做慈善的作文题目（精彩20篇）

我们的校园座落在东海镇北堤边，学校因此而得名。 Our campus is located on the side of the North embankment of Donghai Town, and the school is named.

走近学校门口，在古色古香的校门上，清晰地写着“北堤学校”四个大字。

走进我们的校园，你会看见在高高的桅杆上面，一面鲜红的五星红旗飘扬在操场的正中央。每个星期一开课前，各年级的同学都会身着统一的校服，戴着鲜艳的红领巾，在这里排起整齐的队伍，面向国旗，唱起激昂的国歌：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，每个人都被迫发出最后的吼声，起来，起来，起来，我们万众一心冒着敌人的炮火，前进、前进、前进、进!”

春天的早晨，太阳公公用他那温暖的手将大地从梦中唤醒，金色的光辉铺满校园。天上鸟儿在欢快地唱歌，小树发出了新芽，新出土的小草、新开放的花朵和新抽芽的小树正在悄悄地说着话，议论着这焕然一新的世界。这给校园增添了无限春意。

夏天的中午，太阳公公热情似火，小树长得很茂盛，小花开得很鲜艳。小草像心灵手巧的纺织能手，团结起来，帮大地姑姑织了一大块一大块的地铺，校园因此而翠绿起来。

秋天的下午，太阳公公忙了一天，正要回家呢!秋风奶奶很快就来值班了。一阵风吹来，风吹草动，使人神清气爽。“沙沙沙”叶子摆动的声音使校园显得如此幽静。

冬天的校园，已经不像以前那么美了，树上的叶子落了，花凋谢了，小草枯萎了，可你们不必可怜它们。因为，在它们脚下，还有一个新的生命在萌动。冬天到了，春天也就不远了。

在我们的校园里，不管是春、夏、秋、冬，让我感觉最美丽的，还是老师和同学们，老师辛勤地工作，把丰富知识传授给我们，同学们努力学习，为长大以后报效祖国而时刻准备着……

校园，我美丽的校园。

上午八点半，我和爸爸就来到街上，只见公路两旁挤满了来看比赛的人。人行道的阶梯上也拉起了两道黄色的警戒线，许多的交警与志愿者都在维持着秩序，而公路上不允许任何车或人进入，因为过不久全世界自行车赛手将会骑着自行车从这里经过。

临近十一点，人越来越多，挤得像沙丁鱼罐头似的。每个人脸上都洋溢着一种兴奋、期待的神情。有的人已经高举起照相机，准备拍下自行车比赛的精彩瞬间。连鸟也静谧地伫立在屋顶上，准备欣赏这精彩的一幕。

又过了半小时，忽然听见一阵阵“加油”声和欢呼声从远处传来，只见数不清的自行车赛手穿着不同颜色的服装，骑着自行车正从远处飞奔而来。接着，加油声越来越响，一浪接着一浪，气势恢弘地传向远方。人山人海波动着，不时有人跳起来观看最精彩的场面，还有的人用力挥舞着手中的小红旗为赛手们呐喊助威，那场面真是激动人心啊!

一瞬间，自行车赛手们离我们越来越近了，只见一片花花绿绿的身影像一阵风似的从我们面前疾速掠过，便很快地消失在公路的转弯处。人群中不时有人大声叫喊：“啊!太快了，都没看清呀!”

过了一会儿，那片五颜六色的赛手们又出现在我们的视线里，原来是沿着城区绕完第一圈了。他们你追我赶，一会儿你赶上我，一会儿我超过你。每个自行车手的脚都飞快地蹬着，决不让自己落后一丁点。

第三圈，第四圈，第五圈……我看得眼花缭乱，眼前不时闪现着那一个个“快镜头”……终于到最后一圈第七圈了。自行车手们的速度稍稍有所减慢，但他们还是微弓着身体，严阵以对，时刻准备做最后的冲刺。骑在比较前面的赛手得意地高昂着头，连手也放开了自行车的把手，对着那些为他喝彩的观众摆着poss，似乎觉得胜利离自己不远了;落在比较后面的自行车手大汗淋漓，显得有点力不从心，但还是拼命地蹬着脚踏板继续前进……

绕完最后一圈，赛手们就渐渐离开了我们的视线，他们要向最终的目的地--中国云顶进军。人群渐渐散了，我意犹未尽：“这激动人心的场面何时再与我们相约在这广阔的蓝天下呢?”

听雨，让我陶醉。 Listening to the rain and intoxicated me.

如果你固执地认为，夏天听雨太嘈杂，秋天听雨太凄凉……那么就在春天听雨吧，窗户是一定要打开的，电灯是一定要熄灭的，在春天听雨，是无可挑剔的。

“随风潜入液，润物细无声。”当无名的烦恼袭来，当世间的一切都归于沉寂之后，当几声狗叫划破雨夜的宁静之时，听，仔细听……

这雨飘洒这从天而降，飘到树叉上，落到屋顶上，顺着房檐，最后浴入泥土，一滴一滴……听，仔细听……

这雨缠绵着，被晚风吹得轻舞飞扬，形成一首和谐的乐章，是一首极富节奏感又极其单调的乐章，时而舒缓，时而急剧，听，仔细听……

你会觉得你和大自然融为一体。这雨，轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑，给你无尽的想象，使你觉得自己仿佛已变成一滴雨、一棵树，一根草，一束花，一撮泥土。这雨使时间似乎停止，只有墙上的钟告诉你生命在延续。

听着，听着，我似乎也在一个弯曲的延伸向远方的小巷，也逢着一位结着丁香仇怨的姑娘，一位梦一般，风一般，云一般飘去了的姑娘!

这雨，净化着我的心灵，使我在自己的世界中找到一方净土，一片慰籍，我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽吗?雨水真清纯，清纯的如同我的眼泪，我在自己的泪水中看不清自己。

太多心思，太多痴言，太多哀怨，太多惆怅，太多太多无人问津，只能在这细雨纷飞的日子将它们逐一放出。

撕掉最后的日历，于是过去变成回忆，我仔仔细细地寻找，我永永远远地期待;期待着一个全新的自己,留给雨夜，一个新的足迹......

听雨，这种感觉，不能言传，只能意会。

题目：独特铸就精彩

阅读下面材料，根据要求作文。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

——朱自清《春》

春天里，大自然百花齐放，百物争荣，尽情展现各自生命的精彩，其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料，引起了你怎样的思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共!

先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻

吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧!

众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的，

一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红!凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，”

人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”!

阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分)

父母悄悄到孩子的学校探望,却遭到了孩子的冷落.最近,朋友圈里一篇堪称“声泪俱下”的文章《

很多人不赞同女儿的做法，认为她不尊重父母。网友某某留言：“可怜天下父母心啊!有多少孩子能体谅父母?也许只有自己当了父母之后才会明白父母的苦心，只是别等到‘子欲养而亲不待’。”

也有网友认为父母的做法有待商榷，微信网友某某说：“为什么出发前不沟通好探望时间，父母是否明白，这种长假，孩子与同学肯定有安排。因为我们是孩子的爹娘，所以就来了?只能说，因为爹娘忘了尊重子女作为成年人的自主权，所以，他们注定换不来女儿的爱与尊重。”

对此现象，你怎么看?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

匾额与对联，是园林的点睛之笔。撇开作者的深意，平心而论，单看题名，三个名称各有各的精彩。“翼然”来自于大家名篇，强调了亭子的灵巧飞扬，富有文人气质。“泻玉”铮然有声，让人想见流泉的晶莹剔透、气韵生动，想见苏轼的《醉翁操》：“琅然，清圆，谁弹?响空山。”而“沁芳”，点出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德与恩泽，蕴藉含蓄。大观园是女儿国，一切青春的生命在这里融合、汇聚，“沁芳”，是必然的选择。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

这些年，传统文化得到了有识之士的重视，疫情中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的运用，触动了人们心底那一根最美的弦。张艺谋揉传统美学为一炉的冬奥会开幕式，获得了广大群众的高度赞誉。然而，我们不能不看到，匆匆行走的脚步，网络世界的喧哗，让我们丢弃了多少内心的繁华?急功近利，焦躁的情绪充斥互联网，每一个新闻事件，都能激起汹涌的浪花。关于教材的讨论，有人断章取义怒斥曹文轩，有人移花接木揭发汪曾祺，有人甚至能在《岳阳楼记》中寻觅到移出课本的理由。试问，你可曾对那些经典作品细细地品读?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。

吹不出涟漪的平静日子，每个人心里都有不一样的风景。

有人讨厌网课，讨厌线上学习，讨厌在家平淡无聊的日子，日复一日的重复，面前的屏幕成了生活的全部。可有的时候啊，我其实挺喜欢线上学习的。

每天早上按下闹钟，不用纠结今天穿什么衣服，迷迷糊糊打开电脑，进入课堂，拿出笔，自然而然地开始一天的学习。可以听到老师亲切的声音，同学熟悉的语气。其实和线下学校也没有什么区别啊。虽然没有同学在身旁，没有了上课时候的叽叽喳喳，但是却可以下课时随时点开对话框打下一句“在干嘛?”。

我可以不用处理人际关系，可以只和聊的最来的朋友沟通，分享各自生活的小乐趣。可以不用接受不同人不同的关注和目光，在自己的一方书桌前，用最放松的姿态去学习。

每天也会坐在窗边，听着课，时不时的看看窗外，想着，现在的学习，是为了迎接更美好的春天吧，于是，便会更加有热情。

我特别喜欢耳朵里听着老师讲知识点，自己可以全心全意看着书本记笔记的感觉，在学校，老师大多时候都要求看黑板啊，看屏幕啊，总是不能专注在自己的书本上面，线上学习满足了我这种小小的习惯。我可以有疑问随时提出，不必担心影响其他同学的听课，老师看到了我的提问，就会解答。我可以想查资料的时候随时打开浏览器，输入下我心中的疑问。没有人的时候，我的放松变得很简单，午休的时间，我喜欢坐在窗台，随机放着歌，打开一本书。没有周围的嘈杂，也挺好的。

线上学习生活，本是我们曾经所幻想的，如今也竟成了真。线下学习生活，是我们再熟悉不过的。无论怎样，其实只要我们在学习，方式都不是问题。

平静的日子总会轰轰烈烈，灰暗的过往也终将明亮。只要在学习，我们的未来就为这段时光加冕。

每个人的风景各异，却都有一个相同的目的地。

学习奥数，要善于梳理基本原理及总结解题方法。

"学奥数既要学进去，又要跳出来，要把握基本原理，触类旁通，一抓一大把，学会梳理提炼，把基本原理和做题的基本方法搞清楚。"

爸爸右手拿起六年级奥数A版，来回在空中晃了晃，好像这一晃，知识都被他梳理遍了一样。只见他边晃边说:"这一本书，六年级奥数，表面上题挺多，但是里面涉及的知识点，毕竟有限。一心一意地把这些知识点，其中包含的基本原理搞清楚，做题方法搞清楚了，这样就达到了举一反三的目的，其实历数其中的方式方法、基本原理也就那么一些，梳理梳理，其实也是很简单的。"

听了爸爸的话，我感觉爸爸说的很在理。

每个人都有自己的责任。如果他有责任，他应该负责任，不能逃避。 Everyone has their own responsibilities.If he is responsible, he should be responsible and cannot escape.

那天，我出去玩，坐公交车回家。我带了可乐和手机。上车后，我找了个靠窗的座位坐下，一边喝可乐，一边玩手机。

不知不觉中，我经过了几站。这时，我手里拿着一杯可乐。我打开窗户，轻蔑地把它扔了出去。我只听到“啊!”从站台传来。一个声音。

在车里，一个阿姨进来了。我抬起头，手里穿着旗袍，长发，高跟鞋，钱包和手机。她喊道，“刚才谁扔了那个可乐瓶?那么就没有素质和修养了。”听到她说的话，我又气又羞。我被阿姨对我的咒骂激怒了。我感到羞耻的是我不应该乱扔垃圾。

听完她刚才说的话，我羞愧地低下了头。我一低下头，就感到震惊。我姑姑的旗袍底部已经湿了，水还在往下滴。我还没喝完可乐就把它扔了出去。碰巧的是，盖子没有盖好，我阿姨的衣服都湿透了。我必须向她道歉。我必须承担自己的责任。我正要站起来道歉。不，万一这件事被带到学校，会不会毁了我的好名声?不，不要道歉，只是坐下回家。

随着时间的流逝，我低下了头。我总觉得姑姑的目光落在我身上，从未离开。一块大石头挂在我的心里。我太内疚了，不敢抬头。

当我到达时，我仍然低着头站起来，感到羞愧。这时，一阵风从窗户吹来，吹起我胸前鲜红的围巾，小声对我说："向她道歉!"是的，我是少先队员。如果我做错了什么，我应该主动承认，而不是逃避责任，走开。这不是一个人的行为。

我走向阿姨深深鞠躬：“对不起，阿姨，我不该乱扔垃圾，请原谅我!”我说。“没事的。承认错误仍然是个好孩子。”她说。我心中的大石头终于落下来了。那次，我承担了责任。这是因为“一个人必须知道生活中责任的痛苦，然后才能知道履行职责的快乐”。

我们杭州的“钱江新城”里新造了一座超大的图书馆，里面的藏书应有尽有，只要办张借书证，就可以在那里免费阅览，被人称为“市民大书房”。

放寒假了，被压抑很久的读书欲望蠢蠢欲动，我满心想着去图书馆办一张借书证。可是，一向死盯着成绩不放的老妈会同意吗?我真是“有贼心没贼胆”啊。经过好几天的深思熟虑之后，我终于吞吞吐吐地把自己的想法告诉了妈妈。妈妈一听，脸上的笑荣凝固了，一下子严肃起来，最后竟然大声怒斥道：“你学习都没有搞好，还看什么闲书?!”我气不打一处来，大声反驳说：“看书不也是一种学习吗?”妈妈见我居然敢顶嘴，怒火中烧，扬起巴掌就挥过来。我见大势不妙，急忙换好鞋子开溜，从楼上一下子冲到了楼下。妈妈在后面穷追不舍。我的天啊，眼看就要被追上了!我只好使出了独门绝技——“拐弯抹角”。只见我窜进路边小巷，左弯弯右拐拐，几个回合之后就把“追兵”甩得没了踪影。

可还没等我得意地露出小兔牙，脚下一块石头一绊，我一头栽倒在地。眼看“追兵”就要赶上来，我强忍着痛从地上爬起来就跑。这时，我眼前金星直冒，蓬乱的头发上沾满了枯草，衣服上尽是灰，狼狈极了。可妈妈呢，还是在后头边追边喊：“停下来，快停下来。”凭我多年和妈妈的作战经验，妈妈是非追到我不可了。

好吧，老妈，那咱就来一场马拉松赛，看谁得冠军!我想象着借书证美妙的身段，想象着“大书房”绵软的沙发，想象着一排排书架上散发出的迷人芳香，忘记了疼痛和劳累，撒开脚丫子一个劲地跑。跑了好一阵儿，妈妈气喘吁吁了，她看实在追不上我，只能妥协：“儿子，别……别……跑了，呃，我们商量……一下……”我唯恐有诈，和她保持着十多米的距离，说：“妈妈，你不准骗我，要是你说假话，晚上我就不给你按摩!”“好……好……好……”妈妈一手叉腰，一脸无奈地说。

经过“和平谈判”后，我们终于相互妥协，大致内容是：我可以去图书馆借书，但不可以影响学习。

“耶，办证借书去喽!”我一溜小跑，直奔目的地而去，“‘市民打书房’，我来也!”

“下雪了，下雪了!”大爸爸一大清早就叫个不停，把我从梦中召了回来，我睁开了睡眼蒙眬的眼睛，心想：这怎么可能呢!我穿好衣服，拉开窗帘一看，“哇!这真是太妙了!”，果然下了一朵朵“棉花糖”。仿佛我一下子进入了童话世界。上午，我和姐姐做完了准备工作。

终于可以下去玩那“棉花糖”，我和姐姐以迅雷不及掩耳之势跑到了楼下，开始了我们之间的雪球大战，我先给她来了一个重锤一击。姐姐也不甘示弱，给我来了一个横闯江湖。雪花像数百万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地向我飞奔而来，正好打中我的脸，我被打得像个圣诞老人似的，我这个对诞老人可不是好欺负的。我给姐姐又来了一个直冲云霄，她被我打得一哭二闹三上吊。我说：“不打了，不打了。我们一起来堆雪人吧!”姐姐爽快地答应了。你别以为战争就这样结束了，还没完呢!姐姐说：“我来负责把雪弄圆，你来运雪。”我想，这可是一个整她的好机会，我运来了一堆雪，说：“给你。”姐姐抬起头，我把雪一扔，打中了她的脸，她这回伤得直叫“妈”。她拿起正在弄的那个雪球，打到了我的脑袋，打得我鼻青眼肿。

这时，大妈妈走了下来说，“我带你们去小公园那里玩。”一路，我和姐姐一直在打大妈妈，大妈妈被我们打得苦不堪言，大妈妈不耐烦地从车上拿了一堆雪，扔了过来，打中了我的脑后根。我好从地上拿起一堆雪，打中了大妈妈。

我们来到了小公园，欢迎我们的是两个身上挂满了稻草的雪人。我们试着也堆了一个大雪球，可是看上去是凹凸不平的。我们又开始发第二步计划，我用手把雪弄成一个小圆球，让它在地上滚来滚去。过了一会儿，小雪球就变成了大雪球。又弄了一会，我连举都举不起来了。大妈妈给我的大雪球来了一个盘古开天地，我的雪人泡汤了，我把碎片扔向了姐姐的雪人，“呵呵!”我心想，我要让姐姐的雪人也粉身碎骨。可是我万万没有想到的是，我的雪球扔到了姐姐的雪人身上，竟然姐姐的雪人多了一份力。大妈妈走了过来说：“我们该回去了。”我听了依依不舍地回去了。

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之，如果新增表达不符合独创性要求，则其整体仍属于对前作的复制，不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言，摘“泻”添“玉”，虽传达了创作者以玉比水的联想，但是表达太短，难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权，还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权，是指保护作品不受歪曲、篡改的权利，而改编必然涉及对原作的改变。此时，二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由，实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言，改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意，在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此，改编人应尽量在事前与原作者协商，明确改编权的行使边界，以最大可能降低侵权风险。

综上所述，“泻玉”式创作，尽管没有直接复制，在一定程度上体现了创作者的努力和创新，值得提倡。但是，“改编”不是简单的小添小改，而是需要满足独创性的要求，且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液，一方面应鼓励改编创作，在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界，在合法、健康的环境中培养可持续的创新。

有人认为，英雄应是站在荣耀之巅，享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

春秋战国，硝烟弥漫，中原各国自相残杀。国内明争暗斗，北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉，有一人独醒。

“微管仲，吾将被发左衽乎!”

管仲，于战火纷争中崛起，九合诸侯，一匡天下!

他先前侍奉于公子纠，面对公子纠的败落，他面临一个问题：死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆，亦或是保全姓名于乱世，完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡：召乎死之。而管仲则选择了后者：管仲请囚。他深知，他不能死，他要为更伟大的事业而奋斗，他不拘于此小节。

“管夷吾治于高傒，使相可也。”他赢了，他赢得了齐桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟，齐侯会宋公、卫候，会陈人、蔡人等一霸春秋，使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄，不拘于小节，有伟大的抱负和理想，并有与之匹配的才华。

管仲，于民族大义中抉择，以仁为本，解救中原!

狄人伐邢，救亦或是不救?救，对齐有何益处?邢国远于千里之外，路途遥远，风餐露宿，将士疲敝，能不能赢先不说，光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救，狄人距齐甚是遥远，一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也，诸夏亲昵不可弃也，宴安酖毒，不可怀也。”

诗曰：“‘畏此简书，且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑，自然不救为好，可是站在仁义、站在中原文化的角度来看，救，必须救，现如今礼崩乐坏，中原文化处于千钧一发之际。若不救，将使千古仁义毁于一旦，使千年的文明消失殆尽。他深谙此理，所以“纵千万人，吾往矣”。

这才是真正的英雄，在大局面前，不顾及小家的利益。在历史兴衰面前，能敏锐察觉出时局的变化，做出有利于天下的决定，是的，是天下，不在一人，一家、一国，而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般，能于乱世之中崛起，不拘小节，真正的英雄应以仁义为本，以天下为己任，这才是真正的英雄。

阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。

一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水!”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗?”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”

[注意]立意自定。题目自拟。不少于800字。

【文题解析】：着重抓住最后船长说的话——负重是最安全的。

【佳作赏析】：人要时刻肩负责任

“船在负重的时候，才是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”

面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动;面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。

责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦;虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间!”感慨之中他抒出自己的志向;“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山!

责任或许只是史迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌!

一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。它是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠;不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗?

架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧!

【点评】：本文是一篇写得较好的议论文。开篇巧妙引用材料，然后从中提出鲜明的观点，论证部分采用了多种论证论证方法，比喻论证、举例论证、引用论证、道理论证综合使用，增强了论证效果，结尾号召式结尾，很有力量。

预测2020年高考作文题目

23.以下两题中任选一题写作。

⑴“生活中，平常小事也是浸润着人世间的酸甜苦辣，蕴含着意味深长的道理。”请以这句话为开头，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

⑵阅读下面的文字，按要求作文。

非洲尼日尔草原上有许多纵横交错的河沟，非洲鳄鱼便生活在这里，天气干旱，有的河沟一夜之间水量就会减半。鳄鱼必须侧卧着一点一点向前努力游动，爬向大一点的湖泊以求生存。这个过程艰辛而漫长，大概每年10月至11月之间，大草原上会有一次降雨。河沟水要大増。大部分鳄鱼停止向前游动，尽情享受雨水带来的丰富食物，不久，它们因河沟干涸被晒成鱼干，另外一些鳄鱼则抓住了水量充足的机会，快速向前游动，最终游入了大海实现自保。

请根据阅读后的联想和感悟，自定文意，自拟题目、写一篇不少于600字的文章。

要求：①文体自选(诗歌除外)②表达真情实感，不得套作、抄袭③文中不得出现真实的人名、地名、校名。

2018上海中考作文范文一：拼搏 2018 Shanghai Entrance Examination Fan Essay 1: hard work

在尘世中行走，我们会遇到诸多挑战。或平实，或激烈。我们当昂首挺胸，笑傲江湖。遇到困难，我们不能蜷缩进阴暗的角落，那样的态度，只会让自己成为可耻的逃兵;也不能盲目自大，那样只会成为无名的烈士。人生能有几回搏?此时不搏待何时。我们理应选择拼搏。拼搏是一种进取的姿态，让你充实、热烈而富有能量;拼搏是一种伟大的精神，会让你鼓起勇气，奋勇向前;拼搏是一种理性的选择，会让你看清自我。我们要拼搏，没有拼搏的人生是黯淡的，只会流连于无光的岁月;没有拼搏的人生是枯燥的，平白度日;没有拼搏的人生是无力的，如同行尸走肉。

拼搏如漆夜里的一豆灯光，照亮前进的路;拼搏如一叶扁舟，将我们摆渡到彼岸;拼搏如天使的双翼，让我们展翅高飞。拼搏会让我们感那山更青，水更绿，风儿更温柔。

拼搏着，女排终获桂冠。

在二零零四年雅典奥运会的女排决赛，中国对阵劲旅俄罗斯。那个赛场被亿万观众的目光聚燃。女排姑娘们摩拳擦掌，跃跃欲试，她们充满了自信，深知，迈过这道坎，就可以站在世界之巅，俯视一切，傲视群雄。她们对胜利充满了渴望，她们身披国家队战袍，就要为国家的荣誉而战。谁知天有不测风云，一上来女排姑娘们就以0：2落后，在这千钧一发之际，女排姑娘们没有自乱阵脚，而是更加顽强地拼搏，她们在赛场上挥汗如雨，身手敏捷，反应迅速，皇天不负有心人，女排姑娘们战胜了俄罗斯女排，获得了奥运会冠军。是女排姑娘们的拼搏扭转了场上的局势。没有拼搏，就看不到前进的方向;没有拼搏，就看不到希望火种;没有拼搏，就不会实现“惊天大逆转”。

拼搏着，国足终进十二强。

在二零一八年俄罗斯世界杯亚洲区四十强赛的最后一轮，国足命悬一线，要想出线，必须要战胜卡塔尔，还要看其他小组的赛果。此时，国足将士们没有畏手畏脚，而是破釜沉舟，奋勇拼搏，他们宣誓，只要有百分之一的希望，就要付出百分之百的努力。在对阵卡塔尔的比赛中，国足将士英勇拼搏，奋力争先，最终2：0完胜卡塔尔，加上别的小组的赛果对国足有利，国足杀进十二强。没有拼搏，就没有良好的发挥;没有拼搏，就没有激烈的对抗，没有拼搏，就不会有奇迹。

拼搏着，海伦凯勒感天动地。

又聋又哑又瞎，这是什么样的遭遇，换着别人，早已浑浑度日，一蹶不振。但是海伦凯勒没有这么做，而是选择了拼搏。在莎莉文老师的帮助下，她开始认知这个世界。最终成为了一位作家，她的《假如给我三天光明》感动了无数人。没有拼搏，海伦凯勒只是一个普通的残疾人;没有拼搏，她只能向命运屈服;没有拼搏，她不会实现自己的人生价值。

人生路漫漫，要变成红地毯。

拼搏着的人生五彩缤纷，我们何不拼搏?3上海中考作文范文二：我们的未来，我们主宰!

泱泱华夏，一九三七，南京南京，金陵冤屈;

今日惋之，全民悼念，国行公祭，勿忘国耻。

多年前，我们是失败者，受人杀戮，不予反抗。多年后的今天，我们是成功者，挺力于世界东方，傲世一切，热力不减，像超新星一般爆发，发出耀眼夺目的光芒。耻辱必须铭记在心，刻骨不忘。在愤慨的同时，我们也在不断审视自己，除了愤慨不满，那么到底什么对我们来说才是更重要的事情?

每个人心中都有一个自己心中的中国梦，每个人都想尽力实现自己的存在的价值，成为祖国的脊梁，但更重要的是个人在社会集体中实现自己的价值。曾经多少人想改变世界，不同的种族不同的肤色不同的瞳仁，可是到最后才发现，恶意侵略的下场只会是遭人唾弃与不耻，想要改变自己周遭的不济，就只有改变自己。只有改变了自己，才有机会改变世界。修身齐家治国平天下，这井然的秩序不容打破。一味仰望繁星只会掉进陷进里，扛着大旗囫囵吞枣做大事的人，往往下场悲惨。脚踏实地，秉承信念，方能成其大!

一棵树苗要长成参天大树，需要不断积累，不断坚守。无论是狂风肆亩还是大雨倾盆，他都要把根深深扎进土地，把树干挺直，用整个身躯去迎接阳光。

一湾小溪要流入大海，需要不断积累，不断坚守。无论白天还是黑夜，无论高山还是平原，它都要不停吸纳，不停奔涌，用所有的精力奔流出一个全新的世界。

这个世界上，没有绝对的公正公平，谁的拳头大，谁的努力多，谁的能力强，谁就是主宰者!

我们的未来，我们主宰!

地上本没有路，走的人多了，便也成了路。鲁迅先生的这句话包含着许多真理。学习之路也如他所说，有些本没有的东西，思考的人多了，学习的人多了，知识也就自成一体了。

“真难！不写了。”三四岁的我，在学习这条路上蹒跚着。学习新的知识，就是这路上的山丘。而我，就是一个刚学会爬的婴孩。“哎呀呀，我们家的孩子这么聪明，怎么就不会做呢？乖宝，你那么棒一定能做到地出来的。”妈妈在旁边神情夸张地说道。我点了点头，重新抓起躲在桌角的笔，奋笔疾书起来。

“碰！”我又从自行车上摔下来了。回头望望身后的爸爸，要溢出眼眶的生理盐水被我硬生生的憋了回去。重新站起，扶着自行车，，又开始了新的一轮学习。跌跌撞撞，磕磕绊绊，浑身是伤的我学会了骑自行车。“爸——，你看！”我兴奋不已。“碰”地，我又摔到了，我有些挫败，正要爬起。忽然，面前的光被一道身影遮挡住。是爸爸，他逆着光，向我伸出手，眼中是殷切的鼓励。我将手递出，爸爸稍一用力，我便被他拉起。一抹阳光，透过爸爸，找到了我的身上，暖洋洋的。

入秋，微凉。校道上的花草显露一片败迹。手里拿着的成绩单，一如枯萎的花草，一片败迹。我攥着成绩单的手因用力过度而泛白，眉头皱得出了深深的沟壑。迎面走来的，是老师，我想躲避老师。我赶紧转过身去。老师还是发现了我。她扫了扫我手里的成绩单，也不问我成绩如何。她用如三月春风的眼神望着我，我在这目光下竟渐渐放松。老师温柔地开口道:“我啊，以前考得不好了，也会一个人出来待着，不想其他的，望着这天，这地，操场上的人们充满活力的笑，我也就会重新充满能量呢。”说完，摸了摸我的头，径自走远了。

学无止境，顾名思义，学习之路永无尽头。这路，我们从落地降生开始走，白了头，一辈子也就在这路上了，。它太长了，如果孤身一人，在这路上注定是走不远的。一路上，我有家人，良师的陪伴、扶掖。路依是漫漫，我却也不孤单。

你心目中的暑假是什么样子呢?或许是这样，暑假到了，没有任何作业，可以潇洒地玩耍。而我心目中的暑假，或许有些古怪而有趣。

一天晚上，快十二点，妈妈催我睡觉。当时，我正在看《月球之旅》这部电影，还没看完，便在妈妈的叮嘱声中躺下。

睡熟后，做了个梦。暑假后的一天，我穿上宇航服，跟着宇航员叔叔去探访月球。

飞船在广阔无垠的太空中飞行，透过窗户，我看见湛蓝的地球离我们越来越远。无数星星闪烁着晶莹的光泽，有的像一眨一眨的小眼睛，有的与我们的飞船擦肩而过，像在热情地欢迎我们。

我望了望窗外，问宇航员叔叔：“月球在哪儿呀?”他指着远处的一个星球说：“瞧!那就是月球了，你可不要认为它离地球很近，它远着呢!”

我不由发出感叹，出神地望着那洁白如玉的月球。飞行了好一会儿，我们的飞船才在月球上着陆。我们背好氧气瓶，谨慎地在月球上行走着。

叔叔走到一座环形山前，神气地问我：“你知道这是什么吗?”我摇了摇头。他语重心长地解释：“这叫环形山，由石块构成。太阳系里，有数不清的石块，它们也和星球一样旋转。这些石块的撞击力很大，若撞击月球，砸得到处是坑，凸起的部分便形成环形山了。”我很吃惊，也感到很神奇。

过了不久，太阳慢慢升起来了。在月球上看日出别有一番风味，太阳刚露出一个小点，白天便瞬息而至，好像夜晚开电灯一样，眨眼间，就由黑暗变为光明。整个过程没有五彩缤纷的霞光，仅有一个金灿灿的球体升起。

这就是我心目中的暑假。

中国制造的文化精神

亲爱的各位同学：

大家好。今天我发言的题目是“中国制造的文化精神

“中国制造”是时代品牌的象征。近些年来我国制造业的发展承受住了国际金融危机的冲击，为世界经济的繁荣作出了巨大的贡献。“中国制造”一词曾经成为了时代的代名词与中国人的骄傲。

但是不能忽视的是我国的制造也面临了巨大的问题。传统的生产模式，低质量的原始产品以及缺乏竞争力的发展态势，无不折射出中国制造的问题。追根溯源我们不难发现，中国制造困境的核心在于背后精神的缺失。我们输出的只是我们的代工产品。这些产品所体现的只是中国人口的众多，根本就没有体现出中国的文化内涵。所以中国制造的后劲肯定是不足的。为此我们应该在产品输出的同时更多的是强调文化与精神的输出。使我们能够通过工业产品的载体来输出我们的文化精神。同时也以我们的精神内涵来提振我国工业产品的品质内涵。

中国制造需要有精神作为支撑。精神是社会良性发展的根基，一物之存在必然要有其精神作为依据。脱离精神的物体必然是无法长期存在的，更谈不上发展。工业的发展也必然是建立在文明的基础之上，没有纯粹的经济活动。风靡全球的“中国制造”曾经成为中国人的骄傲。国人狂热与激情过后，不得不思考我国当前制造也的困境。追根溯源，其根本的原因就在于我国制造业所缺乏的核心竞争力。而这种竞争力背后却是缺乏民族精神的支持。所以我们要向中国制造走向世界，必须要将中国的精神走进中国制造。

中国制造所体现的精神应该是中国优秀价值的集中体现。文化与产品的输出应该能够体现出该国的核心价值。我国有着悠久的历史，期间孕育出了深厚的文化内涵。我们应该将我国的文化内涵准确的传递出去，应该是传递我国国民的勤劳勇敢的生活方式;应该传递的是厚德载物的民族精神;应该传递的是爱好和平、包容团结的国家行为。所以政府在文化产品的输出中应该加以甄别，让能够体现我国精神内涵的产品走出国门，展示我国的国家形象。

物质和精神的统一的，在当今社会中竞争日趋激烈，所有的竞争背后都是文化的角力。所以无论是中国制造的工业产品还是文化产品，都应该将我国传统的精神内化进去，只有这样才能使得中国制造有更深厚的竞争力。

我的发言到此结束，谢谢大家。

《求成不可弄巧》

常言道：“世事如棋局局新。”不论是国家、政党，还是个人、家庭，乃至其他社会组织;纵观历史和现实，再结合围棋术语“本手”、“妙手”、“俗手”之论认真考虑后可以得出一个这样的结论——求成不可弄巧!

求成之心当存，然为求成而不能清醒认识自己所处之主客观条件，势必造成“妙手鲜有，本手不得，俗手俱是”之不良局面。如欲重新收拾之，则定然是难矣哉!

曾几何时，说“新冠肺炎是大号流感”的那个人是多么的自信呀!当然了，川建国同志现在仍然很自信。川建国同志不幸离开了那个神圣的岗位，另外一个“壮心不已”的老人荣登太平洋对面的那个国家的元首岗位。美国的抗疫大棋局一步步演变到今天这个样子真是令人嘻嘘呀!

再看太平洋西岸的另一个面积跟那个国家差不多的国家，我个人认为：在抗击新冠肺炎疫情的考试中，中国政府的得分是绝对超过美国政府的得分的。

大家可以综合考量一下：在抗击新冠肺炎疫情这场围棋比赛中，这两国的政府如果分别是一个棋手;他们的段位现在看来已经是一目了然。

“青春有几年?疫情占三年!”疫情不是只考验了年轻人，它已经考验了整个世界……

“本手，合乎棋理之正规下法也。”“妙手，出乎意料之精妙下法也。”“俗手，貌似合理，从全局看通常会受损之下法也。”棋理之中可见事理，善思得理明。

国有国运，人有命运。生在种花家，何其有幸!

每一个新时代的青年，都要“依靠学习，走向未来”!

取巧莫弄巧。要“知己”，还要“知彼。”做人也好，做事也好;根深自然叶茂，源洁方可流清。只有平时把基础打得非常牢固，才能在后面不出现地动山摇的情况。

我这一辈子都不会忘记我是怎么样从数学的“三角函数的沼泽地里”走出来的事。“和差化积、积化和差等等，特别是三角函数的等式证明……”有一个时期，证明题时我是自以为出招是“妙手”，做着做着就不是刚开始感觉的了，大大的“俗手”………真想自己狠狠地抽自己两个大嘴巴子!痛定思痛;退回去，再走过来，终有“妙手常得”之快意。

我会走进大学，我还会步入社会。学业要有成，事业要有成。

看世事如棋，在这中华民族走向伟大复兴的新时代里，我们每个人都要牢记并做到“求成不可弄巧”，真正地为“振兴中华”贡献上我们每个人的一份力量!

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟在雨后的清晨悠闲的散步，湿润的空气夹杂着泥土的芬芳，随着清凉的风扑面而来，沁人心脾。昨晚的电闪雷鸣悄然停歇，迎来的是那幅醉人的雨后春景。

漫步于河岸边的小道上，经过雨水的冲刷和滋润，河堤上种植的草木变得郁郁葱葱。树上晶莹剔透的水珠滴到湖里，荡漾出一圈又一圈的波纹，湖面没过一会儿又渐渐的平静下来，像一面没有打磨过的镜子。一夜的春雨灌溉着万物，唤醒了睡眼朦胧的小花小草，看，尖尖的春笋已从草地中冒出头来，宛若一个幼童，拨开层层草地的束缚探出脑袋来，放眼那世间万物，真可谓是雨后春笋。

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦瞧，那河边的柳树抽出了嫩芽，柳条垂落到湖里，被那清澈的湖水浸湿，好似一位亭亭玉立的姑娘在湖边轻轻地梳洗着这长长的秀发。微风拂过，白白的柳絮从树上随风飘落，细细一看，颗颗晶莹的露珠像通透的宝石，从柳条上缓缓滑落，反射出耀眼的光芒。渐渐走远，仍能嗅到那柳树的淡淡清香，回头一望，那片片绿意真令人心驰神往。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。听，嘎嘎这是什么声音?循声望去，远处的浅滩上，鸭妈妈正带着它的孩子们戏水游玩呢。只见鸭妈妈拍拍翅膀，带起一连串水珠，又拨动着自己红红的双掌，慢慢的游向前方，很是惬意。它的身旁，几只小鸭摇摇摆摆的在摊上漫步，嘎嘎嘎突然，鸭妈妈伸长脖子，召唤着自己的孩子，那几只小鸭很快便憨态可掬的回到妈妈身边，摇摇摆摆地向远方游去了。

这雨后的春日，真是一道美丽的风景线!

阅读下面的材料，按照要求作文。

颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处?

对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。

注意角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

佳作欣赏：【幸福的源泉在于修养】

颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”。他何以有幸获此殊荣?因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回也不改其乐”，更因其崇高的德行。

我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉。

顾城曾说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。”当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥·莫里康内却没有妥协，对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切。父亲卧病不起时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找寻到属于自己的幸福。

我懂得了，幸福感源于何——源于心灵的丰盈、精神的修养。苏轼若因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出精彩的“云散月明谁点缀?天容海色本澄清”;刘禹锡如果因居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》;“当代愚公”李保国如果嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳光鸟鸣;真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不迷航、行为不迷失;真正的幸福在于执着于精神追求。

生活哪有一帆风顺?因为大地的凹凸，才有了河流;因为温度的变换，才有了春夏秋冬;因为有了境遇的顺逆，才使我们的生活更加绚丽。身在尘世间，我们不能左右环境，但我们可以左右自己的心。面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一发不可收拾，终将迈上不归路。而有的人却始终相信人生是一幅山水画，即便山峦重重，也相信有峰回路转;即便路途艰难，也背上一份希望，大步向前——他们的底气，源于他们的精神追求與修养。

修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的真谛，才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。这也许就是上天赋予人的终极使命。

《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼怄气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福。

幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途。