胜过傲人的智慧经典20篇

说起国学，最让人难以忘却的人乃中国古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都说，要学有所成，首先要端正自己的学习态度，这不禁让我想起了孔子先生的这三句话：

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话使我懂得要把学习当作一种快乐，以乐观向上的态度去学习。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”教会了我在学习的生涯中，要虚心求教，不懂就问，学习别人优秀的方面，并了解别人的缺点对照自身进行改正。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子先生望着滔滔江水飞奔而去，于是警告世人——要珍惜时间，不要让时间也如这江水一样日夜不停地流逝而去。

说起国学，在中华上下五千年中，最具代表的事物非优美的诗歌莫属，那一阙阙美丽生动的诗句，无时不刻萦绕在我的耳畔。我背的第一首古诗便是诗仙李白的《静夜思》，“床前明月光，疑似地上霜”这句诗深深地印在我的脑海里，但那时的我一直不解月光为何洒在地上，难道大诗人李白将床搬到房子外面睡觉？后来我才渐渐明白，原来李白说的“床”是指“井边的围栏”呀。“举头望明月，低头思故乡”更是让人眼前一亮——诗人借助皎洁的月亮来寄托对家乡亲人的思念之情。而苏东坡先生的宋词《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句千古名句流传至今，更是表达了众多远离家乡，漂泊在海外游子对家乡、对亲人的眷念之情。

上小学时，每逢寒暑假，语文老师必会发一张古诗单让我们背诵，如今上初中了，发现现在所学的一些古诗词我在小学已经背会了，象什么《钱塘湖春行》、《黄鹤楼》、《渡荆门送别》等等。但我最难以忘怀的是岳飞将军的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬眼望，仰天长啸，壮怀激烈。”使我体会到了岳将军的豪情壮志，每念到这句诗词，我都有种振奋的感觉。从“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”到“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这两句诗词里，我读懂了先生悲惨黯淡的一生以及他宁死不屈的爱国情怀。

遨游在诗词的海洋中，领略文人佳句的道理和意义；国学文化的博大精深，让我们去细细品味她的精髓，在我成长的人生路上留下一路芬芳。

雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”胸怀广阔缘于有一颗宽容的心。宽容，是一种智慧。

凡是懂得宽容的人，都是有智慧的人。这种人也必将成功。林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一位议员的不满。议员说：“你不应该试图和那些人交往，成为朋友，而应该消灭他们。”林肯却微笑着回答：“当他们变成我朋友的时候，难道不正是我在消灭我的敌人吗?”一语中的。多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而只有时时自省，抛弃私心和杂念，才会拥有宽广的胸怀，收获友谊，收获成功。林肯之所以成功，宽容是很重要的因素。

宽容是自己的神。一个智慧的人，必有一颗宽容的心。否则，它的智慧也无法彰显。宽容不仅是善待他人，同时也是善待自己。2008年雅典奥运会上，中国选手彭勃和王克楠以领先12分的优势进入男子双人三米板跳水的最后一跳，本应是胜券在握了，但王克楠却鬼使神差般地走板失误，起跳时向上动力不足，在半空中身体未能完全打开，直接跌入水中，零分!唾手可得的金牌飞了，透心的沮丧。王克楠有，彭勃更甚。换作别人，可能早就埋怨队友了。但人们看到赛场上感人一幕：彭勃非但不有怪队友，反而安慰他，说：“没事!”令人欣慰的是八天后，彭勃在单人三米板中夺冠。彭勃是智慧的：他选择了宽容，因为宽容而坦荡，因为宽容而无怨无悔，所以他能保持良好的心态，轻松上阵，最终折桂。

海纳百川，有容乃大!现在的我们亦需要一颗平常心去面对高考。放下思想包袱，以一颗宽容的心去对待一切才能使自己进入最佳状态。唯宽容可以容人，唯宽厚可以载物。

“天称其高，以无不覆;地称其广，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。”生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之广阔;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。学会宽容，拥有宽容，我们才会以一颗智慧的头脑去面对生活。

一个人拥有宽容之心，他就是一个智慧的人;人人都有宽容之心，世界就是一个充满爱与智慧的世界。宽容是一种智慧，这是亘古不变的真理。

在现代哲学家中，罗素是个精神出奇地健全平衡的人。他是逻辑经验主义的开山鼻祖，却不像别的分析哲学家那样偏于学术的一隅，活得枯燥乏味。他喜欢沉思人生问题，却又不像存在哲学家那样陷于绝望的深渊，活得痛苦不堪。他的一生足以令人羡慕，可说应有尽有：一流的学问，卓越的社会活动和声誉，丰富的爱情经历，最后再加上长寿。命运居然选中这位现代逻辑宗师充当西方"性革命"的首席辩护人，让他在大英帝国的保守法庭上经受了一番戏剧性的折磨，也算是一奇。科学理性与情欲冲动在他身上并行不悖，以致我的一位专门研究罗素的朋友揶揄地说：罗素精彩的哲学思想一定是在他五个情人的怀里孕育的。

上世纪后半叶以来，西方大哲内心多半充斥一种紧张的危机感，这原是时代危机的反映。罗素对这类哲人不抱好感，例如，对于尼采、弗洛伊德均有微词。一个哲学家在病态的时代居然能保持心理平衡，我就不免要怀疑他的真诚。不过，罗素也许是个例外。

罗素对于时代的病患并不麻木，他知道现代西方人最大的病痛来自基督教信仰的崩溃，使终有一死的生命失去了根基。在无神的荒原上，现代神学家们凭吊着也呼唤着上帝的亡灵，存在哲学家们诅咒着也讴歌着人生的荒诞。但罗素一面坚定地宣告他不信上帝，一面却并不因此堕入病态的悲观或亢奋。他相信人生一切美好的东西不会因为其短暂性而失去价值。对于死亡，他"以-种坚忍的观点，从容而又冷静地去思考它，并不有意缩小它的重要性，相反地对于能超越它感到一种骄傲"。罗素极其珍视爱在人生中的价值。他所说的爱，不是柏拉图式的抽象的爱，而是"以动物的活力与本能为基础"的爱，尤其是性爱。不过，他主张爱要受理性调节。他的信念归纳在这句话里："高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。"爱与知识，本能与理智，二者不可或缺。有时他说，与所爱者相处靠本能，与所恨者相处靠理智。也许我们可以引申一句：对待欢乐靠本能，对待不幸靠理智。在性爱的问题上，罗素是现代西方最早提倡性自由的思想家之一，不过浅薄者对他的观点颇多误解。他固然主张婚姻、爱情、性三者可以相对分开，但是他对三者的评价是有高低之分的。在他看来，第一，爱情高于单纯的性行为，没有爱的性行为是没有价值的;第二，"经历了多年考验，而且又有许多深切感受的伴侣生活"高于一时的迷恋和钟情，因为它包含着后者所不具有的丰富内容。我们在理论上可以假定每一个正常的异性都是性行为的可能对象，但事实上必有选择。我们在理论上可以假定每一个中意的异性都是爱情的可能对象，但事实上必有舍弃。热烈而持久的情侣之间有无数珍贵的共同记忆，使他们不肯轻易为了新的爱情冒险而将它们损害。

几乎所有现代大哲都是现代文明的批判者，在这一点上罗素倒不是例外。他崇尚科学，但并不迷信科学。爱与科学，爱是第一位的。科学离开爱的目标，便只会使人盲目追求物质财富的增殖。罗素说，在现代世界中，爱的最危险的敌人是工作即美德的信念，急于在工作和财产上取得成功的贪欲。这种过分膨胀的"事业心"耗尽了人的活动力量，使现代城市居民的娱乐方式趋于消极的和团体的。像历来一切贤哲一样，他强调闲暇对于人生的重要性，为此他主张"开展一场引导青年无所事事的运动"，鼓励人们欣赏非实用的知识如艺术、历史、英雄传记、哲学等等的美味。他相信，从"无用的"知识与无私的爱的结合中便能生出智慧。确实，在匆忙的现代生活的急流冲击下，能够恬然沉思和温柔爱人的心灵愈来愈稀少了。如果说尼采式的敏感哲人曾对此发出振聋发聩的痛苦呼叫，那么，罗素，作为这时代一个心理健康的哲人，我们又从他口中听到了语重心长的明智规劝。但愿这些声音能启发今日性灵犹存的青年去寻求一种智慧的人生。

1988?7

提到智慧，你肯定会想到那些伟大的人吧！但只要你留心观察，就会发现在生活中，我们也有智慧。

一个阳光明媚的下午，爸爸妈妈带我去医院检查视力。因为我的眼镜时常滑落，所以临走前，爸爸在柜台买了两个用来防止眼镜掉落的小钩子。随后，我们便马不停蹄地赶回家，并打算把钩子装上。

到家后，爸爸让我摘下眼镜，并取出了那两个钩子。他拿起其中的一个钩子，使出吃奶的力气往眼镜架腿杆上摁，可它俩仿佛是一对冤家似的，就是不愿意往一块儿靠。爸爸见了，又换了一个钩子，可还是灯草搭桥——白费劲。这时，来了姑姑一家。他们见爸爸正拿着钩子用力地住眼镜杆上插，便问爸爸发现了什么。爸爸讲完后，大家便七嘴八舌地给爸爸出主意。有的人说再用力点，有的人认为可以把钩子的插孔扩大些，竟然还有人建议干脆别装了……正在大家讨论地热火朝天时，我突然灵机一动，提议道：“爸爸，你不如在镜架腿上涂一些护手霜吧！”起初，爸爸对我的想法嗤之以鼻，但仔细想想后，似乎没有什么好办法了，便只好拿来了护手霜，往眼镜杆上左涂涂，右抹抹，结果不费吹灰之力就成功了。爸爸十分惊讶，紧皱的眉头终于松开了，姑姑一家也露出了笑容。我心里高兴极了，心想：幸亏我在电视上看过这种润滑的方法，不然真的不知道怎么办了呢！

那天，我戴着眼镜，感到无比自豪。因为我利用生活中的智慧解决了一个困难。

其实，智慧无处不在。只要你用心观察，就会发现生活中的智慧是无穷无尽的！

这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的密秘，这里记忆着我童年的欢乐，校园是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的一个家，一个充满着智慧、友善、快乐的家。

走进校园，映入眼帘的是左右两旁的大花坛，里面有各种奇花异草。走进教学楼，你会听见朗朗的读书声。

虽然我们学校外表并不豪华，但是每个教室都配有多媒体教材，教室里有班班通，那是老师给我们上课准备的教学课件，通过这些课件让我们更清楚的掌握了更多的知识与信息化的知识。

大家的校园里都有花吧？我的校园里也有花，我看过洁白如玉的樱桃花、可爱甜美的桃花，但它们都比不上校园里的月季花，它虽没有牡丹的雍容华贵，但这一簇簇花朵美的像天上的仙女落在我的校园里，红的像火，白的似玉、粉的像霞像艳丽的牡丹。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，即使有一天毕业了，我们也永远不会忘记这所学校。因为这里不仅我们童年的欢乐与泪水、更永载着我们每个人的梦想与希望！

生活如书之情节：朝阳浮天，夕照柔地；流云似海，星起黧穹；尔时带雨，霜后飘雪；溪亭日暮，辗转归路……若无智慧，生活便如规章——轮轮回回，转转而归，一瞥二阅三回腻；可若有智慧，生活便如华章——跌跌宕宕，津津而忆，百乐千饴万有趣。

这智慧为何？

——答曰：静。

就像彩虹前面总有风雨，生活除了美，也会出现惊涛骇浪——然而，如何面对是个问题。

焦虑、苦恼是必然出现的情绪，但一直如此是于事无补的；恰如其分的静，才能让人稳住阵脚，正确地面对风浪。

时光像是夕阳下，沙滩上闪光的沙子，点点滴滴积累在记忆里。至此，最闪耀的那颗是这样的一个故事：

“归乡的富翁路途劳累，因雨在亭中小憩。多日奔波的疲劳使他熟睡。他将所有行李、包括那个藏了巨额的油纸伞，放在身边。醒后，伞却失踪了……

我想，若富翁睡前静静的想一想，是否应当将伞放在正确的位置，这伞也许不会丢吧？

“……富翁当然又气又急，可他马上静下来，他看外面仍连绵不休的雨，想道：只有伞丢了，而行李却没有丢，或许是有人将伞拿去避雨了吧。他静静思考……于是，‘旧伞换新伞’的活动，在当地举办了数日。终于，他见到了一个看来敦厚的中年人，将那把熟悉、却比当初更破旧的油纸伞递过来，没有说话，只是默默接过伞。于无人之地，商人在伞的最隐秘处，找到了属于自己的东西……”

富翁正因静下来去观察、去思考，才找到了属于他的东西。没有人能否定他后来做法的智慧。

暑宵良辰，冰清玉洁穿堂风，惊鸿漫引木草吟；庭户无声，寥落疏星渡河汉，美景无赋心却明……微渺却长久，景是美的，生活也是美的，能观察出其中的美是智慧的；静而观察是可以体会其中之美的。

静，是一种淡然安逸的“稳”；

静，是微渺而良久的“美”；

静，是一种生活智慧。

破旧油纸伞、暑宵的美景和生活智慧在“静”中闪烁——生活在继续，生活智慧也会继续。

清晨的阳光把我叫醒，鸟儿也向我问好。我吃过早饭，便急匆匆的出发了。

要问我去哪里，那是一个充满智慧的地方，门口刻着五个红光闪闪的大字——伊河路小学！校园里的风景可真美丽，我刚进门口，就看见一朵朵金黄的向日葵，它们就像一个个可爱的孩子在对我微笑。你若走进旁边的小广场，就会看见一个小池塘，里边的小金鱼游来游去，可真惹人喜爱。再往前走，你会看见一棵棵高大挺拔的梧桐树，像一位位慈爱的老人，默默注视着校园里的每一个人。还有翠绿的竹林，可敬的历史博物馆，有趣的操场，五颜六色的教学楼搭配成了一幅美丽的图画！

上课了，教室里传来阵阵读书声，沙沙写字声，老师讲课声。它们组成了一首优美的学习进行曲，在校园里回荡。下课了，我们在操场上奔跑，在小广场上玩耍。组成一副和谐的画面。

校长为了让我们好好学习，把教室弄得十分高端！有清晰的智能白板，漂亮耐用的黑板。它们可帮了我们不少的忙，有PPT或有教学视频的时候，就在白板上播放。我们经常开班会，办黑板报。难道这不是智慧校园？

我们还有多姿多彩的校本课，如：扎染，周末食堂，汉墨飘香……令我们流连忘返，这些校本课使我们在校园的学习生活变得有趣起来。历史博物馆，图书馆让我们免费查阅，使我们对知识有了更深的了解。难道这不是智慧校园？

这就是我的智慧校园，你想来看看吗？

牵牛花点缀了枯树，借助枯树，她将花开向天空；青松妆扮了突兀顽石，山之顽石却使青松更加坚挺。

阳光照亮了云雾，自己变绽放成了绚丽的彩虹。她们有双赢的智慧，何况人呢？人类历史河流曲折悠长，双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。

远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。

一个和蔼的面庞，一个可亲的微笑，一次挥手，便画出了一座繁华的城市，一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平有着双赢的智慧。

港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快的投入了母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小平双赢智慧的结晶吗？这结晶还在继续完成着自己的使命——让台湾回归。或许陈水*同志已经认识到双赢的智慧了吧！台湾的回归指日可待。

当今社会迅速奔跑，然而在奔跑中有些人误解了双赢。

树木青翠，百花盛开，优美的环境清新怡人。这是“养眼工程”的功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说，赢得了清新怡人，而对于施工者，他们在施工的过程中，从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。

双赢的智慧无处不在，无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧，但我们要用的适宜，要创造一个和谐完美的自然和社会。

光阴似箭，日月如梭，转眼间又到了2033年，我成了一名科学家，我最得意的作品是一座奇妙又有创意的房子。

那座房子看起来很平凡，方方正正的身子，尖尖的屋顶，也没什么不同呀?可当你你走进大门会发现，里面只有几个房间，其它什么都没有。不过，在墙上有许多按钮，这才是其中的奥妙。比如红色区域的按钮，是指客厅。按一下后，沙发、茶几、电视，水果等都会出现在大厅中央。当然，如果没有这些家具，客厅还可以是舞厅，可以在那儿跳舞，玩耍。绿色按钮是指厨房，它有一个玻璃门，不会把噪音传出去。那厨房有个特点，锅，碗，瓢、盘、碗会一起做饭。如果你有事出去了。

厨房会”自己“烧饭，等你回家后，一桌美味的佳肴就已经准备好了。餐桌还有保温的功能，也不用担心饭菜会凉。而蓝色的三个按钮是指卧室，有大人的，婴儿的和老人的。爸爸妈妈的房间是一个很宽敞的地方，有一张4米左右长的，6米左右宽的大床。床头柜上还放着一盘点心，饿了就不需要下楼拿吃的了。房间的浴室也很大，里面就只有一个大浴缸，你按在缸中的开关，水会自动放水，你一进去，不但能洗澡，几只机械手会伸出来，为你刷牙，洗脸。婴儿的房间也是一小座玩具城堡。

小床是屋子形的，上面挂一小个收音机，放着催眠曲，让小宝宝安心入睡。爷爷奶奶的房间一开门就能看见山水相依的景色，为了让自己的爸妈能开心一点，大人们还在他们的床前放了一台很大很大的电视呢!

听了我的介绍，你们也是不是想有一座这样的房子呢?

水是我们生活中极其常见的一种元素。它平淡、纯真、坚毅而又极具智慧。

水美在西湖，恬静而娴雅。西湖之水“晴中见潋滟，雨中显空蒙”，平淡遂显柔美，不为沧桑巨变而失去古韵。

水美在山溪，纯洁而真挚。山溪之水犹如仙女飘带，环山而披，百转千回，清澈见底，纯真遂显娇美，衬托着高山的壮美，遂有“碧水常绕青山转”一说。正是这水的韧性，赋予了绵延山脉灵秀的自然美。

水美在钱塘，雄壮而气度恢弘。钱塘之水滔滔不绝，一浪紧接千层浪，前赴后继拍打这岸堤，坚毅遂显壮美，令人荡气回肠。

水的美中之美在于它的智慧和灵性。千百年来，为何百川能归海？正是因为水的智慧和灵性。每当高大山脉阻挡于前，溪流便立刻绕道而行。如此一来，越来越多的溪流得以汇聚，便可成长江、黄河这样的大江大河。正是因为水的智慧，成就了水的柔美、娇美、壮美，最终归海。

我要赞美水，赞美它的智慧。水流正象征着我们的生活与处事！平常的待人接物要似水之柔，凉爽而温柔。遇到不值得尊敬的人或事要似水之坚，寒冷而坚定。一到危急关头要似水之智，灵活变通而无孔不入。

我心中一直认为，如果一个人对生活冷漠到了0℃以下，那么生活就是冰。如果对生活不冷不热，那么生活就是水，流动但离不开大地。如果对生活有100％的热情，那么生活就充满希望、飞向蓝天、化雾成云。

让我们从现在开始，抒发内心的声音，与水同行！

导语：在遭到他人伤害时，我们如果一味地自恃有理而针锋相对，结果往往于事无补，不仅化解不了矛盾，而且还会继续恶化与对方的关系，下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

明朝宣德年间，御史李浚奉皇命来到浙江钱塘县督理粮储事宜。然而，当时的钱塘县县令却并不买李浚的账，表面上恭恭敬敬，内心却一直想要设计害他。

一次，县令寻找到了一个机会，将自己的一个心腹送到李浚的身边做侍仆。因为李浚毫无防人之心，所以这个心腹很快获得了他的信任，并找到机会偷走了李浚的御史官印。当李浚要用印的时候，才发现印盒已经空了。李浚想了又想之后，从一些琐碎的蛛丝马迹中判断出来这是县令让自己的这个侍仆干的。

李浚把这件事告诉了自己的亲信部下，部下想带兵去县令家搜查，李浚当即阻止了。因为李浚心里很清楚，虽然明知道是县令偷了印，但自己根本没有证据，若是兴师动众地去搜查，很可能会打草惊蛇，使对方在慌乱中扔掉“赃物”，那样李浚不仅无法取回官印，反而还会将自己逼向死胡同，因为丢了御史官印可是一项失职的重罪。

为了不让别人看出来自己丢失了官印，李浚只能装作生病停止处理公事。

就这样过了几天后，李浚终于想出了一个办法，能让县令主动把官印送回来，但前提是必须给县令一个台阶下。主意拿定后的当天晚上，李浚装作大病初愈，精神焕发地邀请县令到家里来喝酒庆贺。

两人正喝着酒，突然听到后院一阵骚动，有人来报说是厨房失火了，李浚连忙跑进卧室取出自己的印盒交到县令的手上说：“代我保管一晚，明早将其送回，此刻我先灭火要紧!”说完不给县令推辞的机会，立即跑去救火了。

厨房的火其实是李浚自己安排家仆放的，火势当然也不会很大，很快就被扑灭了。然而，县令可就为难了，他捧着空盒子回到家，心想，如果把空的印盒原样送回，那就意味着是自己把御史大印给弄丢了，那可是要连累全家的大罪!

左思右想之下，县令只能把自己命人从李浚身边偷来的官印重新放回盒子里，第二天早早地把印盒送回李浚家。李浚接过印盒后当场打开“检验”，里面的大印赫然在目!此时，两人都心知肚明而又心照不宣地笑了，只不过一个笑得坦然大度，另一个却笑得羞愧难当!

在遭到他人伤害时，我们如果一味地自恃有理而针锋相对，结果往往于事无补，不仅化解不了矛盾，而且还会继续恶化与对方的关系，把双方都置于两难的境地;如果不动声色地给对方一不“空盒子”，在无形中为对方搭一个台阶，机智、大度地解决当前的矛盾，则是一种玄妙的生活智慧!

人生，要学会坚持，也要学会放弃;要学会寻找，也要学会等待。

两颗种子，在秋天落下。一颗迫不及待地发芽，另一颗则静静地等待。冬天，寒风凛冽，暴雪虐狂，寒冷把生命扼杀，大地陷入了沉睡。春天的到来使大地苏醒，等待的种子在春雨和阳光下欣喜地发芽。它发现，它那提前发芽的伙伴没有熬过残酷的冬天。

两只羽翼未丰的雏鹰，见识了父母在空中的英姿。一只迫不及待地从巢中跳出，扇动纤弱的翅膀，另一只则留在巢中，接受父母的抚养，练习如何扇动翅膀，等待羽毛的丰满。当羽毛丰满的小鹰在空中挥动羽翼时，它发现，心急的伙伴早已死亡。

两棵树苗，一棵将得到的养分拼命地向树顶上送，想快点开花结果，另一棵则把养分送到全身。一年过去了，果农惊奇地发现，第一棵树结出了果实。第一棵树很自豪，但因为提早结果，果实酸涩，而且因为其他部分养分不足，常被孩子们攀爬，开始枯萎。而另一棵树长得雄伟庞大，几年后结出了甘甜的果实。备受称赞的它望向伙伴，发现它早已枯死。

等待并不是胆小，而是准备;不是懦弱，而是智慧。如果不等准备好便出发，如果不等春天便发芽，那么可能就是失败。知识需要储备，经验需要积累，机会需要把握，也需要等待。

准备好，再出发吧!等待，并不是犹豫。

我的学校伏牛路第四小学是我心中最美丽的地方，特别是新校园建好后，更漂亮了，每天早上有青翠的竹子在微风中跳着舞迎接我们的到来。我的校园更是一个充满着智慧奥秘的地方，每天在这里通过学习了解了更多的科学文化知识，不断充实着自己的智慧宝库。

进入学校大门，映入眼帘的是我们“Ｘ”型的教学楼，来到教学楼里面，你会听到一声声整齐而洪亮的早读声，我们班的投影仪藏在黑板后面，像大电视一样，教会我们很多知识，周末时只要我们表现好，还可以看好看还有意义的好电影。教学楼的前面，有一个浅浅的小水池，小池池的水真静啊，静的让你感觉不到它在流动，小池塘的水真清啊，清的可以看见水底的江石，小池塘水真绿啊，绿的仿佛是一块无瑕的翡翠。小池塘的斜对面，走过一片空地就是一片青翠的竹子，一有风吹过，竹子便沙沙作响，那声音就像唱歌，真好听。每节下课，同学们便像闪电一样冲向楼下，有的同学在踢足球，还有的同学在赛跑，跑得真快啊，同学们说说笑笑好快乐。

我们学校还有几位保安叔叔，他们不怕夏天的炎热，不怕冬天的严寒，一直在保护我们的人身安全。

我们崭新的教学楼楼顶上，还有两个美丽而且神奇的小操场，下过雨后，上面一点都不会积水，干干净净的，好神奇，老师告诉我们这是因为小操场的地面上有高科技吸水材料。雨天过后，楼下操场有水，我们就在楼上小操场上课。

我们的智慧校园真美丽，就算我们毕业了，也不会忘记这里。

漫长的历史长河中，智慧推动着人类文明在不断进步。人们用什么学习?用什么生活?又用什么劳作?从古到今，人类使用过的工具就像河里的石头，有的被激流拍碎，冲成了沙，有的则沉在河底，与河水一道，弹奏着美妙的乐章。

前几天，妈妈说带我去看吹稻谷的风车。嗯?风车?是那种大大的、放在房顶上转的风车，还是小小的、插在弟弟滑板车前面五颜六色的风车?可是这两种风车可以吹稻谷吗?又为什么要吹稻谷呢?

谜底就在曾祖家。我们来到她家放风车的屋子里，一个庞然大物矗立在房间中央。这个大家伙壮得像一头牛，全身上下都是木头做的，跟我一样高，不，可能比我还高一点，因为我得站在小板凳上才能看到它的背。“牛”背上是一个大大的谷仓，就像一张血盆大口，随时准备吞掉粮食。一个巨大的肚子，里面装的可不是草，而是六片木头扇叶。我伸长脖子瞧了瞧，肚子里除了扇叶空空的，只有角落里挂着几张蜘蛛网。尾巴也不是长在后面，而是长在身体侧面，一根的黑黑的“Z”字形的铁棍连接着“牛”肚子里的扇叶，这是摇动扇叶的摇柄。四条小木腿，看着虽细，却能稳稳当当地站在地上。

妈妈说，当农民伯伯收了稻谷晒干以后，就会把稻谷装进谷仓，打开开关，粮食就会从“牛嘴”里漏进肚子，手摇动“牛尾巴”，让扇叶转动起来，你就会看见最前方的大出口有无数的灰尘和杂质被吹了出来，在空中洋洋洒洒;而那些不太饱满的，会从靠近谷仓的出口出来;最饱满、最漂亮的，就直接无视吹来的风，英姿飒爽地滑到了谷仓正下方的出口，等待主人用口袋把它们收集起来。这就是风车的用处，跟我们写作文是一样的道理，把那些不好的去掉，留下来的才是精华。

虽然以前科技并不发达，但是古代劳动人民凭借奇妙的智慧，造出了又大作用的风车。我在惊叹的同时，又很想知道，到底是谁发明了风车?我缓缓摇动“牛尾巴”，扇叶转了起来，风车发出“咣当咣当”沉闷的响声，它仿佛在唱着一首古老的歌，这歌里有勤劳的人们，还有丰收的喜悦。

“小气鬼，喝凉水。”我循声望去，不远处几个小男孩正围在一起，嘴里还不停地唱。等我走近时，只见一个瘦弱的小男孩被推倒在地，其他小朋友就一哄而散了，我扶起小男孩，对他笑着说道：“小弟弟，有好东西拿出来和朋友分享，你会有意想不到的收获哦。”他点点头，憨憨地笑着跑开了。

望着小男孩跑远地背影，我想起了以前的自己。有好玩的、好吃的都不愿意拿出来和别人分享，不管是谁动了我的东西，我都会生气，有时还会哭闹。一次，我收到了梦寐以求的生日礼物——芭比娃娃，金色的头发，大大的眼睛，长长的睫毛忽闪忽闪的，还会眨眼睛呢，漂亮的蕾丝公主裙，再配上红色的高筒靴，就是一位高贵的异国公主，好神气呀！我每天爱不释手，晚上睡觉都要抱着她。一天，同村的一个小女孩来我家做客，看到了我的娃娃，看得出来她很喜欢，我故意装作不知道。第二天，她又来了，还带了一个娃娃，这次她提出想玩我的芭比娃娃，并说明是和我交换玩，我瞥了一眼那个旧旧的娃娃，明确告诉她不可以，她也很执著，硬是和我磨了半天，最后还告诉我的爸爸。女孩走后，爸爸突然问我：“林林，你知道，舍得是什么吗？”我一听，大脑飞速运转着，想努力思考，结果只能毫无头绪的笑笑，心想：不就是没给别人玩我的娃娃嘛。往后几天，那个女孩都没有再来我家玩，而且其他小朋友也少来约我玩了。

几天后的一个早晨，爸爸端着两碗面条放桌上，香味扑鼻而来，我立即跑过去一看，只见其中一碗装着一个荷包蛋，另一碗却没有。爸爸说：“你要哪一碗？”“有蛋的那一碗。”我想都没想，欢快地说，爸爸又说：“孔融七岁能让梨，你呢？都这么大了，不应该向孔融学习，把蛋让给我吗？”我一个劲地说：不。“你可别后悔。”“好，我绝不后悔。”之后，我如愿以偿地吃到了有荷包蛋的面，但让我惊讶的是，爸爸的碗里竟藏着两个荷包蛋。

第二天，爸爸同样端了两碗面，一碗有荷包蛋，一碗没有。爸爸问我要哪碗，这次，我机灵地选择了没蛋的那一碗，但面条里并没藏着荷包蛋，爸爸的碗里却卧一个，藏一个。爸爸看到我生气了，教训道：“记住，想占便宜的人，可能要吃亏。”第三天，爸爸又端来两碗面，情形和前两天一样，我诚恳地说：“爸爸，您先选吧。”爸爸说：“那我就不客气了。”爸爸端过那碗有蛋的面，我吃着吃着，突然发现原来我的碗里藏着一个荷包蛋。

我突然懂得了什么，开心地吃完面，然后郑重其事地对爸爸说：“爸爸，我懂什么是舍得了，舍得就是你愿意舍去自己现在拥有的东西，便会得到新的东西。所以说舍得，有舍必有得吧。”爸爸爽朗地笑起来，摸摸我的头，语重心长地说：“你还真是个聪明的孩子，虽然有舍必有得，但还取决你是小舍小得，还是大舍大得。小小年纪还需慢慢去领悟，舍得是富有的开始，舍得是智慧，舍得是一种心境，更是人生的真谛，简单的幸福，淡定的人生都是从舍得开始的。”我似乎明白了爸爸的意思，转身回到自己的房间，带上我漂亮的公主找小伙伴们玩耍去了。那天，我玩得非常开心，小伙伴们都把自己心爱的玩具拿出来，而且我还发现，小女孩的娃娃只是比我的旧，其实它是一个智能娃娃，上了电池，能说话、能唱歌，还会走路呢，把它的衣服洗了后，也是非常漂亮的。

“舍得”，两个简单、平凡的字，意味却极其深远，爸爸教会了我凡事保持平常心，懂得取舍，这就是成长道路上的大收获。

导语：有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位青年满怀烦恼去找一位智者，他大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。

他找到智者时，智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水!”

青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴火，于是便出去找。

他在外面拾了一些枯枝回来，装满一壶水，放在灶台上，在灶内放了一些柴便烧了起来，可是由于壶太大，那捆柴烧尽了，水也没开。于是他跑出去继续找柴，回来的时候那壶水已经凉得差不多了。这回他学聪明了，没有急于点火，而是再次出去找了些柴，由于柴准备充足，水不一会就烧开了。

智者忽然问他：“如果没有足够的柴，你该怎样把水烧开?”

青年想了一会，摇了摇头。

智者说：“如果那样，就把水壶里的水倒掉一些!”

青年若有所思地点了点头。

智者接着说：“你一开始踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大水壶装了太多水一样，而你又没有足够的柴，所以不能把水烧开，要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备柴!”

青年恍然大悟。回去后，他把计划中所列的目标去掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业余时间学习各种专业知识。几年后，他的目标基本上都实现了。

只有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。万事挂怀，只会半途而废。另外，我们只有不断地捡拾“柴”，才能使人生不断加温，最终让生命沸腾起来。

我的学校座落在郑州市中原区的伊河路上，这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的秘密，这里记忆着我童年的欢乐，这里是我们学习文化知识的殿堂。我的智慧校园。

我的校园风景优美，充满欢乐。每次我走进校园，都会被校园的景色深深地吸引。

在校园的大门口，有个大花坛，花坛的四周砌有一圈圈洁白的瓷砖，花坛旁边种着向日葵，把这校园装饰得格外美丽。

校园的西边，种着四季常绿的雪松，足有一座房那么高，树干有碗口粗细，远远望去，既像一把撑开的大伞，又像一座玲珑的宝塔。到了冬天，雪松挺立在校园，像一个个威武的士兵，为我们守护着校园。

教学楼前面的花坛里沉睡已久的茶花也盛开了，大红色的花瓣，一片一片地重叠着，金色的花蕊，火红的花瓣再加上绿叶的衬托，显得它格外美丽，远远望去就像一位围着红围巾的小女孩。校园里已经变得五彩缤纷了，真是令人目不暇接。

最靠后面的是我们的操场，下课了，同学们争先恐后地来到操场，有的在跑步，有的在跳绳，有的在踢球……他们跳动的身影为美丽的校园增添了几许活力。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，即使我们有一天都毕业了，我也不会永远忘记我的母校，这里是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园！

被备胎，是命运;有备胎，却是智慧。

在《十七史商榷》里，王鸣盛这么形容孙权：“称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受，九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，唯利是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。”

一觉醒来，天下人都成了孙权的备胎，随用随取，随用随弃。

赤壁之战前，孙权从周瑜荐，接纳了鲁肃，遂有了用鲁肃替代周瑜的意思。经过彻夜长谈，他更倾向于鲁肃所主张的“缓图”，而周瑜恰恰就是一位不惜壮士断腕的急图分子，得有备胎才安全。曹操带兵几十万，破荆州，下江陵，所向披靡，势如破竹。他派鲁肃去联合刘备，“共治曹操”。在周瑜当夜请战时，孙权说：“已选三万人，船、粮、战具俱办。”原来他早有准备，选了三万个备胎在那儿放着呢!

孙权在举贤任能方面非常具有备胎智慧。他不像孙策那样好逞个人英雄，且长期倚重张昭和周瑜;他会根据局势的变化及时换人“调胎”，如周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊之间的互相替补，都发挥了不错的时效性。孙权也善于暗中促成将帅们的愉快合作，以实现利益最大化，避免因备胎替换而影响东吴的战略走向。

赤壁之战后，曹操约孙权夹攻关羽以夺荆州，孙权采纳诸葛瑾的建议，派人去荆州说媒，欲聘关羽的女儿做儿媳。孙权的考虑是：“若云长肯许，即与云长计议共破曹操;若云长不肯，然后助曹操取荆州。”关二爷非常荣幸地被孙权备胎，甚至在夺取荆州后还将关羽首级移交曹操以转移矛盾。

诸葛亮也被孙权备胎，他拼了老命，多次出祁山与曹魏打得天昏地暗，而孙权拥有几十万大军却坐观诸葛成败，连近在咫尺的淮南也没有认真组织过几次进攻。司马懿对这一点看得很清楚，他对魏明帝说不需防吴，只需防蜀。

备胎启示

有备胎，是经营自己的短处，有备才无患，从而实现自己的增值;被备胎，是经营自己的长处。没有不合格的备胎，只有不合格的思想。人在旅途，犹如车行路上，不能学曹操的心黑和刘备的脸厚，但可学孙权的备胎智慧。

我们一定要去坚持吗？

当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世！没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业！不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的？古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的！我并不否认！我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但是不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。

然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实；放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机；一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。

为什么一定要去坚持？“放弃”也是一种智慧之举。

我的学校，是我已经学习了五年的地方，我很爱它，这里有我尊敬的，教会我道理和知识的老师，有伴我成长的同学，还有明亮宽敞的教室。

早晨的学校是响亮的。一进校门，就听见了朗朗的读书声，每个班里的每一位同学都在大声的朗读着。早晨的时候不是很热，空气中吹着阵阵微微的凉风，再加上朗朗的读书声，整个校园都有几分惬意。当第一缕阳光照进校园时，我们已经开始上课了。突然，整个校园都安静下来，静的能听见风的声音，同学们都在好好听课，没有一点声音。叮铃铃……叮铃铃……下课时间到了，整个校园沸腾起来，就像一堆炸了锅的蚂蚁，整个校园的跑步声、欢笑声在校园里回响了起来，每一位同学都玩的不亦乐乎。学校为了我们的健康，还给我们组织了课间操活动，每个同学都在第二节下课的时候跳绳和跳啦啦操，我们每次跳的时候都很整齐，看起来很有默契。

中午的校园是安静的。同学们都在安安静静的看书、练字。有些同学在练毛笔字，大块着墨，几经渲染。大概的画几笔，那飘若浮云，娇若惊龙的字体就诞生了。还有一些爱学习的同学，在认真的完成老师布置的任务，他们每次完成作业，仿佛像吃了蜜一样开心，他们的成绩都很优秀，每次都能带着奖状，拿着奖品，高高兴兴的回家。

傍晚的学校是忙碌的。老师们忙着总结这一天的工作和为明天的课做准备。学生们忙着收拾书包，站路队放学，还有复习这一天学到的知识，和预习明天要学习的课程内容。学生们都依依不舍的离开学校，好像在说：“校园——承载我梦想和希望的地方，我们明天再见。”

这就是我充满智慧、欢乐的学校！

曾经打败过老虎的水牛，在帮助农民耕地，同时也过着美好的生活，老虎也想要那样的生活，于是他让农民展示给他看所谓的“智慧”。农民很聪明，说他把“智慧”忘在家里了，但老虎必须被绑起来。然后农民回去叫其他人过来，把老虎关进笼子里，老虎傻眼了。

读了这个小故事，让我深受启发：人们只要有智慧就可以制服对手；人们只要有智慧就可以发展科技；人们只要有智慧就可以使祖国强大。

古时候，有诸葛亮利用“草船借箭”、制造“空城计”，以少胜多，大获全胜。

现代人用智慧做了很多惊天动地的事情。从嫦娥一号到神七载人，再到航母下水，无不彰显中国人民的智慧。

中国人民还用智慧创造未来，赢得胜利。从乒乓球的多次蝉联冠军到中国女排的再次夺冠；从我们的军队捍卫祖国领土完整再到海军国际护卫任务的圆满成果，中华民族的智慧大气磅礴。

智慧十分可贵，是一般人不容易得到的东西。既然智慧这么可贵，那么我们就不要去荒废自己，只顾着玩耍、嬉戏。我们一定要珍惜时间，充实自己，努力汲取更多的智慧，为祖国贡献更多的力量。