月夜阅读题(优秀20篇)

“书中自有黄金屋”，这句古话让我对阅读有了极大的兴趣。以前不太喜欢阅读，可自从我看了《森林报》就喜欢上了看书。

在一次科学考试前，我正好提前阅读了几本关于科学知识的书，其中就有《森林报》这本。里面说的都是一些关于鸟儿预知天气，然后怎么躲避寒冷，怎么搭建家园的知识。真是好巧啊！我记得清清楚楚，在科学考试中，正好有六七题占高分数的题目在这本书中都可以找出来，于是，我便马上有了答案。“书中自有黄金屋”这句话可真是灵通呀！

还有一件事也让我爱上了看书。正月初一，我们去东阳横店影视城旅游，那里正在表演一个节目，看着这熟悉的场景布置，和一些特技演员的动作，以及他们所讲述的.故事。让我觉得这个节目好像在哪一本书上看过。终于想起来了，在一本历史书中就有这样一个故事，叫虎门硝烟。妈妈听了便马上在手机中查了一下，看看有没有这样一个故事。真的有呢！妈妈连夸我书看的多呢，我的心里美滋滋的。

看，阅读多么有用，即可以增加知识，也可以让我们懂得做人的道理，所以我要继续博览群书。

春有凉风夏有雨，秋有落叶冬有雪，一年四季，年复一年，不变的是这所叫裕泰的茶馆里"莫谈国事"的字句，变的是环境、是时代。《茶馆》通过话剧的形式，用三幕还原了清朝、民国和抗日战争胜利后的三个大时代背景下，符合那个时代的各形各色的人物形象。《茶馆》见证了社会变迁的三个重要时期，它是无声的，发声的是在茶馆的屋檐下，慢慢长大亦或是慢慢变老的人，借助这所作为文化交流媒介的茶馆，真情地演绎了人情冷暖，无情岁月。

《茶馆》的前期是充满生命活力的，大小人物聚集于此，人们饮茶遛鸟、说媒拉纤、拍板低唱和畅谈着各种荒唐奇怪的新闻…看似平淡祥和的生活，却把人们心中是圣人之怀还是蝼蚁之辈展现得淋漓尽致，就像刘麻子所言：“咱们大清国有的是金山银山，永远花不完。”迂腐的思想不会让一个国家进步，只会蒙蔽能认清前进方向的双眼。

而可悲的是，刘麻子是多数人的代表，对于当时的手握钱权财势的人来说，宁愿相信这样愚昧的认知去及时享乐，也不愿像秦仲义那样，拿出自己的钱财去坚信“只有办工厂抵制外货，国家才能富强”。茶馆平淡的背后是洋货市场的充斥;是农村破产，不得不卖女儿才得以继续的生活;是教员遭到逮捕，爱国者流亡逃窜，和被生活折磨至自杀的人…当人们活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可终呢?

《茶馆》给我最深的感触就是“好人不一定有好报，恶人不一定有恶报”，所谓的“善有善报，恶有恶报”只能说成是人们追求的理想化世界，现实生活中却难以达到这份平衡。苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫，时代的悲哀终会成为历史之鉴。

文章用朴实简单的对话道出了一个国家的悲哀，不仅是为了让我们看见落后就要挨打的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙，不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像秦仲义一样一心为国的人，像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神。现在强大的中国，是先辈们用鲜血用泪水铺开的，我们更应该珍惜当下，铭记历史，砥砺前行。

上周四下午，在我们学校发生了一件很有趣的事，你们来猜一猜吧！答对了，就是阅读活动！

当天下午，我来到班级里正想抄作业，可发现同学们已经戴上了面具，我问了问一个同学，她说马上要下楼了。到了楼下，哇！下面人山人海，非常热闹！同学们个个牛头马面，各种各样！我们来到自己的位子，我们的位子是太阳最大的，像火焰一样照在了我的身上，热的我们汗流浃背。轮到我们表演的时候，我激动得好像心都要从嗓子眼蹦出来了，我装扮的是绿野仙踪的胆小狮，我披着披风带着狮头面具，威风的走上了红地毯，过了一会，我回到了自己的位子上。由于太热了，所以我用披风盖着自己，我还躲在里面看书呢！

活动结束了，可我还念念不忘，校长让我们参加这个活动的目的是想让我们大家知道，读书是一件快乐的事，它能让人学到知识，能让人变得聪明，还能让我们知道读书的乐趣！让我们去阅读，去知道更多的好书！

感谢学校为我们举办的这么有趣的阅读活动！

《小鹿斑比》写的是一只小鹿的成长故事。

斑比是一只聪明、善良的小雄鹿。它活泼可爱，天真浪漫他喜欢和丛林中的小动物交朋友。它对一切都充满好奇，它热爱生活，总是问妈妈关于鹿、关于丛林中动物、关于森林的问题。

但是“危险”来了，可怕的枪声打破了森林的宁静和美好，是人类带来了对动物的恐惧、杀戮…...

随着斑比一天天的长大，妈妈对斑比的态度也有了变化，当斑比像小时候那样跟妈妈撒娇或是粘着妈妈时，妈妈会跟它说：“孩子，你已经长大了，不能再整天缠着妈妈了。你要学会独立生活和坚强!”

于是，斑比渐渐学会了坚强，慢慢地学会了独立生活。

我们要向他学习。

读到这里，我不禁记起了以前看到的一个故事：

第一个孩子摔倒了，母亲说：“宝贝，自己站起来!”然后用鼓励的眼神望着孩子，直到孩子自己站起来;

第二个孩子摔倒了，母亲没有说话，只在旁边反复做着摔倒并站起来的动作，以无声的行动教孩子自己站起来;

第三个孩子摔倒了，母亲马上跑过去，扶起孩子，嘴里还不停地说：“宝贝，别哭，摔着没有?”

而这些就有了下面的结果：

第一个孩子独立坚强，从小就学会了照顾自己，能凭借自己的说手来养活自己;第二个孩子也能自己照顾自己，他们能独自去闯生活，面对生活中的风雨;而第三个孩子似乎永远生活在父母的照顾，有风雨时，更是躲在父母的怀抱中，不敢独自去面对。

温室里的鲜花，其生命力永远比不上山间的绿草;笼子里的动物，其生活中的各个方面永远比不上大山中的猛兽。同样，学会面对、对付挫折的人，会活得更好。所以，我们在日常生活中要养成耐苦耐劳的精神，养成自理的习惯，有意识地锻炼承受挫折的心里素质，最终使自己拥有强劲的翅膀，能在人生的天空里自由翱翔。

每逢中秋节，我都会回到我的家乡：汉中佛坪县。

家乡的风景是美丽的，家乡的月夜更是迷人，我爱家乡的月夜。

清凉的风从我的身边吹过，我来到了老街，走在羊肠小道里抬起头，月亮慢慢地走了出来，月盘是那么明亮，月光是那么柔和。老街古色古香的建筑被月光笼罩着，黄色的琉璃瓦仿佛披上一层银色的外衣。调皮的星星从山那边跑了出来，它们一闪一闪的，好似一颗钻石。它们好像发现了我，我仿佛看见它们在对我眨眼，我仿佛听见它们在小声说话……

我爱家乡的月夜！

我走到了河边，河边有许多小水塘，每个小水塘都抱着一个月亮。月光从松树间照了过来，印在地上，就像打了一层霜一样，河水尽管是倦了，但还是在石头上慢慢地流着。“明月松间照，清泉石上流”这句诗在我的脑海里浮现出来，家乡月夜的景象尽然融入诗句，让人惬意！

我爱家乡的月夜！

我望家乡远处的山，大自然的音乐会也开始了，知了弹起钢琴，河水哗啦啦啦的响着，树木随风摇着身体和同伴一起组成了一曲优美的背景音乐，人在其中，仿佛融入这月夜之中，此刻我就想躺在家乡月夜的怀里，美滋滋地聆听与享受月光的给予。

我爱我的家乡，我爱大自然，更爱这迷人的月夜。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”红楼梦开篇即一个“泪”字，从中不难品味出红楼一梦的辛酸、悲哀。

说到泪，大家一定会想到位居十二钗之首的黛玉。

黛玉多愁善感之极，常常触景生悲：听到女孩子们演习戏文时唱到“如花美眷，似水流年”，便想到诸如“水流花落两无情”的话语，不禁“两眼泪汪汪”了；看到落花，立刻又勾起伤心，一人到葬花处痛苦一场；看到宝钗母女共叙天伦，不禁又心酸落泪？

其实，黛玉原本也是“雪为肌肤，花为肠肚”的人，只是年幼的父母双亡，寄人篱下，促使她成了那种遇事哭哭啼啼的人了。

黛玉的泪，不只是为自己而流，更是为自己的男颜知己|——贾宝玉所流的。

宝玉，一出生就有一块通灵宝玉，自幼被贾母疼爱，照理说，他这个“富贵闲人”应该别无所求了吧，然而，在这个“大观园”中，他其实也是很无奈的：与丫环金钏儿的几句玩笑话，却使得她投井身亡；晴雯只是不安现状，反抗，而落得病死的下场？宝玉，虽然是贾府的少爷，但却无力反抗？当他好不容易“等”来一个知他的黛玉，却又“迎”来了金玉良缘？

按理说，宝玉与黛玉，一个喜欢一个爱，两人情投意合，这哪里有错，没有错嘛，但这错就错在两人生在富贵世家。

贾府表面上金钱、利益源源不断时，他正在迅速破落下去，他需要薛府的财力支持，再加上“金玉良缘”之说，于情于理，似乎宝玉与宝钗非得在一起了，于是，便有了悲剧的开始？

红楼梦看似以“宝黛”二人感情为基础，展示了一个家族的兴盛衰败，实则，讽刺了当时社会的黑暗？

红楼梦的价值，已超出了文学……

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动创造新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿、希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去。可祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想。尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己的一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落，“他没了心，他的心被人家摘去了”。一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子的悲剧是他所置身的社会生活环境的.产物。小说通过对祥子周围的人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对“祥子们”的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地揭示出：即使是这样的男女之情，也同样建立在金钱、利益关系之上。所以虎妞要始终把钱拿在自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上”。虎妞与祥子的结合无疑加重了祥子的悲剧命运。

初一5班 郑毅佳

我赞同“阅读是一种人生财富”。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”梭罗说过：“书是世界上宝贵的财富，是国家和历史优秀的遗产。”

如我们手熟知的著名科学家爱因斯坦他之所以能够成功是因为他从小养成了良好的阅读习惯。在他年仅十一岁时，他便读完了一整套《通俗科学读物》因此而对科学产生了兴趣十二岁时他又自学了欧几里得几何，让他对科学的梦想又迈进了一大步，此外他通读哲学，让他得到了全方面发展的教育，就是这样才让他一步步走向了金碧辉煌的科学大殿。

阅读不仅仅次于名人身上，在我们身边也时常发生。在我们没有好点子解决问题时，书，便是我们最好的老师，俗话说“读万卷书，行万里路”。在旅游时翻一翻《语言通》也是不错的。

所以说"阅读是一种人生财富。"那就让我们得到这笔财富吧。

上课了，老师神秘地拿出了一本书，问我们：“书皮上有什么？”“小怪物！”

“小魔鬼！”

“小妖精！”同学们说什么的都有。

我不听他们说，我要用自己的火眼金睛观察。“是一个小魔怪。”我信心十足地说。不过，老师到底想干什么呢？难道是向我们推销书？不对，因为老师把书名遮住了。

到底要干什么嘛？我满怀期待。老师拿起书，揭开盖住书名的纸条，清了清嗓子说：“今天，我们全班同学要共读这本有趣的书。”

“耶！”全班同学发出欢呼。

老师翻开一页。“从前，有一个十分善良的小魔怪，但他从不吃人，他想上学，他的爸爸妈妈不同意。后来小魔怪说服爸爸妈妈去上学，晚上回来给爸爸妈妈吗讲了很多故事。特别是一本做饭的书，一家人读了以后，他们不再吃人，吃蛋糕和米饭了。小魔怪过生日时，他请了好多小朋友到他家里玩，当小朋友们到了门口，他才想起来爸爸妈妈会吃人的，可是那一天，爸爸妈妈和小朋友们都玩疯了，可开心了，而且决定以后再也不吃人了。

老师为什么要与我们共读这本书呢？我想，老师想让我们知识更丰富，而且明白阅读的作用。是什么让吃人的魔怪和人类成为好朋友？这就是阅读的力量！

这本书让我懂得阅读的重要，阅读是人和兽的区别。我明白了自己不读书是可怜的，今后一定要成为一个爱读书的孩子。

记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的，然而，真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今，重新回忆它，虽不能说是通篇记得，但是有些情节却是深记不忘。

在中国现代文学作品中，人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家，好像屠格涅夫也写过。但是能好像老舍这样发费众多笔墨和时间，如此废心思来写的，却是凤毛麟角，少之有少了。

故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但是与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚，写了祥子最终无路可走的堕落，也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式，后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫，甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运，但是客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。

故事发生在旧北京，祥子本来也是一个有远大理想的人，他拼命苦干，为的只是开一家车厂来发财致富。但是可悲的是生意刚有所起色，他就被抓去了军营，一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来，顺手牵羊牵了三匹骆驼。但是还是亏了许多。接下来的日子，祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫，刘四的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来，靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但是过得不久，虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下来又因于小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，彻底的沦落了，成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然，人力车夫是那个时代底层的缩影，他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的，但老舍能透过人力车夫祥子的堕落，写出那个社会的黑暗和罪恶，不愧为一个大师。

祥子的形象在当今社会仍有代表性，富者愈富，穷者愈穷。社会制度虽然改变了，但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的，为什么时至今日，仍然存在呢?

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,

发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的.

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。

要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

老舍先生的名著《骆驼祥子》记述了一个北京人力车夫——祥子的悲惨故事。祥子，一个原本善良健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于痛苦的绝望了、沉沦了。

祥子的生活中有两个女人三辆车，但都没有构造美好的结局。在刚进县城时，他咬牙苦干了三年，终于拥有了自己的第一辆车,他幻想着自己也可以开车兜风了。不幸的是：为了多挣点钱他冒险把车拉到了城外，途中连车带人被捉了，最后幸好侥幸逃生。

第二次，第三次买车都成了泡影。而再次有车的代价是他的婚姻，委曲求全地娶了自己并不喜爱的虎妞。尔后，卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀。一系列的打击，使他丧失了对于生活的信心，变得懒惰狡猾、极端自私，成了彻头彻尾的刺儿头，逐步滑入深渊，成为一堆行尸走肉。祥子的命运和遭遇不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。

时代的悲剧呀!旧社会的黑暗和不合理真能把人变成鬼!悲剧和人们共同观看生活的的残酷和艰巨，以及痛苦，也表达了令人恐惧的告别的愿望，期待着成为历史的痕迹。作品不仅记载于文学史册，也铭刻在人们的心灵上。《骆驼祥子》就是这样的作品。

霍金——被称为在世的最伟大的科学家之一。先后毕业于牛津大学和剑桥大学三一学院，并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期，开始患上了运动神经元疾病，半身不遂。他战胜了命运，克服了身患残疾的种种困难，坐在轮椅上的他在研究宇宙起源问题上，创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。1969年任冈维尔和凯厄斯学院科学杰出成就研究员。

如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西，我们必将受益匪浅。如果祥子在我们这个年代，也许他就不会变成“刺儿头”了。以他奋斗的精神、善良的品质、正直的骨气，必能成为一个对国家、对社会有用的人才，也能找到自己的幸福另一半。霍金则勇敢的面对了生活，选择了挑战，我们也应该学习霍金这种坚持和毅力!

一直对黑夜有一种莫名的畏惧，无关鬼神之说。对于这些传说，我向来是不信的，只是觉得当置身无尽的黑暗中时，黑暗像一潭混浊的死水一般将我包裹，无法挣脱。连空气都是黏稠而昏暗的，充斥着暗夜的肃杀气息，让我觉得压抑。

而我却又钟爱明朗的月夜。深蓝色的天空中，明月高悬。月光穿透那浓黑的夜，将黑暗驱逐，连我的心也豁然开朗了。一束束乳白色的月光，将黑夜照亮，整片天地氤氲着浅薄的如牛乳般的雾气，空气，透着淡淡的银色光泽，在缓缓地流动。

在燥热的夏夜，搬一条长椅，执一柄蒲扇，坐在星空下，感受着夏夜的凉风。

仰头望天，低沉而漆黑的天幕下，点缀着数以万计的星辰，闪闪烁烁，忽隐忽现。像风吹过的百合花田，像阳光下散落一地的水晶，另有一番情趣。

而在这漫天星辰中间，一轮明月高悬，黄澄澄地像一面铜镜，有时还会夹杂些暗红色，洒下的光也是淡黄色的，透过茂密的树木洒下，在大地上映出了一幅黑白水墨画。一阵风吹过，那些树叶便忽然地颤动起来，地上的影子也随之飘忽不定。一眼望去，只见一团团的黑影舞动。

身处这奇异的画卷中，心也渐渐地沉静下来。那月光倾泻，像美妙的乐曲一般自由挥洒，自然而美好。眼前，又有流星划过，原来是几只萤火虫飞过，便拿了扇子去扑那小虫了!这不正应了那句“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”了吗!

深秋的月，又是另一番风味了。

人道是“天高云淡”，秋日的天空似乎是更高更蓝一些。而云又稀薄，因此便能朗照。秋日的月要更苍白一些，古人诗中所吟“玉盘”大约就是指秋月了吧!

清冷的月光洒下，像铺了一层薄薄的霜，抑或是一层淡淡的银粉，似乎是连空气也在牛乳中洗过一般，透着淡淡的奶香。

深秋时节，叶子落尽，只剩下一树的枝条，在月光下形成阴影，平铺在地面上，横斜交错，光影斑驳，像是一幅明暗分明的素描，简单而深切，略显几分苍凉，看得我渐渐地醉了。

若是下雪后的冬夜，月光衬着白雪，光影交错之中，更添几分韵味…

月夜或温柔，或凄凉，或深情…无论月色如何，重要的并不是月，而是自己对美的一种感受罢了。

"好读书，读书好，读好书"阅读，对培养一个少年来说，是至关重要的。但这时就会有人问：读书到底有什么好呢？

读书，可以培养一个人的气质。讲到这，我便忍不住搬出我的偶像——武亦姝了。听到她的名字，你可能会感到陌生，但当你了解了她的事迹，你就会赞叹不已。她个子高高瘦瘦，气质恬静典雅，实力却不容小觑。

她曾得过《中国诗词大会》的冠军。而她参赛中最精彩的一段，我觉得是“飞花令”环节——当时的主题是“月”，当她被主持人提醒所说诗句重复时，我的心都不由地"咯噔"一下开始紧张起来。她却不慌不忙，从容不迫地吟出了《诗经·七月》里的一句“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。我瞬间便被她那种处事不惊的态度吸引。而在今年高考，她成绩上了微博热搜——理科613分，进入了清华大学。她文字功底如此优秀，可谁又能想到她是学理科的呢？果然，真正的天才是哪科也不偏——科科都好。人们在惊叹她的优秀之余，也送给她一句话“相貌不在才华之下，她却双双都胜于人间”。

若是大家感到这种人离我们的生活有些距离，那么不妨来谈谈身边的实例——刘鹏宇同学，她也是非常非常喜爱阅读的，而在她身上，我总会感觉到一种清新淡雅的气质，这大概便是我们常求的"书生气"了。

读书，可以丰富一个人的内涵，可以使笔下的文字变得生动。说到这儿，我又忍不住谈谈身边的一位同学—蔡霖。我相信她的文学功底大家是有目共睹的，她写出来的文字神秘而又陌生，与她大大咧咧的外表是格格不入。

阅读，真的可以改变人的一生，古往今来，有哪个文学家、大文豪不是博览群书？“世上没有什么横空出世的奇迹，有的只是有迹可循的因果”！

我小心翼翼地拿起《雾都孤儿》，轻轻吹散那因束之高阁而积满的灰尘。那是二年级时，我上了一个学期的语文辅导班，在最后一天里，老师送给每位同学一本书，我接过老师送我的《雾都孤儿》，封面上是一个男人领着一个男孩子，就像是老师领着我大步流星地向前走。我欣喜地接过书，老师微笑着说：“虽然你学习不错，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收获，希望你读读《雾都孤儿》哦!”我点了点头，立刻翻阅起来，却看不懂，便毫不犹豫地将它束之高阁，最后竟不知道放到了哪里。时光荏苒，当我前几天整理书柜发现了它，不自觉地开始翻阅，沉入了书中波澜起伏的故事。

主人公奥利弗。退斯特刚出生就被遗弃在孤儿院里，浸没在欺辱与不公平的世界中，奥利弗实在压抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可坚定的心灵让他毅然走出孤儿院。走出孤儿院注定会有悲惨的经历，传奇的人生，在他的人生中受冻、挨饿都是家常便饭，误入贼窝，艰苦逃生……还有数不清的挫折。最后奥利弗凭着他坚定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的帮助后证明身份，重得幸福和温暖。

书中奥利弗最后得到温暖不是偶然的，他的坚定与顽强是不可否认的，但是你想过吗?他只有不断付出并且大胆行动，才有可能换来幸福。每个人一定都有远大的理想，理想是美丽幸福的，我们肯定都想过如果理想实现是多么享受，而平淡的现实和美丽的理想就像是大海两边的彼岸，现实在这头，理想在千里之外的那头。聪明的你可曾想过，这中间缺少的是什么呢?没错，是行动。付出努力与行动的人，一步一步，踏踏实实地走向对岸，走向成功;而不愿付出行动的人，则慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。

记得我刚上七年级年级，老师就告诉我们，每天至少朗读半小时，一开始我还能坚持几个星期，可是随着年级的增高，学业也渐渐繁重起来，朗读的意识也在我脑中淡化了，最后干脆不读了。可是，学校几乎每个学期都会举行全年级的朗读比赛，每当我听见擅长朗读的同学抑扬顿挫地读书时，心里总觉得十分享受，而听自己读书却是枯燥乏味，毫无感情。回到家，我想了想，这些同学擅长朗读不是一天两天就养成的，而是每天坚持练习，付出更多的努力，日积月累得来的。

不论是奥利弗，还是我们，都应该为自己的理想付出行动。有人问：圆规为什么可以画圆?因为脚在走，心不变。我为什么不能圆梦?因为心不定，脚不动。趁着大好年华，赶紧为你的理想铺下行动的大道。

北宋的大文学家和史学家欧阳修曾经说过：“立身以立学为先，立学以读书为本”而俄国作家列夫托尔斯泰也说过：“理想的书籍是智慧的钥匙"由此可见，无论是古今中外，人们对于读书都是十分重视的。

读书可以陶冶情操，甚至可以改变一个人的命运。比如张海迪，儿时的脊髓病，使她胸部以下的身体全部瘫痪，不能与其他人一样独立生活。但她以坚强的毅力与疾病作斗争，并选择了以读书来充实自己，学完了小学、中学全部课程，又自学了大学英语、日语、德语和世界语.最终成为了一个受人敬仰的人。

在我闲暇时，也愿意捧一本厚厚的书，在微风的吹拂下，躺在躺椅上，惬意地看着。这是多么令人向往的日子啊!

而在我小时候，却对读书没有一点兴趣。爸妈给我买了许多书，我却很少去碰它们，仅仅只是在无聊得不能再无聊的时候，随意翻看几篇文章。直到有一天，有个朋友来到我家，一眼就看见了我的书柜，并投来了羡慕的目光：你有那么多书啊!那一瞬间，我第一次认识到书是那么重要。后来，我开始尝试着读一些我感兴趣的文学名著，例如《海底两万里》《昆虫记》《格兰特船长和他的儿女》《论语》等。渐渐地，我开始喜欢上了阅读，喜欢上了这种放松的方式。

现在，书对于我来说，已经不只是一种传播知识的工具了，而是一位良师，一位益友，陪伴着我。烦恼时，我捧着它，他把我带入另一个世界，这个世界有鸟语花香，使我忘记烦恼，心中充满了欢乐。开心时，我捧着它，它带我领略祖国的大好河山，了解名人的生活，感受各地的风土人情.书，已经成为了我生命中不可缺少的一部分。

读书在我的生活中，帮了我很大的忙，它让我学会思考，学会以另一种方式看待问题，他使我明白了，知识就是力量。

读书，使我的生活更加充实，使我的生活更加精彩。读书，给我带来了莫大的乐趣，翻开一本好书，细细品读，你总会由衷的感受到读书，真好!

是的，这就是读书的魅力，它是老师，解答你的疑问，它是朋友，给你快乐，让你不再孤单，它也是一个魔术师，化腐朽为神奇。

我愿做一条鱼，畅游在知识的海洋;我愿做一只春蚕，大口咀嚼知识的桑叶;我愿做一只小鸟，翱翔在知识的天空。让我一生，都与书相伴!

《茶馆》是老舍先生写的话剧，这个话剧主要以一个茶馆为背景，有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。

这个故事里我最喜欢的人物是常四爷，他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人，这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆，最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁!

可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽!松二爷，多么好的人，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的!他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的.棺材;看(从筐中拿出些纸钱)，遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈!”这体现出他的侠义豪情，同时也很悲凉，他的那种落寞绝望，深深地印在我的脑海里。

就如这个话剧体现的一样，好人不一定会有好报，最后的常四爷穷困潦倒，他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说：“我爱大清，我怕它完了。”，而现在他说：“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢?”如此爱国之人，得到的却是友人的离世，如此爱国之人，得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。

诗人陆游曰：“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点，尽管是社会底层的百姓，他也保持着他的正义。他相信正义，相信善良，他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良，在这样一个黑暗的时代，越是无法生存。

“将，你完了。”是的，常四爷完了，整个国家也是，这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。合上书，我心情久久不能平复，回望今朝，作为中学生我们，背负着国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，下好这一盘棋。

“读万卷书，行万里路。”从幼儿园起，书就一直陪伴着我。阅读，使我感受到了快乐；阅读，让我变得精神抖擞；阅读，让我认识到了世界多姿多彩的神奇。

幼儿园时，我最喜欢看童话故事、立体书和绘本。我最爱听贝贝熊系列绘本，为什么是“听”呢？因为识字量不多，每天睡前由妈妈给我讲故事。而我最爱翻立体书，立体的视觉效果，带给了我浓浓的乐趣，让我学到一些简单的知识，还让我的想象力变得格外丰富。

上了小学后，我读的书渐渐多了，阅读让我懂得了什么是弱肉强食。我最喜欢的一套书是沈石溪写的感悟生命书系的动物小说，在这套书里，我感受到了动物间的残忍和无奈。它们每天为食物奔波，他们被生活环境的逼迫而互相争执；但动物们的情感却是那么真挚，母爱是那么浓烈，也让我感受到了小幼崽的天真。

到了小学高年级，我开始对中国古典名著产生了浓厚的兴趣。阴险狡猾的曹操，神机妙算的诸葛亮，奋勇直前的赵云，仗义疏财的及时雨宋江，武艺超群的八十万禁军教头豹子头林冲……他们教给我很多智慧。就拿及时雨宋江来说，他全身黑不溜秋，个子不高，但他为什么那么受人尊敬呢？连那么多才华横溢的英雄人物都称他为“哥哥”，那是因为他为人很仗义，乐于助人，以至于到后来他成了梁山泊的头领。还有《水浒传》的作者施耐庵，我对他极其敬佩，能写出这么长这么精彩的小说，很不容易。

书是我们的良师，给我们指明方向；书是我们的朋友，跟我们一起玩耍；书是我们的精神食粮，时时刻刻陪伴着我们。

今天我读了一本《格林童话》，里面有一篇故事名字叫《白雪公主》。这篇故事讲述了一个叫白雪公主的人，她的皮肤像雪一样白，心地善良，她的继母也就是皇后很忌恨白雪公主的漂亮。皇后命令仆人把白雪公主杀掉。于是白雪公主跑到森林里，遇到七个小矮人和他们在一起生活，皇后知道她没死就想方设法害白雪公主。最后，一位王子在山里迷路了遇到白雪公主，她们决定结婚，皇后来参加婚礼，被侍卫捉住让她穿上烧红的铁鞋，疼的她乱跳，直到累死。

这篇故事让我们知道了白雪公主是一个心地善良善解人意的人，并且最终得到了王子的相爱。我们也要相互爱护，不要嫉妒别人，心地善良的人终究会有好结果的。

“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了;秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧!”

还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

泰戈尔出生于1861年，8岁开始写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就不凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。

“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而悔恨，而要昂首向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未仔细听，结果失去了积累知识的机会，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的智慧，还有那智慧的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲哀，时间不会因眼里的泪水而重来。

除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一首生命之歌，更多地融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时，又与自己的青春保持一定的距离，并进行了理性的审视与思考，使这部诗集充满理趣与智慧。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的眼光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》《榕树》还被编入中学教材，供学生赏读。

《飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境之下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!”卫青霍去病漠北决战，扬大汉雄风。

这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防;袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。

大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，最后制服水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，最终雪耻复国，而成诸侯强国。这天，这精神依然在发光，在弘扬。

曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。众志成城，每个中国人心中的一道长城。

培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本搞笑的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的搞笑的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家应对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

在迅速发展的当今社会，我们的科技越来越先进，我们的生活越来越完美，但是我们依旧需要中华民族聪慧的祖先给我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时，给我们前车之鉴。取其精华弃其糟粕，在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。