入秋的美文(热门20篇)

“轰隆隆，轰隆隆!”“妈妈，妈妈，外面又下春雨了，我得出去看看!”我欣喜地叫道。“是吗?快去吧!”

阳春三月，雷鸣阵阵，好像一只巨龙在天空中“嗷嗷”直叫。人们常说“春雨贵如油”，我也要好好地欣赏、收集这神奇的“油”!我拿了件雨衣和一个小小的瓶就似小鸟般飞快地跑了出去。

“沙沙沙，沙沙沙!”雨儿在唱着动听的歌。我放眼望去，只见天空中好似蒙了一层纱，十分朦胧，春雨下得密集了，像一根根牛毛落了下来。尖尖的，细细的，滴在我的手上，清凉清凉的，舒服极了。我舒展开双臂，尽情地享受着上天的油”。只见这雨是倒钩形的，下面就像是毛笔的尖头。

过了几个小时，春雨仍是绵绵不断。一阵风吹来，春雨就轻飘飘地移了一下身子，难道风婆婆也喜欢雨儿，和她打招呼?现在的雨和刚才的完全不一样了。雨不再是密集的了，而是稀稀的，我仔细观察着它们，哟!变胖了，我触摸着，也变得更粘了!是不是老天也很馋?看到美味的蛋糕，就把口水流到我们人间来了。

这时，一滴春雨流淌到了我的嘴里。我细细地品味着美好的雨，嗯!好辣!我仿佛看到了辣椒宝宝在向我招手，春雨给它涂上了上等的营养霜。呀!真酸，我仿佛听见了梅子的笑声。咦，怎么又变苦了?哦，原来是苦瓜跳进了泥土里。喔?天又怎么了?呀，这不是苹果的香甜吗?我尽情地吮吸着，品味着。吮吸着上天给我们带来的礼物，品味着雨儿的神奇!

我揉了揉眼睛，惊喜的发现天空中下的是五彩的雨，苹果的红，橘子的黄，辣椒的绿，小草的青，花儿的蓝，葡萄的紫……

我不禁感叹道：“多么神奇的春雨呀!”

雨还在下，细细的，如银针，如牛毛，尖尖的，如毛笔，似荷花……它为四季打开了一个新的扉页。春雨是十全十美的，它滋润着万物，使它们茁壮成长;它清新了空气，使我们更加舒畅，它是上天给予我们的礼物，它是世界上最珍贵的油!让我们张开双臂，共同来享受着春雨吧!

【1】 《吊刘叔和》

一向我的书桌上是不放相片的。这一月来有了两张，正对我的坐位，每晚更深时就只他们俩看着我写，伴着我想;院子里偶尔听着一声清脆，有时是虫，有时是风卷败叶，有时，我想象，是我们亲爱的故世人从坟墓的那一边吹过来的消息。

伴着我的一个是小，一个是“老”：小的就是我那三月间死在柏林的彼得，老的是我们钟爱的刘叔和，“老老”。彼得坐在他的小皮椅上，抿紧着他的小口，圆睁着一双秀眼，仿佛性急要妈拿糖给他吃，多活灵的神情!但在他右肩的空白上分明题着这几行小字：“我的小彼得，你在时我没福见你，但你这可爱的遗影应该可以伴我终身了。”老老是新长上几根看得见的上唇须，在他那件常穿的缎褂里欠身坐着，严正在他的眼内，和蔼在他的口颔间。

让我来看。有一天我邀他吃饭，他来电说病了不能来，顺便在电话中他说起我的彼得。(在襁褓时的彼得，叔和在柏林也曾见过。)他说我那篇悼儿文做得不坏;有人素来看不起我的笔墨的，他说，这回也相当的赞许了。我此时还分明汜得他那天通电时着了寒发沙的嗓音!我当时回他说多谢你们夸奖，但我却觉得凄惨因为我同时不能忘记那篇文字的代价。是我自己的爱儿。过于几天适之来说“老老病了，并且他那病相不好，方才我去看他，他说适之我的日子已经是可数的了。”他那时住在皮宗石家里。

我最后见他的一次，他已在医院里。他那神色真是不好，我出来就对人讲，他的病中医叫做湿瘟，并且我分明认得它，他那眼内的钝光，面上的涩色，一年前我那表兄沈叔薇弥留时我曾经见过——可怕的认识，这侵蚀生命的病征。可怜少鳏的老老，这时候病榻前竟没有温存的看护;我与他说笑：“至少在病苦中有妻子毕竟强似没妻子，老老，你不懊丧续弦不及早吗?”那天我喂了他一餐，他实在是动弹不得;但我向他道别的时候，我真为他那无告的情形不忍。(在客地的单身朋友们，这是一个切题的教训，快些成家，不过于挑剔了吧;你放平在病榻上时才知道没有妻子的悲惨!——到那时，比如叔和，可就太晚了。)

叔和没了，但为你，叔和，我却不曾掉泪。这年头也不知怎的，笑自难得，哭也不得容易。你的死当然是我们的悲痛，但转念这世上惨澹的生活其实是无可沾恋，趁早隐了去，谁说一定不是可羡慕的幸运?况且近年来我已经见惯了死，我再也不觉着它的可怕。可怕是这烦嚣的尘世：蛇蝎在我们的脚下，鬼祟在市街上，霹雳在我们的头顶，噩梦在我们的周遭。在这伟大的迷阵中，最难得的是遗忘;只有在简短的遗忘时我们才有机会恢复呼吸的自由与心神的愉快。谁说死不就是个悠久的遗忘的境界?谁说墓窟不就是真解放的进门?

但是随你怎样看法，这生死间的隔绝，终究是个无可奈何的事实，死去的不能复活，活着的不能到坟墓的那一边去探望。

到绝海里去探险我们得合伙，在大漠里游行我们得结伴;我们到世上来做人，归根说，还不只是惴惴的来寻访几个可以共患难的朋友，这人生有时比绝海更凶险，比大漠更荒凉，要不是这点子友人的同情我第一个就不敢向前迈步了，叔和真是我们的一个。他的性情是不可信的温和：“顶好说话的老老”;但他每当论事，却又绝对的不苟同，他的议论，在他起劲时，就比如山壑间雨后的乱泉，石块压不住它，蔓草掩不住它。谁不记得他那永远带伤风的嗓音，他那永远不平衡的肩背，他那怪样的激昂的神情?通伯在他那篇《刘叔和》里说起当初在海外老老与傅孟真的豪辩，有时竟连“呐呐不多言”的他，也“免不了加入他们的战队”。

这三位衣常敝，履无不穿的“大贤”，在伦敦东南隅的陋巷，点煤汽油灯的斗室里，真不知有多少次借光柏拉图与卢骚与斯宾塞的迷力，欺骗他们告空虚的肠胃——至少在这一点他们三位是一致同意的!但通伯却忘了告诉我们他自己每回入战团时的特别情态，我想我应得替他补白。我方才用乱泉比老老，但我应得说他是一窜野火，焰头是斜着去的;傅孟真，不用说，更是一窜野火，更猖獗，焰头是斜着来的;这一去一来就发生了不得开交的冲突。在他们最不得开交时，劈头下去了一剪冷水，两窜野火都吃了惊，暂时翳了回去。那一剪冷水就是通伯;他是出名浇冷水的圣手。

啊，那些过去的日子!枕上的梦痕，秋雾里的远山。我此时又想起初渡太平洋与大西洋时的情景了。我与叔和同船到美国，那时还不熟;后来同在纽约一年差不多每天会面的，但最不可忘的是我与他同渡大西洋的日子。那时我正迷上尼采，开口就是那一套沾血腥的字句。

我仿佛跟着查拉图斯脱拉登上了哲理的山峰，高空的清气在我的肺里，杂色的人生横亘在我的眼下，船过必司该海湾的那天，天时骤然起了变化：岩片似的黑云一层层累叠在船的头顶，不漏一丝天光，海也整个翻了，这里一座高山，那边一个深谷，上腾的浪尖与下垂的云爪相互的纠拿着;风是从船的侧面来的，夹着铁梗似粗的暴雨，船身左右侧的倾欹着。这时候我与叔和在水发的甲板上往来的走——那里是走，简直是滚，多强烈的震动!霎时间雷电也来了，铁青的云板里飞舞着万道金蛇，涛响与雷声震成了一片喧阗，大西洋险恶的威严在这风暴中尽情的披露了，“人生”，我当时指给叔和说，“有时还不止这凶险，我们有胆量进去吗?”那天的情景益发激动了我们的谈兴，从风起直到风定，从下午直到深夜，我分明记得，我们俩在沉酣的论辩中遗忘了一切。

今天国内的状况不又是一幅大西洋的天变?我们有胆量进去吗?难得是少数能共患难的旅伴;叔和，你是我们的一个，如何你等不得浪静就与我们永别了?叔和，说他的体气，早就是一个弱者;但如其一个不坚强的体壳可以包容一团坚强的精神，叔和就是一个例。叔和生前没有仇人，他不能有仇人;但他自有他不能容忍的物件：他恨混淆的思想，他恨腌躜的人事。

他不轻易斗争;但等他认定了对敌出手时，他是最后回头的一个。叔和，我今天又走上了风雨中的甲板，我不能不悼惜我侣伴的空位!

【2】 《丑西湖》

“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”我们太把西湖看理想化了。夏天要算是西湖浓妆的时候，堤上的杨柳绿成一片浓青，里湖一带的荷叶荷花也正当满艳，朝上的烟雾，向晚的晴霞，哪样不是现成的诗料，但这西姑娘你爱不爱?我是不成，这回一见面我回头就逃!什么西湖这简直是一锅腥臊的热汤!

西湖的水本来就浅，又不流通，近来满湖又全养了大鱼，有四五十斤的，把湖里袅袅婷婷的水草全给咬烂了，水混不用说，还有那鱼腥味儿顶叫人难受。说起西湖养鱼，我听得有种种的说法，也不知哪样是内情：有说养鱼甘脆是官家谋利，放着偌大一个鱼沼，养肥了鱼打了去卖不是顶现成的;有说养鱼是为预防水草长得太放肆了怕塞满了湖心，也有说这些大鱼都是大慈善家们为要延寿或是求子或是求财源茂健特为从别地方买了来放生在湖里的，而且现在打鱼当官是不准。不论怎么样，西湖确是变了鱼湖了。六月以来杭州据说一滴水都没有过，西湖当然水浅得像个干血痨的美女，再加那腥味儿!

今年南方的热，说来我们住惯北方的也不易信，白天热不说，通宵到天亮也不见放松，天天大太阳，夜夜满天星，节节高的一天暖似一天。杭州更比上海不堪，西湖那一洼浅水用不到几个钟头的晒就离滚沸不远什么，四面又是山，这热是来得去不得，一天不发大风打阵，这锅热汤，就永远不会凉。我那天到了晚上才雇了条船游湖，心想比岸上总可以凉快些。好，风不来还熬得，风一来可真难受极了，又热又带腥味儿，真叫人发眩作呕，我同船一个朋友当时就病了，我记得红海里两边的沙漠风都似乎较为可耐些!夜间十二点我们回家的时候都还是热虎虎的。还有湖里的蚊虫!简直是一群群的大水鸭子!我一生定就活该。

这西湖是太难了，气味先就不堪。再说沿湖的去处，本来顶清淡宜人的一个地方是平湖秋月，那一方平台，几棵杨柳，几折回廊，在秋月清澈的凉夜去坐着看湖确是别有风味，更好在去的人绝少，你夜间去总可以独占，唤起看守的人来泡一碗清茶，冲一杯藕粉，和几个朋友闲谈着消磨他半夜，真是清福。

我三年前一次去有琴友有笛师，躺平在杨树底下看揉碎的月光，听水面上翻响的幽乐，那逸趣真不易。西湖的俗化真是一日千里，我每回去总添一度伤心：雷峰也羞跑了，断桥折成了汽车桥，哈得在湖心里造房子，某家大少爷的汽油船在三尺的柔波里兴风作浪，工厂的烟替代了出岫的霞，大世界以及什么舞台的锣鼓充当了湖上的啼莺，西湖，西湖，还有什么可留恋的!

这回连平湖秋月也给糟蹋了，你信不信?

“船家，我们到平湖秋月去，那边总还清静。”

“平湖秋月?先生，清静是不清静的，格歇开了酒馆，酒馆着实闹忙哩，你看，望得见的，穿白衣服的人多煞勒瞎，扇子□得活血血的，还有唱唱的，十七八岁的姑娘，听听看——是无锡山歌哩，胡琴都蛮清爽的……”

那我们到楼外楼去吧。谁知楼外楼又是一个伤心!原来楼外楼那一楼一底的旧房子斜斜的对着湖心亭，几张揩抹得发白光的旧桌子，一两个上年纪的老堂倌，活络络的鱼虾，滑齐齐的莼莱，一壶远年，一碟盐水花生，我每回到西湖往往偷闲独自跑去领略这点子古色古香，靠在阑干上从堤边杨柳荫里望滟滟的湖光，晴有晴色，雨雪有雨雪的景致，要不然月上柳梢时意味更长，好在是不闹，晚上去也是独占的时候多，一边喝着热酒，一边与老堂倌随便讲讲湖上风光，鱼虾行市，也自有一种说不出的愉快。但这回连楼外楼都变了面目!地址不曾移动，但翻造了三层楼带屋顶的洋式门面，新漆亮光光的刺眼，在湖中就望见楼上电扇的疾转，客人闹盈盈的挤着，堂倌也换了，穿上西崽的长袍，原来那老朋友也看不见了，什么闲情逸趣都没有了!

我们没办法移一个桌子在楼下马路边吃了一点东西，果然连小菜都变了，真是可伤。泰戈尔来看了中国，发了很大的感慨。他说，“世界上再没有第二个民族像你们这样蓄意的制造丑恶的精神。”怪不过老头牢骚，他来时对中国是怎样的期望(也许是诗人的期望)，他看到的又是怎样一个现实!狄更生先生有一篇绝妙的文章，是他游泰山以后的感想，他对照西方人的俗与我们的雅，他们的唯利主义与我们的闲暇精神。他说只有中国人才真懂得爱护自然，他们在山水间的点缀是没有一点辜负自然的;实际上他们处处想法子增添自然的美，他们不容许煞风景的事业。他们在山上造路是依着山势回环曲折，铺上本山的石子，就这山道就饶有趣味，他们宁可牺牲一点便利。

不愿斫丧自然的和谐。所以他们造的是妩媚的石径;欧美人来时不开马路就来穿山的电梯。他们在原来的石块上刻上美秀的诗文，漆成古色的青绿，在苔藓间掩映生趣;反之在欧美的山石上只见雪茄烟与各种生意的广告。他们在山林丛密处透出一角寺院的红墙，西方人起的是几层楼嘈杂的旅馆。听人说中国人得效法欧西，我不知道应得自觉虚心做学徒的究竟是谁?

这是十五年前狄更生先生来中国时感想的一节。我不知道他现在要是回来看看西湖的成绩，他又有什么妙文来颂扬我们的美德!

说来西湖真是个爱伦内。论山水的秀丽，西湖在世界上真有位置。那山光，那水色，别有一种醉人处，叫人不能不生爱。

但不幸杭州的人种(我也算是杭州人)，也不知怎的，特别的来得俗气来得陋相。不读书人无味，读书人更可厌，单听那一口杭白，甲隔甲隔的，就够人心烦!看来杭州人话会说(杭州人真会说话!)，事也会做，近年来就“事业”方面看，杭州的建设的确不少，例如西湖堤上的六条桥就全给拉平了替汽车公司帮忙;但不幸经营山水的风景是另一种事业，决不是开铺子、做官一类的事业。平常布置一个小小的园林，我们尚且说总得主人胸中有些丘壑，如今整个的西湖放在一班大老的手里，他们的脑子里平常想些什么我不敢猜度，但就成绩看，他们的确是只图每年“我们杭州”商界收入的总数增加多少的一种头脑!

开铺子的老班们也许沾了光，但是可怜的西湖呢?分明天生俊俏的一个少女，生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉，就说没有别的难堪情形，也就够煞风景又煞风景!天啊，这苦恼的西子!

但是回过来说，这年头哪还顾得了美不美!江南总算是天堂，到今天为止。别的地方人命只当得虫子，有路不敢走，有话不敢说，还来搭什么臭绅士的架子，挑什么够美不够美的鸟眼?们的谈兴，从风起直到风定，从下午直到深夜，我分明记得，我们俩在沉酣的论辩中遗忘了一切。

今天国内的状况不又是一幅大西洋的天变?我们有胆量进去吗?难得是少数能共患难的旅伴;叔和，你是我们的一个，如何你等不得浪静就与我们永别了?叔和，说他的体气，早就是一个弱者;但如其一个不坚强的体壳可以包容一团坚强的精神，叔和就是一个例。叔和生前没有仇人，他不能有仇人;但他自有他不能容忍的物件：他恨混淆的思想，他恨腌躜的人事。

他不轻易斗争;但等他认定了对敌出手时，他是最后回头的一个。叔和，我今天又走上了风雨中的甲板，我不能不悼惜我侣伴的空位!

【3】 《想飞》

假如这时候窗子外有雪——街上，城墙上，屋脊上，都是雪，胡同口一家屋檐下偎着一个戴黑兜帽的巡警，半拢着睡眼，看棉团似的雪花在半空中跳着玩……假如这夜是一个深极了的啊，不是壁上挂钟的时针指示给我们看的深夜，这深就比是一个山洞的深，一个往下钻螺旋形的山洞的深……

假如我能有这样一个深夜，它那无底的阴森捻起我遍体的毫管;再能有窗子外不住往下筛的雪，筛淡了远近间飏动的市谣;筛泯了在泥道上挣扎的车轮;筛灭了脑壳中不妥协的潜流……

我要那深，我要那静。那在树荫浓密处躲着的夜鹰，轻易不敢在天光还在照亮时出来睁眼。思想：它也得等。

青天里有一点子黑的。正冲着太阳耀眼，望不真，你把手遮着眼，对着那两株树缝里瞧，黑的，有榧子来大，不，有桃子来大——嘿，又移着往西了!

我们吃了中饭出来到海边去。(这是英国康槐尔极南的一角，三面是大西洋)。勖丽丽的叫响从我们的脚底下匀匀的往上颤，齐着腰，到了肩高，过了头顶，高入了云，高出了云。啊!你能不能把一种急震的乐音想象成一阵光明的细雨，从蓝天里冲着这平铺着青绿的地面不住的下?不，那雨点都是跳舞的小脚，安琪儿的。云雀们也吃过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。

上帝给它们的工作，替上帝做的工作。瞧着，这儿一只，那边又起了两!一起就冲着天顶飞，小翅膀活动的多快活，圆圆的，不踌躇的飞，——它们就认识青天。一起就开口唱，小嗓子活动的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，——它们赞美的是青天。瞧着，这飞得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，——这全看不见了，影子都没了!但这光明的细雨还是不住的下着……

飞。“其翼若垂天之云……背负苍天，而莫之夭阏者;”那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄泥山，山顶上有一座七层的塔，塔尖顶着天。塔院里常常打钟，钟声响动时，那在太阳西晒的时候多，一枝艳艳的大红花贴在西山的鬓边回照着塔山上的云彩，——钟声响动时，绕着塔顶尖，摩着塔顶天，穿着塔顶云，有一只两只，有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰，”撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋，在半空中浮着，在晚风中泅着，仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。

有时好天抬头不见一瓣云的时候听着猇忧忧的叫响，我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了，这一想象半天里秃顶圆睛的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的，只一摆就冲出了书房门，钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去，谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书!啊飞!不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞;不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞;也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞。要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦……听说饿老鹰会抓小鸡!

飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初来就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了，再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的。

还有，单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是?一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑!到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回去吧，趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的春云跳过来拥着他们的肩背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的，轻烟似的化出了你的视域，像云雀似的只留下一泻光明的骤雨——“Thou art unseen but yet I hear thy shrill delight”①——那你，独自在泥涂里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧!趁早留神你的翅膀，朋友?

是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子!到云端里去，到云端里去!哪个心里不成天千百遍的这么想?飞上天空去浮着，看地球这弹丸在大空里滚着，从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。这皮囊要是太重挪不动，就掷了它，可能的话，飞出这圈子，飞出这圈子!

人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀。想飞。原人洞壁上画的四不像，它的背上掮着翅膀;拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯②(Icarus)是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿(那是理想化的人)第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。那也有沿革——你看西洋画上的表现。

最初像是一对小精致的令旗，蝴蝶似的粘在安琪儿们的背上，像真的，不灵动的。渐渐的翅膀长大了，地位安准了，毛羽丰满了。画图上的天使们长上了真的可能的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀;最大的成功是飞!理想的极度，想象的止境，从人到神!诗是翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。

你上那边山峰顶上试去，要是度不到这边山峰上，你就得到这万丈的深渊里去找你的葬身地!“这人形的鸟会有一天试他第一次的飞行，给这世界惊骇，使所有的著作赞美，给他所从来的栖息处永久的光荣。”啊达文謇!

但是飞?自从挨开拉斯以来，人类的工作是制造翅膀，还是束缚翅膀?这翅膀，承上了文明的重量，还能飞吗?都是飞了来的，还都能飞了回去吗?钳住了，烙住了，压住了，—— 这人形的鸟会有试他第一次飞行的一天吗?……

同时天上那一点子黑的已经迫近在我的头顶，形成了一架鸟形的机器，忽的机沿一侧，一球光直往下注，硼的一声炸响，——炸碎了我在飞行中的幻想，青天里平添了几堆破碎的浮云。

①大意是“你无影无踪，但我仍听见你的尖声欢叫。”

②挨开拉斯，现通译伊卡罗斯，古希腊传说中能工巧匠代达洛斯(Daedalus)的儿子。他们 父子用蜂蜡粘贴羽毛做成双翼，腾空飞行。由于伊卡罗斯飞得太高，太阳把蜂蜡晒化，使他坠海而死。

昨夜听见窗外似有豆大的玻璃珠从天而降发出的与屋檐碰撞的声响，以为是雨，并未在意，便沉沉睡去。可今早被母叫醒，竟吃惊地从阳台瞅见遍地纯白，原来是雪!

我几乎是一路兴奋尖叫跑下楼的，经过了09年年末那场让我未尽兴的大雪，我苦苦又等待了大半个冬天，我终于又盼来了一场难得的瑞雪。可让我失望的是，那下的竟也不是雪，是无数米粒大的冰珠。

那我岂不是一场空欢喜?我闷闷地踩了一脚成堆的冰珠，谁料，在冰面上走居然这样滑，我一个不稳，又一个踉踉跄跄，跌的我满背的酸，但又开始担心起来，心想，楼上楼下，七八个老人，在这单元门口来来往往有个万一怎么办?我个小毛孩经得起摔，他们可不行!我叫上爸爸，借来铲子，暗自下决心一定要把着封了路的冰给全部铲去。

说干就干!我和爸爸一人肩上扛一个五尺长的铲子，就在单元门口铲起来了。我握着铲子的杆，对准冰面就是一阵猛敲猛打，把我身边的整冰拍成了七零八落的十几个小碎片，然后铲起他们就往路边的杂草堆一丢，霎时，路面上出现了一块没有冰的水泥地。如果水泥地上的冰都被我们铲去了，那么就不会有人因为路滑而摔倒了，我一边想着，一边干得更加卖力。我歪头看了看同样埋头苦干的爸爸，只见爸爸一脚踩着地，两只手紧握干把，而另一只顶着铲边的脚，只是轻轻一蹬，路面上一下就去掉了好多的冰。在我们俩的努力之下，单元门前开辟了一条，安全的落脚地。我正满意的点点头呢，爸爸却一拍我的肩，提议不如把小区门前的一条小路也骚的干干净净?我拍手叫好，同意我爸的提议。于是，我们从屋前扫到街前，利己利民，不亦乐乎。 爸爸继续按他那一套法子不紧不慢的干着，我呢，为了赶上我爸的速度，只得马不停蹄地一遍遍地拍打冰面，再一次次把碎冰铲向马路两侧。但我累得全身酸痛的时候，我终于不得不把视线从冰面移开了。我抬起头，眸子正好对上迎面而来的一个打扮俏丽的女士的双眼，她的眼神有些不屑，甚至鄙夷地飘过我和爸爸，然， 后嫌弃地绕过马路中央那因冰化而形成的昏黄泛黑的的泥水，而此时，我和爸爸正在这样的泥水里干活，不为自己，而是为像她这样要路过这里的行人。顿时，我满心委屈，我们是这样大汗淋漓，不求索取，虽不为夸奖但也不是为了忍气吞声。我们是为他人，却不得领情，而是换来趾高气昂，我放下铲子，带着满腔怒气要罢了不干。这时，爸爸忽然定定的看着我，我看过并认得这种眼神，那是在我无事数次因受人嘲讽而心灰意冷时，爸爸所投向我的，他是在说——做你自己的。 我顿时恍然大悟，更加卖力的干。

干好我自己做的，我既然决定为他人的进出方便而工作而努力，那即使我挥汗万千也没关系，他人的冷眼又更奈我何?我突然想起曾经，我在追逐目标时，曾无数次被他人的言言语语所禁锢而一度放弃目标，一时间感慨万千。

不知干了多久，当我再次抬起头时，竟发现——整条小街居然被我们铲得一点冰也没有了，所有人都向我们微笑，给我一个温暖的大拇哥。我发现人们不再绕道而行，而是一如既往的走着这条干净的小街，我突然感动的想流泪，耳边想起了爸爸的话——做好你自己的。

适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下.月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态.

有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸.这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说.云生月隐,神秘、迷离.此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调.我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望.不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上.这才是真实的接触,是老朋友的祝福.许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”.

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处,不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》.这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁.他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月.月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征.尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅.而我却没有这样的哀愁,我记起台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片温暖跨海传情.中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪.她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达.那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好.

这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想——在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖.这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性.大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周.这是意境,注入新象征的意境.愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平.或许你对这圆月还有些古老的思索,朋友,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的“心月”吧.

[美文欣赏中秋之夜

抒情散文是一种通过文字来表达内心想法的人。小编整理了相关的抒情散文，快来看看吧。

【岁月静好，与梦成歌】

岁月悠悠，人生如梦。浮浮沉沉的生活，与光阴踯躅，品味沧桑。从不曾停驻灯红酒绿的繁华喧烨;也不曾感受风花雪月的昨夜东风;不经意的点击，偶然的涉入网络，竟然寻回了久违的创作激情。进而乐此不疲的在这条路上探索、挖掘，甚至付出所有。欣赏路过的一些优美风景，也邂逅了最美的景致。心就在这最美的景致中起起伏伏，于是，眼里的每一花每一叶都成就了我最真的泼墨与写意!梦想也在这一刻延伸飞跃。

我曾自诩是一棵不起眼的兰草，孤独地绽放旷谷。与风携手，与空旷对侍，承受着沧桑的洗礼，却得不到日月的精华。也曾慨叹，何日能走出旷谷，花香四溢。当介入了文字，也悟透了许多，就没有了诸多的感叹与自怜了。若心中有山水，何处不风景呢?腹有诗书，何处都能绽放诗情。不管何时何地，只要你拥有一颗奋进的心，就会给人生留下潇洒的足印，给生命留一段精彩的片段，墨书流年，歌唱美好，让风华更艳。

自从踏入文坛，与众多文友相逢的时光里，一直有太多的感动伴随，每一路每一程的真挚的友情一直在我的红尘中绵延。有流年的沧桑，更有相濡以沫的美好。有温暖的日子心若莲花，禅意诗情，则步步欣然，处处灵感，灵魂陶醉在诗情画意中。在灵动的文字海洋，用真心写意美好生活，用真情镌刻生命的精彩，一路花香，惬意满满芬芳。

在一次偶然的娱乐中，又激发了我写歌词的欲望。几经打磨，在作词的路途上努力进取，写意委婉的人生，讴歌身边的故事;执笔文坛，轻歌月下。素指敲出婉约歌词，长袖舞动飘飘画境。 裁一帛光阴，与日月共舞。给生命留白，吟诗纵歌，一路优雅。

笃信自己的路一直是正确的。所以更是钟情用文字丈量流年，迎着翰墨飘香的方向，在未知的途旅跋涉，虽几经挫折，终于寻觅到了我倾慕已久的心灵芳园，每每寂寞阑珊的夜晚，将心事都诉予他听。在温婉的烛火里，一个人无需推杯换盏，心事借着素笔毫无顾忌的肆意流淌。网络与键盘的互动，将不愿吐露的心底秘语书写发送，待到午夜梦回之际，亦会回味那兰笺素笔的温馨。盈盈的心事，淡淡的愁肠，此时都融进了一枕幽梦。

喜欢铺展一桢素笺，撑开季节多彩的天空，喜欢用一腔柔肠将人生百态悠扬成歌;在跳跃的音符里，洒脱的迎接明天，拥抱生活。与春花相邀，与冬雪翩然;在优雅璀璨的文坛，与好友一起找回曾经遗失的章节。一切烦恼事都尽付文字中，所有的浮华与繁琐都在诗情画意中湮灭。

时光荏苒，匆匆而逝，更需要我们把握人生的机遇，无论那机遇是多微不足道，只要你付出真心，付出努力，总会有相应的回报。我坚守这个信念，从上网以来，一直在文坛学习打拼，无数个日夜在文坛看帖回帖，从而不仅仅学习到了许多东西，更重要的是还收获了难能可贵的友情。在寂寞的行程，这份濯濯的真情时常温暖着我，激励着我继续向前。

岁月静好，与梦成歌! 我不会因为获得殊荣而骄傲 ，也不会在赞美声中消殆光阴;更不会因为今年花朵的繁茂而疏于来年的盛开。因为生命不息，我们还需努力!

【你是青的花，我是瓷的白】

当夜色柔柔拥抱繁星，当星光点点闪烁穹空，而我亦得以于，一首曲一段字里渐渐沉静下来，此时此刻，才能感知到时间是怎样迅疾地跨过我的灵魂，才能听 得见对你的深念如何在心空之上轻歌曼舞。总觉得，每天的日子里，寻得一时半会的宁静是多么的重要，让心得以小憩，让灵魂能够融合肉身。于我而言，拒绝得了 繁华喧天，却不想拒绝任何片刻的静谧，唯有在安静中，我才能发现自己是一个美好的人，就连思念之苦涩也被染上一份雅，一份香，一份暖。

半生缘，几世情;半世逢，几生爱;倾心的相遇，倾城的眷恋。雪小禅说，上好的生活，只需要老实地爱一个人。而我这一生，也只想踏实地爱着你，纵一生看花相思老，对你的情对你的爱，相信永不会老，因为，那扇生命的绿窗只为你敞开，那铜绿门环的心扉亦只为你打开。

情爱两茫茫，粉尘独徘徊，相看两不厌，唯有你于我。一直以来，都认为，最美的情感，应当是因为情投意合而自然而然地融会贯通，通至心底，通至灵魂，无论什么时候，无论何种心情，你都不会心生疑惑，抑或心旌动摇，只会让你爱得平静若水，爱得安心踏实。

都 说，情到浓时情转薄，其实，不然，真正嵌入骨血的情，真正美丽融洽的爱，只会随着时日弥增，随着时光弥深，只是，渐渐地，这种深转变成琐细的日常，转化为 淡而坚的亲与熟，最后，就像饮一杯白开水，却是生命之最需，如同阳光雨露平常，却是生命之最不可或缺。如果我真正爱你，就会爱你千年万年也不厌倦;如果我 真正爱你，就会爱你的缺点如同你的优点;如果我真正爱你，更会爱你两鬓霜白胜过年轻俊朗。

“想来，这世间有一种美，是清澈的相逢，是默默的 相伴，是无言的懂得。如蓝天与白云的相映，江河对小溪的相拥，绿叶对红花的相衬。它们相映成景，远离世俗，是那样的自然。”想来，这世间也有一种爱，是青 花与瓷白的相融，是鱼与水永不分离的相拥，是当你抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心面世，便觉眼前春意满，东风吹水绿参差，无需种下五彩斑斓的梦想，不必许 下山高水长的诺言，就已然是铭心刻骨的相遇相知。

如果可以，我愿把时光泡成一壶浓浓的茶，慢慢悠悠地品;如果可以，我想把对你的爱汇成一汪清泉，静静幽幽地淌;如果可以，我会把对你的情焚制成一件永不褪色的青花瓷，简单素雅，安安稳稳地摆放在光阴的角落，任时光的花瓣大朵大朵地飘过，任大片大片的思念晕染进游荡的尘屑。

这个世界上，有一种久别重逢，不在身边，却在心上;有一种情深一往，不在生活里，却在灵魂之上;有一种相亲相爱，是瓷的白镶嵌着青的花，素净，寂美，自然，空灵，是世间之绝配，是真品之真品，是极致之极致。

“我 初见青花，但觉得是一个男人与一个女人的爱情，那蓝，仿佛是魂，深深揉在了瓷里——要怎么爱你才够深情?把我的骨我的血全揉进你的身体里吧，那白里，透出 了我，透出了蓝，这样的着色，大气，凛然，端静，风日洒然，却又透着十二分的书卷。”读着雪小禅对青花瓷如此深入的刻画，被她这一深刻的独到见解震惊并摄 住。

有蜜友也如此贴切地解说青花瓷：“青花的瓷就如一个女子，而青花就如一个男子，青花瓷就是两个人的魂魄融合在了一起，而完美的青花瓷是 那么的绝美，那是要经过浴火的焚烧，那是要经过痛苦的煎熬，还要有烟青色的天气才能出现一件完美的青花瓷。就如那唯美的爱情，千年一遇，美得令人震撼!美 得令人陶醉! ”

素来，也是对青花瓷情有独钟。那一抹净的白，就如同一朵明净温婉的女子，内敛，清雅，秀丽，如此惹人心生怜爱与敬重;那一 抹青的蓝，就好象一枚谦谦随和的男子，不艳不俗，不骄不躁，恰到好处的青中蓝，恰到精当的蓝里青。如今想来，那瓷的白，那青的花，两者融合，彼此溶入，是 最完美的搭档，是最极致的映衬，相辅相成，相生相扣，心血相融，魂魄相贴，将它们隐喻成世间最美最融洽的爱情最是合适不过。

亲爱的，我的爱人，你是青的花，我是瓷的白，就像，你是鱼儿，我是水儿，永永远远不分离，紧紧贴贴相拥在一起，泛起一串串爱的涟漪，点点滴滴都是爱的甜蜜，轻轻柔柔撩拨我的波心，我的生命因你灵动丰满，你的生命与我息息相关。

山 有木兮木有枝，心疼君兮君心知。今夜，我的心啦，稀稀落落，洒进月光，那是对影成三人的唐时月，那是有山有水的二十四桥明月夜。月朦胧，鸟朦胧，花间一壶 酒，百花丛中过，清露打湿了白衫的衣角，孤幽清朗着心湖寂寂，是啊，想你念你了，牵你惦你了，深深地，切切地，浓浓地……

思念如此肆无忌惮，想念这般柔肠百转，点燃心中的一团火，温一壶深恋的烈酒，渗入对你的痴念，溶入你我的情真爱浓，醉在相偎相伴的醇香里，醉里挑灯润笔，醉里研墨铺笺，书写一往情深，刻下一世情长。遇上你，是咱俩的善缘;爱上你，是我今生的无悔。

情 到深处是孤独吗?其实，孤独，多好，多美呢，因为孤而寂，因为独而静，才能看山含笑，望水含情，才会更喜欢夜深人寂的清幽，才能于诗里行走画里会意。爱到 深处是心疼吗?其实，心疼啊，未尝不好，未尝不美，疼而不痛，因为疼而流露真心，因为疼而柔情脉脉，才能睹一树嫣红而痴痴发笑，凝一群飞鸟而目光炯然，才 能昂昂首挺挺胸，看看天，思思人，唇角上扬，恍惚间，觉得缕缕思念如白云朵朵，飘荡在蔚蓝的天穹上，绽开白莲瓣瓣。

这一生，最要感恩上天赐予我一颗柔软心的同时，还给了我一个多情魂，因为柔软，因为多情，我才能看春山澹澹，看夏花灿灿，赏秋水盈盈，赏冬雪纷纷，每一次的倾心凝眸间，都会那么情不自禁，生起温软欢喜心，生起似水深情幽幽。

那 些走进生命的人，那些用心用情的爱，怎能不想不念呢?你说，爱，不需要山盟海誓，只需要一心一意，细长才能长流，静水才能深流。这样真实的你，叫我怎能不 越来越爱，这样真切的情，叫我怎能不泪眼婆娑。当眸里的清泪还没淌出来，却先疼了你的心，却先湿你的心;当你叫我不要担心你不要牵挂你，你却先深深地担忧 着我牵念着我;当我自己还不能明了内心无端的惆怅，你却先道破了我的心，只因你的心与我的心紧紧相连在一起，我的一怦一动牵动着你的一搏一翕。

有 人说，美好的爱，就应该是这样的：睡前我是你唇边的吻，梦中你是我不慌张的香，就像花开时开，香时香，来得自然，幸福得如自在风。是的，你是我睡前朦胧而 唯美的亲吻，你是我梦中不张不扬的良人。断却三千烦恼丝，剪不断红尘依恋。流水空付了落花，黄叶不懂树的缠绵，而你我，人天涯，心咫尺，情切切，意浓浓， 魂魄偎依，心有灵犀，难舍难分，相知相懂，相疼相惜。

天青色等烟雨，而我在等你，日复一日，年复一年，等着与你同赏陌上花开，等着与你一起 慢慢变老。青山依旧在，几度夕阳红，当老得哪也去不了，青花的你，瓷白的我，坐在夕阳西下的余霞里，一同翻阅回味往事的温柔，一起将精炼如青花瓷般的爱恋 刻进时光的脉络，刻上许约来世的三生石，因为今生爱未够，情未满，梦未圆，缘未尽。

春天在田野中当了个访客，小草个个都挺直了腰杆，仿佛是在迎接春天一般。

放眼望去，一大片一大片的嫩绿呈现在眼前，使人心旷神怡。

春天的美，是一种带魔力的美。让人看了一眼便爱上了她。

也许，春天没有秋天那般瓜果飘香，但却有她自己的花团锦簇。

走在路边，可以看到路旁点缀着几朵娇艳的花朵;走在田野，可以看到那嫩绿的小草，风儿一吹，草就随风摇摆着;走在公园，可以看到柳树冒出新的枝条，如同女孩凌乱的头发，随风飘摇着，走在湖边，可以在平静的湖面看到自己的倒影，忽然一阵风吹来，打破了原本平静的湖面，也打破了水中的倒影，可我看着那被打破平静的湖面却笑了，春天把原本毫无生机的大地给变得一片生机勃勃了。

春天的美，是一种吸引力的美，总是吸引着我们去欣赏这份美。

你瞧，在那山林中，有几只不知名的鸟儿停留在树枝头，不时地“叽叽喳喳”地叫着，可当听到人类的脚步声时，就会如同受惊的小鹿般，四处纷飞，可当感觉到人类的脚步声远了之后，就会继续回到那棵树上无忧无虑地玩着。

小草从泥土中钻了出来，花朵儿绽开了笑脸，周围的万物都苏醒了，人们也都出来活动了，朱自请老先生的《青》中有这样的佳句：天上的风等渐渐多了，地上的孩子也多了。我们眼前不就是这样一片景象吗?春天到了，孩子们都不在闷在家了，一个个得都出来玩了，放风筝，打羽毛球，几个孩子一起打闹，这些都是孩子们常玩的，在外面时不时得可以看见几个小孩在嬉戏，整个大地瞬间充满了生机。

这就是春天独有的美!

在昨晚电视新闻中,有人微笑着说：“你把检验不合格的厂商揭露了,叫这些生意人怎么吃饭?”

我觉得恶心,觉得愤怒。但我生气的对象不是这位人士,而是台湾1800万的懦弱自私的中国人。

我所不能了解的是：中国人,你为什么不生气?

包德莆的《苦海余生》英文原本中有一段他在台湾的经验：他看见一辆车子把小孩子撞伤了,一脸的血。过路的人很多,却没有一个人停下来帮助受伤的小孩子,或谴责肇事的人。我在美国读到这一段,曾经很肯定的对朋友说：不可能!中国人以人情味自诩,这种情况简直不可能!

回来一年了,我瞪大眼睛,发觉包德莆所描述的不只可能,根本就是每天都在发生,随地可见的生活常态。在台湾,最容易生存的不是蟑螂,而是“坏人”,因为中国人怕事,自私,只要不杀到他床上去,他宁可闭着眼假寐。

我看见摊贩占据着你家的骑楼,在那儿烧火洗锅,使走廊垢上一层厚厚的油污,腐臭的菜叶塞在墙角。半夜里,吃客喝酒猜拳作乐,吵得鸡犬不宁。

你为什么不生气?你为什么不跟他说“滚蛋”!

哎呀!不敢呀!这些摊贩都是流氓,会动刀子的。

那么为什么不找警察呢?

警察跟摊贩相熟,报了也没有用;到时候曝了光,那才真招祸上门了。

所以呢!

所以忍呀!反正中国人讲忍耐!你耸耸肩,摇摇头!

在一个法治上轨道的国家里,人是有权生气的。受折磨的你首先应该双手叉腰,很愤怒地对摊贩说：“请你滚蛋!”他们不走,就请警察来。若发觉警察与小贩有勾结……那更严重。这一团怒火应该往上烧,烧到警察肃清纪律为止。可是你为什么都不做;畏缩地把门窗关起来,耸耸肩,摇摇头!

我看见成百的人到淡水河畔去欣赏落日、去钓鱼。我也看见淡水河畔的住家把整笼整笼的恶臭的垃圾往河里倒;厕所的排泄管直接通到河底。河水一涨,污秽气直逼到呼吸里来。

爱河的人,你为什么不生气?

你为什么没有勇气对那个丢汽水瓶的少年郎大声说：“你敢丢,我就把你也丢进去?”你静静坐在那儿钓鱼(那已经布满癌细胞的鱼)，想着今晚的鱼汤,假装没看见那个几百年都化解不了的汽水瓶。你为什么不丢掉鱼竿,站起来,告诉他,你很生气?

我看见计程车穿来插去,最后停在右转线上,却没有右转的意思。一整列想右转的车子就停滞下来,造成大阻塞,你坐在方向盘前,叹口气,觉得无奈。

你为什么不生气?

哦!跟计程车可理论不得!报上说,司机都带着扁钻的。

问题不在于他带不带扁钻。问题在于你们这20个受他阻碍的人没有推开车门,很果断地让他知道你们不齿他的行为，你们很愤怒!

经过郊区,我闻到刺鼻的化学品的味道。走进海滩,看见工厂的废料大股大股地流进海里,把海水染成一种奇异的颜色。湾里的小商人焚烧电缆,使湾里生出许多缺少脑子的婴儿。我们的下一代――眼睛明亮、嗓音稚嫩、脸颊透红的下一代,将在化学废料中学游泳,他们的血管里将流着我们连名字都说不出的毒素――

你又为什么不生气呢?难道一定要等到你自己的手背也温柔地捧着一个无脑婴儿,你再无言地对天哭泣?

西方人来台湾观光,他们的旅行社频频叮咛：绝对不能吃摊子上的东西,最好也少上餐厅;饮料最好喝瓶装的,但台湾本地出产的也别喝,他们的饮料不保险……

这是美丽宝岛的名誉。但是名誉还真是其次。最重要的是我们自己的健康,我们下一代的健康。一百位交大学生中毒――这真的只是一场笑话吗?中国人的命这么不值钱吗?好不容易总算有几个人生起气来,组织了一个消费者团体。现在却又“站着茅坑不拉屎”的卫生署,为不知道什么人做说客的立法委员要扼杀这个还没有做几桩事的组织。

你怎么能不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”?你以为你是好人,但是就因为你不生气,你退让,你忍耐,所以摊贩把你家搞得像个大破烂杂院。所以台北交通一团乌烟瘴气,所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不说话、不骂人、不表示意见。所以你疼爱的娃娃每天吃着,喝着,呼吸着化学毒品。你还梦想他大学毕业的那一天!你忘了。几年前在南部有许多孕妇怀胎九月中,她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天,却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的黑的。

不要以为你是大学教授,所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话,也不要以为你是个大学生,不够资格管社会的事。你今天不生气,不站出来的话,明天――还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气!你一定要很大声地说!

我常常觉得，我的生命，就是那山中的溪流。虽然在莽莽的山里，它只是那么柔细的一股儿水流。

溪是有根的，它凉凉地扎在山峰之下。 在庄严的 大山下，永远不安宁、表现着的，恐怕便是这小溪了。

或许，它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的;或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。但是，太阳晒不干它、黄风刮不跑它。天性是那么晶莹，气息是那么清新;它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。

正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。然而，它从石板上滑下，便有了自己的铜的韵味的声音;它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可测的深沉。 它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿;它流过了石川，流过了草地，流过了竹林，它要拜访所有的山岭，叩问每一次石头，有时会突然潜入河床的沙石之下去了呢。于是，轻风给了它的柔情，鲜花给了它的芬芳，竹林给了它的凉绿，那多情的游鱼，那斑斓的卵石，也给它增添了美的色彩。

它在流着，流着。它要流到哪里去呢?我想，山既然给了它的生命，它该是充实的，富有的;或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝叶里了，使草木的绿素传送;或许，它竟能掀翻一坯污泥，拔脱了一丛腐根呢。那么，让它流去吧，山地这么大，这么复杂，只要它流，它探索，它就有了自己的路子。

我是这么想的，我提醒着我，我鼓励着我，我便将它写成了淡淡的文字。

近来常常想到时间。

时间很玄妙：无涯无际，无始无终，无穷无尽。绵绵岁月，悠悠历史，皆由时间组成。时间涵盖宇宙太空，主宰天地万物。牛顿有时间绝对永恒之说，爱因斯坦则有相对论的时间观念，都很能激发想像力，这是科学家思考的命题，姑且不论。

时间让人感到神秘莫测。十七世纪法国作家伏尔泰说过，时间是个谜：最长又最短，最快又最慢，最能分割又最宽广，最不受重视又最宝贵，渺小与伟大都在时间中诞生，等等。这一串哲理的话，在我们庸常的人生中倒也常有体会。抗战八年，“文革”十年，身临其境，常觉时间过得慢，感到那段时间真长。事过境迁，又觉得时间过得真快。人生几何，从混沌到清醒，竟用去大半辈时间。现在生活渐趋小康，国门敞开，“与国际接轨”，改革开放近二十年，仿佛又是转瞬之间。快或慢，长或短，分割或宽广，渺小或伟大，最终是留不住时间。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜!”古人慨叹时间流失的惆怅和无奈，今人依然引起共鸣。

时间也真是不可捉摸：无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在，无往而不在。随手掇拾几个生活细节，例如撕去的日历，飘落的秋叶，老人的白发，美女眼角的鱼尾纹，诸如此类，都显示时间的印痕。

时间对每个人都是公正的。人人不断拥有时间，人人又不断丧失时间。历史无情，岁月不饶人。老人是去日苦长，来日苦短。年轻人的时间当然比老人富有得多，经得起透支和挥霍。不过，正如老年是从青年过来的，青年的未来必然是老年，如果有足够年龄可称得上老年的话。这个道理很简单，或长或短，任何人的时间都是有限的。

说实话，我很羡慕今天的青年。上班族的人们，有了双休日，一个星期多了一天属于自己的时间。一周间整整两天完全由自己支配，何等幸福，可做多少自己想做的事!回想往昔的年代，即使是不搞政治运动的日子，也很少有自己的时间。五十年代一个长时期，我放弃许多星期天，放弃许多难得的节假日，只为了关在斗室里，悄悄伏案笔耕，却也须警惕有人虎视眈眈，横加指责业余写作是“名利思想作怪”云云。这种责难，今天显得很遥远，听起来近乎荒诞，当代走红的青年作家知道的恐怕不多了。

最大的浪费是时间的浪费。浪费个人时间，蹉跎年年，虚掷生命，是个人的损失。如果浪费国家和民族的时间，长期无谓的消耗，造成历史倒退，是亿万人民的损失。时间孕育机遇，机遇来自时间。大有大的机遇，小有小的机遇。赢得时间，接受挑战，为民造福，没有不能创造的奇迹。

马克思有一句耐人寻思的名言：“时间是人类发展的空间。”在无限浩瀚的时空里，人类的想像力和创造力是永无穷尽的。

唐山的风总是如此的调皮，玩起来就不知道疲倦，它随意的摇摆着身姿，尽情的与行人打闹，忘记了时间，也忘记了应该叫醒沉睡的雪妹妹一起嬉闹，一起舞蹈。在远离家乡的大学校园里度过的第一个冬天，没有感冒，也没有不适，只是很看看这个在地图上不同于我们家乡的一角会有怎样不同的冬季，又有怎样的雪花飞舞。

静静的等待，看那洁白的色彩包裹着安静的世界，飘飘洒洒的雪花一路漫游，最终投进大地母亲的怀抱。爱幻想的我喜欢冬季，喜欢这静谧的感觉，喜欢站在枝枝分明的小树林，任雪花亲吻我稚嫩的脸颊。

北方的冬天是清澈而又透明的，有着寒风的狂放和雪花的晶莹。每当夕阳沉匿了身影，寂然的夜晚给人一种无尽的遐想与期待。清晨，一抹阳光如期而至，推开窗户，映入眼帘的是一地的洁白，房屋上的雪花折射着刺眼的阳光，没有鸟儿前来捣乱，只有不时的凉风吹动着花瓣，催促她们继续前行，携同她们继续漫游。

此刻的我，不敢轻易地走动，唯恐惊醒了沉睡着的万物。自己一个人趴在窗户旁边，放心大胆的欣赏着雪的睡颜，呆呆的看着她们皱眉、微笑。那时的我好想做一片小小的雪花瓣，可以在遥远的天空成长，可以经历一场刻骨铭心的旅行，可以去无边的大地探索奥秘。

也许是因为我的好奇心比较旺盛，总是想看看远方的世界，看看不曾见到的风景，不安于停留，不喜欢一直逗留在同一个地方，所以更加向往雪的一生，可以从神秘的宇宙出发，然后经历一个丰富多彩的空间到达人世，最后化为一股神圣的清泉开始另一段未知的旅途。温暖的雪花，精彩的一生，牵绊着我的生活。

盼望着下雪，也盼望着打雪仗，堆雪人，更想念那个被雪花覆盖的美好的场景。走在羊肠小道上，不经意间，飘落了几片雪花，张开双手，让雪花沁透掌心，冰凉的感觉触动了我敏感的神经。又是一个冬天的到来，又是静静地等待一场雪花的飘落。等待着她们强势来袭，等待着她们布满大唐，那时，我要在雪花里飞舞，我要在漫天飞舞的校园里滚雪球，我要在校园的操场里迎着雪花慢跑。

性子安然的我对雪花有着特殊的情感，总感觉她更像是我的闺蜜，温婉而又淡雅，莫名的亲切感，莫名的吸引着我的步伐。我眼中的雪精灵是调皮可爱的，她是大自然最独特的奇迹，吸收了万物的精华才孕育而来，懂得感恩的她亦是主动把美好展示给大家，滋养我们的视野，温润我们的品味，同时把无尽的乐趣留给我们。在雪地里滑冰，把厚厚的积雪滚成大大的雪球，把飘落的雪花堆成自己想要的可人儿。

太多的游戏，太多的玩乐，因为雪花的存在，这个萧瑟的冬天不再枯燥无味。雪花，精灵，美的事物给我们美的享受，美好的感觉带给我们一冬的温馨。

不需要华丽的语言，不需要溢美的言辞，雪花的外表不需要粉装，她纯净的容颜就是她最吸引人的模样，有着女子般的素净，有着男孩般的俊朗，阳光下的她们充满了朝气，充满了无畏的勇气。不害怕悄然逝去，无所谓没有鲜花的陪伴，傲然独立在万物沉寂的时候，凌然绽放出属于自己的美丽。

她教给我自信自立的人生态度，不依赖生活，不知道经历过几度春秋，仍然记得在那个最失落的冬天，一个找不到回家的路的小女孩，在那个落魄的街道，看着漫天的雪花，傻傻的笑着，看着雪花洋洋洒洒，看着她们拥抱着每个不如意的过客，给寒冷的冬季增添了些许的暖意。天晚了，夜灯亮了，街道愈来愈空虚了，空留下雪花还在任性的挥洒。

爱上一座城，也许是因为一个人;爱上一个季节，也许是因为某个景物。而我，深深的爱上了北方的冬天，爱上这个季节飘落的雪花，爱上在堆满雪花的空地里玩各种各样的游戏。弯下腰，轻捧几瓣雪花，听她细细耳语，听她倾诉一路刺激的或是惊险的奇遇。淡淡的雪花，任性的飘落，期待能和她有一场完美的邂逅。

立夏刚过，细细的雨轻轻地落了下来。风，带着江南的味道吹过窗台。故乡在雨里，一如大师笔下那幅的水墨画。

竹篱笆筑成的小院里，种着一些的小花和果树。正值初夏，这些的花儿在小院里开得正艳，那清香让人想起江南的女子。偶尔有鸟的叫声，在小院里划过，也许是它们在院子里寻食吧。或许，是在房檐下招呼同伴躲雨。看到人时，又倏地飞向门前的大香樟树上，然后用嘴啄羽毛上水。竹篱笆墙外，无花果们低着头，仿佛在雨中诉说自己的心事。而爬上架的豆角和黄瓜，在雨中互相交织在一起，仿佛在谈着乡村朴素的俗事。雨，不停在下着。由小到大，一阵一阵的，让人在雨声里感受到初夏的习性。父亲从田里回来了，牵着牛，带着一身的泥土味，给人一种原始的农耕想像。我从父亲的手里，接过牛绳子，牵着牛，把它拴在牛棚里，然后让它吃上一餐美美的鲜草。

雨，一直在下。远山在雨中呈现出朦胧的画面。雨从屋檐上的灰瓦上滴落，仿佛是断了线的珍珠，落在地面上的水洼里，溅起一个个小水花。就像是大地琴弦上弹跳的音符。我看得入神，自己仿佛融入这水做的画面里。或细密，或急疏，或张扬，或简短，故乡初夏的雨，在乡村展着自己的格调，我从雨中读懂雨里的故事，读懂一个诗里的江南。

撑一把雨伞，走在这初夏的雨中，一种湿湿的味道飘在肩头，我知道那是雨写给故乡的诗。走在田野边，地里的稻子绿绿的，在雨中泛着微微的黄。稻叶上沾着雨珠，风一吹，又倏地滑落土里。村头池塘边的荷花，在雨中有的刚露出尖尖的芽儿，有的开得有些雅气。看到它们，我不由得让我想起周敦颐的《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。也让我对大自然有种灵性的阅读，感觉世间一切草木之心的本性。人和自然界的草木是一样的，草木有本心，人也有初心。草木有草木的本质，人也有人的品气。而世间，有多少人因为名利而忘了自己最初的本心，在路上，走着走着就迷失了自己?又有多少人在来来往往、忙忙碌碌中攥着名利，错过许多听雨的日子。当岁月的皱纹爬满额头时，才知道真正所需要的不是太多的财富，而是一颗被雨洗过的心灵，和至美至善的亲情。

素朴的雨，也像我离别多年的江南。

曾在梦里许多次回到了江南，而醒来只是一场空。也许，是江南离我太远了，故乡在心里只是一字雨珠的牵念。那山，那水，那人，在雨声里让人感受清晰又模糊。我知道，是我离开江南太久了，是我真的想念江南了，在雨声里，感觉自己就像一个天涯的旅人。

我不记得多少次在乡村的初夏听雨了，那沥沥的雨声，就像是乡村的诗，让我久久地回味。又像岁月的手，洗去我内心贪妄与虚伪，让我读懂人世间的恩情与大爱之美。想念也好，遗忘也罢，唯有这初夏的雨，让人找回旧时光。

斟一杯麦酒，在老屋里细品。初夏的雨，有着我的江南，也有着我的故乡。如果可以醉，就让岁月和我一起，在雨声里感悟一份真挚的情怀，感悟一种人生味道。 多年以后，再忆江南。初夏故乡的雨，清澈着我的灵魂。

17、每个人都比自己想象的要强大，但同时也比自己想象的要普通。

18、很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过;当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。

19、当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的;当你能控制自己的心态时，你就是成功的。优雅不是训练出来的，而是一种阅历;淡然不是伪装出来的，而是一种沉淀。时间流逝，老去的只是容颜，而灵魂，却可以变得越来越动人。

20、不过多望了一眼天空，便生出无法言说的寂愁。不过多看了一片落叶，便蓦然察觉时光匆匆。不过多喝了一杯咖啡，便辗转反侧彻夜想念。不过多看了你一眼，便有了一场心痛的美梦。

1.雪花是一种美丽的结晶体，它在飘落过程中成团攀连在一起，就形成雪片。单个雪花的大小通常如小米一般大，犹如柳絮般在空中飘舞，也有大的，如鹅毛般，空中可谓雪片飘落。雪花很轻，落在人的身上毫无感觉。无论雪花怎样轻小，怎样奇妙万千，它的结晶体都是有规律地六角形，所以古人有“草木之花多五出，独雪花六出”的说法。雪花多么美丽而轻盈呀!我越来越喜欢雪花了，如果能够再次目睹大地白雪皑皑，绿树披银装，真是一件赏心悦目的趣事。

2.透过洁白的雪帘望去，呵!好一个瑞雪飘飘的世界呀!千树万树好似开遍了梨花。层层树叶间，雪花零星点缀着朵朵花儿，有的婀娜地开着，有的羞涩地打着骨朵，随着树枝的颤动，在翩翩起舞，是那么妩媚迷人啊。已失去生命的小小的树叶竟被雪花点缀得重新有了神韵。腊梅与苍松为友，幽幽香气袭人，令人陶醉。房屋披上了洁白素霜，柳枝变成银条，城墙像白脊背的长蛇向远远的灰蒙蒙的幕色烟霭里。真是美不胜收啊!

3.北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹了。于是，家乡又进入了风雪载途的寒冬，洁白的雪花漫天飞舞，大地银装素裹，好一派千里冰封万里雪飘的北国风光，无不让人产生无限爱恋之情。

4.冬天，大雪纷纷扬扬地下了起来。我们在小路上愉快地玩耍。所有的植物都屈服了，只有那冬青树在风雪中傲然屹立。动物们大多都冬眠了。在这僻静的冬天里，留下了冬姐姐的足迹。

5.好“雪”知时节，当“冬”乃发生。看到雪花一丝丝，似有似无，缓缓地，轻轻飘飘地的飘落，我想到了那些形容白雪的词儿，什么“洁白、晶莹、柔软、明净、无暇、素雅”，想起了“白雪纷纷何所似?”“来若柳絮因风起”“草木之花多五出，独有雪花多六出”“忽如一夜春风来，钱树万树梨花开”，等诗句;想起了“瑞雪照丰年”的谚语;甚至还想起雪莱在《西风颂》里所言“哦，风啊，如果冬天来了，春天还会远吗?”

6.我看着雪慢慢地落下，直到他们没了影，有些调皮的雪花钻进我的衣服里，弄得我痒痒的。我伸出双手，去迎接这位稀客，雪花轻轻落到我手上，我仔细的观察着他们，我发现，雪花不像我们画画时那样，有六片花瓣，而是小小的、不引人注意的一团，要不是雪花有许多兄弟姐妹，它是不会被人注意的，但在我看来，这雪花比画的更美、更纯洁，因为世上的彩笔是画不出自然界的一切的。

7.雪花像玉做的蝴蝶，在空中翩翩起舞;又像一片片鹅毛，在空中飘飘荡荡;还像一朵朵竞相开放的梨花，风一吹，在空中轻轻飘散开来。这些雪花一定是来参观小区的风景的，你看它们有的落在屋顶上，有的落在草丛中，有的落在树枝上，有的落在车顶上，还有的落在地面上……雪的世界可真美啊!

8.鹅毛般的雪花簌簌地不断往下落，织成了天幕雪帘。如同柳絮一般，银一样的白，玉一样的润，一朵朵、一簇簇，纷纷扬扬、冉冉飘落，闪着寒冷的银光。它是天公派来的小天使?还是有人在天上撒下无数透明洁白的梨花瓣。

你听，破茧而出的声音。 ——题记

阳光的午后，品一杯香茗，带来丝丝的清香;清凉的雨后，呼几口空气，嗅到泥土的芳香;疲惫的夜晚，听几首曲子，荡来阵阵的惬意。这些无一不是一种享受，但，朋友，你知道吗，还有一种享受，叫倾听。

用心倾听每一种声音，细细品味，你会发现，每一种声音都有它独特的韵味。或悲，或喜 ，或哀，或思，或任想象的河流在未来的世界里奔流，或把你的思绪引向远古………

倾听每一朵花的声音，花儿是大自然身边的精灵，每一朵花的声音都是大自然演奏出的最悦耳的旋律。听，她在悄悄绽放……

倾听每一滴露珠的声音，硬着黎明的第一缕霞光，沐浴着柔柔的清风，听，一滴晶莹的露珠瞬间从一根柔柔的草尖滑过，“滴答”，生命之韵律之于此。他说他要给大地滋润，他说他要奔流入海……

倾听每一个钟表的声音，听喧哗的齿轮在岁月中流逝，听它的心声，他说不想让时光逝去，不想让自己老去……

倾听每一根粉笔的声音，洁白的笔灰顺着阳光缓缓落下，笔灰尽，生命终。但它说，它不悔，它要把自己的一生都奉献出来，它要用生命去书写明天……

倾听每一个孩子的声音，水晶般纯洁而又快乐的孩子，在蓝天白云下嬉戏，追逐，打闹，好像怎莫也不累。他们的世界是一个洁白，透彻，纯净的世界，没有尔虞我诈，没有阴谋诡计，有的只是欢声笑语……

倾听月亮的声音，我遥望到的月亮是一轮残月，但亮得耀眼，我疑心月亮是一个圆盘，但弯的又像小船。虽变幻多端，但又总是那抹亮。它说，它愿做一盏指路明灯，每天高高挂起，为人们驱走黑暗……

倾听每一场暴风雨过后的声音，真正的强者总会在经历风雨的洗礼后毅然站起，骄傲的仰起头，迎接属于它们的彩虹，好像在说，我真顽强。而意志不坚定的就已奄奄一息。所以，每一次暴风雨洗礼后所发出的声音，就是验证谁是真正的强者的声音。

我会带着三分横笛的悠扬，三分木琴的清亮，四分古筝的曼妙，凑足十分的惬意，来倾听你的诉说。

用心聆听每一种声音，你会发现，倾听，真的是一种享受。

1、“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现……

2、当第一缕阳光照耀大地的时候，我们便和千千万万的中学生一样，开始了漫长的求学之路。走进教室，再也找不见小时候踏入这里的欣喜，取而代之的竟是无比的压抑。看着那一张张陌生的脸，心中又升起点点惆怅。昔日那熟悉的脸庞，如今早已不知去向。

3、昏暗的台灯下，我凝视着这一杯茶，沸水一次又一次的冲击，让我感到了茶的清香。那苦涩中略微含着的一点甘甜，也被我贪婪的嘴给霸占了，眼的朦胧，勾勒出朦胧的记忆，可记忆却已不再朦胧。

4、每晚，车床的隆隆声都在我的耳畔回响，我不再感觉这是噪音，我不再因此而难以入眠，这声音比妈妈轻柔的摇篮曲更优美，我就在这声音的怀抱中枕着父爱入眠。

5、母爱是一种无私的感情，母爱像温暖的阳光，洒落在我们心田，虽然悄声无息，但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。

6、那一次，我笑了，笑得好开心，傍晚的太阳仿佛也笑了，看，它的笑靥映红了半边天……

7、你是润物的细雨，你是醉人的春风，你是厚重的抚摸、深情的凝望，你是雾海中的航标灯，你是捉不到的阳光，你是看不见的空气……啊，亲情，你在哪里?

8、女儿抬起头望着远方延伸的长路，轻扬着僵硬的嘴角，又望着身边的老母亲，幸福满足的继续挪移着脚步，我应该感到那步子是坚定而轻盈的。

9、朋友，你读懂亲情了吗?亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套，是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶;亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠，是母亲疲惫时递上茶水时的体贴。

10、其实，人生的道路从来都不平坦，谁都会遭遇各种各样的坎。要像刘翔那样勇往直前，你就能飞跃一道又一道坎，你的人生就充满灿烂和喜悦。

11、其实成长，就是一颗美味的糖果，那唇齿留香的滋味回味我们无穷无尽的遐想。可是如果不加以节制，我们便尝不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定将是阵阵疼痛。所以成长中的我要学会排解烦恼，保护好我们的“牙齿”。只有这样，我们才会品味到更多的甜蜜与快乐!

12、亲情不仅是孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”的长长牵挂，它也是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的深沉感叹，是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，是辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的天伦之乐……

13、亲情能点燃生活的希望，为我们撑起心灵的蓝天;它是一种沾了点汗、湿了点泪、带了点痛的，是一种平凡而伟大的美丽。

14、亲情能照亮人的生命，使前行道路铺满鲜花;它是一种坚定的信念，一种执着的本能，即使身无分文，亲情依然存在。

15、亲情能滋润人的心田，使生命之舟洒满阳光;它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感，它可以冲破时间空间的阻碍，让两颗心紧紧相拥。

16、让那些孤独的孩子和我们一样茁壮成长吧，他们是祖国的花朵，是初升的太阳，祖国未来的宏图也有属于他们构造的一部分。

17、人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，接近成功。

18、人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。

19、若成长是一篇着作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。

20、他们用自己的所有精力和人生去实现他们追求的。他们用自己的亲身经历告诉我们能够将一件事做好，其实已经实现了自己的价值。而我们现在所应该做的，就是做好一件小事，在小事中认真，才能去完成那些关乎一生的大事。

21、踏进屋内，再也没有了以往的欢声笑语。只有那夏夜会鸣叫的虫子，怕我一个人寂寞，正在为我唱起了《欢乐颂》。与之前还有所不同的是，生长在青苔石上的茉莉开了。清香的气息布满了整个屋内。

22、恬静的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，静静地浏览网页，或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了，就赏一赏窗外的风景，看树叶轻轻摇摆，看鸟儿自由翱翔。任时间一点点轻擦，拂过心灵，温暖心头。

23、我踩着你的足迹迈在人生的征途，你是我生命中一道美丽的风景，有着花一样的馨香，雨露一样的甘甜，阳光一样的温暖。

24、我很感谢我的生命里有你，穿越时空的隧道，依然可见夕阳西下彩蝶翩然而去带走一串银铃样的欢笑，水风车流转的故事就象耐人寻味的童话。

25、我来了，一株开得最盛的茉莉望着天上的白云朵朵，风儿正在轻轻的歌唱，仿佛一切都是那么的静寂，祥和。

26、我们感动，我们的感动是灵动的右手;我们学会感动，我们学会感动的过程是理性的左手。当左手右手相遇，合适地交融，生命便真正的被激活了。

27、我所渴望的，是一种宽容的品质，友善地对待身边的人，无论生活亦或学习，将他们给予我的温暖以同等的方式回报给需要它的人。

28、我走在你风景如画的长廊，呼吸着一种甜蜜清新的空气。你不知道，你宛如一束带露的鲜花，在我心的庭院里洒落一地温馨。我看到自己的天空里飘着七色的彩霞，闪耀着灵动的美。

29、小鸟在枝头愉快地歌唱，小草在晚风中点头微笑，河水泛着细细的涟漪……田野里，山冈上，小河中处处充满着春天的气息。

30、要找准自己的位置需要我们不断地反省，了解社会的需要，认清自己的长处和短处，然后根据社会的需要，扬长避短，去发展自己的事业，去努力拼搏，打造自己辉煌的人生。

你或许无法改变身高和体形，但是可以改变你的态度。我们每个人都有力量去培养和保持为我所用的积极态度，提高我们的人生质量，完成我们的人生目标。态度是人生理想的昭示，而非既有成果的反映。改变你的态度，就可以改变你的人生。

不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远;总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜?不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。

每个人都有每个人的做法，每个人都有每个人的想法，别人做什么，想什么，我们无法掌握，也无法控制。我们能做的，就是做好自己，管好自己，凭自己的本身，靠自己的良心，踏踏实实地做事，老老实地做人，即使遭遇不公，遭遇不平，也能想开，懂得包容，学会用宽容的心怀，善良的言行，对待身边所有的人。生活中的许多磨难，让我们理解了人情，理解了这个社会能给你的所有尊重，于艰难中，懂得了承受，懂得了坚定，慢慢挺起自己的灵魂。

人生，就没有，永远的悲痛;也没有，永远的欢欣。能使我们坚强的，往往不是顺境，而是逆境;能让我们醒悟的，往往不是高兴，而是伤心。学会忍受，懂得艰辛，于曲折中前进。

该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

每一个成功者的背后都有一个心路的旅程，雨中漫步你不会比别人先一步看到彩虹。

你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会幡然明白：人生不会太圆满，再苦也要笑一笑!

人都说比天空和大地更远的距离是人与人的距离，因为人心里都会藏匿太多的猜忌和戒备，想要快乐就甩开生命中这些过于沉重，却又不必要的行李吧，生命中有爱就足够了。试着给周围你所熟识的还有你还陌生的人一个真诚无惕的微笑吧，它可以触摸到他人的心灵，微笑是有感染力有连带性的，它会无声的渗透进每个易感的心灵，更会让更多的心灵为之感动，心中有爱就会快乐，就会让微笑发自心底，灿烂在脸上。

不要放弃自己就是真正的坚强，虚心就是坚强，努力就是坚强，从头再来就是坚强，正直就是坚强，学会坚强之前要学会如何爱惜自己。

命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志自己的努力来决定。

千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚，就要找一个能和你心心相印相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。

常言道，失败是成功之母，而我却认为，失败是一种解脱和潇洒，也是一种“得”。人生中，有成功有失败，成功是鲜花，失败同样也精彩。

不要让灰色的乌云笼罩一辈子，生命中还有很多美好的不要让其遮盖，不要因为一片乌云毁了一切，人生中还有很多可以去把握。

人生，无非只有三天，昨天，今天，明天。昨天很长，说不清有多少天，但不管有多少天，不管是受到挫折，还是取得辉煌，都只能代表过去，昨天你失败了，将来可能会成功，昨天你辉煌了，将来你可能会萎靡不振，只有把过去的挫折和辉煌都变成今天的基石，才能登上美好的明天。

面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。再苦再累，也要保持微笑。笑一笑，你的人生会更美好!

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。

1、200字美文摘抄

2、美文摘抄200字汇总

3、优美句子摘抄200字

4、2015年初中生美文摘抄200字

5、描写妈妈作文200字

暑假里，我和爸爸妈妈再次去世博园游玩，早上九点我们乘着地铁到了世博会的八号门。当我又一次踏进世博会的大门时，只见里面人山人海。转眼前的是气势恢宏的英国馆，高大雄伟的巴西馆，丰富多彩的上海文化中心……

我们排队进了上海文化中心，上海文化中心共分为五层。走进上海文化中心之见里面应有尽有，第一层是关于关于上海的风味小吃，第二层是关于上海科技增长的，第四层是关于上海农业技术的，第五层则是瞭望台，我们登上瞭望台放眼远望只见所有的馆尽收眼底，中国馆、香港馆、澳门馆、俄罗斯馆、卢森堡馆……

我们走出上海文化中心，一直向北挺进，我就被眼前俄罗斯馆恢宏的气势所吸引了，而此时俄罗斯馆前也早已排起了一条数百米长的长队。细细一瞧，俄罗斯展馆像花朵，尤其是塔楼，创意独特，是由12片花瓣组成的，远远望去，真像一朵花。我拉着爸爸妈妈去排队，三个小时后，我们进了俄罗斯馆。啊，里面好漂亮啊!真是一个美丽、精湛、充满童话色彩的儿童花园城。展馆分为“花的城市”、“太阳城”和“月亮城”三部分，最有趣的是“太阳城”。太阳城里有许多巨大的花，这些花不仅漂亮、美观，而且十分有用。它们储存着巨大的太阳能。除了这些花，太阳、樱桃，各种各样的植物，都储蓄着太阳能，令我“望植兴叹”。那些植物的千姿百态、阿娜多姿……让我沉浸在清幽旷远的气氛中。

当我们看完要看的馆时，天色已晚了，虽然还有许多展馆我错过了，但世博会已让我深刻的了解到了世界文化的渊远流长。

三月的雨，一场又一场，濛濛的，绵绵的洒下。

我静卧窗下，聆听雨中的乐曲。雨滴那轻轻重重的节拍是命运的书笺，那缓缓柔柔的诉说似女友的耳语，那润润湿湿的春风伴着雨声同来，那缠缠绵绵的情愫浸着梅花的清香入梦。

你是雪山阳光下的融化，你是瀑布的飞扬激下，你是大江大海的飞扬四溅，你是山涧的清泉汇集。

你是汨罗河屈子的泪水，你是勇士告别时家人的呜咽，你是情人思念的眼眸，你是四月祭祀时的哭诉 。

每年冬春之交，你在梅花晶莹的花瓣上洒上珍珠，你在农人的禾苗上浇下仙露，姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施，你集天上人间的甘露，飘飘洒洒。

你浇灌人间大地，使莺飞草长，百花盛开 ，紫陌纤尘，万紫千红，一年中最美的春季，伴着你的飞舞同来。

春日，是美好的季节，青春闪烁，豪情万丈;春日是思念的季节，天不老，情难绝;春日是旅游的季节，画船载酒西湖好，把酒共从容;春日是舒心的季节，融融春水浸春云，芳菲一抹销魂。

我沉思，盈盈泪花湿衣襟，你默然，柔情缱绻眉宇间，

我举杯，笑看红尘的烟云，你对酌，荡涤勇士的深情，

我醉酒，饮尽了风雪雨霜，你陪醉，轻舞人间三千场，

我弹奏，漫抚千年的琴弦，你对唱，击响了高山流水。

我们，文字的痴迷者，纯真的一群失去年龄的天涯旅人，红尘过客，跋涉在这漫漫长途上，天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，在这个春日，在想些什么，又在做些什么?

我们在雨中遐想，我们在月下翩舞，长江一帆远，落日五湖春。

我们渴望聚会，渴望畅谈，渴望用琼浆雨露浇灌那生命之树 ，渴望用心灵的琴弦奏响那一曲曲人生之歌。

我们攀岩山岗，跃然有远举之志，我们走过田野，田野一片葱绿，我们携手公园，桃花瞬时红遍，我们泛舟江河湖海。携壶藉草也天真。

南陌柔桑三月暮 ，湖畔翠柳，依稀行人 ，梦中锦绣 ，镜中秋波 !

【篇一】成长的美文

手执流光，梦里红尘。细品黎明的清新，感悟暮色的浓郁，置身于时光的长廊，昼看风散，夜听雨眠。

徘徊在生命的长河，记忆的天空瞬时阴郁，凄楚的天色，沁染着孤独，欲寻无绪。如烟的往事，染指着寂寞，支离恍惚的心门，何时才能于乱流的时光里觅一个新的起点。

那些明媚妖娆的光景，摸爬滚打的年华，逝水流烟，悄无声息地被如局岁月提子般夺走，在身边犹如死气般再触摸不到一丝的波澜，而记忆里却又清晰如昨，那么的明艳，那么的鲜活…

那些青春，一如流星雨般划破天际，盛开在如花的年岁，很美，我也在回味着那绚丽的序曲，想象着那美。我又听到了时空里，那人声鼎沸喧闹的校园，想起了那曾把臂的兄弟，相依的恋人!在那场充满青涩的流年里，我们一起看流星雨，一起疯在那场，永不老的青春…

突然，时光说：青春已经散场。梦去了，该醒了…

骨子里的逆叛对我倾言，我不要顺受，更不要逐流，那些好，那些念，我很想你们，快点回来。时下，无言的心酸，只余我独自一人，溺在回忆的死海里，心似浮萍般沉沦，没抓没捞，寻不到支点。一瞬间，满眼的晶莹，如雨而下，满身的疼痛，裹如藤蔓。励志

望着墙角剥落的时光，天边远去的惊鸿，几许怀旧瞬间便抽空了心灵，惊醒了惆怅。捞不起的往昔孕育着伤怀，沉浸在自己的小天地捡拾着记忆，而回应我的只有身边轻描淡写的风声，呜咽着浓墨重彩的痛与哀愁。

【篇二】成长的美文

青春的扉页上，我们用彩笔勾画一圈圈美好的蓝图，梦想曾在无数的圈圈中发芽，在承接阳光雨露中不断地渐渐成长。

现在，这里的我不再是以前的我，我可以不用大人带领回家，我可以不用跟妈妈挤在床上，我可以不用守着象牙塔等待长大，因为，岁月使我已经长大。

有人说，成长是美丽的，犹如春的芽孢迫不及待地绽放;有人说，成长是酸甜的，要学会走路就要面对跌倒，要收获成功就要面对失败;有人说，成长是苦涩的，接受一次次挑战，接受无数烦恼的磨砺;成长如火焰，热情的奔放，因有成长，才让我们明白人生的意义。

总是和别人说起小时候，一桩桩可笑之事，一幕幕浮动与脑海，回头想想，现在的我只能搜寻记忆中童年的无忧无虑，因为成长使我有了责任;永远不能像童年那样肆无忌蝉的嬉戏，因为成长让我立即时间的无情;永远不能像童年那样躲在妈妈的怀抱享受温馨，因为成长让我明白坚强勇敢的面对生活，不可以嚎啕的大哭，不可以任性地发脾气，不可以游手好闲，不可以……因为我在成长，就必须学会面对。

多少曾这样告诉自己：人生没有纯真幼稚是一种遗憾。可是，倘若永远生活在春天里，就没有品尝到夏的茂盛，秋的灿烂，冬的严酷，那是不是更是一种生命的遗憾?儿时的梦做了一遍又一遍，童年，更多的属于摇篮。那么，现在呢?成长，那是不是更多的属于自然虽有无奈和矛盾的感觉萦绕心头，但成长不经历也不简单，像一杯好茶，需要慢慢地品位。

成长中的等待，在充实中度过，但又说不清成长到底是为了什么?静心地仔细想想，我们从第一声谛哭，来到这个尘世上，就踏上了成长之路，就在情感、交际、事业三条轨道上跋涉、探索、奋斗，似乎每一条道路都通向迷宫。所以，我们终其一生，几乎都是在摸索、碰壁、折回原路的过程中反反复复走走停停。当我们疲惫地坐下来看看走过地路，才嫣然发现：我们每个人的成长的路径都不同，这场生命之旅，谁都没有导向。所以在我们忧伤痛苦的时候，与其躲在阴暗的角落流泪，不如跑到烈日下流汗。

成长，是长途的旅行，从起点到终点。在漫长的旅途中我们会慢慢地觉得自己的改变。人就是这样，在成长的岁月像蝉脱壳一般，生活教会我们懂得如何经历风雨，如何顽强奋斗，如何凭借着努力去创造属于自己的一方天空。人总是在变化寻找中成长，总是在意逝去的时间和年华，请把成长点滴，收藏起每一份美好时光。

我谈世事多变幻，世事却望我所依然。成长，带给我了深思，也许，这是一份美好的无奈。