卖鱼作文评析（合集20篇）

2002年高考全国卷语文试题，应该说是高考全国卷语文命题最理性最成熟的一套。

这是我当年在陕西电视台做专题节目“高考再回首——语文”的结束语，到现在为止，这句话还没有过时，因为2003年、2004年两年的高考语文试题并没有能够超越2002年。当年各方讨论的焦点基本集中在作文话题上，因为“作文”最像“语文”这门学科，无论什么人都可以来说三道四说长道短，都可以来给语文教学、作文教学强加罪名。但最终大家还是公认2002年高考作文命题是高考全国卷作文命题的一次飞跃。虽然当年的高考作文雷同故事多得惊人(这也许是这个话题最失败的一面。我概括了15个故事，在我评阅的试卷中，几乎有一半的考生都在讲这15个故事，这是我教书20多年最痛苦的评卷经历)，但它毕竟开始走出概念、说教的圈子，而希望考生对生活有自己的思考，突显了2002年考题的年考整体精神——理性化的语文教学、语文学习观念。何况，我个人宁可相信，雷同故事太多的本身，也说明这个话题正击中了中学语文教学的弱点——在作文教学中，没有把思考生活作为重点，学生差不多根本就没有对生活的思考，或者说就想不到要表达自己对生活的思考，而是要听党的话、听老师的话、听家长的话、听报纸杂志广播电视的话，所以也就只能讲报纸杂志广播电视的话、讲家长的话、讲老师的话、讲党的话，当然也就只能追求一些“稀奇古怪”的形式。

文章的思维固然必须有条理，语言当然要有文采，但如果没有对生活的自我思考，恐怕是很难写成好文章的。而要加强对生活的思考，这就要树立语文教学、语文学习的首要观念，就要遵守语文教学、语文学习的最高原则，即：人性意识、矛盾意识、境界意识。因为生活是以人的存在为前提的，世界因人类的出现而有了情感色彩，因此感受生活、思考生活的首要原则就应该是人性原则，即对现实生活一切现象的感受都应从人的角度去认识，无论是猫是狗、是山是水、是花是草都应感受其中人性的味道。其次，生活是由矛盾构成的，万事万物的区别与联系就是生活的矛盾性，传统的阴阳学说就是对世界矛盾性的朴素而形象的认识，因此，矛盾原则就成为思考生活的核心原则。其三，现实世界的矛盾平衡总是处于某种特定的状态，不同的状态会形成不同的境界，比如幸福与痛苦，完美与缺陷，真诚与虚伪，平等与差异，高尚与卑劣，民主与法制，文明与野蛮，和平与战争等等。人类始终在追求着某种状态的平衡，即生活的境界、思想境界、艺术境界、爱情境界、工作境界等等。那么作为对现实生活的反映的语言文学，首先要有人文性，其核心是揭示生活的矛盾性，所形成的审美效果就是特定的境界。这就是说，作为现实生活的感受主体的人，就必须树立人性意识、矛盾意识和境界意识。如果缺乏人性意识，对生活的感受就显得没有意义，至少是意义甚微;如果缺乏矛盾意识，对生活的认识就显得不条理不逻辑不明确，更谈不上全面深刻;如果缺乏境界意识，即使你的思想是有意义的，并且也是明确的，但能否被他人接受，以及以什么样的方式接受，会接受到什么样的程度都很成问题。中国传统文化的精髓就是境界，即古人所谓的“道”，无论文学、音乐、美术还是民情风俗，人们追求的最高境界就是“天人合一”，“道法自然”是这种境界万古不废的法则。

对生活的思考，表现在文章中，我们称之为“主题”。“主题”不同于“话题”，不同于“标题”。?

“话题”是谈论的问题，多指生活的某个方面。话题作文就是给定学生一个生活面，可以是具体的某个领域，如“假如记忆可以移植”;也可以是抽象的某个范畴，如“诚信”;还可以是感知的特定角度，如“答案是丰富多彩的”;或者干脆直接给出生活的某种矛盾，如“心灵的选择”、“感情的亲疏和对事物的认知”、“快乐幸福与我们的思维方式”;当然也可以是一个意象，如“面对大海”、“水的灵动、山的沉稳?”。“主题”是对“话题”的认识，对“话题”中包含的矛盾之辨析。同一“话题”可以有不同的主题，甚至截然相对的主题。?

“标题”是对文章内容的一种特定的概括，一般是从特定的角度对核心矛盾的概括，突出矛盾的主要方面，淡化次要方面。如汪曾祺的《胡同文化》，胡同与文化的统一性随着时代的发展逐渐淡化，对立性上升为矛盾的主要方面，从而说明，胡同的衰败是历史的选择，北京人只是顺应社会潮流的发展，即文章的内容在讨论“胡同与文化”而非“胡同的文化”。辨析清楚了标题的矛盾属性，文章内容就一目了然。铁凝的《永远到底有多远》则形象地阐明了人生的价值所在。永远就是永恒，生命是短暂的，但人生的价值是可以永恒的。《麻雀，我让你走》反映出作者选择了尊重生命、放飞生命、让生命自由欢快地飞翔。?

具体到“心灵的选择”这个话题，其核心不在选择本身，而在心灵斗争的过程。用审题的三种不同境界来分析，那么基本意义就是“现实的选择”，再引申一步可以理解为“人生的选择”(引申意义)，一般考生想到这个地方就开始构思文章了。诚然，这种境界比“现实的选择”高了一个层次，但要就此下笔，总觉着还是有些茫然，于是只好硬着头皮编一个连自己也不甚明了的故事，或者发一通连自己都说服不了的议论。要写好这个话题，就必须明确其本质意义(揭示话题的核心矛盾)。这个话题的关键并不在“选择”自身，而在“放弃”，或者说“选择”的本质就在于“放弃”。因为贪欲、攫取是人的本能，“放弃”实在是一种人性的考验，比“选择”要难得多。一个会“放弃”的人，当然应该是一个会“选择”的人。而且“放弃”比“选择”更大度、更无私、更有一种开阔的胸襟(思想境界就高了一层)。事实上差不多所有满分作文都是在谈“放弃”，因为这样的思路明确了“选择”与“放弃”的关系，不局限于“选择”，不片面地、孤立地谈“选择”，这就突出了矛盾的主要方面，当然也就会有不俗的表现。

文章摘要：在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美？既然如此。暑假游记--我将是你的眼作文人类必须善待自然，对自己的发展和活动有所控制，人和自然的和谐发展就当然地成为科学发展观的重要内容之一。800字作文广寒宫真是一座美丽的宫殿，洞口挂着很多银色的水帘，颇有诗情画意?

那么今晚，当你看到这个光亮的地方，妈，是否会感到温暖，是否会让我成为你的眼。

已经很晚了，妈还未回来，我往楼下走去，离开了这片光亮。

曾经我调训的对妈说，就我们那层楼的灯亮着，怪醒目的，那天物业要来加费了，妈没说什么，还是眼角的皱纹那么显明。

灯，一直亮着，对于我来说仿佛是生命中不可缺少的一件事，一件幸福的事。妈总会将它亮起，不为这黑夜，我不知道当我看到这盏灯的时候，心中是温暖还是幸福，是惆怅还是感动，我只知道未来的我，将为母亲亮起这盏灯，成为她的眼，让你眼角的皱纹削去。

妈依然未回来，我继续向下走去。此时，我很幸福，在我成长的道路上，有一盏灯一直亮着，一直温暖着我。

妈还未回来，我继续向下走去，在我成长的道路上，有一盏灯，一直亮着，一直温暖着我。

名师点评：

这篇文章感情真挚，记叙了生活当中的一件小事，表达了浓浓的母子情感。文章人物描写生动，能引起读者的共鸣。语言表达有生活气息。一大亮点是文中灯光作为线索贯穿全篇，照应题目。

妈老了，我长大了，而灯一直亮着。我抬头仰望那盏灯光，那么高，那么远，而后漫长而漆黑的道路一直蔓延到我的脚下。这条路，母亲与我共同走过，在这条路上有一缕温暖的光指引着我们前进的道路。也许在很长很长的时光里，我忽略了她的光芒；在很远很远的时空里，我不记得那光亮的摸样，但我知道，在这里，我等着母亲，为她点亮这盏灯。

一阵细碎的脚步身传来，一定是她，我转身，果然不出我所料，妈来了，我们寒暄着向那缕光亮走去，它仿佛指引着我们，它仿佛预知我将成为你的眼。

灯，亮得太醒目了，妈说。我笑了，曾经我也这么说，曾经我也如此感慨。

我看着妈疲惫的面容，说：“早点回家休息吧！“妈亲也笑了，依然是鲜明而深沉的皱纹。

回家何时变得这般庄严而神圣，回家何时变得这般幸福而美好。我与妈走过这片光亮，走过开关时，我不禁停了下来。只是这轻轻一按，妈按了多少年岁。

未来，我又将为妈点亮多少个夜晚，让我成为你的眼吧。

[暑假游记作文评析

在高考作文中，我们经常都要引用到名人，所以没有积累名人素材怎么行呢？下面就由小编为大家带来高考作文素材：名人素材经典评析，希望对大家有用。

1.中华文化的先驱

孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

2.曳尾涂中的庄子

九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?

3.不朽的行者

屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。

4.俞伯牙、钟子期

一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。

5.忘却荣辱书定历史

司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!

6.永恒的美丽

王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。

7.两朝开济老臣心

诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

8.青梅煮酒论英雄

曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。

9.一代书圣

王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

10.把酒东篱

陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

11.三尺微命一书生

王勃生命，对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。

12.狂放不羁酒中仙

李白一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂!

13.女中豪杰

武则天一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇

14.二十七年完成毕生心愿

李时珍还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。

15.永恒的飞翔

万户是他，承载起最唯早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。

16.留得清高照尘寰

李清照纵观古今，有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。

m是每天早晨热热的奶茶；o是母亲在孩子脸颊上的吻痕；t是一块散发着清香的搓衣板；h是那谆谆的教诲；e是那双温柔的眼睛；而r，则就是一本精巧的儿童书。把这些可爱的字母串在一起，就出现了一个令人倍感温馨的单词——mother。

说实话，每当看见“妈妈”这个词的时候，我的心里总会溢出一种令我无法言表的感情。我崇拜我的妈妈，并不是因为她有一双能煮出可口的饭菜、织出美丽的围巾的手，而是因为她有着一颗金子般的心灵，令我感动，让我崇拜。

那是刚开学不久，我捧着新书兴冲冲地奔进家门，宝贝似的数着，一本、两本……咦？怎么少了一本语文书，顿时，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，心急火燎地掏出书包，却始终没有语文书的踪影。糟了！一定是刚才回家的路上光顾着和同学打雪仗不小心丢了，怎么办呢？“哦，没关系，吃过晚饭后我去书店看看。”妈妈轻描淡写地说着，竟然没有责怪我，我惊慌地抬起了头，发现妈妈正慈爱地看着我。她的目光，饱含着对我的怜爱，犹如一道清澈的小溪，抚平了我心中的焦虑。

晚餐过后，妈妈就急急忙忙穿上大衣，推着单车走了。夜，很静，天上飘起了鹅毛大雪，清脆的铃声在巷子里显得格外清脆。我不安地在屋里等着。一小时过去了……两小时过去了……突然，门外响起了铃声，坐在屋内的我一下子跳了起来，冲了过去，打开门一看，寒风中妈妈笑容依旧温和，手里正拿着一本语文书，屋外，虽然冬意渐浓，却使母爱显得更加的可贵、感人。

点评：世上有千百种爱，只有母爱最伟大，小作者用深情地笔触，细腻地语言，生动地事例证明了这一点。

[中小学优秀作文评析妈妈我崇拜您

本文抓住材料中的关键语句之一——“我觉得女儿的话比散文家说得更生动些”，从文风角度立论，联系当前青年学生文风不正的实际，有感而发，有的放矢，针对性强。文章首先以台湾女作家与小女孩的话进行对比分析，揭示原因，推出论点;然后联系当今青年学生文风不正的现象，强调端正文风的必要性;再以李白、袁枚、张爱玲的正反事例论证追求纯朴自然是我国文章家的传统，强调端正文风的重要性;最后特别说明“提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文”，是“诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章”，在辩证说理的同时，照应了观点，使文章结构浑然一体。

“时评”要讲究“四性”：时效性、针对性、说理性、思想性。“时效性”即及时发表意见，“趁热打铁”，不当马后炮。“针对性”即要有鲜明的观点立场，要联系当前实际，要抓住问题的本质，切中要害，有的放矢。“说理性”即要有根有据，以理服人。“思想性”即要体现评论者的思想深度，体现指导性的意义。

“时评”主要是“就事论事”，但有的时评说理深入，做到“就事论理”“依事生理”，因此有人把时评分为“就事论事”和“就事论理”两类。

“就事论事”就是对“时事”发表自己的看法，不向材料以外作过多的挖掘和延伸。“就事论理”指对所评之事进行深入分析，发现普遍规律或阐明一个更具普遍性道理。

“时评”类命题具有开放性，可以仁者见仁智者见智。

“时评”类命题可以选取一个侧面、一个角度立意行文。

作文。(50分)

请以“定格在记忆中的画面”为题目，写一篇作文。

要求：文体不限，诗歌不少于20行，文章不少于600字。

[写作指导]

山东济南市中考，三年来一直是标题作文。2015年标题为“阳光灿烂的日子”，2015年标题是“咀嚼生活的真味”，2015年标题是“定格在记忆中的画面”。知道了三年来的作文命题形式，那么对2015年中考的备战，应该以什么作为我们的作文备考重点，也就心中有数了。

就内容而言，可以说，2015- 2015年济南中考作文题，都是在引导考生关注现实生活，关注心灵的成长。2015年，这个方向当不会有大的改变。

“定格在记忆中的画面”，其中心词是“画面”，修饰语是“定格在记忆中”。“画面”是由什么组成的呢?一般来说，要有时间、地点、人物。就数量而言，可以是一幅画面，也可以是几幅画面。考虑到文章的字数要求，最好在行文时不要超过三幅画面。这是怎样的画面呢?修饰语做了限制，就是“定格在记忆中”的。所谓“定格在记忆中”，也就是让入难忘的。什么是让人难忘的呢?就是能够触动人的心灵的。进一步阐释，就是让人振奋的一幕，或者是让人悲伤的一幕，或者是让人思考的一幕。

就“定格在记忆中的画面”这个标题而言，我们在写的时候，可以从哪些方面入手打开思路呢?前面说过组成画面的要素，其中之一是人物。我们不妨在人物上做文章。将人物定位为父母，那么我们可以描绘一个或几个父母无微不至地关心我们的画面;将人物定位为老师，那么我们可以描绘一个或几个老师苦口婆心教育我们的画面;将人物定位为同学，那么我们可以描绘一个或几个同学们或高兴或悲伤的画面。当然，还可以将人物定位为社会上的人。在描绘了定格在记忆中的画面之后，应该有少量的议论或抒情，以画龙点睛。

1.中华文化的先驱：孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

2.曳尾涂中的庄子

九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?

3.不朽的行者：屈原

当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。

4.俞伯牙、钟子期

一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。

5.忘却荣辱书定历史：司马迁

你海棠般的容颜，弹响“史家”千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!

6.永恒的美丽：王昭君

你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。

7.两朝开济老臣心：诸葛亮

一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

8.青梅煮酒论英雄：曹操

成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不“将相本无种，男儿当自强”的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。

9.一代书圣：王羲之

狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

10.把酒东篱：陶渊明

他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

寒假里我们到民间采风，在几位老人的帮助下收集到了我们沭阳的两首农谚——《九九歌》。仔细读来，深感韵味无穷，我们不禁为我们先祖们的智慧所惊叹。沭阳虽不是什么人杰地灵的地方，但也有着深厚的文化底蕴。千百年来，祖先们在这块大地上辛勤劳作，创造了灿烂的民族地方文化。我们收集到的这两首《九九歌》，不但对计算气候时令十分方便，而且它通俗形象，内容丰富，涉及很多方面，具有一定的科学性与准确性，充分地显示出古代劳动人民的聪明才智，也透视出沭阳地方文化深刻的内涵。

《九九歌》之一

一九和二九，满天寒气冷飕飕;三九尖嘴九，滴水变成冻琉琉;最冷是四九，冰上行人结队走;五九回阳九，沿着河岸插杨柳;六九解冻九，渐渐舒开两只手;屈指数七九，脱下棉衣把路走;时节交八九，家家户户犁耙修;张口说九九，牛鞭遍野响不休;九九尽了九，冬去春来花草稠。

《九九歌》之二

扳指数九冷风来，毛衣外套滑雪衫;二九天气变了脸，大衣毛帽不支(顶)寒;三九四九冰封河，火炉旁边读报刊;五九禽畜圈里看，牛生新犊鸡下蛋;五六七九春色新，韭黄青菜绿茵茵;八九吹面风不寒，收拾农具忙生产;数九尽了草木青，红红绿绿新春衫。

通过阅读分析，我们不难发现这两首民谚有如下特点：

一、丰富的文化内涵

这两首农谚每首只有短短九句或七句，但却包含着丰富的文化内涵。

《九九歌》的命名，反映了沭阳人民的文化价值取向。我们中华民族向来以“九”为大，认为“九”是最吉利的数字，如“九九重阳”、“九九归一”、“九五之尊”、“一言九鼎”等等。名为《九九歌》，第一首歌正好九句，暗合“九”意。由于五六七九天气的变化不太大，所以第二首便合三为一：五六七九春色新，韭黄青菜绿茵茵。读起来更加简洁易懂。

另外，从一些语句中可以透视出我国古代劳动人民的审美观。我们知道，“红色”是喜庆的象征，“绿色”充满了生命的活力。红绿相配不仅符合大自然的配色规律，而且具有一定的艺术魅力。充满智慧的沭阳人民也许早已发现了这一规律，沭阳的俗语中便有“红配绿，看不足(看不厌)”的说法。所以第二首谚语便有“红红绿绿新春衫”之说。

二、形象生动的语言

两首农谚中使用了许多方言俗语，当地人读起来倍感亲切自然，充分表现了地方语言特有的淳朴和深刻，即便是外地人也能从中品味到其语言的形象性、生动性。如“尖嘴九、交、冻琉琉”等词。“尖嘴”在沭阳方言中意为“厉害、刻薄”，如，“这个人尖嘴毛唇的”，在这里充分表现出天气的干冷无情;“交”在沭阳方言中为“到”意，如“他交新年十八岁了”。“冻琉琉”指冬天雨雪天在屋檐下结挂成的冰柱，在本地还常用来指透明的物体，如称玻璃球为“琉琉球”。

还有一些表现物象的词语，准确地表现出数九天不同时节人和物的不同表现。有的再现了数九寒冬冰天雪地的酷冷，如：滴水变成冻琉琉。有的写出了寒冬中人们行动的艰难，如：冰上行人结队走。有的写出了春回大地，人间焕发出的新春喜庆气息，如：沿着河岸插杨柳、冬去春来花草稠、数九尽了草木青、红红绿绿新春衫。

在言语表达中，两首农谚充分体现了民歌的感情朴素、纯真、活泼的特点。如有一处运用了拟人的修辞手法来表情达意，如：二九天气变了脸。写出了二九天气的寒冷无情，变化无常，时而寒风凛冽、寸步难行，时而北风呼啸，滴水成冰。我们也能从中想像出人们在风中缩头拢袖的情景，形象生动，表意深刻。

三、真实独特的感受

这两首农谚，把人们在不同时节通过各种感官所获得的不同感受描述得淋漓尽致。如通过视觉来写时令景物的变化，如：冬去春来花草稠、韭黄青菜绿茵茵、红红绿绿新春衫、数九尽了草木青;通过触觉来写人对冬季来临的无奈和对春回大地的喜悦：扳指数九冷风来、满天寒气冷飕飕、渐渐舒开两只手、八九吹面风不寒;从听觉上来写入冬后寒流南下，北风呼啸的独特感受：一九和二九，满天寒气冷飕飕;还有写了春回大地，牛鞭不绝于耳的声响：牛鞭遍野响不休。

这两首谚语，还形象巧妙地通过入冬以后人们随时令而变的所有穿着打扮来表现对冬天的切肤之“感”，如：毛衣外套滑雪衫、大衣毛帽不支寒、脱下棉衣把路走、红红绿绿新春衫。

四、鲜明的时代特征

尤其让人欣喜的是两首农谚虽同出一地，形式上如出一辙，但内容却有所不同，从中可以透现出民歌的人民性和时代性特点。

几千年来，农业生产一直是华夏儿女生存发展的根本。一年之计在于春，作为勤劳的农民，最紧要的应该是适时而耕、及时劳作。农事大于一切，所以要“家家户户犁耙修、收拾农具忙生产、牛鞭遍野响不休”。当然也充分反映了过去人们生产力水平的低下，从事农业生产仍然要依靠笨拙的木制农具和工作效率极低的耕牛。而在第二首中，却出现了带有鲜明时代特征的现代的时髦名词：毛衣外套滑雪衫、火炉旁边读报刊。这些名词的出现，充分地表现了人们生活水平的提高和对精神文明的追求。前后比照真可谓是沧海桑田，翻天覆地!

五、科学准确的结论

这两首农谚还形象地揭示了生物的周期性现象与时节气候的关系，与现代科学家竺可桢的物候学理论研究成果竟不谋而合，如：五九回阳九，沿着河岸插杨柳;九九尽了九，冬去春来花草稠。

农谚中“五九回阳九，沿着河岸插杨柳”之说，这里的“回阳”是有科学依据的。地理学、天文学研究表明，从冬至日也就是开始数九之日始，太阳已从南回归线渐渐向赤道转移。到了五九时节，天气明显变暖，太阳也离人越来越近了，当地的农民的“回阳”之说正与此不谋而合。

从气候、物候及农事活动的实际考察来看，这两首歌不仅适用于我们宿迁一带，还大体适应于黄河流域，对于指导农副业生产和日常生活，都有一定的作用。

当然由于我国地域辽阔，气温变化、气候寒冷的程度不同，《九九歌》也因地而异。晋冀鲁豫等北方地区流传的是：“一九二九莫伸手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”江浙沪等南方地区流传的是：“头九暖，二九寒，三九冻得百鸟乱，四九腊中心，冻死腊虫精，五九四十五，刀斩勿入土，六九五十四，再冷无意思，七九六十三，衣帽两可挽，八九七十二，猫狗找阴地，九九八十一，百草报青叶。”这些都生动地反映了冬至后的八十一天中，气温变化的客观规律。但不知怎的，读起来好像都没有我们所采集到的这两首农谚亲切自然，因为它语意中还透着一股家乡的泥土气息和甘醇如酒的亲情!

"完美"是人生的向往与渴求，但是真正的完美是很难达到的。只要把理想、事业当作追求的目标，力争达到一种"崇高的境界"，也就是完美了。马静同学的《关于"完美"》从人生、社会、自然各个方面采撷出一朵朵小花，诠释"完美"，含蓄隽永，蕴涵哲理于其中。《"完美"有代价》一文联系生活，把"感官的美"与"崇高的美"作对比，指明"崇高的美"就是完美，完美的代价就是奉献和牺牲，文章使人明辨是非，亦使人迷途知返。而把一个厚实成熟的完美的生命寓托于一个慈详的老人身上，让人为这夕阳中的悲壮美景扼腕叹息、咏赞不已。《夕阳中的爷爷》的作者以极朴实的语言营造了一个关于生命的完美意境。夕阳与小雪，着墨不多，也为故事的圆满镀上了一层金色。

几个作者都在追求意境美，加之语言的深沉含蓄，又不乏警句，值得称赞。不足之处也很明显，如前两篇怕跑题而写得过于拘泥，一味"扣题"，思路还不够开阔。

[完美是残酷的话题作文

1.半命题作文：“__­­­_____小，天地大”

这是一道需要补全的半命题。根据题目透露出的重点信息， “小”和“大”是一对矛盾，而且“大”之前有明显的限定词——天地，所以补全题目需要花费一定的脑筋。首先要找出与“天地”相反的事物立意。考虑“天”与“地”的隐含义，即可以联想到广阔的物质世界，或是更广阔的精神世界，在横线处填上恰当的词。例如：填室、书、校园等;或是某一样看出对比点的具体事物。这个主题意在鼓励考生放眼更宽广的世界，不局限于小的思维或环境，写作更具有开放性。

2.命题作文：“安然握住”

对命题的理解，首先要明确“安然握住”的关键词。①“安然”意思为很放心的样子;②“握住”意思为抓住、把握;③隐含关键词：握住什么，考虑宾语;谁握住，考虑主语，也就是握住的本体。

综上所述，可以从这几个方面入手，抓住某个机会，握住某个时刻、某段时光，或把握某种情感，或珍惜现在美好的学习和生活。然后考虑是哪个主体，一般考生会选择自己作为“握住“的主体，这样更能贴近自己的生活。选择生活中经历的最深刻的事件来写，重点描摹“把握”的关键点，写出这一状态的“安然”之意。确立重点后，从而写出有真情实感的作文。

综合来看，半命题作文适合议论，也可写记叙文;命题作文偏重叙事，但以议论文下笔也是不错的选择。一篇贴近生活，一篇放眼社会，只要认真审题，巧妙构思，都可以写出自己的精彩。

一个劲儿地想童年有哪些趣事的时候，我忽然意识到：我已经告别童年了。

我曾听爸爸妈妈回忆他们的童年，那些没有大人“监管”、偷偷摸摸跑出去玩儿的事情，听起来让人十分向往。有一次，爸爸偷偷跑去黄河游泳，回家后，奶奶不由分说拉着他就打。他分辩说没有去。奶奶听后哼了一声，用指甲在他的胳膊上轻轻划了一道，他就一声不吭了。原来，黄河水含泥量大，下水后再上来，身上会被薄薄的一层泥包裹。爸爸说，从那儿以后，他再也没有去黄河游过泳。都说现在的孩子没有童年，我觉得这话不太对，虽然没有爸爸妈妈小时候的活动范围大，但是有些回忆也是挺好玩的。

我家住的地方挺偏僻，但我的朋友倒不少。和我差不多年纪的有三四个，淘淘大我一岁，沙沙和琪琪跟我一般大，荷美小我一岁。四年级暑假的时候，我们几个几乎每天晚上都聚在一起，捉迷藏、骑单车，嘻嘻哈哈地在小区的道路上转来转去，路过黑暗的地方，不知谁嗷地怪叫一声，立刻引来大家一齐尖叫。琪琪说，不如咱们讲鬼故事吧。小区的晚上，可能是为了保持一种幽静的环境，更可能是为了省钱，除了人工河上的月桥，其他地方的路灯很暗，很有鬼影出没的气氛。我也不等他们回应，就幽幽地开了口：“有一天凌晨，伸手不见五指，有一个白衣的女子刚从银行取过钱，独自一人走在路上，她觉得后面有个人一直跟着她……”我卖关子讲讲停停，他们就不停地问：后来呢？后来呢？淘淘问得最起劲。其实这个故事，就是现在小沈阳表演的保留段子的前身，有些惊悚，但听完后就知道没什么可怕的了。沙沙讲了一个聊斋故事，琪琪讲了一个吸血鬼的故事，淘淘说他只会听，不会讲。哪有这道理啊！因为讲故事在最大的淘淘这儿卡了壳，大家都觉得没什么意思，就要各回各家。四个女生各自回家，可走了挺远，一回头，淘淘孤零零地抱着胳膊站在路灯下。原来，我们讲的鬼故事把他吓住了！看到这个小男生孤独无助的样子，我们几个都大笑起来。最后，我们一齐把他送到他家门口。结果，淘淘闭着眼啊啊地大叫起来，直到他妈妈把门打开……那个暑假，我几乎把我会的鬼故事都讲完了。后来，淘淘的妈妈跟我妈妈讲，你们家妞妞最会讲鬼故事了，一个接一个，把我们淘淘吓得不敢一个人去厕所……

那个暑假过后，淘淘升入六年级，我和沙沙、琪琪升入五年级，功课一忙，见面时就像有了负担，课外班见面，也不那么有说有笑了，更多的是问这道题怎么做。

有趣的事之所以有趣，是因为不可复制，童年的回忆之所以是最快乐的，是因为那种无忧无虑的单纯会离我们越来越远。

[中小学优秀作文评析告别童年

今年的沈阳市中考作文题目仍然是二选一形式，一个是以“_____小，天地大”为题的半命题作文，一个是以“安然握住”为题目的全命题作文。

两个题目写作起来都不难，延续着沈阳市中考作文让考生有话可说、有内容可写的特点，使考生能够表达出“对自然、社会、人生的感受、体验和思考”。但无论是哪一个题目，都应该“说真话，抒真情”，注重表达真情实感和真实的内心感受。

第一个题目，写作指导语大意是，一把伞可以撑起一片天，一棵树可以遮挡一片荫，一张纸可以书写天下……渺小与平凡之间有博大，中学生写作本要求切入点要小，这个题目“小”与“大”在题目中直接对比，凸显了写作内容要“以小见大”。写作时应突出“微言大义”——一个人或一件事物于渺小、平凡中表现出伟大与不凡。这个题目虽然好写，却还要注意题材上的创新，以免落入俗套。归根结底，还是要落实好这几个字：避俗求新不走险。

第二个题目，“安然握住”。写作指导语大意，有时候，我们身边的一些东西常常被忽略，却要去远方寻找，其实，它们往往就在我们眼前……命题人非常了解当下学生的欠缺，不注意观察生活，“把生活中的珍宝当砂砾挥霍掉了”，设置了这样一个情境：以为远在天边，其实近在眼前。最美好的东西其实不必踏破铁鞋，美与爱就在身边，一定要珍惜当下，把握好当下的幸福。这让人想起2007年沈阳市中考作文，以“人生到处有风景，只要你有一双发现的眼睛”为开头进行续写，其实二者有异曲同工之妙。这样分析下来，可写的题材就多了，亲情、友情、师生情，陌生人的帮助，自己的成长奋斗等等。题目中的两个词语要充分解析，“握住”应该由具体到抽象，“安然”有“平静、安定”之意，在行文中要写出从容、淡定的韵味。就像2014年的“心泉叮咚”，不能只关注“心泉”而不顾“叮咚”，“叮咚”其实就是要写出事件的起伏和波澜，题眼一定不能忽略!

阅读下面的材料，根据要求作文。

“自然”既可指具有无穷多样性的一切存在物；也可指天然的，非人为的或不做作，不拘束，不呆板，非勉强的。是的，自然界总是以万千的姿态呈现给我们，让我们体会无尽的美的存在；而现实中，那些不加装饰的、不造作的事、物，那些流露自然本性和自然情感的人是否也能让你体会到美丽？

请以“有一种美丽叫自然”为题，写一篇。可以写自己的经历、故事，也可以写你的认识或感受。

要求：1、立意自定；2、除诗歌外，文体不限；3、不少于800字；4.不要套作，不得抄袭。

有一种美丽叫自然 执信中学 高三（7）班 王君

“啪”她把手中的杂志狠狠地摔在桌子上。

“名模遭遇瓶颈”杂志上硕大的标题刺得她眼睛生痛，内心被激起无数怒火。

她是城里最出名的模特。两年前，她还只是名平凡的农村女孩，一次偶然的机会，她被摄影师发现并被带到了镜头前，当时抱着尝试心态拍的一组照片，竟使她一夜成名。

当然，这也从此改变了她的命运。随着她的名气越来越大，她越来越想要摆脱掉农村女孩的形象，她要变漂亮，她要变时尚。于是，两条麻花辫现在变成了大波浪；原本清纯的脸上现在布满了化妆品的痕迹；原本只会在镜头前羞涩地微笑，现在她却学会了如何搔首弄姿摆出无数性感的姿势。

当她正满意于自己的蜕变时，却发现摄影师开始因捕捉不到美丽而无奈地放下相机。

今天，在摄影棚里，摄影师再次无奈的放下相机，眼里尽是失望。

“为什么呢?有什么不对吗？”她焦急地走过去问道。

“唉”摄影师叹了口气，“你回去你的家乡看看吧，或许，这会对你有所帮助。”

家乡？那个鬼地方有什么好去的。她在内心嘀咕。但在别无选择之下，她和摄影师一同回到了她那阔别两年的家乡。

那真是个美丽的地方，没有城市的喧嚣，处身于此，能真切地感受到大自然的魅力，无拘无束。

只可惜，她感受不到这种美。她一心只想，快点离开这个鬼地方，然后回去拍出无数美丽的照片。

“姐姐”这时远方传来了一声叫唤。是邻家小她两岁的女孩，她儿时的玩伴。

她抬了抬手，不大情愿地回应着女孩的热情。女孩身上很脏，手上沾满了泥土。

“小心，别弄脏了我的衣服。”她不耐烦地说道。啧啧，真是老土，我这衣服可是最流行的呢，她得意地在心中说道。

结束了那次家乡之行，她再次站在了镜头前。

“唉”摄影师仍是无奈，“对不起，你不符合我们的要求，我们已经找到了新的模特了……”

“为什么？为什么？”她不停地追问。

这时，她看到了新的模特，是她邻家的女孩，上次家乡之行，摄影师无意中发现了她。

她不会知道，当年摄影师就是看上了她身上那股清新自然的气质。只可惜，名与利，还有那颗一心追求美丽的心已经磨灭了这种气质。

她不会知道，有一种美丽，叫自然。

本文发表于《羊城晚报 花地》2012年8月10日

在限时的课堂上，作者快速而准确地理解了题意，选取了一个很好的源于生活又高于生活的题材，阐释了自然美的魅力，难能可贵！

开篇就先声夺人，一下就吸引了读者的注意力，调动了读者的阅读兴趣。紧接着，作者不急不忙，将整个故事情节娓娓道来。情节的展开看似不露声色，却都恰到好处，整篇充满了张力。两个女孩，两种美丽，对比鲜明，意味深长。结尾水到渠成，点题自然。

指导点评老师：文小锋

本文称得上紧扣题意，将“自然”和“美”之间的联系，用一个颇有反讽效果的故事表达出来，让读者能够简明地领会表达的意思，叙事流畅，文笔干净。

不过，一个故事如果只有一种指向，就难免有“为理造文”之嫌，善思的读者会不那么服气。比如，邻家妹妹被选中，难道只是因为“满手泥土，很脏”的“自然”？没有经过挑选与包装的“自然”，究竟能不能让都市环境中的观众感到“美”？模特后来接受的“漂亮”、“时尚”等概念，又是谁灌输给她的？人工而非自然的审美，是如何形成的？

不是要求作者在一篇短文中回答这么多问题，而是说，如果作者拥有批判性的思维，落笔时想到了这些问题，那么，用笔还可以再节制一点。比如最后两个自然段（尤其是倒数第二段），其实可以不要。故事讲完就讲完了，留给读者不同的思考空间。（北京大学文学博士杨早）

[有一种美丽叫自然作文评析

语文考试结束后，记者随机采访了几名考生。大家的看法都不一样。“我觉得作文题目还算简单，很容易找到点，而且写起来也很容易。”有人说简单，也有人说难。“这个题目看起来很简单，但是写起来却有一种无从下笔的感觉。”

今年的作文到底难不难?怎么写能得高分?为此，记者采访了拉萨中学高三语文老师唐老师。

“我看了今年的高考作文题目，总体来说，难度控制在中等范围。首先，材料已将作文要求说到位了，所以不容易偏题，就是一篇话题作文。在我们的教学中，这类作文我们要求考生按照议论文来写。这个作文考的就是学生平时的积累，只要扣准题目发挥就可以了。”唐老师说道。

民族卷高考作文题目不同，记者了解到，民族卷作文题目为材料作文。记者经过考生口述进行了整理：悬崖边上，松树种子随风飘扬，有的飘到宽阔的土地上，有的飘到岩石表面，有的飘到石缝里。再一阵风吹来，土地上和岩石表面的种子被吹走，日复一日，只有在悬崖边岩石缝隙内的种子茁壮生长，又变成了一棵松树。根据材料作文。

不少使用民族卷的考生纷纷向记者表示，作文题目很简单，不易偏题，而且写起来也容易。

全国I卷

【原题回顾】

阅读下列漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的寓意和内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。

【波波解析】

漫画类作文，新吗?真不新!2010全国I卷就是漫画类作文(猫不吃鱼)，只是换一种启发你作文立意的形式而已，并没有什么特别之处。比较而言，其实跟文字材料类的作文审题差异并不大。由实(材料、漫画)到虚(哲理)，再由虚(哲理)到实(生活现象)，再由实(生活现象)到虚(生活感悟)，这一构思的基本路径和需要具备的基本素质也没有改变。

漫画类作文，怕吗?真不怕!特别是全国卷的同学，图文转换题中漫画类的训练不正是为我们的漫画类作文审题打下了很好的基础么?虽然历年课标卷高考真题没有直接涉及漫画，但模拟题中亦是不少遇见，无外乎从四个角度来考查漫画：拟写标题、描述内容、揭示寓意(设题必考)、陈述看法。如此看来，漫画的审题，并不难，主要在于结合生活现实，读懂漫画寓意。

就立意角度而言，漫画的解读本来角度就不唯一，所以角度并不单一，自然也无唯一最佳立意，作文评判立意是一个方面，但又不是唯一衡量标准，再新的立意，写不好也枉然，再传统的立意，写好了同样能得高分。这一点大家可以关注下每年一些省份阅卷组官方公布的满分作文或高分作文，立意可谓精彩纷呈、角度各异;文章亦是燕瘦环肥、各有千秋。以下简要地从一个角度试着加以分析，以供参考。

【理念先行，追本溯源】

就题而言，上下、左右比较读图，可解读为，漫画讽刺了科学的学习评价标准和先进的人才教育理念的严重缺位。漫画中，左侧同学，考试满分，受到奖励(图中由亲吻的印迹形象的体现)，但，稍有下滑(少2分)，便被责罚(图中由巴掌的印迹形象的体现);右侧同学，不及格时受到责罚，但稍有进步，受尽恩宠。何故?唯分是从、急功近利的教育体制与教育心态在作祟，这亦是探寻该漫画现象的根源之所在。当下激烈的教育竞争、不公平的教育资源分配现状，让学生从入学到高考，没有一天敢松懈，无形中让老师和家长对学生的要求变成了“只准进步、不准后退”，更有甚者，稍有退步，不由分说，便拳脚相加，严苛的家庭，父母联手混合双打也是不足为奇的，因为他们笃信“没考好源于没认真”、“棍棒底下出人才”等这一类教育理念。关联现实，关联社会，年初一则新闻引全网热议，武汉一小学生考“94分”被骂哭，据报道，郑女士的儿子今年上小学二年级，期末考试，语数成绩分别为91分、94分。“刚得知儿子成绩时，觉得这个成绩还不错。谁知道，和几名家长一聊，儿子的数学成绩连中等生都没达到，在平均分以下”，于是她大发雷霆。其事小，其理大。因为这折射了当下教育的功利心态，不利于青少年的成长与人才的培养。综上，急功近利、唯分是从的教育是教不出祖国的未来，更育不出孩子的前程。

漫画中两位小孩，背后站着的是不同的家长，但却有着趋同的教育理念，两位孩子都在这种教育理念下成长，一如托翁所言，幸福的人是一样的，不幸的人各有各的不幸。分数各有各的差异，但成长的遭遇却都是一样的。此情此境，我们理应警醒，是时候改变一下，我们的育人理念了。理念变了，评判的标准，自然也就随之而变，孩子的美好前程便可期许。

就教育理念而言，前些年，一份1934年由陶行知先生编写的《淮安新安小学六年级计划大纲》走火网络，大纲详细制定了“生活的方法”，下分“个人生活”和“团体生活”。前者共29项，其中前6项是这样的：1. 每天做一次运动;2. 每天做一次整洁;3. 每天写一篇日记;4. 每天喝开水;5.大碗和豆浆1大碗;5. 每天大便一次，且有定时;6. 每天看本埠和外埠报纸各一份。其中没有提每天要做多少功课。这大概是一个大教育家的一次真正的教育实践吧，用实践和行动告诉我们“学习即生活”“学习是为了更好的生活”。时隔七八十年之久，却能再次引起人们的关注，实在是值得思考。我们敢断言，陶先生的教育理念在今后会越来越被更多的人认可。学习必然不是为了分数，更不能唯分是从，不管从教的角度，抑或是学的角度，有两点是必须要明确的，学习是一个伴随我们一生的过程，无论何时与何地，此其一;学习是为了让我们做一个更好的人，包括生活和精神方面。时代在不断变化，社会在不断前进，我们的教育理念也需要与时俱进，只不过这需要一个时间，更需要一代甚至几代人的努力。漫画虽立足批判，但我们亦不必一味批判，分析现象，追本溯源，以一个更积极的心态面对，提一个更具有建设性的意见或建议，岂不更妙!正如漫画中孩子的成长，需假以时日，不急不躁，教育的前行，亦是如此。

当然，除此之外，能写的角度还很多，试列举部分，难以详尽，仅供参考。

莫让分数左右了孩子的成长。

坐在路边鼓掌，又何妨?

人才成长是有规律的，孩子的学习亦有规律，分数的起伏属正常现象，不宜苛刻对待。

进不奖，退不罚，平常心待之会如何?

巴掌与吻，孩子成长的绊脚石

全国卷II

【原题回顾】

语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。

【波波解析】

这道题的学科性是最明显的，给定的三条途径，比较而谈，可以;三选其一，也可以。当然，精选一个角度来谈，更宜写出深度和见解，而不会流于形式。语文素养的提升，算不得是热点话题，老生常谈，在当下却更加值得重视。语文不仅是伴随我们一生的学科，更事关文化的自信与传承。首先，从课堂的有效教学说起，这个角度可能算是学生最不熟悉的，如何教更有效?倒不妨来一起讨论一下。叶圣陶先生教语文，强调生活即语文学习的源头，做个生活的有心人，日积月累，方有独到领悟与素养的提升。好的老师理应强调引导，尊重个性需求，切实有效显得更为重要。这好比导游带你出行，你大可以用心去感知周遭的繁华与静美，但，导游需要按你的个性需求制定切实的出行线路和方案，如此，旅行方可圆满。有地方近两年考想象类记叙文多了，于是有老师在课堂上花上数月让学生苦读科幻，读《三体》，读《时间机器》……跳出功利的目的不谈，单看“大一统”式的阅读书目选择显然是背离了个性与实情的。忽略了学生的兴趣，往往教学适得其反。适合学生个性的教学规划，正如导游个性定制的出行方案，按需定制，尽情游远。真正有效的教学，不是单方面的知识传授，而理应尊重个性，兴趣培养，引导学生在墨香书海中自在畅游。当然，理想总是很丰满，现实总是很骨感;说起来容易，做起来谈何容易。

第二个途径——课外大量阅读。这倒是可以让更多的学生有更多的内容可写。语文素养的提升，少了阅读，少了大量的阅读，终究只是空谈!再好的词语，老师讲解明白了，真正的领会需要在生活中、在课外大量阅读中去体味，关于读书印象最深的便是课上的内容，在课外阅读中知识再现，那种惊喜与顿悟也许难以用文字记叙，却时刻记得。记得老师讲过“附加值”这个词后，竟然在时事政治类期刊上再次读到，“通过提高农产品附加值来增加农民收入”，这种感觉丝毫不亚于在陌生的城市邂逅儿时的好友。沉静阅读，用心体会，个别词语的再现原来也如此的美好。还有一次与词语再现的领悟有关的词，好像是“审美疲劳”，不再赘述，要不阅读解析的您也该审美疲劳了。

相较之下，有效的教学可能受制于教学资源的不公平，社会生活的实践可能受制于时空的局限，阅读不同，相对更易达成。翻开课本，阅读诗词，读到的是美丽的意境，读到的是诗意的人生，读到的是先贤的哲思。阅读对语文素养的提升与益处，将伴随我们的一生的旅程，试举一例，至少，若是有一天，你遇上了四月的武大，樱花将谢，落红飘飞，细雨蒙蒙，你脱口而出的不是“我靠，真美，要是你在就好了!”倘若你多少读了些书，此时此景，浮现在你脑海的应是如秦观《浣溪沙》中的名句“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。同样的情景，同样的情绪，雅与俗的不同表达，来自于语文素养的差异，这素养来自于大量的阅读。这是阅读中的情景在现实生活中的再现，足以让我们认识到阅读之于素养的重要性。

从哲学的角度，实践似乎永远是第一位的，单从阅读对素养的提升来说，阅读的文章本身也是作者于生活实践中寻得的，正所谓艺术源于生活，即是此理。我们读书，读社会，读人生，方式各异，但无外乎两种，直接经历、间接经历。阅读是读别人的，是为间接经历;实践是自己于生活中去寻觅，收获知识，提升素养。

总之，不管是教学、阅读或是实践，围绕其对素养的提升来谈即可。真实的感悟，总会让人产生共鸣。独到的见解，总会让人心生敬意。

全国卷III

【原题回顾】

历经几年时间，小羽在传统技艺基础上推成出新，研发出了一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其看着刚兴起的产业这么快走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关政府部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

要求：综合材料内容含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。

适用地区：广西、云南、四川

【波波解析】

【双赢思维，共筑梦想】

这是一个创业的时代，一个“大众创业，万众创新”的时代，创业必然需要创新的精神，创新才能不断进取，才不会步入时代后尘。材料中小羽创业的故事，不仅让我们看到了创新的重要性，更让我们看到了比创新更为重要的思维——双赢思维。2015年湖南卷作文，给飞禽走兽提供理想憩息场所的大树想要去远方，飞禽走兽却拒绝，飞禽走兽是缺乏双赢思维的，若是带大树到远方，大树实现了梦想，飞禽走兽在远方也多了一处憩息佳处。相较而言，大树又恰恰是具备双赢思维，才在被拒绝后，想到了结出甜美的果实，将种子包含其中，飞禽走兽吃了后，大树的种子就传播到了远方。纵观当下，创业的时代，商业的竞争，不也如是么?竞争不一定是非得你死我活，还可以双赢;利益共沾，互利互惠，共创未来，共筑梦想，岂不更好!小羽也正是懂得了双赢，与同行们共享工艺创新专利，共同发展，才能在创业之路上越走越远，新产业也才越来越大。《孟子》中所谓“独乐乐不如众乐乐”的智慧，也正在于此吧。互联网时代，更是一个开源的新时代。生活在互联网加的当下，不懂双赢，难得精彩，更难以在竞争的激流中获得长足的发展。

分享是一种精神，予人玫瑰，手有余香，何乐不为?小羽懂得分享，成就了别人，也成就了自己。

浙江卷

【原题回顾】

网上购物、视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户的穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”......

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实生活中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当的距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。

【波波解析】

这道题颇为时尚新鲜，耐人寻味。当“虚拟”越来越成为“现实”，拥抱?刻意远离?保持距离?都可成写作角度。拥抱有拥抱的理由，远离有远离的缘由，不即不离也未免不是一种选择。谈VR，谈虚拟，其实都是在谈科技，科技是把双刃剑，哪一面都很锋利，虚拟也是如此。紧跟时代的弄潮儿，我们拥抱科技，坐享虚拟世界带来的无尽乐趣，穿梭于时空之间，好不惬意，以此角度，似乎撰写科幻文章也会很有趣。当然，不少作家们在面对科技感十足的时代，似乎又都开始念旧了。余秋雨在《夜雨诗意》中疾呼现代文明让传统的诗意不再，特别是那段“某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定要与艰难相伴随，当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味，其间的诗意也就走向浮薄。我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和高压电线，尽管我对这种文明本身毫无推拒之意。”读罢此段，感触颇深。诚然，科技，让我们的生活更便捷，也让我们再也无法享受赵师秀笔下那种“有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花”的闲情与无奈。科技，让作家熊召政散文中的“烟花三月下扬州”成了过往的风流。法国启蒙思想家狄德罗说得更为直截，“人类生活越是精雅，文明就越缺少诗意。”

山东卷

【原题回顾】

行囊已经备好，开始一段新的旅程。旅途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用却未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方......

要求：选准角度，自定立意，自拟题目，不少于800字。

【波波解析】

这道题最容易让人联想到的就是一道久远的高考真题，也是当年最受关注的好题，2001年全国卷，青年人背着行囊过河，至河中央，船负载太重，青年人选择将“诚信”这个行囊抛进了水里。那么，我们走向远方不正如这个年轻人一样吗?行囊里要装满各种走向远方所必需的东西，这个东西包括物品，更包括必需的品质。

会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的地图，是吗?当然是，要走向远方，少了地图的引航，怕是会迷失途中，抵达就成了空谈。这地图，不正是梦想么?

会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的行程，是吗?当然是，要抵达远方，若少了精心规划，远行便忙乱无措，抵达就成了空谈。这行程，不正是计划么?

这好像是2016年最容易下笔的一道题，因为你的行囊，你作主!只要“走向远方”，行囊装什么看你的，反正有用无用的都可以，何况现在看来的有用，未来未必如此，倒是现在看来的无用，未来又未必真的无用。把握两点，言之有理即可。一是体现思辨，二是行囊里装着的不一定只能写具体物，也许更适合写一些与走向远方有关的品质。比如，以梦为马，奔向远方。梦想成了行囊中必备品。

【温馨提醒】任何一篇作文的写作角度都是难以详尽的，本着“题题评到、不求面面俱到”的原则，只是就题其中的一两个角度进行阐释。不在以上分析的范畴也并不等于跑题偏题，请知晓。特意放到所有高考科目考完后再发布这篇浅薄的见解，也是以免影响考生判断，左右了考生的情绪。每年考完都有很多同学发信息问是否会跑题，实际上，新材料作文只要你是从材料出发立意写，并不是那么容易跑题，倒是真想写跑题才需要“才华”!每年的阅卷中也没有那么多的跑题文章，因此，考生对此不必过多顾虑，静待下旬放榜。三个月后美丽的象牙塔一定会有你们的美丽身影!既然考试结束了，那么接下来的时间，不急不躁，备好行囊，走向远方。在这个行囊中，你可以选择装上一些上乘的著作，如茨威格《人类的群星闪耀时》、梭罗《瓦尔登湖》、纳兰公子《饮水词》、三毛《梦里花落知多少》等;在这个行囊中，你也可以选择装上一次美丽的毕业旅行，去哪里，你作主……在这个行囊中，你也可以选择装上一些助你走向远方的技能，满18岁可以学车，爱音乐可以学琴,爱艺术可以学书画……总之，以梦为马，奋斗趁年华......

北京卷

【原题回顾】

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写。

【波波解析】

对比上一年，三大方面得以延续：二选一，读写对接，想象类记叙文。北京卷二选一的出题是一个大亮点，更有助于让学生有内容可写。第一道题延续了去年的读写对接形式，去年则是用散文《说起梅花》引导出作文题“深入灵魂的热爱”，阅读对接写作，阅读给写作以启示，写作是对阅读的思考与拓展。第一题“老腔”关注传统文化，第二题“神奇的书签”关注阅读，推崇好读书与读好书，让阅读成我们的生活中的一部分，引领手不释卷成为一种社会风尚。

谈传统文化，可以写的实在是太多了，“老腔”令作者震撼，也让作者感叹相见恨晚，在被它的魅力打动之后，作者说之前却未听过，再想听老腔却也很难如愿。传统文化在当下的境遇可见一斑。题目要求从“老腔”的魅力说开去，我们可以从“老腔”入手，放大到传统文化，谈谈传统文化给我们的思考，比如文化的传承，艺术的感染力，精神的洗礼，等等。

谈“神奇的书签”，想象类记叙文，想写好并不容易，关键在于你是否有一个好故事，只要抓住好读书与读好书这个主题，编一个有趣味有细节的故事就达到了基本要求。

值得一谈的是读与写的对接，在我们平时的课程训练中也应加强，不管什么省份，考何种试卷，阅读启发写作，写作是对阅读的再理解与运用，无处不可读写对接，诗词鉴赏可以，当我们写景训练，何不拿诗词写景来练习一下，“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”这个写景句，改写成现代文，怕也一点不输古诗的韵味和美感。古文同样可以对接，议论说理类文章，学习其说理逻辑，引用其独特的观点，如，2002年北京和2013年重庆重复考查过的古文篇目《吕氏春秋?异宝》，其中观点“古之人非无宝也，所宝者异也。”总能给我们一启示和思考，就此作文，也是一种不错的训练方式。

上海卷

【原题回顾】

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人的社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

【波波解析】

【尊重差异，充满善意】

我们大多数人生活中最不缺少的便是评论家，有时往往我也是别人生活中的评论家。而对他人的评价又因个人立场、信息不对等等，往往造成评价失之偏颇、过于偏激、难以客观。反过来，被评价的人又因缺乏自信、失却主见等，往往陷入舆论的苦海难以自救，世人皆知的父子骑驴的故事是一例，别人的评价让父子俩不知所措，进退两难。

此题立意颇多，肯否其实皆可，辩证阐释即可。从生活中来讲，若是对他人指指点点，评头品足，我们理当否定。价值观的差异导致我们认识的不同，既然不在一个价值体系的世界之内，又何必苛求他人呢?动辄评价他人的生活，本来就是一种文明素养缺失的表现，处世之道，学会尊重差异是当下人最需要具备的素质之一。一个不懂得尊重差异的人，想立足于生活是个问题，社会上不少人因为异见，动辄武力加之，终归人生末路，不在少数，翻阅犯罪心理学易知;一个不懂得尊重差异的民族，想立足于世界是个问题，历史上不少民族因为排他，肆意屠杀异族，最终最向覆灭，不在少数，回顾世界历史易知。至此，定有人说，我们讨论的是评价他人，拿屠杀异族，排斥异见打比方，是否太过?非也，非也，要知道，有时对他人生活的评价带来的危害不亚于持刀相向。正所谓恶语伤人六月寒。上世纪初，著名影星阮玲玉不正是因“人言可畏”而选择了终结自己的生命。

认同差异的存在，并学会尊重差异，方是成熟的表现，更会让世界因此缤纷。有则故事很好的体现了这一点，黑人计程车司机载了一对白人母子，小孩问：“为什么司机伯伯的肤色和我们不同?”母亲答：“上帝怕世上只有一种颜色太单调，所以创造了不同肤色的人，让世界缤纷，让大家能够相爱。”到了目的地，计程车司机坚持不收车费。他说：“我小时候曾问过母亲同样的问题。母亲说我们是黑人，天生注定比别人低一等。若当时母亲像你一样说出爱的话语。我一定会有更大的成就。我不收你的钱，希望你能时时告诉别人，不同，是为了相爱。”诚然如此，接受一个人，便能学会一种新的人生态度;接受一件事，便能丰富自己的人生。试着接受不同，所有的不同都是在教我们如何相爱。西汉初，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”是不懂得尊重差异的表现;墨子提出“兼相爱，交相利”是懂得尊重差异的结果。

换个角度，是不是一定不能评价他人的生活呢?也未必不能，既然互联网时代，将很多社会现象、热点话题推送到我们眼前，辩证思考，并参与讨论，未必就是对当事人的大不敬。那么问题来了，该以一种什么样的姿势评价他人呢?其一，要有善意，目的必须是友善的，意见必须是建设性的，否则便是修养不够的体现了。弘一法师说“律己，宜带秋气;律人，须待春风。”大概便是教我们在评价他人的生活时，万不可求全责备，要学会“以恕己之心恕人”。其二，追求客观，不因个人喜好而论，更不能因为偏见而左右了评价的公正性，恰如《论语》中所言，“不因其人废其言，不因其言废其人”。类似观点在王安石的文集中也能见到，便是那句著名的“不以不善而废其善。”其三，尊重差异，大千世界，因差异而丰富多彩，每个人的成长环境和教育背景亦是各自有别，不管是看问题或是生活方式、工作方式，存在差异在所难免。那么，面对差异，只要不是做人的基本原则问题，我们首先要做到的便是求同存异，尊重差异。末了，给大家推荐一篇青年作家蒋方舟的文章《不要打扰别人的幸福》，实在是值得细细品读，这篇文章让我们认识差异，并学会尊重差异。

转换另一个角度，别人的评价，真的那么重要吗?在纷繁的世界里，能够坚守自己的本心，不忘初心，不惧他人的评价，却也是一种修养，更是一种境界。范仲淹遭谤被贬后作《灵乌赋》以回信梅尧臣，表达了纵然世事变迁、依旧不改本心的信念与坚守。范仲淹笔下的灵乌，大抵圣贤之士皆属此类。坚守本心，不惧诽谤，挫而不折，执著如初。那一句句来自心灵的呼喊，使人读之，肃然起敬：“割而可卷，孰为神兵;焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。”宁死也要鸣叫的灵乌，不正是那宁死也要直谏的大臣么?为报皇恩，为守本心，拼死一鸣，可敬可叹。

天津卷

【原题回顾】

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。

【波波解析】

时代的发展，带来了阅读方式的多样化，越来越多的选择新型的阅读方式，这是时代发展的必然。阅读方式多样，你可以选择任何一种方式谈开去，可以谈新媒体阅读方式的利弊思考，也可以谈传统墨海书香中阅读所带来的独有乐趣。

当我们谈新媒体阅读方式，如何更好利用手机电脑等电子设备，引导和鼓励大家多读书、读好书，提升阅读的质量和品味，才是关键。新媒体阅读更要求我们能够摒弃浮躁功利心态，让读书成为一种乐趣，进而成为一种人人尊崇的生活方式。在舆论更多是批评新媒体阅读是碎片化阅读时，我们不妨思考一下如何在网络世界中提升自控力，在网络阅读中逐渐培养自主意识、独立思考能力。如此一来，便可不拘囿于阅读的形式，而追求阅读的现实意义，借用李克强总理的话，便是“阅读能使人常思常新。使人保持宁静致远的心境，砥砺奋发有为的情怀。”

进击的青年自当常常阅读，让阅读成为一种乐趣，一种爱好，如此，方能思维常新，与时俱进，不为时代所淘汰。当然，抛却阅读的功利意义不谈，阅读还可以让我们拥抱诗意的生活，找到心灵的后花园。白落梅说“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”仿此口吻，我们大概可以说“真正的诗意，不是寻觅桃花源，而是静沉书海，于经典名著中，让心灵沐浴春光”。时代的发展，让我们可以到达今天世界的任何角落，但却无法抵达昨日的世界。不过，也大可不必遗憾，阅读可以带我们走近精彩纷呈的过往。独坐一隅，手捧史册，去过往的世界走走，会让我们的精神世界更加的艳丽多姿。

谈及阅读的意义，又让我想到了电影《天堂电影院》中的那句著名的台词，它时时浮现在我的脑海：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界”。愚昧之人无论是为人，抑或是处世，总是只能看到自己，在自己的内心，圈一方围石，自封为王，鼠目寸光，他们的世界也就限于墙内而已。睿智之人则不然，他们总是担心自己知之甚少，通过不曾间歇的阅读和行走来拓展内心世界，梭罗走进瓦尔登湖、茨威格游历欧州，突破了自我的羁绊，在更大的世界中建造起了更大的精神王国，后世的读者们在他们的王国中诗意地栖居、找到自己、实现价值。

我们当代青年，更需要发扬“ 一物不知,深以为耻,便求知若渴”的精神，在阅读中遇见最好的自己，找回自我价值，实现个人之于社会的价值，让青春因阅读而更加闪耀。当有一天，我们老了，回首往事时，我们定会说，感谢阅读，没有让我们的青春成为一片文化沙漠。感谢阅读，让我们的青春拥有了更多的诗意与理性。

江苏卷

【原题回顾】

俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。

【波波解析】

【彰显个性，提倡创新】

在材料中直接体现辩证思维，也算江苏卷作文的一大传统，2014朽与不朽，是为辩证;2012忧为爱，是为辩证;2011平凡与平庸，等等。

“苟日新，日日新，又日新”这句话，刻在汤王的浴盘上，也写在梭罗的《瓦尔登湖》中，更应写在我们的座右铭中。创新这主题，年年可见，天天在谈。要写好同样需要创新的思维。比如，当更多的同学站在何为创新的角度去写作时，转换一个角度也算创新，谈如何做到创新?虽看起来难操作，实际上800字作文承载量是有限的，能有一二新观点已是很不错了，不可能苛求全面严谨的。梭罗的学说是在瓦尔登湖畔感知出来的，是为创新;康德的学说是在一生未曾离开的村庄里走出来的，是为创新;苹果公司的产品是在客户体验至上的理念中打造出来的，是为创新。感知自然、静心思考、先进理念等诸多因素都有可能让我们成为一个创新的个体或团体。仔细思考，从阅历中拾获一二，述诸文字即可。

就题而言，选取个性或创新一个角度来写，都可以，二者兼顾同样可以。个性与创新，从来两相承。无个性何来创新，无创新，个性又从何谈起?产品的创新需要个性的承载，个性的张扬需要创新来维继。

导语：古今中外均出现过不少叫世人难忘的「大人物」，他们所成就的不同大事影响了当时的国家以至全球，其影响甚或延续至今。以下是yuwenmi小编为大家整理的关于高考作文热点素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.三尺微命一书生：王勃生命，对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。

2.一代才女：张爱玲十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬|。

3.冰心一片在玉壶：冰心好的名字亲切、优雅，她的文笔朦胧、潇洒。她那圣洁的言辞像母的手抚尉着每个读者的心房，她是天地间最美的兰朵!

4.留得清高照尘寰：李清照纵观古今，有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。

5.狂放不羁酒中仙：李白一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂! 13.女中豪杰：武则天一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

6.年完成毕生心愿：李时珍还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。

7.永恒的飞翔：万户是他，承载起最唯早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。

8.中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

9.曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?

10.不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。

11.俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。

12. 忘却荣辱书定历史：司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!

13.永恒的美丽：王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。

14.两朝开济老臣心：诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

15.青梅煮酒论英雄：曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。

16.一代书圣：王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

17.把酒东篱：陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

18.竹的冥想者：郑板桥看看那挺拔的竹子吧，"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。

19.笔尖上的舞者：鲁迅一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。鲁迅颁奖词"把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命!从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重;从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上，我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音!你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落，天地同悲;巨著行世，千秋共仰--我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你--世纪伟人鲁迅。"

作者简介：刘宗勇，泉州市泉港区教师进修学校中学语文教研员、泉州市学科带头人。

今年的泉州市中考作文依然是材料作文的方式，这样的方式为泉州市考生所熟悉，符合考生的实际。材料中，“星星”、“太阳”等既可以是实指，又可以是虚指，可以有多种寓意的理解，可以思考对应生活实际中的人、事、物，包括一切的真善美、自然的风光、淳朴的民风等等，写作范围是很广的。

材料中明确了不管是“星星”“太阳”都是值得“羡慕”、“欣赏”的，写作的人、事、物应该是“能引动诗情”的，是美好的，传递正能量的，也就是要从积极的角度去发现、欣赏、接受、追求这种美好。这种美好可以是太阳般高大，让人仰慕，也可以如一点星光一般，如此柔和，透着一丝的温馨。因此立意当在这个主旨范围之内。也就是说，文章立意的重点是关注美好人性，追求本真，颂扬真善美、成长、青春、奋斗、心灵、诚信、公德等。

在这个范围之内，考生选择任意一点来写都是可以的。根据对材料的不同理解(当然，首先你对材料的理解必须是贴切的)，文章立意的角度可以很多：

一、材料可理解为“星星与太阳相互羡慕对方，却忘了自己的优点”，则可以写：正确认识自我，清楚个人定位，无需羡慕别人，发挥自己特长，活出自己的精彩等;

二、材料也可理解为“星星与太阳都能看到对方的优点，相互欣赏”，则可以写：虚怀若谷，取长补短;

三、材料还可理解为“星星与太阳不用相互羡慕，它们其实具有共同的优点(引动诗情)，它们共同存在，世界才会更精彩”，则可以写：共同进步成长，共赢共荣;

四、本则材料，耀眼的太阳可以引申为伟大人物，柔和的星星可以引申为平凡人物。但不管平凡还是伟大，都有值得歌颂、学习的地方。那么也可以写：伟大人物的不平凡经历，让人敬仰的精神与追求;平凡生活，美好的记忆和经历等。

这个题目的自由度还是比较大的，可能不仅限于上述几个角度。长于议论、抒情或叙事的学生，各自都能从中找到自己的发挥空间。考生既可围绕材料，深入挖掘，确定一个观点，写出一篇议论文;也可以联系身边的人、事、物，写成记叙文;或者兼具叙述、描写、议论、抒情等;考生完全可以从自己观察视野出发，写出自己最熟悉的生活，写自己的真实感受、真实体验、真实情怀。

但是，这个题目要写好，也不容易。学生之前的作文预备，看似用得上，但要真正让文章出彩，又得重新琢磨，不少作文可能很容易流于材料(情节故事)的一般化，流于空洞的感叹，或者把这个题目写得太实了，只叙写某件事情，而没能提升到一定的思想认识高度。因此，这个作文要写好，找角度、找题意的落实点，可能比文采更重要。

再者，由于受初中生的年龄、阅历所限，写作议论文要防止议论流于公共感叹，或重复议论缺少层次感等;有的考生写作记叙文会借用之前的阅读所得加以发挥铺陈，真情实感以及有光彩的细节会比较少，缺少画面感、现场感、真实感。这些也会影响成绩。

本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度 入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。

更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。

另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料;论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。

看了《动物世界》这本书后，我从书中了解了啄木鸟、食蚁兽的生活特性，从它们身上我突然想到了一个问题，同时也得到一个启发。在农村的果园里，我们常常发现害虫会钻进树干及成熟的果子里。为了保护果林，农民们只得不断地喷洒大量农药，这样做的结果呢?不但劳动成本提高，而且人们在食用这些使用过农药的果子时，超标的农药残留往往让人望而生畏。但如果灭虫不及时，人们也只能忍痛把那些已经“无可救药”的果树砍掉……现在的果园里，也不可能有那么多的啄木鸟来给果树们看病了。

大自然带给人们有许多启示：飞机是从蜻蜓飞行的原理中受到启发的，轮船是仿照海里的鲸鱼形态发明的，潜水艇则受到了鱼儿通过鱼鳔在水中自由升降的启发……那么我在想：我们何不仿照啄木鸟的嘴和食蚁兽的舌头来制造一种轻便的灭虫机呢?在这种灭虫机里，我们可以装上一块电脑芯片，这样机器就可以准确无误探测到病树。然后，我们可以通过操纵手柄上的一个红键，让灭虫机长长的探头顶端蹦出一个像啄木鸟嘴巴形状的喙，这样，就可以轻而易举地灭杀树干内的害虫了。

从生活中得到了一个启发，从而也得到了一个创新的机会。

历史名人经典评论

1.中华文化的先驱：孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

2.曳尾涂中的庄子

九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?

3.不朽的行者：屈原

当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。

4.俞伯牙、钟子期

一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。

5. 忘却荣辱书定历史：司马迁

你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!

6.永恒的美丽：王昭君

你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。

7.两朝开济老臣心：诸葛亮

一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

8.青梅煮酒论英雄：曹操

成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。

9.一代书圣：王羲之

狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

10.把酒东篱：陶渊明

他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

11.三尺微命一书生：王勃

生命，对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。

12.狂放不羁酒中仙：李白

一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂!

13.女中豪杰：武则天

一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

14.27年完成毕生心愿：李时珍

还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。

15.永恒的飞翔：万户

是他，承载起最早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。

16.留得清高照尘寰：李清照

纵观古今，唯有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。

17.竹的冥想者：郑板桥

看看那挺拔的竹子吧，"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。

18.笔尖上的舞者：鲁迅

一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。

鲁迅颁奖词"把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命!从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重;从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上，我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音!你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落，天地同悲;巨著行世，千秋共仰--我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你--世纪伟人鲁迅。"

19.一代才女：张爱玲

十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬|。

20.冰心一片在玉壶：冰心

好的名字亲切、优雅，她的文笔朦胧、潇洒。她那圣洁的言辞像母的手抚尉着每个读者的心房，她是天地间最美的兰朵!