胜过傲人的智慧【最新20篇】

在我的校园里，每天都有小朋友的欢声笑语和鸟儿动听的歌声。在那里的每一天都充满生机，这就是我的学校，淮河东路小学。

你一定想知道我的校园是什么样子吧？我现在就告诉你。

刚进入校园，映入眼帘的是一座又高又大的五彩雕塑，那是我们学校的标志，再往前走是一座喷泉，每天下午，喷泉就会喷射出清澈的水花，那些水花有的像苹果，有的像房子，还有的像胖嘟嘟的小孩子。喷泉底下的水池里还有几条活泼可爱的小金鱼，在水里嬉戏。每逢冬天，池子里的水结冰了，小金鱼就像五行山下的孙悟空，挣扎着把冰拱出一个洞。

喷泉旁边是我们的两栋教学楼，教学楼下是两列草丛，这个草丛和别的草丛不一样，从楼上看，这个草丛有的是字母，有的是运算符号。

教学楼后面是我们的操场，进入操场，第一眼看见的是红色的塑胶跑道，远处是主席台，主席台后面五颜六色的背景墙给人一种赏心悦目的感觉。主席台两边是乒乓球台，操场上还有篮球架和单杠，下课时，同学们来到操场，做着各种的活动，有打乒乓球的，有打篮球的，还有跳绳等丰富多彩的活动。我们的校园里还有滑滑梯，下课时，那里的人特别多，大多是一二年级的小朋友。整个操场充满了欢声笑语。

我们的校园里还有一棵石榴树，虽然不大，但是在秋天里会长出一个个红彤彤，又大又圆的石榴。还有樱桃树，樱桃颜色各异，形态万千。

这就是我的校园，欢迎你们来到这里参观。

1984年，在东京国际马拉松邀请赛上，名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军。

两年后，在意大利国际马拉松邀请赛上，他再次夺冠。记者问他连得冠军的秘诀是什么，他的回答总是一句话：凭智慧战胜对手。但很多人都不信，马拉松凭的是体力和耐力，智慧能有什么用?直到10年之后，这个谜终于被解开。山田本一在自传中说：“每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细看一遍，并把沿途比较醒目的标志都记下来，这样一直记到赛程终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成几个小目标轻松地跑完了……”

理财哲理：在理财上，很多人往往具体理财目标定得很高很大。但是，越是这样高不可及的目标，往往越是难以实现。理财不能急功近利，更不能好高骛远。

故事四：父子骑驴

父子俩牵着一头驴到集市上去卖，半路上有人笑他们：真笨，有驴不骑!于是父亲便叫儿子骑上驴。走了不久，又有人说：真是不孝的儿子 ，竟让自己的父亲走着!父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上。走了不久又有人说：狠心的父亲，一点也不知道心疼孩子!父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知这时又有人说：两人骑一头瘦驴，不怕把驴压死呀?于是，父子俩赶紧溜下驴背，把驴的四只脚绑了起来，用棍子抬着走。经过一座小桥时 ，由于走路不稳，结果驴掉到河里被大水冲跑了。

理财哲理：中国人在投资上往往很容易听信别人，本来是到银行准备存定期储蓄的，结果发现大家都在排队买基金，并且有人和他说：现在存储蓄落伍了，还是买基金收益高。于是他就听了别人的劝告，把养老钱全买成了风险较大的股票基金，最终造成了亏本。其实，在理财上，一百个人就有一百种理财方法，每个人的收益目标、风险承受能力以及对投资工具的熟悉程度都是不同的，因此在投资上不能人云亦云，盲目听信别人，科学理财就是合适的人在合适的时机买了合适的产品。

清晨，迎着初升的朝阳，随着熙熙攘攘的人群，我迈着轻快的步伐来到了智慧校园。

学校大门口刻着伊河路小学五个大字的金色招牌，给人一种大方、霸气的感觉，跨入大门，迎面一幅巨大的显示屏格外醒目，屏幕上不断变化显示各种信息，同学们到了这里都不约而同地顿足观看，了解学校发布的最新消息。以前学校通知一个信息都要逐个班的传达，现在有了它就方便多了。再往前走，来到我们的大操场，在这个“欢乐天地”里，有的同学在环形道上练习跑步；有的在篮球场欢腾雀跃；有的在单双杠上飞腾翻滚；还有的在树林间安静的读书。记得我刚步入学校时的小树，伴随我走过六年的时光，已经枝繁叶茂，绿荫下是我们读书的理想场所，到处呈现一派催人上进的祥和气氛。

伴随着轻快的预备铃声，同学们陆续回到了各自的教室，在明亮的教室里整理好学习用具，静静地等待老师的到来。黑板中间是个大屏幕，老师总是把教案提前输入班班通，再显示在屏幕上，还可以在屏幕上写字，这样既减轻了老师的工作强度又减少了粉尘对我们身体的伤害。在黑板左侧的展台更是不可缺少的教学工具，老师要评讲卷子或者作业，就把它放到展台上，大屏幕就可以清晰地展现出来，还可以任意放大或缩小，非常方便、实用。教室前后设置了无死角的360度摄像头，随时记录教室里的分分秒秒，并通过校信通传递给学校和家长，方便了解和监控班里的教学情况。如果有的同学生病或有事不能上课，可以随时通过观看视频补课，查看当天的家庭作业，以免耽误学习。

智慧校园在向现代化、智能化教学方向发展，并不断得到完善，为我们的学习创造更优越的环境，为教学质量的提高提供更好的保障。

像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我每忆及少年时代，就禁不住涌起愉悦之情。在记忆的心扉中，少年时代的校园生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着的欢快的音符的乐章。

这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的秘密，这里记忆着我童年的欢乐，这里是我第二个美丽的家乡，我的智慧校园。

校园是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的一个家，一个充满智慧、友善、快乐、痛苦的家，请大家和我一起去探索。

穿过一排排高高的楼房，你就会看见长长的大大的校门，还有站在门口的保安叔叔，保安叔叔非常敬业，不管是刮风下雨，他总站在校门口。

走进校门，正前面就是国旗杆和教学楼。进入教学楼，你会看见墙上贴着上下楼遵守纪律的儿歌和社团活动，还有关于戏曲的知识。还会听到齐齐的朗读声。走进教室看见我们的读书委员，在领读课文和一些古诗词，还有日积月累。

虽然我们的学校不太豪华，但是这个学校给予了我很多的知识，教室里有班班通，那是老师准备的教学课件，这样我们可以通过视频和图片进一步的学习知识。

我们的学校景色优美，而且有丰富多彩的校园生活。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，我爱我的智慧校园。

骄阳像风火轮一样挂在蔚蓝的天空，热辣辣地炙烤着大地，柏油路好像都被晒化了一般，邻居家的小狗软塌塌地趴在地上，伸着舌头，一动也不动，半天也不叫一声。

这样炎热的天气，我却蹲在家门口的地上，顾不得头上的汗珠不停地落下，拿着一根小棍在地上专心致志地鼓捣着。

今天中午，我在门口吃面包时掉了一些碎屑，当时也没在意，又自顾自的吃了起来。不一会儿，我无意中低头一看，发现地上黑压压的一大片，吓的我一激灵，定睛一看，原来是一大群蚂蚁！

只见它们一起围在那些面包屑的旁边，不时地上前闻闻嗅嗅，好像是在确认能不能吃。不一会儿，为首的那只最大蚂蚁扭了过来，身后的蚂蚁大军便一拥而上，开始了搬运它们的战利品。

最前面的黑蚂蚁三个一伙、五个一群围在一起，吃力的搬起了比它们身体大了数倍的面包屑，他们走走停停，好像搬运工工作累了，要歇息歇息一样，不一会便又重整旗鼓，再次卖力的搬起来；后面的蚂蚁们相对来说更小，像沙子那样不起眼，所以它们的任务轻一些。他们每个都捧着一小粒面包屑，快步走到队伍前面。而之前那只大蚂蚁来回着走来走去，好像是国王在监督着苦力，不让它们有一丝偷懒的机会。( 原创投稿，禁止转载)

可令我不解的是，他们都要费力的顺着门口的坡往上爬，这是为什么呢？我有些丈二的和尚摸不着头脑。

赶忙奔回家去，打开电脑查找一番，呵！原来蚂蚁向上爬是要“避雨”呀，因为他们个子小，如果把东西存在低洼处，一不小心就会被雨水“冲走”，自己也会被“淹死”、了。

可今天天气这么热，会下雨吗？我依旧半信半疑。

到了傍晚，只听见处面刮起一阵凉风，天也阴沉下来，不一会儿，果然淅淅沥沥地下起雨来，看来蚂蚁预报员预报的还挺准的。

小小的蚂蚁竟有如此智慧，看来，大自然中，还有许多奇妙的事等着我去探索呢！

晃眼的手机屏幕，繁华的万家灯火，点亮了纷杂喧闹的世间。众人被浮华吸引，望着绚丽的霓虹灯，舍不得这一片繁华。学会舍得，酝酿舍得的智慧。

凡尘的一切，既然无法带走，何不学着放下，舍得放下，方有收获。生活离不开选择，其中蕴含舍与得的较量与思考。最令我印象深刻的，便是去年养多肉的经历。

去年，欢天喜地买了两盘多肉，一盆叫桃蛋，一盆叫冬美人。据说很好养，懒人都养不死。桃蛋圆溜溜的叶片，上面覆着一层白粉，都不忍心用手摸，吹弹可破。冬美人大大的叶片，边缘镶着一层红边，那是阳光的杰作。作为一位“入门级”多肉的爱好者，我自然爱不释手。

可是，一次我不知道怎么，就拿着水壶饱饱地给它们灌了一通水。没过几天，小家伙们叶肉开始腐烂，它们不复往日的生机勃勃，而是颓唐地瘫在盆里，像老黄瓜一样软弱无力的叶肉，仿佛被抹去了生命的亮绿。

我向万能的“度娘”求助，无数回答，可大都方法都是：将腐烂的枝叶减掉！

我纠结地盯着小小的多肉，是多么不舍，不忍心将它们的本体与叶肉分离。我感觉就像割掉自己的手指一样，疼呀！浮现出林清玄的一句话：“既然带不走，又何苦于执着？有舍才有得。”是啊，一时的舍得获得的将是远大于固执的。

我小心地将腐烂的叶片拔去，再用药水清洗根部，静晒两天，然后安慰地重新上盆，期待着它涅槃重生。

几周后，多肉摇晃着饱满的身子，乐呵呵地向我打招呼，看着晶莹剔透的叶片重新萦绕着绿色的光和粉嘟嘟的叶片，心中一阵欣喜，拥有舍得的智慧，无悔。

● 见识广，智慧多。

● 经验是智慧的根本。

● 智慧存在于真理之外。

● 智慧能把重担子变轻。

● 能随机应变的人是聪明人。

● 星多天空亮，人多智慧广。

● 哪里有智慧，哪里就有成效。

● 智慧再多，不等于勇气足够。

● 勇敢不在臂上，而在智慧上。

● 智慧好比头发，每个人都有。

● 勇敢不在臂上，而在智慧上。

● 只要机智，兔子能推着大象走。

● 宝石在石堆里，智慧在群众中。

● 恒心架起通天路，勇气打开智慧门。

● 愤怒中看出智慧，贫困中看出朋友。

● 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

自我出生以来，我的亲人，以及老师都夸我聪明，有智慧。我觉得，智慧这个词，不单单是这种含意。在智慧里，或许还有些什么。

第一次在老师面前显出智慧的时刻是难忘的。对那时刚读小学一年级的我来说巨大而又神秘的黑板上，老师写了三个字：“借生日”。她的脸上充满期待，问我们：“这是一句话吗？”顿时，私下里议论声此起彼伏。我望着那三个书写端正的楷体字，以我脑海里的知识推断，这并不是一句话。正想开口，只见一个同学像触了弹簧一样从椅子上站起来，冲老师喊道：“这肯定是一句话！”他还没坐下，应和声便像潮水一样涌来。几乎所有人都是一副胸有成竹的模样。老师也一脸微笑地看着他们。

我有些许怀疑自己的推断。我这小小的心房开始进行强烈的斗争。出于从众心理，我甚至几度推翻过我的推断，但继而重拾回理智，重新思考，我还是决定把它捡了回来。我坚定了一下我的决心，在同学们的一片应和声中，我举起了手。这娇小的手，虽在发抖，却异常坚定。它好似一面旗帜。得到老师的准许后，定了定神，我开始在全班第一次发言：“这并不是一句话！因为它并无人物。”声音干脆利落。话音刚落，班里立刻炸开了锅，纷纷有人附和。

已不需要什么证明了，老师含笑的点头说明了一切。我如释重负地坐下，不再理会旁人的应和声。

今后，不论他人是什么观点，不管有几人应和，我仍一直坚定。我知道，这样的话，不论结果，都不会留下任何遗憾。

我真正领悟智慧的意义就在那刻。当我把象征智慧的旗帜高高举起时，它就在我的心里。智慧，是勇气，是坚定不动摇。正是智慧，伴我成长。

自古以来，狼在我们人类心目中的地位就不高，从描写狼的成语中就可以看出来，比如什么“狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等。可以这样说，中国的成语词典上记载了许多批评狼的成语，而赞美的却少得可怜，基本上就没有。在童话里，狼的形象更是再一次被贬低，狼竟然成了邪恶的象征。即使你从没看见过，但仅仅凭借这些，就可以让我们感到有些恐慌了。

但这几天我看了一本叫《狼图腾》的书以后，我对狼给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已经不再是那么残忍的、那么粗暴的……

《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说，它是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些蒙古草原狼随时会从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系……

起初，我以为狼只是一种喜欢群居的野兽，凭着数量的优势来捕捉一些比较小的动物，在我的心中，狼的地位是很尴尬的：论凶猛，它不及狮虎，论速度，它不及猎豹。狼的存在只是为了衬托虎豹们的勇猛，这好像就是一部电影，它永远只能做配角。然而，随着《狼图腾》故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。

狼，是智慧的！它们永远不会打没有准备的仗，它们组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人们发现的狼，往往会逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非是自作聪明，而是智慧。

狼，是团结的！它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

狼，是勇敢的！狼从不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上，它们是实实在在的王者。

以前，无知与愚昧一直在我们的内心存在着，而现在，我们要抛弃无知与愚昧，彻底的抛弃。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击。而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来的。狼的智慧与精神，团结与勇敢和我们构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。

我们要学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，团结在一起！我们一起加油！

人生的道路上布满诱惑，而怎样面对这种诱惑，怎样拒绝，怎样取舍已然成为了一种智慧，其实，人生就在舍得间。

不得不感叹于那位痛杀爱驹的将军，当往日诱人的寻欢作乐之门在他面前缓缓地开启，将军选择杀死了他心中的“爱驹”，将军选择了转身离去，我们可以想见，当他举起剑时应当是何等的心痛与纠结！我们也可以预测，当他落下剑时应该有一位即将诞生的英雄……将军在人生关键的道口，“舍”下了“爱驹”而“得”到了生命的升华——从放荡的村庄到未来的王者，将军舍去的是至爱的爱驹，得到的是充满希望的未来。

千百年来，无以数计的著名人物，取得了名标史册的丰功伟绩抑或巨大成就，他们的成功，无不得益于对“舍得”二字的把握和领悟。鲁迅弃医从文，才有了今天的朝花夕拾，梵高拒绝做传教士选择了画家才有了今天价值连城的向日葵；比尔?盖茨放弃了哈佛大学深造的机会投身商海，才有了今天的微软帝国……

人生最大的智慧，还是舍得：少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。人在世上活着也就是一舍一得的过程。贾平凹先生说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字，舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”而面对这个物质最丰富思想最匮乏的时代，面对着这个充满着各种诱惑的时代，物质文明正在和精神文明进行着一场剧烈的交锋，而大多数的人都会选择向世俗投降，在舍得之间，人们往往是尴尬地徘徊，我们被拥塞其间，不得喘息。我们希望不断地获得，而忘记了“舍得”间的智慧。

舍得是一门智慧。在物欲横流的今天，不但需要你做出选择，而且更多的是需要你做出放弃的决定。人生在世，每个人都会碰到很多难以割舍的事与物，真的是弃之心痛，收之心累。然而，毕竟人的力量是有限的，很多时候都会碰上心有余而力不足的情况，这时若仍然死死抓住不放，常常会弄得自己心力交瘁而徒劳无获。与其说成功是抉择得当，不如说是放弃得好。人生苦短，要想获得更多，就得学会放弃更多。

是啊，舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，是一种境界，舍得，更是一种智慧……

文财神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也称梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人间禄籍的神，民间奉其为文财神。从信仰根源上看，文昌帝君信仰源于我国的星宿崇拜，《楚辞·远游》有“后文昌使掌行兮”句，洪兴祖补注：“《晋(书)一天文志》云：‘文昌六星在北斗魁前，一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司录，五曰司命，六曰司寇’。”由于儒家崇尚“学而优则仕”，所以自汉朝以来，对文昌帝君的信仰逐渐得到了强化。

文昌帝君名叫张亚子，东晋时四川人，后打仗身亡，人们便立祠纪念他，唐朝时追封其为“英显王”。道教将其吸纳入神谱，安排在文昌府中主司禄籍，并将地名(梓潼)尊作神名。至此，星宿具象为张亚子。随着宋代科举的盛行，张亚子名声大振，读书人笃信张亚子的灵性。明朝时天下学馆都立文昌祠。清朝规定，每年阴历二月初三为文昌诞辰日，朝廷派员参加祭祀活动。现在，我们所称的文昌帝君实际上是文昌(星名)与梓潼(地方名)的结合体。历史上文昌的形象是雍容慧颜，头戴饰玉官帽，骑白驴，有两小童陪伴。中国传统年画中则表现其为面带笑容，手执“如意”，身携“聚宝盆”，常有“招财”、“进宝”相随。文昌帝君应该是出现年代最早、供奉者最多的财神形象了。

除此之外，民间还有说法称商纣王的叔叔比干、春秋战国时越国重臣范蠡为“文财神”，五代时人刘海蟾为“偏财神”等等。

说服是一种机智的表现；说服还是一种情感的交流；说服更是智慧的化身。

那么说服到底是什么呢！我觉得，说服是个人的超凡智慧，洞悉时局和社会问题，用雄辩的口才说服别人，以达到目的一种高超的策略。

春秋战国时期，子贡靠说服的智慧，保住鲁国、扰乱齐国、灭掉吴国、强大晋国，而使越国称霸，十年之间五国的情势皆起了剧烈的变动；也有触龙用智慧的头脑说服赵太后，让长安君到齐国做人质，使得齐国出兵支援，解决赵国的危机，击退秦军，保得赵国平安；还有苏秦说服齐、楚、燕、韩、赵、魏、等国君联合抗击秦国，六国均采纳他提出的“合纵”联盟，苏秦巧舌如簧，六国都拜他为相，他身挂六国相印，成就千古传奇。

一次，我想让妈妈给我买一套飞镖，但我怕妈妈拒绝，因为我已经玩坏一套飞镖了。可我没有像别的孩子那样苦苦哀求，或撒泼耍赖，而是选择用智慧的头脑对妈妈进行机关枪式的理论说服。我平静的对妈妈说：“妈妈你忍心见你的儿子因没有玩具而苦恼，从而影响学习吗！你愿意见到自己的儿子因没有心爱的玩具而伤心难过吗！妈妈，我知道你是最心疼我最爱我的了，你一定会满足我的愿望的，玩飞镖的好处可多了，既能锻炼我的意志力，又能锻炼我的手眼协调力和身体灵活了，还能提高我的勇气呢！让我更像一个大男子汉。如果你给我买飞镖我会更加好好学习听话的。”我的这番天真又略带计谋的话，一下子打动了妈妈，妈妈觉得如果不给我买飞镖的话，好像有点太苛刻了，于是就答应了我的请求。

在我看来，说服是一种技巧的运用，也是一种语言表达的艺术，还是一种力量的源泉。说服是子贡对秦王分析时局的震撼；说服是诸葛亮江东舌战群儒，联合抗曹的梦想；说服是一代伟人毛泽东重庆谈判的风采，说服更是一个人能力的体现！

说服像绵绵春雨，润物无声；说服如春江乍裂，来势凶猛；说服又好比旱天惊雷，不可阻挡！

从前，在一个森林里住着许许多多的小动物，这些小动物们都很怕森林之王老虎。

有一天，老虎下了一道命令：“从此以后每天都要有一只小动物自愿来给我吃，否则我就要把所有小动物都吃掉。”小动物听到这个消息都躲在家里不敢出门。几天过后，小动物都围在一起想办法，这时小白兔说：“啊！我想到办法了，可以给老虎吃糖，让老虎的牙坏掉。”松鼠说：“不可以，这个办法狐狸老弟已经用过了，老虎不会再次上当的。”这时小猴子说：“可以选举新的森林之王。”老鼠说：“老虎不会同意的。”这是小猫又说：“我们可以想办法把老虎杀死。”小狗说：“我有办法了，等着瞧吧。”

过了一天后，小狗前往老虎家，老虎以为小狗是来让自己吃的，就问到：“小狗，你是给我吃的吗？”小狗假装答应。这是小狗说：“老虎，我刚才在来的时候，在河边看到了另一只老虎，他自称他自己是森林之王。”老虎气急败坏地说：“谁这么大胆，快带我去见他。”老虎来到小河边，在河里看到了自己的影子，以为那就是另一只老虎，于是老虎跳河里去，被水淹死了。

这件事过后，大家都夸小狗好榜样，还称他为新的森林之王。

人生需要勇气

很多时候，人生就需要勇气，需要一种积极的生活态度。只有具备了无畏的勇气，才会从囿于自我的小天地里解脱出来，才会更广泛自如地与人沟通交流，才会听到不同的声音，共鸣或批评。正如歌德所说，卑怯的人叹息、沉呤，而勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。

武者决战决胜的勇气是我所羡慕的，我想着能成为这样的人。但事与愿违，生活不如意者十有__。我们更多的是不断地遭遇和克服困难。意料中和意料外的困难让我们不知所措，因为我们不够自信，害怕失败和挫折。我们不是全能也不是常胜将军，所以要有不被胜利冲昏头脑的勇气，也要有从失败中崛起的勇气。要培养迎难而上的勇气。这种勇气不是一时之勇和一己之勇，它是内在的和智慧的综合素质，能量力、能坚持、能忍耐。勇气也需要大智慧，有勇无谋、有勇无德、有勇无信就不是我们所说的勇气了，最终会因无谋、无德、无信而遭遇失败的。人生问题大致相同，但解决方法没有固定模式，机械地学人走路，最终使自己丧失走路的能力。比如回避就不一定是逃避，让时间冲淡一切，换个空间可能有更好的机会。勇于面对、融会贯通显得尤为重要。坚持与放弃、回避与交锋等的选择都需要思考，选择任何一方都需要触及问题实质和具备承担后果的勇气。

勇气既来源于对社会现实的认同感，也来源对个人全面而正确的认同感。这些认同感其实就是对周围环境和个体差异的正确判断，切实做到古人所说的“不以己悲，不以物喜”。凡事或物都有其发展规律或存在的合理性。对于人来说也是如此，他人进步了说明他可能在哪些方面占了优势或抢了先机。旁观者嫉妒和气愤并不能改变处境和增加什么砝码，只能徒劳地使情绪低落或使自己陷于无知狂妄中。心态平和，正确认同环境和位置，才具备了解和把握自己的基础。这一点很重要。能否成为并非是成功的标志。成功只是种感觉，百个人有百种感觉，家财万贯、权力在握、家有娇妻、子有出息等可能是成功的标志。发展产生差距，但要学会辨别差距，金钱、物质、享受上的差距不太重要，重要的是幸福的差距。我们不是完人，难免有些缺点，但不妨碍通向成功和幸福的道路，只是不能缺少坚持到底的勇气。有信心未必赢，没信心一定输，说的就是这个道理。

成功与幸福都是种感觉，人活着一定程度上为了感觉。走在前面不一定比落在后面的幸福和成功。面对丰富多彩的物质生活，我们必须懂得取舍。有的人贪大求全，什么都不放弃，最终就像猴子拣芝麻一样什么都没留下。精致的选择才会有精致的人生。有目标才有方向，才会奋力一搏。我一直认为一切皆在变化，人生没有永远的站位。如，部队只是人生中的一个战场，军人始终面临着第二次择业;我也认为人要有所在乎才会激起更大的激情和更强的事业心，才会保持对事物的敏感度。奥运会期间，我想人生要有勇气更具特别意义，为自己加油，需要勇气;为中国加油，更需要勇气。

人生的每一步都会有勇气作注脚。我们要记住“努力不一定成功，放弃却一定失败!”

我有一个智慧校园，在这里我学会了成长，学到了很多知识，还有了快乐。

我迈着欢乐的步伐走进了智慧校园，呼吸着清新的空气。望着蓝蓝的天空，我的心情是多么的愉快！漫步在我的校园，首先，一眼就能看到五星红旗在天空中飘来飘去，好像向我们招手，老师和同学们的亲切问候。花坛中花味散发出来，湿润的泥土气味扑鼻。同学们正在教室里读书，站在校园门口就能听到每个班里传来的朗读声，有的班级读着英语单词，有的读着课文，还有的。从同学们的读书声中就能知道今天又是一个新的一天。花儿，似乎正在望着教室，津津有味地听着，入神地看着，真是一幅和谐的景象啊！

往东边走，就能看到一个很大阳光足球场，每当上足球课，同学们都很开心。旁边有一座楼，学校里有各种活动都在这里表演，每当管乐团同学们表演的时候，大家都聚精会神地听着，那悦耳动听的声音真好听。传遍了整个校园，为校园增添了许多生机！

这就是我的智慧校园，我喜欢我的智慧校园。

宽容如水;宽容似火;宽容是诗;宽容也是一门生活的艺术。如果天空不宽容，忍不了肆虐的风雨雷电，何来它的辽阔;如果大海不宽容，忍不了狂妄的惊涛骇浪，何来它的深邃;如果宇宙不宽容，忍不了更替星座裂变，何来它的神秘……宽容即大智慧，这一点，从那件事后我便深有体会。

那天，我无精打采地坐在椅子上，长长地叹了一口气：“唉——”回想起今天我和她都铁青着脸决定在也不理对方时，我心里就特别不是滋味。尤其是她在与我擦肩而过时冷着一张脸，冷漠的眼神作文 www.zuowenren.com，瞟都不瞟我一眼，我简直难过得想要哭出来。只因一点鸡毛蒜皮的小事，我和我的好朋友大吵了一架，而且吵得不可开交，谁也不让谁。天阴沉沉的，仿佛一切都另人厌恶。

一进家门，我坐在了椅子上，“怎么了?和谁吵架了?”妈妈走过来。妈妈就像我肚子里的蛔虫一样，什么是她都能一眼看出来。妈妈轻轻拍我的头，问：“宝贝，你是想要朋友呢?还是想要敌人呢?”“当然是朋友!”我不假思索的回答到。看着妈妈微笑着的脸，我更加迷茫了，我不知道她到底想要说什么。妈妈说;“消灭一个敌人难，但宽容可以让敌人变成朋友。这就是宽容中所蕴涵的大智慧呀!”我恍然大悟，回想了我和她之间美好的回忆。我坚信，我们的友谊不会就此结束。我拿起电话，拨通了那个早已烂熟与心的号码。“喂。”那边的声音如此亲切。“今天下午三点，冰淇淋屋见，我请客哦。”我笑着笑着，哽咽了。电话那边的声音也有些颤抖。“当然没问题，不见不散。”她像往常一样回答，让我泪流满面。我想像着我们见面时是多么开心……

下午三点后，一切想像都成了现实。现在我还记得，在那个阴转晴的日子里，明亮的阳光将我们的和谐环境镀上了一层金色……

我用宽容挽留友谊，用宽容化敌为友，我为我这一智慧的选择兴奋不已。我感到和谐要用美好的心灵来编织，我与朋友在金色的阳光下咧嘴大笑，那和谐的笑声便是宽容中的智慧荡漾的痕迹……

我们生活在这个社会上，其实藏拙露巧是我们生活的一项最基本的技能，只有真正的掌握好这种技能，才能够在一些复杂的社会现象中游刃有余，才能够真正的把握好机会。

可能你会说，简单一点不更好吗？我们为什么不能够做一个单纯的人，不考虑那么多。其实我说的并不矛盾，我们只是要学会藏拙露巧，并不是复杂。藏拙，并不光指的是隐藏自己的短处，更指的是为人谦逊；露巧，自然说的就是要展现自己的长处，我们要学会展现自己的长处，才有可能被别人发现，让机会不至于白白流失。

清代咸丰皇帝就曾经用过守拙的办法，表达自己对父亲的孝心战胜了自己的弟弟夺得皇位，这便是藏拙，也可以说是一种韬光隐晦，懂得藏拙，是一种人生大道。然而孟浩然却因为不敢向皇帝展露自己的才华而错失功成名就的机会。我们总是会遇到各种各样的机遇，面临着各种各样的选择，在这些机遇选择面前，我们究竟是像咸丰一样守拙，还是以孟浩然为戒，展露自己的才华，这是我们需要考虑的地方。

我们既要懂得藏拙，同时又要学会适时露巧，审时度势，高调做事，低调做人，才是我们真正应该掌握的。

小时候的我，可不像女孩子：懒惰，像算盘珠子，妈妈拨一下我动一下。而且淘气异常，男孩子干的事我都敢干，上树摘花，险些摔下来；下河玩水，妈妈的魂差点吓丢了；过年把炮仗的药末集中起来用火点，手给弄伤了。妈妈为此烦恼之极，整天唠叨，可我一点也没没改，淘气如故，还因此厌烦妈妈。

小学四年级放假时，我正筹划着如何度过暑假时，妈妈早已替我做好了打算：让读高中的堂姐带我去洛江做暑假工。我别提多高兴了：哇，自己挣钱自己花，想怎么玩就怎么玩，再也不用听妈妈的唠叨了，多爽，多刺激啊。

我马上去收拾东西，恨不得姐姐就来把我领走。

晚上，我兴奋的睡不着觉，正天马行空的胡思乱想，妈妈又来唠叨了：“出门要小心……要好好听姐姐的话……不要任性……”都说了八百遍了，还在啰嗦，我胡乱应付着，一个字也没听进去。

第二天，跟着姐姐来到了工厂，随便收拾了一下宿舍，就开始干活了。

一个月过去了，最初的新鲜劲没了，我开始厌烦这个工作了：每时每刻都在重复着包装书包的动作：叠、装、封。而且工作时间超长：早上八点钟上班，中午十二点下班，下午两点上班，晚饭吃完后又接着干，直到半夜十二点才下班。天天如此，那么单调，那么辛苦，最初的美好设想全都泡了汤。我多想家，多想妈妈啊，如果这时能听到妈妈的唠叨，那就是天底下最美妙的乐音。

“彩云，厂外面有个妇女，好像说要找你。”“啊，妈妈！”我扔下手中的活冲向大门口。果然是妈妈，我委屈的跑了过去，眼泪差点掉下来。

妈妈摸着我的头：“孩子，这么辛苦，要不，咱不做啦，跟妈妈回家吧！”

我犹豫了。要是换做以前，我肯定立马答应了。可是，一个月的打工经历让我明白了，做事要有始有终，才能赢得别人的尊敬，我可不想做一个被人指指点点的人。

我把想法跟妈妈说了，妈妈笑了：“妈妈的目的达到了，之所以让你出来干活，就是要磨磨你的耐性，继续做吧，相信你会更好。”

两个月后，回到家中，我由算盘珠子变成了自动搜索器，主动找活干，把家里收拾的井井有条，妈妈的唠叨变成了慈爱的笑脸。

上初中了，在伙伴们的鼎立推荐下，对我一无所知的老师让我做了代理班长，很快又转成了正班长，还获得了“县优秀学生干部”的称号。

如果没有妈妈为我精心设计的那次打工经历，我现在或许就成了一个只会捣蛋、不会做事、谁见了都头疼的刁蛮公主了。

妈妈虽然没有多少文化，但她却以自己独特的方式打造了一个全新的我，让我开始走上了正确的人生航向。

啊，感谢你，亲爱的妈妈！

错乱了时间与空间，我们站在辛格韦德利火山旁，观望人类文明的极点炽烈地喷发智慧的火焰。那掀起了一次又一次的战争与复兴的究竟是谁？是混沌中的人类，还是赐予他们力量的自然？宽广而肃穆的大地上凝聚了人类对睿智的自然投出的虔诚的目光。这种充满了敬畏之情的目光投影出古老文字，它说，是自然给予我们智慧与品格，这便是自然的智慧，启迪了无数文明的智慧。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”苏东坡在黄州，在赤壁之下，面对自然。自然伟大的智慧叩击着他落寞的心灵，苏氏从而恍然大悟，从而叹出人生的大智慧。似是佛家伦理，又何尝不能理解成自然的智慧呢！这正如史铁生在地坛，那个仿佛等了他几百年的地坛，无论是星空、墙缝或小虫都给了他无穷的启示，让这个在最狂妄的年岁断了双腿的人明白了生与死的本质。这是自然告诉他的，自然的智慧在生命的海洋中给我们引航。

德国哲学家康德的墓志铭上有这样一段话：有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹与敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我们敬畏的，如同敬畏自己的生命一样。康德喜欢散步，喜欢在大地上行走，因为真正的哲学是走出来的，是与自然相拥出来的。我们没有任何骄傲的资本，因为我们瞻仰的伟人，我们经历的种种伟大，都不过是在大自然的智慧中来回地穿梭。

海德格尔曾说：人，诗意地栖居。然而，同样是栖居在自然中，而且是同一个自然，获得的智慧却不同。拿东西方文化来说，中国从古至今突出的是政治智慧，人际关系智慧，而西方则是一代代坚守的科学智慧。资中筠女士在她的《方孝孺与布鲁诺论》一文中曾点评过由两个典型延伸出的东西方差异：方孝孺的死为的是皇帝，而布鲁诺为的是科学精神。无需惊讶，如今的西方文化显然已成为一种强势文化，单向冲击着我们的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才会给予。但无论东西方，现今日益尖锐的问题是对自然的失礼而导致的危险处境。失去对自然的敬畏的民族都是极其危险的。海洋没有界限，天空没有界限，自然的智慧没有界限。东西方的文化应该是相互补充促进的，带着敬畏将这边的伦理与那边的科学融为一体。一路走过，体察他方智慧，无形中已将自然的智慧贯穿。

自然的恩惠无以偿还，它用智慧赐予我们生命的力量。当每个人都明白大自然的智慧照射着人类成长的每一个脚印，充满敬畏的心如此透明，大地脉搏跳动之声如此清晰！

莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，而不可亵玩焉。

——题记

古人常言：“身正不怕影子斜，不做亏心事不怕鬼敲门。”正直是人们生活中一种宝贵的精神财富。

“大雪压青松，青松挺且直。”一棵大松树依靠着笔直的树干像一个士兵一样的站在寒冷的冬天里。青松给人留下的最深的印象第一是那笔直的树干，第二是那充满活力的松柏和那充满智慧的、奇形怪状的枝。首先是树干给人的对称美，然后又是松柏和分支给人的凌乱美；笔直树干支撑了大雪，松柏和分枝抵御了严寒，正是这样才构成了一棵美丽而顽强的大雪松；树干和分枝在树干上发挥了它们各自的优势，所以分枝和树干要在主干上长大和变化才是正确的。正直是发展聪明才智，展现青春活力的前提条件和基础。

孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”也是给我们阐述了正直的重要性和必要性。

正直到底是什么呢？正直—顾名思义，我们应该行的正、想的对、想的快、想的准。正直是一种高贵的品质。他是其它品质发展的源泉。它们的正确发展离不开正直的“正确指导”。相反之下，就会将其它的本质所具有的利转换为弊，这样的结果往往是弊大于利。这样不仅不利于我们自身的发展反而会阻挡了我们前进的步伐。这样之下有智慧有活力又有什么用呢？

由此可知，正直是其它品质发展的前提与基础。

智慧到底是什么呢？智慧—简而言之，就是人们的思维方式和思维活动。人类因为智慧而发展而精彩，固然它十分的重要。但如果偏离了它正确的轨道，那也是会走上不归路的，它就会使我们在人生的道路上迷失了方向，智慧也是人的思维方式作用和行为方式的体现。它是他们之间强大的转换器，在他转换的过程中，如果注入的是正确的转换剂，那么他就可以增强我转换器的寿命，使他们长久不衰，同时也能使他转换出效果最好的“产物”，达到事半功倍的效果。反之，如果我们不采用正确的转换方法，那么你就可能付出百倍的汗水加付出也换不到丁点儿的回报；或许你可以获得一时的成就，但你终归是得不到别人的认可。这样就会使我们事倍功半、劳而无获，最终酿成聪明反被聪明误的悲惨结局。

由此可知，智慧的发展离不开正直的保证。

活力到底是什么呢？活力—分而言之，活大概就是人的一些行为活动；力可能含有能力和精力意思；活力就是人们对某项活动的沉迷和激动的表现。活力小到是每个人做事的动力，大到是一个民族的灵魂，人们因有活力而精彩，活力不足会使人们失去做事的热情；但活力他也是有限度的。一旦过度就会演变为阻力。

由此可知，活力的发展也离不开正直的指导。

综上可知，正直大于活力加智慧。正直是活力与智慧发展的基础和保证。

从古至今，人们不间断地探索、追求。至盘古开天辟地以来，东方有女娲，西方有亚当、夏娃;它她们创造了人，这是人们的智慧。至商朝以来，中国青铜器进入鼎盛时期，这是大地赐予我们的财富。至第一次世界大战以来，人们得到了更好的生活，这是人们的知识。

可，我们有没有想过，这些神话、器皿、机器，除了有我们的知识与智慧以外，谁还、给过我们最大的帮助?如果没有他，我们就是有智慧与知识又能怎样?能够制造得出什么?能够满足我们的需要么?能够让我们的猛变得格外能够美好么?

看，他抚养了万物，他培育了赤橙黄绿青蓝紫，他慈爱地看者他们成长。蓝是他最爱的孩子，在他的各个角落都能看到蓝;绿是他最爱的虐人，在他的身边，处处都有绿的影踪。他种植培养了红花绿草。他还有春夏秋冬这四个兄弟姐妹。春姑娘使万物复苏;夏老弟使他们更加茁壮、艳丽;秋妹妹让果实更加成熟，使不能常青的万物落叶归根，不能御寒的动物冬眠;冻爷爷让一切全浸在一片雪白之中。这时，只有梅陪他度过一个又一个冬季。梅的身体里有一股不怕冷的傲劲，陪着冬爷爷任凭风吹雨打也不能使她低头。这便是他最欣赏的小女儿吧!而另以为小女儿则是为人们报晓春的到来。

听，小鸟在歌唱，风儿在歌唱，他有沉浸在儿子们欢快的歌声中了，沉醉在这透心凉的曲调中睡着了。绿叶沙沙地给风儿，鸟儿伴奏，也为他少年送去一丝凉爽，让他不会热得汗流浃背。慢慢地，所有儿女都加入了这场演唱会，让他得到了一次艺术的洗礼。

闻，这朵花儿的芳香，嗅一嗅那朵花儿的芬芳。个位女儿都在使出全力展现自己的美丽。争着让他看到，闻到。叶、草也加入了战局。他们没有芳香，却有清香。

这时，他说话了：“孩子们，你们要把自己的美丽和力量都奉献给别人，不能只给我一个啊!我不能独自欣赏，而要让大家看到，听到，闻到，欣赏你们每一个的重大用途啊!”

他的儿女们没有争吵，而是高兴、无效着走开去默默奉献去了。从没有打闹，从没有争吵，从没有面红耳赤;只有安静和谐、温馨动人、优雅高尚的合作，美丽地相视一笑。能使他们这样做的只有他!

他――就是他们伟大的父亲：大自然!他的儿女就是他的荣耀!