月夜阅读题汇总20篇

我十分喜欢看书。但随着年龄的增长，我喜欢的书也不停的更换。

在我上幼儿园的时候，爸爸给我订了《幼儿画报》月刊。因为里面的内容有趣，字多半我都认识，还有里面的图画也十分好看，人物也提起了我的兴趣，每次拿到之后爱不释手，刚拿到一本就看完一本，睡前再让妈妈读两个故事。

上了一二年级，这书就看不过瘾了。一面才几十个字，一下子就看完了，翻都翻着累。那些书就给了妹妹。我又读起了四大名著的青少版和《笨狼的故事》。这些书的一个章节也不长，语言很通俗易懂，还配有彩图，我有空就看，导致有一次失手把一本书掉进了洗脚水里……

又到了三四年级，我开始看四大名著原版和《明朝那些事儿》。虽然原版用的是文言文，但十分好懂、内容更多。不过《水浒传》和《三国演义》后面的结局太残酷，我只看过一遍。有时热血沸腾，有时暗骂小人，十分精彩。

《明朝那些事儿》揭露了官场的险恶和一个王朝的兴盛衰败，让我感触良多。而且语言幽默，也不觉得非常严肃、古板、无趣，补充了不少历史知识。

现在，我在看《重返狼群》。狼女经过九死一生，把狼儿子送回了狼群，让我感动。书里狼女对狼儿子的真情流露，还有苦中作乐，都让我印象深刻。为了保留小狼格林的野性，不惜冒着生命危险深入草原，最后还顺带野化了自己。其中有些问题十分深刻，引人沉思。狼女真情把格林养大，格林也回报狼女，让我感动。

我期待着以后会看什么书，那些内容是不是也会让我有不一样的奇遇呢。

读过《茶花女》的人一定知道，它有凄美的爱情和感人的情节，好的作品总是给人以大团圆结局，但人们总会厌倦;《茶花女》展现给读者的则是相反，以伤感结尾，这是一种遗憾美、缺陷美，在文学艺术中是有一片广泛天地的，它更能反映人们太多太多阴暗面，也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情，是一部发人深省的作品。

《茶花女》它讲的是一位漂亮的茶花女的感情历程。遗憾的是，在天使般美貌下是无奈的命运——她是一位烟花女子，也有着不一般的美，引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下，也许你说她迫不得已，但我却要说她从不知羞耻，这样语气也许太重了，可她终日享乐，靠出志肉体维持，满足自己的私欲，她从没想过“身体发肤，受之父母”吗?

她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗?男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们，多么虚伪!当然女主人公，玛格丽特不可能这样一辈子，因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不平凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸给成，和其他爱情故事一样。

她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开始抱不平：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢?况且，这也是玛不想的呀!为什么人性就不能再宽容一点，一点就好!

最终玛格丽特因遭受身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖，我几乎是一口气读这的，我感叹，人性的美与在一之间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?

换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，快乐地活着，何必在乎金钱!我要用自己的一双手，换回内心的平衡。不可否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己最大努力，让自己看得起自己吧!

（作者：石艾灵）

4月19日下午，学校在操场上举行了阅读嘉年华活动，由各班级同学们以班级为单位上台走秀。我们班以《绿野仙踪》为主题进行了走秀，获得了全场嘉宾们的喝彩。

我想当南方女巫，因为她是那样友好，那样美丽，所以我选定的角色是她。因为扮演她需要披风和帽子，我请爸爸帮我准备一套服装。爸爸买回家以后让我试一下，我穿上服装在客厅走来走去，觉得它们真的很适合我，我很满意。于是，我就把衣服和帽子折好收起来了。

我很开心，因为得到了一套想要的服装，我决定一定要爱惜它。

这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。在傅雷对儿子的186篇书信里，是父母对我们的爱，是如何做人，人们说，子女像是一只风筝，而父母，则是拉风筝的人，他们看着我们越飞越远，舍去自己的不舍与深情，将我们再次放高，再次远离，只望我们能成为最想成为的自己，变得更加优秀，能遨游天际，不论东西。

对于傅雷家书这本书，我想谈的，只是两个方面的内容，做人与亲情。

我感谢于我的父母，我自某个时间点出生，自白矮成黑洞，在南北回归的线，于太阳直射的点，黄赤的交点为23.5个光年，我来到了这个世界，可以在这世间快乐的生活，可以看见这世间的一切美好，可以用心去感受这世间的静美。我聆听于明月惊蝉的幽静，感叹于花自飘零水自流的无奈，也曾报一颗炽热的爱国心，去赏古来征战几人回的豪迈壮情。

我的父母，他们给了我一个健全的身体，深刻的思想，温度的心灵，我不知该以什么形式报答他们，只能付出当今每日之努力，望有日剑起茫茫峰峦，遥见繁烟纷飞落，青山茫茫云雾徜徉，锋芒必显，金榜题名。望这世间悲欢的你，普通纷繁心事的你，有想要去的远方，披星戴月，日夜兼程。不再试图摘月，要让月亮奔你而来。

亲情很广，需用一生去品读，而做人也是一样的。在本书中，傅雷先生曾说：“慢慢地你会养成另一种心情去对付过去的事，就是能够想到而不去惊心动魄，能够从容的立场分析前因后果，你将来的借鉴，以免重蹈覆辙。”我很喜欢这句话中的淡然之感，但也羡慕野心之觉，在这茫茫时间，我只处于风华正茂，就是想要最好的，想做的事，直接去做，一败涂地也好比从未开始。

你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前行，形同虫蚁。你付出的每一点努力，都是为了你的未来增加一份勇气与底气。过了这段时间，人又要学会淡然，淡然是千帆之后的懂得，是一种至高的生活境界，人淡如菊，梅开偏偶，淡然是夜的精美，雪的轻盈，雨的飘逸，是一处独处的美丽，越是淡然越接近自然，淡然是禅意中盛开的花朵。

傅雷家书这本书，教会我们很多，让我们懂得的也很多，愿你在听，愿你在品，愿你能知道那两个最爱你的人，那一场哲理人生的旅行。

最近一段时间，我读了一些书，如：《尼尔斯骑鹅旅行记》、《成语故事》、《唐诗300首》等等。其中《尼尔斯骑鹅旅行记》的第一篇“小精灵”令我印象深刻。

这个故事的主人公是一个调皮粗野的小男孩。他趁父母做礼拜的时候，拔家禽的毛，并在母亲的衣柜里调戏一个小精灵，被它变成了小人儿，随着大雁去旅行。

读了这篇文章，我深有感触：不能伤害和调戏动物。如果我们伤害野生动物，你会得到应有的惩罚。所以，我们要保护野生动物。使我们的世界变得更美好!

我喜欢阅读，当我翻开书本时，我就走进了奇妙的世界。

如果不喜欢阅读的人，就感觉不到阅读的快乐，而他的世界就不是五彩缤纷的，而是一个一望无际的沙漠，单调又无趣，总觉得打电玩比看书有趣多了，而打电玩的人也喜欢一些刺激的游戏。

喜欢看书的人，都会沉浸在阅读的乐趣之中，他的世界很丰美。而我也喜欢看书，我还有一次因为阅读，所以没睡觉，喜欢看书的人，不管内容生存还是死亡、不管可怕还是有趣，都让人着迷，阅读总让我无法自拔，只要一翻开书就一定要把它看完。

阅读让我学到了人生的道理，我看了简爱这本书，让我对简爱的坚强、勇敢的精神感到敬佩，她遇到困难能够越挫越勇。

有些人很爱阅读，就像被童话故事灌溉长大，阅读在我们绝望的时候，给了我们希望；当我们难过的时候，它指引了我们方向。阅读的滋味，像在乐趣无穷的游乐园里，总使我像小鸟轻盈地飞翔在空中，享受阅读的乐趣。

记忆深处，仍记得鲁迅先生在《朝花夕拾》中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。

鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲《明天》、《祝福》、《离婚》，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让我印象深刻便是阿长。

阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长;那个满是麻烦礼节，且又迷信得阿长;那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小主人得到渴望已久的《山海经》的长妈妈。

然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样，都成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品，他们最后的结局只能用悲惨来形容······

从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗;夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。

然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。

我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。

借白日鼠白胜在黄泥岗上所唱歌谣：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，这首歌谣便是北宋末年佞臣当道，民不聊生社会现实的写照。

恰有些人，在风大时，表现出了逆的风骨。在灯红酒绿，纸醉金迷时，便有这么一群人，却是群星下届，不为金钱利益所动，有自己的原则与坚持，也能承担起时代的责任和担当，便是可爱的草莽英雄。

而天地英雄气，在那个不干净的世道里是容不得的，于是刺金，枷锁便是英雄豪杰独有标志。每次有人入狱，都需金钱打点，若是差拨得到好处或不得，都是不一样的面孔。在黑夜，无人识得星星几颗，而借着黑暗的隐蔽，又有多少为了金钱利益或苟且偷生，违心弃义、出卖灵魂的事情发生。金钱，多么神奇的东西，他甚至可以让正义与责任沉默。

物以类聚，人以群分，既然世间充斥嫉恶，容不得豪杰，那梁山泊便是这群豪杰壮士的阵地，一个充斥着忠义的瓦舍，一个兄弟情血浓于水的家，一个誓替天行道，暗藏救世秘诀的地方。路见不平，拔刀相助，是这群壮士的作风，生为人杰，死为鬼雄，是这群壮士的代名，哪怕是为了正义而牺牲，也在所不惜，不畏义死，不荣幸生——这样的人便是好汉，名垂青史，在历史长河留下刻骨铭心的烙印。望当今，人人惧怕披麻救火，惹焰烧身，而都袖手旁观，却在悲剧发生后似百家争鸣，这是时代的叹息。鲁迅先生有言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”

这苍茫大地，为中国青年主沉浮，人生短暂，愿我们每个人都能增加生命的厚度与宽度，荣辱不惊，向上走，向高处走，点燃金色的火焰，排成发光的队伍，流成发光的河流，若无人识得星星，那便照亮黑夜。

回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的"鲜花"，独自享受着…

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

大海是浩瀚广阔的，深蓝的海水，不会因为你的计较而变得不深蓝，反而会变得更透蓝，让你逐渐的喜欢它。明月挂空在加勒比海海面上折射出最温和的月光。她温柔也很顽皮，吹起数尺高的浪打翻船只，在那儿，只有风有浪，没有淡水，没有食物。

老人在普通人眼里是瘦弱无力的，是挂在天边的夕阳，但在《老人与海》中，老人圣地亚歌在生活重压下仍然能保持优雅风格，在心志和精神上不可战胜的硬汉子。老人是夕阳，但最美不过夕阳红。

美国作家海明威用数量不多的笔墨经典地信叙述了老人与海洋的故事：大鱼、饥饿、焦渴、风浪、这些随时都有可能夺取老人的生命，但他却不怕。海明威并没有高谈阔论，只是把故事充分容纳在一个尽量小的范围内——一个破而小的渔船。使读者能更加纵观全局，直观形象的懂得人真正努力究竟是怎么一回事。

圣地亚歌的那种坚强、勇敢、执着的精神令我们敬佩。连续八十几天未捕到大鱼却从不言弃。当他与大海搏斗时，那个场面令人提心吊胆，他却显露出丝毫不惧的神情。纵使手脚麻木，身体淋血也不会退缩。把淋血的双手放在海水中来保持自己清醒，好与那条大鱼斗智斗勇。为捕到这条大鱼，在那有风有浪却没有淡水没有食物的海面上“追捕”它几天几夜。捕鱼回来时，一路中遇到几次鲨鱼，他从不惶张失措。他就是人不可战胜的精神和力量的化身，更可贵的是，老人战胜了悲观和死亡，在梦中又次梦见狮子。

老人仍有一颗善良的心，犹如萤火虫隐隐约约飞过竹林，透露出来的光与热。他替鸟儿伤心尤其是那些柔弱的黑色小燕鸥，于是，他想：鸟儿的生活比我们还要艰难，除了那些猛禽和强壮的大鸟。老人在海中无人与他说话，他感到孤独，所以他在海中自言自语，那也是他内心世界的真实独白。把鲨鱼变得不再那么残暴。

为了我们的尊严，我们要学习那种顽强，拼搏，勇敢的精神。尚且一位老人都如此了，更何况我们这些初升的朝阳呢?《老人与海》这篇小说虽短，短而融精华。我有种冲动，想驾只船去漂洋过水海，不过那不现实，更实际的是加勒比海吸取那份精华——坚强勇敢的精神。

老人的灵魂永远萤绕在我们心中的的上空，让天与海变得更蓝更深邃，合为一体。

“书籍是全世界的营养品”。而我经常在书中的世界里漫步，常常忘乎所以。

我家的书柜里堆满了书，从《十万个为什么》《世界未解之谜》到中国古典名著，再到世界名著，书柜里一应俱全。妈妈经常说我是个败家子，买这么多书。

我经常和朋友一起去新华书店看书，每次都要等服务员来催我们，我们才将书放回原位，依依不舍地回家。我经常幻想着自己是书店老板的儿子，因为这样就可以看很多很多书了。记得有一次我在写一张试卷，试卷上有一道题是这样的：请问冰心写的《繁星·春水》是由哪三大主题组成的？幸好我看过这本书，“唰唰”的写下了答案――母爱、童真和自然。我心中暗暗窃喜，书籍果然帮了我大忙。

阅读，让我的生活充满乐趣，让我的生活变得更加美好！

祥子是一个来自农村的年轻人，他抱着对生活的希望来到城里，他想靠拉车来赚钱，起初他只是租车来拉，后来自己攒钱买了一个车，没有过多长时间，他的新车就被大兵给抢走了，接着反政府的侦探又把他辛辛苦苦多年的积蓄给骗走了。祥子后来和虎妞结婚了，用虎妞的钱买了一辆洋车，但好景不长，虎妞因难产而死，祥子没有钱给虎妞安葬，就有把车给卖了，来安葬虎妞，祥子喜欢小福子，小福子因多次受压迫，最终自杀而死，祥子的希望完全被岷灭了。拉车几经周折而不得终，自己所喜欢的小福子也死了，祥子心灰意冷，于是走向了歧途。

祥子这样的人，善良，淳朴。但后来变成了麻木，潦倒的行尸走肉。着一些让我们想到社会的黑暗，它可以使人改变本性，可以让人走投无路，每个人都只想自己，而不顾他人，旧社会的黑暗，把一个人的希望完全泯灭了，从高峰帅到谷底，帅得粉身碎骨。像祥子这样子的低层阶级人的生活。他们生活艰苦。本来是一个善良，淳朴的人，由于生活的压迫，而放纵了自我。走上歧途。由于生活的种种打击，使它们变得麻木，潦倒。

读了这篇短文，幻想中的旧社会是一个乌云密布，狂风怒号。人们始终被黑暗所包围。人的内心也已伤痕累累。变的黑暗，脸上满是悲伤。旧社会中，低层阶级的人们就如同祥子的命运一样。一个无权无势的人，无法生存下去，不是努力了，就有可能出人头地，而是逃不过命运的魔掌。

旧社会与当今时代相比，真是给人一个深刻的教训现在你只要通过自己的努力，就会过上好日子。我们应该珍惜，和谐相处，社会会变得更加美好。

沉浸在书海中，细细品味，忘却凡尘往事。——题记

十四五的孩子，总会沉迷于网络、追星的队伍中。而我则非常“另类”。

从小，我就非常喜欢数学，对语文一点也不感兴趣。成绩也总是一个天上，一个地上。后来，由于语文成绩太差了，妈妈只好来“硬”的。每天都会强迫我写一篇日记，300字的哦，还要读两篇作文。刚开始我觉得非常枯燥，慢慢地就适应了，并且爱上了文学。

经过转变，我的语文成绩提了上去，并且也养成了爱看书的好习惯。在文学的道路上，我走得非常努力，也非常快乐。每天读文章仿佛是我的必修课程，陶醉其中，总能让我感悟许多，如：林黛玉为情病死，让我潸然泪下；保尔的自尊、倔强让我肃然起敬；讲义气、有胆量、武功高强的豹子头林冲让我满腔激情……在种种的黑白人物中我愈加热爱阅读，不再为语文题而感到困惑了。

读书看似是一种无趣、枯燥的事情，其实在读书过程中，你会感到读书的魅力。读书也是一种运动，它能够是你的思维细胞无限跳跃，给与你知识力量，启发智慧。有一次，考试时有一个非常难的作文——《家有喜事》。虽然题目简单，但是我想：大家写出的的作文内容极有可能千篇一律。为此，我煞费苦心。忽然灵机一动，想起以前看过的作文格式，便以对话的形式写了下来，结果可想而知，不仅受到了老师的表扬，还获得了较高的分数。

因此，读书的好处多多。精美的开头让你想入非非；丰富的内容让你流连忘返；巧妙的结尾让你悲叹，让你欢喜。假如你想体会到更多的乐趣，那就请和我一起畅游书海吧！

作者写常四爷的主要用意：一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。

首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完!”出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人，旗人也是中国人哪!”

其次，常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢!自食其力，不含糊!”“铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗?”再次，常四爷心地善良，正直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少!”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历史的惩罚：“该亡!我是旗人，可是我得说句公道话!”

敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民族。

《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是，谁又要咱们旗人呢!”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”!可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗人呢?”

这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。

在暑假里我看了一本书，叫《绿山墙的安妮》，你可能会想“绿山墙”是一堵墙，那面墙后面住着一个人，她，叫安妮，他也许很贫穷，也许被人抛弃，也许她一个人生活着。也许跟另一个家庭生活着。也许讲述的是漂亮的安妮一帆风顺、幸福的一生，也许是相貌丑陋的安妮跌跌撞撞，坎坷，还又酸甜苦辣的一生。她最后也许会有一个美满的结局，也许会有一个悲惨的结局......

这本书是蒙哥马利写的《绿山墙的安妮》蒙哥马利是否和安妮有同样的经历?安妮是个身世凄凉的小女孩，出身不久，父母双亡，好心的邻居把她养到六岁，她开始到一户人家看孩子，后来被送到了孤儿院，住在绿山墙这个农庄的马修和玛丽拉收养了她。安妮天性开朗，她的天真和爱幻想使她闹出了不少笑话，又因为善良和直率赢得了友谊和真挚的爱，她凭着自己的努力考取了大学，但因为要照顾生病的玛丽拉，她只好放弃学业，留在家乡当小学教师的故事。

安妮活泼可爱，调皮善良，是一个充满之后的小女孩。安妮虽然长得不是很好看，但她想象出来的东西却都非常美，她的心灵更是极其的美。真正的美不是看外表，外貌的美不代表人善良，但安妮是一个非常善良，单纯，天真浪漫的人。虽然她的想象力让她惹出的事也不少，但对于她这个从小缺爱的孩子来说想象会让她的生活更有趣，她可以想象出别人有而她却没有的东西，以此来安慰自己，他对生活的向往，对生活的热爱，让我对她十分敬佩。

我们的生活是多么的幸福美好，有吃的有穿的还有父母的宠爱，从来不需要用自己的双手去得到想要东西。而安妮那样的生活她还能过得如此有滋有味，我们不更应该向她学习，热爱生活，好好学习，孝敬父母。不要等到失去了才懂得珍惜。要像安妮一样，遇到了挫折要自己爬起来，经历了风雨以后才会变得更强大......

这本书也告诉我们要多发挥想象力，这样会发现身边不同的风景，还会给生活增添一些情趣，再伤心难过的时候想象一些美好的事情，会让心情好点。

不知不觉，我就这样看完了这本书，合上书，闭上眼睛。哇!绿山墙真美啊!

同学们：

随着科技越来越强大，电子阅读和掌上阅读也更加普遍。这样的确能够大大减少纸质阅读所花的时间，但是在减少了时间的同时也提高了中小学生的近视率。为此，我觉得应多抽时间用来纸质阅读。请尽力做到以下几点：

1。不要花大量的时间电子阅读。

2。要常抽出一些空闲时间，比如：课间，早晨，晚上等来纸质阅读。

3。要有选择性的阅读，不要孬读，什么书拿到就看，尽量少看漫画，小说的没有营养的书。要读好书。

4。读书时也要像吃饭一样，慢慢品读。不要囫囵吞枣，一目十行。这样就不能够体会到书中所蕴含着的真正意义。

5。读书时，最好一只手捧着书，另一只手拿着笔。一边读书，一边做着笔记，把好词佳句圈画出来。

6。一本书读完可以与小伙伴们交换着读，阅读完可以交换自己从书中所体会到的心得，在快乐中学习到新知识。

7。也要多看一些对我们有意义的书，比如：《三国演义》，《红楼梦》，《西游记》，《水浒传》等书籍。

8。看完一本书可以写一篇读后感。然后再去读一次，对照读后感，看看有没有新的收获。一本书反复着读，每读完一遍，（如果你认真读了），一定会有新的发现。

莎士比亚曾经说过：“书是全世界最大的营养品。”

你们相信这个世界上，有时光机和任意门么？你们一定觉得没有吧，不，他其实就在我们的身边，他就是书籍。书籍能够带我们了解历史书籍，能够让我们看见各地的风土人情。让我们一起在书的海洋里遨游吧！

朝阳小学601班唐海轩

12月1日

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

最近我读了一本感人肺腑的一本书，这本书的名字叫《草房子》。这是一部讲述讲究品味少年的长篇小说。

内容讲述了主人公桑桑小学难忘六年的生活。他亲眼目睹了一连串催人泪下的故事：不幸少年于命运的抗争，残疾男孩对尊严的执着：老人在最后一颗的光彩：主人公在与病魔斗挣中对生命深切的领悟；大人们之间的感情纠纷。这一切都记录在主人公桑桑的心里，小学的六年是他人生的一个开始。也是他以后走的道路的第一段，也是最难走的一段路。

最感人一章是药竂。主人公桑桑身患绝症，桑桑父亲带这他四处求医，带这他住旅社，在他求医的一段时间里，油麻地里的所有村民都关心他们的一家，而桑桑的同学纸月对桑桑关爱有加。到了仲夏。外地的一个郎中告诉桑桑的爸爸有一个人能治好桑桑的病，于是桑桑的爸爸找到了哪位高人并治好了桑桑的病。看到这里，我的眼睛湿润了，被桑桑那个伟大的父亲感动了。

作者让我们感受到了朋友之间的友情，大人之间的爱情，学生和老师之间的亲情。

《鲁滨逊漂流记》是英国著名的作家尼丹尔·笛福的作品之一本书主要讲述了鲁滨逊在荒岛生活的故事。

他的航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西。航行途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后都化险为夷。

有一次去非洲的途中，遭遇龙卷风，全船覆没，只有鲁滨逊一人存活了下来，他漂流到一个荒岛上，开始了他长达28年的荒岛生活。

在物资紧缺的荒岛上，鲁滨逊开始用自己的双手建造房屋，篱笆，并且鲁滨逊还在和他一同飘来的船上，找到了一些衣服和生活必须品，他还在船上找到了一支枪和一些子弹，他心想这些足够他防御野人了，还将野生的羊圈养起来，他还把从船上找到的一些种子种植起来，很快他就不愁吃了，所幸的是鲁滨逊在船上发现了幸存的一只狗和两只猫，所以他的生活并不怎么孤单。

他还在荒岛生活的途中，遇到一些野人，那些野人打算吃掉它们的两位野人同伴，但是有一名将要被吃掉的野人逃了出来往鲁滨逊住的屋子的方向跑，他只好救下这名野人，取名为“星期五”。

有一天，荒岛前漂过一艘英国商船，船上的水手叛变了，将船长扔到这个岛上，正好被鲁滨逊看见，鲁滨逊决定帮助这位船长，夺回了船后，他就跟着这位船长回了英国。

鲁滨逊的这种勇敢，乐观向上，坚强不屈的品质让这本书更加生动。

说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名著”，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。

《水浒传》是中国历第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年有不好的人当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。

在《水浒传》中，梁山泊的好汉们对应天上的星魁，分为三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好汉个个身怀绝技，每个人还有一个响亮的称号，例如：及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、扑天雕李应……

而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如：攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。

而宋江的一生中特点就是他十分忠，而且这个忠已经到了愚忠的境界，导致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。

其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。

最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。