振兴中华议论文【汇编20篇】

知足——一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自我的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有必须限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自我的贪念一齐深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还能够安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……可是仍躲可是灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自我选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢并且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最终空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。

知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!

大树以宽容相待小鸟，所以被充满生机的鸣唱缭绕，四季如春;河流以宽容相待礁石横岭，所以汇成腾空千里的瀑布，千古奇观;蚌以宽容相待侵蚀血肉的沙粒，所以磨砺出罕世的明珠，传颂万年。

我们生活的世界固然不乏陶潜墨翟一类，与世无争的隐士圣贤;但更不乏隐于钢筋水泥森林下彼此的虚伪与敌对。因此，在纷繁尘世里时刻满怀宽容之心，似乎就成了一种新的修生养性之道。

宽以处事，所以有李白怀才不遇，前途迷茫之际写下的`“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古佳句。又或者是之后的“天生我材必有用”;李白因宽容之心，终成一代诗仙，独领风骚。

宽以待人，所以有孟子留下的“爱人者，仁恒爱之;敬人者，仁恒敬之”的儒家思想精华。美国历史上曾立下不朽丰碑的马克。吐温也说过：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。”

在色彩的王国里，居住着各种颜色的居民。红的青年，黄的孩童，蓝的老人，紫的贵妇……它们中的每个都渴望成为那纸上最艳丽华彩的一笔。它们开始互相针对，相互攻击，谁也不懂得宽容，包容。反倒是墨色，这本是最不起眼的颜色时刻满怀宽容之心且懂得包容而终究酿就文房四宝之一的墨汁。它一笔笔传神的勾勒出中华民族悠久而深远的历史脚印。当之无愧的摘下色彩王国的桂冠。

我们或许无法成为一代圣贤，但倘若我们每个人都宽以处事，宽以待人，时刻懂得宽容，时刻让胸中充满着海阔天空的豪气，不就可以让民族与民族之间，国家与国家之间和谐共处，互利双赢;实现古代圣贤世代倡导的“大同”社会吗?

学会大树一样的宽容，宽容你的朋友对你的背叛，友谊之花便会悄然绽放，经久不衰。

学会河流一样的宽容，宽容你遇到的逆境坎坷，人生的巅峰其实早已在你的脚下。

学会河蚌一样的宽容，宽容你的敌人对你的刺伤，最高贵的复仇之剑会令他体无完肤。

让宽容融进血脉，成为一种人生的信仰——不可或缺。

一年一度的小喇叭比赛即将开始了，小明和小刚被老师选中参加吹喇叭比赛。

放学了，小明和小刚拿着小喇叭兴致勃勃地走在回家的路上。这时，小刚想起了马上面临的比赛，心想：我何不趁现在练习练习。于是，小刚说干就干，马上拿起喇叭吹起了优美的曲子。

这时，走在前面的小明听见了，连忙回头一看，原来是小刚在吹喇叭。小明想：小刚吹得那么好，我可不能输给他。我我要抓紧时间练习。于是，小明也马上吹起喇叭来了。他们昂着头，挺着胸越吹越响，越吹越起劲。

突然，小明停了下来，转身把小刚的喇叭按住。小刚奇怪地问：“为啥不让我吹喇叭?使我吹得不好听吗?”小明说：“这里有一个标牌，上面画着‘禁止鸣笛’，我们应该自觉遵守交通规则。”小刚听了，连连点头说：“我知道了。”

从此小刚和小明再也没在马路上吹喇叭了。

读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’。我终有所领悟，‘欲穷千里目，更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心，我们的灵魂也该如此，因为惟有登高方能博见啊!

让心站在高处，给他一片辽阔无遮的视野。

不论身在何方。心有多高，视野就有多大，一个人若是在黑暗的一隅，哪怕身世显赫也难成大器，只要心在巍峨山巅，纵使身处茅檐下，也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗，身为大宋天子，统御九州，却终日只知琴棋书画，完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置，却从未达到帝王的.高度，山石花鸟已将他的视野填满，再也容不下天下苍生。

而又如杜甫，一生仕途不顺，颠沛流离，本应只求温饱足以，可他却始终放眼天下，心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难，身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史作文书。也正是因为他站在了巅峰，让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句，更是他观照苍生的心灵。

历史的洪流洗刷了多少普通士子，而冲不走，抹不掉的正是那站在高处的心灵，那般广博无垠的视野，才能把名字刻在历史的丰碑上，令后人瞻仰叹服。

释迦牟尼拈花，只有迦叶微笑，很多美好的东西我们能眼见到，却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力，你就会发现，一花一世界，一叶一宇宙。万物都有其美之所在，只要我们用心去感受，面对滚滚长江水，孔子发出了‘逝者如斯夫，不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来，奔流到海不复回。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’的启迪。

人的一生，不妨看作是心灵登高的一次旅程，随着视野的开阔，我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵，而是天下苍生，是时间与空间，是梦想与现实的交织。

让心站在高处，让我们不畏浮云!

人要重视眼前所拥有的亲情。你永远不知道，在你与他分开的下一秒会发生什么。

亲情可以是你产生动力的资本，亲情可以是你的避难港，亲情可以是在你遇到困难时的引路人，所以我们应该珍惜眼前所拥有的每一份亲情，无论你与亲人之间的关系是好还是坏都应该珍惜。说不定你认为对你不好的亲人会在你最困难的时候像黑暗里的一盏明灯指引你走出困难。可能他对你的不好是想让你拥有更好的未来，即使他知道你对他是烦、是恨。但他宁愿你有多讨厌他，他也会一如既往地对你。尽管可能他为你好的方式不对，但目的是对你好，有时候跟家里人吵架可以换位思考下，说不定会找到比吵架更好的方法。

小时候因为父母工作的原因，所以把我寄放在大舅舅家，每到放假的时候才会接我回家。虽然每次送我回大舅家我都会哭，但刚开始的时候他们都会安慰我，但人的耐心总是有限的，他们后来不会再安慰我，而总是训斥我。让我印象最深的话是：“总有一天父母会离开你，不说别的，就像你现在一样，你应该知道多少人跟你一样不是父母带在身边，而是住校。难道他们闹一闹就能回到父母身边吗?就算真的能，你想过你这样只会让他们更累。你应该知道总有一天你会因为学业又或者工作而离开他们，难道他们哭一哭、闹一闹你就会放弃更好的未来而选择留在他们身边吗?”

当时还小只会一味地哭闹，不能完全理解这段话的意思，但现在想想，如果换做是我可能也无法忍受，所以后来因为害怕被骂就天真的想着对面某层楼就是父母在的地方，这样就感觉很安心。虽然他们那样说我，但是有一次晚上我从床上摔下来，我舅妈还是把我抱回床的最里面，而且还把蚊帐弄得更加严实，以防我再摔下来。

虽然现在大舅妈已经去世了，但她曾经是爱我的，说的做的都是为了我好，尽管他们那样骂我但肯定是想我学会坚强，曾经虽然讨厌过他们，但现在想想一切都是为了我好。

所以我们更应该珍惜现在拥有的，不然等他们离去的时候连句谢谢都没来的及告诉……

昨天，我五点钟就起床了，预备和爸爸一起去爬黄山。

开始，我很开心，一蹦一跳的上了汽车，去黄山的路上弯曲折曲的，真是山路十八弯呀!到了黄山，我们坐缆车到半山腰，缆车很快也很高，恰好导游和我们坐在一个车上。导游对我们说：看，那是天都峰。我向天都峰看去，雾气弥漫在半山腰中，风景很美，有的小山峰都被雾气给沉没了，看不见了，而天都峰却能看见，说明天都峰很高。后来我们看见了一些很美丽的风景，我们就像在云上，导游说：这是很少见的云海。我开始以为黄山和大蜀山一样只不太高点，没想到黄山是这么的宏伟壮观，风景真是诗情画意，但是山上都是楼梯，有的楼梯下面是空的我不敢往下面看，我每次爬到一半的时候都有休息一下再爬。

黄山有很多石头像小动物有鲤鱼跳龙门，松鼠跳天都，龟兔赛跑等等。最后我们去看迎客松这颗树叫迎客松或许是欢迎客人的到来，这颗树已有一千五百年的历史了，枝条快要断了，用铁丝绑着在，要不然枝条就断了。

爬黄山固然很累，但是我还是很开心，我明年还想去一下。

轻轻的合上书已经很久了，《鲁滨逊漂流记》中曲折连环的故事情节与鲁滨逊的自立、自信、自强的精神却深深地在震撼着我。

鲁滨逊出生在一个富裕的家庭中?但睿智的他不甘平庸，对父亲的忠告——不要去航海全然不顾。在一次航海中，船在南美洲海岸的一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都丧生了，只有鲁滨逊幸运的活了下来。海浪把他卷上了岸。

这座小岛荒无人烟。鲁滨逊在这里独立生活了24年，一次偶然，他解救了一个俘虏——“星期五”。过了四年，他们一起克服重重困难回到了祖国。

鲁滨逊不屑守成，不甘平庸，有实干精神。这些都是我们应该学习的。更令我佩服得是鲁滨逊在一无所有的情况下造出了桌子、陶器等物品。当面对食物危机时，他种植出了大麦和水稻，并靠这些仅有的农作物制造出了粗糙的面包。这一点就是我们不能相比的。现代的我们都是生活在温室里的花朵，是家里的“小太阳”、“小皇帝”含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。一个个都是衣来伸手、饭来张口。记得有人做了一个实验：一个日本的孩子和一个中国的孩子分别放在同一座有野兽出没的山中。中国的孩子很害怕，没有坚持下来。而日本的孩子却凭着坚强的意志和勇敢的斗争精神顽强的坚持下来。简简单单的实验说明一个不简单的道理：中国孩子在自立自强和意志力上需要很大的提高，我们不能总是沉浸在父母和社会的溺爱之中，要报效我们的祖国要使我们的祖国繁荣昌盛，我们不能再这样逍遥自在、碌碌无为，难道我们不应该做点什么吗?鲁滨逊机智勇敢，会在没有条件的情况下创造条件，这正是我们所缺乏的。让为了我们的祖国明天更加美好，快快从我们自身做起，坚强刚毅、机智勇敢、不怕困难。只有这样，我们才对得起父母、社会、国家。

鲁滨逊聪明机智而又坚强，我喜欢这个人物，更敬佩他身上的精神。

在许多人看来，朋友就是帮助过你，关心过你，保护过你的人。其实并不是这样的。因为四海之内皆兄弟，每一个人对你的关心都有着不同的含义：有些人只是想以此和你接近，趁机拉拢你，诱惑你与他合作，做非法的事情，成为利益之交，让你陷入其坑，无法自拔;有些人则是尽他的本能与爱心在困难之处拉你一把，这种人无法说出他真正的用意，也说不准他到底是不是发自内心的帮助你，如果你把这样的人当成朋友，那你就根本无法交到朋友。

但是，如果有一个人总是出现在你遇到困难，急需帮助的时候，又非常了解你，关心你，和你的性格相仿，与你无话不说，无所不谈，也不会因为一点小事情而闹矛盾，而且处处为他人着想，不自私自利，对于你告诉他的任何事情他都会守口如瓶，绝对不会因为利益而出卖你的人，那就是一个真正真实的，值得你依赖，相信的朋友。

人们常说时间像一位德高望重的老人，我却觉得时间像一个孩子。他叫嚣着，用种.种手段让你去注意他，他让你的父母两鬓斑白，让你的家乡变了样子。他非常公平，不接受任何贿赂。

古人云：“一寸光印阴，一寸金。寸金难买，寸光阴”。这句话十分正确。孔子是一代圣人，他曾经说：“父母在，不远游，游必有方”。假如你远行了，那么时间会叫嚣着把父母的双鬓染白，当你懊悔自己没有尽自己的孝道时，时间在一旁说：“谁让你不注意我的?谁让你去远行的?要知道我可不接受任何贿赂，让你去接着尽剩下的孝道”。

岁月可以冲洗一切记忆，岁月同时也是把杀猪刀。你在儿时得到了“三好学生”，在长大后或许你便会忘了。

父母也许曾经十分强壮，但是这把“杀猪刀”却不依不饶，让他们日益消瘦，把父母的头发涂成白色。他让人们都经历苍沧。

时间，让你的家乡变了样子。由沧海到桑田再由桑田成沧海。时间，让天下分分合合，合合分分。

时间如针尖上的水一滴滴流入海中。在你睡下时，他从你的脚边跨过，在你用手去挡他时，他从你的手指缝中穿过;在你叹息时，他从你的叹息声中走过。

时间一去不复返，一走起来就不会停下来。希望大家在父母在时，对他们多些关心。在自己还没日薄西山时，即便败了，也要卷土重来。

有一天，一个蜗牛，名叫欢欢。她是一个出众的蜗牛，她喜欢做一些具有挑战性的东西。

一天，她碰到了小猫可可，看见她一身打扮贵气，便上前问道：“你好漂亮啊。“可可高傲的回答道：“管你什么事?“欢欢觉得不服气，便上前一步说道：“你怎么能这样呢?要不我我们比比看，输了，就要为你的行为道歉哦!”可可抬着头说：“切，就你还想和我比试，就给你个面子。来吧，比什么?”

欢欢觉得自己什么方面都不占优势，就对可可说：“你说吧，比什么?”可可一看就想：她这个小蜗牛，能和我比什么啊，“就比上数吧。”可可漫不经心地说到。

可可一说完，欢欢就抬头看了看比头顶还高的参天大树，咽了咽口水，勉为其难的回答道“好、好、好吧，什么时、时、侯啊?“可可看了她这个样子，嘴角自然地上扬：“下个星期一啊，有空吗?”“有空的、没事。”说着，眉头皱了起来。

在星期一的到来前，她一直在坚持不懈的练习，但始终没能达到可可的成绩。”但是就算这样，她也在努力，虽然知道自己不可能超过可可，但是还在拼命地努力，梦想超越可可。

就在星期一前一天晚上，她还梦到了自己超越了可可。

到了星期天，她轻装上阵，而可可是左一个右一个漂亮的衣服。

刚刚开始，可可就在树旁转悠，一副满不在意的样子。而欢欢可是在那死命的爬，嘴里还不是喊着：“一二一二”好给自己加加油。

时间不知不觉就到了天黑，可可不高兴的离开了现场。而欢欢却在一旁一边含着泪一边继续往下爬。

而到了许许多多的天之后，可可去看欢欢的时候，她已经离树顶不远了，欢欢三步并作两步“嗖“地爬上了树，眼看就要上顶了，可可用尽全力，疯狂地追上去。可还是没用，因为欢欢轻松地上去了，在上面欢呼。

这时，可可意识到自己错误了，所以她跑到欢欢前面，声音细细地说：“对不起欢欢，我不该轻视你，请你原谅我。”“没关系，你认识到自己的错误就好了，下次你可不要再骄傲了哦，要知道‘勤能补拙是良训，一分辛苦一分才’呀!”“嗯，谢谢!”

她们人互相都笑了，笑声传得很远很远……

知足常乐心胸宽大者拥有世界，而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。

心有多大，舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者，世界是属于大家的，不是个人的，世界是个大家庭，仅有那些心胸狭窄的人才会觉得仅有那一点的地方是属于自我的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。有的人什么也没有，可是他们却很欢乐，因为他妈的灵魂里充满了爱，在他们的眼里世界就是他们的，他们很满足。有的人什么都有，可是他们却不欢乐，因为他们觉得世界这么大，属于他们的才这么一点点，因为他们不满足。也许吧，每个人都是一个独立体，性格不尽相同，他们的思想不一样，看待世界的眼光就不一样，不管怎样我们都要懂得知足，才能常乐。因为拥有灵魂的伟大，屈原仰天长叹，抱石投江，震撼天地;因为拥有灵魂的伟大，文天祥直指南方，欢笑而死，毫无怨言;因为拥有灵魂的伟大，吴仕宏巾帼英雄，鞠躬尽瘁，树立榜样;因为灵魂的伟大。

是啊!仅有知足常乐的人才会真正拥有这个世界，拥有上青水秀的江山，拥有天地精华，拥有婀娜多姿的世界，拥有一切的一切。他们物质上也许并不富有，可是精神却很充裕，以精神享受来丰富他们的内心世界，这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的，而不是物质上的，物质只可是是体外之物，仅有内心充满爱才会丰富人生。所以说知足才能常乐。

已经九年级的我们即将迎来一场中考，老师们也常常说起，中考是人生的一个转折点。这也时时刻刻提醒我们中考的重要性。当然，一个好的成绩与目标有很大的关系，有人说为什么呢?因为成绩和努力是成正比。没有一个好的目标，就没有一个好的奋斗方向。

老程给我们定的目标是中考成绩各单科平均分全市第一，班内百分之八十的人进入重点高中，这听起来简直是天方夜谭，但“一根筷子易折断，一捆筷子折不断”。我相信，只要全班目标一致，齐同并进，在竞争中进步，即使再困难的事，也容易被攻克下来，所以一起努力进步。

打造一个好的班级，当然要一个好的纪律，没有好的纪律的军队不可能打一场胜仗。

我们分为六个小组，每个组都有一周管理班级的机会。不管哪一周我们是被管理，还是管理别人，都应该公私分明，互相支持。管理别人时要公平公正，被管理时要服从管理，这样班级内的工作才能井然有序的进行下去。

为了我们共同的目标，要以一个良好的心态去面对，我们的生活就好像是一盒巧克力，没有打开之前，你永远不知道是甜的还是苦的。

没有目标的导弹就没有发射的方向，既然我们有了那么高的目标，就得为之竭尽全力，朝目标不断前进。

说起我家乡的习俗，那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!

春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感觉到欢愉和吉利。

春节还有一个习俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说“破了”，要改说“挣(赚)了”。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富;吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能长命百岁;吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。

春节还有拜年的习俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福：吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话。

我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义：希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活!

传承与创新

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化在不断地传承与创新

儿时，我记得老师教过我们一句话：“坚持就是胜利“。坚持，什么是坚持?记得小时候看动物世界里的头狼带着群狼捕猎，我想，那大概就是所谓的坚持吧。它们不管遇到什么，总是迎难而上。大家不管哪个”它“生了病，它们总会一起照顾它，它们总会一起去捕猎。团结的力量是无限的。

蚂蚁，相信大家都很熟悉，他们在动物界里也有一些”大力士“的称号，蚂蚁们有时自己的食物搬不动了，就会叫他的朋友一起来搬。大家可想而知，团结的力量是多么的强大，它们就像是工地的板砖工一样，时时刻刻都坚强的”搬砖”。打闹和吵闹不是坚强的鸣号，真正的坚持是不管风风雨雨，团结一心的大家都会迎难而上，从来都不会退缩，它像一股龙卷风一般像大家飞来，就像《鲁滨逊漂流记》里的鲁滨逊一样，不光遇到什么困难他都不放弃，到底是什么让鲁滨逊坚强的在岛上活着，我想大概是鲁滨逊心里那颗像石头一般坚硬的信念是他活着，他从没放弃过求生，他一直坚信总有一天我一定会走出这座岛。

坚硬的信念是毅力的动力，只有坚持和拼搏才能使一个信念以跌入谷底的人爬起来，毅力使不可缺少的，他是一个看不见也摸不着的东西，但它可以给万物带来坚强的毅智。我想，这大概可以组成一个简单的坚持信念的理论!

诚信是我们中华民族一向以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。可是在我们此刻，诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了，此刻从报纸，电视，网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人，为了利益，什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人，想发财，但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树，每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。之后，有个人告诉他说：“往漆树里掺假，肯定能赚大钱。他试了一桶，果然如其所说。于是他把自我所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃，干什么事情都不顺，从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理：一个人如果失去了信用，那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上头故事中的那个人。想到那里，我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味：“老板：‘有发票?’秘书：‘有。’老板：‘走!’”充分讽刺了某些人;;利欲熏心，心里面仅有钱，一切“向钱看”。这种人，我们是不齿的。

再比如不久之前的信义兄弟孙东林，孙水林二人。哥哥为了能在过年前把工钱发到工人们手上，在高速公路上连夜赶路。结果不幸出了车祸，与世长辞。弟弟强忍丧兄之痛，结过了这场传递工钱的接力棒，将工钱发到工人们手上。据工人们说，他们在孙东林手下工作时，孙东林从未拖欠过他们工钱。这场故事发生后，不仅仅报纸，电视大肆报道，网络上也广为传播。孙氏兄弟的举动让很多人对他们称赞有加。而他们身上所体现的品质，不正是我们中华民族的传统美德——诚信吗?

此刻，我们中国人在世界上的信用很成问题。你明白流行词“山寨版”英文是什么吗?竟然是MadeinChina!听到这个消息后，我是既生气又悲哀。生气是因为这是对我们中国的侮辱!悲的是这样的局面不正是我们自我造成的吗?我们所谓的“精明”让我们的信用在世界上大幅降低。以至于此刻，这难道不是自作自受吗?

从此刻开始，我们要尽力恢复中华民族的美德——诚信要做到诚信，就要先从小事，从身边的事做起。仅有做到“言必行，行必果。”我们才能将头上的这顶“不诚实”帽子完全摘下。

不拼搏的青春是不完美的，只有努力过了，奋斗过了，将来才能换来一个完美的人生，开启成功世界的大门。

“快考试了，怎么还不去复习?”妈妈一把推开门，怒气冲冲地问着我。“要紧吗?一次小考试而已，至于这样大惊小怪吗?”我依旧乐此不疲地玩着手里的魔方，头也不抬地回应着了妈妈。”你自己看着办!说完她便气愤地走开了。我抬起头，冷哼了一声，便再次沉浸在玩乐的世界中。

星尘消散，太阳徐徐地升起。转眼间，期末考试到了。

考场上，看着别人的笔尖如行云流水般在答题卡上流淌而过，我越发紧张，双手不停地挠着已经发红的额头，冷汗如脱缰的野马般从头上滚滚落下。怎么办?究竟要怎么办好?我无助地趴在桌上，看着答题卡上寥寥无几的字迹，心中懊悔的花朵，开始绽放。

成绩出来后，结果不尽人意。一时间，同学们的询问声，老师的责骂声接踵而来。我握着试卷，宛如一堆行尸走肉，在街上漫无目地地走着。身后的落叶，随风飘荡。

回到家，我灰心丧气地走进了房间。这时，妈妈走了进来，平静地说：“考差了是吧。”我伤心地点了点头，泪水开始不住地往下流淌。

妈妈走到我的身边，坐下来，语重心长地说道：“人这一辈子，拼搏了，不一定会成功，但不拼搏，就一定不会成功。你现在正处青春时期，正是努力学习的好时光。不努力，将来就不会幸福。人生就永远留下了一个不可抹除的遗憾。”

一番话，令我恍然大悟。是啊，不努力，又怎能成功?纵观历史长河，囊萤映雪，头悬梁，锥刺骨，匡衡凿壁偷光，祖逖闻鸡起舞……古人正是在这样恶劣的环境，早在青春时期，就努力拼搏，创造了一个又一个的奇迹。那我们，又有什么理由不拼搏，不努力呢?

马云说：“不拼搏，不努力，你要青春干什么?”是的，只有拥有了一个拼搏的青春，我们才能不留遗憾，换来一个幸福美满的人生。相信将来的你，一定会感谢现在的努力的自己。

你自己突然间会觉得有点不甘心，就是自己对他那么喜欢，可是他却从来没有发现自己对他是如此的喜欢，以及他对我并没有那么的喜欢，自己就会觉得这一段关系真的很不对，等你自己会觉得很不甘心吧，虽然说喜欢是我一个人的事情，可是自己觉得最后我们两个人有能力有机会去演绎共同的喜欢，他却没有能够体会到我的那一份喜欢，我也没能让他付出与我平等的对等的喜欢程度。

毕竟后来我们两个人在一起的时候，朋友也都有说，我们两个人相识了那么久以及两个人的关系都那么好，为什么最后还能够对彼此有吸引力呢?你自己认真想了一想，毕竟后来分开之后才认真想了一下我们两个人的关系，一开始自己还坚信说因为我对他有感情，所以他也一定会对我有感情的，就像当初自己对他的的感情那样子，所以说不是认识时间，越久了就越没有新鲜感，越没有吸引力了。

可是在分开之后自己认真想了一下，其实不是自己想的那样子的，可能是一开始他并没有关注我，而我一开始就在关注他，并给他设置的那一些形象给他添上了那一些美好的标签，所以最后造成了对他的误解，让他在我心目中的形象是特别的高大上的，以至于自己那么的痴迷他，可是自己痴迷的只是一个虚拟的形象。

而对于他来讲的话，他是从一开始就没有很关注我，从一开始就没有很深刻的去认识我，以至于到后来我们重新联系上的时候，他是以一个全新的态度去认识我的，以一个全新的态度认识了现在的我，然后喜欢上了现在的我，仅此而已，并不是知情的话，他就对我有感情，他的感情是在后来产生的，而不是像我一样从始至终。

勿以亲疏定是非

《出师表》有言日："亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来，勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:"君主一跬步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:"我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非

勿以亲疏定是非

曾有人用老子的话问孔子：“以德抱怨，何如?”孔子的回答却掷地有声。“以直报怨，以德报德。”可我们应当知道，他人对自己偏见的眼光，可以用同样的的方式归还，但这样只会使得本就相歧的两人更加形同陌路，只有用自己的大度去宽容，才能融解心与心之间的墙。

宽容是一种能力，它能让我们从苦难的牢笼里脱出。曼德拉曾在一次集会中，握着那些当年他的看守们的手肘，说：“当我走向自由的大门时，我就已经知道，如果不能把痛苦与抱怨留在身后，那么我其实仍在狱中。”这是怎样的一种人格!它崇高，但并不只属于耀眼的璀璨。我们之间，有多少人，没有败给别人的阻碍，却终究输给了自己不堪的过去?有多少人，本可在历经艰难之后东山再起?却又败给了不能饶恕自己再次砥砺奋进的努力?宽容，首先要体谅自己，不囿于过去，不纠结于曾经的自己，去以博大的胸怀展望美好的明天。

用自己的宽容去对待他人的过失吧!生活中，总会有那些人，那么些事不经意就引起了我们的苦恼，甚至有时让我们寝食难安、辗转反侧好些天，何必呢?人与人之的相遇，本就是一种缘份，一场久别的重逢，为什么要去斤斤计较?又为何要去闹的两败俱伤?

宽容是一种素养，它能让我们泥泞中孑然独立，也能让我们收获更多的信任与情谊。昔公子纠与公子小白逐鹿齐土，管仲曾几乎将公子纠射死，但公子纠不计前嫌任用管仲为相，终使得齐国在春秋纷争中独占一方，试想，若是公子纠为报一已之仇而将其斩杀，那么或许齐国会有所建树，但与现实一定判若云泥。就是这样的君王气度!为人们追求进取的行程中又增一份祝福，就是这样的凛然胸怀，为其个人的宽广情怀又添一枝芬香。

但是，我们的宽容，并不意味着对他人毫无底线的纵容。凡是什么事情，都终要一个有限度的，并不是所有的“怨”我们都必须以德报之，当步步的逼迫毫无止意之时，我们必须阐明我们的公平正直，以直化之。它们之间并不矛盾，而是相辅相成，但是，我们仍更要提倡宽容在先，正直在后，宽容的微笑，总是美于一切。

寒山与拾得之间的妙对，至今耐人品嚼，而那句“我只得忍他，由他，让他，避他”的宽容之道，也亦值得我们去发扬!

今天是6月5日————人类的世界环境日。在这一天里人们会召开环保大会，商量保护环境的措施。而与此同时，自然界的环保大会也在悄然进行着。

大家都早早地来到会场。突然，一股恶心的臭味传来，使大家都不由得捂住鼻子。

“什么东西呀?” “这味儿真难闻。” “是谁这么臭呀?”

“是我，我是水!”一个细小的声音回答。大家一看，啊，这是水吗?这是那清澈的水吗?出现在大家眼前的是一滩黑黑的发着恶臭的东西。

象伯伯关心地问：“是谁把你弄成这副模样的?” “是呀!”小鹿也说，“你怎么变成这样了?” 水听了大家关切的询问，忍不住流出了眼泪。“我本是清澈透明的，

可那人类却从不爱护我，他们把工厂的废水往我体内排， 把垃圾往我身上倒， 甚至把有毒的物质也往我身上扔，把我污染得面目全非， 结果造成人类严重缺水，

而我也重病缠身， 连小动物沾了我也会生病，我……” 水的哭诉还没讲完， 只见一团乌黑的气体飘进了会场，没等大家发问，

它却抢先开了口：“大伙儿都看见我现在的样子了吧?可又有谁能想到我曾经是多么洁净的空气呀!” 大家听了都非常惊讶。 空气咳嗽了两声，

又接着说：“洁净的空气难道不是生命的必需品吗?但人类却把工厂烟囱里的废气、毒气全部排放在我身上。幸好有树木帮人类和万物净化空气，不然的话，大家吸入被污染的空气都会得病的。

“可惜我们也无能为力了。”一个声音从角落里传出来。

原来是站在旁边的一棵小树在说话，“因为我的同伴越来越少了。我们树木家族对人类有巨大的贡献，我们通过光合作用，吸入二氧化碳，呼出新鲜的氧气，而且我们的树根还能抓住水土，防止水土流失呢!可是人类不但不知道感恩，反而还大肆砍伐我们，使我们家族成员越来越少了，害得小鸟们也无家可归了。”

“我们早已是无家可归者了。”一只东北虎站出来说，“由于森林越来越少，加上人类的猎杀，现在我的家族成员屈指可数，全国野生东北虎只剩下不到20只了。”

最后，大家都沉默了。它们都在想：今天，人类污染环境、破坏大自然，使我们无家可归;明天，他们就会失去赖以生存的家园，同样也会无家可归!