关于幸福的议论文怎么写精选20篇

家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响,同时,健康与幸福感紧密相关。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查成果发布会6月24日在北京举行。国家卫生计生委计划生育家庭发展司、宣传司、中国人口宣传教育中心和中国社会科学院的相关领导与专家出席成果发布会。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查项目由中国人口宣传教育中心、中国社科院人口与劳动经济研究所联合组织实施。这次调查是自2011年起连续进行的第5次调查。中国人口宣教中心主任姚宏文代表项目组发布了本次调查的结果。调查显示，2015年家庭幸福感处于近三年的中间水平，2015年家庭幸福感标准化得分6.60分(满分10分)，中国大多数家庭感觉幸福。感觉幸福的家庭比例，从2014年的76.37%上升到2015年为76.89%，，提高了0.52个百分点。其中，感觉非常幸福的家庭比例从2014年的21.98%上升到2015年的22.48%，提高了0.5个百分点。其中，城镇幸福家庭比例为81.16%，农村幸福家庭比例为73.25%，城镇家庭幸福比例更高。国人的家庭幸福感(6.60分)明显高过个人幸福感(6.41分)。

党的十八大以来，让国人生活更加幸福成为党和政府的执政理念和执政方向，中央领导集体务实为民，实施一系列的促改革、惠民生的重大举措，正风肃纪、铁腕反腐深得民心，民生保障水平不断提升，使人民群众真真切切地享受改革发展所带来的成果,从而提升家庭幸福感。

调查显示，家庭幸福感较高的人群特征是：女性、年龄更长、健康良好、非农户籍、受教育程度较高和初婚有配偶。家庭幸福感是一种多层次、多内涵的综合判断，既受到家庭成员的性别、年龄、受教育程度、健康状况和婚姻状态等方面的影响，也受到食品安全、环境污染等公共安全问题的深刻影响。城乡居民家庭幸福感的主要决定因素具有一致性，健康、和睦、安全、小康是城乡居民的共同追求。

调查发现,家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响。生活在标准核心家庭中的人群，或是为人父母的中老年人，需要面对工作上的压力，多数子女尚未成年成婚，家庭责任与负担重，幸福感相对较低;或为未婚中青年群体，工作与生活压力大，婚姻的缺失也降低了其幸福感。此外，单人户家庭，由于配偶缺失、初婚未能与配偶共同生活均会导致个体家庭幸福感的下降。隔代家庭存在隔代间观念、生活习惯等的差异，也在一定程度上对其家庭幸福感带来了负面影响。其他核心家庭(单亲家庭、个体离异、丧偶、父亲或母亲的缺位)使个体生活中缺少了应有的支持、关爱，亲情、爱情等又会对个体的心理产生一定的负面影响，降低了个人与家庭的幸福感。

调查显示，国家重视家庭建设对国民家庭幸福感有重要影响。目前国人仍秉承“非常重视家庭、重视亲情”的传统家庭观念。国人在家里、与家人在一起时的家庭幸福感最高。同时，民众对“国家重视家庭建设将会提高国民家庭幸福感”、“家教良好的人家庭幸福感更高”、“家风良好的人家庭幸福感更高”这三个观点的认同度都比较高，同时，更加认同这些观点的民众也具有更高的家庭幸福感。虽然国民最希望国家给予家庭“更多的物质支持”，但是希望“国家给予家庭更多精神与文化层面支持”的国民家庭幸福感更高。

调查表明，健康与幸福感紧密相关，心理健康状态更好的人会更多地希望和家人在一起，更相信国家和家庭在提升幸福感方面的作用。超过40%的受访者将“家人健康”作为决定个人幸福和家庭幸福的基础，超过80%的受访者认为“家人健康”是决定个人幸福和家庭幸福最重要的四个因素之一。

环境质量成为了衡量我国居民家庭幸福感的重要标尺。调查显示，环境的改善有利于居民家庭幸福感的提升。居民幸福感随着总体环境评分的提高而增长。家庭幸福感随环境污染容忍度的提高而增大，环境污染容忍度低的人幸福指数也较低。家庭幸福感随着环境参与度的提高而增加，参与环保行为会提高居民家庭幸福感。对政府治理污染认可度越高的民众，其家庭幸福感越高;相反，认为政府做得不足的民众其家庭幸福感也较低。

调查表明，食品安全正在威胁人们的家庭幸福感。超过1/3的调查对象有买到不安全食品的经历。由于缺乏高效快捷的问题处理方式，大部分消费者在面对食品安全问题时沉默应对，随着2015年10月新食品安全法的颁布实施，我国的食品安全环境将不断得到改善，这将有助于整个社会家庭幸福感的提升。

本次调查按照不同地区经济、社会和人口发展状况，抽取了安徽、北京、河南、宁夏、山西、浙江、重庆等7个省市的21个县级单位作为全国概率抽样样本点，采用调查员直接入户方式进行现场调查。实地调查除北京样本量600份以外、其他每个省市样本量900份，总样本量为6000份。本次调查共获得成年人有效样本5981份。

“幸福是什么?”那时幼小无知的我曾向人们问过许多次这个问题。有的人回答说幸福是金钱，金钱可以让人买到你所想要的东西;有的恩说是知识，因为它可以充实自己，让自己拥有宝贵的财富;有的人说是亲人，有的人说是友谊，到底幸福是什么呢?

小学时，我学了一篇《幸福是什么》的课文，无知的我便对“幸福”这一个新鲜的词感到非常好奇。于是，我去办公室问老师，什么是幸福。

老师听了，温柔的笑了，拿起桌上的一瓶水对我说：“幸福，就是这瓶水。”

水?哦，这瓶水我记得。因为昨天老师的嗓子很痛，但她还是坚持用沙哑的嗓子给我们上课。们看了很感动，而博学的班长说盐水可以治喉咙痛，于是我们一早就拿着一瓶温热的盐水放在讲台上给老师喝，我还记得老师看到这瓶盐水时，她笑得很灿烂，像学校花坛里盛开的花儿，而且她眼里还闪烁着泪光呢!但是，为什么说这瓶水是幸福呢?

我疑惑的歪着头，打量着老师手上的水瓶，想看看瓶子上有没有“幸福”这两个字眼。

而一边的老师好笑的看着我的举动，笑着对我说：“幸福是多种多样的，每一个人都拥有自己不同的幸福。唔，就好像你考试考了满分，父母夸奖了你，那就是幸福。而老师的幸福，就是这瓶水，这代表着你们对老师的关心和爱戴，老师很感动，所以很幸福。懂了吗?

我那时还小，听不懂老师的话的意思，只是似懂非懂地点了点头。而现在，我长大了，终于明白老师所说的话了——

幸福，就像一瓶盐水，很平凡，很普通。咸咸的，苦苦的，但里面却包含着无尽的甜蜜，甜入心头。

有的人用一辈子的时间去寻找幸福，一直不停地寻找，直到白发苍苍却还是找不到，蓦然回首，却发现幸福原来一直在自己的身边，只是自己忽略了它的存在，却一直在傻傻地寻找它的踪迹，结果白白浪费了一生的时间。朋友，请好好地珍惜自己所拥有的幸福，莫让幸福从你身边溜走。

在生活中，每个人都有自己的追求。有的人追求金钱，有的人追求知识，有的人追求幸福……而我追求音乐。

因为音乐是我生命的全部。

8岁时就开始学习声乐，这为我打下了坚实的音乐基础，我喜欢站在舞台上的感觉，喜欢站在舞台上尽情地展示自我。每次上声乐课或听歌时，我就会忘记1切，所有的烦恼也都被抛到了9霄云外，就好像全世界只有我1个人存在。然而我的家人却常对我说：你要好好学习，以后有了钱，你想干什么就干什么。其实有时想想也对。如果你没有资本，那你所追求的1切都将是天方夜谭。我追求有1天可以听着自己的专辑在大街上、音像店播放，那种美好的感觉是无法用语言去形容的。对于音乐，是我永远的追求，因为它是我生命的全部。

我追求幸福。虽然现在觉得自己已经是1个很幸福的人了，在我的艺术道路上父亲对我坚定不移的支持，在生活上母亲对我无微不至的关怀，这都使我感到很幸福。但是人永远不会满足。

幸福，对于有些人来说是遥不可及的，不敢去追求，更不敢去想象。其实要得到幸福很容易，主要是自己要学会接受幸福，感受幸福。

我追求成功。可大家总将掌声送给他人，我没有得到大家的赞同。其实我也很想成功。在学习上，我不算成功，和好学生比，还有很大的差距。成功，好像总是躲着我，不敢靠近我。

对于追求的认识与理解，各人有各人的看法。

我不想去追求统1。如果那样，所有的1切将千篇1律，所谓的“追求”也不再具有它内在的意义。

我追求音乐、我追求成功、我追求幸福。我的1切追求……我正在追求!

幸福是一种情感体验，幸福不是天生的，需要自己去营造。找到幸福，首先要怀着真诚的心，热爱和珍惜生活。其次，要建立符合实际的目标和期望标准。人活着要有目标，目标要高于现实，但又不可过高。能够激励自己，而不构成巨大压力的生活目标才是合适的。最后，要有平和的心态，要能正确对待挫折、正确对待他人。幸福不是给别人看的，或许你改变不了世界，但你应该有办法改变自己的心情。幸福不是存折，也不是住房面积，幸福更多的是一种个人的感觉，更重要的是自己觉得幸福。幸福是春风在冰凌下剥出的绿草;幸福是驾临西南旱区的甘霖;幸福是踏着礼花走向鸟巢的奥运脚步。一个懂得知足的人他知道什么是幸福;一个乐善好施的人他懂得什么算幸福;一个知恩图报的人他知道什么叫幸福。当然一个人的幸福感觉是要有必要的物质基础为前提的，历史上不乏有像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界之高之人，可以不在乎物质基础而很幸福，但对大多数人说还是需要必要的物质基础。所以“十七大”才用“学有所教、劳有所得、住有所居、病有所医、老有所养”小康目标来激励全国人民去创造幸福生活。幸福的人微笑溢满脸庞，幸福的人喜悦荡漾心房，欢唱是幸福的自然流露，幸福的感觉在街巷里静静流淌。

尊严呢?尊严是精神层面的提升，尊严比幸福要求更高，尊严靠个人努力而不是施舍。有人说：人的尊严靠财富。有人说：人的尊严靠法制。 但我说兼而有之才完美。财富可以装潢门面，但尊严不等于面子，“使人高贵的是人的品格”。朱自清宁可饿死不吃“嗟来之食”，凛然之气书写充满骨气的尊严。温总理在《政府工作报告》中说:“我们所作的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。“尊严”首次写入《政府工作报告》，让“人民活得有尊严”首次成为政府工作的目标，这是了不起的进步。

首先，只有社会公正，一个人的生活才能有尊严，而只有一个民主法治的社会，才可能真正使每个人感到公正。从这点说，“尊严”是一种精神，是一种政治的权利平等，失去政治权利的人不可能有尊严。其次，“尊严”的核心是自由。根本上是政治概念，决不能把“有尊严的生活”，简单理解为脱离了贫困线的、小康的甚至是富足的生活。尊严绝对不只是物质的、经济的指标。一个人在极度贫困、生存不保的情况下，当然谈不上尊严，但一个吃得饱穿得暖、衣食无忧的人，也不见得活得有尊严，囚犯住在五星级宾馆里是不会有尊严的。尊严的标准比这个高得多。为了尊严先烈宁愿死也不从狗洞里爬出。尊严必须落实到每个人，如果一个群体中的每个个体都活得没有尊严，这个群体也决不可能活得有尊严。曾经的：“华人与狗不得入内”扫去的是我们中华民族的尊严。

尊严能使人幸福，而幸福不一定带来尊严，我祝愿每个人都过幸福而又有尊严的生活。

追求是付出，幸福是收获。

当一棵幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那 种子渺小而不起眼，但有个温馨令人向往的名字—幸福。从此，它 在蔚蓝的天空下开始了漫长的成长历程。它像每一棵幼苗一样努力地 生长着，充满了韧劲儿与搏劲儿，不向任何恶劣的环境低头。它不怕 风吹雨打，任狂风摇撼它微小的身躯，任暴雨冲刷它脚下的泥土;它 不怕严寒酷暑，任烈日炙烤它柔嫩的肌肤，任寒冷肆虐它坚定的意志。 终于丰收的季节来临，它结出美味的果实。

追求是精神，幸福是执著。

虫蛹编织着虫茧的同时，也编织着‘个美丽的梦想—拥有一双?可以翩翩起舞的翅膀，并且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不断吐丝不 断编织，不愿浪费一分一秒。就这样，在黑暗中备受煎熬。终于在它 几乎耗尽全身气力时，它破茧而出，无比灿烂的阳光照耀着它美丽的 翅膀。然而它并不满足，仍然执著追求，追求生命的极致—如烈焰 般光彩迷人。它拼命地飞，不因美丽的花儿而驻足玩耍，更不屑于一 切阻碍它的困难。

追求是尝试，幸福是过程。

有追求，一定会有成果，但这成果不一定是成功，它可能是某种 感悟，让你更早接近成功的感悟。因为追求是一种尝试，它让你经历 实现理想的千辛万苦，让你品尝失败后的痛彻心扉，当然也会让你体 验成功后的无限喜悦。

然而千辛万苦不是悬崖绝壁，只要前方有路，希望总会出现;痛 彻心扉不是万念俱灰，没有疼痛的感觉，哪能感知到甜蜜;无限喜悦 也不是天长地久，一不留神便会回到起点。追求是一种尝试，尝试是 一种过程，无论成功与否，过程证明你体验过，而体验这个过程即是 幸福的—在过程中提炼出来的精神与哲理才是最最珍贵的。

幸福是什么？

梅特林克的《青鸟》中，主人公们追求的幸福就是他们心中认为的幸福。作者在结尾处补了一段话：“阳光里，空气的流转中，到处都充满了幸福，你找到了属于你的幸福吗？”

很多人都说：“我好幸福。”但是他们是否真如自己所说的那般幸福呢？

在我生命中的十五年里，我经常感到幸福。当然，主要是在孩童时期：小时候得到了变形金刚，我满足，所以我幸福；在街上捡到了一块钱，我幸运，所以我幸福；亲朋为我庆祝生日，我感动，所以我幸福……于是在这漫长的十五年里，我可以说我是被幸福包围的。

可真的是这样吗？

儿时的变形金刚早已不知去向；街上掉落的一元钱，换到现在，即使看到，也只不过是径直的走过去而已。所以说这些所谓的幸福根本就不能满足我长久的需要，随着时间的推移，这些幸福就像是握在手心的水，迟早会流逝干净的。

越长大，我就越不会轻易满足或觉得自己幸运，一切都会试着平淡的应对；越长大，心中越发平静，不会随便的激动了。至于幸福，我都忘记了什么是幸福了。

也许在若干年以后，回想起儿时可笑的“幸福”，可能换来的不过是浅浅一笑罢了。

我想把儿时的“幸福”全部挽回，可是时光荏苒，失去了的，既然都没有留下深刻的痕迹，又何从挽回？

如果唤作现在来思考何谓“幸福”的话，也许我会说，满足就好。

我迷惘在这里，似乎是在一瞬间，我曾经认为的幸福如梦般崩塌。有人唱过：“走不出的路口，一个人一瞬间消失在人群中，寂寞的路口。”当我漫无目的的行走的时候，令我满足的幸福从路口的各个方向悄然溜走。在这个情绪波动不是很大的阶段里，连满足都不好实现。

是否在家的避风港中我才能满足呢？我安安心心地躲在那里，享受着爱和温暖。

到底我要的幸福是什么？

那我追求的幸福又是什么？

为什么长大后才发现想要幸福其实不容易呢？在童年的时光里，心像开满花的路，幸福在我看来是无处不在的。长大了，发现自己找不到幸福了。而想要留住自己已经拥有的幸福也实在是不容易，尽管我不明白我所拥有的含义。

时至今日，我才突然发现：原来我一直拿着一个叫做“幸福”的气球，站在充满了仙人掌的房间里，很久很久。

“幸福是什么？”

这个问题，我听过也问过无数遍，它从来就没有标准答案，和许许多多的人一样，我也认为幸福是有千百个答案的。

对于父亲来说，幸福是当下班后回到家，坐在沙发上看着自己的孩子们在嬉戏，看着自己的妻子在厨房忙碌中的微笑。这时一天的劳累顿时无影无踪。这是幸福。

对于母亲来说，幸福是去幼儿园，是去学校接孩子回家时，看到人海中的孩子像自己快乐地挥着手，然后挤到你面前。幸福也是在厨房做饭时，转身对着刚下班的丈夫微笑。这是幸福。

对于老师来说，幸福就是看着自己喜爱的学生们一个个考上好的中学、大学，然后再找到一份好工作，也是当批改作业时发现角落有一行只有她能发现的小字“老师，谢谢你。”。这是幸福。

对于浪子来说，幸福是在花花绿绿的大千世界中，回到自己最怀念、最熟悉的家中，见一见逐渐年迈的父母，吃上一顿他们亲手为你做的饭菜。这是幸福。

对于孩子来说，幸福不过于是通过自己的努力学习，在期末考试时取得好成绩后母亲的一个大拇指，一句表扬，或是一句鼓励的话语。这是幸福。

对于农夫来说，幸福就是在年底看着自己辛勤养育的牲畜，栽种的果实买了个好价钱，然后和家人一起在春节时吃团圆饭，看春节联欢晚会。这也是幸福。

那么对于我来说，幸福是什么呢？

幸福是在一个令人伤心，令人寒冷的下午，好友递过来的一杯暖融融的奶茶和一句既温暖、又安慰人心的话语，再帮你盖上被子或披上大衣时的一丝丝令人感动、安心。这时，你会觉得什么都不重要了。这是单纯的小小幸福。

幸福是在一个独自在家的中午，心满意足地吃着自已一个人做的午饭里面。

幸福是在人满为患时，一个老太太上了车，你让座给她，她报以一个感激之微笑时，即使那个微笑有些难看，但对于我说，那是最美丽的，那亦是辛福。想必那老太太当时心中也是幸福的吧！

也许对于你来说，这篇文章写得确实是有许多不足，但只要你的一句表扬、亦或是鼓励的话语，那也是我的一种小幸福。只要你看看这篇文章，在闭上双眼细细品尝，幸福的定义也许就能从这里找出来。

其实，总的来说，幸福就是知足，就是感动，就是生活中一些看似微小的举动。

最近，我在书上看到这样一个小故事：有一个富人，十分有钱，不但有令人惊羡的事业，还有十分爱他的三个孩子和妻子。但是富人还是不满足，觉得自己还是不幸福，于是，有一天，从天降落一个神仙，对富人说：“你许一个愿望，我会帮你实现。”富人欣喜若狂，说：“我想要幸福。”神仙听后，把富人所拥有的一切都消失了。富人目瞪口呆。三天过后，神仙又来见他了，不等神仙说话，富人就对神仙说：“啊!我终于明白了，我以前所拥有的一切多么幸福。”

读后，我感悟极大。幸福，是经历坎坷的磨难后，而又重新看到阳光大道的喜悦;幸福是经历过风吹日晒后，看到风和日丽天空时的满足;幸福是挫折与磨难后的欢乐与感慨……

幸福，其实时时刻刻都在你的身边发生。例如：当你在路上不小心摔倒了，有一个陌生的好心人伸出手拉起你时，这就是幸福------是一位好心人对你帮助时的幸福;例如：当你觉得寒冷时母亲为你送来一条棉被，这就是幸福------家人关怀时的幸福;再例如：当你觉得孤独时好友送来了一封充满友谊的信，回想和好友在一起的欢乐场面，这也是幸福-------被朋友关怀的幸福……

换一个角度来说，幸福还是永不放弃的目标。不是有这样一句话吗?“幸福并不在于享有幸福，而是在于争取幸福、追求幸福。”果园里果农们精心照看着果树，为什么?为的是看到果实又大又红那一刻时的幸福;奥运健儿们，都十分努力的训练着，为什么?为的是永不言谢的目标，为的是实现自己的愿望，这就是幸福。

幸福，是单纯的;是快乐的;是时刻都在的。

毕淑敏曾用一个故事描述过这样的幸福，劳动着的幸福，幸福着的劳动。

幸福像小狗狗的尾巴，当它一圈又一圈想要去抓住自己的尾巴时，的到的只有抓不住的遗憾，但那乐趣仍在，幸福犹存。幸福依旧是狗狗的尾巴，当它寂寞的独自行走时，幸福便尾随其后，不远不近，只是一直跟着，伴着，不离不弃。

幸福是水中月，镜中花，——用影子去实现自己的“求不得“。鹰翱翔在天空，却也畅游在海底，用最深沉坚实的影子诉说着在海里的飞驰着的幸福；鱼游在水中，却也穿梭在云中，用最轻快温柔的浮游传递着在云中的嬉戏的幸福。

幸福是得不到的美丽，是游荡在身边的尘土，一沙一砾都是幸福的影子，和着空气在人的肺腑之间欢快的游离。

幸福是撑船人嘴里的号子，愈吹愈亮；幸福是打夯人手里的夯，愈捶愈实；幸福是老师手中的粉笔，纵然粉身碎骨，但也心甘情愿；幸福是犁田人牵着的牛，纵然辛勤劳苦，但也任劳任怨。

幸福便是那劳动着的美丽，纵然汗流浃背，千辛万苦，却又苦中透甜。那是一种收获着的幸福，无论是过程，还是结果，只要是用心在经营，那便是幸福。

幸福是孩子的好奇心，对一切充满新奇的空白，愈要想填满空白，愈发的想要长大；幸福是青年口中的“爱情“，即便苦涩，也要偷吃，愈想要经理，愈发的明白未来的路还很远；幸福是中年人眼中的孩子，无忧无虑，没有责任的束缚，愈想要回到过去，愈发的懂得未来固然重要，却也不能忘了现在；幸福是老人手中的照片，所有的时间与空间都只定格在那一刻，愈想要回忆，愈发的珍惜现在的每一刻。

幸福便是经历了无数次轮回又回到初始的人生，既是“求不得“的幸福，也是幸福的“求不得“。幸福其实就是一杯白开水，平平淡淡，却孕育着无限身机。不同的人放进不同的作料，品尝不同的味道，体验不同的幸福，在你手中，也在我手中。幸福是苛求不来的，要随着心宁静以致远，不要眼望着他人的幸福，忽略了自己的幸福。用自己最真最纯的心来抚摩幸福，即便没有尾巴，它也跟在你的左右。

感受着幸福；幸福着幸福。

每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

幸福是否仅仅是物质满足?当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。

人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”;五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”;醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴!诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞;保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。

从小就听说，人该去追求幸福;从小就知道，长大了要过幸福的 生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人 儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想 自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有幸福……

后来，听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书，拼 命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸 福是需要代价的:我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嬉笑 仍坚持着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢看的电视剧、动 画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着，无论干什么 都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西—与寂 寞相依，与书本相偎。

并不知什么是幸福，只因别人的一句“好好读书将来就会幸福” 就拼命读书，忘乎所以，这便是童年的我，一个傻里傻气然而义无反 顾的追梦者。后来，长大了，当然也知道了自己有多么傻。子是不整 天想着幸福的未来了，但那份执著，那个习惯却再也改不掉了。总觉 得与寂寞相依，与书本相偎也是一种享受，为了一个目标而敢于放下 许多东西，本来就是一种心灵的恬然，一份独特的幸福。

渐渐地，有了点体味，一点关于幸福的体味，就是这样:幸福无 需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你 感到轻松、偷快的习惯本身就是一种幸福。

再后来，年龄大了点，经历更多了点，一切都变成熟了点。又感 到其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一 个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而 且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

以后，便不再去追求了，只学着去珍惜和体味，体味别人每一句?琐碎的言语，每一个细小的动作，每一个微小的神态，每一个淡淡的 微笑。这便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。

挫折，总是和失败、低迷等字眼联系在一起。在许多人眼里，这个词多少有些不吉利。但我认为，挫折能给人以洗礼，丰富人的阅历。所以，挫折也是一种幸福。

在美国的一个小镇上，有一个图书馆，招一名学生管理员。一天，图书馆来了一个四年级的小男孩，应征这份工作。负责任人告诉他：“你的工作是把错位的书放回原位。”于是，小男孩便十分卖力的工作起来。不一会儿，就找到了三本放错位置的书。几个月后，他的父母告诉他，他们要搬到另一个地方去。他感到十分焦虑，但他担心的不是如何与朋友告别，而是担心那些站错的书，以后谁来帮他们复原呢。大家都以为他不会再来了。但几天后，小男孩又回到了图书馆。他又回到了原来的学校，由他爸爸每天开车送他去，或者自己走去。每天尽职尽责的完成自己的工作》这个小男孩的名字叫做比尔·盖茨。

我们每做一件事，都会遇到各种各样的困难。这些挫折会使我们感到无法再继续下去。这时，我们应该像文中的小盖茨一样，努力去克服这些困难，才能做好这件事。

乐圣贝多芬，是音乐史上的一位里程碑式的人物。他虽然穷困潦倒，但从未放弃过对音乐的追求。晚年时，他又失去了听力。这对于一个音乐家叫来说，是最无法接受的事了。但他仍然坚持了下来。听不见音乐，就用牙咬着小木棍，抵着钢琴，来感受那微弱的旋律。手上起了层层的老茧，嘴角一次次的磨破，那殷红的鲜血滴再象牙琴键上，想来都使人触目惊心。但他仍咬牙坚持着，扼住命运的咽喉，写下了不朽的篇章。

如果说比尔·盖茨没有坚毅的品质，那他也许只是一个靠微薄薪水勉强度日的小职员：如果说贝多芬因失去听力就放弃音乐，那么他也许会沦落街头。正是由于这些挫折，带给我们以奋发向上的力量，如今才会有这么多动人的篇章。

我们在学习或社会生活中一定避免不了对自己身心的一种磨练与挫折，但这也是我们走向成熟，认清事实与感悟生活的一次绝佳的机会。

在挫折中，我们也许会变得沉沦，会变得停滞不前。但是我们还有父母、老师、朋友、兄弟姐妹的支持与鼓励，因此我们还会去对生活充满信心，同时，我们也会感受到围绕在自己身边的亲情、师生情、友情，并会对他们有一种更高层次的领悟。所以说，挫折也是一种幸福。

挫折也是一种幸福并不是荒谬，也不是一种虚伪，而是人在生活中的一种境界极高的体会。

“当我们一无所有的时候，我们能够说，我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心都不再存在的

时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”这段话写出了作者对幸福的理解。与此相比，应该说我也是很幸福的，因为，我有健康的身体、有一颗健康的心，我在享受着生活。

但在实际生活中，我有时却感到自己缺少幸福。当我遇到困难，遇到不如意的事时，就会感到很背！然后把责任推给命运，怨天怨地。前天，我中午放学时发现车子坏了，没法回家，我开口就喊：“真背”！可我为什么没有告诉自己，车子坏了算什么，修好了不是还像原先一样。另外，与家庭困难买不了车子，步行上学的同学相比，我不是幸福的吗？

还有一次，我的椅子被别人换了，而且换了个掉了“脑袋”的。“真背”这两个字又情不自禁地蹦出来。我又忘了对自己说，幸好还有个“脑袋”可放，至少没有失去椅子的作用！即便是没了“脑袋”，与山区贫困

地区学生搬块石头当椅子相比，我不也是幸福的吗！

实际上，我总是忘记提醒自己：不被困难吓倒，克服困难，不就是幸福吗？就像“在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋，亮光光”了，便会有幸福的感觉。

幸福处处都在，靠智慧寻找，靠努力寻找，靠追求寻找。然而，我感受最深的是要靠一颗善良的心。

当我看到别人有困难时，那颗善良的心撞击着我，让我去帮助他，当我用自己的能力使别人得到幸福时，我会感到，我比他更幸福。当我遇到困难时，那颗心便鼓动我，别人能做到的，你也能做到，不能退缩啊！我想，当我获得成功的那一刻，更是幸福的。我要站在阳光下，让温暖的阳光沐浴我的心，让我用一颗善良的心，去帮助别人，也满足自己。

朋友们，让我们一起用勇气战胜困难吧，让我们在辛勤的耕耘之后，一起享受收获得幸福吧。

寻找幸福，我找到了幸福。因为幸福就在我身边，因为它需要我用一颗善良的心去领会、体味和追求。

“给，重要比拿的快乐。”这是高尔基奋斗了一生的经验之谈。那么为什么会这样呢?因为幸福的真谛在于奉献。

马克思在平困之中度过，但却创造了共产主义，成为了苍穹中一颗耀眼的明星，引导着我们发展，前进。如果我们的事业是为全人类而造福那无论他是多麽的艰难，我们也不会感到疲倦。这正如卡尔一样。

翻开历史的扉页，有多少奉献者的脚印啊。且不说那些历史的伟人，也不说那惊天动地的名人，但说那童第周夫妇，虽处贫困但却依然坚持研究，写出了一片片优秀的论文，发表了一条条优秀的理论，把自己的一生奉献给了共产党，奉献给了中国，推进了中国的发展。

也许我们做不到像他们那样，但我们依然可以去奉献。有这样一位老人，十一年，每天三十公里的路程，只为去喂那红嘴鸥。这也是一种奉献。奉献无论大小，无论对象。

那么我为什么会感到幸福呢?像马克思，童第周夫妇和那位老人，因为他们看见活预见了他们所风险的对象在获得他们所提供的帮助时会感到幸福，并会感激他们到那时他们就会觉得幸福了。那些只是索取的人，他们终有一天会被谩骂声所包围，被仇视的眼光所包围，最后成为不幸。就像希特勒等一样。那是一终端暂且无路的幸福，到头终将成为不幸。而当你去奉献时，你所得到的见不是那一点点自私而可怜的幸福。

奉献所得的幸福，不是物质上的，而是一种朴实而崇高的精神上的幸福。试问，奉献的奉献有谁会忘记;试问童第周夫妇的奉献有谁会不伟大;喂鸟老人的奉献有谁会说不崇高。来试想看看，假如每一个人都去奉献那不正是共产主义社会所憧憬的未来吗?到那时每个人都会感到幸福了。

张海迪虽被病魔缠身，但他感觉到了幸福;燕妮虽舍去了财富，但她感觉到了幸福;雷锋虽奉献了一生，但他感觉到了幸福……

确实是这样的，获得幸福很容易，只要我们去奉献;确实是这样的，给，总要比拿的快乐;确实是这样的，幸福在于奉献。

从古至今，钱一直被人们奉献为至高无尚的物品，还有古语：“有钱能使鬼推磨”，更证明了钱在人们心中地位。可是，有钱真的能使人幸福吗？

是的，钱可以换来许多的东西，但人们通常都是舍不得花钱，总是一直攒一直攒，到死也不花，那又有什么意思呢？这样就是幸福吗？

我曾在书上看到这样一则故事：有一只灰老鼠，一只白老鼠和一只蓝老鼠是好朋友，它们都有一块地，白老鼠和蓝老鼠种粮食，还互相交换，而灰老鼠却种玫瑰花，当花儿卖光时灰老鼠成了大老板。

它不会为食物发愁，却担心自己的钱被人偷走，所以，它整夜在钱旁边，不吃不喝，白老鼠和蓝老鼠来看它，它也不去开门就连它们从房顶上吊下来的鸡翅也不敢尝一尝，生怕朋友谋财害命，最后饿死在钱堆上，难道这也算有钱的幸福？

是的，钱是可以满足人们物质上的需求，却不能满足人们精神上的空虚。有一个人有一块纯金的手表，每天提心吊胆地过日子。可后来表还是被偷走了，让人意识不到的是，这个人从此变成非常快乐。

他说：我从未有过如此的轻松，有钱也未必会让我快乐和幸福，以前的提心吊胆现在也不会有了，我真感谢那个偷走金表的人，不过，他（她）要接着过我以前为钱所累的生活了。”

有债是一种痛苦，有钱难道不是吗？俗话说过：平平淡淡才是真。平凡地过一生也是一件好事，汝不知，钱可以为你创造优质生活条件，也可以轻而易举地毁掉你平淡的幸福。

我认为有钱未必会幸福。

守住一份廉洁，是人生的一种幸福。这种幸福，既是本人之福、家庭之福，又是人民之福、国家之福。世上有很多事，做得习惯了，做得久了，却不是真明白。直到心灵清亮，才会懂得，福自清中出，廉从守中得。

每一个人都追求幸福，但加速追求，幸福感却在腐败中丢失、瓦解。做人之乐，不在海吃海喝，吃喝惯了就会贪而不觉;不在锦衣豪宅，越是追求越陷越深;不在叱咤号令，吆三喝四久了听不得逆耳之言;不在美色攻心，越是贪婪越没人性;不在高人一等，孤独失败时天下陌路;不在追风无我，心有障碍时无从解脱。心不廉，则无所不取;心无耻，则无所不为。

禽鸟之美，美哉翱翔;猛兽之美，威哉奔越;富豪之美，回报周遭而不奢;官员之美，心系百姓冷暖而不苦。做人之乐，出乎于心，最为难得;廉而生爱，爱而生美，美而生趣，其乐无穷。惟廉心可久于日月，廉者常乐于无求，贪者常忧于不足。

看透幸福，就是拥有淡定情怀。风气始于青萍，淡然留于心间。寡廉鲜耻不是一日养成，廉心知耻要经受诱惑。人，生为人，不可能不食人间烟火;但要食人间烟火，并非将物欲之火——烧干心灵。人有良心、有恐惧心，才是有廉心之人。如若在欲望路上飞奔，不顾左右，不惧法度，不屑怨言，不察媚言，那么其必行之不远，最终翻车自毁、身陷泥沼。廉心，就是拒绝诱惑的力量源，就是葆有自我的生命线。清正和真诚为我们的灵魂格调设置了界限，而贪婪和伪善却很容易超越这种界限。祸从贪里来，心廉心自在。

简单干净做人，朴素通透做事，幸福自然找上门。只有廉洁从政、诚信为商，才可享平安之福。家风好，子女端，方拥有神态仪方。当政者腐败，金钱交易，近亲不是玩偶便是从犯，聚聚和和一张张鬼脸。

一个人，没有廉心，就不会知道什么是珍惜。珍惜幸福、珍惜恬淡、珍惜生命和珍惜身边的自然，渐渐变得越来越遥远。其实，廉的第一道防线就在每个人的心里呀。越是有权力，越不能失去廉心。越是有金钱，越不能失去洁意。廉以洁已，才能慈以爱民，惠及员工，才不会使自己变成一个“两面人”;及至最后“当面一套做假，背后一套搞鬼”，一心一意“为自己服务”，就是想回头，后悔也晚矣。

所谓时尚和诱惑，常常发出阵阵吆喝，失却廉心者就会被诱惑挟裹而变成玩偶。干部清廉，则国运盛。商人清廉，则国力足。一个有廉心的人，可以看到百姓的心，因而生出欢喜和希望;一个有廉心的人，有大爱、有光度，可以照亮一方天地;一个有廉心的人，可以为众造福、感天动地而无怨无悔;一个有廉心的人，可以散发人性的馨香而不艳不妖。廉洁者享健康之福，得百姓之誉，何乐而不为?做廉心人，是造福气呀。

大道至简，正道直行。廉心的获得和展示，是从现实之纷繁、人欲之无穷中——脱颖而出的人间之大美。“福”不藏在自身和自心，“美”不源自自私和自大，而是奔突在与人同乐、与人同美、与天地同在的精神中，而是注入与法度无碍、与他人无私的清流间。

人生机会多多，总能守一颗廉心，美哉善哉!心怡者康，心正者健，人间挚赞，百姓舒眉展笑颜。为更多人带来幸福的廉心人，是天底下最幸福的人。

一如朝霞般美好的未来，却建立在约束的基线之上。

——题记

晨曦徐徐拉开了帷幕，第一缕晨明带着清新降临人间，小心翼翼地浸润着浅蓝色的天幕，仿佛一幅淡淡的水墨画，弥漫着好闻的草香。窗玻璃外，早起的父亲正满头大汗地摆弄着那一株松树，用铁线调整着松树的姿态。

我又想起昨天与父亲不愉快的回忆。当我在乐呵呵地抱着手机玩一下，父亲却板着脸教训，并没收了我亲爱的手机。委屈又涌上心头。父亲总在约束着我，心中颇有不满。“这都是为你好。”父亲总爱说这样一句话，这真的是为我好吗？

忙活了一上午，父亲终于摆弄完松出来，带着一身尘土和一脸憨厚满足的笑容，回到屋中。望着窗外配一条条铁线约束着的轻松，她是否也像我一样反感这种约束呢？

数日过去了，一天父亲终是决定要剪去松树身上的铁丝了。

很是明媚的一天，父亲提着大剪刀去剪铁线。一剪刀下去，铁线便哗哗落下。

随着约束的褪去，松树开出来展现一种婀娜多姿，洗去了僵硬，增添了柔美。是约束成就了它。“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”——杜甫。

绿的晃眼的松树在枝头欢笑，一簇簇向外伸长着，生机勃勃。婀娜多姿的形态，有的笑容，有的像蛇，还有的像老人的手苍劲有力。盘根错节，亭亭如盖；悬崖倒挂凌空欲飞；枝展叶舒，婀娜多姿。犹如青龙脱水而出，八面威风。

难道这不是幸福的约束吗？阳光很好地落在乐呵呵的父亲身上，闪闪发光。这是为我好啊，幸福的笑容漾于心田，映在脸上。

约束成就了更好的我们，受约束，是幸福的。

幸福与尊严，中国词书和汉语言词汇中早已有之。老百姓都懂得什么是幸福和尊严，而且祖祖辈辈为之奋斗不止，只是在实际生活中，因为一般人难以达到其理想境界，也就不刻意追求了。

什么是幸福，怎样才算幸福?上世纪五、六十年代，报刊上曾辟出专栏讨论，教科书也有类似“珍惜今天的幸福生活”的说教。记得小时候，老师常以“什么是幸福”“人怎样才活得幸福”为题，让我们写作文。当时的共同观点是：“为人民服务，就是幸福”，“为国家做贡献，就是幸福”，“为了别人牺牲自己，就是幸福”等等。当时我们是这样想、这样说、这样写，也是这样做的，认为这 原本就是对的，千真万确，决无差错。

改革开放后情况大变。一部人先富起来了。人们对物质条件的追求不仅合理、合法，而且还受到赞许夸奖。幸福和尊严的标准似乎有了改变，名、权、利、升官和发财似乎成为很多人追求的目标。争名夺利趋之若鹜，社会风气悄然在变，金钱与特权紧密相连。于是拜金主义风行，贫富差距越来越大，一般人对“幸福和尊严”的理解大打折扣，觉得钱多的人就幸福，官大位高的人才有尊严。

当然，按照中国传统“贫贱不能移，威武不能屈”的文化观念，只要人品好，有本事，有气节，对国家对人民有贡献，还应该是有幸福感的。然而，任何精神的东西都离不开物质，人类生存无不以物质为基础，纵然有思想，会思维，面对同一事物也难免生出不同的想法。只强调精神的力量却忽略物质基础，头脑里会生出各种异议，精神也无法持久。在这样的社会氛围中，穷人要想活得幸福，活得有尊严，也很勉强。无论自我感觉有多么高尚， 整个社会不这样看，别人也不认可，即便有朱自清 “饿死不吃美国粮”的那种骨气，可是因为贫穷，地位而低下，在社会上就没有尊严。 让那些活得不够幸福、不够有尊严的人立足于解放全人类，个人却无能为力解放自己，岂非天方夜谭!

那么，怎样才算真正活得幸福，活得有尊严?幸福与尊严的底气从何而来?依我看，一是要有精神、有气节;二是要富有，过上丰衣足食的好日子;这是高高兴兴地、像个人样儿活着的基本条件，就是充足的底气。 精神和物质是密不可分的统一体。经济是基础，作为观念形态的思想文化则是上层建筑。世界上的万事万物都离不开物质。一个人只有精神和气节，而没有经济作基础，从长远看是精神不起来的，即使像朱自清先生和古代伯夷那样有气节的人，最后也只能以饥饿告终。除非像阿Q 那样活着， 对于广大芸芸众生来说，经济条件、物质基础尤为重要。

可是， 收入增加了，手里有钱了，富裕了，就一定很幸福、一定很有尊严么?也未必。一些先富起来的人的确很有钱，其中自我感觉良好的人为数不少。富翁中也有些活得胆战心惊、如履簿冰之人，他们觉得自己活得低三下气，每天忙忙碌碌，却没有脸面和尊严，如此处境还不如老百姓的清贫日子。过度的加班挣钱，买房买车，或许都是浮云，自强、自立、自信、自尊，蜗居也温暖。

幸福和尊严的底气来自精神和物质， 底气不衰，就感觉幸福，活得有尊严。 在为财富奋斗的同时，还应提高文化素质和思想修养，才能真正有尊严、有地位。堂堂正正、干干净净地做人，活出点精神和气节，才有美好的生活。 普通人勤劳持家，劳有所得，平淡又快乐，温馨而有尊严。 如果有人花天酒地、不劳而获，那简直不可思议，谈何 幸福与尊严呢?

日子过得开心， 衣食足，礼义兴，民富国强，自然有幸福 尊严。

最后一片花瓣坠落，掷地有声。如同我踟蹰走过的那些百无聊赖的青涩时年。彼时的年少葬于花间。谁能告诉我，幸福有着怎样梦似的容颜？

——题记

十二岁，离开家乡，去异地求学。踏上行程的那一刻，心中莫名地激动颤栗，然后告诉自己，向前看吧，人生本就是一场盛大的别离。因为年幼，面对不可知的路途，毫无畏惧。记不清多少次因为想念亲人，辗转难眠；也记不清多少次，孤单地坐在候车大厅门前青灰色的石阶上，看着人来人往，抚摸着石阶上凹凸不平的印迹，想象着它们曾经承载着多少不同的漂泊的灵魂。

然而，最终没有退却。一个人默默承受思乡的哀愁，在异乡潮湿的青石板街，踏碎一地年少无知的迷惘。

所谓幸福，不过是学会独立，学会坚强，一路成长，一路歌唱。

十四岁，开始迷恋安妮宝贝。没日没夜地读她的文字，不知疲倦，像是散佚的诗篇终于觅得与之押韵的诗行。从那时起，开始懂得自我剖析，开始明白，有些东西，我们始终无能为力。翻手为云覆手为雨，命运本就如此强大。也是从那时起，喜欢在午夜散步，内心充斥着饱满的空白，不断地质问自己，明日何方？明日何方。

或许，所谓幸福，不过是那些与自己独处的夜晚和那些带着安妮的熟稔气息的墨香。

十七岁，我开始习惯于写字，试图将所有悲喜藏于纸间，不露声色，不愿沦为各种考试的玩偶。然而，幸得恩师赏识。他与我，亦师亦友。他总能一眼洞悉我所有的软弱。当所有人在乎我飞得高不高，远不远时，他更多地问我，累不累。他总是这样，像水一样宽厚的男子，舒缓而深情。

我想所谓幸福，不过是我们找到一个可以彻夜交心的人，在最迷惘的时候，找回最初的梦想。

现在，仍执迷于写作。但所写的东西已不同往日。失败、彷徨、欺瞒、伤害、丑陋、谩骂、赤贫、世故、复杂、低贱、漂泊……这些都是我们必须面对的现实，不可治愈的顽疾般的存在。

《蒙马特遗书》里说，世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性。我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。

那么，所谓幸福，不过是在这烟火纲常的人世，寻得一丝温情与安定。

最后一片花瓣坠落，掷地有声。如同我踟蹰走过的那些百无聊赖的青涩时年。彼时的年少葬于花间。

我将告诉你，幸福有着这般梦似的容颜。

[关于幸福的议论文作文

幸福是什么？是平安，是快乐，是和平……那幸福的定义是什么？这可不好说，只有自己才可把握，我心中的幸福定义是——

幸福定义一：幸福像咖啡，很浓很纯，但开始时，很苦，很苦，甚至比中药还苦，要经历许许多多的磨难，才会有幸福的时刻，像咖啡一样，刚开始喝，好苦好苦，可是你慢慢品尝，那就会尝到纯纯的咖啡味。幸福就是这样，要经过苦难，才会有美好的结局。

幸福定义二：幸福是自己把握的，而不是别人。好好地把握幸福，自己觉得那是幸福，那你就去抓稳，抓牢，不要被人抢走，不要老下不了决定。

幸福定义三：幸福是自己给的，而不是别人，只有自己才能把握好自己的幸福，要去争取，不要放弃要加油，要被人知道你的能力，别人才会让你去做，那样，你才能得到属於你自己的幸福。如果你不让别人知道你的能力，拟本属於你自己的幸福，那会属於别人。

幸福是美好的，只有自己知道自己的幸福定义。

幸福可以很简单。一杯淡水，一壶清茶，可以品出幸福的滋味；一朵鲜花，一片绿叶，可以带来幸福的气息；一间陋室，一卷书册，可以领略幸福的风景。对我而言，幸福便是父亲无微不至的照顾。

小时候，爸爸即是上帝，无论走到哪里，他都很威严。这种“尊敬”让我觉得，一定要远离这样一位父亲。而现在，在紧张而又充实的生活中，我发现我怎么可能离开他呢？

为了节省时间，爸爸买了一辆车。冬天的清晨，当我还在暖和的被窝里做着甜美的梦时，爸爸早已摸黑起床了。然后，他总是蹑手蹑脚，轻轻地打开卧室的门，握着手机，静静地等着闹钟响起后才叫醒我。他自己却匆忙跑到楼下，去擦拭心爱的车子。冬天本来就滴水成冰，寒冷的天气冻得爸爸直打喷嚏，鼻子也微微发红。我站在车子旁，戴着毛绒绒的手套，看着爸爸擦洗车子，然后爸爸把水泼到玻璃上后却用毛巾使劲地擦来擦去。我不禁好奇起来，走上前去观察着玻璃。玻璃上覆盖着已从厚厚的冰霜，我摸了摸洁白的霜却不小心碰到爸爸粗糙的手。此刻，爸爸的手已变得红红的，冰冻的吓人，我立刻把手缩了回去，心好像被什么东西刺了一下，愧疚极了。爸爸似乎看到呆在那里的我，乐呵呵地说：“好了，快上车吧。”我才发现自己的手套那么刺眼，像是在提醒我爸爸为我付出的一切。像是在告诉我，我是幸福的。

爸爸无微不至地照顾我，像是为我带上一双隐形的翅膀。记得一天中午，我闷闷不乐地回到家，为成绩感到十分担忧。爸爸便想尽办法来逗乐我，从小品的台词到阵阵怪笑，从新闻轶事到一个个笑话。当爸爸故意把排骨丢到汤内而喷的满脸汤汁的时候，我“扑哧”一声笑出来。顿时，心里甜甜的，像是塞进了许多棉花糖，装满了幸福。

小时候，我不懂温情，不懂厚重的父爱，不懂幸福。如今，即将成人的我，时常感到父亲的爱，体会到父亲无微不至的照顾，幸福荡漾在我的心中。尽管爸爸的额头上早已留下岁月的印痕，然而他的爱却越来越有分量。从过去到现在，爸爸一直是最爱我的人，这就是我的莫大幸福。