名著《海底两万里》读后感心得(精彩20篇)

暑假我看完了一本十分有意义的书，它是法国作家儒勒·凡尔纳写的科幻小说——《海底两万里》。

书中说人们发现了一头“海怪”，军队造了战船要消灭它。阿龙纳斯教授受到邀请和仆人康塞尔一起踏上战船，他们认识了捕鲸大王尼德·兰。在和“海怪”的战斗中，三人落水到了“海怪”身上，发现原来是艘潜水艇，艇长叫尼摩。日后他们三人跟着尼摩艇长在海洋环游世界，最后因为一个大旋涡回到陆地。

看完整本书后，我最佩服的是尼德·兰，他有一颗向往自由的心，他不会愿意过没有自由的生活，不管待遇有多好。他说过一句话让我记忆深刻——“我们当然会成功，只要把握好机会。”这句话让我知道，只要能把握好机会，做事当然能够成功。而平时生活中有很多人在做事的时候没有把握好每一次机会，所以会失败。

有一次，我和爸爸去钓鱼。我本来以为钓鱼只要有耐心、肯坚持，就肯定能钓到鱼。过了很久，连一条鱼都没有钓到。我无奈地对爸爸说：“为什么我有耐心，肯坚持了，还是钓不到鱼呢?”爸爸说：“你以为只需要这些就够了?还要把握好机会。在每一次鱼咬钩时，你有发现吗?收线的时机，不是早收，就是晚收线，所以鱼都跑了。再多试几次，把握好鱼咬钩的时机就能成功钓到鱼。”听了爸爸的话，我再多尝试了几次，能把握到及时地收线了，真得成功钓到几条鱼了!

我们做事不仅要坚持，还要把握住机会!

在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的微软雅黑字忽起忽落……

童年，人人都有童年，我的童年是幸福快乐的，但他的童年却保尝人世间的辛酸，通过一个渐渐成熟的孩子的眼光去描写他周围的世界，虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨，但却给我一个倔强，富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。《童年》里的这些故事在住者优荚的文笔下，个个都显得深刻细腻，引人入胜，像一颗颗珍珠，而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。在这本书中有两个人物给我留下深刻印象，第一个当然是小阿廖沙了，当看到他的外祖父第1次打他时，他极力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去帮他一把，让他免遭皮肉之苦。当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲，不由得羡慕起他来，唉，我多么希望能交到知心朋友呀。当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时，我被他那种我所不具有的精神所感动。当看到他所读书所遭受的屈辱，而落泪。小阿廖沙对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往深深感染了我，也让我更加珍惜现在我所拥有的一切。第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友，"好事儿"，从他的语言中看出他是一个热爱生活，乐观，积极向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不会抱怨生活了。

从"好事儿"的身上我学到了很多。在生活中即使遇到了挫折，但如果换一个角度，也许会变成一件好事，这又何乐而不为呢和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

这是一本很好的书，书名很牛叉，内容也很牛叉，简直装叉必备!

书中内容时间跨度之大，完全与书名相匹配。读完基本可以对人类从过去到未来的发展进化有一个简单了解，对于一个知识储备不足的人来说，简直可以是科普宝典。

但由于书中介绍内容时间跨度大，所以即使在重要节点处内容也不十分详尽。不过这并不重要，因为市面上有很多详解书籍可供钻研。

下面介绍本书读后感。

第一，很庆幸在读这本书之前读了《杀戮与文化》并且不小心看过《神的历史》，因为书中对这两方面的描写并不多，但是这两方面却在推动历史。人类的发展时刻伴随着杀戮，从人类还是直立人甚至更久以前，杀戮就是活下去唯一的办法。而宗教，是凝聚一群人最有效的方式，这种方式甚至出现在部落、国家、民族、金钱等一系列概念之前。

第二，由于书中内容时间跨度更长，所以读这本书有一种站在上帝的视角旁观人类的赶脚。会更容易跳出人的身份来思考人，这很重要。因为旁观的时候对优点和缺点的认知会更少有主观偏见。

第三，着眼于个体的时候，会把人与人之间的事放的更大，而着眼于历史却能清晰的看到个体。这对思考特别有好处。

第四，书中虽然对人类过往描述的更多，但因为主体始终都还是人，所以，今天的很多情况在历史中都可以找到答案与根源。

第五，读过本书后发散了好多，譬如自由、快乐，还有其他。

《活着》的主人公福贵，经历了从青年到中年再到老年的岁月;经历了人一生中的大喜与大悲。他死了爹娘，也丧了儿女。说他可怜，也是，也不是。至少，他，还活着。

他曾经年少轻狂，赌博输光了家产，从远近闻名的徐大地主变成了贫农。而取代他的龙二，在解放初期时就被枪毙了。他这算是捡了一条命吗?

又曾经，他被抓去当兵，在军营中度过了好几度春秋。多少人的生命在可怕的战争中失去，而福贵还是幸免于难，挺到了战争结束。这又算是捡了一条命吗?

人活在这个世界上，究竟是为了什么?为了金钱?为了名利?不!只是为了活着!如果人死了，那还讲什么金钱，什么名利啊!你来了，并没有带来什么，那你走了，也不能带去什么。你是清清白白来的，就得清清白白地走。任何人都是一样。所以，活着只是为了活着。

虽福贵失去了一双儿女，还没有了温柔贤惠的妻子家珍，但他还是得活着。从人性的角度上看，他确实很可怜。但是生活总是这么艰辛、残酷和神秘莫测。活着的确很难，他饱受着岁月的风吹雨打，但，他还活着!

在生活中，福贵他几乎一无所有。在别人眼中看来，他也只是一个疯疯癫癫的糟老头子。可是他至少还有一样失去了就再也得不到了的无价之宝，那就是——生命!

我读了《海底两万里》这本书，它是法国作家凡尔纳写的一本科学幻想小说。小说从林肯号军舰为了太平洋的安全，追逐一只独角鲸写起。林肯号军舰的舰长是法拉古，这位舰长经历过很多艰难困苦，他指挥林肯号在白茫茫的大海上苦苦寻找那个怪物，最终寻找到了那个怪物——它就是潜水艇“鹦鹉螺号”。

鹦鹉螺号这艘潜艇的双层船壳都是坚硬无比的钢铁。它没有风浪的翻腾或颠簸可以毁损的缆索一类的东西，它没有风可以吹走得帆，它没有蒸汽可以破裂的锅炉，它不会发生可怕的火灾，因为它完全是钢铁制成的，电能是它的机械原动力，它可以在深水中独来独往。鹦鹉螺号的船长名叫尼摩，他带领他的船员一直在海洋中生活。鹦鹉螺号在水面换气时，会向天空喷出巨大的水注，在夜晚它还会射出几道耀眼的光芒，它速度惊人全靠的是电能，电能是从海水中的纳提取出来的。鹦鹉螺号上使用的一切都取自海洋。作者对潜水艇上生活的描写使我懂得了大海是神奇的，只要有智慧大海就是取之不尽的生命源泉，大海可以为我们提供一切所需要的东西。

我最喜欢的一段是海底漫步。尼摩船长他们穿上潜水服，潜水服是橡胶做成的特别合身，手套十分柔软。鞋是用金属铅制作的，可以克服水的浮力使人稳稳站在海底。球形的潜水帽有三个观察镜方便观察四周情况。他们腰上挂着兰可夫灯照明，背着气瓶供人们呼吸。他们穿的潜水服可以抵挡深水的压力。在海底他们看到了像草原一样的平原，海底平原长满青绿色的海草，朵朵鲜花般的海藻类植物有两千多种，他们脚踩绿草如茵，头顶翠绿一片风景迷人。

乘复习功课的间隙，我把《活着》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻，可是一向没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。故事的描述镜头感十足，是我最喜欢的那种讲故事的模式。作者的文字并不华丽，但平实中却充满了力量，是一种能从内心感动你的力量。我不想说什么涉及灵魂的字眼，可能书看多了就不太容易随便给感动了，但这的确是一本好书，值得我推荐。期望每个人读过之后都会有自我的感悟

给出一段书中的文字，大家欣赏下：今年，在春暖花开的三月，我在一个直径仅有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。

老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。

女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。

我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

听，浪花拍打在海面上的阵阵的声响；看，皎白的月光下海中的潜水艇。一切都是那么的安详。这就是凡尔纳笔下的“海洋三部曲”之一的《海底两万里》。

小说讲述了1866年，在海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物。阿龙纳斯受邀请参加追捕，在追捕过程中，发现这是一名叫尼摩的船长设计的潜水艇。后来他们作了海底旅行。在经历了很多事件之后，阿龙纳斯等人在挪威海岸不辞而别，把他所知公布于世。

此部小说是科学和幻想的结合成果。书中的“诺第留斯号”就是作者的想象。因为在作者那个年代，是没有潜水艇的，而凡而纳则凭借着自己大胆的猜想，幻想出了潜水艇。而后来就真的有了潜水艇，这种超乎人类的想象也使凡而纳的小说变得引人入胜，又很有教育意义。

小说中人物的描写也刻画得十分细腻。每个人物都有自己独特的性格，尼摩船长一个冷静、有正义感、善良神秘的人；教授是一个乐观、有献身科学精神的人；仆人忠心耿耿、任劳任怨；而我们的“捕鲸能手”则是一个性子火爆的人。正是因为有这么多不同性格的人相撞出火花，才让此小说给人以生动、真实。而且人物的举动也是给人以诸多神秘感：如船长最后活下来了吗？他为什么知道那么多海洋知识？……等等这些都给读者去想象，而真正的结果也只有凡而纳才知道。

给我映象最深的是尼摩船长救采珠人。到锡兰岛时，阿龙纳斯接受了尼摩船长的建议，步行到采珠场，遇到有一只巨鲨向印度采珠人扑去，说时迟，那时快，尼摩船长立即拿起短刀与鲨鱼搏斗，但敌不过，危在旦夕，此时尼德·兰眼疾手快的拿起鱼叉击中巨鲨的心脏，船长救起采珠人，并送了一包珍珠给采珠人。从这件事就能很好的体现了尼摩船长看似表面冷酷，但内心却是如此的心地善良，同情弱者，富有一颗火热的同情心。

小说对海洋的描写也是十分精彩。把海底世界的许多奇观异景描写得淋漓致尽，让读者仿佛身临其境，大饱眼福。看着书中的文字就像自己坐在潜水艇之中，观看着湛蓝大海中的一切。从书中诸多的海洋描写，由此可见凡而纳对海洋的了解和热爱。

不是每一部科幻小说都像凡而纳所写的那样如此有灵性。他写的小说就像一座里程碑，而《海底两万里》就是里程碑上的一颗璀璨明星。

我们最近学了一篇课文名叫《桂花雨》。

《桂花雨》这篇课文是当代女作琦君写的。琦君原名叫潘希真浙江永嘉人。

她写的《桂花雨》让我感悟出重点阅读描写“桂花香”“摇花乐”“桂花雨“让我体会出故乡的桂花给作者带来美好的记忆。联系上下文理解了”这里的桂花再香也比不过家乡的桂花“深刻含义、我觉得以后写作文也可以学习作者用家乡的物和童年的事来写。最让我念念不忘的是第四自然段的“浸”子，这个"浸”字让我感觉村子好像无一遗漏的被泡在桂花的香味里面，形象的写出了桂花香的香味里面。

我喜欢《桂花雨》这篇课文。

翻开了《小王子》这本书，不由自主的就跟着小王子一起旅行了起来。故事中的小王子对日常抱着认真的心态,他勤勉地疏通火山口，拔着猴包树的幼苗，但是小王子是孤独的，在他心情低落的时间，他会提着凳子追着太阳看日出，仅有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的享受。有幸的是一朵玫瑰进入了他的日常，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后反复咳嗽，她是一朵非常漂亮并且骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚的爱着玫瑰，但是一件小事最后却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生气怀疑，他离开了自我的星球，抛下了玫瑰，开始了自我孤单的旅行。

小王子在旅途中接触着新的人和物。小王子看到了世间百态，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。权利、虚荣、贪婪、懦弱产生在群众的心里。我们向欲望屈服对物品顶礼;因为堕落而痛楚，因为痛楚而愈发的堕落;背负着知识的重担而流失了思考的能力，“群众一点想象力都没有。他们只是重复其他人对他们说的话…”，“仅有专心才能看得清。实质性的东西，用眼部是看不见的。”。我们苦苦追求着幸福，但却经常粗暴的把幸福从身边赶走。虽觉如梦，虽视如盲。“群众是从来也不会满足自我所在的地方的。”“你这里的人在同1个花园中种植着五千朵玫瑰。但是，他们却不能从中找到自我所要寻找的东西…” “但是，他们所寻找的东西却是可令从一朵玫瑰花或一点儿水中找到的…”。

直到他来到地球，碰到了小狐狸，并在小狐狸的主动申请下驯养了它。小王子终究是要离开它的，但是它是知足的。它拥有的麦子变成了金黄色，看到麦子，就会想到小王子金黄的头发，孤独的心有了一丝希望。在与小狐狸在一起的日子，小王子学会了爱，懂得了要对玫瑰负责，因为他驯养过玫瑰，就永远负有责任。

在与小狐狸在一起的日子，小王子学会了爱，懂得了要对玫瑰负责，因为他驯养过玫瑰，就永远负有责任。

可最后小王子了解自我已无法回去，他徘徊着，思念着玫瑰。在布满思念却不能回去的日子里，小王子是脆弱的的，他又无法忍受思念的孤独，他必须回去，却用毒液结束自我的生命，好放开粗笨的身体，快点回到玫瑰的身边。最后，小王子放开了粗笨的身体，却永远流失了见到玫瑰的机会。小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去，柔软的沙地，连一点声音也没有。

小王子是否活过来，是否回到了自我的家，是否过着幸福的日常生活。我们都不了解，但是我们会在心底祝福，正如小狐狸说的那样：眼部是什么也看不到的，应该专心去寻找。

《骆驼祥子》中的主角祥子是一个性格鲜明、勤劳壮实的小伙子，他热爱生活，有像骆驼班积极与坚韧的精神。在那个黑暗无度的年代，人们生活艰苦，祥子也不免经历了很多磨难，遇到了很多困难。开始他逆来顺受，甘愿承受，但他性格中不屈、反抗的精神促使他又开始了拼搏、奋斗的生活。

在杨宅的辞职，是他对车厂主的报复，他开始变得要强。如果他不听高妈的话，不想贪刘四的车;不听虎妞的话，他也就不会落得最终那种下场。但他只想要一辆车，他的梦想就是有一辆车!他为了他的梦想不顾一切，即使是不择手段，也一定要完成梦想。

他曾天真地认为，只要有了属于自己的一辆车，通过自己的努力工作，勤劳、奋斗，总会在城市中占有一席之地，求得一种独立自主的生活，自由自在、无拘无束。虽然他三次拥有过自己的车，可是，上帝却总是和他开着命运的玩笑，一次次摧残着他的梦想。这个几乎有些渺小的梦想实现起来却是那么的艰难。力不从心的他最终仍无法逃脱被猛烈的暴风雨吞噬的命运，只能眼看着希望一次次被粉碎，最后只剩下一副被掏空的躯壳。原来善良、勤劳、鲜活的祥子，走投无路，抗争无力，终于在黑暗中颓废了、沉沦了，变得狡猾懒惰，极度自私，成了彻头彻尾的“刺头儿”，落入了堕落的深渊……

命运之手是最有力的，它可以将你玩弄，再善良、能干、鲜活的人，在命运的折磨下，也将无力抗争，而走向堕落。祥子的命运之所以如此悲惨是吃人的旧社会造成的，如果祥子生活在和平安定的年代，那么凭着他的勤劳善良能干肯定会过着幸福的生活。

我为旧社会的黑暗而悲痛，同时庆幸自己生活在一个美丽的社会!

余华在此书中讲述了，地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。

两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。

然而这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步维艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛苦几乎成了家常便饭。

随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。

女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个地接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！

这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。

这天我得到了一本好书，这本书的名字叫做小英雄雨来。刚拿到这本书，我边看的津津有味，下面是我看完前十章的感受，想给大家分享一下。

芦花村是一个风景优美的地方，我们的主人公小英雄雨来便在这里出生。雨来的水性很好，有一次母亲不让他玩，拿着扫把赶，小英雄雨来一下冲到水里面，这可让他母亲没办法。雨来还是一个爱国的小英雄，他曾经翻过革命战士，躲过日本鬼子，而被打到头破血流。而且雨来还经常组织小伙伴们，农村是里面的巡逻队，保卫着村子。也跟战士们一起埋地雷，炸毁鬼子的大部队。当雨来知道他要去上夜校的时候，是多么兴奋啊!他把课本保护的很好，很珍惜上学的机会，我们现在有这么好的条件，为什么不好好学习?

我们一定要爱惜书，热爱我们的祖国，无论在何时，都应该为我们的祖国站出来。

这个暑假，我读了凡尔纳的《海底两万里》，这本书非常有意思，我很快就读完了。

打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着”鹦鹉螺“号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和远古遗迹等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……

我感叹作者凡尔纳的想象力，竟然在还没有发明的潜艇。电灯的时候预料到未来，把科学和小说结合，创造出神奇的海底世界。

整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。

波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。

《海底两万里》是科幻小说之父凡尔纳的一本传奇著作，书中的故事离奇怪异、险象环生，引人入胜，欲罢不能……。

这个故事发生在1866年，当时人们在海上发现了一个大海怪，法国博物学家阿罗纳克斯教授教邀请参加追捕。在激烈地追捕中，他不慎落水，正好掉在海怪身上。教授惊奇地发现这竟然不是海怪，而是一艘潜水艇。

这艘潜水艇是一位叫尼摩的船长秘密建造的鹦鹉螺号，船身十分坚固，利用电来运行。尼摩船长带着他们从太平洋到印度洋、红海、地中海、大西洋，沿途看到了十分美丽的景象和品尝了很多美味。有浩瀚无垠的海底森林，瑰丽无比的珊瑚王国，险象丛生的南极世界…但是由于他们对自由的渴望，最后到达挪威海岸时，教授与伙伴还是逃出了这艘舰艇……

故事中有很多性格鲜明的人物，给我印象最深是尼摩船长，他是一个勇往直前，敢于探索的人。最让我难忘的是他面对暴风雨时，昂首挺胸，傲然面对狂风，为了防止巨浪将自己卷进水中，尼摩船长把绳子系在腰间，另一端绑在栏杆上……尼摩船长面对暴风雨毫不畏惧的精神让我十分敬佩。

还有一个情节更是让尼摩船长成为了我心中的英雄，当一条鲨鱼张开大嘴冲向采珠人的时候，尼摩船长突然站了起来，猛的举起手中的匕首刺向鲨鱼，准备和鲨鱼肉搏，鲨鱼正要俯冲下来转向尼摩船长，船长矫捷地闪过，举刀刺入鱼腹……多么危险的场面，可是尼摩船长却不顾自己的生死，勇敢地救下了采珠人…。

尼摩船长的沉着冷静，坚毅勇敢在我的心里扎下了根，虽然我现在不能像船长那样去海洋中探险，但面对生活中、学习中的暴风雨，我一定要向尼摩船长一样勇敢地去战胜它。无惧风雨，砥砺前行!

《老人与海鸥》是邓启耀写的一篇文章，这篇文章给我了非一般的感动。

这篇文章讲了：老人把海鸥当成自己的亲人看待，给他们取名字，并每天给海鸥喂食，是海鸥的好朋友。老人去世后，海鸥们围着老人的遗像前翻飞盘旋，大声鸣叫，像是为老人守灵的白翼天使，不忍心离开这个每天给它们喂食的亲人。他们也许已经知道老人已经去世了，在他们面前的老人其实是一张遗像，真正的老人已经不在了……但他们依然在一声声呼唤着老人，他们一定是认为自己的一声声呼唤能把老人复活。当然这是不可能的事情。

老人为什么要每天走二十余里来给海鸥门喂食呢？向他这样的老人应该在家里靠在摇椅上安享晚年，可他为什么每天来给海鸥们喂食呢？我反复的读了这篇文章，明白了，老人认为海鸥是吉祥鸟、幸福鸟，海鸥在哪，就给哪带来福气。

读了老人与海鸥，我明白了：人与动物之间，要有真挚深厚的情谊。我突然想起了一个博友写的一句话：爱，往往能创造出一个奇迹！

这天，我和妈妈观看了电影《小英雄雨来》，这部电影里的主人公是一个叫雨来的小男孩，而电影主要讲的是雨来的老师被日本鬼子抓走了，雨来为了解救老师和鬼子斗智斗勇，最后，雨来成功的把老师解救出来，日本鬼子也去阎王爷那儿“报道”了。

雨来十分调皮，一次，还把癞蛤蟆放进了老师的锅里，吓得老师尖叫声都快把天震塌了。

不过，雨来虽然调皮，但他的机智、聪明却令我敬佩。“放泻药”“树丫弹弓”“跷跷板飞人”……把鬼子耍的团团转，让鬼子苦不堪言。

鬼子找来雨来决战，没想到雨来在桥上挖了一个洞，鬼子被卡在了桥洞里，雨来还朝鬼子做鬼脸，讽刺鬼子，把鬼子气的吹胡子瞪眼睛，可却拿雨来毫无办法。

想想雨来，再看看自己，真是惭愧啊!雨来面对鬼子事毫不畏惧，勇敢和鬼子周旋，耍弄鬼子的办法从他那机灵的小脑瓜子一个一个地蹦出来，要是换做我，估计早已吓得尿裤子了吧!

一次，我独自一个人走回家，面对黑咕隆咚的小路，心里暗暗打鼓，却不愿意走灯火通明的大道，因为走这条小路可以少走一大段路呢。我小心翼翼地向前挪着步子，生怕前面会突然蹦出一只白森森的“鬼”，不知过了多久，前面出现了一小片灯光，我不顾一切地向灯光冲去，终于到家了!此时，我已是满头大汗，松了一口气。

而看了这部电影，我深受教育，懂得了要有责任心，要勇敢，看到需要帮助的人时，一定要上前帮忙。

雨来，你是我们心中的榜样。

《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，也是我看过的书中比较特别的一本。它不像故事书一样人物众多，也不像小说一样长篇大论，《飞鸟集》仅由三百二十五则简短的诗句组成。在这本书中，泰戈尔运用了很多自然景物去反映一些事情或现象，例如“云”，很多诗句都以“云”为题，但随着泰戈尔年龄以及心情的变化，“云”的含义也都大不相同。

首先，请大家看第三十五则：鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。顾名思义，飞翔的鸟希望成为一朵云，安静的待在空中，而云朵却希望能成为一只鸟，在天空中翱翔。在生活中，我们似乎总是得不到满足，只会羡慕别人的好处，却对自己的幸福视而不见。就像现在的我们，会羡慕那些幼儿园的小朋友们天真和自由，和没有作业的生活;但那些小朋友也在羡慕我们，因为我们可以获取更多的知识。所以我认为，不要觉得不满足，或是只会看到别人的好，因为也许你在羡慕别人的同时，别人也在羡慕你。好好享受与珍惜自己现有的幸福，你便会得到快乐。

还有一些人，特别乐于奉献且不求回报，泰戈尔也发现了他们。请看第一百七十四则：云把水倒在河的水杯里，它们自己却藏在远山之中。结合一句名言：行到水穷处，坐看云起时。这句话让我知道了水终究会变成云，和云化为一体，而云也非常欢迎水的到来。但泰戈尔发现，为了不让水半路蒸发，能顺利流进大海，云们不惜把自己藏在远山之中，看着水奔腾，以另一种方式默默地付出。生活中，有很多无私奉献，不求回报的人，例如我们的老师。众所周知，如果一个师父带一个徒弟，那么在教学当中，师父定会给自己留几手，以防止自己的徒弟超过自己。但我们的老师却不同，他们尽自己最大的努力，把自己所学到的知识毫无保留的教给了我们，并且从来不要求学生回报自己。泰戈尔不但在夸赞他们，同时也希望更多的人能和他们一样，向他们学习。所以，我们都应该做一个乐于助人，无私奉献的人。

《飞鸟集》中还有很多像这样的诗句，它们虽然都很短小，但是这每一句诗中，都蕴含这一个深刻的道理或是作者对世人的希望，他们教我们如何做人做事，教我们如何生活。《飞鸟集》，非常耐人寻味，我很喜欢这本书。

《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。

孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。

公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为中国历史上最早的一部教育书。

孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。

孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。

孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。

孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明：

子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”

冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;

求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

这个暑假，我读了《爱的教育》这本书。这本书使我走进了充满爱的世界。书中每一则故事都很让我感动，给我印象最深的是《不允许侮辱我的国家》这则故事。故事内容是这样的：一个贫苦的意大利少年，从小就被卖到马戏团，经常挨打受骂，还要挨饿。有一天，他终于逃了出来。在意大利领事馆的帮助下，他登上了开往意大利的船。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不稀罕你们这些人的钱，你们侮辱我的国家！”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民，他忍辱负重，含冤而死；多少体育运动健儿，为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空，忍者伤痛，奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数人奋发向上。

我们从小就应该以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体现在爱集体，关心同学，爱护公物方面。爱祖国就一定要为祖国而奋斗，自己将来也像他们一样，要为祖国增光添彩！

没有谁的生活会一直很完美，但无论什么时候，都要看向前方，满怀希望就会所向披靡。跟着光走，去拿你的礼物……

————题记

很喜欢《撒野》，这里没有随随便便轻而易举的成功，没有理想中的家庭和睦其乐融融，没有车水马龙繁华都市，只有在那破旧衰败的的小破钢厂那两个少年脱离原生家庭的互相救赎。每一次看都觉得压抑，痛苦，会笑着哭，也哭着笑。这部小说里面包含了太多真实的人间烟火。

这里有代表被现实吞噬且无力反抗的人——李倩，虽然她内心依旧善良，却软弱无能唯唯诺诺，久而久之已经习惯了去过逆来顺受的被别人安排好的生活。

这里有底层人民代表——李保国，抽烟赌博家暴小偷小摸，遇强则弱，遇弱则强，他“最英勇”的举动大概就是，得知自己生病了没钱医治，在他所有的孩子面前，从楼上一跃而下结束了自己惨淡悲壮的一生。

这里有“不是好鸟”组合的朋友——李炎，刘凡，他们像少年时不着调的脑残青年一样，欢乐多的消磨时光，抽烟，打架，打球，喝酒吹牛逼，却是青春叛逆期的最好写照。

这里有“很是好鸟”组合的朋友——潘智，赵柯，许行之，不辞辛劳的督促帮助你学习，给你的人生答疑解惑，抓着你看书学习泡图书馆，即使你想停下脚步，看着他们也会想要咬牙坚持下去。

这里有伪班霸且爱出风头的侠肝义胆王九日同学，有好好学习拼命努力的班长易静，有像老母鸡一样絮絮叨叨孜孜不倦的班主任老徐

这里有被原生家庭锁住，不敢在睁眼的顾飞，他歇斯底里的吼着“你变成这样，我变成这样，这个家变成这样，是我的错吗?”他像被链条锁住的雄鹰，不敢再去奢望未来，强烈的责任感让他逃不掉这个家庭，自己深陷泥潭却无微不至的照顾蒋丞，告诉丞哥“你要离开，你也必须离开”他是蒋丞的救赎，也是蒋丞的依靠。

这里有天天深夜学习到半夜两三点的学霸——蒋丞选手，他很牛气的说“我之所以考得好，就是因为我比你能拼”即使被养父母弃养扔回烂泥潭里，他也会坚定的说“我不会别人把我扔在哪，我就烂在哪”;为了心中的那个“带顾飞去吃八百块钱的粉二百块钱的肉的心愿”丞哥鼓足勇气，一刻不停地拼了!!!一个人扛起来三个少年的未来，他是顾飞，顾淼的希望和救赎!

他们互相救赎，他们所向披靡，没有人是蒋丞和顾飞，但是他们却填满了我内心深处的空落落，也许《撒野》就是我意料之外的意外最后希望我们都像对方一样勇敢。倘若没有光，那就自己成为自己的太阳!

有一位作家在中国历史最黑暗，思想最愚昧的时候用他的一支笔唤醒无数人，奠定了中国白话文文学的基础。他就是被称为民族魂的鲁迅。

他之所以被称为民族魂不单单是因为他引领无数中国人走出愚昧，唤醒他们的意识，也因为他的精神，品质被后人称道。所以有一位诗人说过“有些人死了，可他还活着”。从他的文章里可以看到当时社会的动荡，思想的封闭。在《二十四孝图》这篇文章中不难看出，里面有关于一些孝道故事，作者用小时候的视角批判了这种违背人性的孝道故事毒害儿童的后果。作者着重分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”等故事，写法上也详略得当。从《猫鼠狗》中也可以看到作者表面上写自己讨厌猫的原因，实际上是写像猫一样的人，作者讽刺，批判他们的行为，从中也可以看到当时的历史背景。所以也有人评价《朝花夕拾》是一部当时的历史百科。

还有很多故事，如：《琐记》衍太太心术不正，怂恿鲁迅干坏事，事后装好人到处乱说话，《五猖会》中鲁迅兴高采烈地去看戏，却被父亲叫来背书，还有《从百草园到三味书屋》，鲁迅儿时在家门后园观察生物再到寿镜吾先生的私塾就读。这些都是鲁迅童年所经历的一些事。还有《父亲的病》，《藤野先生》，《范爱农》，都是鲁迅以青年的视角写的：《父亲的病》中作者压抑住内心的愤怒，用讽刺的写法批评当时的江湖骗子，骗钱而忽视人命，《藤野先生》中作者在日本学医却遭到歧视，文中写了作者弃医从文的原因和赞美藤野先生没有民族偏见的品质。这些文章中有批评有赞美，展现出一幅波澜壮阔的历史画卷。叶圣陶曾说过：“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长。”

《朝花夕拾》是鲁迅回忆一些往事的散文集，里面内容丰富，不仅有一些鲁迅的往事回忆，也有他对当时社会的不满。这就是我对《朝花夕拾》的一些感受，希望你们也喜欢这本书。