关于做个好人的作文(优秀20篇)

我们应该怎样做一个好人?从小父母就教育我们，要我们做好人，不要学习别人的那些坏习惯，那时，我们还小，不知道怎样做一个好人就随口答应了，现在我们明白事情并不是想象的那么简单。

如果说，在我们身旁有一个你喜欢的人在里边，那么有些人可能不管她的做法是对是错都会觉得好，这些只是用来忽悠自己的，真正的好人是怎样一个人?并不是她的做法好，就是好人，主要是看穿别人的心思，看她内心是否善良，如果只是表面上做做对我好的样子，那么，这些人请你远离我，我不需要认识你们，发自内心对别人好的人，她才会受到欢迎，如果只是做做戏，那就大可不必了。

还有的人会说：“好人难做。”为什么这么说呢?就是有道德败坏，素质低的人捣乱出来的，比如说看见有老人或小孩摔倒时，你去把他扶起来，这是发自内心的善意小学生作文 作文人网 你也可以投稿，但有些人会以这个敲诈你，有些老年人会说是你把她撞倒的，最后向你索要医药费，没有办法，你只能“哑巴吃黄连，有苦不能说”。在我身边就有过这样一件事情发生过，记得我的一个叔叔开着货车去拉泥沙，在路上看见一位老人，让他搭了顺风车，但到他下车的时候，自己没有注意，把脚给摔折了。他的家人和他就要我叔叔赚钱，然后付全部医药费。自从那次后，他不再拉老人不再让他们搭顺风车了，因为他害怕再次遇到那样的人。

做一个好人，为国家献出自己一份微弱的力量。

张艺杰

我的哥哥是个助人为乐的好人，他有一双大大的眼睛，黑黑的头发和大大的嘴巴，他可真能说话。

我哥哥也很勤快，有一天我去要考试，哥哥正好放假，他一大早就起来了，说要去送我去考试，爸爸说：“你不用去，让你妈妈去送吧，你在睡一会儿。”哥哥说：“没事，反正他在家也是歇着没事做，我送送他，锻炼锻炼身体。”哥哥把我送到教室，让我好好考，争取考个100分，这时老师来了，哥哥问：“老师好”老师夸哥哥真勤快，来送弟弟考试。

哥哥也是个善良热情的人，家里来了客人，哥哥都会拿最好的食物招待客人，客人夸他真是个热情的好孩子。哥哥还对爸爸妈妈很关心，经常帮妈妈做家务。

这就是我的哥哥，一个人见人夸的好孩子。

心是人生的方向盘，一个人想要做好人首先就要从心抓起，立定心志想学好，并且还要正确利用自己的五官，眼看好、口说好、耳听好才有可能做的好，其次就需要人能够养成一个善于发现别人长处的习惯，而且能够跟好学好，将别人的长处学到己身，变成自己的富足，至于别人的短处自己能够当作警戒，约束自己不去犯，不再被同一块石头所绊。

人如果常常这样做，就像蜜蜂一样哪里有花香就到哪里去采蜜，常取别人之长补己之短，别人所拥有的好结果好滋味，自己才会得到。但往往人都是学好千日不足，学坏一日有余，别人的长处没发现反而学到了别人的弱点。这样以来，自己也有了他那样的心地，和他一样为人处事，别人的孬结果不好滋味同样也会出现在自己身上。

实际上常取别人之长，这样就把握住了得福的条件，学习别人的长处自己的优点越来越多，自己才能变的更优秀，但生活中人往往看不到别人的长处，甚至有些人看见了装作看不见，有的看见还心生妒嫉与气恨。其实这种种的做法都是在坑骗自己，这其实就是把蹬天的天梯推倒在地，错失了上进的机遇，抓住了得祸的条件。

所以说人若想好就必须多去学好，能够瞪大眼睛多多去学习别人的优点，并且能将别人的长处学到身，那么他的成就将会成为你的成就，他的美好也会成为你的美好，只有常常这样做才能成为一个好人，这样的好人多了社会才能更和谐。

“好人”有很多，如：警察、白衣天使、环卫工人……但在我的眼中，老师才是真的好人。

老师是什么？老师是在你最无助时把你从黑暗中拉出来的人，也是授予你知识的人。我们班老师是一个很有责任感的人，每节课都要求所有同学能听懂，如果有同学没听懂，那她就会一直给我们讲，直到我们听懂为止。有时下课了，她会让我们先下课，自己则坐在教室一遍又一遍地思考该怎么给我们讲才好理解。

我们班的老师也是一个善良的人。每次学校有捐款活动，她总是第一个从钱包里拿出几百元钱放入捐款箱内，还说：“我捐的不多，大家不要笑话我啊！”听了老师的话，我看着自己手中捐的五十元钱，想：那还不算多吗？

我们班的老师还很正直。那天，我们六年级进行拔河比赛，轮到我班男生拔河时，全班人都围过去大喊加油，可轮到我们女生拔河时，人群中只有零零散散的几个人在那儿喊着加油。老师听了，没有作声，等女生拔完后，回到教室，老师就开始“办案”了。这样一步步地查，才知道在女生拔河时，男生都在一边玩游戏；这样一步步地追查，才知道有男生在骂女生。老师大发雷霆，就把男生批评了一顿！

这就是我们负责、善良、正直的老师，这就是我眼中的好人。我喜欢我们班的老师。

初四，我和爸爸妈妈到布吉镇的刘伯伯家做客。一路上人可真多，我好几次都被人撞到，妈妈不得不牵着我。没想到车站的人还要多，人们都在翘首企盼，焦急的神态与春节的喜庆很不协调。好不容易等来一趟人少的汽车，我们一家人才挤了上去，但也只能站在过道上。我紧紧的拉着妈妈的手，生怕挤丢了。心想：到布吉要1个多小时，要是有人给我让个座，那该多好啊!我偷偷的瞄了一眼坐在身旁的年轻小伙子，他身穿浅蓝色羽绒衣，二十来岁，戴着一副眼镜，正专心致志地看着一本书。我扫视了一下书名，是《轮椅上的梦》。我知道这本书是张海迪写的。他也看了我一眼，但却没有让座的意思。我心想：看张海迪的书，但却没有张海迪的好思想，有什么用!汽车行驶得很慢，好久才到龙华镇，这时又挤上来几个人。一位驼背老大娘抱着个1岁多的小孩站到了我的身旁。服务员问：“有谁给这位老大娘让个座?”许多人都没反应，只有“羽绒衣”慢慢从座位上站起来。老大娘感激的说了声谢谢。过多久，“羽绒衣”就下车了，我突然发现他走路竟然是一颠一晃的，我这才明白：原来他是个残疾人。顿时，我满脸通红，真想下去帮他一把。但车已经慢慢开动，我只好在心里默默地祝愿：“好人一路平安!”

我的人生路上经历过风，经历过雨，笑过，也哭过，但让我千千万万个日夜仍记得的那件事，是一个晚上……

2016年12月17日的夜晚，天空乌云密布，电闪雷鸣，不一会儿下起了倾盆大雨。北风在空中咆哮，吹得路边的大树都折弯了腰。刚从电影院里出来的我，可傻眼了，因为出门的时候，天空还是万里无云，所以我没有带伞。可现在“老天”就翻脸了，我这可怎么回去啊？就在这时，我想起身上有公交IC卡，就放心的在公交车站和一大群人等车。过了一会儿，车还没来，我就迷迷糊糊地睡过去了……

“车来了，车来了！”我在一大群人兴奋地叫嚷中醒来，一辆公交车在风雨中驶来。人们像一群小孩一样叫嚷嚷地挤上了车。我上了公交车后，在袋子里摸索着。我顿时慌了，IC卡并不在里面，在其它衣袋里一一寻找，却毫无它的踪迹。

一旁的司机有些不奈烦了，他喊道：“小朋友，你到底刷不刷卡！”我怯怯地说：“我，我的IC卡，不，不见了。”“不见了，还好意思上车啊！”司机怒吼道。车上的人们都在盯着我看，小声地议论着我。“如果你真不刷卡或投币的话，这车子我就不开了！”那些大人叫叫嚷嚷：“快点下车吧，别让我们这些付了钱的人受害！”“就是，没带IC卡还想上车，现在的小孩真是的！”……当我被说得面红耳赤，正准备下车的时候，一句话打破了喧闹的声音。“我来替这位小朋友付钱吧！”我寻着声音望去，看到一个面带微笑的阿姨。“哐当！”她把一枚一元硬币投进了投币口。我对阿姨非常感激：“谢谢您，阿姨，如果您不帮助我的话，我就要冒雨走回家了！”阿姨笑着说：“没关系！举手之劳。”就这样我在她的帮助下安全地回到了家。

我不会忘记这位好心的陌生阿姨的，以后我也会去帮助更多需要帮助的人，让他们也能感受到温暖。

拓佳乐

在我心目中哥哥是最好的人，你想听听他是什么样的人吗？

哥哥有一双水汪汪的大眼睛，腿特别有力，手掌很大，眉毛很黑，头发也是乌黑的。

哥哥是知错就改。一次，我发烧没有去学校，哥哥看见我不去学校，也不想去学校了，就对妈妈说：“妈妈，我发烧了”。妈妈拿来温度计一测才三十六度，又摸了一下他的头，冰冰凉凉的。哥哥说：“妈妈，我下次再也不撒谎了，我现在立马去学校。”妈妈说：“没事，知错就改就是好孩子”。我很开心有一个知错就改的好哥哥。

哥哥是踢足球的“老将”，不管我怎么用心，哥哥都会轻松打败我。一次，我在哥哥十米外站着，叫哥哥踢到我这来。哥哥轻轻一踢，就踢中了，我非常惊讶。还有一次，哥哥在和我散步，看到了足球场要有一场大比赛，就马上跑到了足球场报名。哥哥每天都去练习，终于到了比赛的那一天，哥哥紧张地来到足球场。第一次哥哥哥与别人平分，到最后一场时，我为哥哥捏了一把汗，哥哥一脚就把球射进了门。哥哥的这一队赢了，队员们全都说哥哥的功劳。

你们说，这是不是一个完美的哥哥呢？

落一片叶，知一季秋；寄一种思，葬一句言；伴秋，随风，落矣。

“爸爸”这个词对我来说真的好陌生，提起他，我没有任何的亲切感，脑海中关于他的记忆渐渐消失，但是我在心里深深地记住了，他只爱了我六年零五个月，于是这份爱的保质期就只有六年零五个月而已。

我恨你，你抛弃了我。临走时，他并没有多看我一眼，也没有对我多说一句话，他只不过喷了我最喜爱的茉莉味的香水、穿着妈妈为他洗得最干净的衬衣，像平常出差一样离开了家门，但是我没想到，他这一走，就再也没有回来。

正当家里人为他感到着急时，某一天中午的一个电话是我们全家人的心碎了，碎的变成了末儿，于是它便飘散在风中……“喂？怎么不说话？”“……是我……”妈妈接起了电话一下子便听出了他的声音，妈妈屏住呼吸，着急地问道：“为啥还不回来？”还没等他说话，电话那头响起了一个童稚的声音：“爸爸！”顿时，妈妈一下子明白过来了，于是她赶紧挂了电话，泪水模糊了双眼，瞬时，豆粒般大的眼泪一颗颗落下来，我知道，妈妈的心已经凉了，当她把自己托付给那个人时，她对他寄予多大的信心，如今，他却背叛了她。

六岁时的我便明白了一切，我知道他不要我了，但我没有为他流一滴泪，因为他不值得我为他这么做，我在心里开始恨他，恨他抛弃了我。于是“爸爸”这个词，在我眼中越来越陌生……

几个月后，爸爸和妈妈离婚了，这件事便很快传遍了村里，要知道，在那时，发生这种事会被人瞧不起的，幼小的我就开始看他们的脸色。在幼儿园里，小朋友们经常嘲笑我说：“小文琪没爸爸了，他爸爸跑了！”接着便是他们一阵嘲笑。尽管我是个女孩，但当我听到这些难听的话后，我便冲上去和那群男孩子打起来，所以每次总免不了去办公室罚站。“哟，小文琪又打架了。”虽然站着，但我心里依然不服，凭什么没有爸爸就要受到别人的嘲笑？没有他我照样能活。从此，我对他的恨越来越深了。

[我的好人人物作文

她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的俏丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。

形貌人物的句子

这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一样平常的大眼睛,十分精神。

他的眉毛时而牢牢地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地蔓延,像个叹息号。

他那红嘟嘟地面庞闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。

他地耳朵白里透红,耳轮明白,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的心情:开心时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话,偶然能让人气得怒气冲冲,抽泣不止,偶然却让人忍俊不禁,大笑不已。

李教师有一头英俊得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,悄悄地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。

我地同砚萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮英俊的。

(一)形貌学习态度的词语写人的好词好句

勤奋 受苦 认真 专注 研讨 踏实 勤恳 客气勤学

发愤苦读 实事求是 不耻下问 字斟句酌 寻根究底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 始终如一 一丝不苟

(二)专心学习的词语

(三)形貌学习的佳句

全神贯注 全神防备 屏息谛视 目不斜视 专心致志

津津有味 掩卷沉思 模样形状专注

(三)形貌学习的佳句写人的好词好句

小飞坐在座位上,埋头只顾写呀写呀,笔底下宛如有源源不断的泉水涌流出来,用不到一节课的时间,一篇作文竟全写好了。

晓鸿恰恰面临窗户坐着,午后的阳光射到她的圆脸上,使她的两颊更加苍白;她拿笔的手托着腮,张大的眼眶里,晶亮的眼珠迟钝游动着,饱满的下巴悄悄上翘——这是每当她想出更奇妙的方法来解决一道数学题时,为数学教师所熟习、喜好的神态。

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——题记

乡情如梦，是午夜梦回的渴盼;乡情似水，在心田流淌。乡情，是那一方葱郁的田野;乡情，是那一缕青蓝的炊烟。往事如梦，乡情似个长。

儿时记忆中的草坡，可还是那般青翠?择一朗日，独自漫步坡上，草野无声，惟闻溪水潺潺，带来似水回忆。儿时，总爱约上几个伙伴，摘一朵野菊，轻嗅芬芳;下河戏水，摸一箩筐的青螺小虾。多么无拘无束的时光。故乡原野上的一草一木，一桥一河，都见证了那段如梦般的往事，几多快乐的回忆。

清风卷起阵阵溪水的清香，思绪渐渐收回。弥望四周，不会变的，草坡依旧，溪水仍流;只是少了伙伴的欢声笑语，多了几分恬静渺远。思绪万千，不觉漫步至田野。广袤的田垄层峦染翠，零星几个劳作的汉子面朝黄土，挥汗如雨。被太阳镀上古铜色的脸庞凝聚着乡村特有的朴实与憨厚。正如这一村人赖以生存的耕田一般，给人以依靠与守护。

步出田野，踏一条石板小道独步而行。穿过幽绿寂静的竹林，耳畔似有似无牛铃的轻响，牛蹄叩击石板的“笃笃”声也依稀可闻。循声而去，眼前竞别有洞天。在山水的环抱中，那生活数年的小村展现在我的眼前。阔别城市的喧嚣，儿时的山野人家，更加质朴而亲切。一如往昔记忆中的模样：可爱而又清秀，却给人以最温暖的家的归宿。

正值午饭时分，家家户户的门前都是耕作归来的男子，贤惠的妇人正忙着做饭迎接归家的丈夫。一缕缕炊烟从屋顶上升起，青蓝的，混着好闻的木柴清香，淡淡地升入天际，将正午骄燥的艳阳笼上一层柔和的光华。目之所及，一派农家闲适风景。

再次归家，小村依旧那般模样。以它独有的安详、恬淡，静静地依偎在山水之间。虽阔别数载，那一缕乡情依旧清晰动人。不会变的，那一缕乡情。

徐悦萌

我有一个好朋友，名叫高悦涵。她是一位有爱心，帮助人从来不求回报，是我们班公认的好学生。

有一次，我忘拿了水彩笔，她把她唯一的一盒给了我，结果美术课上，她没有了水彩笔，不但无法画画染色了，而且还受到了老师的批评。她却没有给老师解释，就这样默默地接受了。

我呢，还有一个坏习惯，改正带总是丢，她为了帮助我改掉这毛病，给了我一个名字帖，写上我的名字帖在了我的改正带上。从此以后，我的改正带再也没有丢过。她真是一个细心，而又热心的人。

高悦涵不但有爱心，而且还特别乐于助人呢！上周末，我找她一起玩，可是她却说：“隔壁老奶奶年龄太大了，行动很不方便，我们一起去帮她洗洗衣服吧！。”我一听爽快地答应了，我们就一起去帮老奶奶洗衣服，收拾房子打扫卫生，家具摆放得整整齐齐的。看着干净的房子，老奶奶夸赞我们懂事，我心情特别愉悦。

在高悦涵的带动下，我也改变了自己懒惰的习惯。高悦涵是我的朋友，也是我成长中的榜样。

读完《三国演义》这本书后，我心中出现了一个疑问：在《三国演义》中，到底谁是好人？

有人说刘策是好人。我想了又想，觉得不对，刘策反复无常：一会儿是帮曹操打刘备；一会儿是帮刘备打曹操。这简直就是墙头草，两边倒呀！况且关羽和关平两父子就是被他害死的，这也算是好人？

爸爸说，刘备深得人心，百分之百是个大好人。我想了想，虽然说我喜欢刘备，但我还是觉得不对：曹操捉住吕布时，不知如何处置，便让刘备定夺。吕布大喜，因为当初袁术要击灭刘备时，是他设计救了刘备。可刘备沉思了一会儿，冷冰冰地对曹操说："主公难道忘了董卓是怎么死的吗？"这让曹操觉得吕布是个不能相信的小人，最终吕布人头落地。难道这也是好人的所作所为？

妈妈说，曹操是好人。可我并不这么认为，因为他占得三国大部分土地，许多将士都受到了他的恩惠，封候封爵，不少人为他出生入死，但当他被董卓通缉，逃亡到吕伯奢家时，早晨听到了磨刀声，以为吕伯奢财迷心窍，想杀了他去邀功，于是把吕伯奢一家人全部杀光。后来得知吕伯奢是想杀猪来招待他，曹操却说："宁可我负天下人，不可天下人负我！"难道这样的人也算是好人吗？

《三国演义》这本书里的人物，谁是好人？谁是坏人？

金无足赤，人无完人，一个人的好坏，要看他对社会的贡献有多大，要经得起时间的考验，我相信，历史会做出公正的评价。

刘牧青

我的爷爷是个助人为乐的人，也是大家的好榜样。

有一次，爷爷送我去学校的途中，看见一位小朋友不小心摔倒了，就赶紧跑过去，把小朋友扶了起来，并且把他身上的灰尘拍得干干净净。爷爷看见没事了，又把小朋友送到了学校。

还有一次，我和我的好朋友约好去府州广场玩，我们玩得很开心，不知不觉，就到了中午。突然，爷爷的手机响了，原来，我的好朋友的妈妈今天有事，不能来接他回家，爷爷毫不犹豫地说；“你不要担心，他由我来照看。”这下我的好朋友妈妈才放心了。于是，爷爷带着我们去饭店了，因为可以和我的好朋友一起吃饭，我特别开心。好朋友的妈妈接他回家的时候，对爷爷说：“谢谢，今天太感谢您了！”“不客气，这是我应该的”爷爷微微一笑着说道。

平日里，爷爷对我无微不至，对别人很热心。我想对爷爷说：“您是我的好榜样，也是大家的好榜样，我要向您学习。”

哈尔滨是我挚爱的家乡，小时候的我在哈尔滨生活成长，那里的每一条街、每一个景都蕴含着它的故事和文化，也布满了我的足迹。长大后，我因为工作的缘故常年在外，但无论身处何地，心中始终惦记着那座城。

在仲夏之夜，漫步街头看华灯初上，聆听音乐的魅力;在冬季，去如梦如幻的冰雪大世界欣赏独具特色的冰雕风景。每每回想起这些画面，我脑海里关于家乡哈尔滨的一切仍记忆犹新。现在，我想把我的家乡故事说给你听。

说起我的家乡哈尔滨，很多人的第一反应就是——冷!地处北纬45°，受中温带大陆性季风气候影响，哈尔滨的天气虽四季分明，但冬季寒冷且漫长。因此，这里也被称为“冰城”。

雪，是哈尔滨人的眷恋。冬天的早晨，一觉醒来拉开窗帘，窗外明晃晃的亮得刺眼，那准是又下雪了。一眼望去，屋顶、地面、树枝、窗沿儿上都被白色的“大毛毯”覆盖，大地一夜换新装。倏而，一只麻雀停落在枝头上，震颤下几片硕大的雪花，那一刻，你才真正理解什么是“千里冰封”“银装素裹”。

高寒的自然环境不仅没有让哈尔滨人的生活变得沉寂，反而增添了这座城市的火热氛围。五光十色的冰雪大世界内，各式各样的冰雕作品，是哈尔滨人对冰与雪的所有想象。

除了赏冰灯、看冰雕，越冷越爱吃冰也成了哈尔滨人冬日里的乐趣。冬天的哈尔滨像个天然的大冰箱。冻梨、冻柿子、冻黄桃、冻草莓……明明新鲜的时候就很好吃的东西，哈尔滨人通通都能给冻上。小贩们卖这些吃食也很简单粗暴，因为天气冷，只要在地上铺好摊位，随便把这些冻果儿一股脑儿摊开，就可以营业了，反正化不了。要是遇上个卖冰激淋的，那五颜六色的包装在雪地上“绽放”，还真是一道靓丽的风景线。

不只有冰与雪的馈赠，九曲十折的母亲河松花江穿城而过，与黑龙江、乌苏里江等众多河流共同滋养了这片肥沃的黑土地。白山黑水间是“一国两朝”的发祥地，亦是关内人勇闯关东的归宿之所。

自清代开始，一批又一批的关内百姓跋山涉水，在广袤的东北平原上扎根、谋生。冬季的西伯利亚寒流长驱直入，零下三四十摄氏度的严寒是对人类意志的极大考验。但这些扎根在哈尔滨的人们，用勤劳的双手和敢闯敢创、艰苦创业的“闯关东精神”，“硬生生”地将荒原变为良田。关内外百姓在这片黑土地上融合发展，共同开发着生存的家园。

多元文化的碰撞与融合，也体现在哈尔滨的城市气质之中。

漫步在中央大街，身侧文艺复兴式、巴洛克式、拜占庭式等不同风格的建筑应接不暇。若是在仲夏的夜晚亲临此地，或许你还能在步行街尽头的防洪纪念塔广场上，听一场著名的“哈尔滨之夏音乐会”。那一刻，触觉、听觉、视觉所产生的蒙太奇效果，让人不禁陶醉在这座浪漫的“音乐之都”中，品味着属于哈尔滨这座“东方小巴黎”的独有魅力。

与中央大街不同，老道外的建筑风格则另有特点。那里有中国现存规模最大、保存最完整的中华巴洛克建筑群。这种建筑极具特色，它的立面为巴洛克风格，后院则是中式的四合院，两种全然不同的建筑风格在“中华巴洛克”身上达到了空前的融合与共生，透露着哈尔滨人的包容与坚守。

从多民族的融合发展到中西文化的碰撞合璧，看似粗犷、豪放的哈尔滨，其实早已把多元并序、友好包容的精神气质融进了城市的肌理中，重构着自己与这个时代的发展张力。敞亮而直爽的哈尔滨人，也用自己独有的幽默和乐观，昭示着这座城市蓬勃的生机与活力。

在太胜社区世福园小区的中心路上，经常会看到一位个子不高，身体瘦弱，走路时背有些佝偻，总爱把两手插在衣兜里的中年人。社区的居民见到他，都会叫他一声“秀才”。他就是帮助全国近百位被拐，失踪和流浪人人员找到亲人的“小秀才555”——顾文忠叔叔。今天，他来给我们小记者上讲座。

我们得知顾文忠叔叔小时候就患上了哮喘，虽然跑了很多家医院，但始终没有治好。初中毕业后，他就下学了。因为身体虚弱，没办法工作，所以一直闲在家。一天，他在网上偶然看到一个叫“宝贝回家寻子网”的网站，便加入团队，给自己取名“小秀才555”，有的时候，在网上发帖会受到质疑，甚至有人骂他是大骗子。可是他从未放弃过。

在接下里的采访环节里，顾文忠叔叔回答了小记者的问题。有人满怀好奇地问：“顾叔叔，您为什么要加入这个志愿团队？”他说：“因为我发现这个网站后，我就想为这些不幸的家庭出一份力。”还有人问：“顾叔叔，当您受到质疑，或遭人骂骗子时，是否想过要放弃吗？”顾叔叔坚定地说：“没有，我从没想过要放弃，虽然做这份工作经常会被质疑，遭人骂，但想到被拐人回归家中的那份笑容，那份感动使我坚定地做下去。”

我想，正是在这社会上有许许多多的像顾文忠叔叔那样人，默默地坚持着，使我们的社会更加和谐，我们更应该像他们学习。

养活数量庞大的配送员，在外界看来是一个沉重的枷锁，刘强东却乐在其中，并能从中获得巨大的满足感和幸福感。外界所质疑的这份“重资产”，正是他想要的。在他眼中，这不是模式或者手段，而是目标本身。建立一个人数庞大的京东帝国，并带领大家走向共同富裕，这契合了他少年时期埋在内心深处的梦想。

刘强东：从小我就坚持，我一定会走出那个村子，而且我希望有一天我能把村里面大部分人都带出去。

今天既然我走出那个村了，我能够建立自己的公司，有这么多员工在这儿做这么大的生意，如果让我只是为了钱去不择手段，去压榨咱们的劳动力，去赚昧良心的钱，那都不是我心目中的梦想和理想。

我觉得对员工好永远不能变，企业的失败不是因为对员工好，而是因为没有管理，对员工好跟有管理系统，二者是不矛盾的。作为管理者我更希望能够建立一套管理系统，恶人到这个系统里来也能变成好人。

如果没有好的系统，没有监控流程，你就是在引诱员工犯罪。我并不认为这并不是他们造成的，而是我造成的，因为我是管理者。

广州是见证我成长的地方，提起家乡，映入脑海的画面，少不了木棉花，肠粉，白云山，珠江……

在我心中，广州是绿色的，是一座充满生机的花城。现在，我想把我们的家乡故事说给你听。

广州之城，在水一方，居于岭南一隅，是岭南文化的发源地和兴盛地之一。从春秋战国时期至今，在两千多年的建城史中，广州逐渐形成了岭南城市的独特风貌和山水交融的城市形态，尤以当地的建筑风格为最。西关大屋，东山洋房，麻石小巷，上下九骑楼，处处彰显着兼容并蓄的岭南文化。

在过去的广州，流传着这样一句话：“东山少爷，西关小姐”。说的是在当时的社会，东山的花园洋房多为世家子弟居住，西关的传统大屋则为富商人家居住。如今，当你漫步在西关多宝路、恩宁路、龙津西路那些百转柔肠的麻石小巷，用脚步丈量着每一块水墨青砖，偶尔抬头，看着那些虽显破旧但仍精巧的窗棂，仿佛与旧时光打了个照面。

再往不远处看去，街头的大榕树下，人们三五成群地聚在一起，拉起二胡、弹着秦琴、吹着洞箫、打着扬琴，开起了“私伙局”。阿婆吊高嗓子唱花旦，仔细一听，唱的就是“西关小姐”与“东山少爷”的爱情故事。

尽管传统的西关大屋与中西合并的东山洋房印证着旧时广州多元文化并存的历史，但对于多数广州人来说，骑楼才是广州真正的“脸面”。这种“下铺上居、前铺后居”的建筑风格，与广州的商贸文化相辅相成。沿街而建的骑楼，如同“长了腿”的房子，将房屋架在半空中。骑楼下面的空间，不仅能给过往行人提供遮阳挡雨的地方，也扩大了商铺的面积，方便了买卖双方直接挑货、卸货。有人说，骑楼代表了广州人的生活态度——风雨无阻。

正如同我们常挂在嘴边的这句口头禅：搵食。在广东话里“搵食”的意思是谋生，但字面意思却是找吃的，这也道出了广州人工作和生活的态度，辛苦工作是为了自在饮食。工作时不怕辛苦，而痛痛快快地“食餐劲嘅”(吃顿好的)，则是对辛苦工作的最好回报。辛苦是过程，自在是结果，由此构成了一动一静、一张一弛的快意人生。

“你今日食左饭未?”(你今天吃饭了吗)是广州人二十四小时都能用到的打招呼方式。一句“食在广州”，说的并非食肆之高档，而是广州人对一蔬一饭都绝不含糊对待。随便走进广州街头的一家早餐“铺头”(小店)，小小的店面里是广州人火热朝天的生活模样。

坐在门口的阿婆总是笑盈盈地问候街坊，收钱、找钱，再从面前花花绿绿的塑料牌子中找出一枚递给你，挥手示意进去找座位。素不相识的人挤坐在一起，却不曾尴尬，一碗艇仔粥便能融化因距离近而带来的局促感。店员用不锈钢托盘端来了粥，粥里大有文章。里边装满了各种新鲜食材：生鱼片、瘦肉、油条丝、鸡蛋丝、花生和鱿鱼，所有食材的味道都充分融进了粥里。而且米水比例恰到好处，既不会干到噎住，也不会稀到没有嚼头。整碗下肚，不辞长作岭南人。

若要问广州人最爱的食物是什么，也许就是妈妈熬的那锅老火靓汤了。讲究平衡调和之道的广州人，以天时对人体，深知食材或药材生克的道理。当这些心思以文火细细熬上四小时，便把妈妈的爱与牵挂也熬了进来，那锅汤也成了每一位南粤游子的乡愁。

若你在广州街头稍作停留，总能听到不期而遇的人在临别时说一句：“得闲饮茶”(有空喝茶)。一句看似客套的话，却藏着广州人最地道的人文特色，因为茶楼远比任何一个地方更能看懂本地生活。热闹的茶楼里，有坐在桌前看报的老头、老太太;有小聚长谈的三五老友;有洽谈生意的白领;也有家庭聚会的一家老小，等等。几屉吃食，一壶热茶，便能偷得浮生半日闲。

拿起筷子吃饭，放下筷子做事，勤勤恳恳的广州人，在开放与坚守中，依旧保持着沧海横流的英雄本色。当站在600米高的“小蛮腰”上向下望，珠江如同从两千年前的远方奔涌而来，生生不息。而开埠两千多年塑造出的兼容并蓄、“敢为天下先”的风气，也使得广州及广州人，在大江大海之间，孜孜以求地寻找新时代的定位。

常浩博

我的哥哥是一个好人。去年寒假一天，奶奶洗衣服，累得满头大汗，哥哥看见了，连忙跑过去对奶奶说：“我来帮你吧。”奶奶说：“不用了，我可以的。”哥哥说：“我来洗吧，您已经累得满头大汗了。”奶奶说：“好的。”哥哥先把衣服泡进水里，然后再往衣服上倒入洗衣液，用力搓，最后把衣服上的泡沫冲洗干净，一会就把衣服都洗的干干净净了，哥哥又站起来把衣服晾在阳台上。

有一次，我和哥哥坐公交车上学的时候，上来一位老爷爷，哥哥连忙站起来，对爷爷说：“您坐这个座位，我站一会。”当时这辆车上的叔叔阿姨都竖起了大拇指夸我的哥哥。每次坐公交车他都给别人让坐。

每次当别人遇到困难时，他都尽自己最大的能力去帮助别人，这就是我的哥哥，别人都说他是一个热心肠的人，我要向他学习。

9月5日，吉林省委宣传部、省精神文明办公室和省教育厅在长春召开 2016“吉林好人•最美教师”评选发布活动。农安县教师郭晓英凭借扎根乡村、执着坚守的感人事迹光荣入选，到会接受表彰。

郭晓英是我县一名普通的村小教师，自1999年9月师范毕业后便扎根在前岗乡永德村小学。十五年的时间里，她对所有的孩子都一视同仁、毫不歧视，从不放弃任何一个问题学生，用爱谱写了教育的最美乐章，留下了许多感人的教育事例，其中以培养特殊学生赵长凤的事例最为感人。赵长凤自小患病、下肢短小无力不能行走，生活完全不能自理。父母都已放弃，但郭晓英没有放弃。她以母亲般的挚爱关注着孩子的生活起居，帮助孩子建立自信，教育孩子知晓做人的道理，最终把孩子培养成人，创造了教育史上一个了不起的育人奇迹。郭晓英以自己的实际行动展现了农安教师的高尚师德，成为省内教师争相学习的典型，也必将成为农安教育的一面旗帜，激起全体教师献身教育的热情。

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

夜幕降临，漆黑的夜空挂着一轮圆月。时间倒回半个世纪。一星陨落悲风起，吹得万物惊醒。又一个生命像流星划过天际，闪耀，消去。我端坐书桌前，仰望空中玉盘，其上似乎映出了一个熟悉的笑脸，相互、亲切。他是谁？那就是人民的公仆——雷锋，雷锋就是那天上的月亮，在阳光照不到的黑夜给予人光明和希望。

前奏

面对别人的质疑，面对他人的不相信，他没有做过什么反击，只是用自己的行动践行着“好人”的精神。但你却不知道他到底是谁？因为他总是自豪地说他叫中国人民解放军。雷锋，他用自己的名字在党旗、国旗上涂出了最鲜红的一笔。

副歌

“有的人死了，但他还活着。”你宁愿默默无闻地守望着这片大地。

但命运总是残酷地与人开着玩笑，死神冷漠又无情地带走了那么年轻的你。但是，一个雷锋倒下了，会有千万个“雷锋”站起来，第二年，毛主席亲自号召“向雷锋同志学习”，于是，雷锋的名字响彻了中国五十年，华夏大地春满人间。

高潮

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”一首歌唱遍了大江南北。雷锋就像一粒种子让整个大地开满了爱的花朵。

于是，“雷锋”郭明义、“雷锋”何月、“雷锋”胡君……千百万人记住了你，模仿了你，你终于还是没有离开，你从全国各地走来！

尾声

雷锋的故事没有尾声，只有绕梁不尽的余音，向着时间的方向，延伸、延伸……

一顶军帽，一片热心，一件军大衣，包裹热情，手握冲锋枪，守国卫疆永不弃。

夜已深，万物已静。明月高悬，仰望星空，伏案疾书，泼墨此文，谨献雷锋。也愿天下“活雷锋”——好人一生平安！