高考作文预测：态度，决定人生的高度(汇总20篇)

去年七月，我校成立了一批少年警校鼓号队，我很光荣地成为其中一员，我的任务是学打小军鼓。当老师把谱子发给我时，我愣住了，天啊！这是什么谱子呀？满满三张纸，都是大x和小x，整个谱子我看不到一个中国字，我想，我可能一辈子都学不会打小军鼓了，看着那些奇怪的xx们，我潸然泪下，我该怎么办？

一不做，二不休，我决定逃学，妈妈看出了我的心思，给我找来一篇短文，《井底的驴》叫我仔细看，细心体会。

短文是讲一头老驴不慎跌入了一口深井，它的主人发现后，因想不出好办法把它救出来，竟然把全村人叫来帮他用沙子将驴子埋了，驴子见了很慌张，苦苦嘶鸣，但是过了一会儿又不叫了，原来驴子急中生智，将洒在身上的沙子都抖落在地上，然后迅速踩进，随着沙子增多，驴子逃了出去。

读了这篇短文，我感慨万千，在面对逆境时，态度决定命运。我决定向那些奇怪的xx们挑战。

在集训时，我刻苦训练，认真听老师讲解。

回家后，除了吃饭，我所有的时间，都用在打小军鼓。背谱子是最大的难点，太绕嘴了，我把妈妈叫来，叫她看着谱，我来背，妈妈也犯难了，她不会，我就教妈妈识谱，把妈妈教会后，我就对着她背，妈妈点头我就继续往下背，妈妈摇头我就重新背。两个月过后，我熟练的背下了四首曲子。

去年12月9日，我身穿校服，以饱满的精神状态，和同学们成功的演奏了5首曲子，并且受到领导一致好评。

读了《井底的驴》后，更让我明白了这个道理，态度决定一切，在学打小军鼓时，假如我一个劲的哭，有什么用，我们应该相信，只要你努力了，一切都会改变。

让生命起舞，创造美丽与奇迹。

飘零的生命，常常如风吹絮，或雨打飘萍。因为变故，因为灾难，往往弧单而无助。以为即将被这个世界抛弃的时候，总有一种力量，将我们收留，总有一种力量，领我们回家，来结束那段没有出路的逃亡。爱，是这个世界最后的力量，让生命抵达无限，让生活恰似那遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

当华美的叶子落尽，生命的脉络才历历可见。当看见一棵落尽了叶，只剩一树枝干的树时，我想到了我们自己，也许我们就要像这满树的枝干那样：清晰、坚强、勇敢。虽然没有了一身华丽，但生命依旧苍劲有力。我们即使无法成为蓝天上的雄鹰，但是只要抬头，依然可以拥有湛蓝的天空。换一个角度，换一种方式，生命依旧美丽。

我们无法抵御灾难的来临，当苦难碾过生命，遗留下狰狞的面孔、恐怖的痕迹，除了哭泣，我们还有另一种方式来重拾生命与爱的勇气：重新站起来，汲取生命的力量，继续追梦的征程。当我们回首时，细读碾过生命的痕迹，会发现那是经久不衰的历练与成熟;是铿锵有力的气概与豪迈;是掷地有声的自我辉煌与灿烂!

当生命有了曾经，有了经历，我们才会变得更加坚强。生命，才可以如空中彩练那般美丽。

让生命轻舞飞扬，让生活如歌如梦!

印第安人造箭，其中大有讲究。曾有一位牧师问一个印第安人射手造剑心得，他说：“其实只要把箭杆削直了，其他马虎一点都没有关系。”由此可见，造箭如此，人生岂不如此哉?

正直，人生大厦的基石。周敦颐《爱莲说》写道：“予独爱莲……亭亭净值，中通外直，不蔓不枝，香远益清。”周敦颐通过写莲花诠释人生应有的品格：正直。唯有正直，人生大厦方能高高矗;唯有正直，人才能在前进的道路上坚定前行;只有正直，一个民族才能走的更远，飞得更高。因为正直是人生大厦基石。

正直，动物植物的腰杆。蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑。人当如蓬草，即使你身边都是卑躬屈漆，奸邪谄媚之人，你也不能弯腰，要挺直自己的脊梁。鹤立于鸡群之中，未曾弯腰曲意逢迎;松柏立于暴雪之中，未曾弯腰以求安定;行走于人生旅途，也不应放弃自己的操守。因为正直是动物植物脊梁。

正直，终生追求的方向。箭杆须直，否则无法一矢中的，人也须直，否则无法达到目标。陶潜不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，三次放弃了安定的为官生活，回归了田园。自己种地，养花，过着衣食忧虑的生活。他放弃了官员的俸禄，却坚守了自己的正直。陶潜无愧于自己追求的方向。若是当初他甘愿为五斗米而向乡里小儿折腰，他又怎能给后世留下《归田园居》等宁静与淡泊明志的精神食粮?乌台诗案，让苏轼饱受牢狱之苦，以往字字珠玑的口中尽是受刑时的哀嚎惨叫，可是苏轼依旧没有屈服，被贬为黄州团练副使，有名无实的官位让他一腔抱负无处施展，可他依旧没有消沉，没有放弃自己的抱负。他挺立于污陷的泥沼之中，没有像世俗屈服，终于达到了饱学之士的最高境界——一蓑烟雨任平生。

正直，中华民族的脊梁。近代的中国，战火连天，列强的重炮轰开了中国的大门。国家危在旦夕，无数的仁人志士挺直了中国人应有的脊梁，他们不断的抗争，不断地战斗，终于将列强赶出了国门，邓世昌、秋瑾、杨靖宇……一批批先烈的前仆后继，造就了祖国如今的繁荣昌盛。纵然身死，他们所具有的中国人的脊梁是不会弯曲的，他们的正直不会被人们遗忘，千古留名，永锤不朽，他们无愧为中华民族的脊梁。

印第安人造剑的智慧在人生中也是如此。人生当如箭，坚持正直的操守;人当如松柏，纵然厚雪压枝也不弯腰;人生当如蓬，纵然生于杂草中也要笔直地生长;人生当如楼，正直仍人生大厦的基石。

大家知道滑稽明星斯格特吗?今天，我有幸读了关于他的一篇文章，觉得受益匪浅。

斯格特天生就有一个大鼻子，小时候经常被同学嘲笑，他很自卑。一天，老师玛利亚发现了，就巧用窗户让这个美国小男孩找回了自信，长大后成了美国最受欢迎的滑稽明星之一。

读完全文，老师玛利亚对斯格特说的话最让我记忆犹新。老师知道斯格特自卑后，便让他打开另一扇窗户，只，见另一扇窗户外开着瑰丽的玫瑰花，从而告诉他应开另外一扇窗户，他的心灵开错窗户了。老师的话是多么引人深思，而男孩的经历又值得多少人为之深思!你换一种态度对人生，人生也会换一种态度对你。

有一篇文章中曾这样写道：上帝给你关上门之后，也同时会为你开一扇窗户。

现实生活中，有许许多多的聋哑人、残疾人，他们哪一个不是很好的活了下去，哪一个没有多种本领。有的能唱歌，有的能跳舞，还有许许多多我们不会但他们会的本领，这不正是上帝给他们开的窗吗?

比如说千手观音的舞蹈者，她们无法用语言来沟通，却演绎了一场让人拍案叫绝、无不叫好的舞蹈。就连我们这些健全人都不可能想出这么好、这么有创意的舞蹈。这难道还不是向命运挑战的人中最好的代表吗?

生活中如果有人歧视你，看不起你，甚至嘲笑你。不要紧，用不着为此闷闷不乐，与其在家里暗暗哭泣，还不如拿出自己的实力证明给他们看，他们没有资格来嘲笑自己，自己是最强的!只有对自己自信才能使自己登上成功登顶峰。对自己自卑只会显得自己懦弱，这样非但阻止不了别人的嘲笑，反而会让别人更加变本加厉的来侮辱你。所以，自信才是问题的根本。

换一个态度，换一个人生。如果自暴自弃，那么你的人生终将一事无成。

阅读下面材料，按要求作文。

杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。

尼采说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。

有人说，山脚也有别样的风景。

站在哪里看世界好，对于这三种认识和体验，你更认可、欣赏哪一种呢?

要求：题目自拟，写一篇不少于800字的文章(文体不限，诗歌除外)。

优秀作文赏析：

爱默生有言：“生活难，难就难在选择.”杜甫认为“会当凌绝顶，一览众山小”，尼采却觉得站在半高处看，这个世界真美好.其实，人生也如登山，无论是半高处或是顶峰，只要努力攀登，同样会收获精彩!

他站在了半高处，没有奖牌，却赢得了掌声…

在伦敦奥运会上，来自南非的“刀锋战士”皮斯托瑞斯终于实现了自己的奥运梦想，成为了奥运田径赛场上的首位残疾运动员.虽然他最后惨遭淘汰，与金牌无缘，但他努力拼搏的精神感动了全世界，换来的是为他骄傲的掌声.

白哲特曾说：“坚强的信念能赢得强者的心，并使得他们变得更坚强.”正因为皮斯托瑞斯有着坚强的信念，坚持不懈地拼搏，虽然最后只站在半高处，无法登上冠军的顶端，却同样精彩.

他站在了最顶峰，成为万众瞩目的作家…

2012年10月，诺贝尔文学奖花落中国，莫言因其作品“将民间故事、历史和当代时事以魔幻写实手法冶于一炉”，以丰富的想象力，写出富有张力、情感饱满的农村“民间深层经验”，达到了极高的艺术境界，成为诺贝尔文学奖中国籍作家第一人，填补了中国文学界的空白.

泰戈尔说过：“莲花的花瓣不会闭合，深藏的花蜜定会显露.”正因为莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界，最终登上了诺贝文学奖的峰，从而绽放出夺目的异彩!

她站在半高处收获成功，也站在顶峰创造精彩…

1989年，陶华碧在贵阳市开了一家“实惠餐厅”，专卖凉粉和冷面.她靠自己的努力与真诚来经营这家餐厅，因此小店的生意很红火.后来她招了40名工人，办起了一家食品加工厂，专门生产麻辣酱，取名为“老干妈麻辣酱”.仅仅用了3年半的时间，“老干妈”公司便迅速壮大到了1200多人，产值将近3亿元.现在，“老干妈”公司累计产值已经高达13亿元，在中国私营企业50强排行榜上名列第5.她所开发的产品覆盖了全国除台湾省以外的每个省份，并远销世界各地.

威廉?钱宁说过：“要想人生过的有意义，的办法就是努力努力再努力.”陶华碧先前做小生意﹣﹣在半高处收获过成功，后来选择开办麻辣酱生产厂﹣﹣在顶峰创造了精彩，是啊，只要努力，人生何处不精彩?

无论你相信“会当凌绝顶，一览众山小”，还是相信“站在半高处，这个世界真美好”，其实，只要你努力攀登，人生每一处都精彩!

今早起来，天空万里无云，风和日丽，而且又是星期天，所以我们准备去时光贵州玩。

过了一会儿!我们就到了时光贵州。

我们一直沿着这条石子路走，走到路的尽头是一条沟，沟的那边有好多小朋友在草坪上放风筝，有的风筝越飞越高，有的风筝越飞越远，也有的越飞越低。远处可以看见一家人，他们的孩子放着一个蝴蝶形状的风筝。而他们的爸爸妈妈则在一旁露出了欣慰的笑容，看着他们可高兴了。

我们这沿着一条小石板路走，小师范的旁边都是绿油油的青草，在我们的右边还有一条河，微风轻轻刮，气势河面上碧波荡漾，看着让人很是舒坦。玩了好一会儿，天色也不早了，我们也准备回家了。一路上太阳很大，从里面出来，刚好那里有一个超市，我们就买了一个冰淇淋，这个冰淇淋真是解暑的好东西。然后走出大门可以看见一个大喷泉，喷泉喷出的水时而忽高忽低，时而忽左忽右，好看极了!绕过喷泉再沿着马路走就可以回家了，我远远地就可以看见“时光贵州”四个大字。

突然觉得今天的太阳真是温暖。

在成绩面前永不满足，不断前进，是积极进取的精神。有了这种精神，就能在生活和事业上不断给自己提出新的目标，并为实现目标而不断努力。

在我身边也有这样一个人，他就是我的朋友—林希扬。他，一双炯炯有神的眼睛，高高的鼻子，一张樱桃小嘴，长的秀里秀气的。

有一次，语文小测验。他考到了93分，是班上的第一名，我排在第二。下了课后，我尽情的玩耍。无意间，我看见了林希扬正坐在座位上认真的复习，一丝不苟。便对他说：“你考了个第一，别复习了，一起玩吧。”他却严肃的说：“虽然我得了个第一，但我不能因此而松懈。要继续努力，不然就会滑落下来的，积极进取，取得更好的成绩。”我听了，觉得自己也应该向林希扬学习。于是，我也去复习了。

还有一次，老师把一些差生交给他辅导。他又给自己定下了目标，意味着一次新的挑战，需要付出更大的努力。但他却从不退缩，总是勇敢攀登。

林希扬的精神让我懂得了一个道理：人生要不厌倦，必须要有连续目标的追求。在前进的道路上，要不断给自己定下新的奋斗目标，并为实现目标顽强拼搏，克服一切困难。有了这种精神和品质，就一定能不断进步，不断向上攀登。否则，就会落伍，被社会淘汰。

每个人对同一件事都有不同的看法，会摆出不同的态度，而你的态度会决定你的高度，你的未来，你的一切。

我曾经看过一个关于态度问题的故事：从前，有两个年轻人，毕业后都进了同一家制作鞋子的公司上班。有一次，老板派其中一个人去一个陌生的小岛销售鞋子，他来到这个小岛上，发现岛上所有的人都不穿鞋子，他很失望和沮丧，心想：“天呐，岛上没有一个人穿鞋子，鞋子一定卖不出去。”于是，他回去了。另一个年青人听说后，决定前往小岛试一试，他来到这个小岛上，果然，岛上所有人都不穿鞋子，他心花怒放，心想：“如果岛上每个人都穿鞋子，那鞋子销量一定很好。”结果，那个卖出鞋子的年青人赚了很多钱，而且深受老板赏识。而另一个年轻人则继续灰心丧气，整天无精打采。

看吧！这就态度的力量。态度可以决定一个人的未来以及他的高度。

其实，有时每个人都与成功只有一步之遥。但是，却并非每个人都能获得成功，那是因为他们态度不同。对于同一件事，有些人认为，这件事太难了，干脆放弃好了。而有些人认为，虽然这件事很难，但却是对自己的一个挑战，事情越难，我越要做好。就如故事中的两个年轻人一样。就这样，一个人迈向了成功，而另一个人则一下跌落人生低谷，面临失败。而这些人，甚至至今尚不能明白，为什么别人能获得成功，自己却不能呢？也许就是他们不能获得成功，成为智者的原因吧！

你的未来取决于你的态度，你的态度决定你的高度，你的态度又是怎样的呢？

苦难是人生中必须经历的一课。如果遇到要写苦难为主题的高考语文作文，大家可以把本文中提供的素材及好词好句用上。

苦难是动力的催化剂;苦难是一本启智的经书;苦难又是一位深沉的哲人;苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折，怎知道路之坎坷;不经过磨练，怎知意志之坚强;只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

苦难在很大程度上是一种自然规律的表现，早在一千多年前，苏轼就告诉了我们这样的道理。我们对苦难应该持有的态度是正视和乐观。“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。苦难是人生旅途中不可以绕着走的驿站，是成功道路上必须爬过去的山峰，我们只有知苦还尝，知难而上，跌倒后再爬起来，失败后再鼓起勇气去奋斗，才能培养起过硬的素质，才能有抵达辉煌的希望。彩虹总在风雨后，无限风光在险峰!

没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。人生没有痛苦，就会不堪一击。正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人;因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿，所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在，才能激发我们人生的力量，使我们的意志更加坚强。瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飞蛾一样，人成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后,才可以振翅高飞。

人生若没有苦难，我们会骄傲;没有挫折，成功不再有喜悦，更得不到成就感;没有沧桑，我们不会有同情心。苦难是成长之路的必经之点，苦难是使人成功的试金之石，苦难是催人上进的鞭策之绳。感恩苦难，不自怨自艾。昔人有言：“艰难困苦，玉汝于成。”只有懂得感恩苦难的人，才能够在困难中战斗，发奋并逐渐走向成才之路。奥斯特洛夫斯基在一次战争中受伤，导致他双目失明，全身瘫痪。但就是在这么艰难的情况下，他完成了文明世界的长篇小说。他的成功靠的是什么，靠得是他勇于直面苦难，感恩苦难。

感恩苦难，应越挫越勇。真正的强者是不惧苦难的。著名京剧表演艺术家盖叫天，演艺精湛，意志坚强。他在一次表演中折断左臂，又跌折右腿，接骨时还接错断骨。他凭着在苦难面前勇往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格。

“苦难是人生最宝贵的财富”。我们应当在苦难中找到奋斗的源泉，要越挫越勇。

因此，不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。每个人一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。痛苦，是人生必须经历的一课。在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你的意志的磨炼与考验——大海如果缺少了汹涌的巨浪，就会失去其雄浑;沙漠如果缺少了狂舞的飞沙，就会失去其壮观;如果维纳斯没有断臂，就不会因为残缺美丽而闻名天下。

生活如果都是两点一线般的顺利，就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部。

所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，更不要抱怨生活中存在的不公平。天地阔大，世事渺远，掩卷凝思时，几度物换星移。苦难是人生最大的财富，苦难是成功的“原材料”。穿越悠悠岁月，惟有文字不会生锈，惟有思想永恒璀璨。痛苦，是人生必须经历的过程!

“互联网+”， 微信红包冲击传统化：

一、作文素材

今年春节，中国人之间最热的话题是微信红包，两者甚至实现了对接合作，仅除夕一个晚上，微信红包收发总量达10.1亿次。此现象的背后，是中国移动互联网的突飞猛进，也是中国互联网产业锐意创新的体现。微信红包的走红，对中国打造文化“新常态”有着积极借鉴意义。

更关键的是，受“微信红包”的启发，之后各种“打车红包”、“流量红包”也开始流行，抢红包成为中国企业黏住用户的一个必备手段，也成为2014年绕不开的关键词。

李克强在政府工作报告中提出，“制定‘互联网+’行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展，引导互联网企业拓展国际市场。”

“互联网+”是什么?就是利用互联网的平台，利用信息通信技术，把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来，在新的领域创造一种新的生态。简单地说就是“互联网+XX传统行业=互联网XX行业”，虽然实际的效果绝不是简单的相加。“互联网+”的例子很多，比如，传统集市+互联网有了淘宝，传统百货卖场+互联网有了京东，传统银行+互联网有了支付宝，传统的红娘+互联网有了世纪佳缘，传统交通+互联网有了快的滴滴，而传统新闻+互联网有了柴静《穹顶之下》病毒式的传播。

二、构思点拨

随着互联网发展深化而必然出现，与近年移动互联网的“去中心化、流量向场景转变、社群商业出现”一脉相承;而在中国春节期间借助中国传统的“红包”、“春晚”这一形式爆发，则更集中体现了中国互联网在文化与意义方面的价值与可能——中国互联网将比西方更具潜力与后发优势——科技来源于文化，丰富的中华文化与悠久传统将为中国互联网赶超发展提供强劲的爆发力与源源不断的动力。

“互联网+春节”造就了全民的狂欢，深刻的影响和改变了传统节日，从互联网的意义层面看，这种改变终将回归人的本身，是良性的;而中国丰富的文化、人本的哲学与传统节日，则为“互联网+”提供了无数的结合点，这正是2015春节红包的里程碑意义，也是互联网在中国更具发展潜力和爆发力的可能——科技与文化终将殊途同归，而根源于丰富的文化土壤更能盛于久远。

今年春节“红包闪耀中国”。微信红包在今年春节的走红，说明了中国传统文化礼仪在新科技时代的生命力，也说明了红包可以更好、更正面融入普通市民生活，更启示当下及未来中国文化发展之路——必须回归人性、贴近生活，才能受到市场和民众的欢迎。

【热点试题】

一位哲人曾说：“成功和失败，都是人生的十字路口，‘从零开始’，才可能有永远的新天地。”

另一位哲人则说：“一个人可以弃旧图新，可以再接再厉，却不能‘从零开始’，因为历史是一个永远的存在。”

请以“从零开始”为话题，写一篇文章，可以谈见解，也可以叙事或抒情，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。

【写作提示】

零，是一个数学概念，在我们的习惯思维中代表着没有。然而，我们仔细一想，零并不等于什么也没有，如零度就表示一个温度值。它也不只是数学中的一个概念，在我们生活中就有“从零开始”等复杂的意蕴。

从零开始，就是把过去作为起点;不能从零开始，就是超越已经走过的历史。两者说法不一，前者是假定的，后者是实在的。能否从零开始，就看你从什么角度去分析问题，是现实的还是哲学的，只要言之成理即可。我们可以选择一些被人们忽视的、看似简单平凡的琐事小事，以“零”为切入口，写出一篇蕴涵着生活哲理的好文章。比如，成功是每个人都渴望的最美好的境界，成功意味着事业有成，人生有了收获。但要取得成功，必须经历一番风雨，经受一番磨难。如何对待这些风雨和磨难;成功以后如何看待取得的成就;是从失败中崛起，走向成功，还是忘记过去，“从零开始”，创造永远的新天地?据此可以写成一篇议论文，发表自己的看法。在追求成功的过程中，你遇到了哪些坎坷，你克服了哪些困难，你获得什么启发，是如何“从零开始”的，把这些经历写成一篇记叙文，既扣题意，又真实而生动。当然还可以通过编写童话、神话、寓言故事、小小说等来表现有关“从零开始”的各种哲理。

最近，我阅读了一则故事《三个泥瓦匠》。故事讲述了三个泥瓦匠的不同人生。甲泥瓦匠认为自己挣的薪水只能够养家糊口，因此他一直生活在自卑之中，碌碌无为。而乙说：“泥瓦匠是个受人鄙视的职业，我干了这么多年，一直这么穷，一天到晚身上都是脏兮兮的，走到哪都讨人嫌，哎……”他每天工作都郁郁寡欢。不久，他就因为工作时心不在焉而失足，坠楼了。丙却不一样，他认为三百六十行，行行出状元。我小小的泥瓦匠只要奋斗，也能成为出人头地的人!他几年如一日，白天努力工作，夜里苦读书籍。几年过去了，他用积攒的几万元开了一家公司。不久，他便成为了知名人士!

凭什么只有丙能成功呢?我想，这是因为态度。他们对待人生的态度不同，自然就有不同的结果。

著名的演员范冰冰从小数学就很差，三年级后，从没及格过。可当时，人们一致认为“学好数理化，走遍天下都不怕”。范冰冰认为自己不是块学习的料，便十几岁就一人独自北漂。最苦的时候连一碗桶面都吃不上，可她一直坚持，她来到北京的头几年一直做群众演员，但她认为一个群众演员的好坏也决定着片子的优劣。一个动作、眼神，都要苦练几十遍的。后来，在一部戏中，她的努力、敬业被当红的刘雪华所发掘，刘雪华便把冰冰推荐给红得发紫的言情作家琼瑶。琼瑶当时正在筹拍《还珠格格》，一眼就相中范冰冰，并让她饰演紫薇一角，范冰冰知道，她人生中的转机来了。因而更加努力，可是，因为某些原因，主角紫薇的饰演者换成了林心如。而范冰冰却变成了紫薇的丫头金锁——一个配角。这无疑是一个打击，可她并不泄气，刻苦如初。最终《还珠格格》一炮而红，范冰冰也渐渐火起来。近几年更是达到了事业的高峰，成为了国际知名的大牌影星，电视一打开，处处都是她的身影。

我想，范冰冰的成功与她的奋斗是分不开的。而这背后，正是因为她有一个好的态度。只有拥有一个好的态度，你的生命才能开花。

人类命运共同体

“没有一个国家是一座孤岛，没有一个国家能独善其身。”

——题记

“人类命运共同体

那什么叫人类命运共同体

你知道吗?我们穿的衣服都是纤维制品，而纤维是石油做成的呢!我们国家人口众多，又是世界工厂，所以是服装大国，我们自己的石油产量毕竟是有限的，所以我们自然而然要从中东等石油丰富的国家和地区去进口一些石油。

不仅仅是石油，中国每年要从海外国家去进口一些矿产、木材、精密仪器，还有粮食……

当然中国也常常向外国出口一些商品，比如说向日本出口一些玉米，大豆，鸡肉，新鲜蔬菜，冷冻蔬菜，新鲜水果，还有酒精饮料;向韩国出口一些水、海产品，水产品制品，禽肉，大米和油籽;向美国出口一些玩具，家具，鞋，纺织品……

所以国家与国家之间只有互相依存，休戚与共，才能发展更好的未来。

就像这次新型冠状病毒肺炎疫情，我们中国生病的时候，日本，韩国，意大利等多个国家向我们伸出援助的双手，到了后来，当他们陷入困难之际，中国疫情迅速好转的情况下，立马去援助帮助过我们的国家，并在“救援日本的物资上，我们写下了‘青山一道，同担风雨’;在援助韩国的物资箱上，我们写下了新罗旅唐学者崔致远的名句，‘道不远人，人无一国’;在援助意大利的物资箱上，我们写下了古罗马哲学家的名句‘我们是同一片海洋的浪花，同一棵树木的叶子，同一个花园的花朵’……这些物资箱，既体现了中国践行人类命运共同体

“是啊，‘大道之行也，天下为公’，让我们更加紧密地团结在一起，让铸剑为犁，永不再战的理念深植人心，让共同发展，一起繁荣，公平正义的理念践行人间。”

一面自命清高的镜子，不屑于抹布的擦拭，终被人弃置。一个“孤霜傲雪”、顽固不化的人，也会让人“敬”而远之，终一无所成。一个个看似平凡的小角色，也许就能决定你的未来。因此，珍视所谓的平凡，造就真正的伟大。

可口可乐公司曾滑入销售低迷期。在老总一番心思却无可奈何之后，公司的一名普通送货员提出了“捆装销售”的策略。偌大的公司上层最终接受了这位“平凡”员工的建议，而后奇迹发生----公司不但走出了销售低谷，还逐渐超越了其他饮品公司，成为饮品业的佼佼者。可以想象，倘若公司没有接受这位“普通员工”的意见，而是固执己见、自以为是，像镜子一样不肯接受擦拭，恐怕如今的我们就不会品尝到它的产品了。能够重视看似平凡的事物，并虚心以待、心存感激，那么平凡就会助你造就不凡。

正如镜子一样，我们难免招染灰尘，那些金玉良言有事也恰如抹布一般不起眼。那些为我们默默付出的“抹布”们，是我们宝贵的人生财富。而想要打开这箱财富，我们就要让感激变成一把钥匙。没有这把钥匙，莫言就不会接受刊物的挑错，难以凭借真材实料立足文坛；没有这把钥匙，爱因斯坦便会放弃天文台操作员的协助，相对论也只是一纸空谈；没有这把钥匙，即使希格斯理论再创新，没有各大实验室的艰苦试验，“上帝粒子”就会成为谬误，更莫谈获诺贝尔奖。当诺奖授予希格斯时，他多次强调实验室对他的重要性，并表达了他对实验室辛劳付出的由衷感谢。也许，正是他这种珍视别人并心存感激的品质，让他成为真正的大家。

相反，李安因《少年派》获奖后，他竟对特效公司的辛劳只字未提，从而引起特效公司的强烈不满。李安没有看到特效公司的巨大作用，这引发我们深思：我们成功的喜悦当由每个为我们默默付出的人们共同分享。没有了特效公司，影片中令人震惊的孟加拉虎也只会是一只道具布偶，它的奇幻海景也将变成一张白布，哪里还能吸引观影者的兴趣呢？

对为我们默默付出的人心怀感激，并珍惜所谓的平凡，让他们的每一份力量都助我们前行，那么，我们的镜子就依旧光亮如洗，成功的光芒就会投射到人生的每一个角落。

论人生态度(attitude)

just as is revealed in the pictures above, people are generally classified into two types: the pessimistic and the optimistic. we can see in one picture some people, long-faced and downhearted, are counting the nights by the shadows while in the other picture the happy-go-lucky people are enjoying the starry nights. what a contrastive view! remember, it is not the bad thing that determines our state of mind but the way we look at it matters.

an example that comes to mind is sars crisis that has recently torn apart and ravaged most of china. admittedly, it has cost us quite a lot. some people suffered from health damage and still some even lost their lives. and our economy suffers a temporary setback and a slowdown.

however, we still have learnt and benefited a lot from it. first things first, we are more concerned than never before with our health, and the environment we live in. additionally, we tried and bettered and are still bettering our mechanism to respond to unexpected crises. these and other lessons at the expense of blood, tear, toil and sweat are benefiting and continue to benefit us and generations of chinese to come.

the best way to overcome the frustrations brought about crises is to always take a positive outlook on life. just as a well-known ancient chinese notion goes, the past lessons if not forgotten are good teachers for us all. if we can bear in mind sufferings and ordeals we have experienced, then our sufferings will not go unrewarded.

[论人生态度英语作文

【题目预测】

阅读下面的材料，根据要求作文。

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。

时间不是一个抽象的概念。初夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事!

根据上述材料的含义，以“我的时间”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选(除诗歌外)

【优秀作文】

岁月如梭，光阴似箭。时间的流逝是如此客观，以致没有人可以拒绝。如何才能将自己短暂的一生过出属于自己的精彩?我有我答案。

我不去羡慕别人追求所谓“快餐文化”，只是认真地将我的时间用在值得的地方。或是翻翻古籍,于一豆残灯下,回想辛弃疾”醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的壮志未酬;追忆曹操“老骥伏枥，志在千里”的一片雄心;或是随心走走，在自然怀抱里，体会“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的秀丽春景“欣赏”春江潮水连海平，海上明月共潮生“的壮观绮丽……

我情愿细细地将一事做好，在浮华躁动中独立一隅，静守内心的美好。

我不去羡慕别人能一心二用，只是知道我应该要在适当的时间做适当的事。正如哈佛大学一条著名校训所云“像狗一样地学，像绅士一样地玩”，我要将自己的时间分门别类，不同的时间就要用来做不同的事。诚然，总是有人能边看电视边写作业，或是一边读书一边聊天，但于我而言，这些只能是漫无边际的空想。毛泽东曾说过“年轻人是八九点种的太阳”，所以我们更要趁这美好的时光，竭力地将自己提升得越充实越好，这样，才能像保尔`科察金所说的一样，“当我回首往事时，既不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”

我情愿本分地做好自己该做的事，心满意足地为自己的付出点赞。

我不去羡慕别人将时间用于无聊的娱乐八卦，只是将我的时间尽最大可能地铺展开来。在慵倦的清晨，我不愿蜷在舒适温暖的被窝里，而更愿抖擞精神到山间漫步;在无所事事的午后,我不愿在闲谈里蹉跎了时光,而更愿掏出单词书好好记忆;在机场等候的漫长时光里,我不愿留恋于各种社交媒体,而更愿找出一份报纸静静阅读.

我情愿利用好那些碎片般微小的时间,尽自己的力量将它们串成灯塔般明亮.

人的时间如何度过,就决定了他将度过怎样的一生.这是我的时间,也是我对自己生命旅程的一份答卷.

依中国的分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅、曲折、偏正……各式各种都有，而各时代、各民族、各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究竟难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异。此第一种人生态度(逐求)，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底、最完全，其中最通透者为佛家。

第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重的态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重，其实并不严重，我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

更深而言之，反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉地尽力去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离两种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

前见古人，后观来者。忽察觉心态决定成败。毛泽东曾曰：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓大雕。心中只有雕，毫无杂念，成吉思汗射中雕不成难事，但毛泽东认为共产党要发展不能单靠“射雕”(武装暴力)伎俩而已，两者各有不同心态，各有所思罢，但都是成功的典例。

周总理捧着“为中华之崛起而读书”的心态。先是发奋读书，后是为共产党及中华民族鞠躬而尽瘁，死而后已终不悔，为中国建国初期外交工作上创造了不少汗马功劳，那一个心态为敬爱的周总理创造了无穷无尽的精神动力和不朽的功勋。而且周总理学生时代，在大立柜旁边贴着一张纸叫做“镜子”，每天早上、肩容平、胸容宽、背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”周总理一生把这此话作为自己的“镜子”，这一面“镜子就是他一生待人接物的心态。

邓小平爷爷真正地做到“为中华之富强而奋斗”，明做着却不说出口。默默奉献的心态，把文革的残风一一扫去。把中国的大地魔术般变成富强。面对香港回归问题，面对英国不肯放弃香港的态度，邓爷爷坚持着“中国军队不放弃武力解决香港问题”的心态，赢得香港的回归，“一国两制”与《个人财产保护法》出台体现邓爷爷从实际出发，保护香港人民合法权益与自治民主权，他怀着“和平统一”的心态成功地收回香港的主权。

三国时期，诸葛亮草船借箭之时，浓烟大起，曹军多疑之心态不敢上前攻之，恐有埋伏，令全军全力放箭。孔明深知今之大雾，曹疑而不出兵，气定神闲地与吴将鲁肃聊天喝酒。谈笑自，而平日沉着稳重的鲁肃在船上侧耳听着曹军弓箭射到船舱板上的声音，因而满脸恐惧，手中不能拿稳酒杯，口中出的话哆哆嗦嗦，断断续续，双脚直抖，一齐的放箭声把他吓坏了，孔明则正微笑地摆着八卦扇。箭收齐了，雾渐渐散。一言一行圣人也，遇事不慌不忙的心态，心想是成，鲁肃不如，迎事应处之不惊，犹如古人谢安笑间破敌，屡战屡胜。心态决定成败。胜不但依靠非凡的城府，还需修炼出好心态。两全其美事必成，成大事不难也。

一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”

看着桌上的“齐天大圣”，我又想起了前两天的一件事。

那天黄昏，漫步在大街上，忽然看见前方有很多人围在一起，走近一看，原来是一个行乞的人。周围的人们正议论纷纷。

“这一定又是个骗子！”

“这么健壮的一个小伙子，怎么行起乞来了呀？”

这人很年轻，二十多岁的样子，面色红润，眉清目秀的。头发不像其他一些乞丐那样乱，头上还着一顶红色的小帽。穿这一套运动服，虽说破旧了些，但看得出还是名牌的。

他的这身打扮，怎么看怎么都不像乞丐。哪有这样的乞丐呀！

继续往前走，一个精美的工艺品吸引了我的目光。那是一个用橡皮泥捏成的齐天大圣孙悟空！这个孙悟空不仅吸引了我，还引来了一群小孩子，他们都对着父母哭着嚷着要买它，没办法，父母只好满足了孩子的愿望，一元，两元……做泥人的老爷爷接过钱，把一个个孙悟空递给了孩子们。看着孩子们快乐的样子，父母笑了，老爷爷也笑了，两眼都眯成了一条缝！接着，他又开始了新的创作……

看着这位老爷爷，再想想先前的那名青年，我可真为那青年赶到可耻！他正值壮年，本可以去打拼一番事业，光宗耀祖。可他却在干什么？却在行乞！这真是堕落！是自弃！是对自己极端的不负责任！

今年高考可能出现的高频主题，“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”……

一、家园

【上榜理由】

家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的;有温馨的，也有惨淡的;有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。

【专家文题解析】

此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。

1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证

【上榜理由】

新中国成立60多年来，改革开放30多年来，我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。今天，在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……

【专家文题解析】

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：

1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

3.某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变，门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。

4.无论国家、社会、历史、个人层面，见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意，考生可联系习近平总书记提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意，让文章更具有时代感。

三、中国梦

【上榜理由】

“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……

【专家文题解析】

“中国梦”归根到底是人民的梦，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。这是习近平总书记在2013年两会上谈得最多的一段话，所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意，也可结合自身实际谈自己的感受。

1.每个存在的生命都有价值，承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁，也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体，也需要小的螺丝钉;需要将军，也需要士兵;需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。

2.每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，近代的仁人志士康有为、梁启超，以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后，两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。

3.怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定，来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等。

四、公平

【上榜理由】

“总量”与“平均”的尴尬反差，“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们：托起“中国梦”的，不仅是国家的强大、物质的丰沛，还有圆梦的“舞台”。这个舞台，就是十八大所强调的：“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此，才能拓展“中国梦”的幸福纵深。

【专家文题解析】

用公平托起中国梦，需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平，梦想才能起飞;只有机会公平，奋斗才有动力;只有规则公平，社会才能进步。

1.公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释，比如一个社会只有公平才能和谐，公平是现代文明进步的尺度，不公平会造成很多社会问题等。

2.实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言，实现公平需要公正和公开，实现公平需要法律的保障等;就个人而言，实现公平需要具有一颗宽容之心，需要一种舍小为大的气魄等。

3.公平是相对的，没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多，只有勇于接受生命的历练，不一味怨天尤人，也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。

五、真情

【上榜理由】

感情是人对现实世界的一种特殊反应形式，有情感的地方就有温暖与感动，有情感的地方就有快乐与温馨。然而，在物欲横流的当今时代，经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠，金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情，呼唤真情，既是时代的要求，更是高中生在人格上的必修课。

【专家文题解析】

真情是沙漠中的一泓清泉，使濒危的人重新找到生活的希望;真情是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;真情是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实，点面结合的方法立意：

1.联系现实从社会层面解读，论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。

2.从小事入手，用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等，抒发生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，坚信人间自有真情在。

3.采取层进式结构，由当前社会真情缺失的现象入笔，并分析其原因，最后提出解决方案。

六、情调

【上榜理由】

如今，国人很忙，忙着挣钱，再忙着消费，一项调查显示，70%的中国人日均休息时间少于3小时，还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。日益发达的科技手段和现代生活方式让我们的生活新意不断，但忙碌过后常有空虚感袭来，原来我们“丢”的不是生活，而是“情调”……

【专家文题解析】

缺少意趣与闲情的生活方式，会让我们在忙碌中忽略自己的心灵，重拾生活的情调并非要人们闲置大把时光，放弃理想与责任，而恰恰是在提醒忙碌的现代人在创造价值的同时不要丢了自己的“心”。

1.古今对比，论述古人在物质及其匮乏的情况下仍保留生活的情调，而现代人在过度追求物质文明的同时渐渐迷失了自我的社会现状。比如古人流觞曲水而今人只会住总统套房，古人尽享田园之乐而今人因土地污染严重多地出现癌症村等等。

2.留住生活情调需要有好的生活态度。比如恬淡、知足、学会珍惜、乐观开朗、放慢脚步、亲近自然等等。

3.抓住一点，深度解读追求情调的方法。比如以“仁”为己任，曾参弘道自得其乐，“唯吾德馨”的陋室之乐，孔颜乐处等等，正所谓胸怀超淡之情调，人生何处不乐道。

4.留住生活情调需要外部的环境。比如社会是否公正、社会保障体系是否建立等等。

七、反思

【上榜理由】

重提反思精神，是因为近几年我们在同样的坎上栽了太多的跟斗，我们喝了三聚氰胺，又大吃地沟油;我们偷工减料塌了楼，又急于求成垮了桥;我们植树节次次种树不见绿，我们的城市年年下雨回回涝……所以，不仅个人的成长需要反思，一个国家与民族的发展更需要反思，因为无论个人还是国家，如果只顾亢奋向前，而不懂得回首反思，那所谓的“前进”终不会长久。

【专家文题解析】

敢于反思、善于反思是人类的大智慧。反思昨天是为了明天;反思失败是为了成功。在奋进中反思，我们不会偏离目标;在安逸中反思，我们不会沉沦;在失败中反思，我们不会气馁;在成功后反思，我们不会停顿……

1.个人善于反思，让生命永葆活力。如静坐思过、见贤思齐、一日三省吾身等等。

2.国家善于反思，让民族焕发生机。如以史为镜、广开言路、总结执政得失等等。

3.联系现实采取层进式结构行文立意，即为什么一个国家与民族需要反思，我们现在需要反思什么，反思过后我们应该采取哪些行动。从此角度立意，考生可选当前的热门话题作为反思对象，比如食品安全、交通安全、社会公德、迷失的人文精神等等。

八、青春

【上榜理由】

青春，是人生的花季，是充满幻想的多梦的年龄。拥有青春的我们，走出了童稚但并不成熟，拥有了思想但并不深刻。以“青春”为主题的作文，取材范围广，又贴近考生生活，更能引导考生反思自我，抒发成长中的梦想、烦恼、追求、叛逆、亲情、友情……

【专家文题解析】

青春，充满诗情画意;青春，充满无限生机;青春，充满美丽自信;青春，也充满迷惘、困惑和烦恼。考生可用化大为小的方法从以下角度立意：

1.写成记叙文，讲述自己在某个年龄段的某些经历和感受。比如梦想、坚强、叛逆、执着等等，以真情实感打动阅卷老师。

2.由他人的青春入手，抒发别人的成长经历对自己的启发。从此角度立意，考生可选择一位名人做深度解读。比如莫言的成长经历告诉我们，苦难是一笔财富;韩寒的成长经历告诉我们，在追求青春梦想中张扬……在文体的选择上宜写成散文。

3.倡导“我的青春我做主”，做自己命运的主人。

九、拯救

【上榜理由】

中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸……转型期的中国，传统的价值观遭受空前的冲击，而新的价值体系尚未完全建立，信仰危机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明。党的十八大明确提出“美丽中国梦”，所以这个时代，我们需要拯救的不仅仅是遭受空前破坏的生态文明，更需要拯救的是我们的社会文明。

【专家文题解析】

30多年来中国经济的迅猛增长与社会的急剧变迁，对既往传统文明形成了重大冲击，作为现代文明重要内容的道德情操更是遭遇到空前的颠覆。当今中国的文明转型首先面临的任务是道德的拯救，因为唯有在坚实的社会道德基础之上，才能稳健地实现文明转型。

1.遭受空前破坏的生态文明需要拯救。比如泥石流、沙尘暴、雾霾天气等等。

2.在经济大潮冲击下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信仰、责任、善良、亲情、尊严、宽容等等。

3.各种审美观及历史观需要拯救。比如恶搞文化、穿越剧、过度整容、日本人扭曲历史等等。

4.在外来文化冲击下失落的传统文化需要拯救。因为文化铭刻着民族的记忆，携带着民族的基因，传递着民族精神的火炬，涌动着民族的热血和豪情。

5.拯救是一个复杂、长期的过程。就个人而言，“拯救”的途径就是多读书，经常自省，加强道德修养等。就国家而言，“拯救”的途径可从制度的建立、社会文明氛围、历史传统观念等方面构思立意。

十、创新

【上榜理由】

《周易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”乔布斯走了，苹果失去了一位天才，而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明，总有一种力量让我们书写新的历史，那就是创新。进入21世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力，是时代的主旋律，是新世纪的重要课题，是当前全面实施素质教育的重点，更是高中生在成长过程中必备的素养。

【专家文题解析】

“创新”，作为名词，指“创造性”或“新意”;作为动词，指“抛开旧的，创造新的”。“创新”是社会永恒的主题，体现了历史发展的固有规律。站在历史与现实的角度，将“创新”提升到理性的高度，“创新”便具有了无比旺盛的生命力和远大的发展前途。

1.为什么需要创新。对个人而言，只有求新求异，事物才会有生命力，对国家而言，创新能推动历史与社会的前进。

2.创新都表现在哪些方面。个人的思维方式需要创新、企业的发展理念需要创新、国家的发展模式需要创新等等。

3.怎样去创新。创新要有好奇心，创新需要打破定势、突破传统，创新需要勇气和智慧，创新需要勇于否定权威等等。

4.反思中国为什么难出创新人才。比如教育理念陈旧落后、传统企业文化阻碍创新、民众普遍缺少独立特性的品质、缺少创新性人才成长的环境等等。

5.如何处理好创新与继承之间的关系。比如创新不是所谓的闭门造车、盲目的创新往往会弄巧成拙、在继承的基础上创新才是永葆生命力的源泉。