正眼都不瞧人一眼就坐下了,有的人坐上别人让出座位,就像收回被别人借去的东西。更有甚者,上车后见无人让座便发牢骚、恶语伤人。而把让座看作“社会公德”,这些人的做法亦无可厚非。因为让座了,不过是做了应该做的事,用不着感谢;而不让座,则“缺德”,理应受到责骂。

把干涉他人的权利当作一种没有社会公德心来谩骂、侮辱,甚至将照片发布到网上公开谴责,无疑是一种将自己所谓的道德绑架了另外的道德,甚至侵犯了他人的肖像权,这种行为已经越过道德、触犯了法律。

让座本身是一种美德,这一点无可厚非,但不应该是强迫的,对肯为给老弱病残孕让座者,变谴责为劝导。不再声色俱厉地说,你们不肯让座是“缺德”,是不讲“公德”,是良心让狗吃了!而应当对他们说,你本来可以不让,但如果让了,就是在行善,虽然是小善,但“勿以善小而不为”。同时,对老弱病残孕,也应该提醒他们在别人让座时别忘了报以一个微笑、一声谢谢,这种冲突也许会少一些。

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篇3:绑架趣事作文

全文共 544 字

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星期五,我被“绑架”了!别急着打电话报警!“绑架”我的正是“许李赵”集团。

所谓“许李赵”集团就是许钰苡、李一诺、赵晨伊这个绑架团伙。她们在朋友和利益面前毫不犹豫地选择了后者,于是我被“绑架”了。

星期五中午,我正坐在许钰苡的位置上画画,远远就看见这个绑架团伙在窗帘后面瞎折腾。突然,她们看了我一眼,又开始商量起来。顿时,我有一种不祥的预感,我祈祷恐怖的墨菲定律别发生在我身上,可是事与愿违!灾难还是发生了。赵晨伊一把抓起我的手,把我往位置外拽。还没等我站稳,三个人合力就把我往上顶:两个人托着我的脚,一个人托着我的屁股,把我举了起来。我到现在才明白,原来她们是想让我去偷防盗窗外的樱花。由于两个托不起一个人,再加上我是全班最轻的人,于是我就成了她们绑架的不二人选。事到好今,我只能被迫就犯,要不然,谁知道她们什么时候放下你,把你屁股裂成三瓣!我“勇敢”地伸出了我的手,心里默念着“天灵灵、地灵灵,观音菩萨快显灵,老师千万别出现”,终于摘到零碎的花瓣可以交差了。谁知她们贪心不足,又接二连三地“绑架”我。

唉!虽说“折得一枝香在手,人间应未有。”可这花也不香啊!再说了,摘一朵花只有自已看得见的漂亮,留一朵花是大家看得见的漂亮。唉!还是祈求别再被“绑架”了。非意外绑架,特别的绑架

[绑架趣事作文

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篇4:拒绝道德绑架高中作文

全文共 1351 字

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在一次电视电话会上,一位首长语重心长地说:“领导干部要学会拒绝。”闻后深有同感。拒绝是一种本领,是一门艺术,更是一种素质。身处物欲横流的世界,面对纷繁复杂的诱惑,党员领导干部需要学会拒绝。

拒绝有本能的,也有理性的。对自己不喜欢的人和事,人们往往产生一种本能的排斥心理,而对自己心仪的事,要想说“不”就比较困难了。《大学》有云:“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”锋利的钓钩裸露在水中,池鱼避而远之;而一旦挂上美丽的钓饵,便能诱使成群的鱼儿上钩。世上有许许多多诱惑人心的东西,都有着华丽的外表;也有许许多多的人,因此而走向诱惑,坠入了深渊。这都是不会拒绝、不去拒绝的结果。

面对诱惑,会不会拒绝、能不能拒绝,反映出一个人意志品质的强弱,也是对党员干部人品官德的考验。党员干部手中或多或少都掌握着一定权力,现实生活中,会与各种各样的人打交道,也不可避免地要面对别人的种种请求或“好意”,此时,选择了接受,就等于丢弃了党性;选择了拒绝,才能避免滑向无底的深渊。所以,在与人交往的时候,我们要多问一问:“他是谁?为何而来?他找我是不是要达到个人目的?我该怎么办?”然后,自觉拿党性这把尺子来衡量一下,什么可以接受,什么应该拒绝。对于那些违背原则的问题,与党员干部身份不符的事情,要旗帜鲜明、理直气壮地说“不”。特别是对一些所谓的“潜规则”、“擦边球”、“可做可不做”的事情,更要谨小慎微,时刻保持清醒头脑,不随波逐流,不姑息迁就,确保党性观念永不褪色。

做一名称职的党员领导干部,必须修好“拒绝”这门课。具体讲,就是要努力提升自身的思想道德修养,培养健康向上的理想情趣,自觉抵御拜金主义、享乐主义思想的侵蚀,经常审视自己的思想道德,看有没有不健康的苗头;经常审视自己的价值取向,看有没有庸俗的倾向;经常审视自己的言行举止,看有没有越轨的地方。耐得住寂寞、抗得住干扰,坚守精神上的一片净土。

生活中,我们需要学习的东西太多太多。

我们象久旱的土地渴望甘霖,象饥饿的幼儿渴望乳汁,渴望着,吸收着大千世界眼花缭乱的一切的一切,有时候,是否可能甚至连郁金香,还是罂花都分不清、辨不明?朋友,你不觉得在这异常精彩的有时也很无奈的现实中,我们还非常需要学会一样特殊的本领吗?那就是---------学会拒绝!!!

当你还是一个莘莘学子,又常常看到某一些平时学习不努力,但考试时却通过投机取巧从而获得比你刻苦学习还要好的成绩的时候;当你正巧在某个考试时某道题冥思苦想也做不出来有人向你表示可以“帮帮你”的时候,你是否也曾经想过向那些人学学?!这时候,你需要学会拒绝!

当你作为一个被相声中戏称为“冒号”的人物,手里有了某方面签字的权利,许多人有求于你,有的人还会悄悄给你递个“信封”的时候,这时候,你需要学会拒绝!

当你和朋友一起去卡厅唱歌,在时明时暗的灯光里,在杯碟交错的嘻戏中,在陪舞小姐的娇声邀请下,这时候,你需要学会拒绝!

当现代人的时髦问候语,已经从“好久不见了,你吃饭了吗?”演变成为“好久不见了,老婆还是她吗?”的时候;当麻将牌中的“换教”已被赋予现实中的关于婚变的特定含义的时候,这时候,你需要学会拒绝!

当你沉陷于网络中,迷恋于聊天室,被网上的“哥哥妹妹”神魂颠倒,置身边的亲戚朋友于不顾的时候,这时候,你需要学会拒绝!

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篇5:道德绑架

全文共 1310 字

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在一个无道德社会,道德却成了最吓人的标签和棍棒,这恐怕才是中国大陆的怪诞之处。年度刺痛人心的“小悦悦事件”,在水落石出之后,让人感受到几分凌冽的寒意。

两岁女孩死在朗朗乾坤下,先后被两辆货车碾压而亡,路过十八人陷入被拷问的悲惨境地。他们如果承认有错,大众就立马获得了胜利;如果不认罪,那就一直盯着,反复折磨,直到他们垂下高傲的头颅。

我们轻易便可宽恕自己的恶行,但却绝对不能原谅别人的污点。而似乎必然的逻辑是,因为自身的诸多缺陷,对他人的攻击便异常凶猛无情——好像在完成一次人生的伟大冲锋,全然忘记了这是杀戮,会刺疼更多人的心。

支撑我们的伦理基石是:任何别人都应该是道德完善的人,以此要求他们承担其道德义务,是无可指责的高尚行为。仔细想来,我们只是借此把不忍目睹的血淋淋场面,貌似高尚地化作自己的伦理点心而已。那些无辜的人——《南方周末》的一篇文章,非常好地复原了现场,证明绝大多数人不可能像我们想象的那样,看见了血泊中的小悦悦——仅仅因为与悲惨的事件相关,就被迫成了大众肆意蹂躏的对象。我们知道这种杀戮的有效性,对方根本无从反抗,也无力反抗。我们愈义愤,杀声愈响,就愈有效果,去除了自身嫌疑,又获得了道德优越感,可谓完胜。不幸的是,我们杀死了一大堆无辜的同类。当然,在我们眼里,本来就没有什么无辜的人,问题仅仅在于谁会被我们逮住而已。

审判往往具有戏剧性的效果,似乎教育了全社会,维护了某种德行,又卸掉了自身良知包袱。

不仅仅如此,江苏溧阳一低级官员的微博偷情以及资本达人王功权私奔事件,都带有道德审讯的意味。官员,一旦和性发生关联,整个社会就立即莫名地亢奋起来,好像发现了肥美的猎物,可以一展绝技,于此获得巨大的满足。大众有追逐施虐的快感的本能,这毫不奇怪,问题在于,媒体乐于鼓动这种本能,并从中收获“影响力”:我可以拔掉任何人的一张皮,只要我想——当然是没有毒牙的人,不会影响媒体饭碗的人。

现在看来,律师张显在药家鑫一案上,也有故意制造道德审判之嫌。一个冷酷大学生人头落地了,正义貌似得到伸张,越界的道德涂污却令人不安:我们真的不得不采取夸张的道德手段致人于死地吗?处于中国当下情景中的人们,当然理解这种无奈的司法现实,为求公正和正义,反而丢掉了良知和德行,当事人很难不为自己的计谋付出代价。他是否真的会心生不安?如果没有,这种正义便是有毒的,它将更加让人堕落。

道德拷问者如此之众,照例说我们应该看到更多道德的影子才是。事实上,满街触目可见不道德的行为。这只有一个解释:当我们用道德追问别人时,自己骄傲地站在高处;而当我们混入生活海洋中时,也随行就市成为不道德的人。

世事的诡异在于,做好事的拾荒婆,也被媒体反复追问救人动机,得到表彰后又遭乡亲诋毁和盘剥——当她是一个卑微的拾荒婆时,没有人会正眼看她一眼,当她做好事出名后,所有的人和官员都要来占便宜,如果占不到便宜,比如借不到钱,乡亲们转身就会把审判的冷箭射向这个感动中国的人。

小悦悦死了,一番严厉地道德审判后,什么也不会改变。我们既是审判者,也是冷漠者,甚至也常常成为作恶者。这就是国情和人心。套用梁漱溟先生晚年的著名句式,我要弱弱地问一句:2012年,世道人心会好吗?

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篇6:道德绑架议论文作文800字

全文共 786 字

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杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人,知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料,节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘,说她应学会原谅,否则永远不会幸福,还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。

张懿拒绝和亲生父母相认,有两个原因,一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情,她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认,张懿已成人,她有权利作出判断。而周立波一再诘问,甚至逼迫,出言不逊,哪怕初衷良好,也有道德绑架之嫌。

从法律上说,如果当初张懿的亲生父母遗弃了她,已涉嫌违法;如果将其送养给别人,自收养关系成立之日起,她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系,因收养关系的成立而消除。换言之,张懿可以不认亲生父母,也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事,却因周立波的“好心”而变得复杂。

据杨成燕称,其妹妹张懿属于超生,要上交罚款。无奈家里条件太差,杨成燕的父母实在拿不出罚款,只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是,杨成燕的父母重男轻女,因为在生了张懿之后,又生了一女一子,即包括张懿在内,杨家共有四个孩子,直到生了儿子才罢休。在笔者老家,有太多类似的情况,一些家庭连生了几个女儿,直到生了儿子才满足,孩子多养不起就把女儿送人。

不认亲生父母,总有原因。作为旁观者,我们自然不能勉强,更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情,不愿让养父母难受,已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力,比如被养父母劝阻,张懿就遇到了这种情况。养父母的做法,同样值得理解。

毋庸讳言,现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码,道德是武器,挥舞道德大棒,习惯于道德绑架,这种做法明显不合适,可能遮蔽真相,伤害法律,掩藏了社会问题。少一些泛道德化,回归到法律命题,并深思道德泛化背后的社会问题,也许强过动辄上纲上线,拿道德说事。

[道德绑架议论文作文800字

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篇7:第2集唐潮梦寻遭绑架二人携手共逃亡

全文共 945 字

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唐潮把竞拍价加到了一千万的天价,这个时候,十五号拍品的主人却通知了拍卖会,表示终止拍卖。夏梦寻气急败坏地责怪是唐潮坏了自己的好事,两个人争执之间梦寻不慎落下了自己的手机。唐潮不费吹灰之力就破解了梦寻的手机密码,还看到了订房信息。

梦寻回到酒店房间后泡了个舒舒服服的热水澡,却突然听见了外面传来动静。浴室门一推开,她就猛揍了来人一顿,甚至和对方一起跌进了浴缸。这时她才看清楚竟然又是冤家路窄的唐潮,把唐潮认作变态的她通知了保安把他带走。不过她却发现酒店的员工对唐潮毕恭毕敬,梦寻责问酒店人员,酒店人员耐心地向她解释。监控录像显示,在梦寻泡澡时,有一个服务员装扮的男子私自进了她的房间,恰好唐潮来还梦寻手机,才把该男子吓跑。不过唐潮自己却被梦寻当作色狼揍了一顿,尽管如此,梦寻还是对唐潮毫无好感。

与此同时另一边,唐潮的父亲唐鸿远举办了慈善晚会,拍卖一块没有价值却意义非凡的地皮。白宙陪同母亲白凤仪出场,奉命代表白氏集团发言。可他在上场之前却收到了梦寻的求救短信,担心梦寻安危,他心急火燎地飞奔到机场,却被告知前往边城的首班航班要到第二天早上。白宙致电梦寻询问情况,梦寻表示已经脱险,不过白宙还是订了第二天一大早的机票前往边城找梦寻。翌日,梦寻收到白宙的短信,知道他已经上了机场,于是满心欢喜地期待着他的到来。可是紧接着她又收到了来自圣首拍卖主的消息,对方表示愿意将圣首转让给梦寻,并约梦寻到旁边的边听小馆碰面。梦寻喜出望外,依约前往,却又在那里遇到了唐潮,唐潮表示也收到了短信。

正当两个人互不相让时,一个戴着墨镜的黑衣男人出现了。不仅如此,他还带来几个身着迷彩服的打手,把唐潮和梦寻绑到了车上。二人被带到了山里,唐潮虽然玩世不恭却机智勇敢,他已经在车上偷偷给自己和梦寻松了绑,下车后直接与对方开打。梦寻也不遗余力地与打手们对抗,最后,和唐潮一起开走了对方的车。男子带着手下一路尾随,由于山路崎岖难行,唐潮和梦寻一度险些被追上。

幸运的是,梦寻用车上的面粉模糊了对方司机的视线,顺利躲过了男子一行人的追捕。有多年旅游经验的唐潮带着梦寻顺着小溪流逃走,并在溪旁的草地上给两个人煮了一锅蘑菇汤。梦寻认为蘑菇可能有毒,被唐潮戏弄了一番。直到深夜,唐潮铺好了鲜草床垫,两个人躺在草堆上仰望星空,别有一番滋味。

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篇8:绑架案即将开庭

全文共 614 字

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半年多过去了,王家房村的学龄儿童已经习惯了天天被父母接送,抑或结伴同行,甚至众筹租车上学。蕾蕾的坟茔周围多了几棵小松树。王泽涛瘦了十几斤,今年开春后才开始工作,爱人刚停掉安眠药。

王泽涛家装修好了,蕾蕾的房间却再也等不到它的主人,毫无褶皱痕迹的大床上,孤零零摆放着她的毛绒玩具,床边的柜子里,摆满了她用过的教科书,唯独缺少8月30日下午带去学校的几本。衣柜中挂着一件2017年新买的过年衣服,兜内放着100元压岁钱。

二女儿和小儿子很乖,从来没当着父母面提过“姐姐去哪了”,看到王泽涛买回的用来上坟的零食,两个馋嘴的孩子至多静静地看着。王泽涛觉得,他应该坚强起来,只能偶尔找个没人的地方喝几杯,哭几场。

王泽涛经常在手机上打开一款K歌APP,单曲循环着一首名叫《爸爸妈妈》的歌曲,蕾蕾生前在这款软件中录制了45首歌,《爸爸妈妈》是出事前四天,蕾蕾录制的最后一首歌。王泽涛的手机屏保不再是女儿的照片,但他有时会去翻看自己的微信朋友圈,朋友圈封面依然使用着女儿的头像。看着女儿的照片,王泽涛又翻到了去年1月21日他在朋友圈发布的文字,“还好,老妈、妻儿健康平安。”

本月24日,保定市中级人民法院将开庭审理周凯华等四人涉嫌绑架罪一案。王泽涛也接到了通知,他决定带着爱人一起参加庭审。半年多来他一直盼着这一天,盼着亲眼看到法律为女儿讨回公道。王泽涛还提起了80万的附带民事赔偿,包含丧葬费、误工费、精神损失费等,还包括四名嫌犯挥霍的16万元。

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篇9:道德绑架

全文共 799 字

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前天我同朋友去逛街,在吃饭时,我把买给我妈的两双鞋放在座位上,而走时却忘记了。当我和朋友在鞋店试鞋时,突然朋友就问我,我买的鞋呢?我脑子一下炸开了,马上就想到在吃饭的饭店里丢了。

我立马赶回那个饭店,那时距我离开饭店已有一个钟了。当我再踏入饭店走到我刚刚所坐的座位时,鞋已经消失得无影无踪了。我赶紧向服务员询问,问谁捡我放这的鞋没有?另一个在远处的服务员看到我赶紧过来问我说,靓妹你找什么?我说找忘在这的鞋。她马上说靓妹你买瓶水给我喝,我就把鞋提给你。我一听不提有多开心,连声说好。她去提鞋时,我在包包内找了一张能买一两瓶水的钱拿好。

当她笑咪咪地把鞋还我时,我也把手中的钱给她,还连忙对她说了数声谢谢!她接过钱后也连说了几句谢谢,还问身边的同事要喝水吗?我人都要出店门,她还在后面大声对我说,靓妹谢谢你哦!我笑着回头对她说,应该是我谢你,帮我保管了那么久的鞋。

当我把这个信息发到朋友圈时,多数朋友是不理解我为什么要给钱服务员,认为我在那饭店吃饭,东西忘记在那,那饭店就应该有责任帮我保管好。但我却不这样认为,如果服务员不帮我收好,就有可能已被别的客人提走了,那个时候我又能找谁?所以我很感谢帮我保管好鞋的那位服务员。

相反,如果那个服务员不肯还我鞋时,我会马上找店长帮查视频看谁拿了,那时找出是谁,我就不会给钱了也不会说谢谢了。

“Listen to my heart。”(听从自己的内心),不为别人而活,不被别人的眼光和言行所左右,活出真实的自己。这也是那位服务员的想法,而作为我,我要告诉所有的人,在力所能及的范围内,可以尽力给别人提供帮助,但是不应该被道德绑架自己的人生。

让我把这段话送给所有的人:不要让别人的意见左右自己内心的声音,最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和直觉,只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法。这是你的生活,你拥有绝对的自主权来决定如何生活,不要被其他人的所作所为所束缚。

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篇10:被“绑架”的小黄车作文800字

全文共 848 字

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共享,是指一件物品与他人分享。共享资源给我们的生活带来了很大的方便,提高了资源的利用率,避免浪费。

共享资源中大家最为熟悉的莫过于共享单车了。

我也是它的受益者之一。自从妈妈给我注册了小黄车,我经常骑车上下学。早上我骑着车去上学,一路上遇到许多和我一样的人:有出门买菜的老妇;有去乘车上班的青年;还有和我一样穿着校服的学生。“多好啊!”我不禁感慨。有了它,解决了人们出行的最后一公里,而且社区,公交站,地铁口到处能看到它们的身影,手机扫码,随用随停。如此方便,怎能让人不喜爱这个共享的时代?

照理说,我们大家应该好好保护这些公用资源。可以说,它既不属于你,也不属于我;也可以说,它既属于你,也属于我。我们不可以占有它,但任何人都可以使用它。正因为马路上随处可见,正因为任何人只要手机扫码都可以打开它,免不了一些自私自利的人据为己有;免不了一些行为卑劣的人蓄意破坏。

一天放学,我约了同学到家里玩。我们在校门口扫开两辆共享单车往家赶。天下过雨,空气清新极了,嫩绿的叶子,晶莹的水珠。只是在这美丽的树丛间,有一抹黄色,打破了和谐。

我定睛一看,那竟是一辆小黄车!

我惊呆了!只见它躺在草丛间的泥地上,轮子早已陷入泥中。一根粗粗的树枝把它死死压住,而且泥浆布满了整个车身。

我和刘对望一眼,彼此心照不宣。同时下车,将那辆车解救出来。我想把它推到前面的空地上,走了两步就动不了了,发现前轮被人上了链条锁。车子还发出“吱吱,咔咔”的响声,仿佛车身要散架了似的。车座下的二维码也已经被划烂了。真的是饱受摧残的一辆车。

“真没公德心,也不知是谁弄的!”小刘愤愤不平地说。

此后,我也不止一次发现这种现象,每每看得我又心痛又生气。

在这共享的时代中,良好的素质成了人与人之间区分的标志。在这个时代中,共享资源给我们带来了无限便利,那么无论为了他人还是为了自己,我们都该好好保护它们。共享资源好比一面道德的照妖镜,它能照出每个人心中最隐秘的那一部分。那些没有公德心,只贪图小便宜,不顾大众利益的人,又怎么配得到共享给人们带来的便利呢?

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篇11:拒绝道德绑架

全文共 660 字

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道德,是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。道德也是我国流转至今的美好品德,有时候也会被当作评判一个人的标准。追求道德,本是一种良好品质,可是随着时代的变迁,渐渐衍生出一个新词:道德绑架

道德绑架其实就在我们身边。在公交车上时“现在的年轻人啊,越来越不懂事了,看到老人都不会让座了”,亲戚带着孩子来家里玩时“不就是一块表吗?摔坏就算了,他只是个孩子,不懂事,你和他较什么劲”,路边看到乞丐给了点零钱时“看你穿得那么好,怎么只给这么点啊,我那么穷,你不应该多给点吗”,在明星微博下的评论“这么有钱还不如捐给山区,只会贪图享乐”

他们自以为站在道德的制高点,把自己的想法强加在别人身上,一旦不一致就会出言讽刺,仿佛别人做了什么罪大恶极的事。道德绑架便是以道德作利刃,当为人提倡的道德变成了束缚人的枷锁,它便也成了导火索,只需一个火花就能将这个社会引爆。

道德应该是人们对自己行为的约束,是一种良好的意识形态。尊老爱幼,孝敬父母,尊师重道……这些都是优良的美德,为整个社会都增添几分温暖人心的色调。可是,道德绑架让原本的美德变了味,当礼让从美德变成义务,当行善从主动变成被动,这个时代也像被颠倒过来一样。这样的绑架实在可怕,麻痹了人们的善良之心,挟持着大众的选择权利,这样的行善早已成为压在心中的负担。当人们已经害怕厌倦了,道德也就随之瓦解。

而我们应该更加重视道德,理性反对道德绑架,让道德绑架不再是行善的绊脚石,让社会被善意和温暖拥簇着,这才是它该有的样子。

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篇12:绑架者观后感2024年

全文共 1413 字

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老徐点子有点背,本来好不容易转变个风格拍警匪片,还听说拍片过程也遭遇不少周折,结果好不容易上档了,遇到了“麦庄”联合打造的《非凡任务》。同样的警匪题材,同样的卧底,没有比较就没有伤害。老徐虽然已经把最好的贡献了出来(不停地叫男友脱衣服亮身材不停打造各种酷帅身手镜头),可惜,横向比较不行还是不行,不过和自己比,算是有进步。

老徐自从《绑架者》上档开启宣传期就马不停蹄各种造势,各种好说话上各种节目。看了期采访她的《金星秀》。其实金星除了嘴巴犀利三观正以外没什么主持人素质,本来是个舞蹈家,凭着敢说在脱口秀界创出一片天,直接给同台的《今晚八零后脱口秀》造成很大压力。没沈南捧着接着,金星秀也不会这么火。说这背景其实有点多,重点在于金星主持功力实在欠缺,和明星不是聊家常就是催结婚生孩子。关键也不坚持三观了,从头到尾赔笑配合嘉宾,哄着嘉宾说尽好话,说的难听点“谄媚”之情溢于言表。都说《鲁豫有约》访问嘉宾时候的问题过于脑残,但起码不卑不亢,捧也不会太过。这老徐来了也不太给金星面子,一看就不算很熟,但还是挺配合。说到与男友7年多也没吵架,男友最大优点够单纯,决定事情不纠结很简单让她也够放松……反正老徐确实没把老黄当外人,黄立行说一个摔倒的镜头让他拍了8次,硬是把肋骨摔伤了,结果一个礼拜后才带他去医院……

毕竟万达投资的片子,王思聪不去看那就太说不过去了。他在北师看了电影以后回应徐静蕾说片子还行,就是台词“脑残”。我觉得老王有点鸡蛋里挑骨头了。台词还算凑合,没什么雷人的点,反正戏里也没涉及啥专业名词。老徐说这电影会给人最大的感受是不像女导演拍的,我总会不自觉想吐槽这几年她日子过得太逍遥没怎么好好看电影。《非凡任务》的镜头、剪接、剧情、演员、取景等等都比她电影凌厉太多了!肾上腺素飙升!她的《绑架者》就是一学生实验作品啊~节奏缓慢,故事简单,剪辑青涩,要是没白百何高紧张度演技在线动不动就狂奔的表演以及黄立行动不动就脱的美好肉体撑着,这戏没法看。

不过老徐和自己比,进步还是明显的。起码挑战了自己一把,大家都说徐静蕾“才女”,金星也问了说她在乎不在乎这个称谓。她说谈不上在乎,但意思也挺喜欢。而且金星开局就问老徐觉得男友看上她哪一点,老徐立马回答:看上我美啊!我是觉得老徐的字是没得说,大气漂亮。但是才华这事她也就放娱乐圈还能称一称“才女”。放生活里她就没戏了,评价标准不同。样貌也是仁者见仁智者见智。老徐做导演,虽然已经拍了好几部了但不能部部像实验电影。总美国晃悠就不能学学胡歌去进修一下导演吗?您对串珠子做包包研究挺多就不能研究研究怎么拍部好电影?您是指望靠做手工赚钱啊还是拍电影赚钱啊?《绑架者》我就不剧透具体情节了,不过好多细节处理其实挺糙的:比如黄立行被车撞的都大脑失忆了还遭遇杀手伏击,脸上就一点伤痕没有,比如从医院被一堆警察追的连滚带爬中间还换了一套衣服,好不容易甩掉了警察居然脸不红气不喘,比如守在病房门口的两名警察手下被杀手一刀毙命,明道到达的时候连看都不看,一脸无关的样子。比如最后天台停机坪白百何明道的重头戏明道陷入疯狂的表演简直太浮夸,我觉得用张译,效果会很不错。还有影片里时不时客串出现的台湾小咖,不知道是不是因为黄立行或者明道才在里面客串的,以此晋升“电影咖”,简直拉低电影品质(本来品质就不怎么样)。

我还是要赞美下黄立行的身材,老徐眼光还是不错的,而且毫不吝啬地在电影里分享了男友的身材,给你点个赞。

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篇13:我绑架了我的亲哥哥作文

全文共 2422 字

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儿子高考刚刚结束,又恰逢赶上端午三天假,心里一下子空荡荡的;跑到亲家那儿玩了几圈麻将,手气不太好,怏怏跑回家。我百无聊赖,从客厅踱到书房,又从书房爬到楼上阳台,寻寻觅觅,怅然若失,总想搞点动静出来。正在这时,手机突然唱起歌来:“我的姐姐长着一对可爱的虎牙,大手牵着我的小手陪着我长大……”

“喂,姐姐呀!”我抓起电话,“是的,司阳高考考完了,情况啊,没问,下午考完英语就没回家,跟同学疯去啦,是的,让他疯去,管他呢,对头,我放三天假,明天呀,我明天想回他爷爷家去看看,五一那天他八十岁的爷爷专程来看他,可惜他没放假,他半年没去看爷爷了,高考完了该回去一趟啦,好啊,你们也回去!你车来接我们仨,车坐不下——因为,大嫂说,她也想明天端午节带着孙女一道回去看看老爷爷,好的,我来跟老三打电话,让他也回去,这样两辆车就没问题了,你等我回话!”

我拨通了三哥的电话:“哥,明天端午咋安排的?啊?还开店门,不跟自己放一天假?你跟三嫂放一天假,不跟自己放假!唉,你儿子,一起带着呗,哎哟,做什么作业呀,不是三天假吗?姐姐说回去的,大嫂说也要带晓玥回去的,你如果不去的话,姐姐的车坐不下!那好吧,你跟三嫂商量好后跟我回话,姐姐还等着我的电话呢,她还说要你中午请我们吃饭的!”

不一会,姐姐又打电话过来了:“老幺啊,老三怎么说?哎哟,这也要跟媳妇商量呀,哦,你一定要把老三约出来,一年三百六十五天从来不跟自己放假,是个机器也要休息一下,就是,一天不开门又能挣多少呢,就是,老三要是能像你一样洒脱就好了,你再跟他说说,他最喜欢你了,明早早点跟我回电话!”

清晨,窗外叽叽喳喳的鸟语把我闹醒,看手机,才五点,我翻微信、投选票、瞧腾讯折腾着——唉,哥怎么还不回电话呢?哦,才六点多,那就再等等。老婆蹬了我一脚,睡不着就洗衣服去!

洗完衣服,浇完花,喂了狗,煮了面,快八点了阳光从窗子透进来,暑气开始燥了。我又拨通了三个电话:“喂,还没起床!咋商量的!还没商量好?咋当董事长的!就一天不碍事的,彬彬下午补课?你能不能放他一码啊!就是啊,大嫂子好久没回老家了,行,送到了你们就返回来,你自己跟大嫂联系,呵呵,谢谢啊,我们中饭有着落了!”

我提上粽子,买了一条香烟,带着妻小钻进了姐姐的车。

“今儿老三出马,真是不易!”姐说,“打小他就造业,头上一撮黄毛,读书很用功,家境不好,每个冬天他的手就冻得肿多高、流血!”

“姐姐说的是”我说,“他北航毕业后,借钱办个小店子,既当董事长又当业务员还当司机也管孩子也照护老爷爷,老妈、大哥二哥生病去世都拖累着他,他如今起早贪黑,饥饱不定,还每天熬夜学习,身体垮得不行了,做了工程又结不回账,唉……”

车内气氛一下子沉闷起来,我赶紧说:“好在皇天不负有心人,他有几个‘臭钱’啦!”

“好在你今天把他约出来啦!”姐夫说,“人总得休息一下!”

大约一小时车程,我们到家了!

“爹,我把几姊妹大大小小都喊齐了!您最喜欢的三儿子马上就到!”我说。

父亲早已眼噙泪水,给我们去泡茶!我说我来倒茶,他不让。

“爹,我们姊妹仨商量,今儿中午去吃农家乐,怎么样?”

“吃什么农家乐,花的不是钱啊!”

“我们要老三请客的!”

“那也不行!你姐姐今儿已带回来一撂肉的,况且我园子田里哈是菜。就是我活到一百岁,只要我还能动,就必须在家吃!”

姐姐望了我一眼,我知道她是姑娘家,一般不投反对票。姐笑着说:“听爹的,他是老党员!”

“就听老党员的!”我们说说笑笑,投菜园而去。青椒、茄子、番茄、蕹菜……真多,老爷子八十了,厉害啊!

老三车到了,大家围上去。

“哎呀,瘦了!”

“掉相了!”

“起码瘦了十几斤!”

“该到医院去检查检查了!”

“没事,没事!”老三心里一缩,转而道,“我自己的身体我清楚!”

“你儿子咋没来?”

“下午要上钢琴课,上大桥前我把他送走了!”

“你老三呀,就一根筋!”

“本就约好了彬彬下午得专业课老师,打算送来大嫂、晓玥就回去的,是你们要我请客呀,哎呀,我的门面还关着呢!”

……大家哈哈一笑,炮轰老三之后,照例先谈经济,之后谈政治,再说世界军事,最后大家齐刷刷望着老党员,等他发表重要讲话:“不要妄议中央!”

茶后饭余便是开心一刻,三嫂先发言:“老三说我‘轴’,老幺你说‘轴’是什么意思?你是语文老师。”

“任何一个字离开语言环境就没法解释了。”我说,“一般来说‘轴’就是犟!倔!比如,我们爹,我们伢子们商量好了,宰一下老三,去吃农家乐,他老人家却不依——这就叫‘轴’!”

上了年纪的人容易激动,父亲已笑得不行了。

“我再讲一个,”我说,“老三刚参加工作的时候,每次回家就花十五块钱坐三轮麻木回家,每次老三一走,爹就背后骂他‘泡皮’!看他老人家,当时五十多岁了,还挑着担子上街卖菜!转而对我说,‘你长大了,不能像你三哥!’我说,‘爹呀,年轻人的事,您不懂!’”

“有这事?”老三若有失忆,“我咋不记得?哦,好像是有!”

“后来,我参加工作后,每次回家也坐三轮麻木。不知道爹骂我‘泡皮’没有,但是后来听妈说,爹也改步行为麻木了!”

上了年纪的人容易激动,父亲已笑得不行了。

老婆看时间尚早,提议去她朋友的山庄去看看,晚饭她埋单。老三已躲到厨房掰手机去了,漠不关心。

“有什么好看的,我要回去给儿子做晚饭!”老三说!

“高二的孩子了,让他在外面吃去,晚饭我微信红包请他!”我一把拽起三哥,“已经出来了,你不去,大嫂、晓玥怎么走?而且,弟妹已经预定了饭局了!”

十五分钟后,我们来到农庄,青山绿水,花果满野。我们大大小小九个人,聊天拍照,颇有羁鸟返旧林,池鱼回故渊的情形。

回到驻地,小儿荡秋千,中儿摘李子,最是我们几个老家伙,只得去打乒乓球。老三最来神,吹嘘他乒乓球天下无敌。他是有点不吹,我们轮番败阵!

结束地地道道的农家饭居,已是夕阳在山,我们沿着羊场公路直奔宜昌。我还是乘坐哥的车,他的眉宇间显然写着快乐!

下车时,我问哥:“今儿感觉怎么样?”

“唉,我被你绑架了!”

“还想下一次吗?”

“我不怕!”

[我绑架了我的亲哥哥作文

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篇14:被“绑架”,还是去“驾驭”作文1000字

全文共 1016 字

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一条长长的时间轴被无数色彩斑斓、大小各异的碎片环绕着,变得越来越密集、细碎。当完整的生活不再,像钢化玻璃般破碎,我的生活就变成了这样——

正在低头阅读的我耳边传来“叮——”的一声,随之而来的是手机上显示的一条消息,抬头一看,又是广告,下意识将其删除;却一不小心又被桌上的图标吸引到,忍不住看了两眼;放下手机写了几个字,又有不明白的问题,又一次打开手机,上网查询……如此反复,原本不过七八分钟的阅读花掉了我无数个七八分钟,因为我遭遇无数碎片插曲,进度条缓慢如蜗牛。完整、深入、全神贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处。然而仿佛是康庄大道上细小的石头,无法挡住畅通的道路却迫使我一次次弯下腰把卡在鞋子上的小碎石取出。碎片化的阅读,难以带给我内心的震撼与精神的洗礼,更不必说灵魂的净化和提升。

如上文所述,碎片化的生活方式时常影响着我日常的效率,使我无法集中注意力,完全投入到某一件事上,我被“绑架”了;但有时,当碎片化的信息席卷而来,而我又能“驾驭”它时,似乎不是一件坏事。

突发奇想想吃的零食不在附近的超市售卖,便自然而然地停下手中事情,随手点开某宝,搜索一下,在琳琅满目的列表中挑选出一个,通过线上支付完成付款。所有的动作都可以在几分钟内完成,大大省下了来去和排队等候的时间。随时随地点击鼠标,需要的物品总能够以最快的速度送达。

不明白的问题也在网络上待以解答。各类线上搜索平台都容纳了大量数据,学习中的我可以在第一时间查询到相应的结果,好奇心和求知欲不需要时间的发酵就能得以满足,不至于等到必须得到字典活找到“实体”老师才能一解心头之惑。

新闻等即时消息更是被网络的发展大大满足了大家的求新欲望。不必等到第二天才获得“新鲜”的报纸上隔夜的事情。文章平台掀起一波又一波如追捧,应运而生的直播平台在满足观众、主播的双向利益时,自然淘出了真金。

这些发生的都是碎片化的,网络信息爆炸的副产品,生活的中心也渐渐转移到了其上。常常因为“叮”“咚”的消息提示,我们停下了“正事”,生活变得似乎不再完整。我们慢慢在失去专注、坚持……

然而不得不承认,碎片化潮流并非洪水猛兽。它可能简短、仓促,可能良莠不齐,可能不够深刻,但便捷、即时与思维火花闪烁的魅力令人无法抗拒。然而我想说当生活不可避免地变得碎片化之时,我们已经身处其间,不能抗拒。因此,我们不应该排斥碎片化时代,而该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。让碎片化生活不再“绑架”我们,而是为我们所驾驭,所使用。

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篇15:道德绑架

全文共 839 字

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8月5日播出的《中国梦想秀》中,来自贵州的“追梦人”杨成燕,梦想是让失散多年的妹妹认回双亲,一起拍张全家福。杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人,知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料,节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘,说她应学会原谅,否则永远不会幸福,还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。(8月10日《东南早报》)

张懿拒绝和亲生父母相认,有两个原因,一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情,她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认,张懿已成人,她有权利作出判断。而周立波一再诘问,甚至逼迫,出言不逊,哪怕初衷良好,也有道德绑架之嫌。

从法律上说,如果当初张懿的亲生父母遗弃了她,已涉嫌违法;如果将其送养给别人,自收养关系成立之日起,她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系,因收养关系的成立而消除。换言之,张懿可以不认亲生父母,也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事,却因周立波的“好心”而变得复杂。

据杨成燕称,其妹妹张懿属于超生,要上交罚款。无奈家里条件太差,杨成燕的父母实在拿不出罚款,只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是,杨成燕的父母重男轻女,因为在生了张懿之后,又生了一女一子,即包括张懿在内,杨家共有四个孩子,直到生了儿子才罢休。在笔者老家,有太多类似的情况,一些家庭连生了几个女儿,直到生了儿子才满足,孩子多养不起就把女儿送人。

不认亲生父母,总有原因。作为旁观者,我们自然不能勉强,更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情,不愿让养父母难受,已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力,比如被养父母劝阻,张懿就遇到了这种情况。养父母的做法,同样值得理解。

毋庸讳言,现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码,道德是武器,挥舞道德大棒,习惯于道德绑架,这种做法明显不合适,可能遮蔽真相,伤害法律,掩藏了社会问题。少一些泛道德化,回归到法律命题,并深思道德泛化背后的社会问题,也许强过动辄上纲上线,拿道德说事。

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篇16:曾绑架一名女性“练手”

全文共 652 字

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8月31日中午,王泽涛接到了周凯华用蕾蕾手机拨出的电话。王泽涛解释,自己只借到了30万,沟通几次后,周凯华让王泽涛准备30万元,放在包内,独自开车前往容城县交易。

王泽涛到了容城,接到要求改变交易地点的电话,王泽涛要求听一听女儿的声音。不一会,电话打来,“爸爸,我没事。”电话那头,女儿的情绪还算稳定,而王泽涛压抑了近一天的思念已经决堤,这个七尺汉子哭着对电话那头说,“爸凑钱赎你。”

大女儿蕾蕾向来都是王泽涛的心头肉。王泽涛育有两女一男,在他眼中,蕾蕾学习成绩最好,聪明懂事。从小学起,蕾蕾就一直是班干部,学习成绩名列前茅,18张奖状贴了满满一墙。

与女儿的通话短短数秒就被挂断,蕾蕾的手机又进入到关机状态。王泽涛觉得,绑匪太狡猾了,他不敢跟这样的绑匪耍心眼。在几个约定的交易地点停留时,王泽涛看不到绑匪,但他觉得绑匪应该在附近,就将面包车的车窗和车门全部打开,以示自己没有“耍手段”。

结果王泽涛想错了,绑匪没有去任何一个交易地点。留下崔敬冬和杨凯看着蕾蕾后,周凯华和高兴两人在雄县周边闲逛、吃饭,时不时打电话要求更换交易地点。他们事先找好了多个适合看管人质的偏僻地点,购买了可以随地居住的帐篷,借来了在乡村小道机动性更强的摩托车,并在高速路段查看摄像头位置。周凯华之所以计划得如此大费周章,是因为他有过“前车之鉴”。

不久之前,周凯华和崔敬冬两人就在一偏僻农田附近,将女子刘霞(化名)绑架。周凯华当晚有事回家,留下崔敬冬一人看着刘霞,刘霞趁其不备逃走,躲过一劫。刘霞逃走后没有报案,给了周凯华再次作案的机会。

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篇17:道德绑架

全文共 559 字

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随着成长过程的不断推进,生活中出现的烦恼也越来越多,可是由于价值观的不同,出现了许多难以抉择的事情,常常让我感到不知所措。

但这次,我实在不知如何表态了,因为我现在已经思维碰撞很久了。

事情的起因很简单,就是我在一个烤红薯摊位,向摊主——一位老奶奶——买了个红薯,却是花了我一顿半的饭钱!我的心很痛,因为这个红薯对于我来说是“天价”了。

本来,老奶奶这么大年纪了,头发花白,体现了其主人的饱经风霜,更由于是冬天,这儿风又很大,做小本生意的大家都很不容易,何况是这位老奶奶,以及她身边的一位应该是她的老伴的老爷爷。

饿的慌,我迅速来到这个摊位前,挑了个比较小的红薯,老奶奶拿起称了称,报了价,可是却让正在从书包拿出钱包往外掏钱的我感到不可思议,我的动作一瞬间静止了……竟然如此之昂贵!比别人的摊位那儿足足贵了一倍多!但是看见老人家也不容易,老奶奶忙着帮下一位顾客称重,老爷爷已经打包好递给我了。

我是不太想要了现在,但是,想到做生意的艰难,以及老人家还在冷天里出来卖烤红薯实在是——不买似乎对不起自己。于是,我狠狠心,买下了这个“天价”红薯。

但是,走回来的路上心里不是滋味。因为买了又觉得对不起爸妈。爸妈赚钱也不容易,都是无产阶级,他们要是知道我花了这么高的价钱买了家里四处都能见到的红薯不知做何感想?

我不懂,我只知道,不得不买。

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篇18:写有关道德绑架作文

全文共 474 字

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从海边回来的公交车上,心,还像雾气的天空。坐在座椅上,望着车窗外缓缓后移的风景,才发现雾气而清冷的城市,今天是这般江南的梦幻。

也许是自己沉浸于车窗外,我不关心车上上下下的人。不知什么时候,身边多了两个人,听声音是两位中年妇人。她们的振振有词打乱了我的思绪。其中一位有些阴阳怪气的说道:现在的年轻人,娇贵的可多了,见了年纪大的也不让座,装看不见我一听,火就大了,本来我就一天水米没打牙,又吹了海风,头晕晕的,我说:抱歉,我整容了,实际我七十岁了。

那一刻,我很想说我讨厌被道德绑架

尊老爱幼是美德,给老人孩子,给抱小孩的人让座并无厚非。但那些都是自觉自愿的,不是所有年轻人都时刻身体棒棒的,不是所有人都可以随时随地大侠一样仗义相助,况且,让座是自愿的美德,不是道德绑架,不应该如是说。如此刻薄言语之人,即便上了年纪也不是什么善类。那些老者不仁慈,难道天底下老人都要一概而论,而奉为神明吗?到哪里都有优越感吗?尊老,来源于:中华传统美德;尊老,来自于:您,值得我们尊重!

最后我想说:社会道德绑架了我们,却不能改变我客观的是非观念,我是我,不是别人怎么说。

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篇19:一富商遭绑架两绑匪被击毙

全文共 1865 字

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12日,山西省大同市公安局召开“侦破‘5·10’特大绑架案”新闻发布会。据警方通报,5月10日12时30分许,该市公安局城区分局接到报案,称大同市华岳集团公司董事长昝宝石被绑架并遭索要赎金2000万美元。经过18小时连续奋战,5月11日6时30分,大同市公安局成功侦破了这起特大绑架案,安全解救人质,当场击毙2名嫌犯。

大同警方称,5月11日凌晨5时30分许,侦查人员发现犯罪嫌疑人活动轨迹,当即合围缉捕。6时10分,2辆可疑车辆相继进入视线,现场指挥迅速命令参战人员围追堵截,2名犯罪嫌疑人开枪拒捕,现场民警还击,2名犯罪嫌疑人被当场击毙,人质安全获救。

警方在现场缴获作案交通工具2辆,仿“五四式”手枪2支,弹夹4个,子弹31发。

经侦查,两名犯罪嫌疑人仝某某、贾某某为大同市南郊区人,案件正进一步侦查中。

5月12日中午,华岳集团旗下公司相关负责人表示,并不知道董事长昝宝石被绑架一事,公司内部也没有通知。“我们一直以为是传闻。”该负责人表示,目前集团业务正常进行,未受影响。

抓捕现场1

嫌疑人在村里藏匿

大同警方通报称,5月10日12时30分许,大同市公安局城区分局接到报案称,大同市华岳集团公司董事长昝宝石被绑架,并遭索要赎金2000万美元。

接警后,市局成立“5·10”特大绑架案联合指挥部,全市布控,协调包括朔州市公安机关在内的500余名警力展开侦破。

12日上午,大同警方证实,5月11日上午,警方在毛皂村将嫌疑人击毙,解救了人质。

毛皂村属于朔州市怀仁县,位于大同以南20多公里处。

毛皂村多位村民指认,5月11日早上的抓捕现场,位于村子往南一条东西向的村道上。

12日下午,村道已经解除封锁。宽约6米的道路两旁,均是农田,南侧的道坡上仍有警方勘查后留下的两副塑胶手套和蓝色的废弃鞋套,路边散落着碎玻璃碴。

“那是警察堵截嫌犯开的宝马车时,打碎的车玻璃。”一名村民称,嫌犯被击毙的地点就位于他家菜地的旁边,除了宝马车外,嫌疑人还驾驶了一辆黑色的越野车。

毛皂村村委会委员王喜录回忆,5月10日晚上,他接到村支书的通知,警方有一个让村里治保队参与摸排的协查通知,“说有涉嫌绑架的嫌疑人可能进了我们村,开着一辆晋B牌照的黑色越野车。”

王喜录说,当天下午,他曾在村里一座民房的西墙根,看见过这辆黑色的越野车,但当时并没有引起注意。

抓捕现场2

枪声特别密集

王喜录回忆,11日早上不到7点,村里的摸排工作还没有开始,在村北头干活的他就听见枪响,“起初是‘啪’‘啪’的两声,像小鞭炮一样的声音,后来枪声连着响起来,特别密集。”

多名在附近干活的村民称,警方在事发现场的村道上拉起了警戒线,村道上停了几十辆车。远远看到两名男子被击毙了,“一名身着深色衣裤的男子仰面躺在一棵小树后面,另一名躺在马路上,也已经死亡。”

村民说,当时宝马车驾驶座前的风挡玻璃上,有多个枪击后留下的弹孔,左侧车门大开,地上有血迹。由于抓捕当天的晚上下了一场雨,嫌疑人被击毙的地点已经无法看到血迹。

王喜录后来从曾参与协查的村书记处听说,黑色越野车从村里的巷子开出后,和宝马车在村南头的一个垃圾点会合,随后往东开向村道,“之前,警方早就已经在派出所集合,周边也有盯着这两辆车的警察,等车辆开离村民聚居区后,警察才开始围堵。”

王喜录说,警方的车将宝马车逼停后,驾驶座上的嫌疑人先向警方开了枪,“把一名坐在副驾驶位上的警察胳膊打穿了,后面黑车上的嫌犯下车逃跑,躲在道边的树丛里向警方开枪。”

大同警方的通报证实,11日6时10分,2辆可疑车辆相继进入视线,现场参战人员围追堵截,2名犯罪嫌疑人开枪拒捕,抓捕民警还击,2名嫌疑人被当场击毙,人质被安全解救。

村民们说,事发后,两名嫌疑人的尸体被警方抬走,警察在路边的农田中进行了长时间的搜索,“应该是在找弹壳。”警方在封锁区域勘验至下午3时许才离开现场。

人物简介

被绑架者昝宝石

公开资料显示,昝宝石,男,1961年8月22日出生于山西省大同市开发区蔚州疃村,硕士学历、高级工程师。现任大同市华岳建设集团公司董事长、北京轻工房地产开发有限公司董事长、北京晋商控股公司副董事长。社会职务有山西省政协委员、山西省工商联副主席、大同市人大代表、山西省民营经济研究会副会长、北京山西企业商会常务副会长。曾荣获“山西省劳动模范”“山西省慈善事业突出贡献人物”等称号。

大同华岳集团公司于1997年组建,是一家集房地产开发、建筑施工、物业服务、商业贸易、热电联产为一体的综合性股份制企业集团。拥有8家控股子公司和3家参股公司,注册总资金2.7亿元,总资产42亿元。

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篇20:道德绑架

全文共 957 字

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绑匪绑架人质,十分可恨;但这种绑架是以谋财为目的的。我们可以愤怒,可以呐喊,可以动用警力,可以全民动员,让绑匪受到法律的严惩。但遇到道德绑架的事儿,麻烦就大了。你不能不支持,还不能表示愤怒,就像黑夜走路挨了闷棍,还不知道凶手是谁一样。你只能苦笑,咬牙,在被窝里捏捏拳头。

最流行的道德绑架,恐怕是公益二字了。按理说,做公益就像给慈善机构捐款一样,个人去银行走一趟就可以了,没必要吆五喝六,搞得地动山摇,扰得四邻不安。似乎你捐款,别人也必须要捐,否则,就是人格低下,只有自己品格高尚。但现实情况并非如此,公益只是个幌子,名也想要,利也想要。这算是直线的公益。那种曲线的公益,就是不得利,直奔名去了。名气大了,利也就滚滚而来了。而纯粹的公益,则被挤对得空间越来越小。

我经常遇到些尴尬事,常被朋友邀去参加吃喝,但这种饭局不少是鸿门宴,起初并不知道,等知道的时候,五脏六腑都感觉翻江倒海了。比如说,某位书商朋友,吃了饭,就拿出一份编好的书的文章清单让我看。我看了,连连点头,不错啊,贾平凹,陈忠实,铁凝,莫言,曹文轩,金波,张之路……都是名家的文章,质量很高。我说:“你这个版权问题怎么搞?”他说:“我这是宣传他们。”我说:“不用你宣传吧,这些人名气够大了。”他说:“我这是给孩子们做书,公益,他们怎么能因版权斤斤计较呢?”

我顿时语塞。朋友是做教辅的,做得很大。我很生气,便告诉他:“你做公益,最好自己去做,别拉上别人。人家想做,也不会用你这种方式做。”

我们彼此冷冷看了对方几眼,从此不再往来。

还有些机构,邀请我去做公益讲座。我很反感,反感的不是公益本身,而是这些机构为聚集人气,扩大知名度,以公益之名来绑架我,在公益背后都有赤裸裸的名利收获。一个开绘本馆的朋友对我说:“安老师,你来给我们讲课吧。我要把全国的绘本馆做成一个联盟。”我说:“你做这个做什么?”他说:“我把家长们都拢在一起,绘本馆拢在一起,好编书啊,这样全国绘本馆都推!”我开玩笑说:“好主意,不过我建议,最好和教育部合作,把绘本做成课本一样,那样全国小学生人手一册,你做得就更大了。”朋友听出了我的讽刺之意,从此也不再往来。

生活中,道德绑架无处不在,一不小心就会掉进“公益”陷阱。很多所谓做公益的机构或个人,摆出的都是名利的棋局,而你不过是其中一枚棋子罢了。

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